人天眼目 (T2006)

T48n2006_p0313c05人天眼目卷之三

T48n2006_p0313c07曹洞宗

T48n2006_p0313c08³⁸洞山和尚。諱良价。³⁹生會稽俞氏。禮五洩山默禪師披剃。得⁴⁰法雲巖曇晟禪師。⁴¹初住筠州洞山。權開五位善接三根。大闡一音廣弘萬品。橫抽寶劍。剪諸見⁴²之稠林。妙叶⁴³弘通。截⁴⁴異端之穿鑿。晚得⁴⁵曹山耽章禪師。深明的旨。妙唱嘉猷。道合君臣。偏正回互。⁴⁶繇是洞上玄風播於天下。故諸方宗匠。⁴⁷咸共推尊之。曰曹洞⁴⁸宗。

T48n2006_p0313c16五位君臣

T48n2006_p0313c17僧問曹山五位君臣旨訣。山云。正位即屬空界。本來無物。偏位即色界。有萬形像。偏中⁴⁹正者。⁵⁰舍事入理。正中⁵¹來者。背埋就事。兼帶者。冥應眾緣。不⁵²隨諸有。非染非淨。非正非偏。故曰虛玄大道無著真宗。從上先德。推此一位。最妙最玄。要當⁵³詳審辨明。君為正位。臣⁵⁴為偏位。臣向君是偏中正。君視臣是正中偏。君臣道合。是兼帶語。⁵⁵時有僧出問。如何是君。云妙德尊寰宇。高明朗太虛。⁵⁶如何是臣。云靈機¹弘聖道。真智利群生。^＊56-1如何是臣向君。云不墮諸異趣。凝情望聖容。^＊56-2如何是君視臣。云妙容雖不動。光燭²本無偏。^＊56-3如何是君臣道合。云混然無內外。和融上下平。又曰。以君臣偏正言者。不欲犯中。故臣稱君不敢斥言是也。此吾法之宗要³也。因作偈曰。學者先須識自宗。莫將真際雜頑空。妙明體盡知傷觸。力在逢緣不借中。出語直教燒不著。潛行須與古人同。無身有事超岐路。無事無身落始終。

T48n2006_p0314a11⁴大陽⁵頌

T48n2006_p0314a12不立功勳坐廟堂。　群臣何敢望⁶清光。　⁷潭潭禁殿尊嚴甚。
寂寞無人夜未央〔君〕。

T48n2006_p0314a14文經武緯定中華。　遍歷⁸階梯贊國家。　功業已隆加九錫。
與君⁹神氣看些些〔臣〕。

T48n2006_p0314a16位尊九五不曾居。　常與群臣共一途。　深隱後宮天下治。
免教夷狄望來蘇〔君視臣〕。

T48n2006_p0314a18念念輸忠不敢欺。　頭頭奉重丈夫兒。　¹⁰看君千里長安道。
¹¹玉鐙皆¹²趣闕下歸〔臣向君〕。

T48n2006_p0314a20臣主相忘古殿寒。　萬年槐樹雪漫漫。　千門坐掩靜如水。
只有垂楊舞翠烟〔君臣道合〕。

T48n2006_p0314a22無中有路透長安。　劫外靈枝孰敢攀。　寶殿苔生尊貴¹³重。
三更紅日黑漫漫〔總頌〕。

T48n2006_p0314a24¹⁴問答

T48n2006_p0314a25¹⁵僧問。如何是正中偏。

T48n2006_p0314a26汾陽昭云。玉兔¹⁶既明。初夜後金雞須¹⁷唱五更前。道吾真云。諸子投來見大仙。宏智覺云。雲散長空後。虛堂夜月¹⁸明。翠巖宗云。菱花未照前　華嚴覺云。更深垂却夜明簾。

T48n2006_p0314b01如何是偏中正。

T48n2006_p0314b02¹⁹汾云。毫末成大樹。滴水作²⁰江湖。²¹吾云。萬水千山明似鏡。²²智云。白髮²³老婆羞²⁴看鏡。²⁵巖云。團欒無少剩。²⁶覺云。天曉賊人投古井。

T48n2006_p0314b06如何是正中來。

T48n2006_p0314b07^＊19-1汾云。旱地蓮華朵朵開。²⁷僧云。開後如何。汾云。金蘂銀絲承玉露。高僧不坐鳳凰臺。^＊21-1吾云。皎潔乾坤震地雷。^＊22-1智云。霜眉雪鬢火中出。堂堂終不落今時。^＊25-1巖云。遍界絕²⁸塵埃。^＊26-1覺云。百卉²⁹承春在處開。

T48n2006_p0314b12如何是兼中至³⁰〔寂音曰。當作偏中至。其說在後〕。

T48n2006_p0314b13^＊19-2汾云。意氣不從天地得。英雄豈藉四時催。^＊21-2吾云。施設縱橫無所畏。^＊22-2智云。大用現前不存軌則。^＊25-2巖云。嚙鏃功前戲。³¹巖云。雨雪交加無處避。

T48n2006_p0314b17如何是兼中到。

T48n2006_p0314b18^＊19-3汾云。玉女拋梭機軋軋。石人打鼓韻³²鼕鼕。^＊21-3吾云。黑白未分³³前已過。^＊22-3智云。夜明簾外排班早。空王殿上絕知音。^＊25-3巖云。十道不通耗。³⁴嚴云。兩頭截斷無依倚。心法雙忘始得玄。

T48n2006_p0314b23寂音正五位之訛〔新³⁵添〕

T48n2006_p0314b24寂音曰。³⁶道愈陵遲。至於列位之名件。亦訛亂不次。如正中偏偏中正又正中來偏中至。然後以兼中到總成五³⁷位。今乃易偏中至為兼中至。不曉其何義耶。而老師大衲。³⁸亦恬然不知怪。為可笑也³⁹〔文字禪題雲居弘覺語〕。

T48n2006_p0314b29五位序〔丹霞淳〕

T48n2006_p0314c01夫黑白未分。難為彼此。玄黃之後。方位自他。於是借黑權正。假白示偏。正不坐正。夜半虛明。偏不坐偏。天曉陰晦。全體即用。枯木華開。全用即真。芳叢不艶。摧殘兼帶及盡玄微。玉鳳金鸞分疎不下。是故威音那畔。休話如何。曲為今時由人施設。略陳管見以示方隅。冀諸同心。幸毋⁴⁰撫掌。

T48n2006_p0314c08⁴¹五位頌〔此依僧寶傳作偏中至〕

T48n2006_p0314c09正中偏。

T48n2006_p0314c09三更初夜月明前。　莫怪相逢不相識。
隱隱猶懷昔日嫌。

T48n2006_p0314c11偏中正。

T48n2006_p0314c11失曉老婆⁴²尋古鏡。　分明覿面更無他。
休更迷頭猶認影。

T48n2006_p0314c13正中來。

T48n2006_p0314c13無中有路出塵埃。　但能不觸當今諱。
也勝前朝斷舌才。

T48n2006_p0314c15偏中至。

T48n2006_p0314c15兩刃交鋒要迴避。　好手還同火裏蓮。
宛然自有⁴³衝天氣。

T48n2006_p0314c17兼中到。

T48n2006_p0314c17不落有無誰敢和。　人人盡欲出常流。
折合終歸炭裏坐。

T48n2006_p0314c19克符道⁴⁴者

T48n2006_p0314c20正中偏。

T48n2006_p0314c20半夜澄潭月正圓。　文殊匣裏青蛇吼。
驚得毘盧出故⁴⁵園〔一作故關〕。

T48n2006_p0314c22偏中正。

T48n2006_p0314c22演若玉容迷古鏡。　可笑騎牛更覓牛。
寂然不動毘盧印。

T48n2006_p0314c24正中來。

T48n2006_p0314c24鳳竹⁴⁶龍絲坐釣臺。　高僧⁴⁷不觸當今諱。
藏却花冠笑一回。

T48n2006_p0315a02兼中至。

T48n2006_p0315a02鰲怒龍奔九江沸。　張騫尋得孟津源。
推倒崑崙¹絕依倚。

T48n2006_p0315a04兼中到。

T48n2006_p0315a04龍旗排出御街早。　略開仙仗鳳樓前。
尋常²却諱當今號。

T48n2006_p0315a06汾陽³昭〔⁴汾陽以正中來居首。而正中偏次之〕

T48n2006_p0315a07正中來。

T48n2006_p0315a07金剛寶劍拂天開。　一片神光橫世界。
晶輝朗耀絕⁵纖埃。

T48n2006_p0315a09⁶偏中正。

T48n2006_p0315a09看取⁷法王行正令。　七金千子總隨身。
⁸猶自途中覓金鏡。

T48n2006_p0315a11⁹正中偏。

T48n2006_p0315a11霹靂機鋒著眼看。　石火電光猶是鈍。
思量擬議隔千山。

T48n2006_p0315a13兼中至。

T48n2006_p0315a13¹⁰三歲金毛爪牙備。　千¹¹妖百怪出頭來。
哮吼一聲皆伏地。

T48n2006_p0315a15兼中到。

T48n2006_p0315a15大顯無功休作造。　木牛步步火中行。
真箇法王妙中¹²妙。

T48n2006_p0315a17五位參尋切要知。　¹³絲毫纔動即¹⁴相違。　金剛透匣誰能¹⁵用。
惟有那吒第一機。　舉目便令三界靜。
振鈴還使九天歸。　正中¹⁶妙叶通回互。
擬議鋒鋩失却威¹⁷〔總頌〕。

T48n2006_p0315a21慈明總頌

T48n2006_p0315a22偏中歸正極幽玄。　正去偏來理事全。　須知正位非言說。
朕兆依稀屬有緣。　兼至去來興妙用。
到兼何更逐言詮。　出沒豈能該世界。　蕩蕩無依鳥道玄。

T48n2006_p0315a26¹⁸浮山遠

T48n2006_p0315a27正中偏。

T48n2006_p0315a27空劫迢迢本寂然。　金剛際下翻筋斗。
掌上靈機遍大千。

T48n2006_p0315a29偏中正。

T48n2006_p0315a29浩浩塵中劫清淨。　臨岐撒手便回途。
無影堂前提正令。

T48n2006_p0315b02正中來。

T48n2006_p0315b02頂後圓光耀古臺。　雖然照徹人間世。
不犯鋒鋩絕點埃。

T48n2006_p0315b04兼中至。

T48n2006_p0315b04妙用縱橫休擬議。　始終交戰自玄玄。
壁立神鋒皆猛利。

T48n2006_p0315b06兼中到。

T48n2006_p0315b06格外明機長節操。　了知萬彙不能該。
誰能更守於玄奧。

T48n2006_p0315b08草堂¹⁹清

T48n2006_p0315b09正中偏。

T48n2006_p0315b09丫角崑崙²⁰空裏眠。　石女機梭聲軋軋。
木人舞袖出庭前。

T48n2006_p0315b11偏中正。

T48n2006_p0315b11澄潭印出²¹桂輪影。　人人盡向影中圓。
影滅潭²²枯誰解省。

T48n2006_p0315b13正中來。

T48n2006_p0315b13火裏蓮花朵朵開。　根苗豈²³是尋常物。
²⁴大用非同應世²⁵材。

T48n2006_p0315b15兼中至。

T48n2006_p0315b15交互機鋒絕忌諱。　丈夫彼彼逞英雄。
點著不來²⁶成粉碎。

T48n2006_p0315b17兼中到。

T48n2006_p0315b17銕牛喫盡²⁷欄邊草。　却問牧童何處居。
²⁸指點東西²⁹得一寶。

T48n2006_p0315b19宏智³⁰覺

T48n2006_p0315b20正中偏。

T48n2006_p0315b20霽碧星河冷浸³¹天。　夜半³²木童敲月戶。
暗中驚破玉人眠。

T48n2006_p0315b22偏中正。

T48n2006_p0315b22海雲依約³³神仙頂。　³⁴婦人³⁵鬂髮白³⁶垂絲。
羞對秦臺寒照影。

T48n2006_p0315b24正中來。

T48n2006_p0315b24月夜³⁷長鯨蛻甲開。　大背摩天振³⁸雲翼。
翔遊鳥道³⁹䫫難該。

T48n2006_p0315b26兼中至。

T48n2006_p0315b26覿面不須相忌諱。　風化無傷的意玄。
光中有路天然異。

T48n2006_p0315b28兼中到。

T48n2006_p0315b28斗柄橫斜天未曉。　鶴夢初醒露⁴⁰葉寒。
舊巢飛出雲松倒。

T48n2006_p0315c01自得⁴¹暉

T48n2006_p0315c02正中偏。

T48n2006_p0315c02混沌初分半夜⁴²前。　轉側木人驚夢破。
雪蘆滿眼不成眠。

T48n2006_p0315c04偏中正。

T48n2006_p0315c04寶月團團金殿冷。　當明不犯暗抽身。
回眸影轉西山頂。

T48n2006_p0315c06正中來。

T48n2006_p0315c06帝命傍分展化才。　杲日初升沙界靜。
靈然曾不帶纖埃。

T48n2006_p0315c08兼中至。

T48n2006_p0315c08長安大道⁴³長遊戲。　處處無私空合空。
法法同歸水⁴⁴歸水。

T48n2006_p0315c10兼中到。

T48n2006_p0315c10白雲斷處家山⁴⁵好。　撲碎驪龍明月珠。
崑崙入海無消耗。

T48n2006_p0315c12明安五位賓主⁴⁶〔見明安別錄〕

T48n2006_p0315c13安曰。正中偏乃垂慈接物。即主中賓。第一句奪人也。偏中正有照有用。即賓中主。第二句奪境也。正中來乃奇特受用。即主中主。第三句人境俱奪也。兼中至乃非有非無。即賓中賓。第四句人境俱不奪也。兼中到出格自在。離四句絕百非。妙盡本無之妙也。

T48n2006_p0315c19洞山功勳五位⁴⁷〔并頌〕

T48n2006_p0315c20向　奉　功　共功　功功

T48n2006_p0315c21僧問⁴⁸師。如何是向。師曰。喫飯時作麼生。⁴⁹又云。得力須忘飽。休糧更不饑。

T48n2006_p0315c23〔大慧云。向時作麼生⁵⁰向謂趣向此事。⁵¹答喫飯時作麼生。謂此事不可喫飯時無功勳而有間斷也〕。

T48n2006_p0315c24⁵²聖主⁵³繇來法帝堯。　御人以禮曲龍腰。　有時鬧市頭邊過。
到處文明賀聖¹朝。

T48n2006_p0316a02²如何是奉。師曰。背時作麼生。³又曰。只知朱紫貴。辜負本來人。

T48n2006_p0316a04〔大慧云。奉乃承奉⁴之奉。如人奉⁵事長上。先致敬而後承奉。向乃功勳之所立。纔向即有承⁶事之⁷意故。^＊51-1答背時作麼生。謂此事無間斷。奉時既爾。而背時亦然。言背即奉之義。蓋奉背皆功勳也〕。

T48n2006_p0316a06淨洗濃粧為阿誰。　子規聲裏勸人歸。　百草落盡啼無盡。
更向亂⁸山深處⁹啼。

T48n2006_p0316a08^＊2-1如何是功。師曰。放下鋤頭時作麼生。¹⁰又曰。撤手端然坐。白雲深處閑。

T48n2006_p0316a10〔大慧云。功即用也。答放下鋤頭時作麼生。把鋤頭¹¹言用。放下鋤頭是無用。¹²師之意謂用與無用皆功勳也〕。

T48n2006_p0316a11枯木花開劫外春。　倒騎玉象趁麒麟。　而今高隱千峯外。
月皎風清好日¹³辰。

T48n2006_p0316a13^＊2-2如何是共功。師曰。不得色。¹⁴又曰。素粉難沈跡。長安不久居〔大慧云。共¹⁵功。謂法與境敵。答不得色。乃法與境不得成一色。正用時是顯¹⁶無用底。無用即用也。若作一色是十成死語。洞山宗旨語忌十成。故曰不得色。乃活語也〕。

T48n2006_p0316a16眾生諸佛不相侵。　山自高兮水自深。　萬別千差明底事。
鷓鴣啼處百花¹⁷新。

T48n2006_p0316a18^＊2-3如何是功功。師曰。不共。¹⁸又曰。混然無諱處。此外更何求〔大慧云。功^＊15-1功。謂法與境皆空。謂¹⁹無功用大解脫。²⁰答不共乃無法可共。不共之義。全歸功勳邊。如法界事事無礙是也。爾面前無我。我面前無爾。所以夾山道。此間無老僧。目前無闍黎是也。²¹如此之說。皆趣向承奉。於日用四威儀內。成就世出世間。無不周旋。謂之功勳五位²²也〕。

T48n2006_p0316a22頭角纔生已不堪。　擬心求佛好羞慚。　迢迢空劫無人識。
肯向南詢五十²³三〔²⁴大慧既說功勳五位。乃云。爾道。他古人意果如是乎。若只如此。有甚奇特。只是口傳心授底葛藤。既不如是目²⁵道古人意²⁶作麼生〕。

T48n2006_p0316a25²⁷功勳問答〔翠巖宗〕

T48n2006_p0316a26僧問翠²⁸巖。如何是轉功就位。巖云。撒手無依全體現。扁舟漁父宿蘆花。

T48n2006_p0316a28如何是轉位就功。巖云。半夜嶺頭風月靜。一聲高樹老猿啼。

T48n2006_p0316b02如何是功位齊²⁹施。巖云。出門不踏來時路。滿目飛塵絕點埃。

T48n2006_p0316b04如何是功位俱隱。巖云。泥牛飲盡澄潭月。石馬加鞭不轉頭。

T48n2006_p0316b06³⁰曹山五位君臣圖〔頌并序〕

T48n2006_p0316b07夫正者。黑白未分。朕兆未生。不落諸聖位也。偏者。朕兆興來。故有森羅萬象隱顯妙門也。

T48n2006_p0316b09⟨hình⟩白衣³¹雖拜相。　此事不為奇。　積代簪纓者。
休言落魄時。

T48n2006_p0316b11⟨hình⟩子時當正位。　明正在君臣。　未離兜率界。　烏雞雪上行。

T48n2006_p0316b13⊙焰裏寒氷結。　楊花九月飛。　泥牛吼水面。　木馬逐風嘶。

T48n2006_p0316b15○³²正宮初降日。　玉兔不能離。　未得無功旨。
人天何太遲。

T48n2006_p0316b17●³³混然藏理事。　朕兆卒難明。　威音王未曉。
彌勒豈惺惺。

T48n2006_p0316b19五位功勳圖

T48n2006_p0316b20⟨hình⟩正中偏〔誕生內紹〕　君位　向　黑白未³⁴變時³⁵〔一作未分時〕

T48n2006_p0316b22⟨hình⟩偏中正〔朝生外紹〕　臣位　奉　露

T48n2006_p0316b23⊙正中來〔³⁶末生隱棲〕　君視臣　功　無句有句

T48n2006_p0316b24○兼中至〔化生神用〕　臣向君　共功　各不相³⁷觸

T48n2006_p0316b25●兼中到〔內生不出〕　君臣合　功功　不當頭

T48n2006_p0316b26³⁸石³⁹霜答五位王子

T48n2006_p0316b27如何是誕生王子　⁴⁰霜云。貴裔非常種。天生位至尊。

T48n2006_p0316b29如何是朝生王子　^＊40-1霜云。白衣為足輔。直指禁庭中。

T48n2006_p0316c02如何是^＊36-1末生王子　^＊40-2霜云。修途方覺貴。漸進不知尊。

T48n2006_p0316c04如何是化生王子　^＊40-3霜云。⁴¹政威無比況。神用莫能儔。

T48n2006_p0316c06如何是內生王子　^＊40-4霜云。重幃休勝負。金殿臥清風。

T48n2006_p0316c08〔大慧云。以二分黑一分白圈子。為正中偏。却來白處說黑底。亦不得犯著黑字。犯⁴²著即觸諱⁴³矣。洞山⁴⁴頌。正中偏三更初夜月明前。⁴⁵謂三更是黑。初夜是黑。月明前是⁴⁶黑。是能回互不觸諱⁴⁷也　又云。以⁴⁸二分白一分黑圈子。為偏中正。却來黑處說白底。⁴⁹不得犯⁵⁰著白字。洞山頌。失曉老婆逢古鏡。不言明與白。而言失曉與古鏡。是能回互明與白字。而不觸諱。蓋失曉是暗中之明。古鏡⁵¹亦暗中之明。老婆頭白。⁵²謂言回互白字⁵³也　⁵⁴又云。正中⁵⁵來無中有路⁵⁶出塵⁵⁷埃。謂凡有言句。皆無中唱出。便⁵⁸有挾妙了也。無不從正位中來。或明或暗。或至或到。皆妙挾通宗。凡一位皆具此五事。如掌之五指。無⁵⁹欠無剩　^＊54-1又云。兼中至謂⁶⁰兼白兼黑。兼偏兼正而至。何謂至。如人歸家未到而至。別業乃在途為人邊事。亦能回互。妙在體前　又云。兼中到謂兼前四位。皆挾妙而歸正位。謂之折合⁶¹終歸炭裏坐。亦是說黑處而回互黑字。⁶²故言炭也大慧舉曹山了即曰。說理說事。教有明文。教外單傳直指之道。果如是否。若果如是。討甚好曹山耶〕。

T48n2006_p0316c17五位王子⁶³頌〔石霜諸出題　悟本頌〕

T48n2006_p0316c18誑生〔內紹嫡生　^＊54-2又云。正位根本智儲君太子也〕

T48n2006_p0316c19天然貴胤本非功〔不假修證本自圓成〕
德合乾坤育勢隆〔本自尊貴中來〕
始末一¹期無雜種〔本無雜念〕
分宮六宅不他宗〔六根²唯以一機³軸〕
上和下睦陰陽順〔前後一際〕
共氣連枝器量同〔始終無二〕
欲識誕生王子父〔須知向上更有一人在〕
鶴⁴騰霄漢出銀籠〔千聖不傳〕

T48n2006_p0317a07朝生〔庶生　宰相之子　已落偏位　涉大功勳　亦云外紹臣種〕

T48n2006_p0317a08苦學論情世⁵不群〔有修有證〕
出來凡事已超倫〔⁶雖有修有證。本自尊貴中來〕
詩成五字三冬雪〔染污不得〕
筆落分毫四海雲〔不守住〕
萬卷積功彰聖代〔大功修證〕
一心忠孝輔明君〔知有向上人。始得奉重〕
鹽梅不是生知得〔修證還同〕
金榜何勞顯至勳〔不假修證。不待功勳〕

T48n2006_p0317a16末生〔有修⁷有證　⁸群臣位〕

T48n2006_p0317a17久棲巖⁹嶽用¹⁰功夫〔有修有證〕
草榻柴扉守志孤〔直¹¹是不待功勳。一塵不染〕
十載見聞心自委〔方全肯重〕
一身冬夏衣縑無〔¹²赤灑灑乾剝剝〕
澄凝¹³愁看三秋思〔一塵不染〕
清¹⁴苦高名上哲圖〔學者可以為王尊貴之事〕
業就¹⁵巍科酬¹⁶極志〔本業成就〕
比來臣相不當途〔雖然如是。功勳不犯〕

T48n2006_p0317a25化生〔借位明功　¹⁷將軍位〕

T48n2006_p0317a26傍分¹⁸帝化為傳持〔分佛列祖〕
萬里山河布政威〔正令當行〕
紅影日輪凝下界〔從尊貴中¹⁹來〕
碧油風冷暑炎時〔正布威時。誰敢犯令〕
高低豈廢尊卑奉〔知有底²⁰如解奉重〕
五袴蘇途遠近知〔²¹為甦塗炭²²也〕
妙印手持煙塞靜〔誰敢當頭〕
當陽那肯露纖機〔²³終始功勳不犯〕

T48n2006_p0317b05內生〔²⁴亦為內紹　根本同出　誕生同〕

T48n2006_p0317b06九重²⁵深密復何宣〔無言無說正令當行〕
挂弊²⁶繇來顯妙傳〔曲為今時〕
祇奉一人天地貴〔奉重內生王子父〕
從他諸道自分權〔雖然²⁷言一用。要在一機軸〕
紫羅帳合君臣隔〔入他無異相。體²⁸知同一國〕
黃閤簾垂禁制全〔天下²⁹音成正令當行〕
為汝方隅官屬戀〔正是³⁰幼生子〕
遂將黃葉止啼錢〔不免權此³¹問〕

T48n2006_p0317b14善權³²志五位王子頌

T48n2006_p0317b15誕生

T48n2006_p0317b16貴胤生時輪擬空。　玎璫³³玉珮處東宮。　月堂³⁴照處朝君父。
直扣堯階却借功。

T48n2006_p0317b18朝生

T48n2006_p0317b19學問詩書德行全。　金門投策紫³⁵薇班。　台星不自離蓑釣。
³⁶爭得寅昏奉聖顏。

T48n2006_p0317b21末生

T48n2006_p0317b22貧來今日極清虛。　悲喜寥寥一物無。　便欲升為九³⁷苞鳳。
依稀雲樹月巢孤。

T48n2006_p0317b24化生

T48n2006_p0317b25帝命傳來下九天。　禁城中外化親宣。　回途復妙持金印。
正令曾無一字傳。

T48n2006_p0317b27內生

T48n2006_p0317b28鳳勢龍驤大丈夫。　天然尊貴六宮殊。　苔封³⁸古殿無人³⁹到。
造次凡⁴⁰流識得無。

T48n2006_p0317b30⁴¹永嘉欽功勳五位

T48n2006_p0317c01到處相逢元不識。　有時不識却相逢。　師襄無目還如見。
師曠能聰恰似聾向。

T48n2006_p0317c03金針密密綉鴛鴦。　錦縫綿綿玉線長。　挂向春園人不識。
引他蜂蝶過來忙奉。

T48n2006_p0317c05顏生陋巷不堪憂。　終日如愚樂自繇。　謾說坐忘為益矣。
累他尼父一場愁〔功〕。

T48n2006_p0317c07淮南道士著真紅。　勿謂情忘色是空。　醮罷玉壇移斗柄。
步虛一曲對春風〔共功〕。

T48n2006_p0317c09漢高初起沛豐間。　三尺龍泉帝業安。　待得叔孫成禮樂。
元來不共汝同盤〔功功〕。

T48n2006_p0317c11寂音說王種內紹外⁴²紹

T48n2006_p0317c12寂音曰。此如唐郭中令李西平。皆稱王。然非有種也。以⁴³勳勞而⁴⁴至焉。高祖之秦王明皇之肅宗。則以生帝王之家皆有種。非以勳勞而^＊44-1至者也。謂之內紹者。無功之功也。先聖貴之謂之外紹者。借⁴⁵功業而然。故又名曰借句。曹山章禪師偈略曰。妙明體盡知傷觸。力在逢緣不借中。雲居⁴⁶弘覺禪師曰。頭頭上了物物上通。只喚作了事人。終不喚作尊貴。將知。尊貴一路自別。

T48n2006_p0317c21曹⁴⁷山三種墮

T48n2006_p0317c22曹山云。凡情聖見是金鎖玄路。直須回互。夫取正命食者。須具三種墮。一者披毛戴角。二者不斷聲色。三者不受食。⁴⁸稠布⁴⁹衲問。披毛戴角是¹甚麼墮。²曰是³䫫墮。問不斷聲色是什麼墮。曰是隨墮。問不受食是什麼墮。曰是尊貴墮。⁴乃曰。夫冥合初心而知有。是^＊3-1䫫墮。知有而不礙六塵。是隨墮。維摩曰。外道六師是汝之師。彼師所墮汝亦隨墮。乃可取食。食者正命食也。食者亦是就六根門頭見聞⁵知覺。只⁶是不被他⁷污染將為墮。且不是同也。

T48n2006_p0318a08明安曰。此三⁸種須⁹明轉位始得。一作水牯牛是^＊3-2䫫墮。¹⁰是沙門轉身語。是異^＊3-3䫫中事。若不曉此意即有所滯。直是要¹¹爾一念無私即有出身之路。¹²大珠和尚因維摩座主問。經云。彼外道六¹³師是汝之¹⁴師。汝師所墮。汝亦隨墮。其施汝者。不名福田。供養汝者。墮三惡道。謗於佛毀於法。不入眾數。終不得滅度。汝若如是乃可取食。今請。禪師明為解說。¹⁵大珠曰。迷¹⁶循六¹⁷根號為六師。心外求佛名為外道。有物可施不名福田。生心受供墮三惡道。汝若¹⁸謗於佛者。是不著佛求。毀於法者。是不著法求。不入眾數者。是不著僧求。終不得滅¹⁹度。²⁰是智用現前。²¹若如是解者。便得法喜禪悅之食　²²二曰。不斷聲色是隨²³墮。以不明聲色故隨處墮。須向聲²⁴色有出身之路。作麼生是聲色外一句。²⁵答聲不²⁶是聲。色不^＊26-1是色。故云不斷。指掌當指何掌也　²⁷三曰。不受食是尊貴^＊23-1墮。須²⁸是知那邊了。却來²⁹這邊行履。³⁰不虛此位。即³¹墮尊貴³²矣。

T48n2006_p0318a27正命食〔新³³添〕

T48n2006_p0318a28寂音曰。瑜伽師地論曰。死有三種。謂壽盡故。福盡故。不避不平等故。當知亦是時非時死。或由善心或不善心或無記心。云何壽³⁴盡死。猶如有一隨感。壽量滿盡故死。此名時死。云何福盡故死。猶如有一資具缺故死。云何不避不平等故死。如世尊說九因九緣。未盡壽³⁵量而死。何等為九。謂食無度量。食³⁶時不宜。不消復食。生而不吐。熟而持之。不近醫藥。不知於己。若損若益。非時非量。行非梵行。此名非時死。³⁷予以是觀之。乃知時而食。即不枉死名正命食。黃檗曰。今時³⁸纔出眾來者。只欲多知多解。廣求文義。喚作修行。不知多知多解³⁹翻成壅塞。⁴⁰惟多與兒⁴¹乳酪。消與不消。都總不知。三乘學道人皆此樣。盡名食不消。食不消者。所謂知解不消。皆為毒藥。盡去生滅邊收。真如之中。無此事故。以此知。曹山貴正命食立三墮。

T48n2006_p0318b15不斷聲色墮隨墮尊貴墮〔新^＊33-1添〕

T48n2006_p0318b16寂音曰。維摩經為壞和合相故。應取揣食。為不受故。應取彼食。以空聚想入於聚落。所見色與盲等。所聞聲與響等。所嗅香與風等。所食味不分別。受諸觸如智證。知諸法如幻相。無自性無他性。本自不生。今則無滅。此不斷聲色墮所⁴²繇立也　又曰。須菩提不見佛不聞法。彼外道六師。是汝之師。因其出家。彼師所墮汝亦隨墮。乃可取食。此隨墮之所^＊42-1繇立也　又曰。謗於佛毀於法。不入眾數。終不得滅度。汝⁴³若如是。乃可取食。此尊貴墮之所^＊42-2繇立也。^＊37-1予⁴⁴甞觀曹山。其自比六祖無所愧。以其蕩聖凡之情有大方便。南泉曰。三世諸佛不知有。狸奴白牯却知有。⁴⁵乃不如曹山止立一墮字耳。

T48n2006_p0318b30寂音⁴⁶三墮頌

T48n2006_p0318c01⁴⁷紛然作息同。　銀盌裏盛雪。　若欲異牯牛。　與牯牛何別。
⁴⁸〔䫫〕。

T48n2006_p0318c03⁴⁹有聞皆無聞。　有見元無物。　若斷聲色求。　木偶當成佛⁵⁰〔隨〕。

T48n2006_p0318c05⁵¹生在帝王家。　那復有尊貴。　自應著珍御。　顧見何驚異⁵²〔尊貴〕。

T48n2006_p0318c07百丈端〔^＊46-1三墮頌并⁵³總〕

T48n2006_p0318c08著起破襴衫。　脫下娘生袴。　信步入荒草。　忘却長安路⁵⁴〔䫫〕秦樓歌夜月。
魏闕醉春風。　家國傾亡後。
鄉關信不通⁵⁵〔隨〕獨坐孤峯頂。　輪蹄絕往還。
可憐一雙足。　曾不到人間^＊52-1〔尊貴〕雲不戀青山。
鏡不⁵⁶籠妍醜。　未透鬼門關。　⁵⁷逐處成窠臼⁵⁸〔總〕。

T48n2006_p0318c14⁵⁹一披毛戴角隨^＊3-4䫫自在

T48n2006_p0318c15頭角混泥塵。　分明露此身。　綠楊芳草岸。　何處不稱尊。

T48n2006_p0318c17二見色聞聲隨處自在

T48n2006_p0318c18猿啼霜夜月。　花笑⁶⁰沁園春。　浩浩紅塵裏。　頭頭是故人。

T48n2006_p0318c20三禮絕百僚尊貴自在

T48n2006_p0318c21畫堂無鎖鑰。　誰敢跨其門。　莫怪無賓客。　從來不見人。

T48n2006_p0318c23總頌

T48n2006_p0319a01昨夜荒村宿。　今朝上苑遊。　本來無位次。　何處覓蹤^＊42-3繇。

T48n2006_p0319a03三種滲漏

T48n2006_p0319a04¹師謂曹山曰。吾在雲巖先師處。親印寶鏡三昧。事²最的要。今³以授汝。汝善護持。無令斷絕。遇真法器。方可傳⁴授。直須祕密。不⁵可彰露。恐屬流布。喪滅吾宗。⁶末法時代人多乾慧。若要辨⁷驗向⁸上人之真偽。有三種滲漏。⁹直須具眼。

T48n2006_p0319a10一見滲漏。¹⁰機不離位墮在毒海。¹¹妙在轉位也。

T48n2006_p0319a12明安云。¹²謂見滯在所知。若不轉位¹³即在一色。所言滲漏者。只是可中未盡善。須辨來蹤始得相續玄機妙用。

T48n2006_p0319a15二情滲漏。¹⁴智常向背。見處偏枯。

T48n2006_p0319a16明安云。^＊12-1謂情境不圓滯在取舍。前後偏枯鑒覺不全。是識浪流轉。途中邊岸事〔一作途中未¹⁵分邊岸事〕直須句句¹⁶中離二邊不滯情境。

T48n2006_p0319a19三語滲漏。¹⁷體妙失宗機昧終始¹⁸濁智流轉不出此三種。

T48n2006_p0319a21明安云。體妙失宗者。滯在語路句失宗旨。機昧終始者。謂當機暗昧。只在語中宗旨不圓。句句^＊16-1中須是有語中無語。無語中有語。始得妙旨密圓也。

T48n2006_p0319a25泐潭照三滲漏頌

T48n2006_p0319a26天下溪山絕勝幽。　誰能把手共同遊。　回頭忽聽杜鵑語。
笑指白雲歸去休¹⁹〔見〕。

T48n2006_p0319a28昔年曾作參玄客。　遍扣玄關窮要脈。　更闌墨汁污皂衫。
說向他人口門窄²⁰〔情〕。

T48n2006_p0319b01木人嶺上輕開口。　石女溪邊暗點頭。　堪笑當年李太白。
夜來還宿釣漁舟²¹〔語〕。

T48n2006_p0319b03洞山三路接人

T48n2006_p0319b04僧到夾山。山問。²²近離甚處。²³僧云洞山。夾山云。洞山有何言句。²⁴僧云。和尚道。我有三路接人。夾山云。²⁵有何三路。²⁶僧云。鳥道玄路展手。山云。實有此²⁷三路那。僧云。是山云。²⁸鬼持千里鈔林下道人悲。²⁹後浮山圓鑑云。不因黃葉落。爭知是一秋³⁰〔或曰。尊宿舉論而曰。軌持千里鈔。林下道人孤。或曰。軌持千里鉢。林下道人孤〕。