尼羯磨 (T1810)

T40n1810_p0544c11說戒篇第五

T40n1810_p0544c12半月往僧寺請教誡差使比丘尼法〔世尊有如是教，比丘尼每半月應往比丘僧中求教授，聽白二羯磨，差一比丘尼往。應如是差。〕

T40n1810_p0544c13大姊僧聽！若僧時到，僧忍聽，僧差某甲比丘尼，為比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授。白如是。

T40n1810_p0544c15大姊僧聽！僧差某甲比丘尼，為比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授。誰諸大姊忍僧差某甲比丘尼，為比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授者默然，誰不忍者說。僧已忍差某甲比丘尼，為比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授竟。僧忍，默然故，是事如是持。〔彼獨行無護，應差二三比丘尼共去。〕

T40n1810_p0544c22使比丘尼往僧寺²⁰囑授法〔使比丘尼至僧寺，不應²¹囑客比丘、遠行、病者，應至一智慧解法比丘所，具儀作是言：〕

T40n1810_p0544c23大德憶念！某處比丘尼僧和合，差我比丘尼某甲，禮比丘僧足，求索教誡。〔²²三說。彼既^＊21-1囑已，明日往問可不。若聞眾僧已差教授師，此使比丘尼往問教授師去時。比丘應期往，比丘尼應迎。比丘期往；不往者，突吉羅。比丘尼期迎，不迎亦爾。若比丘尼聞教誡師來，當半由旬迎，在寺內供給所須：辦洗浴具、若羹粥種種餅食供養；若不者，突吉羅。若無教授人，上座有略教者，應頂受已，還本寺內，²³鳴²⁴椎集比丘尼眾，不來者囑授，告尼眾云：〕大德僧眾無教誡比丘尼人，及無說法者。語比丘尼眾「勤修莫放逸！」〔作此告時，尼眾皆合掌言：〕頂戴持。〔若二眾病、不和、不滿，當遣使問訊；若不往者，突吉羅。〕

T40n1810_p0545a03僧說戒法〔若於十四、十五、十六日，不知為何日說戒。佛言：聽上座布薩日，唱言：〕

T40n1810_p0545a03大姊僧聽！今僧某月某日某時，集某處說戒。〔如是唱已，說戒時至，年少比丘尼先往說戒堂中掃灑，敷坐具、淨水瓶、洗足瓶、然燈火、具舍羅。若年少比丘尼不知者，上座應教；若上座不教者，突吉羅；若不¹隨上座教者，突吉羅。收亦如是。僧集之時，比坐當相撿挍，知有來不²來。先白，然後說戒。白等儀軌，具如戒經。〕

T40n1810_p0545a08告清淨法〔若十四、十五、十六日，舊比丘尼欲說戒，有客比丘尼來，已說戒竟，若少、若等，應從舊比丘尼重說戒；不者，如法治。若客多者，舊比丘尼應求客和合；若不得者，應出界外說戒。若舊比丘³尼已說戒竟，客比丘尼來欲說戒，若少、若等，應求舊比丘尼和合；若不得者，應出界外說戒。若客比丘尼多，應從客比丘尼重說戒；不者，如法治。若日同，時不同，舊比丘尼⁴集已說序竟，客比丘尼來少，當告清淨。作⁵是告云：〕

T40n1810_p0545a11大姊僧聽！我某甲比丘尼清淨。〔作是告已，餘者當次第聽。若說戒竟，舉眾未起、若多未起、若都已起，亦告清淨；不者，如法治。若說序竟，⁶客來等、多，舊比丘尼更為重說；不者，如法治。若說戒竟，舉眾未起、若多⁷未起、若都已起，亦為重說。若客比丘尼集已說序等，舊比丘尼⁸來，亦如是。〕

T40n1810_p0545a15略說戒法〔律言：若有八難及餘緣，聽略說戒。言八難者：若王、若賊、若火、若水、若病、若人、若非人、若惡蟲。餘緣者：若有大眾集床座少、若眾多病，聽略說戒。若有⁹大眾¹⁰集，坐上覆蓋不周、或天雨、若布薩多夜已久、或鬪諍事、或論阿毘曇毘尼或說法夜久，聽一切眾未起，明相未出，應作羯磨說戒，更無方便可得宿受欲清淨。略前方便，一如廣法。量難遠近，若說戒序，問清淨已，難至，應言：〕

T40n1810_p0545a18諸大姊！是八波羅夷法，僧常聞。〔乃至眾學亦爾。¹¹七滅已下，依文廣誦。若難緣逼近，不及說序者，即以此緣應去。〕

T40n1810_p0545a21對首說戒法〔若有三人，各各相向，作如是言：〕

T40n1810_p0545a21¹²二大姊憶念！今僧十五日說戒，我某甲比丘尼清淨。〔三說。二人亦爾。〕

T40n1810_p0545a23心念說戒法〔若有一人，應心念言：〕

T40n1810_p0545a23今日眾僧十五日說戒，我某甲比丘尼清淨。〔三說。〕

T40n1810_p0545a25增減說戒法〔若有比丘尼喜鬪罵詈，遞相誹謗，口出刀劍，欲來至此說戒者，應作二、三種布薩。若應十五日說，十四日作；若應十四日說，十三日作；若聞今日來，即應疾疾布薩；若聞已入界，應至界外說戒。若能如是者善；若不能，應作白却說戒。作如是白：〕

T40n1810_p0545b01大姊僧聽！若僧時到，僧忍聽，僧今不說戒，至黑月十五日當說戒。白如是。〔若客比丘尼不去，應作第二却白。應作如是白：〕

T40n1810_p0545b03大姊僧聽！若僧時到，僧忍聽，僧今不說戒，至白月十五日當說戒。白如是。〔若客比丘尼不去，至白月者，舊比丘尼應如法強與客比丘尼問答。〕

T40n1810_p0545b06非時和合法〔若因舉事，遂有鬪諍，能所不和，別部說戒。若能懺悔改過，從僧乞解；解已，作白羯磨和合布薩。應如是白：〕

T40n1810_p0545b07大姊僧聽！彼所因事，令僧鬪諍誹謗，¹³互求長短，令僧破壞，令僧別住，令僧塵垢。彼人僧為舉罪，已還為解，已滅僧塵垢。若僧時到，僧忍聽，僧作和合布薩。白如是。〔作是白已，和合布薩。〕

T40n1810_p0545b11非時說戒法〔若因鬪諍，令僧不和合，僧別異分為二部。若能於中改悔，不相舉發，此則名為以法和合。作如是白：〕

T40n1810_p0545b12大姊僧聽！眾僧所因諍事，令僧鬪諍而不和合，眾僧破壞，令僧塵垢，令僧別異，分為二部。彼人自知犯罪事，今已改悔，除滅僧塵垢。若僧時到，僧忍聽，僧今和合說戒。白如是。〔作是白已，然後和合說戒。〕

T40n1810_p0545b17安居篇第六

T40n1810_p0545b18對首法〔諸比丘尼不應一切時春夏冬人間遊行。從今已去，聽夏三月安居。應作是言：〕

T40n1810_p0545b18大姊一心念！我某甲比丘尼，依某甲僧伽藍、〔若在村內，應云〕某甲聚落、〔若在別房，應云〕某甲房，前三月夏安居；房舍破，修治故。〔三說。以比丘尼要依持律比丘安居，故須問言：〕汝依誰持律？〔彼應答言：〕依某甲律師。〔復應語言：〕有疑當問。〔彼復答¹⁴言：〕可爾。〔後三月安居法亦如是。安居有二種：一前，二後。若前安居，住前三月；若後安居，住後三月。〕

T40n1810_p0545b24心¹⁵念法〔律言：從今無所依人，心念安居。作法同前，但除初句及後問答。作其三說。〕

T40n1810_p0545b25忘成法〔若有住處欲安居，無所依人^A4白，忘不心念，不知成不？佛言：「若為安居故來，便成安居。」〕

T40n1810_p0545b26及界法〔若往安居處欲安居，入界內便明相出，彼有疑，為成安居不？佛言：「若為安居故來，便成安居。」次入園亦同；次一脚入界、入園，亦如是。〕

T40n1810_p0545b28受日篇第七

T40n1810_p0545c01對首法〔若有佛法僧事、檀越父母等請喚、受懺、病患、看病、求同業¹⁶等緣，不及即日還，聽受七日去。應如是作。〕

T40n1810_p0545c02大姊一心念！我某甲比丘尼，受七日法出界外，為某事故，還此中安居，白大姊令知。〔三說。不應專為飲食故去。〕

T40n1810_p0545c05羯磨法〔為前緣遠不及七日還。佛言：「聽有如是事，受過七日法，若十五日、一月日白二羯磨。」應如是作。〕

T40n1810_p0545c06大姊僧聽！若僧時到，僧忍聽，某甲比丘尼，受過七日法〔十五日、一月日〕出界外，為某事故，還此中安居。白如是。

T40n1810_p0545c08大姊僧聽！某甲比丘尼，受過七日法〔十五日、一月日〕出界外，為某事故，還此中安居。誰諸大姊忍僧聽某甲比丘尼，受過七日法〔十五日、一月日〕出界外，為某事故，還此中安居者默然，誰不忍者說。僧已忍某甲比丘尼，受過七日法〔¹⁷十五日、¹⁸一月日〕出界外，為某事故，還此中安居竟。僧忍，默然故，是事如是持。

T40n1810_p0545c15自恣篇第八

T40n1810_p0545c16往比丘僧中說自恣差使比丘尼法〔世尊聽比丘尼夏安居竟，往比丘僧中說三事自恣：見、聞、疑。聽白二羯磨差一比丘尼往，應如是差。〕

T40n1810_p0545c17大姊僧聽！若僧時到，僧忍聽，僧差某甲比丘尼，為比丘尼僧故，往大僧中。說三事自恣見聞疑。白如是。

T40n1810_p0545c19大姊僧聽！僧差某甲比丘尼。為比丘尼僧故。往大僧中說三事自恣：見、聞、疑。誰諸大姊忍僧差某甲比丘尼，為比丘尼僧故，往大僧中說三事自恣：見、聞、疑者默然，誰不忍者說。僧已忍差某甲比丘尼，為比丘尼僧故，往大僧中說三事自恣：見、聞、疑竟。僧忍，默然故，是事如是持。〔彼獨行無護，聽為護故，應差二三比丘尼¹⁹為伴。〕

T40n1810_p0545c27使比丘尼對僧說自恣法〔此使比丘尼至比丘僧中，禮僧足已，曲身低頭，合掌，作如是說：〕

T40n1810_p0545c28大德僧聽！某處比丘尼僧夏安居竟，比丘僧亦夏安居竟。比丘尼僧說三事自恣：見、聞、疑。大德慈愍¹故語我，我若見罪，當如法懺悔。〔三說。此²比丘尼禮僧足已，還至本寺，³鳴⁴椎集比丘尼眾，不來者⁵囑授，告尼眾云：〕

T40n1810_p0546a02大德僧眾不見比丘尼眾有見、聞、疑罪可舉。語比丘尼眾「如法自恣，謹慎莫放逸！」〔作此告時，尼眾皆合掌言：〕頂戴持。〔若比丘尼眾即日自恣，疲極，當明日自恣。若二眾病、不滿、不和，當遣使問訊；若不爾者，突吉羅。〕

T40n1810_p0546a06白僧自恣時法〔自今已⁶去，聽安居竟自恣。聽遮自恣，不應求聽，何以故？自恣即是聽。又不知今日自恣，明日自恣。佛言：若小食上、中食上，上座唱言：〕

T40n1810_p0546a07大姊僧聽！今僧某月某日某時，集某處自恣。〔餘儀軌等，並同說戒。〕

T40n1810_p0546a09差受自恣人法〔律言：聽白二羯磨差不愛、不恚、不怖、不癡、知自恣未自恣。應如是差。〕

T40n1810_p0546a09大姊僧聽！若僧時到，僧忍聽，僧差某甲比丘尼，作受自恣人。白如是。

T40n1810_p0546a11大姊僧聽！僧差某甲比丘尼作受自恣人。誰諸大姊忍僧差某甲比丘尼作受自恣人者默然，誰不忍者說。僧已忍差某甲比丘尼作受自恣人竟。僧忍，默然故，是事如是持。

T40n1810_p0546a16自恣白法〔律言：聽比坐應知來不？先白，後自恣。作如是白：〕

T40n1810_p0546a16大姊僧聽！今日眾僧自恣。若僧時到，僧忍聽，僧和合自恣。白如是。

T40n1810_p0546a19僧自恣法〔律言：聽徐徐三說，了了自恣；不應反抄衣、衣纏⁷頸等，應偏露等。作如是言⁸也。〕

T40n1810_p0546a19大姊！眾僧今日自恣，我某甲比丘尼亦自恣。若見、聞、疑罪，大姊哀愍故語我，我若見罪，當如法懺悔。〔三說。若病比丘尼，佛聽隨身所安自恣。其告清淨緣及法，一同說戒。〕

T40n1810_p0546a23略自恣法〔律言：若有八難及餘緣，聽略自恣。若難事尚遠，容得廣說，應⁹廣說。若難事近，不得三說，當再說；若不得再說，應一說；若不者，如法治。若難事近，不得一說，即應作白：各各共三¹⁰語自恣，作如是白。〕大姊僧聽！若僧時到，僧忍聽，僧今各各共三語自恣。白如是。〔作是白已，各各共三語自恣；再說、一說，亦如是。若難事近，不得各各三語自恣，亦不得白，即應以此事¹¹去。〕

T40n1810_p0546a28對首自恣法〔若有四人，各各相向作如是言：〕

T40n1810_p0546a28三大姊憶念！今日眾僧自恣，我某甲比丘尼自恣清淨。〔三說。若三人、二人，亦如是。〕

T40n1810_p0546b02心念自恣法〔若有一人，應心念言：〕

T40n1810_p0546b02今日眾僧自恣，我某甲比丘尼自恣清淨。〔三說。〕

T40n1810_p0546b04增益自恣法〔若有眾多比丘尼結安居，精勤行道，得增上果證。作如是念：「我曹若今日自恣，便應移住餘處，恐不得如是樂。」彼比丘尼作白增益自恣。作如是白：〕

T40n1810_p0546b05大姊僧聽！若僧時到，僧忍聽，僧今日不自恣，四月滿，當自恣。白如是。〔作是白已，至四月滿自恣。〕

T40n1810_p0546b08增減自恣法〔律言：若自恣日，聞異住所比丘尼鬪諍不和，欲來此自恣，彼比丘尼應作若二、若三減日自恣。若聞已入界，應為具洗浴器等，安置已，至界外自恣。若能如是方便作者善；若不能者，彼作白增上自恣。作如是白：〕

T40n1810_p0546b10大姊僧聽！若僧時到，僧忍聽，僧今日不自恣，至黑月十五日當自恣。白如是。〔作是白已，增上自恣。若客比丘尼至黑月者，舊比丘尼應作白第二增上自恣。作如是白：〕

T40n1810_p0546b12大姊僧聽！若僧時到，僧忍聽，僧今日不自恣，後白月十五日當自恣。白如是。〔若客比丘尼猶不去，舊比丘尼應如法、如律，強和合自恣。〕

T40n1810_p0546b15衣鉢藥受淨篇第九

T40n1810_p0546b16受五衣法〔依《十誦》云：〕

T40n1810_p0546b16大姊一心念！我比丘尼某甲，是衣僧伽梨〔若干〕條受，〔若干〕長〔若干〕短，割截衣持。〔三說。受次二衣，類准亦爾。受覆肩衣應云：〕

T40n1810_p0546b18大姊一心念！我比丘尼某甲，是衣覆肩衣受，長四肘廣二肘半，是覆肩衣持。〔三說。受厥修羅衣云：〕

T40n1810_p0546b20大姊一心念！我比丘尼某甲，是衣厥修羅衣受，長四肘廣二肘半，是衣厥修羅衣持。〔三說。〕

T40n1810_p0546b23捨五衣法〔應翻受云：〕

T40n1810_p0546b23大姊一心念！我比丘尼某甲，是衣僧伽梨〔若干〕條受，〔若干〕長〔若干〕短，割截衣持，今捨。〔三說。下四例此各翻應知。〕

T40n1810_p0546b26受尼師壇法〔應云：〕

T40n1810_p0546b26大姊一心念！我比丘尼某甲，此尼師壇，是我助身衣受。〔三說。餘助身衣受同此法。捨者，翻受應知。〕

T40n1810_p0546b28受鉢法〔律言：鉢有二種：一瓦，二鐵。色¹²亦二種：一赤，二黑。大者三¹³斗，小者一升半。此應持、¹⁴應淨施，持准《十誦》云：〕

T40n1810_p0546c01大姊一心念！我比丘尼某甲，此鉢多羅應量受，長用故。〔三說。捨者，翻受應知。〕

T40n1810_p0546c03受十六枚器法〔律言：比丘尼即日得器，應即日受。可須用者十六枚，餘者當淨施、若遣與人。十六枚者，大釜及蓋，小釜亦爾；水瓶及蓋，洗瓶亦爾；四盆及杓，二小二大。受云：〕

T40n1810_p0546c04大姊一心念！我比丘尼某甲，此某器，是我十六枚數，今受。〔三說。〕

T40n1810_p0546c07受非時藥¹⁵法〔律言：聽飲八種漿：一梨漿，二閻¹⁶浮果漿，三酸棗漿，四甘蔗漿，五微果漿，六舍樓迦漿，七波樓師漿，八¹⁷蒲萄漿。若不醉¹⁸人，應非時飲。若醉人，不應飲；若飲，如法治。應先從淨人手受已，次對比丘尼¹⁹如法云：〕

T40n1810_p0546c09大姊一心念！我比丘尼某甲，有某病緣故，此某²⁰甲非時漿，為經非時服故，今於大姊邊受。〔三說。受餘二藥法同。七日應言：〕為共宿七日服故。〔盡形應言：〕為共宿長服故。〔七日藥者，²¹酥等。盡形藥者，一切醎、醋等，不任為食者。〕

T40n1810_p0546c13真實淨法〔應云：〕

T40n1810_p0546c13大姊一心念！我有此長衣未作淨，今為淨故捨與大姊，為真實淨故。〔作真實淨，應問施主，然後得著。鉢、藥及十六枚，類同。〕

T40n1810_p0546c16展轉淨法〔應云：〕

T40n1810_p0546c16大姊一心念！此是我長衣未作淨，為淨故施與大姊，為展轉淨故。〔彼受淨者應云：〕大姊！汝有此長衣未作淨，為淨故與我，我今受之。〔受已，語²²言：〕汝施與誰？〔彼應答²³言：〕施與某甲。〔受淨者言：〕大姊！汝是長衣未作淨，為淨故施與我，我今受之。受已，汝與某甲，是衣某甲己有，汝為某甲善護持，著隨因緣。〔展轉淨施，若問、不問，聽隨意著。鉢、藥及十六枚，作法亦同，唯稱事別為異。〕²⁴

T40n1810_p0546c23尼羯磨卷上