建立曼荼羅護摩儀軌 (T0912)

T18n0912_p0929a13No. 912¹

T18n0912_p0929a14建立曼荼羅護摩儀軌²〔法全〕

T18n0912_p0929a16初日，以如來性加持自身，及供養³警地神，擇地中諸惡物，築令堅實；第二日，於壇內掘一肘，不動明加持五寶等，定聖尊位，五佛四菩薩白檀點位；第三日，置瓶，不動明加持一百八遍；第四日暮，次香水真言一百八遍然後灑淨；第五日，護身供養，以不動或降三世一百八遍，次持地明；第六日夜，師弟子沐浴，淨衣詣壇如法供養，與印相應手按中胎，持明一遍一按乃至七遍，諸尊位亦準；第七日，次教弟子三歸懺悔發菩提心。

T18n0912_p0929a26稽首歸命禮，　一切薄伽梵！
及法諸菩薩！　密跡大忿怒！
為利修瑜⁴伽，　速成大悉地，
遠離於諸過，　建立曼荼羅，
并陳護摩法。　善住瑜伽者，
先以淨法界，　安立器世間，
觀妙菩提心，　身同於薩埵，
色如碧頗梨，　住於羯⁵磨輪，
以大真言王，　遍滿身支分。⁶
「暗」字在於頂，　「欠暗」左右耳；
在額名為「惡」，　「糝索」在兩肩。
「唅鶴」作咽、心，　「㘕𡀩」為臍、腰；
「鑁嚩」為髀、足。　三處⁷弟⁸師壇，
如法以加持，　普遍成焰鬘。
遇良日時分，　宿⁹曜悉相應，
食¹⁰前吉祥相，　當揀擇於地，
除去諸過惡。　先禮諸如來！
^＊3-1警發於地神！　應說如是偈。
〔梵文如胎藏〕。
汝天親護者，　於諸佛¹¹導師，
修行殊勝行，　淨地波羅蜜，
如破魔軍眾，　釋師子救世。
我亦降伏魔，　我畫曼荼羅，
長跪舒右手，　按地頻誦偈，
以塗香華等，　供養佛菩薩，
及地神眷屬！　灑以淨香水，
然¹²復治其地，　地神持次第。

T18n0912_p0929b24真言曰：

T18n0912_p0929b25「¹³oṃ唵bhuḥ部引入¹⁴khaṃ欠」

T18n0912_p0929b27金剛縛開掌，　仰按習三七，
覆按亦復然，　即成堅牢地。
掃灑及塗拭，　〔先七日前〕
日暮持香華，　獨入置壇處，
面東執香爐，　誦啟請地偈：

T18n0912_p0929c03「諸佛慈愍有情者，　唯願存念於我等，
我今請白諸賢聖、　堅牢地天并眷屬、
一切如來及佛子！　不捨悲願悉降臨，
我授此地求成就，　為作證明加護我〔三¹⁵遍〕。」

T18n0912_p0929c07慇懃奉請已，　聖眾普雲集，
大日清淨身，　周遍於法界，
十方佛亦然，　三業至誠禮，
雙膝而長跪，　定持金剛杵，
當心直堅之，　¹⁶慧手舒五輪，
平掌按於地，　如前^＊3-2警地神，
每誦已每按，　習於本真言〔一百八遍〕，
應至誠啟告：　「仰啟諸如來！
諸大菩薩眾、　聲聞及緣覺、
天龍并八部、　此處靈祇等！
我某甲〔隨求事告白之〕，　依持明藏教，
持某尊真言，　為求無上道，
欲於此地中，　建立曼荼羅，
精修於念誦，　願尊憶本誓，
許我此建立，　護助我勿令，
天魔惡鬼神，　惱亂作障難。
釋迦坐道樹，　降伏眾魔怨，
我今亦復然。　若有諸障難，
願諸佛菩薩！　當示我先相，
勿令於鬼神，　詐現於誑惑，
若無障難者，　願見吉祥境。」
寂¹⁷默以安¹⁸坐，　持本真言明，
一千一百等，　當離諸思想。
數畢已安眠，　專注菩提心，
月輪如意珠，　內外極明徹，
成就不成就，　悉於心鏡現，
不善強¹作者，　恐招於自損。
先相善建立，　置壇處當中，
頓方各一肘，　掘之去瓦石，
却填築平正，　驗其虛實相。
若堪建立者，　不動母捺囉〔二合〕，
百八護其地，　然後應總掘，
鍬印金剛縛，　禪智進力竪。

T18n0912_p0930a11真言曰〔二十一〕：

T18n0912_p0930a12「唵　儞佉那嚩蘇〔上〕提　娑嚩〔二合〕賀〔引〕」

T18n0912_p0930a13揀去諸穢惡，　不堪淨土替，
重重灑香水，　平實如淨鏡。
心壇置五寶，　謂：金、銀、真珠、
瑟瑟、頗梨寶。　靈藥謂：赤箭、
人參與伏苓、　昌蒲、天門冬、
稻穀、大小麥、　菉豆、胡麻等。
沈香、檀、丁香、　欝金、龍惱香，
盛於金銀器，　地天以結護〔一百²八〕，
香水和瞿夷，　無能勝加持〔或馬頭明王〕。

T18n0912_p0930a22塗地真言曰：

T18n0912_p0930a23〔從東北隅右旋塗拭，蓮子華、蜀葵葉、茅香、墨³土相⁴和，如法淨揩⁵磨令光⁶淨〕

T18n0912_p0930a24「唵　迦羅〔引〕⁷黎〔一〕　摩⁸訶　迦囉〔引〕^＊7-1黎　娑嚩〔二合〕⁹賀」

T18n0912_p0930a25掃地真言曰：〔再灑淨香水〕

T18n0912_p0930a26「唵　賀囉　賀囉　祖　仡囉〔二合〕　賀拏野　娑嚩〔二合〕賀」

T18n0912_p0930a27白檀塗尊位，　辦事明千遍。
次以慈悲眼，　觀念諸眾生，
習於甘露明。　想其自心位，
導師所住處，　八葉從意生，
蓮華極嚴麗，　圓滿月輪中，
無垢猶淨鏡，　於彼常安住。
真言救世尊！　金色具光焰，
害毒住三昧，　如日難瞻覩。
諸仁者亦然，　於其圓鏡中，
自見其身相，　等同於佛身，
〔作此觀先觀外緣後引入己身〕。　行者在佛室，
頂髻百光明，　遍照無邊剎，
善調於心氣，　連誦「阿」字明，
一息乃至三，　盡力當念誦，
覺觸心相應，　離一切分別，
從淨法界體，　建立曼荼羅。
頂禮於世尊，　及般若佛母！
次調於¹⁰綵色，　護以無能害！
運布諸聖尊！　而畫莊嚴身。
次陳於護摩，　微密成就法，
即於新淨室，　建立於¹¹道場，
陳設妙香華，　虔誠而供養，
依法以結淨。　息災與增榮、
敬愛、降伏等，　威神莫能測，
能迴天地心，　功用無涯際，
巨展含靈福。　其祀火諸壇，
加臨而頗眾，　隨類求諸願，
各各而差別。　護摩略二種，
謂即內及外。　言內護摩者：
以彼諸眾生，　皆從業所生，
淨除於業者，　即是得解脫，
能燒於故業，　所謂菩提心，
名曰內護摩。　如彼世間火，
燒物成灰燼，　今此則不然，
為己猛利智，　燒一切煩惱，
如劫燒之火，　無有於遺燼。
三處同一體，　大壇即護摩；
護摩即己身；　己身即火天；
火天即大日。　身口意和合，
三平等無異，　具足於三身，
量¹²周遍法界，　不生亦不滅，
離言離言相，　生與於無生，
無非大日尊！　觀於「阿」字門，〔本不生義即是菩提心，今欲顯見以何方便而得見之〕
惑障所覆¹³蔽，　入於猛利智，
周匝成光焰，　如劫火熾盛，
持刀及羂索，　焚燒業煩惱，
無明株杌等，　不復有遺餘。
次觀菩提心，　沐以大悲水，
當想遍身中，　流注白甘露，
灑於十方剎，　熱惱諸眾生，
滋長菩提芽，　次第生諸¹⁴子，〔即是五輪字成¹⁵佛身〕
即此名法身，
祕密內護摩。
復次世尊言：　我成菩提後，
演說十二種。　智火最為初，
名大因陀羅〔即金輪別名，作金剛杵形，¹⁶即方座，但觀四角壇中有本尊〕，
菩提心慧光，　形方黃金色，〔即表金剛座〕
其尊極端嚴，
焰鬘而圍繞，　住寂三摩地，〔此¹⁷即是毘盧遮¹⁸那，亦內火法身，義下皆準〕
觀以誦密¹言，　能成一切事，
順世方壇爐，　所供服皆黃。
第二行滿火，　像形如秋月，
光暉普周²遍，　身衣潔白色，
月輪曼³陀羅，　持珠及軍持，
除水火虫霜，　自他身疾病，
種種惡災禍，　猶預不定心，
此火能淨除。
第三名摩嚕，　形色極黑⁴燥，〔如塗灰等降伏火〕
風輪半月壇，
執帛風吹勢，　謂⁵彼修行者，
疑心數進退，　為無始⁶妄惑，
煩惱根未除，　常繞而纏縛，
以加暗障^＊13-1蔽，　數依此燒除，
散壞去重雲。
第四盧醯多，　身形相端滿，
三角光焰鬘，　色赤初日暉，
執刀微怒相。
第五沒栗拏，　尊形淺黃色，
身上髭鬢髮，　頂有大威光，
目左怒右笑，　色左赤右黃，
座⁷左方三角，　定刀慧持杵，
能成二種事，　攝召、息災俱。
第六忿怒火，　尊形色如⁸焰，
閉一目大吼，　狗牙上下現，
蓬頭髮上聳，　二事火風俱。
第七名溫腹，　即大般涅槃，
迅疾極忿怒，　⁹aḥ字具五色。
第八名費耗，　色如集眾電，
極難可瞻覩，　坐金剛輪中，
能除遣重障，　及頂行眷屬。
第九意生火，　此尊隨意成，
普門種種身，　大力自在慧。
十名羯攞尾，　其尊側右手，
淨行「唵」印聲。

T18n0912_p0931b07第十一〔梵本闕名〕。

T18n0912_p0931b08十二謨賀¹⁰娜，　尊形劫災火，
道場降伏魔。　若諸有情類，
造惡不可止，　勸^＊11-1導轉更增，
此火能淨除，　方便以制伏，
迷惑使無知〔意密〕，　漸次引入道。
次陳四微密，　儀軌當修習，
本尊真言印，　身口意相應，
三位正和合，　而作諸事業，
由外引入內，　義理無差別。
息災初夜起；　增益初日分；
中猛利降伏；　鉤召一切時；
於夜作敬愛。　扇底迦寂災，
聰明及長壽，　并除障難法，
五星所陵逼，　種種諸災難，
口舌及鬪諍，　王宮所逼迫，
內外不和順，　七曜乖常度，
風雨不以時，　疫病及荒儉，
鬼魅諸不祥。　如是災起時，
面北交髀居，　竪膝右髀先，
衣服當潔白，　食飲香華地，
燈燭亦復然，　月輪布真言，
文字亦宜白，　住三解脫觀。
入空三摩地，　運心周法界，
¹¹豁然無一法，　須臾頃澄心，
滅除一切見，　為除於空執；
入無相三昧，　離彼一切相；
次無願三昧，　於彼真如智，
離相本空寂，　亦無所願求。
從三摩地起，　諦想心臆間，
圓明可一肘〔即菩提心〕，　猶如秋月光，
澄明仰在心。　次觀本尊口，
所持祕密句，　分明成字道，
入於瑜岐口，　文字右旋布，
列於心月輪，　字字皆金色，
流出大光明，　身心不散動，
入於「阿」字門，　則於一一字，
思惟實相義，　此名三昧念。
先并歸命誦，　三七乃除之，
從「唵」起為初，　與某甲除禍，
「娑嚩賀」最後，　本無臨事加。
念誦以小聲，　當須寂靜意，
護尊忿¹²怒相。　若作火壇者，
圓穿其鑪形〔或方〕，　量一肘深半，
爐底泥作輪，　其輪具八輻，
一搩是其量〔高一指〕，　四節為周界，
塗壇純白色〔餘香準〕，　階上祥茅草，
隨日右旋布，　以本覆其苗，
或布眾彩色，　彤輝極嚴¹³麗，
一切繢事成，　燒沈香蘇燈，
鮮妙諸華¹⁴果，　飲食為供養。
月初至八日，　三餘時護摩，
慈心生¹歡喜，　顧視於一切，
是略護摩處，　當持辦事明〔或不動〕，
以吉理明王，　結護加諸物，
慧羽空押地，　舒餘波羅蜜，
遍灑以香水，

T18n0912_p0932a05真言曰：

T18n0912_p0932a06「唵　吉哩吉哩　嚩日羅〔二合〕　吽　泮吒」

T18n0912_p0932a07欲作諸事業，　成就結壇法，
護身及弟子，　辟除諸障難，
由此印明故，　淨居諸天²子！
常來於其處，　觀照令速驗。
鑪對曼荼羅，　外相望別作，
所供如大壇，　半鑪³燒炭充。
樹中所⁴出枝，　乳木、乾柴等，
擲於軍荼中，　燧火勿以舊，
扇用非口吹，　即灑淨香水，
燃爐誦後明：

T18n0912_p0932a17「唵　步入嚩〔二合〕攞　吽」

T18n0912_p0932a18火既發光焰，　忿怒⁵王去垢，
契明遍⁶加物，　每觸皆稱明。〔前枳哩真言，四輪背相叉旋轉慧加定〕
便於火焰中，
而想有「囉」字，　變成火光尊，
身色赤髮黃，　三目具四臂，
遍身火焰光。　智者展右手，
空輪屈入掌，　押以地水火，
風曲鉤呼召：　「我今稽首請，
火天上首尊！　天中之大仙，
梵行所⁷崇敬，　唯願降臨此，
⁸納受護摩供。」

T18n0912_p0932a28奉請真言曰：

T18n0912_p0932a29「唵　翳係曳〔二合〕呬　摩賀步多　⁹抳〔去〕嚩　哩使〔二合〕　¹⁰持尾〔二合〕惹娑多摩　仡哩〔二合〕呬怛嚩〔二合〕　護底摩賀〔引〕㘕　¹¹摩阿悉弭〔二合〕　散儞呬¹²覩婆嚩　阿仡曩〔二合〕曳　賀尾野迦尾野嚩賀曩〔引〕野　娑嚩〔二合〕賀」

T18n0912_p0932b05火天來赴坐，　印灑淨於火。〔以茅草作小束或三股印，灑水於爐中淨火〕

T18n0912_p0932b06真言曰：

T18n0912_p0932b07「唵　阿蜜哩〔二合〕帝　賀曩　賀曩　吽　泮吒」

T18n0912_p0932b08散華於軍荼，　獻閼伽香水。
金剛拳舒風，　用攪閼伽水，
右¹³轉灑爐中，　想¹⁴漱火天口。

T18n0912_p0932b11吉祥真言曰：

T18n0912_p0932b12「唵　嚩囉娜　縛日羅〔二合〕　曇」

T18n0912_p0932b13護摩諸支分，　備在於右邊，
二杓空器物，　蘇、¹⁵蜜、油、柴等，
安在於其左，　當以護摩儀，
兩手在雙膝，　右旋而順轉，
定羽持珠杵〔金剛拳〕，　舒風并大杓，
小者慧手持，　三度取名蘇，
灌其大杓滿，　慧捨小執大，
句終沃火上，　投於火天口，
油蜜與¹⁶乳酪、　¹⁷乳粥、五穀粥、
粳飯、稻穀華，　次第皆三獻，
甘果、李子、木、　薔薇、乳樹等，
沈、檀、柏、楓、構，　量長一磔手，〔或十指、或四指，麁如頭指〕
兩頭皆搵蘇，
投於軍荼中。〔¹⁸三遍、或廿一¹⁹遍、或一百八遍〕
丁香、白檀、沈、　熏陸、龍腦香、
荳䓻、白芥子，　及以蘇合香，
半末半為丸，　丸以蘇^＊15-1蜜和，
準前投於火，　三度皆如²⁰此。〔或一百八遍、或廿一遍，又以小杓廿一遍沃火〕

T18n0912_p0932c02真言曰：

T18n0912_p0932c03「阿仡曩〔二合〕曳　賀尾野　²¹賀尾野嚩〔引〕賀曩野　地比野　地比野〔扇底、增益布瑟置〕　俱嚕　娑嚩〔二合〕賀」

T18n0912_p0932c05「賀」字引其聲，　却按聲齊²²果，
行人在其左，　師以慧執杵，
地鉤彼空輪，　令施火天食。

T18n0912_p0932c08寂災護摩真言曰：

T18n0912_p0932c09「曩莫　三曼多　沒馱〔引〕喃〔一〕　阿〔去〕　摩賀〔引〕扇底蘖多〔二〕　扇底迦羅〔三〕　鉢²³羅睒摩達摩儞〔入〕惹多〔四〕　阿婆嚩　娑嚩〔²⁴二合〕婆嚩²⁵〔五〕　達摩　三摩多　鉢羅〔二合〕鉢多〔二²⁶合〕　娑嚩〔二合〕賀」

T18n0912_p0932c13請火天出爐，　東南方就位；
次應執香爐，　請於本宮曜，
及命業胎宿，　拳印風火鉤，
供以歸本位；　次請於本尊，
兩手捧時華，　去垢及光澤，²⁷〔或部主加持〕
即當隔爐擲。
想華遍諸座，　如前再淨火，
請尊入爐中，〔各以本真言請一一供養，或堂部并眷屬〕
²⁸誠心而供養。　專注於聖眾，
流出廣大雲，　飯食幢²⁹幡蓋，
遍於微塵剎；　奉獻聖天眾，
光明所照觸，　三惡諸有情，
息苦身心樂；　乃至護世天，
三遍護摩訖，　所供香華食，
總皆而相和；　為羅惹護摩，
眷屬并百宦，　法界諸眾生，
自身各三護。〔以滅³⁰惡趣真言三五七遍，出《金剛頂經》〕
最後爐四面，　飲食諸果子，
加持以護摩。　師出洗手已，
又復於淨處，　祀於八方天。〔一一供諸天¹等並如別文，復取²飯食置小盆中施於四方鬼神等〕
還來再祀火，　〔及宿曜等皆三遍祀〕
歡喜辭諸天：
「³大天自在威神力，　能滿眾生無量願，
令所求者願皆成，〔令求增⁴榮及富饒，令求⁵愛敬願皆成〕
稽首諸天歸本宮，　後有至誠哀請時，
唯願來此受供養。」

T18n0912_p0933a10真言曰：

T18n0912_p0933a11「吉⁶理吉^＊6-1理　嚩日囉〔二合〕　⁷目賀」

T18n0912_p0933a12若求增長者，　名布瑟置迦，
喜悅心相應，　月九至十五，
五通及寶藏，　劍、輪、杵、財物、
藥丸、眼藥俱，　遷榮增壽命，
福智及名聞，　職任⁸依王⁹官，
吉祥勝安樂，　面東結跏趺，
衣服皆黃色，　增減真言句，
如前無復殊。　專注供養雲，
周遍十方界，　及照諸有情，
皆獲於榮盛，　富貴及延壽。
即此光明雲，　於彼所住處，
雨七珍資具，　復雨天甘露，
灌注行人心。　爐方二肘量，
周圓深半肘，　底安三股杵〔量準前〕，
塗用檀、欝金，〔白檀為燒香油、麻油燈〕
光音及歲星，　榮友意宿等〔前印〕，
所供準前儀。　若求¹⁰歡愛法，
名縛施迦羅，　喜怒心相應，
十六、二十三，　召人¹¹及天龍、
鬼神、非人類，　一切所敬愛，
家國及眷屬、　怨敵、諸朋友，
和順而歡喜，　及求妙辯才，
天龍八部眾、　諸佛及菩薩、
聲聞、¹²因緣覺，　一切處護念。
所求¹³願滿者，　面西半跏坐，
上求增長同，　與某甲攝某，
持明歡喜心，　護尊寂忿相，
¹⁴金剛鉤攝召，　鉤雲供法界。
次召三惡趣，　安置於人天，〔想眾鉤入彼心召來〕
歡喜華箭雲，
射二乘厭離、　憎恚三重障，
及除怨害心，　令至極喜地。〔射於五處：額、兩乳、心、下分〕
爐如八葉¹⁵蓮，
開敷具臺蘂，　量一肘深半，
底安紅蓮華，　兩重緣四指，〔白色高一指〕
所服紅、白、黃，
押空舉風輪，　每方各一點，
即成結大界。　「吽」字遍加護，〔以寶物供養〕
燒丁香、蘇合，
燃燈以¹⁶菓油，　乳刺果、木柴、
赤華為供養。　焰中𠆙曳囉，
紅色紺青髮，　梵子太白天，
成胎親宿等，　遍護乞歡喜。
若作降伏法，　阿毘遮嚕迦，
二十四月盡，　制鬼神惡人，
破壞正法眼，　及諸惡毒龍，
非時¹⁷降暴雨，　霜雹損苗稼，
水旱¹⁸以不時，　鬼魅遍流行，
處處現變怪，　人眾不安寧，
所在橫惱亂，　及行不忠孝，
此法能制除，　安樂世間故，
設此大方便，　兼利益於彼。
內起慈悲心，　外示大忿怒，
左足指押右，　面南坐蹲居，
諸色上青黑，　心中圓明觀，
變同大日輪，　熾盛無與疇，
發輝如劫焰，　真言猛勵稱，
傍人如可聽，　護尊寂靜意，
即觀忿怒尊！　遍身諸毛孔，
流出器杖雲，　供養盡虛空，
一切忿怒尊！　雨於諸器杖，
落彼上所居。　火爐三角作，
獨股杵置中，　量同縛施迦，
壇地塗赤黑，　刺樹坐赤華，
黑華無香氣，　散以充供養，〔¹⁹飯食以石榴汁染〕
鐵汁、皂礬水、
黑華、芥子、柏，　各少置閼伽，
燒香用安悉，　芥子油為²⁰炷，
牛脂嚕地羅〔為燈〕，　供養於聖尊，
忿怒遍加護。

T18n0912_p0933c23真言曰：

T18n0912_p0933c24「吽　吉理　吉理　縛日囉〔二合〕　吽　吽　吽　泮吒　泮吒　泮吒」

T18n0912_p0933c26次第遶²¹軍荼，　鋪臭惡刺草，
苦參炷爐中，　火著灑淨水，
「囉」字成火天，　赤黑遍烟焰〔請召準前〕，
牛脂嚕地羅〔血〕，　蘇乳、蜜、麻油、
尾沙共相¹合〔或用頭酢〕，　三七投軍荼，
骨、髮、惡木柴、　刺棘參、尾沙，
搵於嚕地油，　遍沃誦真言，
指示本方位，　啟請鎮熒惑，
參星與柳宿，　發願歌讚詠：

T18n0912_p0934a06「^＊3-1大天忿怒威神力，　能滿眾生滅怨敵，
今求破敵滅怨讐，　稽首諸天歸本宮。
後有至誠哀請時，　唯願來降受供養。」

T18n0912_p0934a09奉送真言曰：

T18n0912_p0934a10「布爾²都　徒麼野　薄底也〔二合〕　³蘖蹉　阿仡甯〔二合〕娑縛婆縛南　補曩　羅𭅤　誐麼〔引〕那野　娑嚩〔二合〕賀」

T18n0912_p0934a13解界如儀則，　政對於尊前，
頻申動支節，　滿唾及嗚聲，
如是之等事，　制之勿憍慢。
大教阿闍梨！　深行巧慧者，
⁴欲求大悉地，　應須頻護摩，
每滿三洛叉，　一度火供養。
復次護摩相，　赤焰或金色，
如牛蘇潤澤，　香氣焰無聲，
焰上生重焰，　分散傘蓋形，
所加持之物，　暖煙及光明，
於中發大聲，　梵音師子吼，
雷鳴微妙響，　鐘鼓雅樂聲，
應知成就相。　若其火氣冷，
色無於光潤，　^＊3-2大星而送出，
或臭焰如煙，　⁵知燼起入地，
當知內外障。　修初法息災，〔此與降伏成〕
或夢佛菩薩、　金剛或諸王、
部主真言⁶主、　明王或三寶、
婆羅門居士！　⁷自身持明句，
著新妙白衣，　身帶諸瓔珞，
美女嚴妙服，　懷姙或童子，
持香華瓶蓋；　或恭敬供養，
圍繞而行道，　食粳米、酪飯、
甘露、乳、果、華，　茂林若登山，
履塔及樓閣；　或乘車、馬、象、
師子、牛、鹿等，　白鶴、孔雀王、
金翅鳥與舟，　泛海清淨水；
或騰空自在，　光焰遍於身，
在聽法座中；　或處眾說法，
得珠珍妙寶，　商佉、輪、劍、杵，
善言而慰喻，　慶雲并閃電，
微風雨天華，　薰香及沐浴，
此皆成就應，　覺已勿復眠。
若夢魁膾人，　猪、驢、馲駝、狗，
或觸或在近，　死屍亦復然，
惡鬼怖畏徒，　身著弊破衣，
女人醜惡形，　諸物不吉祥，
是障不成就。　或有妄念起，
違闕三昧耶，　地水內為縛，
火輪繞二風，　前合習大輪，
三七障皆銷，　睡眠部母護，
部主護住處，　不祥諸惡夢，
百遍部母明。　凡欲喫食時，
持明奉本尊，　部主明真言，
加持食及食，　護摩如⁸敬法，
微細明解之，　少分不相應，
眾惡皆來集。　三俱胝數滿，
常得見本尊，　心通解脫門，
智慧不可測，　世出世間願，
所求皆滿足。

T18n0912_p0934c06建立曼荼羅護摩儀軌

T18n0912_p0934c07⁹¹⁰此軌法全acarya集，homa之要路矣，是慈覺大師之請來〔祕錄云仁錄外〕也。然轉寫而誤多，今挍所欠，以壽于梓，負識賢者庶更正之。維時元文星舍強圉大荒落，季夏之日炎旱異常恰如處甑，晝講siddhāṃ夜事挍閱，秖是為法乾乾而已。豐山長谷輪下無等識。