摩訶般若波羅蜜經 (T0223)

T08n0223_p0247a19摩訶般若波羅蜜經⁵乘乘品第十六

T08n0223_p0247a20爾時慧命舍利弗問富樓那：「云何名菩薩摩訶薩乘於大乘？」

T08n0223_p0247a21富樓那答舍利弗言：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜⁶時，乘檀^＊38-32那波羅蜜，亦不得檀波羅蜜，亦不得菩薩，亦不得受者，是法用無所得故，是名菩薩摩訶薩乘檀^＊38-33那波羅蜜。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜⁷時，乘尸^＊1-20羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪^＊38-34那波羅蜜，乘般若波羅蜜亦不得般若波羅蜜，亦不得菩薩，⁸是法用無所得故，是為菩薩摩訶薩乘於般若波羅蜜。如是，舍利弗！是為菩薩摩訶薩乘於大乘。

T08n0223_p0247b01「復次，舍利弗。菩薩摩訶薩摩訶衍一心應薩婆若，修四念處法⁹法壞故，乃至一心應薩婆若，修十八不共法¹⁰法壞故，是亦不可得。如是，舍利弗！是名菩薩摩訶薩乘於大乘。復次，舍利弗！菩薩摩訶薩作是念：『菩薩但有名字，眾生不可得故。』是名菩薩摩訶薩乘於大乘。

T08n0223_p0247b08「復次，舍利弗！¹¹若菩薩摩訶薩作是念：『色但有名字，色不可得故。受想行識但有名字，識不可得故。眼但有名字，眼不可得故。乃至意亦如是。四念處但有名字，四念處不可得故。乃至八聖道分但有名字，八聖道分不可得故。內空但有名字，內空不可得故。乃至無法有法空但有名字，無法有法空不可得故。乃至十八不共法但有名字，十八不共法不可得故。諸法如但有名字，如不可得故。法相、法性、法位、實際但有名字，實際不可得故。阿耨多羅三藐三菩提及佛但有名字，佛不可得故。』如是，舍利弗！是名菩薩摩訶薩乘於大乘。

T08n0223_p0247b20「復次，舍利弗！¹²若菩薩摩訶薩從初發意¹³以來，具足菩薩神通成就眾生，從一佛國至一佛國，恭敬供養尊重讚歎諸佛，從諸佛聽受法教，所謂菩薩大乘。是菩薩乘¹⁴是大乘，從一佛國至一佛國，淨佛國土、成就眾生，初無佛國想亦無眾生想。此人住不二¹⁵法中，為眾生受身，隨其所應，自變其形而教化之，乃至一切智終不離菩薩乘。是¹⁶名菩薩¹⁷乘是乘。得一切種智已轉法輪，聲聞、辟支佛及天、龍、鬼神、阿修羅、世間人民所不能轉。爾時十方如恒河沙等諸佛，皆歡喜稱名讚歎，作是言：『某方某國某菩薩摩訶薩，乘於大乘，得一切種智轉法輪。』舍利弗！是名菩薩摩訶薩乘於大乘。」¹⁸

T08n0223_p0247c06¹⁹摩訶般若波羅蜜經卷第四