SỐ 2120 — BIỂU CHẾ TẬP

14. VĂN BIA CỐ ĐẠI ĐỨC KHAI PHỦ NGHI ĐỒNG TAM TƯ THÍ HỒNG LÔ KHANH, TÚC QUỐC CÔNG, HÒA-THƯỢNG TAM TẠNG ĐẠI QUẢNG TRÍ CHÙA ĐẠI HƯNG THIỆN, ĐỜI ĐƯỜNG

Chỉ dụ ban sắc Sa-môn Phi Tích xem xét hai pháp viện Thiên Phước, An Quốc và đạo tràng Pháp Hoa soạn thuật.

Một trăng giữa trời, muôn sông chẳng muộn. Năm trời rũ bóng, ba Tạng giáng sinh.

Sao ai nói thế? Ấy là đại sư chúng ta vậy.

Đại sư pháp húy Bất Không, vốn giòng dõi Bà-la-môn, ở Bắc Thiên Trúc. Ban đầu, mẹ ngài gặp một thầy tướng nói: "Chắc chắn là sẽ sinh một vị Bồ-tát", nói rồi bèn mất. Vài hôm sau, quả thật bà nằm mộng thấy Đức Phật mỉm cười, mắt phát ra ánh sáng dọi vào đảnh đầu, đã ngủ say mà như tỉnh, khắp trong nhà chiếu sáng như ban ngày, nhân đó mẹ Ngài có thai. Mẹ ngài mất sớm.

Năm mười tuổi, Ngài theo người cậu đến quận Võ Oai, năm mười ba tuổi, đến phủ Thái Nguyên tìm vào Trường An để cầu xuất ly, gặp ngài Đại Hoằng giáo Kim Cang Trí Tam Tạng, cho rằng chính là bậc thầy của ta. Đầu tiên thử giáo Tất đàm chương, bảo tụng kinh điển bằng tiếng Phạn. Sau đó thiết tha cầu học tiếng Phạn, một khi lọt qua tai thì không còn rơi sót, bèn cho phép vào đàn tràng. Trao Giới Phát Bồ-đề tâm đến năm đủ mười lăm tuổi, mới cho xuất gia, tuổi đủ hai mươi thọ giới cụ túc với Hữu Bộ thành Đại bí-sô, Luật tướng tinh thông, biết mà không trú chấp, sắp muốn học Thanh minh luận, Nghiên cùng Tông Du già, đem ý muốn ấy bạch cùng Tôn sư. Thầy ngài chưa chấp nhận, đêm đến mộng thấy tôn tượng các Đức Phật, Bồ-tát thảy điều đi đến, bèn nghĩ rằng: "Điều ta mộng thấy chính là pháp tạng đã có người giao phó", nên liền trao cho Tam mật, bàn luận năm trí, công phu mười hai năm, sáu tháng thành tựu.

Mùa Thu, niệu hiệu Khai Nguyên thứ 29 (742) Thầy Ngài thị tịch, nhập tháp, có chiếu lệnh mang quốc tín đến nước Sư tử, sóng trắng xoá trùm núi, sóng lớn tung hoành giữa biển khơi, ba đào dữ dội, gió lớn cuồn cuộn, phàm các chướng muôn khởi lên, ngài nắm chày kim cương, trí niệm chương "tùy cầu", các tai chưởng đều yên tĩnh, thuyền đi đến nước ấy an lành, các đệ tử Hàm Quang, Tuệ Biện đều tự kinh sợ. Vua nước Sư Tử ra tận ngoài xa nghinh đón về nội cung cúng dường bảy ngày, dùng bền đồ múc bằng ròng để ngài tắm rửa, khoanh tay lễ độ thăm hỏi, như cách Phạn lễ, quyến thuộc nhà vua cũng như các quan Tể phụ Đại Thần thảy đều chí thành cung kính. Ở nước đó có ngài Phổ Hiền A-già-lê, ngôi vị gần Thánh Địa, đức hạnh tôn quý đương thời, theo mà thưa hỏi, không khai mở mới thật, hiến dâng vàng và vật báu, Ngài nói: "Vật báu của tôi là tâm, không phải vật báu này vậy". Tức thời truyền trao cho mười tám hội kim cương đảnh Du-già và năm bộ Tỳ-lô-giá-na Đại bi thai tạng cùng hơn năm trăm bộ quán đảnh chân ngôn bí điển, kinh, luận v.v... Thêm vì được truyền như vậy, một ngày khác, vua bảo điều voi điên đến thử Ngài. Ngài liền kiết Ấn Phật nhãn, trụ trong định Từ Tâm, trí tụng chân ngôn để điều phục nó, voi điên ấy liền ngã lăn không thể tiến đến, vua kinh sợ lấy làm lạ, cùng với kẻ điều khiển voi điên có gì khác ư? Thì biết được Hoa bảy cánh vốn không mùi thơm, nhà năm uẩn đâu có ngã nhân, trong tam-ma-địa hiển bày công năng trí tuệ ấy.

Đến niên hiệu Thiên Bảo thứ 06 (747), từ nước Sư Tử trở về, Vua Huyền Tông mời vào cung kiến lập đàn tràng, đích thân trao pháp Quán đảnh, trụ chùa Tịnh Ảnh. Đến khi nắng hạn gay gắt, đang lo lắng gấp gáp, ngày kết đàn đã đến kỳ, mây ùn nổi khắp bốn phương, nước mưa tuôn xuống, vua bèn xuất kho báu, ban tặng một y cà sa sắc đỏ tía, hia trăm xấp lụa, để tiêu biểu cho sức thần diệu dụng. Hoặc tai ương gió lớn nhổ tróc cây, yêu tinh lăng loàn mất độ thường, ngài cử tâm mặc niệm như ảnh hưởng. Niên hiệu Thiên Bảo thứ 13 (754), có sắc lệnh đến Võ Oai đi tiết độ sứ do Ca thư Hàn mời, kiến lập đạo tràng lớn, cùng Sa-môn Hàm Quang và đệ tử cư sĩ khai phủ lý Nguyên Tông v.v... trao năm bộ Quán Đảnh Kim Cương giới Đại Mạn-đà-la pháp, khi ấy đất tại chỗ thiết lập đạo tràng liền rung chuyển, người có nghiệp chướng rãi hoa không rơi xuống mà lại bay bổng lên lọng che, như bầy ong hút mật ở nhị hoa, không thể rời ra, đến lúc việc xong mới rơi xuống. Thần nào giúp như vậy ư? Thập quế tử nhãn nguyệt, ban lệnh trở về kinh đô dừng trú ở chùa Đại Hưng Thiện.

Đến khoảng niên hiệu Chí Đức (756-758), Hoàng đế Túc Tông thân hành đến Linh Võ, ngài kính dâng kinh "Bất Động Tôn bát phương thần kỳ" và định ngày lấy lại kinh đô như phù ấn vậy. Vào niên hiệu Càn Nguyên (758-760) nhà vua mời vào nội cung kiến lập đàn tràng Hộ-ma, đích thân trao pháp Quán Đảnh, thấm đượm ân sâu, có đáp lễ thường. Tiếp đến mời ở chùa Trí Cự để trì tụng kinh sám, cảm ứng đến Bổn Tôn ngọc hào vạch sáng tỏa khắp thấu suốt núi hang, đến lúc bảo ứng (= Đại Tông) lâm triều, kim luân ngự lịch, nhà vua càng thêm kính ngưỡng, ngài giữ đạo kính thờ làm thầy, nên trao ban đặc tiến thí hồng Lô khanh, thêm danh hiệu Đại Quảng Trí, đích thân bẩm thọ pháp bí mật huyền diệu, cát tường đến cùng. Hoặc Phổ Hiền rót thần quang nơi điện tía, sáu cung lễ lạy. Hoặc Văn-thù hiện tướng lành ở gác vàng, muôn thừa đều tu hành tôn sùng. Hoặc phiên dịch bản tiếng Phạm kinh Mật Nghiêm Hộ Quốc, mây ùn năm mầu. Hoặc dịch Bối kệ kho tàng hư không, mưa móc che chở ngàn vị tăng. Ngài vâng mạng mà vượt trên sự trong lành, thừa ân mà trở lại nơi đế ấp. Phàm các sự ứng nghiệm, sai khác khó tỏ cùng, vừa tỏ ngộ phàm hoa của hư không, thể không sinh diệt. Dụng của chân như há có đến đi.

Trước sau, ngài vâng chiếu phiên dịch các kinh luận, tổng cộng gồm tám mươi ba bộ, một trăm hai mươi quyển, đều đã ban hành đưa vào mục lục kinh tạng, đồng thời tấu trình các chùa trong nước tôn thờ Đại Thánh Văn-thù là thượng tọa, nhân đó thiết trí viện thờ và lập tượng, bảo giữ quốc giới, bày tỏ ân cần cung kính. Đến niên hiệu Đại Lịch thứ 08 (773), có tiến chỉ, ở bổn viện chùa Đại Hưng Thiện, lại tạo dựng gác vàng Đại Thánh Văn-thù, cấm tài vật bên trong không được để thất thoát ra ngoài, thợ thuyền con trai làm cả. Lọng báu treo cao trên chín tầng mây, ngự hương cũng do một người cung cấp. Các thứ vi trần như từ dưới đất vọt lên, nhạc của quân thiên như từ giữa không trung nhóm đến.

Đến ngày 11 tháng 06 niên hiệu Đại Lịch thứ 09 (774), chế văn ban tặng Ngài là khai phủ nghi đồng Tam Tư, phong tước Túc Quốc Công, và bổng lộc ấp lớn ba ngàn hộ, ngoài ra đều như cũ, vẻ vang thăm hỏi đủ đầy đượm nhuần, ân sủng sáng ngời dần dần thêm lắm, ban tôn quý của bắc cực, làm lễ bậc tông sư, ân tặng phiền tượng, thi ban ngọc bạch, sắc thư đầy hòm. Các trung sứ cùng nhau nghĩ ngợi từ xa xưa đến nay chưa có ai thanh tịnh kính tín như hoàng thượng ta vậy, sắc son thành thật như tôn sư ta vậy! Ngài vốn từ tuổi hai mươi trở lại, theo tâm hơn năm mươi năm, mỗi ngày bốn thời tụng niệm nơi đạo tràng, lên trên ngự điện, xuống dưới ghế giường, trong khoảng sát-na chưa từng luống không. Như đảnh núi cao lạnh buốt muôn vàn, cây tùng trải mình trong sương gió mà vẫn đen nhuần, có thể lấy đó để nhìn thấy tiết tháo cương trực của Ngài. Huống gì vào nơi nhà quyền quý mà vẫn như là ở nhà cỏ tranh, năm năm hết ba như áo chim thuần. Tuy rong ruổi ở Kỳ lân mà thường thanh tịnh an trú ở Cửu Thiền, ở một mình không bằng. Đồng thông suốt mọi màu sắc, ngọc ma ni vốn không có mầu sắc nhất định, có mầu gì là tùy góc độ của người đứng nhìn. Đối với ta thì làm sao? Thật đúng gọi là Huyền tượng của chân như, là báu lớn của đấng pháp Vương vậy. Đối với Hí Bồ-tát ứng hiện thành mà chẳng trụ tâm. Ngài như đến chốn đông đúc, độ chúng hữu tình, thị hiện chút bệnh, tự biết giờ đi, qua ngày 15 tháng 06, nhờ bảo đệ tử dâng biểu từ tạ Thượng hoàng, giao phó hậu sự, cắt tóc tắm gội, nằm nghiêng phía hữu, duỗi chân, lặng lẽ thị tịch.

Ngài trụ thế bảy mươi năm, năm mươi pháp lạp, lúc đó trời mưa như trút nước, chỉ chút ít ánh trời le lói, buồn bã đến nhà vua, thượng hoàng bãi triều ba ngày. Ban ba trăm xấp vải lụa, hai trăm đoạn vải bố, ba mươi vạn tiền, gạo bún tổng cộng bốn trăm thạch, hương, dầu, củi, than và các trai thất bên ngoài chi cấp. Lại ban cấp hai trăm hai mươi lăm vạn tiền để xây dựng linh tháp, đặt để vào trong mà chiên lễ, lại ban lệnh Cao phẩm Lý Hiến Thành câu đáng và công đức sứ Khai phủ Nghi Đồng Tam Tư Lý Nguyên Tông xem xét giúp đỡ, định ngày mồng 06 tháng 07, pháp táng ở Thiếu lăng Nguyên tại phía nam Vu Phụng. Trong ngày đó, trong thư môn hạ ban điệp tặng quan hiệu Tư Không, thụy hiệu Đại Biện Chánh Quảng Trí Bất Không Tam Tạng Hòa-thượng, lại sai nội cấp sự Lưu Tiên Hạc tuyên sách cúng tế. Nội xuất gỗ thơm, thiêu đốt kim quan, đầy đủ lễ nghi trà-tỳ vậy. Tại chùa, hồ sen khô cạn và hoa úa tàn là cảnh tượng cáo chung, cờ mộng nghiêng đổ và điện các xiêu vẹo là lúc kinh sợ răn nhắc. Rừng ta-la biến đổi màu trắng, thống cảm suốt thấu, nước chảy ngược dòng. Đâu phải chỉ có ở thời xa xưa! Bá quan tể phụ đã từng lãnh thọ pháp ấn, không ai chẳng buồn thương! Môn nhân được thường tu đạo công đức, các sứ xem xét trong điện, coi sóc chùa Đại Hưng Thiện, Sa-môn Đại tế, v.v... bốn chúng đệ tử đến mấy muôn người thống thiết trở lại bóng tối đêm dài, buồn thương đèn tuệ tắt hẳn, chẳng vì tài vụng, khiến ghi phương du, phi tích lầm sai tiếp chiếu của La-thập chịu vâng hội của vua Tần, nhớ đến sự khóc than của Cao Sài, đều đồng huyết kiến xa hoa, thử nêu thuyết của vô thuyết, để ca ngợi rồng trong rồng. Với bài từ rằng:

Giảng nói văn tự tức chân ngôn chừ!

Trời sinh thầy ta dịch các kinh chừ!

Cung rồng bít cửa, suốt cội nguồn chừ!

Tượng giá đến đâu, nhạc tiên nổi chừ!

Việc làm đã xong ta sắp diệt chừ!

Kinh vẳng không trung cùng các hoa chừ!

Cờ xí điều viếng, cùng an táng chừ!

Người sầu đất rung muốn nói gì chừ!

Chống gậy Kim cương mờ về Tây chừ!

Rõ ràng thầy ta cõi an dưỡng chừ!

Con pháp Vương kinh động xe báu chừ!

Thoát hẳn sinh tử phá oán ma chừ!

Niên hiệu Đại Lịch thứ 09 (774) nhằm ngày mồng 06 (kiến Đinh Dậu) tháng bảy năm Giáp Dần.

15. ẢNH TÁN CỐ TƯ KHÔNG, CHÙA ĐẠI HƯNG THIỆN, HÒA- THƯỢNG TAM TẠNG ĐẠI BIỆN CHÁNH QUẢNG TRÍ BẤT KHÔNG, DO VUA ĐƯỜNG ĐẠI TÔNG BAN TẶNG

Đệ tử thọ Pháp Quản Đảnh, bí-sô Phi Tích ở chùa Thảo Đường, núi Tử Các soạn thuật.

Đấng Bất Động tôn thiên tử Quán đảnh A-già-lê-da

Bậc thầy mô phạm truyền đạo nước nhà,

Trông pháp như rồng, nhìn người tợ ngọc

Tay nâng kinh pháp, bản Phạn suốt thông.

Tâm đồng trăng tỏ, sáng suốt ao ngọc,

Xả bỏ báo thân, Đài lân vẽ ảnh

Tam mật vắng yên, cửu trùng buồn bã,

Nhạc trỗi xe đưa đều theo chiếu sáng.

Muôn dặm mây sầu, ngàn non tùng thảm

Lạnh lùng ai nỡ luống bặt bóng thầy

Nhìn sắc tuyết, không bày cũng không nói,

Truyền mênh mông kiếp, bỏ ư lấy ư!

16. SẮC BẢO SỨ LƯU TIÊN HẠC TRAO DÂNG TẾ VĂN

Niên hiệu Đại Lịch thứ 09 (774), ngày mồng 06 (Quý Mão) tháng bảy (Mậu Tuất) năm Giáp Dần. Hoàng thượng sai bảo nội cấp sự Lưu Tiên Hạc đem dâng hương trà đến tiến cúng giác linh cố Hòa-thượng Đại Biện Chánh Quảng Trí Bất Không Tam Tạng.

Duy; linh trí tỏ rõ, gặp tư chất thông đạt, xưa gieo giống phạm hạnh, sinh ra đã biết thắng nhân, đẹp trội ngũ thiên, đi khắp muôn dặm, tâm như kho biển, lời thông mọi tiếng. Truyền bá kinh điển, giảng nói Du-già, lợi lạc muôn dân, vào ra ba triều. Đạo vốn không lời, lý đều chẳng vết, Niết-bàn thường vắng lặng, chí thánh đồng quy, đất hương gội mình, hóa duyên đã xong, trẫm vâng biểu nghĩa, đủ lễ thầy trò, phút giây vĩnh biệt, thống cảm cấm cung, kính dâng hương trà, kính mong chiếu giám!

17. VĂN TẾ CỦA NGUYÊN TƯỚNG CÔNG, NHÂN NGÀY AN TÁNG (NHẬP PHÁP) CỐ HÒA-THƯỢNG TAM TẠNG

Niên hiệu Đại Lịch thứ 09 (774), ngày mồng 06 (Quý Mão) tháng bảy (Mậu Tuất) năm Giáp Dần. Trung thư thị lang đồng thượng thư môn hạ Bình Chương sự Nguyên Tải, kính cẩn dâng cúng hương hoa giác linh Cố Đại Hòa-thượng Tam Tạng.

Than ôi! Tượng hình du hóa như gió động bánh xe, lớn như đất nước đều là thân ta, đến như người biết còn mà chẳng giữ, vất bỏ để đến cảnh giới vắng lặng. Được độ nên thường nhàm chán đến với bụi trần nhiễm ái. Đối với Hý đại sư, vui đùa tiếp nối nhân sáng Phật pháp, trông cao đều rõ, thương rộng đồng nhân, sắc tâm thấu suốt, công học vẻ vang. Rành rành sau ta cùng đạo thuận hòa. Đức lớn sinh thời chân tông mở vận, mang sinh chồi lộc, thật truyền mật ấn. Bằng tâm nhàn quản, ban chiếu mời thăm, đông hưởng tôn sư, ba lần kính dâng. Duy thánh trữ phước, vốn thần gặp may, chúng con... bốn chúng nhóm họp đạo tràng, kế thừa phó chúc, mong nhờ nương cậy, sao báo đáp cùng!

Than ôi! Pháp thể tròn soi, suốt cả trước sau, chẳng đợi hình mà sinh, đâu duyên nhóm mà có, linh sơn gặp lại, nhân vì quá lâu, thương mến thần nghi, nhớ hoài từ dụ! Kính mong thùy từ chứng giám.

18. BIỂU TẠ ÂN CHẾ VĂN TRUY TẶNG TÔN SƯ VÀ THỤY HIỆU

Sa-môn Tuệ Lãng v.v... nói: hôm qua ngày mồng 06, là đêm hành lễ trà-tỳ Tôn sư, thánh thượng buồn thương, truy tặng tước hiệu "Tư không", nhân phong thụy hiệu "Đại Biện Chánh Quảng Trí Tam Tạng Hòa-thượng Bất Không". Chiếu ban hành lễ quốc táng, sủng mộ rạng ngời thần đạo, tặng tước tam công vượt lệ chương cũ, tôn xưng Hòa- thượng kinh trước chưa ghi, vậy đủ biết đượm ân trời cao nhuần thấm sông biển không bờ, linh ứng u đồ cảnh trời trăng mà soi chiếu. Đệ tử có đến ngàn vị, thương cảm thánh ân, không dám mang đội. Kính cẩn nương nhờ trung sứ Lý Hiến Thành dâng biểu trình bày cảm tạ để bệ hạ xét biết. Sa-môn Tuệ lãng v.v... vô cùng lo sợ và tự thẹn kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 09 (774), ngày mồng 07 tháng bảy.

Chùa Đại Hưng Thiện, chúng thảo thổ Sa-môn Tuệ Lãng v.v... đồng kính biểu.

Bảo ứng Nguyên thánh văn võ hoàng đế phê:

Hòa-thượng khởi đầu từ Tây Vực, đi khắp muôn dặm, giảng nói chánh pháp, lợi lạc chúng sinh, trở về Niết-bàn, chân thường, trẫm với lòng hiếu hạnh sùng phong thị hiệu, lễ qua như thế, sao phiền lòng mà tạ ân!.

ĐẠI BIỆN CHÁNH QUẢNG TRÍ TAM TẠNG BIỂU CHẾ TẬP

QUYỂN 4 (HẾT)

BIỂU CHẾ TẬP

Sa-môn Thích viên Chiếu chùa Tây Minh tại Thượng Đô Trường An biên tập.

QUYỂN 5

Biểu văn có ba mươi bài, đáp chế có mười sáu bài, tổng cộng bốn mươi sáu bài:

1. Chế văn mời chư tăng niệm tụng.

2. Chế văn ban sắc Sa-môn Tuệ Lãng giảng dạy hàng hậu học.

3. Chế văn ban sắc Sa-môn Tuệ Thắng y cứ theo sự thỉnh mời.

4. Chế văn tạm ngưng việc sửa chữa chỗ đất tháp cũ.

5. Chế văn ban sắc xây dựng linh tháp ở tại bổn viện. (có sứ điệp)

6. Biểu văn của Sa-môn Tuệ Lãng cảm tạ ân ban tặng y tía. (có phần trả lời)

7. Chế văn ân ban Biển ngạch điện các Văn-thù.

8. Biểu tạ ân ban tặng biển ngạch. (có phần trả lời)

9. Trạng văn dâng cúng xây dựng điện các Đại Thánh Văn-thù.

10. Biểu tạ ân ban tặng phẩm vật cúng dường nhân ngày tiểu tường (cố Hòa-thượng Bất Không). (có phần trả lời)

11. Biểu tạ ân ban tặng gấm lụa. (có phần trả lời)

12. Chế văn ban lệnh tăng ni khắp trong nước thọ trì đọc tụng "Tôn Thắng chân ngôn". (có phần trả lời)

13. Biểu cảm tạ trì tụng "Tôn Thắng chân ngôn". (có phần trả lời)

14. Biểu xin vì tôn sư, dựng lập văn bia.

15. Biểu chúc mừng Lý Linh Diệu chiến thắng.

16. Vãn ca từ cố công đức Lương Quốc Công Lý tướng quân.

17. Biểu xin tiếp tục đặt chức Quan sứ Công Đức.

18. Biểu tạ ân thiết trai cúng dường và ban tặng trà vật.

19. Biểu chúc mừng mùa xuân. (có phần trả lời)

20. Biểu chúc mừng độ con gái vua nước Hàn xuất gia.

21. Văn biểu của Sa-môn Đàm Trinh chúc mừng ở Nam Sơn cầu mưa được ban tặng phẩm vật. (có phần trả lời)

22. Biểu chúc mừng trời tạnh mưa. (có phần trả lời)

23. Biểu chúc mừng cầu mưa nơi ao trũng. (có phần trả lời)

24. Biểu bày tỏ xin khước từ trụ trong đạo tràng. (có phần trả lời)

25. Biểu chúc mừng cầu mưa. (có phần trả lời)

26. Biểu chúc mừng đánh dẹp Thổ Phiên. (có phần trả lời)

27. Biểu chúc mừng cầu mưa ở đầm Ngọc Nữ. (có phần trả lời)

28. Biểu Đàm Trinh chúc mừng cầu mưa. (có phần trả lời)

29. Biểu chúc mừng Bình trị Hà Nam của Sa-môn Đạo nhuận ở Đài Linh Ứng.

30. Biểu dâng cúng lông chim Bồ Câu. (có phần trả lời)

1. CHẾ VĂN MỜI CHƯ TĂNG NIỆM TỤNG

Kính vâng chỉ dụ nói cùng Nguyên Tông: các chùa Hóa độ, Bảo Thọ, Đại Hưng Thiện v.v... các vị Đại Đức Tăng trước kia sống bên cạnh Cố Hòa-thượng tam Tạng lãnh thọ giáo pháp, những người có công nghiệp đều ghi đủ tên họ để tấu trình lại.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 09 (774), ngày mồng 07 tháng 07. Quan giám Nội Yết Lý Hiến Thành tuyên cáo.

2. CHẾ VĂN BAN SẮC SA-MÔN TUỆ LÃNG GIẢNG DẠY HÀNG HẬU HỌC

Vâng phụng chỉ dụ nói cùng Sa-môn Tuệ Lãng, chuyên tri kiểm hiệu viện sự, kiêm giữ chức giảng dạy hàng Hậu học. Mỗi mỗi đều tôn kính khế hợp có thử lớp nghe tấu.

Đại Lịch năm thứ 09 (774), ngày mồng 07 tháng 07.

- Trung sử Lý Hiến Thành tuyên cáo.

3. CHẾ VĂN BAN SẮC SA-MÔN TUỆ THẮNG Y CỬ THEO SỰ THỈNH MỜI

Kính vâng chỉ dụ nói cùng Sa-môn Tuệ Thắng: lúc cố Hòa-thượng tạ thế Sa-môn Tuệ Thắng truyền đạt ý chỉ, nay truyền ban ở tại linh tháp giữ việc hương hỏa, trước kia ở bên cạnh cố Hòa-thượng thọ lãnh được Pháp Niệm tụng Phổ Hiền, với trẫm là cùng thầy, gắng sức tinh tấn tu trì mãn ba năm sau tức trở lại cùng trẫm thương lượng giáo Pháp Đức Bổn tôn. Nên y cứ sự thỉnh mời mà an trú.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 09 (774) ngày mồng 07 tháng 07. Chung sứ Cao Phẩm Lý Hiến Thành tuyên cáo.

4. CHẾ VĂN TẠM NGƯNG VIỆC SỬA CHỮA CHỖ ĐẤT THÁP CŨ

Kính vâng chỉ dụ nói cùng Nguyên Tông: việc xây dựng tháp Cố Hòa-thượng Đại Biện chánh Quảng Trí Bất Không, bảo ban nên tạm ngưng, để chọn vị trí tốt đẹp hơn mới xây dựng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 09 (774) ngày 15 tháng 07. Trung sử Lý Hiến Thành tuyên cáo.

5. CHẾ VĂN BAN SẮC XÂY DỰNG LINH THÁP Ở TẠI BỔN VIỆN (có sứ điệp)

Kính vâng chỉ dụ nói cùng Nguyên Tông: sau lễ trà-tỳ cố Hòa- thượng Tam Tạng Đại Biện Chánh Quảng Trí có được xá-lợi, nên bảo ban bổn viện xây dựng tháp thờ xá-lợi.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 09 (774) ngày 28 tháng 08. Giám quan nội yết Lý Hiến Thành tuyên cáo.

Ban lệnh các Sứ xem xét việc tu tạo của công đức sứ ở các chùa tại kinh thành nên theo điệp văn chùa Đại Hưng Thiện là Điệp văn được cử xưng kính vâng chỉ dụ như các điệp văn chưa có lý do, xin thi hành theo chỗ ghi chép. Ban sắc điệp văn chùa Đại Hưng Thiện nhân điệp văn theo cố Điệp tại bổn viện cố Hòa-thượng Tam Tạng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 09 (774) ngày mồng 08 tháng 09.

Phán quan tiền Tư châu Tư Mã Lưu hoạt sứ khai phủ nghi đồng tam tư kiêm Hữu long võ quân tướng quân Lý Tông.

6. BIỂU VĂN CỦA SA-MÔN TUỆ LÃNG CẢM TẠ ÂN BAN TẶNG Y TÍA. (có phần trả lời)

Sa-môn Tuệ Lãng nói: Tuệ Lãng tôi nhỏ bé như hạt cải giữa chúng hội Du già, nương nhờ ơn đức thánh thượng, lạm gội mình riêng tư, vào ra nơi cửa vàng, huân tu ở điện riêng, may mắn kính vâng minh chiếu, luôn đối trước cửu trùng, được đặc ân ban tặng y lụa cà sa đỏ tía, không chỉ vẻ vang đối với tôn sư mà thật huy hoàng cùng hàng hậu học. Tuệ Lãng nhỏ bé tôi không giám buồn thương, kính cẩn dâng biểu trình bày để Bệ hạ xét biết. Không gì hơn xin xét đến cùng và vô vàn mừng vui kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 09 (774), ngày 29 tháng 11.

Chùa Đại Hưng Thiện, đệ tử phú pháp của Cố Hòa-thượng Tam Tạng đại biện chánh Quảng Trí Bất Không, Sa-môn Tuệ Lãng kính biểu.

Bảo ứng Nguyên thánh văn võ Hoàng đế đáp:

Đại sư ngày trước siêng tu phạm hạnh, sớm sống trong dòng giáo pháp, phước tuệ vốn có, muôn vàn sinh linh đang trông mong cậy nhờ, Trẫm ban tặng y phục có gì phải phiền lòng cảm tạ.

7. CHẾ VĂN ÂN BAN BIỂU NGẠCH ĐIỆN CÁC VĂN-THÙ.

Kính vâng chỉ dụ ban tám phân vàng viết một biển ngạch điện các "Đại Thánh Văn-thù Trấn Quốc", nên đưa đến viện phiên kinh chùa Đại Hưng Thiện.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 10 (775), ngày 13 tháng 02 Trung sử Lý Hiến Thành tuyên cáo.

8. BIỂU TẠ ÂN BAN TẶNG BIỂN NGẠCH

Sa-môn Tuệ Lãng nói: ngày nay cửu nhận thánh chỉ do Trung sử Lý Hiến Thành tuyên cáo và đặc ân ban tặng tám phân vàng viết một biển ngạch điện các Đại thánh Văn-thù. Ngự trác vết thần, thế bút tuyệt diệu, tên hùng "Trấn quốc" chữ sáng thiên văn, chim thước ngoảnh đầu, phượng hoàng quay lại, rõ ràng bay động, thế rồng hùng võ, gấu phóng cuốn gió mây, hãm rủ sương nơi chín tầng mây, lo rơi đá ở ngàn muôn nhận. Ánh quang vàng sáng lạng cùng nhật nguyệt treo cao, dấu Thánh mẫu mực cùng đất trời còn mãi, hầu đón chiêm ngưỡng mặt mắt sáng trong. Nhìn xem suy xét tâm thần tỏ rạng. Tuệ Lãng tôi nhỏ bé may mắn gì được tắm gội ân ba này? Đội mang trời cao, không đất hổ thẹn. Rất vui mừng không kềm chế được, kính cẩn dâng biểu trình bày cảm tạ để bệ hạ xét biết. Sa-môn Tuệ Lãng tôi vô cùng mừng vui, mang đội kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 10 (775), ngày 13 tháng 02. Sa-môn Tuệ Lãng chùa Đại Hưng Thiện kính biểu. Bảo ứng Nguyên Thánh văn võ Hoàng Đế đáp:

Viện riêng ở già-lam an trí tôn dung, trên bảng vàng phát huy thử quang Đại Thánh. Đại sư siêng tu hương hỏa, giữ gìn nước nhà. Đó là điều biết tạ ân vậy.

9. SỚ VĂN DÂNG CÚNG XÂY DỰNG ĐIỆN CÁC ĐẠI THÁNH VĂN-THÙ

Viện phiên kinh chùa Đại Hưng Thiện xây dựng điện các Đại Thánh Văn-thù-sư-lợi Bồ-tát, tính tổng cộng tiền nhận vào là 22. 487 quan 950 văn. Nội xuất thay lụa, (1) văn là một đồng tiền, quan là 100 đồng tiền, nên 100 văn mới được 1 quan. Ở đây giữ theo quan; văn, mà lượt "Đồng tiền" cộng tính nhận vào 13.052 quan văn (11.152 quan văn, chuẩn định theo lụa là 4.117 xấp, chiết sung vào 2000 quan văn thấy tiền nhận vào) 1.084 quan, 503 văn. Tiền y của Hòa-thượng và tiền các tạp vật nhận vào là 8. 852 quan 447 văn. Ngoài thử và bán các tạp vật nhận vào, nên xây dựng điện các Đại thánh Văn-thù-sư-lợi, phá dụng và thấy tại số như sau:

- 4.542 quan 545 văn, mua gỗ vuông 610 căn rưỡi.

- 974.810 văn, mua gỗ hốc làm đòn tay làm cột, cộng 804 căn.

- 1491 quan 170 văn, mua gạch ngói si thú 55.698 viên.

- 214.500 văn, mua sạn 700 bó để dùng.

- 746.225 văn, mua gỗ bá làm cửa song câu lan ...

- 764.000 văn mua đá viên, đá tạp và thuê xe, cước phí lương thực thủ công.

- 116425 văn mua ma đào để sử dụng.

- 339591 văn mua đinh sắt để dùng.

- 80000 văn làm tám phòng tranh ở hai tầng trên và dưới các.

- 85288 văn mua đá vôi, đất đỏ, sáp đen để dùng.

- 2478 quan 946 văn làm cửa kim đồng đinh mua bản lề để dùng.

- 694550 văn thuê người làm tầng cấp và hào thoát v.v...

- 2288 quan 300 văn thuê người san bằng núi dựng cây gỗ và lương thực cho thợ dùng.

- 800 quan văn mua thái sắc giải lục vẽ La văn mềm, dùng làm lương thực thủ công.

- 1.051 quan 296 văn thuê người xẻ gỗ và lương thực cho thợ dùng.

- 305.000 văn thuê người đúc ngói và lương thực cho thợ dùng.

- 1518 quan 900 văn làm cửa song ngô bách, câu lan che nắng và lương thực cho thợ dùng.

- 330 quan văn đắp đất bùn bờ lũy và lương thực cho thợ dùng.

- 257 quan văn thuê người vẽ nền lăng cách lỗ và mua thái sắc, thủ công lương thực cho thợ dùng.

- 595.687 văn thuê xe thuyền chở gỗ vuông và tiền cước.

- 357.700 văn thuê người sắp xếp bờ gạch và lương thực cho thợ dùng.

- 162 quan 548 văn mua chiếu trúc việt triệu tịch bạc thán hoa, dược cù, giấy bút, dầu v.v...

- 100 quan 982 văn tăng sứ hành giả ngoại sứ thôi sắm lo lương thực, sắp đặt công thợ.

- 52 quan 510 văn mua keo và ma đinh, giây, để buộc các vật.

- 312.790 văn thuê người làm các việc lặt vặt suốt năm tháng.

- 873 quan 250 văn thuê bốn chiếc xe và sáu con trâu.

- 682 quan 87 văn, mua cỏ đậu thuốc cho bò và tiền bánh cho người kéo đẩy xe.

Về phần phá dụng thì theo số liệu như trên, còn phần mua vào hay tạp thí nhận vào hồi tàn xem như sau:

- Hợp nhận gỗ vuông 685 căn rưỡi, 75 căn, ngoại thí nhận vào 610 căn rưỡi.

- Mua vào 487 căn rưỡi dùng làm gác xong xuất bán 127 căn, còn 71 căn.

- Hợp nhận bác trụ 244 căn, 148 căn, ngoại thí nhận vào 96 căn.

- Mua vào 173 căn làm gác xong, hiện còn 71 căn.

- Hợp nhận vào gỗ đòn tay 2. 414 căn, 1.570 căn, ngoại thí nhập vào 844 căn.

- Mua vào 1. 854 căn, dùng làm gác xong, hiện còn 560 căn.

- Hợp mua vào sạn 700 thúc, 350 thúc dùng làm gác xong, hiện còn 350 thúc.

- Hợp nhận 683 cân keo, nhận của ban tặng 600 cân, ngoại thí 40 cân, mua vào 43 cân, dùng làm gác xong.

- Hợp nhận 620 cân sáp, nhận của ban tặng 600 cân, mua vào 20 cân đều dùng làm gác hết.

Trên đây, ngoài tiền vật, gỗ vuông, v. v… nhận vào để xây dựng điện các, và các tạp dụng thì hiện còn với số lượng như trên đã ghi lục, kính cẩn tấu trình để xét biết, đồng thời xin tuân phục theo thánh chỉ.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 10 (775), ngày mồng 05 tháng 04.

Xem xét công việc xây dựng điện các, Sa-môn Tú Nghiêm v.v... kính dâng sớ văn.

Đồng xem xét xây dựng điện các Sa-môn Tuệ Thắng. Ban sắc xem xét viện sự Sa-môn Tuệ Lãng.

10. BIỂU TẠ ÂN BAN TẶNG PHẨM VẬT CÚNG DƯỜNG NHÂN NGÀY TIỂU TƯỜNG

(Cố Hòa-thượng Bất Không) (có phần trả lời)

Trung sứ đoán vật, hoa đến kính tuyên thánh chỉ: Nhân ngày tròn một năm nhập tháp Cố Hòa-thượng Tam Tạng Đại Quảng Trí Bất Không, ban tặng phẩm vật cúng dường một ngàn vị, đồng thời tặng hai trăm xuyến trà và độ hai vị đệ tử.

Kính vì tiên sư thị tịch thoáng đã tròn năm, thánh ân nhớ tưởng thiết lập cúng thí. Ban tiền xây tháp, soạn lễ cúng tăng, ân mưa móc thấm khắp mọi nơi, đức ngời sáng soi kẻ còn người mất. Phàm là bạn pháp, buồn thẹn giao hòa, trung sứ đến tiến cúng, kính dâng hương trà. Đặt toàn thân nơi tôn tháp Đa Bảo, đặc thù thấm đượm cả chín tầng mây, không dám rất cảm đội, kính cẩn dâng biểu trình bày cảm tạ ân sâu để bệ hạ xét biết, rất tỏ sáng không thể nói được, Sa-môn Tuệ Lãng tôi vô cùng mừng vui kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 10 (775), ngày 15 tháng 06. Sa-môn Tuệ Lãng chùa Đại Hưng Thiện kính biểu. Bảo ứng Nguyên thánh văn võ Hoàng đế đáp:

Cố Đại Hòa-thượng thị tịch, trở về nơi chân thường, nhanh chóng tròn năm, càng thêm thương nhớ, nghĩ tưởng phước đức che chở, nên thiết trai cúng dường, trẫm suy xét lại chẳng sâu đậm gì sao nhọc lòng tạ ân như vậy!

11. BIỂU TẠ ÂN BAN TẶNG GẤM LỤA (có phần trả lời)

Sa-môn Tuệ Quả nói: Kính vâng ngày mồng 09 tháng nay, trung sứ Lý Hiến Thành phụng tuyên tiến chỉ ban tặng hai mươi bốn xấp gấm lụa cho tôi. Bưng đội mừng lo như núi lớn đè mình. Tuệ Quả tôi nay gặp tốt lành, dâng chịu thánh ân, đã nhiều năm tháng kính thờ tôn sư Cố Đại Hòa-thượng Bất Không, hơn hai mươi năm giữ gìn khăn gậy. Với tông chỉ Du-già bí mật, yếu chỉ sâu xa của Phổ Hiền, đặc biệt được chỉ dạy, riêng thừa ý chỉ, tha thiết vì nước nhà mà suốt ngày đêm tu hành. Tuệ Quả tôi nhỏ bé, vì vậy quên cả thân hình, thường không gián đoạn, khẩn thành thề nguyện cầu mong báo bổ ân sâu mưa móc, đáp đền ơn tạo dựng riêng, không dám hớn hở đến cùng, kính cẩn dâng biểu trình bày cảm tạ để bệ hạ xét biết. Sa-môn Tuệ Quả tôi vừa mừng vừa sợ kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 10 (775), ngày mồng 10 tháng 11. Sa-môn Tuệ Quả chùa Đại Hưng Thiện kính biểu.

Bảo ứng nguyên thánh văn võ Hoàng Đế phê:

Hòa-thượng để lại lời chỉ dạy, xà-lê khắc niệm tuân hành tông chỉ bí mật, truyền bá đệ tử. Xét thấy Sa-môn Tuệ Quả tinh tấn khẩn thiết luôn biểu lộ sự siêng năng khổ nhọc, trẫm ban tặng chút ít gấm vóc để làm việc hương quả vậy. Đó là điều biết cảm tạ vậy.

12. CHẾ VĂN BAN LỆNH TĂNG NI KHẮP TRONG NƯỚC THỌ TRÌ ĐỌC TỤNG "TÔN THẮNG CHÂN NGÔN"

Kính dâng chỉ dụ nói với Lý Nguyên Tông, ban lệnh tăng ni khắp trong nước thọ trì đọc tụng Phật Đảnh Tôn Thắng Đà-la-ni, hạn định trong một tháng phải tụng thuộc lòng, trông đó, mỗi ngày trì tụng hai mươi mốt biến. Hàng năm, vào ngày mồng 1 tháng giêng khiển hạ chánh sử, trì tụng đầy đủ biến số như đã hạn định.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 11 (776), ngày mồng 08 tháng 02. Giám quan nội yết Lý Hiến Thành tuyên đọc.

13. BIỂU CẢM TẠ TRÍ DỤNG "TÔN THẮNG CHƠN NGÔN"

(có phần trả lời)

Sa-môn Tuệ Lạng nói cúi dâng ân sắc bảo ban tăng ni khắp trong nước tụng trì "Phật đảnh Tôn Thắng chân ngôn", Tôn Thắng chân ngôn là mắt tâm của các Đức Phật, là bến bờ của muôn dân, bệ hạ được các Đức Phật phó chúc, dùng chánh pháp để cai trị muôn dân.

Tuệ Lãng tôi vốn người xuất gia lại được gần gũi hầu hạ rất mực ngu thành, thật vừa sợ vừa mừng. Cúi mong bệ hạ mưu đức hợp với thánh từ, che mát lợi ích nhơn sinh, đạt đến bờ cực nhân thọ. Ngay một lời nói đã ban rõ sự mừng vui không ngằn mé, bình lặng cả muôn quốc gia. Núi sông quỷ thần cũng không loài nào chẳng được an ổn, chim thú cá rùa đều được vận may, kẻ tăng có đường thắng tấn, người tục thành thục, phong hóa đồng thiện. Đó là ân sâu của bệ hạ vượt ơn thiên hạ, tham thừa chí đạo mà ứng dụng, há phàm tăng như tôi mà có thể biết được ư? Ân sinh dưỡng rất sâu dày, đức dắt dìu men đâu báo đáp! Kính cẩn nhờ trung sứ Nguyên Ứng Kim dâng biểu trình bày cảm tạ để bệ hạ xét biết. Sa-môn Tuệ Lãng tôi vô cùng vui mừng kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 11 (776), ngày mồng 23 tháng 03. Sa-môn Tuệ Lãng chùa Đại Hưng Thiện v.v... kính biểu. Bảo ứng nguyên thánh văn võ Hoàng đế phê.

Phật đảnh chân ngôn thần lực trùm khắp, giúp sức làm lợi ích, trẫm bảo ban thọ trì đọc tụng có gì phải trình biểu tỏ bày cảm tạ.

14. BIỂU XIN VÌ TÔN SƯ DỰNG LẬP VĂN BIA

Sa-môn Tuệ Lãng v.v... nói: Tôn sư Hòa-thượng Tam Tạng Đại Biện Chánh Quảng Trí Bất Không sớm gặp đời có bậc Thánh, mồi ngọn đèn Phật, vượt biển trèo non, tìm cầu pháp bảo, thành đạt mật ấn kim cương, thấu suốt tổng trì tam-muội, xá lợi bao bọc ở sắc thân, gương trí treo ở trăng tâm, mở mang đạo lớn, phụ giúp hoàng gia. Từ niên hiệu Thiên Bảo về sau, các vị hoàng tổ, hoàng khảo đều nghiêng mình cung kính thưa hỏi giáo pháp, đủ lễ thầy trò. Đến lúc bệ hạ lên ngôi, càng thêm ưu đãi, kính trọng đạo đức, sủng ái ban tặng vượt hẳn thường tình, lúc sinh tiền thì tôn xưng là bậc thầy quán đảnh, khi thị tịch, ban tặng chức vị thượng công. Từ lúc tôn sư thị tịch, trải qua năm tháng, xây dựng linh tháp ở song lâm, đức lớn chưa khắc nơi đá tảng. Thánh từ thương kính, hứa chế tặng bia. Ngửa mặt nhìn thiên văn, mong đợi giáng chỉ, Sa-môn Tuệ Lãng v.v... chúng tôi, nguyện xưa mong chờ đã đến lúc cùng, cúi xin hồng ân rũ lòng cho phép, không gì hơn khẩn khoản đến cùng, kính cẩn dâng biểu trình xin để bệ hạ xét biết, khinh mạo long nhan không dám lo sợ. Sa-môn Tuệ Lãng v.v... chúng tôi vô cùng lo sợ kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 11 (776), ngày mồng 05 tháng 04. Sa-môn Tuệ Lãng chùa Đại Hưng Thiện, v.v... kính biểu.

15. BIỂU CHÚC MỪNG LÝ LINH DIỆU CHIẾN THẮNG

Sa-môn Tuệ Lãng v.v... nói: Tuệ Lãng tôi nghe "Bọn nghịch đức chết rồi còn khó tránh khỏi yêu nghiệt". Cúi mong Bệ hạ anh minh một mình quyết đoán, thầm vận thần mưu, dùng tướng sĩ uy võ rất thành khẩn đánh dẹp. Bắt gấp bọn giặc khấu đảo, tám châu có được khai thông hải ngoại. Vạn nước đến triều chầu, bốn cõi cùng dâng cống. Tuệ Lãng v.v... chúng tôi, rất vui mừng không kềm chế được, kính cẩn nhờ Trung sứ Lý Hiến Thành dâng biểu trình bày chúc mừng để bệ hạ xét biết. Sa-môn Tuệ Lãng v.v... chúng tôi vô cùng vui mừng kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 11 (776), ngày mồng 28 tháng 11. Sa-môn Tuệ Lãng chùa Đại Hưng Thiện, v.v... kính biểu. Bảo ứng nguyên thánh văn võ Hoàng đế đáp:

Linh Diệu cuồng phản, chống cự kinh đình, quân sư bốn phía lâm trận giặc khấu yêu nghiệt tiêu tan, bắt được hung thủ, sông biện trở lại an khương thái bình. Đó là điều chúc mừng vậy.

16. VÃN CA TỪ CỐ CÔNG ĐỨC SỨ LƯƠNG QUỐC CÔNG LÝ TƯỚNG QUÂN:

Tiền Tả lãnh quân vệ binh, Tào tham quân Hàn lâm đợi chiếu dời Triệu:

Nghiệp lớn thời Đường Nghiêu Công thành quân Văn Tử.

Nhận ân sủng ba triều Xông sáu tỷ năm thần. Vẽ sừng, buồn thổi lạnh

Kèn buồn nghẹn sương mai. Cốt trung nghĩa thánh triều Nay phần mồ hoang lạnh.

Cây lớn buồn gió thổi Tướng quân đi chẳng về. Võ hàn, tâm càng đau Nhìn huyệt, lệ khó cầm. Trăng mai đọng sương cỏ Suối ẩn cản dạ đài.

Lắng nghe bạn ca khóc, Chạm vật đều buồn thương!

17. BIỂU XIN TIẾP TỤC ĐẶT CHỨC QUAN SỨ CÔNG ĐỨC

Sa-môn Tuệ Lãng nói: "Tuệ Lãng tôi nghe: chỉ có con người gieo trồng cội phước, chỉ có phước đức làm lợi ích con người. Nếu thiếu sót đi thiện công đức thì không do đâu mà sinh trưởng". Cúi mong Bảo ứng nguyên thánh văn võ Hoàng đế bệ hạ, lên ngôi thiên tử chở che muôn dân, cắt dứt dường tà, giữ gìn chánh pháp, muôn cõi nước đều an lành, chứ đâu chỉ có ở kinh thành. Từ lúc quốc gia đặc biệt an trí quan sứ công đức về sau thì phước lành ngày một thêm nhiều, còn hung tà thì mất đi. Chốn hoàng cung khởi vận may cao lớn, cảnh thiền môn yên vui, dứt tuyệt cái nhục. Chỉ trời biết được, người ít rõ vậy. Từ hôm Lý Nguyên Tông qua đời, từ đế kinh cho đến tăng lữ nhìn nhau ảm đạm, mở mắt thêm buồn thương, lệ rơi trong lời nói. Lại lo sợ ác ma được dịp thương tâm, ngoại đạo gặp thời nhiễu loạn, chánh giáo bị hoại diệt, rừng tà càng tươi tốt! Cúi xin thánh từ chọn một vị hiền thần đảm chức Tư công đức, mãi mãi vì nước nhà mà tạo phước đổi đời, cởi mở sự lo buồn để tăng nhân phấn chấn. Kính cẩn nhờ giám sứ Lý hiến Thành dâng biểu trình bày cầu xin để bệ hạ xét biết. Không gì hơn soi xét đến cùng, Sa-môn Tuệ Lãng tôi vô cùng lo sợ kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 11 (776), ngày... tháng 12

Sa-môn Tuệ Lãng chùa đại Hưng Thiện kính biểu.

18. BIỂU TẠ ÂN THIẾT TRAI CÚNG DƯỜNG VÀ BAN TẶNG TRÀ VẬT

Sa-môn Tuệ Lãng nói: Kính vì ngày 14 tháng này, thiết trai cúng dường một ngàn vị tăng, ban tặng hai trăm xuyến trà. Ngày này lại mong trung sứ tuyên bày ân mạng an ủi cùng các đệ tử, hành khắp thiên hương, xông khắp kẻ còn người mất, Tuệ Lãng v.v... , chúng tôi vừa buồn vừa lo, tâm hồn rơi lạc, nương sự chở che của tôn sư, gội mình nơi đặc ân của Bệ hạ. Nếu thần lý có còn, âm thầm cảm thánh ân thì ân kết cỏ hẳn do trà thơm vậy, không dám phụ bạc ơn núi biển đến cùng. Sa-môn Tuệ Lãng tôi kính cẩn nhờ trung sứ Lý Hiến Thành dâng biểu trình bày cảm tạ để bệ hạ xét biết. Sa-môn Tuệ Lãng tôi vô cùng lo sợ kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 12 (777) ngày mồng 10 tháng 06. Sa-môn Tuệ Lãng, v.v... kính biểu.

19. BIỂU CHÚC MỪNG MƯA XUÂN

Sa-môn Tuệ Lãng v.v... nói: Ấy là do mùa Đông năm trước quá hạn hán, Thánh tâm lo lắng, rộng bày thắng phước khắp vì sinh linh, quả nhiên thành tựu mây xuân vần vũ, khắp trời tuyết rơi bày điềm tốt, khắp nơi thấm nhuần, ân trùm khắp nơi, bụi mờ tự lắng sạch, lúa thóc trúng mùa, Tuệ Lãng v.v... chúng tôi cả thảy năm mươi ba vị, thường ở tại đạo tràng, vì nước nhà mà trì niệm kinh chú, từ đầu tháng giêng đến nay, cùng nhau sách tấn, có vị đã bảy ngày tuyệt thực, có vị qua hơn mười ngày quên cả ngủ nghỉ, quý vốn chút điều lành nhỏ, trên riêng báo đáp, gội nhuần như những năm tháng thời vua Nghiêu, nhân thẹn ông già miền quê, không dám mừng vui đến cùng, kính cẩn nhờ trung sứ Lý Hiến Thành dâng biểu tỏ bày chúc mừng để Bệ hạ xét biết. Sa-môn Tuệ Lãng v.v... chúng tôi vô cùng mừng vui kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 13 (778), ngày 17 tháng giêng. Sa-môn Tuệ Lãng chùa Đại Hưng Thiện, v.v... kính biểu. Bảo ứng Nguyên Thánh văn võ hoàng đế đáp.

Khoảng vì thời gian đang phát sinh từ mùa Đông không có sương tuyết, trẫm thật tình lo lắng bởi tháng ngày hạn hán kéo dài. Các vị tinh thành cầu nguyện, mưa đượm nhuần khắp. Do sự chí thành mà cảm cách, đáng dùng để an ủi vậy. Ấy là điều biết chúc mừng.

20. BIỂU CHÚC MỪNG ĐỘ ĐƯỢC CON GÁI VUA NƯỚC HÀN XUẤT GIA

Các vị Sa-môn ở kinh thành cũng như các vị thượng tọa ở chùa Đại Hưng Thiện, Sa-môn Tuệ Lãng v.v... nói: Cúi vâng thánh chỉ ngày mồng 06 tháng này, độ con gái lớn của vua nước Hàn xuất gia. Hồng ân yên định thiên tôn xuất gia, vận phúc vốn tự Hoàng Hậu sự mến mộ của ái đạo dòng họ Thích. Cúi mong Bệ hạ tâm thật chí Thánh, lợi vật rộng khắp, tuy lớn như trời đất nào ai có thể, huống gì bỏ thân mai hoàng thượng tự cắt bỏ tóc xanh, cởi áo báu châu ngọc để đắp mặc cà sa. Trời người khắp ba cõi đều đượm nhuần ân phước, Sa-môn trong nước mang đội chúc mừng không thể kềm chế, kính cẩn nhờ trung sứ Ngụy Hành Lâm dâng biểu để Bệ hạ xét biết. Sa-môn Tuệ Lãng v.v... chúng tôi vô cùng vui mừng kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 13 (778), ngày mồng 09 tháng 10.

Các vị Sa-môn ở kinh thành cũng như các vị Thượng tọa ở chùa Đại Hưng Thiện, Sa-môn Huệ Lãng v.v... kính biểu.

21. VĂN BIỂU CỦA SA-MÔN ĐÀM TRINH CHÚC MỪNG Ở NAM SƠN CẦU MƯA ĐƯỢC BAN TẶNG PHẨM VẬT

(có phần trả lời)

Sa-môn Đàm Trinh nói: Ấy khoảng vì trời mưa chưa đến, thánh tâm lo lắng, đặc vâng tiến chỉ bảo ban đến Nam Sơn cầu mưa. Dốc tận tim gan, mong động lòng trời. Đối với pháp, không có công phu nên rồng thần chẳng ứng, không nhọc nghĩ tưởng, hư phí sự cúng dường. Đã không hy vọng trông mong gì, thật đáng tội trách phạt. Thánh từ lại khoan dung tha thứ, ban thưởng rất sâu đậm, vâng nhận bảy mươi xấp gấm lụa. Thật trời che đất chở, chẳng biết cao dày. Há rằng lo giận môn đình, bỗng gặp mưa trông thấm đượm, không dám mừng vui thẹn sợ đến cùng, kính cẩn nhờ Trung sứ Lý Hiến Thành dâng biểu tỏ bày cảm tạ để bệ hạ xét biết. Sa-môn Đàm Trinh tôi vừa sợ vừa mừng kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 12 (777), ngày mồng 03 tháng 08. Chùa Thanh Lang, Sa-môn Đàm Trinh kính biểu.

Bảo ứng Nguyên Thánh văn võ Hoàng Đế đáp:

Sư (Sa-môn Đàm Trinh) từ lâu tinh tấn phạm hạnh, thiết tha thành khẩn thanh tịnh đạo tràng, cầu nguyện mưa rãi đượm nhuần khắp nơi, trẫm có phần khen thưởng, sao nhọc lòng tỏ bày cảm tạ vậy.

22. BIỂU CHÚC MỪNG TRỜI TẠNH MƯA

(có phần trả lời)

Sa-môn Phi Tích v.v... nói: Cúi vâng ngày 26 tháng 08, trung sứ cao phẩm Lý Hiến Thành tuyên cáo thánh chỉ các vị Sa-môn ở tại kinh thành trì tụng kinh Đại Bát-nhã Khổng Tước Vương v.v... cầu nguyện tạnh mưa, để giúp thánh tâm.

Phi Tích tôi nghe: Đế Nghiêu rất mực chí thánh, không đâu mưa nhiều. Kinh Đại vân quý báu cũng có dạy cầu xin tạnh mưa. Khoảng ấy còn như lâm râm, lo nhận bàng hoàng, Bệ hạ đích thân bày tâm nơi người vàng, thường đốt hương ở điện ngọc, bèn khiến trời quang tạnh, mặt nhật lên cao, soi suốt mây dày mà chiếu khắp bốn phương, gió lành phảng phất quét sạch mây mù ở tám hướng. Lúa thóc tốt tươi được mùa, kho vựa thường luôn tràn đầy. Đó đều do ân trời tinh nghệ, phàm tăng đâu biết được. Phàm tại đạo tục, không dám cảm đội, kính cẩn nhờ trung sứ Lý Hiến Thành dâng biểu trình bày để bệ hạ xét biết. Sa-môn Phi Tích v.v... chúng tôi vô cùng vui mừng kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 12 (777), ngày mồng 01 tháng 09. Cùng chư tăng ở tại kinh thành, Sa-môn Phi Tích kính biếu. Bảo ứng Nguyên Thánh văn võ Hoàng đế đáp:

Sư (Sa-môn Phi Tích) lãnh đạo các vị Sa-môn, từ lâu ở tại đạo tràng, siêng năng kết duyên phạm hạnh, phước đức giúp ích chúng sinh, chân thánh che chở, xưa ngầm dần khai mở, nên càng thành kính, để lại an vui cho nước nhà. Ấy là điều đáng chúc mừng vậy.

23. BIỂU CHÚC MỪNG CẦU MƯA NƠI AO TRỦNG

Sa-môn Giác Siêu, Tuệ Chiếu v.v... nói: ngày 15 tháng này, Trung sứ Dương Quý Trân đến kính vâng thánh chỉ bảo ban các vị Giác Siêu, v.v... cầu mưa nơi ao trũng tại Nam sơn suốt bảy ngày. Bệ hạ nghiêm thân dưỡng vật, lo ơn mưa móc ở Phu thời, lấy lòng người làm lòng mình, thương nông phu trồng trọt giữa năm, bèn khiến có linh, hẳn cầu thần tích và tức khắc tạo phúc, mà muôn họ đội ân từ ái, chúng sinh mừng nghĩa mẹ cha, so với mưa tuy hiếm ít mà cỏ cây đều tươi tốt, hạn hán không phải lo lắng, ngũ cốc đều xanh tươi. Đó tức là bệ hạ thuận với đạo trời ngầm ẩn vận thời, thể nguyên chuyển hóa bên trong hài hòa, Giác Siêu v.v... chúng tôi còn ngu mờ không dám mừng vui quá lắm. Mọi người thảy đều biết, mang đội vui vẻ đến cùng không thể kể xiết.

Giác Siêu tôi cúi vâng thánh chỉ, bèn thiết lập đạo tràng, ngày đêm tinh thành để giúp yếu chỉ của văn ân, chẳng dám biếng lười, làm sáng tỏ lệnh của Quang Trạch, ngay đêm đầu trì tụng kinh chú, mây sương bỗng dưng tụ lại nơi núi sông, khải thỉnh chưa xong thì mưa đổ, nước tuôn tràn đầy rưới khắp cửa thành. Cho nên biết cảm động như thời vua Nghiêu, huyền ứng ngay trong chốc lát, mưa đức như lúc vua Thuấn, vui nhỏ chẳng dám chậm lâu, nơi mầm mống cây, bỗng nhiên như mưa tăng thêm nữa, phàm gọi là lương trữ, thật sẽ càng tàn. Giác Siêu tôi cùng với các vị già trẻ v.v... trong hương thơm, mang đội mừng vui bất giác vỗ tay vào cổng làng, vừa tát vừa dừng, tự nhiên chân đạp đến hang cùng ngõ hẻm, không dám mừng vui hớn hở đến cùng, kính cẩn dâng biểu trình bày chúc mừng để bệ hạ xét biết. Sa-môn Giác Siêu, Tuệ Chiếu v.v... chúng tôi vô cùng mừng vui kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 07 (772), ngày mồng 20 tháng 06. Chúa Bảo Thọ Sa-môn Giác Siêu v.v... kính biểu.

Bảo ứng Nguyên thánh Văn võ Hoàng đế đáp:

Các vị Sa-môn (... ) kinh hành ngồi thiền, từ lâu đã tỏ ngộ vô sinh, nhớ nghĩ sâu sắc về nước nhà, chí thành mong cầu mưa móc, thánh chân rũ lòng che chở, mưa xuống đúng thời, truyền hợp thu nguyên đem lại mùa màng tốt tươi, tây thành có trông mong, diệu dụng hổ thẹn khó nhọc. Ấy là điều biết chúc mừng vậy.

24. BIỂU BÀY TỎ XIN TỪ KHƯỚC Ở TRONG ĐẠO TRÀNG

Sa-môn Giác Siêu, Tuệ Hải v.v... là những vị chuyên trì tụng ở đạo tràng nơi điện Trường Sinh nói: Giác Siêu, Tuệ Hải... chúng tôi vốn không đức nghiệp, lạm nhận kẻ xuất gia, theo hầu tôn sư, vào ra nơi cung cấm, ăn phần cơm vua, mặc lấy áo trời, ngồi ngựa xe công, qua lại bằng xa giá. Dần dà ngày tháng hơn mười lăm năm trời, nhận của thù ân ban thưởng, chất cao đầy gò. Nếu bàn về công lao báo đáp nước nhà thì chưa từng có được mảy may, vỗ mình tu trì đâu kham nhận hổ thẹn. Vả lại, người xuất gia nhận lời Phật dạy, siêng tu công đức, cho ở chốn già-lam, từ lâu ở chốn cung trời, thật để lại vật bàn luận, đêm trước nghĩ suy, đâu dám tự an! Rất mong thánh từ nhủ lòng thương phóng thích cho mỗi người tự trở về chùa cũ, vì nước nhà mà tu hành, nhóm vốn ruộng phước đâu hạn trong ngoài. Khẩn thiết chí thành đến cùng, không thể kể xiết, kính cẩn nhờ Trung sứ Lý Hiến Thành dâng biểu trình bày cầu xin để Bệ hạ xét biết. Sa-môn Giác Siêu, Tuệ Hải v.v... chúng tôi vô cùng lo sợ kinh dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 12 (777), ngày mồng 22 tháng 05.

Sa-môn tu hạnh tụng niệm Giác Siêu, Tuệ Hải v.v... kính biểu. Bảo ứng nguyên thánh văn võ Hoàng đế đáp:

Các vị Sa-môn ... diệu hạnh tinh tu, giữ vững chánh giác, lưu lại nơi cung cấm, để làm nhân tốt, không đến không đi, sao lại dâng biểu từ nhượng vậy.

25. BIỂU CHÚC MỪNG CẦU MƯA

Sa-môn Giác Siêu v.v... nói: ngày 27 tháng 08, cúi dâng trung sứ Ngụy Hành Lâm tuyên cáo. Thánh chỉ: Mưa dầm đã lâu, phải xin cầu tạnh. Giác Siêu v.v... chúng tôi bỗng nhiên vâng thừa chỉ dụ, càng gấp bội khẩn thành khởi cáo rồng thần, ngày đêm tinh ròng thành khẩn, dốc tận tim gan, nương nhờ thiên oai của Bệ hạ, mây tan mưa dứt, mùa màng đều tươi tốt, cúi mong Hoàng đế Thánh Đức kinh động đến trời, Ngài nuôi dưỡng muôn loại, dắt dẫn sĩ dân vui lòng, quan liêu điều an vui, chư tăng v.v... nơi Đạo tràng vui mừng đến cùng không thể kể xiết, kính cẩn nhờ trung sứ Nhạc Lệnh Khâm dâng biểu trình bày chúc mừng để bệ hạ xét biết. Sa-môn Giác Siêu v.v... chúng tôi vô cùng mừng vui kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 12 (777) ngày mồng 01 tháng 09.

Đạo tràng ở điện Trường Sinh, Sa-môn Giác Siêu v.v... kính biểu.

Bảo ứng nguyên thánh văn võ Hoàng đế đáp:

Sư lãnh đạo chư tăng, từ lâu ở tại đạo tràng, siêng năng kết duyên phạm hạnh, phước đức lợi giúp lê dân, chân thánh che chở, xưa nay ẩn mật, dần dần tỏ rõ nên càng thành kính, để lại an vui cho nước nhà, đó là điều đáng chúc mừng vậy.

26. BIỂU CHÚC MỪNG ĐÁNH DẸP THỔ PHIÊN

(có phần trả lời)

Sa-môn Giác Siêu v.v... nói: nhìn thấy giữa đường tràn đầy Tử Nghi hạ tướng sĩ phá dẹp Thổ Phiên. Bắt sống cả ngàn tên giặc, chém đầu đến cả số muôn. Kính nghe: Bệ hạ dùng thuận để phạt nghịch, khởi quân chắc chắn chiến thắng, vì nghĩa mà trị gian tà, khắp nơi không ai chẳng khắc phục. Ngày mà bọn giặc Thổ Phiên phụ trái ước, dám phản ân nước nhà. Theo giặc ở biên thùy, nhờ lấp đất đá. Cúi mong Bệ hạ thánh lược thông thật, thiên oai chấn động nơi xa, thế đồng như chẻ trúc, như châm lửa đốt đồng, bắt được tên đầu sỏ, chết cứng đầy đồng. Giác Siêu v.v... chúng tôi hổ thẹn ở nơi cửa Phật, mừng vui nước nhà thanh bình, không dám hớn hở quá lắm, kính cẩn dâng biểu trình bày để bệ hạ xét biết. Sa-môn Giác Siêu v.v... chúng tôi vô cùng vui mừng kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 12 (777) ngày 28 tháng 08.

Sa-môn Giác Siêu nội đạo tràng chùa Bảo Thọ v.v... kính biểu. Bảo ứng nguyên thánh văn võ Hoàng đế đáp:

Bọn Tây phiên phụ ân, Nguyên Nhung đặt bày mưu lược, đạo trời giúp sức thuận hòa đánh dẹp hung tàn. Các vị là Sa-môn Thích tử cũng nên an ủy vậy. Ấy là điều đáng chúc mừng.

27. BIỂU CHÚC MỪNG CẦU MƯA Ở ĐẦM NGỌC NỮ

(có phần trả lời)

Sa-môn Tuệ Siêu nói: ngày 16 tháng trước trung sứ Lý Hiến Thành kính tuyên chỉ dụ bảo ban Tuệ Siêu tôi đến đầm Ngọc Nữ ở huyện Chu Ốc tu hương quả cầu mưa. Tuệ Siêu tôi hạnh thiếu tinh tu, bày sai thiên chỉ, nơi núi sông linh ứng, bất muội cầu nguyện, ban đầu mới lập đạo tràng, từ lạch khe bỗng dưng róc rách và gieo xá-lợi mưa vải như tơ, một tối mà cây cỏ thêm hoa, một đêm mà sông đồng tràn ngập thấm sâu khô cạn, mừng hợp thần dân. Cúi mong Bệ hạ thánh đức kinh động đến trời, ân trời ban phước. Đâu phải là Tuệ Siêu tôi bé nhỏ mà vật tinh thành cảm thông, không dám vui mừng hớn hở đến cùng, kính cẩn nhờ trung sứ Lý Hiến Thành vào cung trình tấu dâng biểu tỏ bày chúc mừng để bệ hạ xét biết. Sa-môn Tuệ Siêu tôi vô cùng lo sợ kính dâng.

Niên hiệu Đại lịch năm thứ 09 (774) ngày mồng 05 tháng 02. Nội đạo tràng ... Sa-môn Tuệ Siêu kính biểu.

Bảo ứng nguyên thánh văn võ Hoàng đế đáp:

Trẫm luôn thương xót lê dân, trông mong trời mưa. Phân ban các làng cầu đảo khắp các linh từ mà hòa trạch thấm nhuần, phủ cùng tuần mẫn. Sư (Tuệ Siêu) từ lâu đã nhọc chí thành khiết tịnh, siêng năng thanh tịnh đạo tràng, có thể trông mong, nhìn lại càng thêm vui mừng vậy. Ấy là điều đáng chúc mừng.

28. BIỂU CHÚC MỪNG

Sa-môn Đàm Trinh v. v… nói: ngày 29 tháng trước, kính vâng trung sứ Lý Hiến Thành đến phụng tuyên thánh chỉ bảo ban Đàm Trinh v.v... chúng tôi đến đầm Ngọc Nữ, ở trước chùa trì tụng kinh sám trợ giúp cầu mưa. Cúi mong Bệ hạ nhân vì mùa đông trước không nhóm tuyết, đến xuân lại nắng gắt. Lo giúp đầu tiên, tinh thành cầu nguyện, các trung sứ v.v... ban đầu tu hương đèn, bầu trời không mảy may bụi nhơ lúc tuyên xưng thánh chỉ, bỗng nhiên linh ứng, gió núi rạt rào như ùn sấm sét, nước đầm ngầm thấm, hoặc phân theo mạch núi tuôn trào bèn khiến tuôn mưa đầy đầm và tràn khắp sông, đồng bằng. Nhâm Cao nhờ đó mà khơi mạch, cỏ cây nhờ đó mà nẩy mầm. Muôn dân mừng vui, ngày thường khó nói hết. Đàm Trinh v.v... chúng tôi học đạo rõ thời, lánh ở nơi hang núi, may thấm nhuần ơn đức thánh vương, hớn hở thêm lên, không dám mừng vui đến cùng, kính cẩn nhờ Trung sứ Lý Hiến Thành dâng biểu bày tỏ chúc mừng để bệ hạ xét biết. Sa-môn Đàm Trinh v.v... chúng tôi vô cùng lo sợ kính dâng.

Niên hiệu Đại Lịch thứ 09 (774) ngày mồng 03 tháng 02. Chùa Tiên Du ở huyện Chu Ốc, Sa-môn Đàm Trinh kính biểu. Bảo ứng nguyên thánh văn võ Hoàng đế đáp:

(Đáp chế đồng như văn trên) (bài 27).