Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 72
為霖禪師旅泊菴稿 (X1442)
- Tác giả
- (弟子)太泉.等純.興燈.心亮.淨煥 錄
- Thông tin
- 卍新纂大日本續藏經, tập 72, số 14424卷Mã CBETA: X72n1442
X72n1442_p0716a14贈黃鰲載居士
X72n1442_p0716a15老年學道念尤真,葷酒都捐道入神。心地戒從心地受,羣生普載出迷津。
X72n1442_p0716a17贈陳學夔居士
X72n1442_p0716a18顏生陋巷不堪憂,渠却忘懷樂自由。識得阿儂真樂處,窮通於我等浮漚。
X72n1442_p0716a20贈魏夢蘇居士
X72n1442_p0716a21東坡慧業葢天下,却被溪聲山色埋。喚醒儂家憨夢處,山河倒走入茅齋。
X72n1442_p0716a23壽寧三峯寺題壁〔四首〕
X72n1442_p0716a24鰲陽南國涌三峯,趙宋初開釋梵宮。佛火薪傳常不燼,法音雷動每聞鐘。門前古道留新月,谷口疎林咽晚風。今日我來詢往事,夜深清夢發幽蹤。
X72n1442_p0716b03老僧七十壽筵開,南至熏風拂石臺;茶獻趙州如霧涌,饌呈香積似雲來。慈能化暴離山谷,力解編橋渡水隈;萬口頌聲常載道,古稀又古是初回。〔右壽悟明寺主。〕
X72n1442_p0716b06丈夫氣宇自如王,擺脫塵韁更煒煌。一葉扁舟遊幻海,三更孤月照虗廊。A27已知實地原明玅,却嘆浮生空熱忙。滿目繁華成故事,幾人於此解回光。
X72n1442_p0716b09三門羅列古杉松,石磴逶迤覺路通。玉殿蔽虧雲氣白,金容晃耀日輪紅。利名常逐高車客,寵辱無干百衲翁。一卷華嚴方課罷,樓頭不覺又傳鐘。
X72n1442_p0716b12贈壽令李公
X72n1442_p0716b13風流仙吏饒清福,訟簡民和竟日閒。斗酒百篇酬逸興,箇中天地非人間。
X72n1442_p0716b15俯仰乾坤一彈丸,鰲陽蕞爾萬山攢。牛刀自試原非小,却憶磻溪把釣竿。
X72n1442_p0716b17余居鏡湖吳如公居士過訪次韻贈之
X72n1442_p0716b18憶昔龐公善患聾,今朝深喜晤如公,衣珠燦爛昏衢曉,法海縱橫玅理融。悉達何曾生竺國?仲尼原不出山東,箇中端的憑誰委?夜半湖心日正紅。
X72n1442_p0716b21壽吳如公居士七十初度
X72n1442_p0716b22我居鏡湖山,逈在萬峯裏,山徑殊險仄,往復不易耳。乃有舉溪翁,聞之笑見齒,毅然杖屨來,一見如乳水。披襟論大道,九流皆渣滓,縱筆註梵經,才識多新美。集之成卷軸,付孫為鐫梓,意欲廣播揚,誘世歸佛理。但觀此一著,時輩安可比?逐逐不知歸,畢生誤金紫。今秋值懸弧,籬菊放新蘂,南山壽嶽高,古稀才一紀。真壽不可量,塵點喻不似,試看此色身,兩曜莫移晷。我本物外人,安禪忘譽毀,聊壽翁一言,天地為終始。
X72n1442_p0716c06光孝寺栽瓔珞栢
X72n1442_p0716c07城南佛國擅南山,喬木菁葱境自閒。今日復栽瓔珞栢,道根永固啟禪關。
X72n1442_p0716c09智藥〔晉智藥三藏,自西域持菩提樹來〕親持覺樹子,曾於光孝〔在粵東廣州〕原栽培。須知人地原非異,必有肉身大士來。〔六祖在此樹下,披剃受戒,開甘露門,度人無量。〕
X72n1442_p0716c12白雲寺栽瓔珞栢
X72n1442_p0716c13覺樹親栽實地中,新根穉幹葉陰穠。性空法雨時滋長,奕代從茲起象龍。
X72n1442_p0716c15廣庭寶樹正當陽,瓔珞垂垂支本長。春雨春風宜此日,少林嫩桂復昌昌。
X72n1442_p0716c17次韻贈建令梁公昭子〔二首〕
X72n1442_p0716c18建地久荒蕪,賢侯治業殊。丰姿追五柳,詩興亞三蘇。疾苦清風起,頑嚚德化無。常思貴A28己者,醉飽在天厨。
X72n1442_p0716c20大道寂寥久,孤心誰與行。括囊來毀譽,韞匱露珠瓔。野鶴恣愚性,蜉蝣歎此生。欣逢摩詰士,默契共忘情。
X72n1442_p0716c22壽鄭威如明府
X72n1442_p0716c23幻泡未生前,何方著甲子。兆形天地間,歲月如雲駛。先生嶽誕人,風度自閒美。弱冠戰文塲,取第在彈指。十載令江南,清明如止水。童叟共謳歌,甘棠蔭千祀。今夏值懸弧,數符大衍理。赫日正中天,殊方皆溥被。我本物外人,辱公錄知A29己。叮嚀造浮圖,合郡皆仰止。祇慚福力微,無以稱台旨。敢不自勉旃,赴公所望爾。夏木正陰森,熏風自南起。默契未兆先,壽量安可擬。楊子江中水,千古來未A30已。聊舉以壽公,此道貫終始。
X72n1442_p0717a07贈龔起凡居士持華嚴經
X72n1442_p0717a08雖在塵中不住塵,却歸蘭若寄閒身。心遊法界乾坤小,體合毗盧願行真。九會語言標月指,五周因果劫前春。普賢毛孔深多少,童子忙忙去問津。
X72n1442_p0717a11示黃蓮實道人
X72n1442_p0717a12四大和合,假名為身。畢竟空寂,無我無人。生老病死,夢境非實。正眼豁開,了無蹤蹟。若於生死,有怖畏心。當依佛力,即得清寧。一句彌陀,罪滅億劫。佛光照燭,如湯沃雪。宜發大願,決定往生。花開見佛,廣度含情。
X72n1442_p0717a16輓林涵齋居士〔有序〕
X72n1442_p0717a17居士蓮華國中人也,無端賺落閻浮,開眼大夢。六十餘年中,榮枯得喪,襍然橫陳,而居士御之,如一葉之舟,傲顛風而舞澎湃,隨波上下,了無留滯。至於今日,因圓果滿,乃閉却兩眼,恍然大寤,復歸本位。道霈聞之,數百里外,不覺悲喜交集。喜者,喜居士裂三界之牢籠,釋四大之桎梏;悲者,悲儒林失其龜鏡,法門喪其金湯。乃作輓章,恭呈靈座,知居士於常寂光中,必欣然點首,以余為知言也。其詞曰:
X72n1442_p0717b02無位真人赤𩨘𩪸,露躶躶兮光奕奕,直饒佛祖不知名,天上天下誰能匹?無端賺落閻浮提,夢境千差亂若絲,兩眼閉時忽大寤,莊周蝴蝶不須疑。十載相期無別事,心心常在蓮花土,哲人去矣不復回,臨風不覺淚如雨。
X72n1442_p0717b07有感
X72n1442_p0717b08祖師慧命若懸絲,四海茫茫覔法嗣,幾箇男兒是嫡血,叮嚀擇法莫差遲。
X72n1442_p0717b10如來金口親垂記,末法澆漓事莫差。今日分明都見了,千鈞一髮寄誰家。
X72n1442_p0717b12孟繼美兵憲以詩見贈次韻奉答
X72n1442_p0717b13不撥塵緣宛是僧,天機自與道相應。禪心一似月臨水,逸韻渾如象擺繩。傾葢即聞歌白雪,此離何日論真乘。百年眨眼俱成夢,金紫袈裟孰是非。
X72n1442_p0717b16贈A31刺史補石沈公〔次韻〕
X72n1442_p0717b17官佛同時選,風規却自幽。愛民如赤子,閱世等虗舟。墨玅傳玄石,禪心澹素秋。浮圖瞻德望,豈止破千愁。
X72n1442_p0717b19寶善菴啟塔請舍利安奉富沙多寶佛塔
X72n1442_p0717b20邀迎聖瑞共承歡,迅櫓如飛到碧巒。塔戶重開金殿冷,法身親見玉光寒。浮圖逼漢雲同白,舍利騰輝日竝丹。事起一時人盡訝,福垂千古孰能觀。
X72n1442_p0717b23輓白雲隱含禪師
X72n1442_p0717b24雲山五載振綱維,一片孤心許孰知?定入那伽呼不起,影懸丈室語還悲。殘編道在金錍利,白塔身存正令危;珍重時人休擬議,那邊原不涉離微。
X72n1442_p0717c03病中自嘲〔四首〕
X72n1442_p0717c04病而又病將彌月,一息奄奄瘦若柴。問疾諸賢常滿室,愧無一法答高才。
X72n1442_p0717c06空篋無人只四蛇,互相嚙嚼亦堪嗟。看他毒氣炎炎起,笑倒空王老作家。
X72n1442_p0717c08病與不病不干他,眼裏何曾著得沙?唯置一床寢疾臥,從教歷亂落空花。
X72n1442_p0717c10無量劫來只此身,無量劫來只此病,世尊出世號醫王,說盡醫方人不信。
X72n1442_p0717c12哭郡守補石沈公〔二首〕
X72n1442_p0717c13方外知交世所希,辱公與我志無違,七層塔額親書遍,八邑民心德化歸。夢境橫陳誰獨醒?幻身撇去自忘機,山僧猶未忘情謂,泪灑西風對落暉。
X72n1442_p0717c16幅巾杖履意幽閒,時過芝山一扣關。風度蕭疎蘇學士,襟懷曠達白香山。潭中月影非沉沒,空際浮雲任往還。塔記譔書俱A32已就,千秋墨蹟未斕班。
X72n1442_p0717c19康熈丙辰秋,為諸衲子開示起信論,喜謝簡生居士預席,別後以詩見寄,次韻答之。
X72n1442_p0717c21法會因緣非一日,多生A33已入慈悲室,今朝邂逅是重逢,沐浴法淵何玅密?了知身世總無生,物外相期忘得失,一心二門三大旨,祖意佛心非異一。諸子慇懃請提唱,喜君夙慧獨委悉,般若門高懽喜登,似箭離弦勢甚疾。羣生熱惱孰清凉?火雲燒空望瑞霱,秋風起時訂再來,勁翼摩空勝楖𣗖。
X72n1442_p0718a03悼孤月闍黎〔四首〕
X72n1442_p0718a04眾星皎皎月輪孤,影入澄潭色有無,照見儂家真面目,月沉波動費分疎。
X72n1442_p0718a06十載相依問法勤,冰霜心事孰如君。方違旬日成終訣,泪灑西風未忍分。
X72n1442_p0718a08樓閣門中彈指入,重重法界集毫端。許君徧歷諸塵剎,箇裏何曾有易難。
X72n1442_p0718a10涅槃門戶從來闢,生死根株不受栽,二鐵圍山推倒去,大溈水牯早歸來。
X72n1442_p0718a12新篁
X72n1442_p0718a13出苞便有凌雲勢,歷夏渾無熱惱心。一个兩个千萬个,蕭蕭灑灑自成林。
X72n1442_p0718a15春鳥歌二章
X72n1442_p0718a16催耕〔春分屆令,此鳥即鳴,作好哥哥聲。催人東作之意甚切,作好哥哥。〕
X72n1442_p0718a17好哥哥,青春快過。好哥哥,且謾蹉跎。自家田地莫荒麼?春不耕兮秋不穫,來年枵腹當如何?好哥哥,青春快過。好哥哥,且謾蹉跎。
X72n1442_p0718a20杜宇〔清明屆令,此鳥即鳴,作歸去好聲。喚人歸去之意甚切,作歸去好。〕
X72n1442_p0718a21歸去好,歸去好,古今無限人歸了。為甚君猶戀異鄉,異鄉雖樂終難保。何如急早辦前程,勿待臨時空懊惱。歸去好,歸去好,古今無限人歸了。
X72n1442_p0718a24勸禁溪放生
X72n1442_p0718b01羣魚居水族,父母妻子全。與人了無異,恩愛相糾纏。乃有毒心人,毒藥投深淵。毒殺萬萬命,命命皆含冤。貪他一塊肉,造下百世愆。牽連諸惡道,填命無了年。我佛立眾戒,不殺戒為先。殺生罪業重,放生福壽堅。普勸善男女,廣結大因緣。禁溪同放生,福壽長綿綿。
X72n1442_p0718b06誡燒蠭
X72n1442_p0718b07蠭兮蠭兮甚麼讐〔無讐莫結讐〕,盤山躡嶺苦蒐求〔回頭好自修〕,縱火擣穴滅其族〔放生得長壽〕,一命一償何時休〔免貽身後憂〕。
X72n1442_p0718b10示維人上座
X72n1442_p0718b11僧海滔滔去不返,超方衲子自鍼錐,如來慧命絲懸鼎,含識迷情鐵吸磁。步步直教行實地,心心切忌落今時,狂瀾輓轉千鈞力,一念無私勿自欺。
X72n1442_p0718b14輓黃鰲載居士〔四首〕
X72n1442_p0718b15我本煙霞物外人,與公聚首道方親。如何一別長歸去,夢想依稀淚不禁。
X72n1442_p0718b17勉公〔謂勉齋公〕道業繼前聖,五百年來喜有君。學佛知儒誠不愧,胡為遽爾喪斯文。
X72n1442_p0718b19毗耶示疾老維摩,不二門開見也麼?一默如雷千古震,鐵船A34已駕出煙波。
X72n1442_p0718b21是身無我亦無人,死死生生念念新,薦取不生不滅底,空花爛熳劫前春。
X72n1442_p0718b23示正受老衲
X72n1442_p0718b24不受諸受名正受,何妨廣受一切物?如鏡現像非即離,無心普應即是佛。
X72n1442_p0718c02壽郁文上座
X72n1442_p0718c03年方齊大衍,慧日正中天。住世情無著,看經解不偏。四心塵裏發,六度鏡中圓。永壽如來命,真風播大千。
X72n1442_p0718c05贈僧書華嚴經
X72n1442_p0718c06須彌聚筆海量墨,難寫華嚴一字門,拈起毫端彰法界,須知字字徹根源。
X72n1442_p0718c08示法眉謝善友
X72n1442_p0718c09本來無形段,何處安眉目。親見未生前,此物非他物。
X72n1442_p0718c10康熈戊午秋,同謝純一居士在翠巖鼎建大殿,起手繕寫華嚴疏論纂要,凡四閱月,大殿告成。纂要A35已終三十餘卷,賦以志喜。
X72n1442_p0718c13大方境量自重重,攝入毛端寶剎中,插艸立成金色界,揮毫頓發襍華叢。清凉釋法如天廓,棗栢論心似日東,喜得與君相擇乳,同遊慧海渺何窮。
X72n1442_p0718c16示冰瑩禪人參父母未生前
X72n1442_p0718c17父母未生前一著,虗時肯鑽也教穿。穿過那畔又那畔,泥牛出海不須鞭。
X72n1442_p0718c19百丈靜室四景詩
X72n1442_p0718c20華嚴菴
X72n1442_p0718c21華嚴真法界,含攝此菴中。十方諸剎土,影現自重重。
X72n1442_p0718c22嘯月臺
X72n1442_p0718c23空淨無雲翳,一鏡掛當中。登高發長嘯,遺響奪天風。
X72n1442_p0718c24藏雲谷
X72n1442_p0719a01深谷杳無際,長年藏白雲。清風忽引出,霖雨落繽紛。
X72n1442_p0719a02卓錫峯
X72n1442_p0719a03何年飛到此,卓立在當門。巍然常不動,永伴此朝昏。
X72n1442_p0719a04己未春重遊百丈靜室〔二首〕
X72n1442_p0719a05此山高百丈,草屋是吾居。掃葉煑寒瀑,開畬種野蔬。談經頻聚石,入定每逃虗。別久重遊止,巖巒尚識余。
X72n1442_p0719a07去山三十載,今日喜重來。松石還無恙,茅蘆A36已別開。看雲時出谷,嘯月復登臺。見道忘山者,幽然破雪梅。
X72n1442_p0719a09贈吳母鄭孺人一百四壽〔有序〕
X72n1442_p0719a10東和吳禹𤀹老居士尊堂鄭孺人,年一百有四歲,五官聰利,精神钁鑠,持齋念佛,無間晨昏。早生三丈夫子,長公禹𤀹,年八十有三;次公際會,年七十有七;季公禹洄,年七十有四。諸孫曾濟濟,團繞膝下,皆醇醇儒者,方進而未艾。每當佳節芳辰,爭奉觴上壽為樂,率以為常。余惟時當末劫,人不根善,疵癘夭札,往往有之,即年登七十者,A37已稱古稀矣,況今日有百歲A38已上之慈母,七十、八十A39已上之老子乎?此乃多生以來戒殺放生之報,福善所鍾,聚為一門,真政邑之嘉瑞,閩國之耆英者也。余A40己未仲春應寶福之請,道經邑中,蒙禹𤀹公約詹、王、范、孫諸鉅公設供欵留,茶話間,因得悉吳公高堂大壽,懽忭踊躍,歎為希有,乃敬賦拙句,少頌大德之萬一云。
X72n1442_p0719a24我從富沙來,擬向寶福去。首晤諸鉅公,千載欣一遇。得聞吳母賢,壽高百有四。耳目皆聰明,績紡尚贔屭。淨業自精修,寒暑心不二。撫育諸老兒,不啻如幼穉。諸兒奉甘旨,色色能養志。孫曹滿庭中,推排競嬉戲。老母一粲然,梨栗次第賜。訓誡本詩書,善引物比類。子孫皆賢達,一一遵所示。俱各攻其業,思不出其位。茫茫堪輿間,人心有萬異。一門無間然,是謂人中瑞。聊以賦詩篇,為母頌德懿。瓜瓞何綿綿,孝思常不匱。
X72n1442_p0719b08壽謝月恒居士
X72n1442_p0719b09明月繞須彌,游行四天下。時刻不差移,印江非蕩漾。黑白莫盈虧,寒暑豈代謝。聊舉以壽翁,清光常照夜。
X72n1442_p0719b11壽鄭輯之居士
X72n1442_p0719b12未入胞胎前一著,只在如今花甲中。花甲既周又起甲,璇璣歷盡轉無窮。輯公胸次有丘壑,筆端幻出殊非作。山川人物及鳥獸,神情畢具令人愕。客來惠我武夷春,轉以壽公壽日新。試問武夷君幾壽,却言公是葛天民。
X72n1442_p0719b17康熈A41己未冬,偕純一謝公過大雲菴,建造後殿,書寫華嚴疏、論纂要兩功有成,賦以志喜。
X72n1442_p0719b19建殿書經事等閒,相期扶杖過他山。微塵佛國非關造,一字法門何處刪。海墨淋漓濡且盡,梵宮突兀豎維艱。新詩寫就君長笑,留與兒孫一攬攀。
X72n1442_p0719b22熊子偉居士書華嚴經疏論纂要竟,作此贈之。
X72n1442_p0719b24海墨難書一字門,喜君三載竟微言。毫光吐彩成金軸,墨浪飛花潑梵園。不用忮求知息妄,惟修福智自培根。何時聚首深雲裏,再把遺編細較論。
X72n1442_p0719c03壽奇子李公古稀初度
X72n1442_p0719c04白龍江上垂竿老,釣盡煙波興愈豪。閱世不知頭忽白,著書且喜識尤高。庭前紫栢培方茂,籬下黃花植A42已牢。我欲壽公何以壽,潮聲日夜鼓寒濤。
X72n1442_p0719c07鼓山大眾逼請還山有感
X72n1442_p0719c08一葦翩翩溯上游,為尋老衲到荒丘,依依相見無他語,只勸還山淚迸流。
X72n1442_p0719c10沒用頭陀老且病,家山咫尺若登天。雖然有約重歸去,猶自逡巡步莫前。
X72n1442_p0719c12夏日送若谷徐公還武林
X72n1442_p0719c13熏風A43已南至,送君還故鄉。極厭閩山嶮,深思浙水長。補籬恣養鹿,得路豈亡羊。此去西湖上,荷花日正香。
X72n1442_p0719c15處士游公子六八月念二日遣書存問念八日下世詩以吊之
X72n1442_p0719c17惟公於我有同心,鴻鴈飛來數寄音。手墨未乾隨化去,靈光獨耀豈須尋。著書自A44已行寰宇,象學誰傳定古今。玉樹森然方競秀,金風動處響秋林。
X72n1442_p0719c20康熈癸亥臘月八日刊刻華嚴經疏論纂要告竣賦以志喜
X72n1442_p0719c22華嚴性海杳無邊,疏論慈航任往還。纂刻微言功A45已竣,弘通終古願尤堅。佛恩浩蕩誠難報,法澤汪洋實莫宣。勿謂當機人不見,善財依舊向南旋。
X72n1442_p0720a01日用四事〔有引〕
X72n1442_p0720a02古德有十可行,余年老氣衰,眠食之餘,僅能晏坐.經行.看經.念佛四事而A46已。每事之下,各綴一偈,書置座右,時自觀焉。
X72n1442_p0720a05人法雙亡好坐禪,萬年一念絕中邊,諸天無處尋蹤迹,漫把天花散座前。〔晏坐〕
X72n1442_p0720a07琉璃地上自經行,進止安徐步履輕,諸上善人同集會,交肩平過寂無聲。〔經行〕
X72n1442_p0720a09老年無事消閒晝,日展金經子細詳契券分明田地穩,那知人世有滄桑〔看經〕。
X72n1442_p0720a11彌陀與我有冤讐,憶著令人恨不休。奪得樂邦歸忍土,更於何處問西遊?〔念佛。〕
X72n1442_p0720a13觀音善財騎師子盤菴闍黎請題
X72n1442_p0720a14善財何處覔觀音,歷盡雲山杳莫尋。一旦普陀巖上見,千峯藍色碧岑岑。
X72n1442_p0720a16大師子與小師子,父子騎來弄爪牙。遊徧剎塵下不得,未知何日是歸家。
X72n1442_p0720a18疏
X72n1442_p0720a19鼓山先師老和尚百歲慶忌疏語
X72n1442_p0720a20伏以師道無方,歷萬劫而不壞;法恩有在,畢終古以無違。一念萬年,剎那百歲,敬陳象教,少效蟻誠。恭惟鼓山堂上傳曹洞正宗第三十二世本師和尚,法諱元賢,幻生於明萬曆戊寅年七月十九日巳時,幻滅於清順治丁酉年十月初七日子時。切念本師祖庭師匠,末世津梁,正未正之綱宗,傳不傳之玅道。據興聖座,雷音洪震於普天;衍壽昌宗,法雨均霑於大地。人天歸敬,神鬼欽承。泥洹於八旬之年,慶忌於百歲之日。真風不替,曇花再現於斯時;化日常新,昏衢永耀於無盡。由是即於壽日,就本菴啟建水月道場三永日,諷誦大方廣佛華嚴經、梵行.淨行.行願三品、金剛般若波羅密經,頂禮八十八佛洪名寶懺。敷陳淨供,聊盡採蘩之誠;諷演秘章,仰藉真光之庇。既畢法事,再展金科,施法食於幽靈,灑甘露於火宅。所積微因,少酬大德者,伏願不起滅定,現法界無盡之身雲;廣播宗風,捄叢林末法之痼疾。續如來瀕危之慧命,剔祖室久熄之心燈。法雨洋溢於人間,真風浩蕩於季世。廣開後學之智眼,永繩列祖之真規。用報四恩,普資三有。謹攄凡悃,用凟聖慈。謹疏。
X72n1442_p0720b15起手寫華嚴經疏論纂要求加被疏
X72n1442_p0720b16華藏莊嚴世界海,最中央無邊玅華光香水海中,普照十方熾然寶光明世界種,第十三層十三佛剎微塵數世界中,娑婆世界百億四天下中,一四天下南贍部洲,大清國福建建寧府建安縣廣福蘭若弘法比丘道霈,深信大乘最上乘優婆塞弟子謝大材、潘道靖,書寫弟子王大奇、熊伸等,同稟精誠,稽首百拜上言:恭惟大方廣佛華嚴經,五時首唱,稱性極談,薩埵六位修證之康莊,善財一人經歷之大道,因果交徹,事理圓融,塵含法界,念包三世,圓滿真詮,不可思議。聖師既疏論於前,凡愚得纂要於後,務使雅契佛心,巧適機智,弘傳慧命,遐益將來。茲者敬擇康熈戊午年七月廿五日吉辰,正當發筆謄寫之初,虔設香供,具疏陳情,惟願毗盧遮那如來、大聖普賢菩薩、文殊師利菩薩、彌勒菩薩、善財菩薩,及華嚴會上剎剎塵塵一切聖賢,願賜證明,乞垂加被,俾我比丘道霈,迷雲頓開,慧日圓照,剖微塵之經卷,徹法海之淵源,功期速成,願無虗設,長被佛光之照,永無魔障之侵。更祈弟子謝大材等,晚景光耀,添福海之洪源,慧業維新,建法門之殊績,恩有普沐恩波,法界同霑法利。謹疏。
X72n1442_p0720c12寶福祈雨疏
X72n1442_p0720c13切念入夏以來,淫雨交作,既有阻於殿功,乃懇禱於古佛。果蒙哀憫,即賜晴明,成就勝緣,功思過半。但以彌月不雨,萬物焦枯,禾苗來𧎬蠈之侵,黎民動饑饉之慮。由是敬擇七月十三日,集諸清眾,獻蘋蘩之淨供,誦大悲之總持。敢露心章,再申懇禱。惟願不捨洪願,俯赴輿情,大布慈雲,飽垂甘雨。俾穀稼成熟,鄉井有豐穰之休;疫癘潛消,人物無夭札之患。大地同沾德澤,普天共沐恩波。凡在起居,悉蒙慈被。謹疏。
X72n1442_p0720c21其二
X72n1442_p0720c22切念三伏不雨,大地焦枯,田開龜坼之形,民切餓莩之慮,籲天叩地,禱佛祈龍,雖注杯水之滋,難救車薪之厄。由是本寺敬卜七月七日,集諸清眾,登臨寶殿,加持大悲神呪,稱揚般若鴻名。以茲功德,專伸回向十方常住、三寶護法、八部龍天,惟願賜如盆之霖,獲有年之福,普天沃足,率土霑恩,家有豐穰之休,人無札瘥之疾。冐干聖慈,無任懇倒之至。
X72n1442_p0721a05謝雨疏
X72n1442_p0721a06切念天道好生,施雨暘而有準;凡心易亂,小旱潦而興悲。籲天叩地之無從,禱A47佛誦經而恐後。定光古佛不違眾生之心,娑竭龍王能赴羣生之願。一申請雨之禱,數降傾盆之霖。人物咸蘇,艸木竝足。敬獻伊蒲之供,仰酬浩蕩之恩。伏願陰雲斂散,慧日炳臨。疾病潛消於四方,榖稼成熟於徧地。野有鼓腹之樂,家無鳴豫之凶。人發慈善之心,共享亨嘉之福。謹疏。
X72n1442_p0721a13其二
X72n1442_p0721a14切念蚩蚩黎民,何非皇天赤子;離離禾黍,盡皆大地精醇。念旱魃之為殃,致田疇之受厄。請祈痛切,在處同誠。由是本寺敬立壇儀,加持神呪。諸天敬重般若,故稱般若洪名;神龍保持國土,乃為國土虔禱。果蒙慈應,大賜鴻庥。斂畏日而山川出雲,注甘霖而枯稿盡茂。普天沃足,率土霑濡。世無歲歉之憂,民有豐年之樂。雖捐軀殞命,莫報昊天之恩;惟進德修業,少盡凡夫之悃。敬陳菲供,聊達謝忱。惟願從今A48已往,直至未來,常無水旱之懸憂,永有雨A49暘之時若。兵疴寧謐,國界安和。敬罄凡情,仰希聖鑒。謹疏。
X72n1442_p0721a24寶善修大悲懺疏
X72n1442_p0721b01伏以法海弘深,普天滋其渥澤;慈雲廣蔭,大地被其清凉。敬展葵藿之心,仰鑒蓮華之日。切念闔會眾等,夙植微善,報處人倫,生居震旦國中,得遇如來正法,深達罪福之相,復知因果之源,須福慧以圓修,必自他而兼利。恭聞大悲神呪,諸佛弘傳,觀世音菩薩始聞於千光王靜住如來,遡流及源,展轉授受,乃至九十九億殑伽沙諸佛。其來既遠,非劫數可知;玅相難思,豈下位能測?一聆呪語,頓超八地於初心;纔發願言,圓彰手眼於一體。解纏身之惡疾,遂現求之願心,似一月印於千江,若空谷傳於萬口,隨感即應,無願不從,功德無邊,讚揚靡盡。故四明尊者依經立懺,秉觀修持,今古流通,靈應不爽。由是敬募延建眾信,於某日即於本院啟建護國祐民懺悔請福道場,頂禮大悲懺法一期,嚴淨壇儀,敷陳供養,懺悔發願,燒香散花,期三七以精修,悉一心而入道。威儀無閒,徧法界諸佛之前;觀行入微,徹自性寂光之境。普為法界眾生開懺悔之門,集人天之福,立大悲之弘願,滿菩提之正因。所願上祝一人有慶,四海無虞,兵氛永靖於八紘, 皇極長安於萬世,風雨時若,穀稼豐穰,普天歌何有之風,率土樂無為之化。更祈在會眾等求功名而志遂,業貸殖而資贏,求嗣者早得福慧之男,延年者竟登仁壽之域,乃至禦災捍患,請福祈安,以及修淨業而上品標名,發覺心而究竟成佛,赴我有求之感,仰稱無緣之慈。
X72n1442_p0721c01辭歲
X72n1442_p0721c02切念某等忝為佛子,濫服田衣,三學修而弗成,一心具而未證,身口之累久積,我法之執恒堅。三百六十日,日日無新;一日十二時,時時仍舊。況當修造砍伐,損害尤多;種植墾掘,傷殺滋甚。居苦苦之地,事莫能辭;造黑黑之愆,罪何可逭?況當歲盡之候,靜思一年之非,惟憑懺悔之功,庶改自新之轍。由是謹卜今臘某日,集諸清眾入佛事,伏願佛光洞燭,法力冥資,俾現前一眾人等,道與日俱新,若春風之發生萬物;障隨臘皆盡,似杲日之融泮輕冰。山門無災殄之憂,僧行有道德之樂,檀門衍慶,世界清寧,虫蟻盡獲超升,有生共登解脫。伏冀洪慈,希垂昭鑒。
X72n1442_p0721c13祀竈
X72n1442_p0721c14功司鼎鼐〔云云〕。恭惟監齋使者,大聖緊那羅王,及五行司命府君,茲者臘月念四日,歲功告畢,謹嚴潔厨竈,奉薦香饈,加持經呪,仰答神庥。惟願叢林鼎盛,僧海安和。香積常豐,供佛僧而靡盡;法門有慶,保水火以無虞。人人懷道德之謀,箇箇息鬬諍之氣。四時廸吉,日用常寧。襲溈山典座之芳規,繼雪峯飯頭之遺範。成就法器,接引後來。伏望神聰,俯垂昭鑒。
X72n1442_p0721c21刻華嚴經疏論纂要告成禮懺謝恩疏
X72n1442_p0721c22伏以塵塵佛剎,莫非法界真源;字字靈文,盡是遮那智海。私淑聖師疏論,採集大部精醇。如水銀潑地,而珠珠皆圓;似瓊枝雕琢,而器器盡玉。大功云竣,具疏陳情。切念〔道霈〕末法下凡,叨佛庥廕。衣食教誨,得出火宅之門;動止興居,常在清凉之境。慈恩浩蕩,法澤汪洋。游泳華嚴,纂述疏論。竊窺圓頓之旨,深植見聞之因。經歷六載,書刻告成。若非我佛愍念之恩,安成希有難思之業。雖捐軀而莫報,即殞命以何酬。唯資弘法之誠,少效輕埃之志。茲者將藏板於石鼓名山,期流通於閻浮末世。䖍擇癸亥之年,臘八之日,敬禮諸佛,少答鴻休。惟願此板,天龍護持,神人協相。俾舟陸而攸利,祈水火以無虞。庶法眼常存,心燈永耀。檀門衍慶,僧海歸宗。雷音圓震於大千,法乳滂流於沙界。謹疏。
X72n1442_p0722a12復三山眾護法公啟
X72n1442_p0722a13伏以法無定相,乃隨緣以即宗;歲既潛流,宜索居而用晦。既重以摩詰之命,敢恤其馮婦之譏?謹攄愚誠,仰塵慧鑒。恭惟鄭翁老先生及邵、陳、王列位大護法台下,人中龍鳳,法苑金湯。參徹心宗,混融東魯西竺;高懸慧日,洞照幽谷平原。齊家治國,固是尋常;問道訪僧,尤稱格外。鐵船浮水,龐襄州之玅用常然;磨盤走空,楊內翰之靈機未墜。瞻斗日久,識荊未遑,忽辱鼎言,召還故止。詞峯疊疊,直令艸木生光;道念殷殷,亦使林泉易色。竊惟石鼓列祖法窟,省會名藍,先師既高蹈於前,小子忝繼踵於後。但以道孤德薄,殊無補於法門;藏拙守愚,樂潛居於林藪。倐逾一紀,幾見花落花開?眇茲微躬,不覺年來年往。鏡裏之形容頓改,頂上之霜雪交侵,即祗承而未能,累固辭而不獲。尚容春風解凍,當圖振錫南來,一覲台光,永慰仰止。靈山囑付,政為末法澆漓;少室單傳,尤見今時衰替。惟藉鉅力,挽轉頹瀾,先此陳情,并申謝悃。謹啟。復。
X72n1442_p0722b05聯句
X72n1442_p0722b06白雲寺大殿
X72n1442_p0722b07百草頭邊,紫磨身色,見聲求,早A50已當面錯過。
X72n1442_p0722b08一毛端上寶王剎,心空玅盡,何妨信手拈來?
X72n1442_p0722b09殿前 三門
X72n1442_p0722b10聖朝天子地。 解脫門開誰肯入。
X72n1442_p0722b11賢劫法王家, 浮生夢覺自知歸。
X72n1442_p0722b12建州開元寺大殿
X72n1442_p0722b13法身無相,而為現相之宗。九十七種玅麗端嚴,若千江印於寶月。
X72n1442_p0722b15真說離言,而為立言之本。三百餘會,權實半滿,猶萬竅吼於長風。
X72n1442_p0722b17廣福菴
X72n1442_p0722b18盡大地是福田庄,處處異苗翻茂。
X72n1442_p0722b19徧法界為普光宅,塵塵華藏莊嚴。
X72n1442_p0722b20齋堂
X72n1442_p0722b21千聖共傳無底鉢。
X72n1442_p0722b22大家同喫一莖虀。
X72n1442_p0722b23白雲禪堂
X72n1442_p0722b24大啟洪爐,是聖是凡皆入選。
X72n1442_p0722c01拋開骨董,非心非佛且同參。
X72n1442_p0722c02光孝寺花亭
X72n1442_p0722c03虗亭迥迥,南來北來,莫不承茲庥廕。
X72n1442_p0722c04二水滔滔,東去西去,悉皆到此朝宗。
X72n1442_p0722c05城隍廟
X72n1442_p0722c06報應無差,禍福由片念之善惡。
X72n1442_p0722c07神明有赫,予奪司一郡之權衡。
X72n1442_p0722c08梅仙山
X72n1442_p0722c09鸞鶴久無蹤,尚有此山留姓氏。
X72n1442_p0722c10仙凡原不隔,每傳清夢到人間。
X72n1442_p0722c11彌勒殿
X72n1442_p0722c12此世界上有萬般可笑,可笑,真箇可笑。
X72n1442_p0722c13這布袋中無一物。打開,打開。且謾打開。
X72n1442_p0722c14寶福寺大殿
X72n1442_p0722c15華藏真境塵剎莊嚴,於一毛端頓現寶王剎海。
X72n1442_p0722c16遮那玅體,十身具足,在彈指頃,圓彰法界。身雲:
X72n1442_p0722c17齋堂
X72n1442_p0722c18金鉢展開,五觀三匙皆有準。
X72n1442_p0722c19香飯消後,一心十界總無蹤。
X72n1442_p0722c20不用老僧頻作舞。
X72n1442_p0722c21但教佛子善加餐。
X72n1442_p0722c22大悲堂
X72n1442_p0722c23身發玅用,現隻手以至千手,手手撐開正法眼。
X72n1442_p0722c24呪誦真詮,持一字以至多字,字字流出大悲心。
X72n1442_p0723a01禪堂
X72n1442_p0723a02清淨覺地,迥絕聖凡,豈涉識情之境?
X72n1442_p0723a03大冶玄爐,陶鑄佛祖,宜煅渣滓之心。
X72n1442_p0723a04客堂
X72n1442_p0723a05苔封古徑行蹤杳。
X72n1442_p0723a06笑問高賢何處來?
X72n1442_p0723a07三門
X72n1442_p0723a08今古常流雙㵎碧。
X72n1442_p0723a09晨昏時靄萬峯青。
X72n1442_p0723a10東嶽廟地藏殿
X72n1442_p0723a11地獄幾時空?此願此心無滿日。
X72n1442_p0723a12眾生本即佛,是燈是火有知期。
X72n1442_p0723b05No. 1442-附 集禪海十珍小序
X72n1442_p0723b08夫別傳之道,呵教勸離,然而垂手接人,則不廢言說。故六傳之後,二支五派,浩浩說禪,性海汪洋,恒沙法寶,聚集其中。智者得之,不自內出,不從外入,乃自心本有性功德耳。但時當末運,人根漸下,上者爭以世智論量大法,下者甘自守愚,菽麥不分,且貪多務得,終身役役而不知其所歸,可不哀耶?無A51己乃特拈此十篇綱宗之言,為來學之標準。其言雖約,神而明之,存乎其人,實不在篇什之多耳。苟或失旨,即掀翻三藏教海,挑盡五燈微言,如數他寶,於A52己何益乎?故此集之行,願與智者共之。
X72n1442_p0723b18康熈丁卯夏首安居日,非家叟道霈題於聖箭堂。
X72n1442_p0723b22禪海十珍目錄
X72n1442_p0723b23七佛偈初祖菩提達磨大師入道四行三祖僧璨大師信心銘六祖大鑒禪師二種三昧永嘉真覺禪師證道歌石頭希遷禪師參同契鎮州臨濟義玄和尚法語洞山良价禪師寶鏡三昧同安察禪師十玄談浮山遠禪師九帶
X72n1442_p0723c13禪海十珍
X72n1442_p0723c15閩鼓山嗣祖沙門 道霈 集
X72n1442_p0723c16七佛傳法偈
X72n1442_p0723c17毗婆尸佛偈曰:身從無相中受生,猶如幻出諸形相。幻人心識本來無,罪福皆空無所住。
X72n1442_p0723c19尸棄佛偈曰:起諸善法本是幻,造諸惡業亦是幻,身如聚沫心如風,幻出無根無實性。
X72n1442_p0723c21毗舍浮佛偈曰:假借四大以為身,心本無生因境有。前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。
X72n1442_p0723c23拘留孫佛偈曰:見身無實是佛身,了心如幻是佛幻。了得身心本性空,斯人與佛何殊別。
X72n1442_p0724a01拘那含牟尼佛偈曰:佛不見身知是佛,若實有知別無佛,智者能知罪性空,坦然不怖於生死。
X72n1442_p0724a03迦葉佛偈曰:一切眾生性清淨,從本無生無可滅。即此身心是幻生,幻化之中無罪福。
X72n1442_p0724a05釋迦牟尼佛偈曰:幻化無因亦無生,皆即自然見如是,諸法無非自化生,幻化無生無所畏。
X72n1442_p0724a07論曰:七佛世尊傳法,各以一偈,偈偈皆破身心之見。良以眾生無始劫來,迷失真性,妄認四大為身,六塵緣影為心,既A53已迷A54己為物,而復認物為A55己,從迷入迷,展轉差謬,沉淪苦海,浩爾無涯。故佛佛出世,力為道破,令即於身心中,究竟悟明身心之性,了不可得,法身真智,覿體圓明,所謂了得身心本性空,斯人與佛何殊別?是真語實語,讀者不可覿面錯過也。或謂七佛偈不見翻譯之師,何也?曰:此乃祖師當時面授二祖者,豈假翻譯?如祖初見梁武帝,一問一答,梵語唐言,豈有間乎?古人謂之禪源,知言哉!宋景德間,道原禪師集傳燈錄,而以七佛偈冠於篇首,真得佛祖心法,故後代續燈錄者皆仍之,真萬世法程也。
X72n1442_p0724a20初祖菩提達磨大師入道四行
X72n1442_p0724a21夫入道多途,要而言之,不出二種:一是理入,一是行入。理入者,謂藉教悟宗,深信含生同一真性,A56但為客塵妄想所覆,不能顯了。若也捨妄歸真,凝住壁觀,無自無他,凡聖等一,堅住不移,更不隨於文教,此即與理冥符,無有分別,寂然無為,名之理入。行入者,謂四行,其餘諸行,悉入此中。何等四耶?一、報冤行,二、隨緣行,三、無所求行,四、稱法之行。云何報冤行?謂修道行人,若受苦時,當自念言:我從往昔無數劫中,棄本從末,流浪諸有,多起冤憎,違害無限。今雖無犯,是我宿殃,惡業果熟,非天非人所能見與,甘心忍受,都無冤訴。經云:逢苦不憂。何以故?識達故。此心生時,與理相應,體冤進道,故說言報冤行。二、隨緣行者,眾生無我,並緣業所轉,苦樂齊受,皆從緣生。若得勝報榮譽等事,是我過去宿因所感,今方得之,緣盡還無,何喜之有?得失從緣,心無增減,喜風不動,冥順於道,是故說言隨緣行也。三、無所求行者,世人長迷,處處貪著,名之為求。智者悟真,理將俗反,安心無為,形隨運轉,萬有斯空,無所願樂,功德黑暗,常相隨逐,三界久居,猶如火宅,有身皆苦,誰得而安?了達此處,故捨諸有,息想無求。經云:有求皆苦,無求乃樂。判知無求,真為道行,故言無所求行也。四、稱法行,性淨之理,目之為法。此理眾相斯空,無染無著,無此無彼。經云:法無眾生,離眾生垢故;法無有我,離我垢故。智者若能信解此理,應當稱法而行。法體無慳,於身命財,行檀捨施,心無恡惜。達解三空,不倚不著,但為去垢,稱化眾生,而不取相,此為自行,復能利他,亦能莊嚴菩提之道。檀施既爾,餘五亦然。為除妄想,修行六度,而無所行,是為稱法行。
X72n1442_p0724c01論曰:祖師既傳法,而復示以理行二門者,盖欲後人即其所見而履踐之耳。故當時有期城太守楊衒之問祖曰:西天五印相承為祖,其道如何?祖曰:明佛心宗,解行相應,名之曰祖。後來六祖問南嶽讓祖曰:什麼物恁麼來?讓曰:說似一物即不中。祖曰:還假修證否?讓曰:修證則不無,染汙即不得。以此觀之,豈可徒恃其所見而撥去脩證乎?何者?盖見道而不修報冤行,體冤入道,則有冤必報,鼓忿恨風,吹心識火,可乎?苟不修隨緣行,當得勝報榮譽等事,則心生貪著,為喜風所飄蕩,可乎?苟不脩無所求行,則貪心熾盛,四方馳求,何時休息乎?苟不脩稱法之行,則雖不廢脩六度,而墮於有為矣。若然,則與未見道者何以異乎?故見道者當稱法而行,貪求永息,知緣無生,不生執著,冤親平等,豈求冤報?能如是,則可謂明佛心宗,解行無玷,而名廁祖圖,庶幾無媿矣。故祖師以此四行示人,謂一切諸行悉入此中,令其即事入道,最為切要。凡真心履道者,當一日三復,而生生力行之可也。
X72n1442_p0724c19三祖僧璨大師信心銘
X72n1442_p0724c20至道無難,唯嫌揀擇。但莫憎愛,洞然明白。毫厘有差,天地懸隔。欲得現前,莫存順逆。違順相爭,是為心病。不識玄旨,徒勞念靜。圓同太虗,無欠無餘。良由取捨,所以不如。莫逐有緣,勿住空忍。一種平懷,泯然自盡。止動歸止,止更彌動。唯滯兩邊,寧知一種。一種不通,兩處失功。遣有沒有,從空背空。多言多慮,轉不相應。絕言絕慮,無處不通。歸根得旨,隨炤失宗。須臾返炤,勝却前空。前空轉變,皆由妄見。不用求真,唯須息見。二見不住,慎莫追尋。才有是非,紛然失心。二由一有,一亦莫守。一心不生,萬法無咎。無咎無法,不生不心。能隨境滅,境逐能沉。境由能境,能由境能。欲知兩段,元是一空。一空同兩,齊含萬象。不見精粗,寧有偏黨。大道體寬,無易無難。小見狐疑,轉急轉遲。執之失度,必入邪路。放之自然,體無去住。任性合道,逍遙絕惱。繫念乖真,昏沉不好。不好勞神,何用踈親。欲取一乘,勿惡六塵。六塵不惡,還同正覺。智者無為,愚人自縛。法無異法,妄自愛著。將心用心,豈非大錯。迷生寂亂,悟無好惡。一切二邊,良由斟酌。夢幻空華,何勞把捉。得失是非,一時放却。眼若不睡,諸夢自除。心若不異,萬法一如。一如體玄,兀爾忘緣。萬法齊觀,歸復自然。泯其所以,不可方比。止動無動,動止無止。兩既不成,一何有爾。究竟窮極,不存軌則。契心平等,所作俱息。狐疑盡淨,正信調直。一切不留,無可記憶。虗明自炤,不勞心力。非思量處,識情難測。真如法界,無他無自。要急相應,唯言不二。不二皆同,無不包容。十方智者,皆入此宗。宗非促延,一念萬年。無在不在,十方目前。極小同大,忘絕境界。極大同小,不見邊表。有即是無,無即是有。若不如此,必不須守。一即一切,一切即一。但能如是,何慮不畢。信心不二,不二信心。言語道斷,非去來今。
X72n1442_p0725b02論曰:三祖信心銘,凡五百八十四言,一百四十六句,句句為後學直指心體,揀去心病,示歸元之路,興無作之功,令其自信自肯,不向外求耳。法華經須菩提等四大弟子,一生信解,即蒙授記。古德云:一入信門,便登祖位。豈虗語哉?雖然,心是何物而可信?信是何物而信心?水不洗水,金不愽金。故云:信心不二,不二信心。言語道斷,非去來今。若更作義解商量,早是開眼作夢。
X72n1442_p0725b10六祖大鑒禪師二種三昧
X72n1442_p0725b11祖一日謂眾曰:諸善知識,汝等各各淨心,聽吾說法。汝等諸人,自心是佛,更莫狐疑。外無一物而能建立,皆是本心生萬種法。故經云:心生種種法生,心滅種種法滅。若欲成就種智,須達一相三昧、一行三昧。若於一切處而不住相,彼相中不生憎愛,亦無取捨,不念利益成壞等事,安閒恬靜,虗融澹泊,此名一相三昧。若於一切處,行住坐臥,純一直心,不動道場,真成淨土,名一行三昧。若人具二三昧,如地有種,能含藏長養,成就其實。一相一行,亦復如是。我今說法,猶如時雨,溥潤大地。汝等佛性,譬如種子,遇茲霑洽,悉得發生。承吾旨者,決獲菩提。依吾行者,定證妙果。
X72n1442_p0725b22論曰:六祖八十生為善知識,示不識文字。而宗說圓明二種三昧,乃行人日用踐履玄塗之捷徑。據祖意,一相則於境上洞達實相,不住幻相。一行則心常質直,安住實相,不落第二念。心境皆空,與理冥符,謂之三昧。文殊般若經云:何名一行三昧?佛言:法界一相,繫緣法界,是名一行三昧。入一行三昧者,盡知恒沙諸佛法界無差別相。夫法界一相,即一相三昧。繫緣法界,即一行三昧。是理行之別。而祖意二種,皆行以冥契於理,而究竟無二。達者詳焉。
X72n1442_p0725c08永嘉真覺禪師證道歌
X72n1442_p0725c09君不見絕學無為閒道人,不除妄想不求真。無明實性即佛性,幻化空身即法身。法身覺了無一物,本源自性天真佛。五陰浮雲空去來,三毒水泡虗出沒。證實相,無人法,剎那滅却阿鼻業。若將妄語誑眾生,自招拔舌塵沙劫。頓覺了,如來禪,六度萬行體中圓。夢裏明明有六趣,覺後空空無大千。無罪福,無損益,寂滅性中莫問覓。比來塵鏡未曾磨,今日分明須剖晰。誰無念,誰無生,若實無生無不生。喚取機關木人問,求佛施功早晚成。放四大,莫把捉,寂滅性中隨飲啄。諸行無常一切空,即是如來大圓覺。決定說,表真乘,有人不肯任情徵。直截根源佛所印,摘葉尋枝我不能。摩尼珠,人不識,如來藏裏親收得。六般神用空不空,一顆圓光色非色。淨五眼,得五力,唯證乃知誰可測。鏡裏看形見不難,水中捉月爭拈得。常獨行,常獨步,達者同遊涅槃路。調古神清風自高,貌悴骨剛人不顧。窮釋子,口稱貧,實是身貧道不貧。貧則身常披縷褐,道即心藏無價珍。無價珍,用無盡,利物應時終不恡。三身四智體中圓,八解六通心地印。上士一決一切了,中下多聞多不信。A57但自懷中解垢衣,誰能向外誇精進。從他謗,任他非,把火燒天徒自疲。我聞恰似飲甘露,銷融頓入不思議。觀惡言,是功德,此則成吾善知識。不因訕謗起怨親,何表無生慈忍力。宗亦通,說亦通,定慧圓明不滯空。非但我今獨達了,河沙諸佛體皆同。師子吼,無畏說,百獸聞之皆腦裂。香象奔波失却威,天龍寂聽生欣悅。遊江海,涉山川,尋師訪道為參禪。自從認得曹谿路,了知生死不相干。行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然。縱遇鋒刀常坦坦,假饒毒藥也閒閒。我師得見然燈佛,多劫曾為忍辱仙。幾迴生,幾迴死,生死悠悠無定止。自從頓悟了無生,於諸榮辱何憂喜。入深山,住蘭若,岑崟幽邃長松下。優游靜坐野僧家,閴寂安居實蕭灑。覺即了,不施功,一切有為法不同。住相布施生天福,猶如仰箭射虗空。勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。爭似無為實相門,一超直入如來地。但得本,莫愁末,如淨琉璃含寶月。既能解此如意珠,自利利他終不竭。江月炤,松風吹,永夜清宵何所為。佛性戒珠心地印,霧露雲霞體上衣。降龍鉢,解虎錫,兩股金環鳴歷歷。不是標形虗事持,如來寶杖親踪跡。不求真,不斷妄,了知二法空無相。無相無空無不空,即是如來真實相。心鏡明,鑒無礙,廓然瑩徹周沙界。萬象森羅影現中,一顆圓明非內外。豁達空,撥因果,漭漭蕩蕩招殃禍。棄有著空病亦然,還如避溺而投火。捨妄心,取真理,取捨之心成巧偽。學人不了用修行,真成認賊將為子。損法財,滅功德,莫不由斯心意識。是以禪門了却心,頓入無生知見力。大丈夫,秉慧劍,般若鋒兮金剛𦦨。非但能摧外道心,早曾落却天魔膽。震法雷,擊法鼓,布慈雲兮灑甘露。龍象蹴蹋潤無邊,三乘五性皆惺悟。雪山肥膩更無雜,純出醍醐我常納。一性圓通一切性,一法徧含一切法。一月普現一切水,一切水月一月攝。諸佛法身入我性,我性還共如來合。一地具足一切地,非色非心非行業。彈指圓成八萬門,剎那滅却三祇劫。一切數句非數句,與吾靈覺何交涉。不可毀,不可讚,體若虗空勿涯岸。不離當處常湛然,覓則知君不可見。取不得,捨不得,不可得中只麼得。默時說,說時默,大施門開無壅塞。有人問我解何宗,報道摩訶般若力。或是或非人不識,逆行順行天莫測。吾早曾經多劫修,不是等閒相誑惑。建法幢,立宗旨,明明佛勅曹溪是。第一迦葉首傳燈,二十八代西天記。法東流,入此土,菩提達磨為初祖。六代傳衣天下聞,後人得道無窮數。真不立,妄本空,有無俱遣不空空。二十空門元不著,一性如來體自同。心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕。痕垢盡除光始現,心法雙亡性即真。嗟末法,惡時世,眾生福薄難調制。去聖遠兮邪見深,魔強法弱多怨害。聞說如來頓教門,恨不滅除令瓦碎。作在心,殃在身,不須怨訴更尤人。欲得不招無間業,莫謗如來正法輪。栴檀林,無雜樹,鬱密深沉師子住。境靜林閒獨自遊,走獸飛禽皆遠去。師子兒,眾隨後,三歲即能大哮吼。若是野干逐法王,百年妖怪虗開口。圓頓教,勿人情,有疑不決直須爭。不是山僧逞人我,修行恐落斷常坑。非不非,是不是,差之毫𨤲失千里。是即龍女頓成佛,非即善星生陷墜。吾早年來積學問,亦曾討疏尋經論。分別名相不知休,入海算沙徒自困。却被如來苦訶責,數他珍寶有何益。從來蹭蹬覺虗行,多年枉作風塵客。種性邪,錯知解,不達如來圓頓制。二乘精進勿道心,外道聰明無智慧。亦愚癡,亦小騃,空拳指上生實解。執指為月枉施功,根境法中虗揑怪。不見一法即如來,方得名為觀自在。了即業障本來空,未了還須償宿債。飢逢王饍不能餐,病遇醫王爭得差。在欲行禪知見力,火中生蓮終不壞。勇施犯重悟無生,早時成佛于今在。師子吼,無畏說,深嗟懵懂頑皮靼。只知犯重障菩提,不見如來開祕訣。有二比丘犯淫殺,波離螢光增罪結。維摩大士頓除疑,還同赫日銷霜雪。不思議,解脫力,妙用恒沙也無極。四事供養敢辭勞,萬兩黃金亦銷得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百億。法中王,最高勝,河沙如來同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相應。了了見,無一物,亦無人,亦無佛。大千沙界海中漚,一切聖賢如電拂。假使鐵輪頂上旋,定慧圓明終不失。日可冷,月可熱,眾魔不能壞真說。象駕崢嶸謾進途,誰見螗蜋能拒轍。大象不遊於兔逕,大悟不拘於小節。莫將管見謗蒼蒼,未了吾今為君訣。
X72n1442_p0727a04論曰:永嘉真覺禪師,丱歲出家,徧探三藏,精天台圓妙法門,於四威儀中,常冥禪觀。因讀維摩詰經,廓然大悟,乃定宗旨於曹溪。觀其振錫遶祖,並答祖數語,只於尋常酬酢之間,直超格外,深入閫奧,祖安得不深肯之哉。僅留一宿,時號一宿覺,非浪稱也。乃作證道歌一首,發明禪宗教外別傳之道,揀去權淺之病,皆自證心流出。其摧邪顯正,如出匣鏌鋣,光芒燭天,勢不可犯。自有宗門以來,僅一見之。因思古今得道者眾,要如大海水、阿修羅,以及魚龍蝦蠏,恣其所飲,各滿其量而A58已。若永嘉可謂掀翻大海,傾竭無餘,真禪關之樞要,別傳之顯訣。傳布西天,共美之曰證道經,不誣也。
X72n1442_p0727a16石頭希遷禪師參同契
X72n1442_p0727a17竺土大仙心,東西密相付。人根有利鈍,道無南北祖。靈源明皎潔,枝派暗流注。執事元是迷,契理亦非悟。門門一切境,迴互不迴互。迴而更相涉,不爾依位住。色本殊質象,聲元異樂苦。暗合上中言,明明清濁句。四大性自復,如子得其母。火熱風動搖,水濕地堅固。眼色耳音聲,鼻香舌鹹醋。然依一一法,依根葉分布。本末須歸宗,尊卑用其語。當明中有暗,勿以暗相遇。當暗中有明,勿以明相覩。明暗各相對,比如前後步。萬物自有功,當言用及處。事存函盖合,理應箭鋒拄。承言須會宗,勿自立規矩。觸目不會道,運足焉知路。進步非近遠,迷隔山河固。謹白參玄人,光陰莫虗度。
X72n1442_p0727b04論曰:石頭和尚因讀肇論,會萬物為A59己之言,遂悟聖人無A60己,靡所不A61己。又夢與六祖同乘靈智,遊於性海,此參同契所由作。句句皆法,盖欲人承言會宗,觸目會道耳。此外別無一法與人也。
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
