火𤙖供養儀軌 (T0913)

T18n0913_p0934c15No. 913

T18n0913_p0934c16¹¹火𤙖¹²供養儀¹³軌

T18n0913_p0934c18夫欲修行陀羅尼法，先須嚴飾道場，內外清潔衣服鮮淨，離諸諠雜及諸戲論，依念誦法則四時不闕。若闕一時及違法則，即從違闕後起首，作¹⁴法已前縱欲滿功唯欠一時，其時虧缺亦總不成，要須終始無犯方論遍數。其遍數準，當部本¹⁵尊自有次第，遍數訖已自有境界。或恐念誦之時違三昧耶，心不專的、妄有緣起，所以不能相應，故淨境不即現前。專修行人每月隨部必須隨力供養，闕供養故亦非相應〔隨部者，謂：如來部十五日、菩薩部十四日、金剛部八日、諸天部五日、藥叉部四日也〕。供養法皆用日初出時辨¹⁶壇食、甘美香脆餅食、脂油細食，著¹⁷銜蒸作乳粥酪飱加之¹⁸酥蜜，種種妙饌隨力供¹養，皆別²盤中種種奠豆。作食之時及將入道場，皆用軍荼利³心明及⁴又印。印諸供具明曰：

T18n0913_p0935a04「⁵oṃ唵a⁶阿𤙖mṛ密⁷㗚二合ta⁸多hūṃ𤙖pha㧊ṭ吒半⁹音」

T18n0913_p0935a06事事皆呪三遍或七遍，所以免諸飛行羅剎之所盜竊。若不作意多有觸穢，諸使者等不生隨喜遂障成就。

T18n0913_p0935a09夫結界護身必須迅速不得遲疑猶¹⁰豫，恐被¹¹捷疾藥叉來相嬈惱，是以結護及供養時極須嚴¹²備事須迅速。夫供養時先須洗浴清潔，於道場外香水灑身，然後¹³稱「hūṃ吽」字三聲，即右手作金剛拳，觀想聖眾遍滿道場，如影重重不相妨礙，即禮三¹⁴拜〔誦外儀九¹⁵遍〕。

T18n0913_p0935a15次誦大輪金剛真言〔三七遍是懺悔法〕。

T18n0913_p0935a16金剛合掌雙膝著地；次想「raṃ㘕」字焚殄世界令如灰塵；次想「haṃ唅」字猶如黑風飄激令淨無復塵¹⁶淨；次想「vaṃ鑁」字¹⁷門，¹⁸想同乳水清徹¹⁹皎鏡；復於其上想「su蘇」字門成妙高山，山下乳海彌漫法界，山上平坦果林芬葩，水木清華澄湛照灼。

T18n0913_p0935a22次執香²⁰爐焚香運想，於妙高山上百寶廣殿，寶柱無邊寶剎懸幡，寶幢²¹之上有半月輪，輪上²²耀^A1摩尼²³寶珠，行列遍布²⁴矜羯羅網²⁵絞絡其間〔謂：帝釋綱皆是寶珠，珠²⁶珠相射²⁷瑩映明徹〕；復觀「a阿」字成窣²⁸覩婆；復²⁹想靈塔成大日尊，坐寶蓮華正中〔謂正殿中〕³⁰跏坐，四面羅列億億蓮花，一一花中皆坐聖者，謂十方佛來作證明，菩薩金剛侍衛前後，二乘諸眾無量無邊，天龍充塞難可齊限。其上空際雅樂妙音，清冷悅情廣作³¹佛事，謂：淨居諸天作妙³²妙樂。³³諸眾左右賢瓶、閼伽〔³⁴閼伽香水、商佉坏也〕、香雲、寶花繽紛亂下，香³⁵餐珍饍流溢寶盤，芳果殊漿美味酷烈，寶衣³⁶製曳光曜中場，珠炬曦暉眾色交映。如是運想已，次依念誦，法至本尊真言略誦多少〔³⁷百八遍或三七〕。

T18n0913_p0935b08次以虛空明妃及廣³⁸大等真言加持飲食，此則名為法供養。供養訖依念誦³⁹法⁴⁰撥遣〔⁴¹一百八^＊15-1遍〕，其火⁴²𤙖法一依前法護持及念誦法則。且其火法略有四種：

T18n0913_p0935b12第一、扇底迦法。應當北面，鑪法圓作，其諸供具皆悉白色〔大約普賢為主，然當部自有對⁴³法也〕，此謂息災滅罪。衣服及畫像等皆悉白色。

T18n0913_p0935b15第二、補瑟⁴⁴微迦法。應當東面，^＊20-1爐法方作，其諸供具皆悉黃色〔大約觀音為主〕，此謂成就滿願及諸勝事。

T18n0913_p0935b18第三、阿毘遮魯迦法。應當南面，^＊20-2爐法三角，⁴⁵其諸供具皆悉赤色〔大約金剛手為⁴⁶主〕。

T18n0913_p0935b20第四、擯〔必孕反〕迦羅法。應當西面，^＊20-3爐法八角，如蓮華葉，其諸供⁴⁷養皆紫檀色，此謂欲見大人求敬愛法。

T18n0913_p0935b23已前四^＊20-4爐皆方一肘〔小尺一尺八寸〕、深則半之，^＊20-5爐底一以泥⁴⁸捏作獨股杵，杵長八指。其圓^＊20-6爐及八角^＊20-7爐，即作羯⁴⁹磨跋折羅〔謂十字⁵⁰跋折羅〕。爐脣皆作三重，從內高向外漸低，每重皆⁵¹闊四指〔都闊十二指〕，脣緣之上任畫作花，如不能⁵²畫即觀想作之。其火木及香花等物並置右邊。每日三時〔日出時、人定時、後夜⁵³時〕時別一百八^＊15-2遍，火木用穀木及夜合木、桑木、柏木、松木等。其木⁵⁴每破削，大如中指長十二指，無令節類須條直，取中色小樹，不用老枯樹及有蟲者。採取之時⁵⁵必須看有好相方採，若見⁵⁶不孝子及不具足人、婦人、惡禽獸等並不須採，即別覓之。每一時用一百八枚，於⁵⁷爐右邊作并欄疊之。

T18n0913_p0935c07塗香法：用白檀香一塊半斤以來者，於石上用淨水磨之，兼沈香少分更磨⁵⁸之；又用欝金少分，以沈香研磨⁵⁹令細；又用龍腦亦少分〔如無龍惱，鬱金單用，檀香亦得⁶⁰也〕。

T18n0913_p0935c11閼伽法：以淨濾水，取少⁶¹計塗香點淨水中，妙好淨華著此水中亦精，須新淨瓷椀盛之。又用香水一瓶，當於坐前對爐置之〔火供養左手執杵按⁶²之〕。

T18n0913_p0935c14丸香法：沈香二兩、⁶³淺香八兩、蘇合三兩、香附子一兩、安悉香二兩、熏陸香二兩、青木香一兩、⁶⁴㢇唐二兩、白檀香二⁶⁵兩。龍腦香一分、欝金香一分、麝香一分，已上⁶⁶三物同一處研。甲香二兩〔漿⁶⁷水⁶⁸煮洗，蜜和炒^＊59-1令乾，別搗之〕右和合以⁶⁹鍊蜜得所，最後入龍腦等三味〔如鄉土⁷⁰難得隨⁷¹得⁷²辨〕。

T18n0913_p0935c20⁷³秣香法：甘松二兩、零陵香二⁷⁴兩、芎藭二兩、丁香一兩、澤蘭¹二兩、沈香一兩、²好^＊63-1淺三兩〔已上共搗〕。蘇合二兩、龍腦、欝金、麝香〔各半分別絹袋盛著，諸秣中³了〕，白芥子別盛。

T18n0913_p0936a04三味法：⁴酥、蜜、酪〔每時各三⁵四計，酪則減半相和，一銅⁶盆盛之〕。

T18n0913_p0936a05五穀法：⁷稻穀花〔糤⁸米油煮及染作紫、赤、黃等色，名⁹為稻穀¹⁰華，盛¹¹于一¹²器。〕油麻、菉荳、小¹³豆、小麥、粳米〔已上相和別盛一¹⁴器〕。

T18n0913_p0936a07常¹⁵合香法：謂龍腦，如無，^＊15-1合白豆䓻子一兩¹⁶粒亦得〔如無丁香亦得〕。供養火食、爐食及乾棗栗、黃沙¹⁷糖、石蜜，隨力辨具。

T18n0913_p0936a10初供養召請結界護身一如前列。結界時加地橛金剛牆、金剛網、金剛火焰、無動刀印明等。召請時各各召請八方護法天王，各誦七^＊15-3遍同用金剛召請印，先供養火¹⁸天明三味，三杓五穀、丸香、安悉香等，然後運心普供養五部聖眾，誦廣大真言及虛空明妃真言等。次誦本尊真言，燒火木兩頭¹⁹搵三味，誦一^＊15-4遍即擲爐中，仍須定志安²⁰詳不得卒暴矣。次投火木總畢即燒五穀，每至「娑嚩訶」前加所祈法〔謂：某²¹甲扇底迦娑縛訶也〕，數以香水遍灑諸物及火等，灑水時誦軍荼利心中心²²明。初燃火真言曰：

T18n0913_p0936a22「oṃ唵bhū部jva²³𠷈惹嚩²⁴三合la邏」〔三七^＊15-5遍〕

T18n0913_p0936a24以扇扇火不得口吹，其火於寺內淨處者，不得取俗家煮炙²⁵葷穢之火，不²⁶然即須別鑽取，仍不得口吹。用兩香爐，軍荼右邊燒丸香及沈香，軍荼左邊燒安悉香，或熏陸、或白膠香。其供養物數隨時豐約，豐則不可多燒，約則不可令闕。如不能供養辨，但於後夜及以晨朝運心廣獻，多誦廣大及虛空明妃亦得。

T18n0913_p0936b02擲木燒火應看火相，火色法須²⁷白、黃、赤，若黑色及青色並惡；又聽火聲，謂音樂悅意聲者善，若猪、狗及以驢、騾、²⁸鳥梟等聲者不善；又發焰掣曳流利者善，若熅勃²⁹煙欝衝人者不善，或爆吒迸散者亦非善相。善相之法不令人熱，其炭仍須端直調³⁰均，應用香水遍洗，皆長十二指以來，其八天真言及火天真言已別錄具。火色若吉則可燒爐果子充供養，火色若不善即不須燒。燒火供養七日為限，如事不獲已三七日亦得，此火供養法以資念誦令速成就。其阿毘遮魯迦等亦不應為，為求成就妨大緣故。或於觀想及夢寐之間所遇境界，如經廣明此不具述。

T18n0913_p0936b14火法又不速成，即應加部母真言雙誦，又經三七日來加部母真言，不遂本志即印塔每日一千^＊15-6遍，又經三七日必果志矣。其塔印長一肘，亦應自須³¹籌量自力多少、業行精微，雖有課數而³²秉護麁疎亦非相應事，須三業調柔事法淳熟，自須觀察與理相應，自感聖者猶如明鏡自現鏡像。

T18n0913_p0936b22³³火𤙖供養³⁴儀軌³⁵