शतसाहस्रिका प्रज्ञापारमिता, Part इ

अभिज्ञानां स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / समाधीनां स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / धारणीमुखानां स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / तत् कस्य हेतोस् तथा हि सुभूते यो ऽभिज्ञानां स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यः समाधीनां स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यो धारणीमुखानां स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / तत् कस्य हेतोस् तथा हि सुभूते अभिज्ञास्वभावो ऽभिज्ञास्वभावेन शून्यः / समाधिस्वभावः समाधिस्वभावेन शून्यः / धारणीमुखस्वभावो धारणीमुखस्वभावेन शून्यः /

दशानां तथागतबलानां स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / चतुर्णां वैशारद्यानां स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / चतसृणां प्रतिसंविदां स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / अष्टादशानाम् आवेणिकबुद्धधर्माणां स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / तत् कस्य हेतोस् तथा हि सुभूते यो दशानां तथागतबलानां स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यश् चतुर्णां वैशारद्यानां स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यश् चतसृणां प्रतिसंविदां स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यो ऽष्टादशानाम् आवेणिकबुद्धधर्माणां स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / तत् कस्य हेतोस् तथा हि / सुभूते तथागतबलस्वभावस् तथागतबलस्वभावेन शून्यः / वैशारद्यस्वभावो वैशारद्यस्वभावेन शून्यः / प्रतिसंवित्स्वभावः प्रतिसंवित्स्वभावेन शून्यः / आवेणिकबुद्धधर्मस्वभाव आवेणिकबुद्धधर्मस्वभावेन शून्यः /

अर्हतः सुभूते क्षीणाश्रवस्योत्पत्तिम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / प्रत्येकबुद्धस्य स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / बोधिसत्त्वस्य महासत्त्वस्य स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / तथागतस्यार्हतः सम्यक्संबुद्धस्य स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / तत् कस्य हेतोस् तथा हि सुभूते यो ऽर्हतः सम्यक्संबुद्धस्य स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यः प्रत्येकबुद्धस्य स्वभावो न च त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यो बोधिसत्त्वस्य महासत्त्वस्य स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यस् तथागतस्यार्हतः सम्यक्संबुद्धस्य स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / तत् कस्य हेतोस् तथा हि सुभूते अर्हत्स्वभावो ऽर्हत्स्वभावेन शून्यः / प्रत्येकबुद्धस्वभावः प्रत्येकबुद्धस्वभावेन शून्यः / बोधिसत्त्वस्वभावो बोधिसत्त्वस्वभावेन शून्यः / तथागतस्वभावस् तथागतस्वभावेन शून्यः /

श्रोतआपत्तिफलस्य स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / सकृदागामिफलस्य स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / अनागामिफलस्य स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् अर्हत्वस्य स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / प्रत्येकबोधेः स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / मर्गाकारज्ञतायाः स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / सर्वाकारज्ञतायाः स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / तत् कस्य हेतोस् तथा हि सुभूते यः श्रोतआपत्तिफलस्य स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यः सकृदागामिफलस्य स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यो ऽनागामिफलस्य स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यो ऽर्हत्वस्य स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यः प्रत्येकबोधेः स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यो मार्गाकारज्ञतायाः स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यः सर्वाकारज्ञतायाः स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / तत् कस्य हेतोस् तथा हि सुभूते श्रोतआपत्तिफलस्वभावः श्रोतआपत्तिफलस्वभावेन शून्यः / सकृदागामिफलस्वभावः सकृदागामिफलस्वभावेन शून्यः / अनागामिफलस्वभावो ऽनागामिफलस्वभावेन शून्यः / अर्हत्वस्वभावो ऽर्हत्वस्वभावेम शून्यः / प्रत्येकबोधिस्वभावः प्रत्येकबोधिस्वभावेन शून्यः / मार्गाकारज्ञतास्वभावो मार्गाकारज्ञतास्वभावेन शून्यः / सर्वाकारज्ञतास्वभावः सर्वाकारज्ञतास्वभावेन शून्यः /

शब्दः स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / निमित्तस्य स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां मिर्याणम् इच्छेत् / सङ्केतस्य स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / व्यवहारस्य स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / प्रज्ञप्तेः स सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / तत् कस्य हेतोस् तथा हि नामशून्यता नामशून्यतास्वभावेन शून्या / निमित्तशून्यता निमित्तशून्यतास्वभावेन शून्या / सङ्केतशून्यता सङ्केतशून्यतास्वभावेन शून्या / व्यवदानशून्यता व्यवदानशून्यतास्वभावेन शून्या / प्रज्ञप्तिशून्यता प्रज्ञप्तिशून्यतास्वभावेन शून्या /

अनुत्पादस्य सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / अनिरोधस्य सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / संक्लेशस्य सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / व्यवदानस्य सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / अनभिसंस्कारस्य सुभूते निर्याणम् इच्छेद् यो ऽलक्षणानां धर्माणां निर्याणम् इच्छेत् / तत् कस्य हेतोस् तथा हि यो ऽनुत्पादस्य स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यो ऽनिरोधस्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यः संक्लेशस्य स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यो व्यवदानस्य स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / यो ऽनभिसंस्कारस्य स्वभावो न स त्रैधातुकान् निर्याति / न सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / तत् कस्य हेतोस् तथा हि / अनुत्पादस्वभावो ऽनुत्पादस्वभावेन शून्यः / निरोधस्वभावो निरोधस्वभावेन शून्यः / संक्लेशस्वभावः संक्लेशस्वभावेन शून्यः / व्यवदानस्वभावो व्यवदानस्वभावेन शून्यः / अनभिसंस्कारस्वभावो ऽनभिसंस्कारस्वभावेन शून्यः /

तद् अनेनापि ते सुभूते पर्यायेणैवं वेदितव्यम् / महायानं त्रैधातुकान् निर्याति / येन सर्वाकारज्ञता तेन यास्यत्य् अचाल्य तत् स्थानं / यत् पुनः सुभूतिर् एवम् आह / क्व तद् यानं स्थास्यतीति / न क्वचित् तद् यानं स्थास्यति / तत् कस्य हेतोस् तथा ह्य् अस्थिताः सर्वधर्माः प्रतिष्ठानुपलब्धितः / अपि तु खलु पुनः सुभूते अस्थानस्थानयोगेन तद् यानं स्थास्यति / तद्यथापि नाम सुभूते धर्मधातुर् न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तद् यानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते तथता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तद् यानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते भूतकोटिर् न स्थिता नास्थिता / एवम् एव तद् यानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते ऽचिन्त्यधातुर् न स्थितो नास्थितः / एवम् एव तद् यानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते धर्मधातुस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न तथतायाः स्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न भूतकोटेः स्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नाचिन्त्यधातुस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि सुभूते / धर्मधातुस्वभावो धर्मधातुस्वभावेन शून्यः / तथतास्वभावस् तथतास्वभावेन शून्यः / भूतकोटेः स्वभावो भूतकोटिस्वभावेन शून्यः / अचिन्त्यधातुस्वभावो ऽचिन्त्यधातुस्वभावेन शून्यः / तद्यथापि नाम सुभूते आकाशधातुर् न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तद् यानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते रागक्षयधातुर् न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तद् यानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते प्रहाणधातुर् न स्थितो नास्थितः /

एवम् एव सुभूते तद् यानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते विरागधातुर् न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते यद् यानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते निरोधधातुर् न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तद् यानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते / आकाशधातुः स्थितो वास्थितो वा / न रागक्षयधातुस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न प्रहाणधातुस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न विरागधातुस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न निरोधधातुस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि सुभूते / आकाशधातुस्वभाव आकाशधातुस्वभावेन शून्याः / रागक्षयधातुस्वभावो रागक्षयधातुस्वभावेन शून्यः / प्रहाणधातुस्वभावः प्रहाणधातुस्वभावेन शून्यः / विरागधातुस्वभावो विरागधातुस्वभावेन शून्यः / निरोधधातुस्वभावो निरोधधातुस्वभावेन शून्यः /

तद्यथापि नाम सुभूते रूपशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते वेदनाशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते संज्ञाशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं / न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते संस्कारशून्यता न स्थिता नास्तिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते विज्ञानशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि सुभूते न रूपस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न वेदनास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न संज्ञास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न संस्कारस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न विज्ञानस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि / रूपं रूपेण शून्यं वेदना वेदनया शून्या / संज्ञा संज्ञया शून्या / संस्काराः संस्कारैः शून्याः / विज्ञानं विज्ञानेन शून्या /

तद्यथापि नाम सुभूते चक्षुःशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते श्रोत्रशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते घ्राणशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते जिह्वाशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते कायशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते मनःशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते चक्षुःस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न श्रोत्रस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न घ्राणस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न जिह्वास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / कायस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / मनःस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि चक्षुश् चक्षुषा शून्यं श्रोत्रं श्रोत्रेण शून्यं / घ्राणं घ्राणेन शून्यं / जिह्वा जिह्वया शून्या कायः कायेन शून्यः / मनो मनसा शून्यं /

तद्यथापि नाम सुभूते रूपशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते शब्दशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते गन्धशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते रसशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते स्पर्शशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते धर्मशून्यता न स्थिथा नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते रूपस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न शब्दस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न गन्धस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न रसस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न स्पर्शस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न धर्मस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि रूपं रूपेण शून्यं / शब्दो शब्देन शून्यः / गन्धो गन्धेन शून्यः / रसो रसेन शून्यः / स्पर्शः स्पर्शेन शून्यः / धर्मः धर्मैः शून्याः /

तद्यथापि नाम सुभूते चक्षुर्विज्ञानशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते श्रोत्रविज्ञानशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते घ्राणविज्ञानशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते जिह्वाविज्ञानशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते कायविज्ञानशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते मनोविज्ञानशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते चक्षुर्विज्ञानस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न श्रोत्रविज्ञानस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न घ्राणविज्ञानस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न जिह्वाविज्ञानस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न कायविज्ञानस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / मनोविज्ञानस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि चक्षुर्विज्ञानं चक्षुर्विज्ञानेन शून्यं / श्रोत्रविज्ञानं श्रोत्रविज्ञानेन शून्यं / घ्राणविज्ञानं घ्राणविज्ञानेन शून्यं / जिह्वाविज्ञानं जिह्वाविज्ञानेन शून्यं / कायविज्ञानं कायविज्ञानेन शून्यं / मनोविज्ञानं मनोविज्ञानेन शून्यम् /

तद्यथापि नाम सुभूते चक्षुःसंस्पर्शशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते श्रोत्रसंस्पर्शशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते घ्राणसंस्पर्शशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते जिह्वासंस्पर्शशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते कायसंस्पर्शशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथा नाम सुभूते मनःसंस्पर्शशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि चक्षुःसंस्पर्शस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न घ्राणसंस्पर्शस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न जिह्वासंस्पर्शस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न कायसंस्पर्शस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न मनःसंस्पर्शस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि सुभूते चक्षुःसंस्पर्शश् चक्षुःसंस्पर्शेन शून्यः / श्रोत्रसंस्पर्शः श्रोत्रसंस्पर्शेन शून्यः / घ्राणसंस्पर्शो घ्राणसंस्पर्शेन शून्यः / जिह्वासंस्पर्शो जिह्वासंस्पर्शेन शून्यः / कायसंस्पर्शः कायसंस्पर्शेन शून्यः / मनःसंस्पर्शो मनःसंस्पर्शेन शून्यः /

तद्यथापि नाम सुभूते चक्षुःसंस्पर्शप्रत्ययवेदितशून्यता न स्थिता नास्थ्तिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते श्रोत्रसंस्पर्शप्रत्ययवेदितशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते घ्राणसंस्पर्शप्रत्ययवेदितशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते जिह्वासंस्पर्शप्रत्ययवेदितशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते कायसंस्पर्शप्रत्ययवेदितशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते मनःसंस्पर्शप्रत्ययवेदितशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते चक्षुःसंस्पर्शप्रत्ययवेदितस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न श्रोत्रसंस्पर्शप्रत्ययवेदितस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न घ्राणसंस्पर्शप्रत्ययवेदितस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न जिह्वासंस्पर्शप्रत्ययवेदितस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न कायसंस्पर्शप्रत्ययवेदितस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न मनःसंस्पर्शप्रत्ययवेदितस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि चक्षुःसंस्पर्शप्रत्ययवेदितं चक्षुःसंस्पर्शप्रत्ययवेदितेन शून्यं / श्रोत्रसंस्पर्शप्रत्ययवेदितं श्रोत्रसंस्पर्शप्रत्ययवेदितेन शून्यं / घ्राणसंस्पर्शप्रत्ययवेदितं घाणसंस्पर्शप्रत्ययवेदितेन शून्यं / जिह्वासंस्पर्शप्रत्ययवेदितं जिह्वासंस्पर्शप्रत्ययवेदितेन शून्यं / कायसंस्पर्शप्रत्ययवेदितं कायसंस्पर्शप्रत्ययवेदितेन शून्यं / मनःसंस्पर्शप्रत्ययवेदितं मनःसंस्पर्शप्रत्ययवेदितेन शून्यम् /

तद्यथापि नाम सुभूते स्वप्नो न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते माया न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते मरीचिर् न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते प्रतिश्रुत्का न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते प्रतिभासो न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते तथागतनिर्मितो न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि स्वप्नस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न मायास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न मरीचिस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / स प्रतिश्रुत्कस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न प्रतिभासस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न तथागतनिर्मितस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि स्वप्नः स्वप्नेन शून्यः / माया मायया शून्या / मरीचिर् मरीच्या शून्या / प्रतिश्रुत्का प्रतिश्रुत्कया शून्या / प्रतिभासः प्रतिभासेन शून्यः / तथागतनिर्मितस् तथागतनिर्मितेन शून्यः /

तद्यथापि नाम सुभूते दानपारमिता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते शीलपारमिता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते क्षान्तिपारमिता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते वीर्यपारमिता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते ध्यानपारमिता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते प्रज्ञापारमिता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते दानपारमितास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न शीलपारमितास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न क्षान्तिपारमितास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न वीर्यपारमितास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न ध्यानपारमितास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न प्रज्ञापारमितास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि दानपारमिता दानपारमिताया शून्या / शीलपारमिता शीलपारमिताया शून्या / क्षान्तिपारमिता क्षान्तिपारमिताया शून्या / वीर्यपारमिता वीर्यपारमिताया शून्या / ध्यानपारमिता ध्यानपारमिताया शून्या / प्रज्ञापारमिता प्रज्ञापारमिताया शून्या /

तद्यथापि नाम सुभूते अध्यात्मशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते बहिर्धाशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते अध्यात्मबहिर्धाशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते शून्यताशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते महाशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते परमार्थशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते संस्कृतशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते ऽसंस्कृतशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते अत्यन्तशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते ऽनवराग्रशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते ऽनवकारशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते प्रकृतिशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं /

तद्यथापि नाम सुभूते सर्वधर्मशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महयानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते स्वलक्षणशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते ऽनुपलम्भशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते ऽभावशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते स्वभावशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते अभावस्वभावशून्यता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितम् /

तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ऽध्यात्मशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न बहिर्धाशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नाध्यात्मबहिर्धाशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न शून्यताशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न महाशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न परमार्थशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न संस्कृतशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नासंस्कृतशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नात्यन्तशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नानवराग्रशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नानवकारशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न प्रकृतिशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न सर्वधर्मशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न स्वलक्षणशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नानुपलम्भशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नाभावशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न स्वभावशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नाभावस्वभावशून्यतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा /

तत् कस्य हेतोस् तथा ह्य् अध्यात्मशून्यताध्यात्मशून्यतया शून्या / बहिर्धाशून्यता बहिर्धाशून्यतया शून्या / अध्यात्मबहिर्धाशून्यताध्यात्मबहिर्धाशून्यतया शून्या / शून्यताशून्यता शून्यताशून्यतया शून्या / महाशून्यता महाशून्यतया शून्या / परमार्थशून्यता परमार्थशून्यतया शून्या / संस्कृतशून्यता संस्कृतशून्यतया शून्या / असंस्कृतशून्यता असंस्कृतशून्यतया शून्या / अत्यन्तशून्यता अत्यन्तशून्यतया शून्या / अनवराग्रशून्यता अनवराग्रशून्यतया शून्या / अनवकारशून्यतानवकारशून्यतया शून्या / प्रकृतिशून्यता प्रकृतिशून्यतया शून्या / सर्वधर्मशून्यता सर्वधर्मशून्यतया शून्या / स्वलक्षणशून्यता स्वलक्षणशून्यतया शून्या / अनुपलम्भशून्यतानुपलम्भशून्यतया शून्या / अभावशून्यता अभावशून्यतया शून्या / स्वभावशून्यतया स्वभावशून्यता शून्या / अभावस्वभावशून्यता अभावस्वभावशून्यतया शून्या /

तद्यथापि नाम सुभूते स्मृत्युपस्थानानि न स्थितानि नास्थितानि / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते सम्यक्प्रहाणानि न स्थितानि नास्थितानि / एवम् अपि सुभूते तन् महायानं नस्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते ऋद्धिपादाः न स्थिता नास्थिताः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते इन्द्रियाणि न स्थितानि नास्थितानि / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम शुभूते बलानि न स्थितानि नास्थितानि / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते बोध्यङ्गानि न स्थितानि नास्थितानि / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते आर्याष्टाङ्गामार्गो न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते स्मृत्युपस्थानस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न सम्यक्प्रहाणस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नार्धिपादस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नेन्द्रियस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न बलस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न बोध्यङ्गस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नार्याष्टाङ्गमार्गस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि स्मृत्युपस्थानानि स्मृत्युपस्थानैः शून्यानि / सम्यक्प्रहाणानि सम्यक्प्रहाणैः शून्यानि / ऋद्धिपादाः ऋद्धिपादैः शून्याः / इन्द्रियाणीन्द्रियैः शून्यानि / बालानि बलैः शून्यानि / बोध्यङ्गानि बोध्यङ्गैः शून्यानि / मार्गो मार्गेण शून्यः /

तद्यथापि नाम सुभूते आर्यसत्यानि न स्थितानि नास्थितानि / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते ध्यानानि न स्थितानि नास्थितानि / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते अप्रमाणानि न स्थितानि नास्थितानि / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते आरूप्यसमापत्तयो न स्थिता नास्थिताः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते ऽष्टौ विमोक्षाः न स्थिता नास्थिताः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते अनुपूर्वविहारसमापत्तयो न स्थिताः नास्थिताः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखानि न स्थितानि नास्थितानि / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते अभिज्ञा न स्थिता नास्थिताः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते समाधयो न स्थिता नास्थिताः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते धारणीमुखानि न स्थितानि नास्थितानि / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते आर्यसत्यस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न ध्यानस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नाप्रमाणस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नारूप्यसमापत्तिस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नाष्टविमोक्षस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नानुपूर्वविहारसमापत्तिस्वभावः स्थितो वास्थितो वा /

न शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षस्वभावः स्थितो वास्थितो वा नाभिज्ञास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न समाधिस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न धारणीमुखस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा ह्य् आर्यसत्यान्य् आर्यसत्यैः शून्यानि / ध्यानानि ध्यानैः शून्यानि / अप्रमाणान्य् अप्रमाणैः शून्यानि / आरूप्यसमापत्तयः आरूप्यसमापत्तिभिः शून्याः / विमोक्षाः विमोक्षैः शून्याः / अनुपूर्वविहारसमापत्तयो ऽनुपूर्वविहारसमापत्तिभिः शून्याः / शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखानि शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखैः शून्यानि / अभिज्ञाः अभिज्ञाभिः शून्याः / समाधयः समाधिभिः शून्याः / धारणीमुखानि धारणीमुखैः शून्यानि /

तद्यथापि नाम सुभूते दश तथागतबलानि न स्थितानि नास्थितानि / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते चत्वारि वैशारद्यानि न स्थितानि नास्थितानि / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते चतस्रः प्रतिसंविदो न स्थिताः नास्थिताः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते महाकरुणा न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते अष्टादशावेणिकबुद्धधर्मा न स्थिताः नस्थिताः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते दशतथागतबलास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न वैशारद्यस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न प्रतिसंवित्स्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न महाकरुणास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नावेणिकबुद्धधर्मस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि दशतथागतबलानि बलैः शून्यानि / चत्वारि वैशारद्यानि वैशारद्यैः शून्यानि / चतस्रः प्रतिसंविदः प्रतिसंवित्स्वभावैः शून्याः / महाकरुणा महाकरुणया शून्या / अष्टादशावेणिकबुबुद्धधर्माः आवेणिकबुद्धधर्मैः शून्याः /

तद्यथापि नाम सुभूते ऽर्हत्क्षीणाश्रया न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते प्रत्येकबुद्धो न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ऽर्हत्क्षीणाश्रवस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न प्रत्येकबुद्धस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि अर्हत्स्वभावो ऽर्हत्स्वभावेन शून्यः / प्रत्येकबुद्धस्वभावः प्रत्येकबुद्धस्वभावेन शून्यः /

तद्यथापि नाम सुभूते बोधिसत्त्वो न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते तथागतो ऽर्हत् सम्यक्संबुद्धो न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते बोधिसत्त्वस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न तथागतस्वभावः स्थितो वास्थितो / तत् कस्य हेतोस् तथा हि बोधिसत्त्वस्वभावो बोधिसत्त्वस्वभावेन शून्यः / तथागतस्वभावस् तथागतस्वभावेन शून्यः /

तद्यथापि नाम सुभूते श्रोतआपत्तिफलं न स्थितं नास्थितं / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते सकृदागामिफलं न स्थितं नास्थितं / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते अनागामिफलं न स्थितं नास्थितं / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते ऽर्हत्वं न स्थितं नास्थितं / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते प्रत्येकबोधिर् न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते श्रोतआपत्तिफलस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न सकृदागामिफलस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नानागामिफलस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नार्हत्त्वस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न प्रत्येकबोधिस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि श्रोतआपत्तिफलस्वभावः श्रोतआपत्तिफलस्वभावेन शून्यः / सकृदागामिफलस्वभावः सकृदागामिफलस्वभावेन शून्यः / अनागामिफलस्वभावो ऽनागामिफलस्वभावेन शून्यः / अर्हत्त्वस्वभावो ऽर्हत्त्वस्वभावेन शून्यः / प्रत्येकबोधिस्वभावः प्रत्येकबोधिस्वभावेन शून्यः /

तद्यथापि नाम सुभूते मार्गाकारज्ञता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते सर्वाकारज्ञता न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न सुभूते मार्गाकारज्ञतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न सर्वाकारज्ञतास्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि मार्गाकारज्ञतास्वभावो मार्गाकारज्ञतास्वभावेन शून्यः / सर्वाकारज्ञतास्वभावः सर्वाकारज्ञतास्वभावेन शून्यः /

तद्यथापि नाम सुभूते नाम स्वभावं न स्थितं नास्थितं / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते निमित्तं न स्थितं नास्थितं / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते सङ्केतो न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते व्यवहारो न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते प्रज्ञप्तिर् न स्थिता नास्थिता / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते नाम स्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न नाम निमित्तस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न सङ्केतस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न व्यवहारस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न प्रज्ञप्तिस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि नाम स्वभावो नाम स्वभावेन शून्यः / निमित्तस्वभावो निमित्तस्वभावेन शून्यः / सङ्केतस्वभावः सङ्केत्स्वभावेन शून्यः / व्यवहारस्वभावो व्यवहारस्वभावेन शून्यः / प्रज्ञप्तिस्वभावः प्रज्ञप्तिस्वभावेन शून्यः /

तद्यथापि नाम सुभूते ऽनुत्पादो न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते ऽनिरोधो न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि न सुभूते ऽसंक्लेशो न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तद्यथापि नाम सुभूते ऽव्यवदानं न स्थितं नास्थितं / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ऽनुत्पादस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / न निरोधस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नासंक्लेशस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / नाव्यवदानस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि अनुत्पादस्वभावो ऽनुत्पादस्वभावेन शून्यः / अनिरोधस्वभावो ऽनिरोधस्वभावेन शून्यः / असंक्लेशस्वभावो ऽसंक्लेशस्वभावेन शून्यः / अव्यवदानस्वभावो ऽव्यवदानस्वभावेन शून्यः /

तद्यथापि नाम सुभूते ऽनभिसंस्कारो न स्थितो नास्थितः / एवम् एव सुभूते तन् महायानं न स्थितं नास्थितं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ऽनभिसंस्कारस्वभावः स्थितो वास्थितो वा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि अनभिसंस्कारस्वभावो ऽनभिसंस्कारस्वभावेन शून्यः / अनेन पर्यायेण तद् यानं न क्वचित् स्थास्यत्य् अस्थितस्थानयोगेन /

यत् पुनः सुभूतिर् एवम् आह कस् तेन यानेन निर्यास्यतीति / न कश्चित् तेन यानेन निर्यास्यतीति / न कश्चित् तेन यानेन निर्याति / तत् कस्य हेतोस् तथा हि सुभूते यच् च तद् यानं यश् च निर्यायाद् येन च निर्यायाद् यतश् च निर्यायात् / सर्वत्र ते धर्मा न संविद्यन्ते नोपलभ्यन्ते / एवम् असंविद्यमानेष्व् अनुपलभ्यमानेषु सर्वधर्मेषु कतमो धर्मः कतमेन धर्मेण निर्यास्यति / तत् कस्य हेतोस् तथा हि सुभूते ऽत्यन्ततथात्मा नोपलभ्यते / सत्त्वो नोपलभ्यते / जीवो नोपलभ्यते / जन्तुर् नोपलभ्यते / पोषो नोपलभ्यते / पुरुषो नोपलभ्यते / पुद्गलो नोपलभ्यते / मनुजो नोपलभ्यते / मानवो नोपलभ्यते / कारको नोपलभ्यते / वेदको नोपलभ्यते / जानको नोपलभ्यते / पश्यको नोपलभ्यते / अत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / आत्मनो ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / सत्त्वस्यात्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / जीवस्यात्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / जन्तोर् अत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / पोषस्यात्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / पुरुषस्यात्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / पुद्गलस्यात्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / मनुजस्यात्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / मानवस्यात्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / कारकस्यात्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / वेदकस्यात्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / जानकस्यात्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / पश्यकस्यात्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / धर्मधातुर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / तथता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / भूतकोटिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अचिन्त्यधातुर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / स्कन्धा नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / धातवो नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / आयतनानि नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / प्रतीत्यसमुत्पादो नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / दानपारमिता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / शीलपारमिता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / क्षान्तिपारमिता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / वीर्यपारमिता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / ध्यानपारमिता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / प्रज्ञापारमिता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय /

अध्यात्मशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / बहिर्धाशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अध्यात्मबहिर्धाशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / शून्यताशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / महाशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / परमार्थशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / संस्कृतशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / असंस्कृतशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अत्यन्तशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अनवराग्रशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अनवकारशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / प्रकृतिशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / सर्वधर्मशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / स्वलक्षणशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अनुपलम्भशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अभावशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / स्वभावशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अभावस्वभावशून्यता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय /

स्मृत्युपस्थानानि नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / सम्यक्प्रहाणानि नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाया / ऋद्धिपादा नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / इन्द्रियाणि नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / बलानि नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / बोध्यङ्गानि नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / आर्याष्टाङ्गमार्गो नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / आर्यसत्यानि नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / ध्यानानि नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अप्रमाणानि नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / आरूप्यसमापत्तयो नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अष्टौ विमोक्षा नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अनुपूर्वविहारसमापत्तयो नोपलभ्यन्ते ऽन्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखानि नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अभिज्ञा नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / समाधयो नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / धारणीमुखानि नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / तथागतबलानि नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / वैशारद्यानि नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / प्रतिसंविदो नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / महाकरुणा नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / आवेणिकबुद्धधर्मा नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / श्रोतआपत्ती नोपलभ्यते अत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / सकृदागामिनो नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अनागामिनो नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अर्हन्तो नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय /

प्रत्येकबुद्धा नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / बोधिसत्त्वा नोपलभ्यन्ते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / तथागतो ऽर्हन् सम्यक्संबुद्धो नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / श्रोतआपत्तिफलं नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / सकृदागामिफलं नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अनागामिफलं नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अर्हत्वं नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / प्रत्येकबोधिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / मार्गाकारज्ञता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / सर्वाकारज्ञता नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अनुत्पादो नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अनिरोधो नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / असंक्लेशो नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अव्यवदानं नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अनभिसंस्कारो नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / पूर्वान्तो नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अपरान्तो नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / प्रत्युत्पन्नं नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / आगामि नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / गतिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / स्थितिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / च्युतिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / उपपत्तिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / हानिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / वृद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / कस्यानुपलब्ध्या सर्वं नोपलभ्यते /

धर्मधात्वनुपलब्ध्या नोपलभ्यते धर्मधातुस् तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते धर्मधात्वनुपलब्धिर् उपलभ्यते नोपलभ्यते / तथतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते तथतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / भूतकोट्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते भूतकोटिस् तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते भूतकोट्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते नोपलभ्यते / अचिन्त्यधात्वनुपलब्ध्या नोपलभ्यते / अचिन्त्यधातुस् तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ऽचिन्त्यधात्वनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / स्कन्धधात्वायतनानुपलब्ध्या नोपलभ्यते स्कन्धधात्वायतनानि / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते स्कन्धधात्वायतनानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / प्रतीत्यसमुत्पादानुपलब्ध्या नोपलभ्यते प्रतीत्यम् उत्पादः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते प्रतीत्यसमुत्पादानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते /

दानपारमितानुपलब्ध्या नोपलभ्यते दानपारमिता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते दानपारमितानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / शीलपारमितानुपलब्ध्या नोपलभ्यते शीलपारमिता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते शीलपारमितानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / क्षान्तिपारमितानुपलब्ध्या नोपलभ्यते क्षान्तिपारमिता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते क्षान्तिपारमितानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / वीर्यपारमितानुपलब्ध्या नोपलभ्यते वीर्यपारमिता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते वीर्यपारमितानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / ध्यानपारमितानुपलब्ध्या नोपलभ्यते ध्यानपारमिता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ध्यानपारमितानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / प्रज्ञापारमितानुपलब्ध्या नोपलभ्यते प्रज्ञापारमिता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते प्रज्ञापारमितानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते /

अध्यात्मशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते अध्यात्मशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते अध्यात्मशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / बहिर्धाशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते बहिर्धाशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते बहिर्धाशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अध्यात्मबहिर्धाशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते अध्यात्मबहिर्धाशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते अध्यात्मबहिर्धाशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / शून्यताशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते शून्यताशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते शून्यताशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / महाशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते महाशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते महाशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / परमार्थशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते परमार्थशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते परमार्थशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / संस्कृतशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते संस्कृतशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते संस्कृतशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / असंस्कृतशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते ऽसंस्कृतशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ऽसंस्कृतशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अत्यन्तशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते ऽत्यन्तशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ऽत्यन्तशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अनवराग्रशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते ऽनवराग्रशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते अनवराग्रशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते /

अनवकारशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते ऽनवकारशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ऽनवकारशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / प्रकृतिशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते प्रकृतिशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते प्रकृतिशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / सर्वधर्मशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते सर्वधर्मशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते सर्वधर्मरशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / स्वलक्षणशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते स्वलक्षणशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते स्वलक्षणशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अनुपलम्भशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते ऽनुपलम्भशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ऽनुपलम्भशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अभावशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते अभावशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ऽभावशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / स्वभावशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते स्वभावशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते स्वभावशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अभावस्वभावशून्यतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते ऽभावस्वभावशून्यता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते अभावस्वभावशून्यतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते /

स्मृत्युपस्थानानुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते स्मृत्युपस्थानानि / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते स्मृत्युपस्थानानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / सम्यक्प्रहाणानुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते सम्यक्प्रहाणानि / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते सम्यक्प्रहाणानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / ऋद्धिपादानुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते ऋद्धिपादाः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ऋद्धिपादानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / इन्द्रियानुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते इन्द्रियाणि / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते इन्द्रियानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / बलानुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते बलानि / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते बलानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / बोध्यङ्गानुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते बोध्यङ्गानि / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते बोध्यङ्गानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / मार्गानुपलब्ध्या नोपलभ्यते मार्गः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते मार्गानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / आर्यसत्यानुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते आर्यसत्यानि / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते आर्यसत्यानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / ध्यानानुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते ध्यानानि / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ध्यानानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अप्रमाणानुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते ऽप्रमाणानि / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ऽप्रमाणानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / आरूप्यसमापत्त्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते आरूप्यसमापत्तयः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते आरूप्यसमापत्त्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / विमोक्षानुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते विमोक्षाः /

तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते विमोक्षानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अनुपूर्वविहारसमापत्त्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते ऽनुपूर्वविहारसमापत्तयः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते अनुपूर्वविहारसमापत्त्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखानुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखानि / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अभिज्ञानुपलब्ध्या नोपलभ्यते ऽभिज्ञा / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ऽभिज्ञानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / समाध्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते समाधयः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते समाध्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / धारणीमुखानुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते धारणीमुखानि / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते धारणीमुखानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / तथागतबलानुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते तथागतबलानि / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते तथागतबलानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / वैशारद्यानुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते वैशारद्यानि / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते वैशारद्यानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / प्रतिसंविदनुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते प्रतिसंविदः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते प्रतिसंविदनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / महाकरुणानुपलब्ध्या नोपलभ्यते महाकरुणा / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते महाकरुणानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अष्टादशवेणिकबुद्धधर्मानुपलब्ध्या नोपलभ्यन्ते अष्टादशवेणिकबुद्धधर्माः /

तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते अष्टादशवेणिकबुद्धधर्मानुपलब्धिर् उपलभते न नोपलभ्यते /

श्रोतआपन्नानुपलब्ध्या नोपलभ्यते श्रोतआपन्नः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते श्रोतआपन्नानुलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / सकृदागाम्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते सकृदागामि / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते सकृदागाम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अनागाम्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते ऽनागामि / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते अनागाम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अर्हत्त्वानुपलब्ध्या नोपलभ्यते ऽर्हन् / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते ऽर्हत्त्वानुलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / प्रत्येकबुद्धानुपलब्ध्या नोपलभ्यते प्रत्येकबुद्धः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते प्रत्येकबुद्धानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / बोधिसत्त्वानुपलब्ध्या नोपलभ्यते बोधिसत्त्वः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते बोधिसत्त्वानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / तथागतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते तथागतः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते तथागतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / श्रोतआपत्तिफलानुपलब्ध्या नोपलभ्यते श्रोतआपत्तिफलं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते श्रोतआपत्तिफलानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभते / सकृदागामिफलानुपलब्ध्या नोपलभ्यते सकृदागामिफलं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते सकृदागामिफलानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अनागामिफलानुपलब्ध्या नोपलभ्यते ऽनागामिफलं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते अनागामिफलानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अर्हत्त्वानुपलब्ध्या नोपलभ्यते अर्हत्त्वं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते अर्हत्त्वानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते /

प्रत्येकबोध्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते प्रत्येकबोधिः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते प्रत्येकबोध्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / मार्गाकारज्ञतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते मार्गाकारज्ञता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते मार्गाकारज्ञतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / सर्वाकारज्ञतानुपलब्ध्या नोपलभ्यते सर्वाकारज्ञता / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते सर्वाकारज्ञतानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अनुत्पादानुपलब्ध्या नोपलभ्यते ऽनुत्पादः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते अनुत्पादानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अनिरोधानुपलब्ध्या नोपलभ्यते ऽनिरोधः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते अनिरोधानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / असंक्लेशानुपलब्ध्या नोपलभ्यते असंक्लेशः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते असंक्लेशानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अव्यवदानानुपलब्ध्या नोपलभ्यते ऽव्यवदानं / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते अव्यवदानानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अनभिसंस्कारानुपलब्ध्या नोपलभ्यते ऽनभिसंस्कारः / तत् कस्य हेतोर् न सुभूते ऽनभिसंस्कारानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / पूर्वान्तानुपलब्ध्या नोपलभ्यते पूर्वान्तः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते पूर्वान्तानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अपरान्तानुपलब्ध्या नोपलभ्यते ऽपरान्तः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते अपरान्तानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / प्रत्युत्पन्नानुपलब्ध्या नोपलभ्यते प्रत्युत्पन्नः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते प्रत्युत्पन्नानुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते /

आगत्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते आगतिः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते आगत्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / गत्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते गतिः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते गत्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / स्थित्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते स्थितिः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते स्थित्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / च्युत्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते च्युतिः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते च्युत्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / उपपत्त्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते उपपत्तिः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते उपपत्त्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / हान्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते हानिः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते हान्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / वृद्ध्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते वृद्धिः / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते वृद्ध्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते /

प्रथमा भूमिर् भूम्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते प्रथमभूम्यनुपलद्भिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / द्वितीया भूमिर् भूम्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते द्वितीयभूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते / तृतीया भूमिर् भूम्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते तृतीयभूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / चतुर्थो भूमिर् भूम्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते चतुर्थभूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / पश्चमी भूमिर् भूम्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते पञ्चमभूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / षष्ठा भूमिर् भूम्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते षष्ठभूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / सप्तमी भूमिर् भूम्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते सप्तमभूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / अष्टमी भूमिर् भूम्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते अष्टमभूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / नवमी भूमिर् भूम्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते नवमभूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते / दशमी भूमिर् भूम्यनुपलब्ध्या नोपलभ्यते / तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते दशमभूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते /

कतमा प्रथमा भूमिः कतमा द्वितीया भूमिः कतमा तृतीया भूमिः कतमा चतुर्थी भूमिः कतमा पञ्चमी भूमिः कतमा षष्ठी भूमिः कतमा सप्तमी भूमिः कतमा अष्टमी भूमिः कतमा नवमी भूमिः कतमा दशमी भूमिः / यद् उत शुक्लविदर्शनाभूमिर् गोत्रभूमिर् अष्टमकभूमिनिर्दर्शमभूमिः स्तनभूमिर् वीतरागभूमिः कृताविभूमिः प्रत्येकबुद्धभूमिर् बोधिसत्त्वभूमिर् बुद्धभूमिः /

अध्यात्मशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / बहिर्धाशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / अध्यात्मबहिर्धाशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / शून्यताशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / महाशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / परमार्थशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / संस्कृतशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / असंस्कृतशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / अत्यन्तशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / अनवराग्रशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / अनवकारशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / प्रकृतिशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / सर्वधर्मशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / स्वलक्षणशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / अनुपलम्भशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / अभावशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / स्वभावशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते / अभावस्वभावशून्यतायाः प्रथमा भूमिर् नोपलभ्यते /

अध्यात्मशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / बहिर्धाशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / अध्यात्मबहिर्धाशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / शून्यताशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / महाशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / परमार्थशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / संस्कृतशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / असंस्कृतशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / अत्यन्तशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / अनवराग्रशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / अनवकारशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / प्रकृतिशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / सर्वधर्मशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / स्वलक्षणशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / अनुपलम्भशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभते / अभावशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / स्वभावशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते / अभावस्वभावशून्यताया द्वितीया भूमिर् नोपलभ्यते /

अध्यात्मशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते / बहिर्धाशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते / अध्यात्मबहिर्धाशून्यतायास् तृतीयाभूमिर् नोपलभ्यते / शून्यताशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते / महाशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते / परमार्थशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते / संस्कृतशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते / असंस्कृतशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते / अत्यन्तशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोप्लभ्यते / अनवराग्रशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते / अनवकारशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते / प्रकृतिशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते / सर्वधर्मशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते / स्वलक्षणशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते / अनुपलम्भशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते / अभावशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते / स्वभावशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते / अभावस्वभावशून्यतायास् तृतीया भूमिर् नोपलभ्यते /

अध्यात्मशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / बहिर्धाशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / अध्यात्मबहिर्धाशून्यताश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / शून्यताशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / महाशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / परमार्थशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / संस्कृतशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / असंस्कृतशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / अत्यन्तशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / अनवराग्रशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / अनवकारशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / प्रकृतिशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / सर्वधर्मशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / स्वलक्षणशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / अनुपलम्भशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / अभावशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / स्वभावशूनतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते / अभावस्वभावशून्यतायाश् चतुर्थी भूमिर् नोपलभ्यते /

अध्यात्मशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / बहिर्धाशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / अध्यात्मबहिर्धाशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / शून्यताशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / महाशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / परमार्थशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / संस्कृतशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / असंस्कृतशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / अत्यन्तशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / अनवराग्रशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / अनवकारशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / प्रकृतिशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / सर्वधर्मशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / स्वलक्षणशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / अनुपलम्भशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / अभावशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / स्वभावशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते / अभावस्वभावशून्यतायाः पञ्चमी भूमिर् नोपलभ्यते /

अध्यात्मशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / बहिर्धाशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / अध्यात्मबहिर्धाशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / शून्यताशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / महाशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / परमार्थशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / संस्कृतशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / असंस्कृतरशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / अत्यन्तशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / अनवराग्रशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / अनवकारशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / प्रकृतिशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / / सर्वधर्मशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / स्वलक्षणशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / अनुपलम्भशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / अभावशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / स्वभावशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते / अभावस्वभावशून्यतायाः षष्ठी भूमिर् नोपलभ्यते /

अध्यात्मशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / बहिर्धाशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / अध्यात्मबहिर्धाशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / शून्यताशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / महाशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / परमार्थशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / संस्कृतशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / असंस्कृतशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / अत्यन्तशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / अनवराग्रशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / अनवकारशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / प्रकृतिशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / सर्वधर्मशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / स्वलक्षणशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / अनुपलम्भशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / अभावशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / स्वभावशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते / अभावस्वभावशून्यतायाः सप्तमी भूमिर् नोपलभ्यते /

अध्यात्मशून्यताया अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / बहिर्धाशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / अध्यात्मबहिर्धाशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / शून्यताशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / महाशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / परमार्थशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / संस्कृतशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / असंस्कृतशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / अत्यन्तशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / अनवराग्रशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / अनवकारशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / प्रकृतिशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / सर्वधर्मशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / स्वलक्षणशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / अनुपलम्भशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / अभावशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / स्वभावशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते / अभावस्वभावशून्यतायाः अष्टमी भूमिर् नोपलभ्यते /

अध्यात्मशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / बहिर्धाशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / अध्यात्मबहिर्धाशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / शून्यताशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / महाशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / परमार्थशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / संस्कृतशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / असंस्कृतशून्यताया नवमी भूमिर् मोपलभ्यते / अत्यन्तशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / अनवराग्रशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / अनवकारशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / प्रकृतिशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / सर्वधर्मशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / स्वलक्षणशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / अनुपलम्भशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / अभावशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / स्वभावशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते / अभावस्वभावशून्यताया नवमी भूमिर् नोपलभ्यते /

अध्यात्मशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / बहिर्धाशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / अध्यात्मबहिर्धाशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / शून्यताशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / महाशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / परमार्थशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / संस्कृतशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / असंस्कृतशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / अत्यन्तशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / अनवराग्रशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / अनवकारशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / प्रकृतिशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / सर्वधर्मशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / स्वलक्षणशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / अनुपलम्भशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / अभावशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / स्वभावशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते / अभावस्वभावशून्यताया दशमी भूमिर् नोपलभ्यते /

तत् कस्य हेतोर् न हि सुभूते प्रथमा भूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / न द्वितीया भूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / न तृतीया भूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / न चतुर्थी भूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / न पञ्चमी भूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / न षष्ठी भूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / न सप्तमी भूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / नाष्टमी भूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / न नवमी भूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलभ्यते ऽन्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / न दशमी भूम्यनुपलब्धिर् उपलभ्यते न नोपलाभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय /

अध्यात्मशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / बहिर्धाशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अध्यात्मबहिर्धाशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्य ऽत्यन्तशुद्धिताम् उपदय / शून्यताशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / महाशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / परमार्थशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / संस्कृतशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / असंस्कृतशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अत्यन्तशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अनवराग्रशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अनवकारशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / प्रकृतिशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / सर्वधर्मशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / स्वलक्षणशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अनुपलम्भशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अभावशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / स्वभावशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविसूद्धिताम् उपादाय / अभावस्वभावशून्यतया सत्त्वपरिपाको नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय /

अध्यात्मशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / बहिर्धाशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अध्यात्मबहिर्धाशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / शून्यताशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / महाशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / परमार्थशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / संस्कृतशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / असंस्कृतशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अत्यन्तशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अनवराग्रशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अनवकारशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / प्रकृतिशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / सर्वधर्मशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / स्वलक्षणशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अनुपलम्भशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अभावशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / स्वभावशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय / अभावस्वभावशून्यतया बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय /

अध्यात्मशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / बहिर्धाशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / अध्यात्मबहिर्धाशून्यतया पञ्च चक्षूम्षि नोपलभ्यन्ते / शून्यताशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / महाशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / परमार्थशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / संस्कृतशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / असंस्कृतशून्यतया पञ्च चक्षूंषी नोपलभ्यन्ते / अत्यन्तशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / अनवराग्रशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / अनवकारशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / प्रकृतिशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / सर्वधर्मशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / स्वलक्षणशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / अनुपलम्भशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / अभावशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / स्वभावशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / अभावस्वभावशून्यतया पञ्च चक्षूंषि नोपलभ्यन्ते / अत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय /

एवं खलु सुभूते बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपलम्भयोगेन सर्वधर्माणां महायानेन सर्वाकारज्ञतायां स्थास्यति //

शतसाहस्र्यां प्रज्ञापारमितायां दशमः परिवर्तः // (श्sP_1.10)

अथ एकादशः परिवर्तः /

अथायुष्मान् सुभूतिर् भगवन्तम् एतद् अवोचत् / महायानं महायानम् इति भगवन्न् उच्यते सदेवासुरमानुषं लोकम् अभिभूय निर्यास्यति तेनोच्यते महायानम् इति / आकाशसमं भगवंस् तन् महायानं / यथाकाशे अप्रमेयाणाम् असंख्येयानां सत्त्वानाम् अवकाशः / एवम् एव भगवन्न् अस्मिन् महायाने अप्रमेयाणाम् असंख्येयानां सत्त्वानाम् अवकाशः / अनेन भगवन् पर्यायेण महायानम् इदं बोधिसत्त्वानां महासत्त्वानां / न चास्य महायानस्याङ्गमो वा निर्गमो वा स्थानं वा दृश्यते / नापि पूर्वान्तो नापरान्तो न मध्यः / तद्यथापि नाम भगवन्न् आकाशस्य नैवागमो वा दृश्यते न निर्गमो वा दृश्यते / न स्थानं दृश्यते / एवम् एव भगवन्न् अस्य महायानस्य नैवागम उपलभ्यते न निर्गम उपलभ्यते नास्थानम् उपलभ्यते / तद्यथापि नाम भगवन्न् आकाशस्य नैव पूर्वान्त उपलभ्यते नापरान्त उपलभ्यते न मध्य उपलभ्यते / त्र्यध्वसमताम् उपादाय / एवम् एव भगवन्न् अस्य महायानस्य नैव पूर्वान्त उपलभ्यते नापरान्त उपलभ्यते न मध्य उपलभ्यते / त्र्यध्वसमतायानम् इदं भगवन् यद् उत महायानं / तस्मान् महायानं महायानम् इत्य् उच्यते /

भगवान् आह / एवम् एतत् सुभूते एवम् एतन् महायानम् इदं बोधिसत्त्वस्य महासत्त्वस्य षट्पारमिताः / दानपारमिता शीलपारमिता क्षान्तिपारमिता वीर्यपारमिता ध्यानपारमिता प्रज्ञापारमिता / इदम् उच्यते बोधिसत्त्वस्य महासत्त्वस्य महायानं / पुनर् अपरं सुभूते बोधिसत्त्वस्य महासत्त्वस्य महायानं यद् उत सर्वधारणीमुखानि सर्वसमाधिमुखानि / शूरङ्गमसमाधिः / रत्नमुद्रासमाधिः / सिंहविक्रीडितसमाधिः / सुचन्द्रसमाधिः / चन्द्रध्वजकेतुसमाधिः / सर्वधर्मोद्गमसमाधिः / विलोकितमूर्धसमाधिः / धर्मधातुनियतः समाधिः / नियतध्वजकेतुः समाधिः / वज्रः समाधिः / सर्वधर्मप्रवेशमुद्रा समाधिः / समाधिराजसुप्रतिष्ठितः समाधिः / रश्मिप्रमुक्तः समाधिः / बलव्यूहः समाधिः / समुद्गतः समाधिः / निरुक्तिनियतप्रवेशः समाधिः / अधिवचनसंप्रवेशः समाधिः / दिग्विलोकितः समाधिः / साधारणमुद्रा समाधिः / असंप्रमोषः समाधिः / सर्वधर्मसमवसरणसागरमुद्रा समाधिः / आकाशस्फुरणः समाधिः / वज्रमण्डलः समाधिः / ध्वजाग्रकेयूरः समाधिः / इन्द्रकेतुः समाधिः / श्रोतोनुगतः समाधिः / सिंहविक्लम्भितः समाधिः / व्यभ्यस्तः समाधिः / रणजहः समाधिः / वैरोचनः समाधिः / अशेषः समाधिः / अनिकेतस्थितः समाधिः / निश्चित्तः समाधिः / विमलप्रदीपः समाधिः / अनन्तप्रभः समाधिः / प्रभाकरः समाधिः / समन्तावभासः समाधिः / शुद्धसारः समाधिः / विमलप्रभः समाधिः / रतिकरः समाधिः / विद्युत्प्रदीपः समाधिः / अक्षयः समाधिः / अजेयः समाधिः / तेजोवती समाधिः / क्षयापगतः समाधिः /