शतसाहस्रिका प्रज्ञापारमिता, Part इ

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता रूपम् अनात्मेति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि / भगवन् रूपानात्मता रूपानात्मतया शून्या / या च रूपानात्मताशून्यता न सा रूपानात्मता / न चान्यत्र रूपानात्मतायाः शून्यता / रूपानात्मतैव शून्यता शून्यतैव रूपानात्मता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता रूपम् अनात्मेति न स्थातव्यं / पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता वेदनानात्मेति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि / भगवन् वेदनानात्मता वेदनानात्मतया शून्या या च वेदनानात्मताशून्यता न सा वेदनानात्मता / न चान्यत्र वेदनानात्मतायाः शून्यता / वेदनानात्मतैव शून्यता शून्यतैव वेदनानात्मता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता वेदनानात्मेति न स्थातव्यं / पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संज्ञानात्मेति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि / भगवन् संज्ञानात्मता संज्ञानात्मतया शून्या / या च संज्ञानात्मताशून्यता न सा संज्ञानात्मता / न चान्यत्र संज्ञानात्मतायाः शून्यता / संज्ञानात्मतैव शून्यता शून्यतैव संज्ञानात्मता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संज्ञानात्मेति न स्थातव्यं / पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संस्कारा अनात्मान इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् संस्कारानात्मता संस्कारानात्मतया शून्या /

या च संस्कारानात्मताशून्यता न सा संस्कारानात्मता / न चान्यत्र संस्कारानात्मतायाः शून्यता / संस्कारानात्मतैव शून्यता शून्यतैव संस्कारानात्मता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संस्कारा अनात्मान इति न स्थातव्यं / पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता विज्ञानम् अनात्मेति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि / भगवन् विज्ञानानात्मता विज्ञानानात्मतया शून्या / या च विज्ञानानात्मताशून्यता न सा विज्ञानानात्मता / न चान्यत्र विज्ञानानात्मतायाः शून्यता / विज्ञानानात्मतैव शून्यता / शून्यतैव विज्ञानानात्मता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता विज्ञानम् अनात्मेति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता रूपं शान्तम् इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् रूपशान्तता रूपशान्ततया शून्या / या च रूपशान्तताशून्यता न सा रूपशान्तता / न चान्यत्र रूपशान्ततायाः शून्यता / रूपशान्ततैव शून्यता / शून्यतैव रूपशान्तता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता रूपं शान्तम् इति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता वेदनाशान्तेति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि / भगवन् वेदनाशान्तता वेदनाशान्ततया शून्या / या च वेदनाशान्तताशून्यता न सा वेदनाशान्तता / न चान्यत्र वेदनाशान्ततायाः शून्यता / वेदनाशान्ततैव शून्यता / शून्यतैव वेदनाशान्तता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता वेदनाशान्तेति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संज्ञाशान्तेति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् संज्ञाशान्तता संज्ञाशान्ततया शून्या / या च संज्ञाशान्तताशून्यता न सा संज्ञाशान्तता / न चान्यत्र संज्ञाशान्ततायाः शून्यता / संज्ञाशान्ततैव शून्यता शून्यतैव संज्ञाशान्तता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संज्ञाशान्तेति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञाणरमितायां चरता संस्काराः शान्त इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् संस्कारशान्तता संस्कारशान्ततया शून्या / या च संस्कारशान्तताशून्यता न सा संस्कारशान्तता / न चान्यत्र संस्कारशान्ततायाः शून्यता / संस्कारशान्ततैव शून्यता / शून्यतैव संस्कारशान्तता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संस्काराः शान्त इति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता / विज्ञानं शान्तम् इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् विज्ञानशान्तता विज्ञानशान्ततया शून्या / या च विज्ञानशान्तताशून्यता न सा विज्ञानशान्तता / न चान्यत्र विज्ञानशान्ततायाः शून्यता / विज्ञानशान्ततैव शून्यता / शून्यतैव विज्ञानशान्तता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापरमितायां चरता विज्ञानं शान्तम् इति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता रूपं शून्यम् इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् रूपशून्यता रूपशून्यतया शून्या / या च रूपशून्यता न सा रूपशून्यता / न चान्यत्र रूपशून्यतायाः शून्यता / रूपशून्यतैव शून्यता शून्यतैव रूपशून्यता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता रूपं शून्यम् इति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता वेदनाशून्येति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् वेदनाशून्यता वेदनाशून्यतया शून्या / या च वेदनाशून्यता न सा वेदनाशून्यता / न चान्यत्र वेदनाशून्यतायाः शून्यता / वेदनाशून्यतैव शून्यता शून्यतैव वेदनाशून्यता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता वेदनाशून्येति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संज्ञाशून्येति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् संज्ञाशून्यता संज्ञाशून्यतया शून्या / या च संज्ञाशून्यता न सा संज्ञाशून्यता / न चान्यत्र संज्ञाशून्यतायाः शून्यता / संज्ञाशून्यतैव शून्यता शून्यतैव संज्ञाशून्यता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संज्ञाशून्येति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संस्काराः शून्या इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् संस्कारशून्यता संस्कारशून्यतया शून्या / या च संस्कारशून्यता न सा संस्कारशून्यता / न चान्यत्र संस्कारशून्यतायाः शून्यता संस्कारशून्यतैव शून्यता / शून्यतैव संस्कारशून्यता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संस्काराः शून्य इति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता विज्ञानशून्यम् इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् विज्ञानशून्यता विज्ञानशून्यतया शून्या / या च विज्ञानशून्यताशून्यता न सा विज्ञानशून्यता / न चान्यत्र विज्ञानशून्यतायाः शून्यता / विज्ञानशून्यतैव शून्यता शून्यतैव विज्ञानशून्यता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता विज्ञानं शून्यम् इति न स्थावव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता रूपम् आनिमित्तम् इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् रूपानिमित्तता रूपानिमित्ततया शून्या / या च रूपानिमित्तताशून्यता न सा रूपानिमित्तता / न चान्यत्र रूपानिमित्ततायाः शून्यता / रूपानिमित्ततैव शून्यता / शून्यतैव रूपानिमित्तता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमिताया चरता रूपम् आनिमित्तम् इति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता वेदनानिमित्तम् इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् वेदनानिमित्तता वेदनानिमित्ततया शून्या / या च वेदनानिमित्तताशून्यता न सा वेदनानिमित्तता / न चान्यत्र वेदनानिमित्ततायाः शून्यता / वेदनानिमित्ततैव शून्यता / शून्यतैव वेदनानिमित्तता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता वेदनानिमित्तम् इति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संज्ञानिमित्तम् इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् संज्ञानिमित्तता संज्ञानिमित्ततया शून्या / या च संज्ञानिमित्तताशून्यता न सा संज्ञानिमित्तता / न चान्यत्र संज्ञानिमित्ततायाः शून्यता / संज्ञानिमित्ततैव शून्यता शून्यतैव संज्ञानिमित्तता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संज्ञानिमित्तम् इति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संस्कारा आनिमित्तम् इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि संस्कारानिमित्तता संस्कारानिमित्ततया शून्या / या च संस्कारानिमित्तताशून्यता न सा संस्कारानिमित्तता / न चान्यत्र संस्कारानिमित्ततायाः शून्यता / संस्कारानिमित्ततैव शून्यता / शून्यतैव संस्कारानिमित्तता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन

महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संस्कारा आनिमित्तम् इति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता विज्ञानं आनिमित्तम् इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् विज्ञानानिमित्तता विज्ञानानिमित्ततया शून्या / या च विज्ञानानिमित्तताशून्यता न सा विज्ञानानिमित्तता / न चान्यत्र विज्ञानानिमित्ततायाः शून्यता / विज्ञानानिमित्ततैव शून्यता शून्यतैव विज्ञानानिमित्तता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता विज्ञानम् आनिमित्तम् इति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता रूपम् अप्रणिहितम् इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् रूपाप्रणिहितता रूपाप्रणिहिततया शून्या / या च रूपाप्रणिहितताशून्यता न सा रूपाप्रणिहितता / न चान्यत्र रूपाप्रणिहिततायाः शून्यता / रूपाप्रणिहिततैव शून्यता / शून्यतैव रूपाप्रणिहितता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता रूपम् अप्रणिहितम् इति न स्थातव्य / पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरताप्रणिहितेति न स्थावव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् वेदनाप्रणिहितता वेदनाप्रणिहिततया शून्या / या च वेदनाप्रणिहितताशून्यता न सा वेदनाप्रणिहितता / न चान्यत्र वेदनाप्रणिहिततायाः शून्यता / वेदनाप्रणिहिततैव शून्यता / शून्यतैव वेदनाप्रणिहितता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता वेदनाप्रणिहितेति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संज्ञाप्रणिहितेति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् संज्ञाप्रणिहिता संज्ञाप्रणिहिततया शून्या / या च संज्ञाप्रणिहितताशून्यता न सा संज्ञाप्रणिहितता / न चान्यत्र संज्ञाप्रणिहिततायाः शून्यता / संज्ञाप्रणिहिततैव शून्यता / शून्यतैव संज्ञाप्रणिहितता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संज्ञाप्रणिहितेति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संस्काराः अप्रणिहिता इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् संस्काराप्रणिहितता संस्काराप्रणिहिततया शून्या / या च संस्काराप्रणिहितताशून्यता न सा संस्काराप्रणिहितता / न चान्यत्र संस्काराप्रणिहिततायाः शून्यता / संस्काराप्रणिहिततैव शून्यता / शून्यतैव संस्काराप्रणिहितता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संस्कारा अप्रणिहिता इति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता विज्ञानम् अप्रणिहितम् इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् विज्ञानाप्रणिहितता विज्ञानाप्रणिहिततया शून्या / या च विज्ञानाप्रणिहितताशून्यता / न सा विज्ञानाप्रणिहितता / न चान्यत्र विज्ञानाप्रणिहिततायाः शून्यता / विज्ञानाप्रणिहिततैव शून्यता / शून्यतैव विज्ञानाप्रणिहितता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता विज्ञानम् अप्रणिहितम् इति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता रूपं विविक्तम् इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् रूपविविक्तता रूपविविक्ततया शून्या / या च रूपविविक्तताशून्यता न सा रूपविविक्तता / न चान्यत्र रूपविविक्ततायाः शून्यता / रूपविविक्ततैव शून्यता शून्यतैव रूपविविक्तता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता रूपं विविक्तम् इति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता वेदना विविक्तेति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् वेदनाविविक्तता वेदनाविविक्ततया शून्या / या च वेदनाविविक्तताशून्यता न सा वेदनाविविक्तता / न चान्यत्र वेदनाविविक्ततायाः शून्यता / वेदनाविविक्ततैव शून्यता शून्यतैव वेदनाविविक्तता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता वेदना विविक्तेति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संज्ञा विविक्तेति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् संज्ञाविविक्तता संज्ञाविविक्ततया शून्या / या च संज्ञाविविक्तताशून्यता न सा संज्ञाविविक्तता / न चान्यत्र संज्ञाविविक्ततायाः शून्यता / संज्ञाविविक्ततैव शून्यता शून्यतैव संज्ञाविविक्तता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संज्ञा विविक्तेति न स्थातव्य्ंअ /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संस्काराः विविक्तता इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि / भगवन् संस्कारविविक्तता संस्कारविविक्ततया शून्या / या च संस्कारविविक्तताशून्यता न सा संस्कारविविक्तता / न चान्यत्र संस्कारविविक्ततायाः शून्यता / संस्कारविविक्ततैव शून्यता / शून्यतैव संस्कारविविक्तता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता संस्कारा विविक्ता इति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता विज्ञानं विविक्तम् इति न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् विज्ञानविविक्तता विज्ञानविविक्ततया शून्या / या च विज्ञानविविक्तताशून्यता न सा विज्ञानविविक्तता / न चान्यत्र विज्ञानविविक्ततायाः शून्यता / विज्ञानविविक्ततैव शून्यता / शून्यतैव विज्ञानविविक्तता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता विज्ञानं विविक्तम् इति न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता तथतायां न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् तथता तथतया शून्या / या च तथताशून्यता न सा तथता / न चान्यत्र तथतायाः शून्यता / तथतैव शून्यता / शून्यतैव तथता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता तथतायां न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता धर्मतायां न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् धर्मता धर्मतया शून्या / या च धर्मताशून्यता न सा धर्मता / न चान्यत्र धर्मतायाः शून्यता / शून्यतैव धर्मता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता धर्मतायां न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता धर्मधातौ न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् धर्मधातु धर्मधातुना शून्या / या च धर्मधातुशून्यता न स धर्मधातुः / न चान्यत्र धर्मधातोः शून्यता / धर्मधातुर् एव शून्यता / शून्यतैव धर्मधातुः / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता धर्मधातौ न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता धर्मनियामतयां न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् धर्मनियामता धर्मनियामतया शून्या / या च धर्मनियामताशून्यता न सा धर्मनियामता / न चान्यत्र धर्मनियामतायाः शून्यता / धर्मनियामतैव शून्यता / शून्यतैव धर्मनियामता / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता धर्मनियामतायां न स्थातव्यं /

पुनर् अपरं भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता भूतकोट्यां न स्थातव्यं / तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् / भूतकोटिर् भूतकोट्या शून्या / या च भूतकोटिशून्यता न सा भूतकोटिः / न चान्यत्र भूतकोट्याः शून्यता / भूतकोटिर् एव शून्यता / शून्यतैव भूतकोटिः / अनेन भगवन् पर्यायेण बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता भूतकोट्यां न स्थातव्यं /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन रूपे तिष्ठति / रूपस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन वेदनायां तिष्ठति / वेदनाया अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन संज्ञायां तिष्ठति / संज्ञाभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन संस्कारे तिष्ठति / संस्काराणाम् अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन विज्ञाने तिष्ठति / विज्ञानस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां परिगृह्णाति न प्रज्ञापारमितायोगम् आपद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन चक्षुषि तिष्ठति / चक्षुषो ऽभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन श्रोत्रे तिष्ठति / श्रोत्रस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानशेन घ्राणे तिष्ठति / घ्राणस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन जिह्वायां तिष्ठति / स जिह्वाया अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन काये तिष्ठति / स कायस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन मनसि तिष्ठति / स मनसो ऽभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति न प्रज्ञापारमितायोगम् आपद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन रूपे तिष्ठति / स रूपस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन शब्दे तिष्ठति / स शब्दस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन गन्धे तिष्ठति / स गन्धस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन रसे तिष्ठति / स रसस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन स्पर्शे तिष्ठति / स स्पर्शस्याभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन धर्मेषु तिष्ठति / स धर्माणाम् अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोस् तथा हि / अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगम् आपद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वं प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन चक्षुर्विज्ञाने तिष्ठति / स चक्षुर्विज्ञानस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन श्रोत्रविज्ञाने तिष्ठति / स श्रोत्रविज्ञानस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन घ्राणविज्ञाने तिष्ठति / स घ्राणविज्ञानस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन जिह्वाविज्ञाने तिष्ठति / स जिह्वाविज्ञानस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन कायविज्ञाने तिष्ठति / स कायविज्ञानस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन विज्ञाने तिष्ठति / स मनोविज्ञानस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोस् तथा हि अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगम् आपद्यते / अपरिपूरयन् प्रञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन चक्षुःसंस्पर्शे तिष्ठति / स चक्षुःसंस्पर्शस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन श्रोत्रसंस्पर्शे तिष्ठति / स श्रोत्रसंस्पर्शस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन घ्राणसंस्पर्शे तिष्ठति / स घ्राणसंस्पर्शस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन जिह्वासंस्पर्शे तिष्ठति / स जिह्वासंस्पर्शस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन कायसंस्पर्शे तिष्ठति / स कायसंस्पर्शस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन मनःसंस्पर्शे तिष्ठति / स मनःसंस्पर्शस्याभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोस् तथा हि अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगम् आपद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन चक्षुःसंस्पर्शजायां वेदनायां तिष्ठति / स चक्षुःसंस्पर्शजाया वेदनाया अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन श्रोत्रसंस्पर्शजायां वेदनायां तिष्ठति / स श्रोत्रसंस्पर्शजाया वेदनाया अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन घ्राणसंपर्शजायां वेदनायां तिष्ठति / स घ्राणसंस्पर्शजाया वेदनाया अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन जिह्वासंस्पर्शजायां वेदनायां तिष्ठति / स जिह्वासंस्पर्शजाया वेदनाया अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन कायसंस्पर्शजायां वेदनायां तिष्ठति / स कायसंस्पर्शजाया वेदनाया अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन मनःसंस्पर्शजायां वेदनायां तिष्ठति / स मनःसंस्पर्शजाया वेदनाया अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन पृथिवीधातौ तिष्ठति / स पृथिवीधातोर् अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनाब्धातौ तिष्ठति / सो ऽब्धातोर् अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन तेजोधातौ तिष्ठति / स तेजोधातोर् अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन वायुधातौ तिष्ठति / स वायुधातोर् अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनाकाशधातौ तिष्ठति / स आकाशधातोर् अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन विज्ञानधातौ तिष्ठति / स विज्ञानधातोर् अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगम् आपद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन विद्यायां तिष्ठति / सो ऽविद्याया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन संस्कारेषु तिष्ठति / स संस्काराणाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकरगतेन मानसेन नामरूपे तिष्ठति / स नामरूपस्याभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन षडायतने तिष्ठति / स षडायतनस्याभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन स्पर्शे तिष्ठति / स स्पर्शस्याभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवम् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन वेदनायां तिष्ठति / स वेदनाया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन तृष्णायां तिष्ठति / स तृष्णायां अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनोपादाने तिष्ठति /

स उपादानस्याभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन भवे तिष्ठति / स भवस्याभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन जातौ तिष्ठति / स जातेर् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन जरामरणे तिष्ठति / स जरामरणस्याभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति न प्रज्ञापारमितायोगम् आपद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न नियाति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन दानपारमितायां तिष्ठति / स दानपारमिताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन शीलपारमितायां तिष्ठति / स शीलपारमिताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन क्षान्तिपारमितायां चरति / स क्षान्तिपारमिताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन वीर्यपारमितायां तिष्ठति / स वीर्यपारमिताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन ध्यानपारमितायां तिष्ठति / स ध्यानपारमिताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन प्रज्ञापारमितायां तिष्ठति / स प्रज्ञापारमिताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगम् आपद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनाध्यात्मशून्यतायां तिष्ठति / सो ऽध्यात्मशून्यताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कार्ममकारगतेन मानसेन बहिर्धाशून्यतायां तिष्ठति / स बहिर्धाशून्यताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनाध्यात्मबहिर्धाशून्यतायां तिष्ठति / सो ऽध्यात्मबहिर्धाशून्यताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन शून्यताशून्यतायां तिष्ठति / स शून्यताशून्यताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन महाशून्यतायां तिष्ठति / स महाशून्यताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन परमार्थशून्यतायां तिष्ठति / स परमार्थशून्यताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन संस्कृतशून्यतायां तिष्ठति / स संस्कृतशून्यताया अभिसंस्कारे चरति /

न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौसालेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनात्यन्तशून्यतायां तिष्ठति / सो ऽत्यन्तसंस्कृताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनानवराग्रशून्यतायां तिष्ठति / सो ऽनवराग्रशून्यताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन प्रकृतिशून्यतायां तिष्ठति / स प्रकृतिशून्यताया अभिसंष्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन सर्वधर्मशून्यतायां तिष्ठति / स सर्वधर्मशून्यताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन स्वलक्षणशून्यतायां तिष्ठति / स स्वलक्षणशून्यताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनानुपलम्भशून्यतायां तिष्ठति / सो ऽनुपलम्भशून्यताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनाभावशून्यतायां तिष्ठति /

सो ऽभावशून्यताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन स्वभावशून्यतायां तिष्ठति / स स्वभावशून्यताया अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वं प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनाभावस्वभावशून्यतायां तिष्ठति / सो ऽभावस्वभावशून्यताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगम् आपद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन स्मृत्युपस्थानेषु तिष्ठति / स स्मृत्युपस्थानानाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन सम्यक्प्रहाणेषु तिष्ठति / स सम्यक्प्रहाणानाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन ऋद्धिपादेषु तिष्ठति / स ऋद्धिपादानाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनेन्द्रियेषु तिष्ठति / स इन्द्रियाणाम् अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन बलेषु तिष्ठति / स बलानाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनार्याष्टाङ्गमार्गे तिष्ठति / स आर्याष्टाङ्गमार्गस्याभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनार्यसत्येषु तिष्ठति / स आर्यसत्यानाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन ध्यानेषु तिष्ठति / स ध्यानानाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनाप्रमाणेषु तिष्ठति / सो ऽप्रमाणानाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनारूप्यसमापत्तिषु तिष्ठति / स आरूप्यसमापत्तीनाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनाष्टासु विमोक्षेषु तिष्ठति / स विमोक्षाणाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् पज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन नवानुपूर्वविहारसमापत्तिषु तिष्ठति / स नवानुपूर्वविहारसमापत्तीनाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखेषु तिष्ठति / स शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखानाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनाभिज्ञासु तिष्ठति / सो ऽभिज्ञानाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्वः प्रज्ञापारमितायां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन समाधिषु तिष्ठति / स समाधीनाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन धारणीमुखेषु तिष्ठति / स धारणीमुखानाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन दशसु तथागतबलेषु तिष्ठति / स तथागतबलानाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन चतुर्षु वैशारद्येषु तिष्ठति / स वैशारद्यानाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन चतसृषु प्रतिसंवित्सु तिष्ठति / स प्रतिसंविदाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन महाकरुणायां तिष्ठति / स महाकरुणाया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनाष्टादशावेणिकबुद्धधर्मेषु तिष्ठति / सो ऽष्टादशावेणिकबुद्धधर्माणाम् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन श्रोतआपत्तिफले तिष्ठति / स श्रोतआपत्तिफलस्याभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन सकृदागामिफले तिष्ठति / स सकृदागामिफलस्याभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनानागामिफले तिष्ठति / सो ऽनागामिफलस्याभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनार्हत्वे तिष्ठति / सो ऽर्हत्वस्याभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन प्रत्येकबोधौ तिष्ठति / स प्रत्येकबोधेर् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन मार्गाकारज्ञतायां तिष्ठति / स मार्गाकारज्ञताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगम् आपद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन सर्वाकारज्ञतायां तिष्ठति / स सर्वाकारज्ञतया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्राज्ञपारमितां न परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन तथतायां तिष्ठति / स तथताया अभिसंष्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनावितथतायां तिष्ठति / सो ऽवितथताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेनानन्यतथतायां तिष्ठति / सो ऽनन्यतथताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन धर्मतायां तिष्ठति / स धर्मताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन धर्मधातौ तिष्ठति / स धर्मधातोर् अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन धर्मस्थितितायां तिष्ठति / स धर्मस्थितिताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगम् आपद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन धर्मनियामतायां तिष्ठति / स धर्मनियामताया अभिसंस्कारे चरति / न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन्न् अनुपायकौशलेनाहङ्कारममकारगतेन मानसेन भूतकोटौ तिष्ठति / स भूतकोटेर् अभिसंस्कारे चरति न चरति प्रज्ञापारमितायां / तत् कस्य हेतोर् न ह्य् अभिसंस्कारे चरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितां परिगृह्णाति / न प्रज्ञापारमितायोगं समापद्यते / अपरिपूरयन् प्रज्ञापारमितां न निर्याति सर्वाकारज्ञतायां /

तत् कस्य हेतोस् तथा हि भगवन् रूपम् अपरिगृहीतं यश् च रूपस्यापरिग्रहो न तद् रूपं प्रकृतिशून्यतानुपादाय / वेदनापरिगृहीता यश् च वेदनाया अपरिग्रहो न सा वेदना प्रकृतिशून्यतानुपादाय / संज्ञापरिगृहीता यश् च संज्ञाया अपरिग्रहो न सा संज्ञा प्रकृतिशून्यतानुपादाय / संस्कारा अपरिगृहीताः यश् च संस्काराणाम् अपरिग्रहो न ते संस्काराः प्रकृतिशून्यतानुपादाय / विज्ञानम् अपरिगृहीतं यश् च विज्ञानस्यापरिग्रहो न तद् विज्ञानं प्रकृतिशून्यतानुपादाय / चक्षुर् अपरिगृहीतं यश् च चक्षुषो ऽपरिग्रहः न तच् चक्षुः प्रकृतिशून्यतानुपादाय / श्रोत्रम् अपरिगृहीतं यश् च श्रोत्रस्यापरिग्रहो न तत् श्रोत्रं प्रकृतिशून्यतानुपादाय / घ्राणम् अपरिगृहीतं यश् च घ्राणस्यापरिग्रहो न तद् घ्राणं प्रकृतिशून्यतानुपादाय / जिह्वापरिगृहीतायश् च जिह्वाया अपरिग्रहो न सा जिह्वा प्रकृतिशून्यतानुपादाय / कायो ऽपरिगृहीतः यश् च कायस्यापरिग्रहो न स कायः प्रकृतिशून्यतानुपादाय / मनो ऽपरिगृहीतं यश् च मनसो ऽपरिग्रहो न तन् मनः प्रकृतिशून्यतानुपादाय / रूपम् अपरिगृहीतं यश् च रूपस्यापरिग्रहो न तद् रूपं प्रकृतिशून्यतानुपादाय / शब्दो ऽपरिगृहीतो यश् च शब्दस्यापरिग्रहो न स शब्दः प्रकृतिशून्यतानुपादाय / गन्धो ऽपरिगृहीतो यश् च गन्धस्यापरिग्रहो न स गन्धः प्रकृतिशून्यतानुपादाय / रसो ऽपरिगृहीतो यश् च रसस्यापरिग्रहो न स रसः प्रकृतिशून्यतानुपादाय / स्पर्शो ऽपरिगृहीतो यश् च स्पर्शस्यापरिग्रहो न स स्पर्शः प्रकृतिशून्यतानुपादाय / धर्मा अपरिगृहीताः यश् च धर्माणाम् अपरिग्रहो न ते धर्माः प्रकृतिशून्यतानुपाद्याय /

चक्षुर्विज्ञानम् अपरिगृहीतं यश् च चक्षुर्विज्ञानस्यापरिग्रहो न तत् चक्षुः प्रकृतिशून्यतानुपादाय / ज्ञानम् अपरिगृहीतं यश् च ज्ञानस्यापरिग्रहो न स ज्ञानं प्रकृतिशून्यतानुपादाय / श्रोत्रविज्ञानम् अपरिगृहीतं यश् च श्रोत्रविज्ञानस्यापरिग्रहो न तत् श्रोत्रविज्ञानं प्रकृतिशून्यतानुपादाय / घ्राणविज्ञानम् अपरिगृहीतं यश् च घ्राणविज्ञानस्यापरिग्रहो न तत् घ्राणविज्ञानं प्रकृतिशून्यतानुपादाय / जिह्वाविज्ञानम् अपरिगृहीतं यश् च जिह्वाविज्ञानस्यापरिग्रहो न तत् जिह्वाविज्ञानं प्रकृतिशून्यतानुपादाय / कायविज्ञानम् अपरिगृहीतं यश् च कायविज्ञानस्यापरिग्रहो न तत् कायविज्ञानं प्रकृतिशून्यतानुपादाय / मनोविज्ञानम् अपरिगृहीतं यश् च मनोविज्ञानस्यापरिग्रहो न तन् मनोविज्ञानं प्रकृतिशून्यतानुपादाय / चक्षुःसंस्पर्शो ऽपरिगृहीतो यश् च चक्षुःसंस्पर्शस्यापरिग्रहो न स चक्षुःसंस्पर्शः प्रकृतिशून्यतानुपादाय / श्रोत्रसंस्पर्शो ऽपरिगृहीतो यश् च श्रोत्रसंपर्शस्यापरिग्रहो न स श्रोत्रसंस्पर्शः प्रकृतिशून्यतानुपादाय / घ्राणसंस्पर्शो ऽपरिगृहीतो यश् च घ्राणसंस्पर्शस्यापरिग्रहो न स घ्राणसंस्पर्शः प्रकृतिशून्यतानुपादाय / जिह्वासंस्पर्शो ऽपरिगृहीतो यश् च जिह्वासंस्पर्शस्यापरिग्रहो न स जिह्वासंस्पर्शः प्रकृतिशून्यतानुपादाय / कायसंस्पर्शो ऽपरिगृहीतो यश् च कायसंस्पर्शस्यापरिग्रहो न स कायसंस्पर्शः प्रकृतिशून्यतानुपादाय / मनःसंस्पर्शो ऽपरिगृहीतो यश् च मनःसंस्पर्शस्यापरिग्रहो न स मनःसंस्पर्शः प्रकृतिशून्यतानुपादाय /

चक्षुःसंस्पर्शप्रत्ययवेदनापरिगृहीता / यश् च चक्षुःसंस्पर्शप्रत्ययवेदनाया अपरिग्रहो न सा चक्षुःसंस्पर्शप्रत्ययवेदना प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / श्रोत्रसंस्पर्शप्रत्ययवेदनापरिगृहीता / यश् च श्रोत्रसंस्पर्शप्रत्ययवेदनाया अपरिग्रहो न सा श्रोत्रसंस्पर्शप्रत्ययवेदना प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / घ्राणसंस्पर्शप्रत्ययवेदनापरिगृहीता / यश् च घ्राणसंस्पर्शप्रत्ययवेदनाया अपरिग्रहः न सा घ्राणसंस्पर्शप्रत्ययवेदना प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / जिह्वासंस्पर्शप्रत्ययवेदनापरिगृहीता / यश् च जिह्वासंस्पर्शप्रत्ययवेदनाया अपरिग्रहो न सा जिह्वासंस्पर्शप्रत्ययवेदना प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / कायसंस्पर्शप्रत्ययवेदनापरिगृहीता / यश् च कायसंस्पर्शप्रत्ययवेदनाया अपरिग्रहो न सा कायसंस्पर्शप्रत्ययवेदना प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / मनःसंस्पर्शप्रत्ययवेदनापरिगृहीता / यश् च मनःसंस्पर्शप्रत्ययवेदनाया अपरिग्रहो न सा मनःसंस्पर्शप्रत्ययवेदना प्रकृतिशून्यताम् उपादाय /

पृथिवीधातुर् अपरिगृहीतः / यश् च पृथिवीधातोर् अपरिग्रहो न स पृथिवीधातुः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अब्धातुर् अपरिगृहीतो यश् चाब्धातोर् अपरिग्रहो न सो ऽब्धातुः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / तेजोधातुर् अपरिगृहीतो यश् च तेजोधातोर् अपरिग्रहो न स तेजोधातुः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / वायुधातुर् अपरिगृहीतो यश् च वायुधातोर् अपरिग्रहो न स वायुधातुः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / आकाशधातुर् अपरिगृहीतो यश् चाकाशधातोर् अपरिग्रहः न स आकाशधातुः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय /

विज्ञानधातुर् अपरिगृहीतो यश् च विज्ञानधातोर् अपरिग्रहो न स विज्ञानधातुः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अविद्यापरिगृहीता / यश् चाविद्याया अपरिग्रहो न सा अविद्या प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / संस्कारा अपरिगृहीता / यश् च संस्काराणाम् अपरिग्रहो न ते संस्काराः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / विज्ञानम् अपरिगृहीतं / यश् च विज्ञानस्यापरिग्रहो न तद् विज्ञानं प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / नामरूपम् अपरिगृहीतं / यश् च नामरूपस्यापरिग्रहो न तन् नामरूपं प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / षडायतनम् अपरिगृहीतं / यश् च षडायतनस्यापरिग्रहो न तत् षडायतनं प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / स्पर्शो ऽपरिगृहीतो यश् च स्पर्शस्यापरिग्रहो न स स्पर्शः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / वेदनापरिगृहीता / यश् च वेदनाया अपरिग्रहो न सा वेदना प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / तृष्णापरिगृहीता / यश् च तृष्णाया अपरिग्रहो न सा तृष्णा प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / उपादानम् अपरिगृहीतं / यश् चोपादानस्यापरिग्रहो न तद् उपादानं प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / भवो ऽपरिगृहीतो यश् च भवस्यापरिग्रहो न स भवः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / जातिर् अपरिगृहीता / यश् च जातेर् अपरिग्रहो न सा जातिः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / जरामरणम् अपरिगृहीतं यश् च जरामरणस्यापरिग्रहो न तत् जरामरणं प्रकृतिशून्यताम् उपादाय /

दानपारमितापरिगृहीता / यश् च दानपारमिताया अपरिग्रहो न सा दानपारमिता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / शीलपारमितापरिगृहीता / यश् च शीलपारमिताया अपरिग्रहो न सा शीलपारमिता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / क्षान्तिपारमितापरिगृहीता / यश् च क्षान्तिपारमिताया अपरिग्रहो न सा क्षान्तिपारमिता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / वीर्यपारमितापरिगृहीता / यश् च वीर्यपारमिताया अपरिग्रहो न सा वीर्यपारमिता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / ध्यानपारमितापरिगृहीता / यश् च ध्यानपारमिताया अपरिग्रहो न सा ध्यानपारमिता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / प्रज्ञापारमितापरिगृहीता / यश् च प्रज्ञापारमितायां अपरिग्रहो न सा प्रज्ञापारमिता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय /

अध्यात्मशून्यतापरिगृहीता / यश् चाध्यात्मशून्यताया अपरिग्रहो न सा अध्यात्मशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / बहिर्धाशून्यतापरिगृहीता / यश् च बहिर्धाशून्यताया अपरिग्रहो न सा बहिर्धाशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अध्यात्मबहिर्धाशून्यतापरिगृहीता / यश् चाध्यात्मबहिर्धाशून्यताया अपरिग्रहो न साध्यात्मबहिर्धाशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / शून्यताशून्यतापरिगृहीता यश् च शून्यताशून्यताया अपरिग्रहो न सा शून्यताशून्यता / प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / महाशून्यतापरिगृहीता / यश् च महाशून्यतायाः अपरिग्रहो न सा महाशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / परमार्थशून्यतापरिगृहीता / यश् च परमार्थशून्यताया अपरिग्रहो न सा परमार्थशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / संस्कृतशून्यतापरिगृहीता / यश् च संस्कृतशून्यताया अपरिग्रहो न सा संस्कृतशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / असंस्कृतशून्यतापरिगृहीता यश् चासंस्कृतशून्यताया अपरिग्रहो न सा संस्कृतशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अत्यन्तशून्यतापरिगृहीता यश् चात्यन्तशून्यताया अपरिग्रहो न सा अत्यन्तशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अनवराग्रशून्यतापरिगृहीता / यश् चानवराग्रशून्यताया अपरिग्रहो न सानवराग्रशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अनवकारशून्यतापरिगृहीता यश् चानवकारशून्यताया अपरिग्रहो न सानवकारशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / प्रकृतिशून्यतापरिगृहीता / यश् च प्रकृतिशून्यताया अपरिग्रहो न सा प्रकृतिशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / सर्वधर्मशून्यतापरिगृहीता / यश् च सर्वधर्मशून्यताया अपरिग्रहो न सा सर्वधर्मशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / स्वलक्षणशून्यतापरिगृहीता /

यश् च स्वलक्षणशून्यताया अपरिग्रहो न सा स्वलक्षणशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अनुपलम्भशून्यतापरिगृहीता यश् चानुपलम्भशून्यताया अपरिग्रहो न सानुपलम्भशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अभावशून्यतापरिगृहीता / यश् चाभावशून्यताया अपरिग्रहो न साभावशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / स्वभावशून्यतापरिगृहीता / यश् च स्वभावशून्यताया अपरिग्रहो न सा स्वभावशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अभावस्वभावशून्यतापरिगृहीता यश् चाभावस्वभावशून्यताया अपरिग्रहो न साभावस्वभावशून्यता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय /

स्मृत्युपस्थानान्य् अपरिगृहीतानि / यश् च स्मृत्युपस्थानानाम् अपरिग्रहो न तानि स्मृत्युपस्थानानि प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / सम्यक्प्रहाणान्य् अपरिगृहीतानि / यश् च सम्यक्प्रहाणानाम् अपरिग्रहो न तानि सम्यक्प्रहाणानि प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / ऋद्धिपादा अपरिगृहीता / यश् च ऋद्धिपादानाम् अपरिग्रहो न ते ऋद्धिपादाः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / इन्द्रियाण्य् अपरिगृहीतानि / यश् चेन्द्रियाणाम् अपरिग्रहो न तानीन्द्रियाणि प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / बलान्य् अपरिगृहीतानि / यश् च बलानाम् अपरिग्रहो न तानि बलानि प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / बोध्यङ्गान्य् अपरिगृहीतानि / यश् च बोध्यङ्गानाम् अपरिग्रहो न तानि बोध्यङ्गानि प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / आर्याष्टाङ्गमार्गो ऽपरिगृहीतो यश् चार्याष्टाङ्गमार्गस्यापरिग्रहो न स आर्याष्टाङ्गमार्गः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / आर्यसत्यान्य् अपरिगृहीतानि / यश् चार्यसत्यानाम् अपरिग्रहो न तान्य् आर्यसत्यानि प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / ध्यानान्य् अपरिगृहीतानि / यश् च ध्यानानाम् अपरिग्रहो न तानि ध्यानानि प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अप्रमाणान्य् अपरिगृहीतानि / यश् चाप्रमाणानाम् अपरिग्रहो न तान्य् अप्रमाणानि प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / आरूप्यसमापत्तयो ऽपरिगृहीता / यश् चारूप्यसमापत्तीनाम् अपरिग्रहो न ता आरूप्यसमापत्तयः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अष्टविमोक्षा अपरिगृईता यश् च विमोक्षाणाम् अपरिग्रहो न ते विमोक्षाः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / नवानुपूर्वविहारसमापत्तयो ऽपरिगृहीताः / यश् च नवानुपूर्वविहारसमापत्तीनाम् अपरिग्रहो न ता नवानुपूर्वविहारसमापत्तयः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखान्य् अपरिगृहीतानि /

यश् च शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखानाम् अपरिग्रहो न तानि शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखानि प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अभिज्ञाः अपरिगृहीताः यश् चाभिज्ञानाम् अपरिग्रहो न ता अभिज्ञाः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / समाधयो ऽपरिगृहीताः यश् च समाधीनाम् अपरिग्रहो न ते समाधयः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / धारणीमुखान्य् अपरिगृहीतानि / यश् च धारणीमुखानाम् अपरिग्रहो न तानि धारणीमुखानि प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / दश तथागतबलान्य् अपरिगृहीतानि / यश् च तथागतबलानाम् अपरिग्रहो न तानि तथागतबलानि प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / वैशारद्यान्य् अपरिगृहीतानि यश् च वैशारद्यानाम् अपरिग्रहो न तानि वैशारद्यानि प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / चतस्रः प्रतिसंविदो ऽपरिगृहीताः / यश् च चतसृणां प्रतिसंविदाम् अपरिग्रहो न ताः प्रतिसंविदः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / महाकरुणा अपरिगृहीता / यश् च महाकरुणाया अपरिग्रहो न सा महाकरुणा प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अष्टादाशावेणिकबुद्धधर्मा अपरिगृहीताः / यश् चावेणिकबुद्धधर्माणाम् अपरिग्रहो न ते आवेणिकबुद्धधर्माः प्रकृतिशून्याताम् उपादाय / श्रोतआपत्तिफलम् अपरिगृहीतं / यश् च श्रोतआपत्तिफलस्यापरिग्रहो न तत् श्रोतआपत्तिफलं प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / सकृदागामिफलम् अपरिगृहीतं / यश् च सकृदागामिफलस्यापरिग्रहो न तत् सकृदागामिफलं प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अनागामिफलम् अपरिगृहीतं / यश् चानागामिफलस्यापरिग्रहो न तद् अनागामिफलं प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अर्हत्त्वम् अपरिगृहीतं / यश् चार्हत्त्वस्यापरिग्रहो न तद् अर्हत्वं प्रकृतिशून्यताम् उपादाय /

प्रत्येकबोधिर् अपरिगृहीता यश् च प्रत्येकबोधेर् अपरिग्रहो न सा प्रत्येकबोधिः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / मार्गाकारज्ञतापरिगृहीता / यश् च मार्गाकारज्ञतायाः अपरिग्रहो न सा मार्गाकारज्ञता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / सर्वाकारज्ञतापरिगृहीता / यश् च सर्वाकारज्ञताया अपरिग्रहो न सा सर्वाकारज्ञता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / तथतापरिगृहीता / यश् च तथताया अपरिग्रहो न सा तथता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अवितथतापरिगृहीता / यश् चावितथताया अपरिग्रहो न सा अवितथता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / अनन्यतथतापरिगृहीता / यश् चानन्यतथताया अपरिग्रहो न सा अनन्यतथता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / धर्मतापरिगृहीता / यश् च धर्मताया अपरिग्रहो न सा धर्मता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / धर्मधातुर् अपरिगृहीतो यश् च धर्मधातोर् अपरिग्रहो न स धर्मधातुः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / धर्मस्थितिता अपरिगृहीता / यश् च धर्मस्थितिताया अपरिग्रहो न सा धर्मस्थितिता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / धर्मनियामतापरिगृहीता / यश् च धर्मनियामताया अपरिग्रहो न सा धर्मनियामता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / भूतकोटिर् अपरिगृहीता / यत्र भूतकोटेर् अपरिग्रहो न सा भूतकोटिः प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / सापि प्रज्ञापारमितापरिगृहीता यश् च प्रज्ञापारमितायाः अपरिग्रहो न सा प्रज्ञापारमिता प्रकृतिशून्यताम् उपादाय /

एवं खलु भगवन् बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेन प्रज्ञापारमितायां चरता प्रकृतिशून्याः सर्वधर्मा व्युपपरीक्षितव्याः / तथा परीक्षितव्या यथा न क्वचिद् धर्मेषु मनसो व्यवचारो भवेत् / इदं बोधिसत्त्वस्य महासत्त्वस्य सर्वधर्मापरिगृहीतं नाम समाधिमण्डलं विपुलं पुरस्कृतम् अप्रमाणनियतम् असंहार्यम् असाधारणं सर्वश्रावकप्रत्येकबुद्धैः / यत्र समाधिमण्डले विहरन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो निर्यास्यति सर्वाकारज्ञतायाः / सापि सर्वाकारज्ञतापरिगृहीता अध्यात्मशून्यताम् उपादाय / बहिर्धाशून्यताम् उपादाय / अध्यात्मबहिर्धाशून्यताम् उपादाय / शून्यताशून्यताम् उपादाय / महाशून्यताम् उपादाय / परमार्थशून्यताम् उपादाय / संस्कृतशून्यताम् उपादाय / असंस्कृतशून्यताम् उपादाय / अत्यन्तशून्यताम् उपादाय / अनवराग्रशून्यताम् उपादाय / अनवकारशून्यताम् उपादाय / प्रकृतिशून्यताम् उपादाय / सर्वधर्मशून्यताम् उपादाय / स्वलक्षणशून्यताम् उपादाय / अनुपलम्भशून्यताम् उपादाय / अभावशून्यताम् उपादाय / स्वभावशून्यताम् उपादाय / अभावस्वभावशून्यताम् उपादाय /

तत् कस्य हेतोर् न हि सा निमित्ततो वक्तव्या / तथा हि निमित्तुः क्लेशतः / कतरन् निमित्तम् इति / रूपं निमित्तं संज्ञा निमित्तं संस्कारनिमित्तं विज्ञानं निमित्तं चक्षुर् निमित्तं श्रोत्रं निमित्तं घ्राणं निमित्तं जिह्वा निमित्तं कायो निमित्तं मनो निमित्तं / रूपं निमित्तं शब्दो निमित्तं गन्धो निमित्तं रसो निमित्तं / स्पर्शो निमित्तं / धर्मा निमित्तं / चक्षुर्विज्ञानं निमित्तं श्रोत्रविज्ञानं निमित्तं / घ्राणविज्ञामं निमित्तं जिह्वाविज्ञानं निमित्तं कायविज्ञानं निमित्तं मनोविज्ञानं निमित्तं / चक्षुःसंस्पर्शजावेदना निमित्तं / श्रोत्रसंस्पर्शजावेदना निमित्तं / घ्राणसंस्पर्शजावेदना निमित्तं / जिह्वासंस्पर्शजावेदना निमित्तं / कायसंस्पर्शजावेदना निमित्तं / मनःसंस्पर्शजावेदना निमित्तं / पृथिवीधातुर् निमित्तं / अब्धातुर् निमित्तं / तेजोधातुर् निमित्तं / वायुधातुर् निमित्तं / आकाशधातुर् निमित्तं / विज्ञानधातुर् निमित्तं / अविद्या निमित्तं / संस्कारा निमित्तं / नामरूपं निमित्तं / षडायतनं निमित्तं / वेदना निमित्तं / तृष्णा निमित्तं / उपादानं निमित्तं / भवो निमित्तं / जरामरणं निमित्तं / दानपारमिता निमित्तं / शीलपारमिता निमित्तं / क्षान्तिपारमिता निमित्तं / वीर्यपारमिता निमित्तं / ध्यानपारमिता निमित्तं / प्रज्ञापारमिता निमित्तं / अध्यात्मशून्यता निमित्तं / बहिर्धाशून्यता निमित्तं / अध्यात्मबहिर्धाशून्यता निमित्तं / शून्यताशून्यता निमित्तं / महाशून्यता निमित्तं / परमार्थशून्यता निमित्तं / संस्कृतशून्यता निमित्तं / असंस्कृतशून्यता निमित्तं / अत्यन्तशून्यता निमित्तं / अनवराग्रशून्यता निमित्तं / अनवकारशून्यता निमित्तं /

प्रकृतिशून्यता निमित्तं / सर्वधर्मशून्यता निमित्तं / स्वलक्षणशून्यता निमित्तं / अनुपलम्भशून्यता निमित्तं / अभावशून्यता निमित्तं / स्वभावशून्यता निमित्तं / अभावस्वभावशून्यता निमित्तं / आर्याष्टाङ्गमार्गो निमित्तं / आर्यसत्यानि निमित्तं / ध्यानानि निमित्तं / अप्रमाणानि निमित्तं / आरूप्यसमापत्तयो निमित्तं / अष्टौ विमोक्षा निमित्तं / नवानुपूर्वविहारसमापत्तयो निमित्तं / शून्यता निमित्तं / प्रणिहितं निमित्तं / अभिज्ञा निमित्तं / समाधयो निमित्तं / धारणीमुखानि निमित्तं / दश तथागतबलानि निमित्तं / चत्वारि वैशारद्यानि निमित्तं / चतस्रः प्रतिसंविदो निमित्तं / महाकरुणा निमित्तं / अष्टादशावेणिका बुद्धधर्मा निमित्तं / अक्षराणि निमित्तानि / एको दाहरो निमित्तं / व्युदाहरो निमित्तं / पृथग्दाहरो निमित्तं /

अयम् उच्यते क्लेशः सचेत् स निमित्तत उदग्रहीतव्यो भविष्यत्वेवे ऽश्रेणिकः परिव्राजकः श्रद्धां प्रतिलप्स्यते / नात्र सर्वज्ञज्ञाने / कतमा श्रद्धा यद् उत प्रज्ञापारमितायाः अभिश्रद्धधानतावकल्पनता अधिमुच्यनता प्रत्ययनता चित्तता तुलना व्युपपरीक्षणता / तच् च न निमित्तयोगेन / एवम् आनिमित्तानिमित्तानुग्रहीतव्या / श्रेणिकः पुनः परिव्राजको ऽत्र सर्वज्ञाने ऽधिमुच्य श्रद्धानुसारी प्रादेशिकेन ज्ञानेनावतीर्णः / सो ऽवतीर्य न रूपं परिगृहीतवान् / न वेदनां परिगृहीतवान् / न संज्ञां परिगृहीतवान् / न संस्कारान् परिगृहीतवान् / न विज्ञानं परिगृहीतवान् / तथा हि स्वलक्षणशून्येषु सर्वधर्मेषु परिग्राहकं नोपलब्धा / तत् कस्य हेतोस् तथा हि नाध्यात्मप्राप्त्यभिसमयतस् तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / न बहिर्धाप्रात्यभिसमयतस् तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म नाध्यात्मबहिर्धाप्राप्त्यभिसमयतस् तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / नाप्य् अन्यत्रप्राप्त्यभिसमयतस् तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / तत् कस्य हेतोस् तथा हि स तद् धर्मं न समनुपश्यति स्म / येन प्रजानीयात् यो वा प्रजानीयात् / यद् वा प्रजानीयात् / नाध्यात्मरूपस्य तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / न बहिर्धारूपस्य तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / नाध्यात्मबहिर्धारूपस्य तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / नाप्य् अन्यत्ररूपात् तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / नाध्यात्मवेदनायास् तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / न बहिर्धावेदनायास् तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / नाध्यात्मबहिर्धावेदनायास् तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / नाप्य् अन्यत्रवेदनायास् तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म /

नाध्यात्मसंज्ञायास् तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / न बहिर्धासंज्ञायास् तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / नाध्यात्मबहिर्धासंज्ञायास् तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / नाप्य् अन्यत्रसंज्ञायास् तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / नाध्यात्मसंस्काराणां तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / न बहिर्धासंस्काराणां तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / नाध्यात्मबहिर्धासंस्काराणां तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / नाप्य् अन्यत्रसंस्कारेभ्यः तत् ज्ञानं समनुपस्यति स्म / नाध्यात्मविज्ञानस्य तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / न बहिर्धाविज्ञानस्य तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / नाध्यात्मबहिर्धाविज्ञानस्य तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / नाप्य् अन्यत्रविज्ञानस्य तत् ज्ञानं समनुपश्यति स्म / अध्यात्मबहिर्धाशून्यताम् उपादाय /