Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
← Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經)Trang 37/38

Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 8

摩訶般若波羅蜜經 (T0223)

Dịch giả
後秦 鳩摩羅什譯
Thông tin
大正新脩大藏經, tập 8, số 022327卷Mã CBETA: T08n0223

T08n0223_p0415b2725摩訶般若波羅蜜經如化品第八十七

T08n0223_p0415b28須菩提白佛言:「世尊!若諸法平等、無26可為作,云何菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,於平等法中不動而行菩薩事,以布施、愛語、利益、同事?」

T08n0223_p0415c02佛告須菩提:「如是,如是!如汝所言。是諸法平等、無所作。若是眾生自知諸法平等,佛不用神力於諸法平等中不動而拔出眾生吾我27想,以空度*32-6五道生死,乃至知者、見者相。度色相乃至識相,眼相乃至意相,地種相乃至識種相,遠離有為性*14-2相,令得無為性相,無為性相即是空。」

T08n0223_p0415c08須菩提言:「世尊!用何等空故,一切法空?」

T08n0223_p0415c09佛言:「菩薩遠離一切法相,用是空故,一切法空。須菩提!於汝意云何,若有化人作化人,是化頗有實事、不空者不?」

T08n0223_p0415c12須菩提言:「不也,世尊!是化人無有實事而不空。」

T08n0223_p0415c13「是空及化人,二事不合不散,以28空故。空不應分別是空、是化。何以故?是二事等,空中不可得所謂是空、是化。29何以故?須菩提!色即是化、受想行識即是化,乃至一切種智即是化。」

T08n0223_p0415c17須菩提白佛言:「世尊!30世間法是化,出世間法31亦復是化不?所謂四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分、三解脫門,佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法;并諸法果及賢聖人,所謂須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛、菩薩摩訶薩、諸佛。世尊!是法亦是化不?」

T08n0223_p0415c23佛告須菩提:「一切法皆是化。於是法中,有聲聞法變化,有辟支佛法變化,有菩薩摩訶薩法變化,有諸佛法變化。有煩惱法變化,有業因緣法變化。以是因緣故,須菩提!一切法皆是32變化。」

T08n0223_p0415c28須菩提白佛言:「世尊!是諸煩惱斷,所謂須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支1佛道。2斷諸煩惱習3斷,皆是變化不?」

T08n0223_p0416a02佛告須菩提:「若有法生滅相者,皆是變化。」

T08n0223_p0416a03須菩提言:「世尊!何等法非變化?」

T08n0223_p0416a03佛言:「若法無生無滅,是非變化。」

T08n0223_p0416a04須菩提言:「何等是不生不滅非變化?」

T08n0223_p0416a05佛言:「4不誑相涅槃,是法非變化。」

T08n0223_p0416a06「世尊!如佛自說諸法平等,非聲聞作、非辟支佛作、非諸菩薩摩訶薩作、非諸佛作;有佛無佛,諸法性常空。性空即是涅槃,云何言涅槃一法非如化?」

T08n0223_p0416a09佛告須菩提:「如是,如是!諸法平等,非聲聞所作乃至性空即是涅槃。5若新發意菩薩6聞是一切7法畢竟性空,乃至涅槃亦皆如化,心則驚怖。為是新發意菩薩故,分別生滅者如化,不生8不滅者不如化。」

T08n0223_p0416a14須菩提白佛言:「世尊!云何教新發意菩薩9令知性空?」

T08n0223_p0416a15佛告須菩提:「諸法10本有今無耶?」11

T08n0223_p0416a17摩訶般若波羅蜜經卷第二十*9-1六

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.