Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
← Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經)Trang 42/69

Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 13

大方等大集經 (T0397)

Dịch giả
北涼 曇無讖譯
Thông tin
大正新脩大藏經, tập 13, số 039760卷Mã CBETA: T13n0397

T13n0397_p0244c17大方等大集經卷第三十六

T13n0397_p0244c19隋天竺三藏那連提耶舍譯

T13n0397_p0244c20日藏分陀羅尼品27第二之二

T13n0397_p0244c21爾時,西方去此佛剎四十二恒河沙等諸佛國土,過是數已有佛世界名堅固幢,其國有佛,號智德峯王如來、應供、正遍知,於五濁世與諸四眾眷屬圍遶而為說法。時彼眾中,有菩薩摩訶薩名炎德藏,在大眾中聽佛說法,仰觀虛空見無量無數阿僧祇菩薩摩訶薩眾,從西方來而往東方,復見東方有大光明。覩是事已,即白智德峯王佛言:「世尊!以何因緣有如是事?」

T13n0397_p0244c29爾時,智德峯王佛告炎德藏菩薩摩訶薩言:「善男子!東方去此四十二恒河沙等諸佛世界,有世界名曰娑婆。佛號釋迦牟尼如來、應供、正遍知,現處五濁為無量無邊眾生說三乘法,欲令法母三寶種久住故,法行不斷故,破魔界故,為欲建立佛法幢故。十方一切諸如來等,皆悉至彼娑婆世界,共說寶幢陀羅尼,說已各還本剎。今釋迦牟尼佛復為菩薩摩訶薩及聲聞眾更大集會,以四無礙智說三解脫門清淨梵行。娑婆世界地及虛空皆悉充滿,是諸大眾皆悉樂聞釋迦如來所說法門,心無厭足。」

T13n0397_p0245a11爾時,智德峯王佛告炎德藏菩薩摩訶薩言:「善男子!汝可持我語,往娑婆世界問訊釋迦牟尼佛。彼佛今說日藏法行壞龍境界名曰炎品,能盡一切眾生惡業。善男子!我有陀羅尼欲名無願順,汝可送往。此陀羅尼有大勢力有大利益,能盡一切欲貪色貪無色貪,能盡一切我慢慢慢增上慢,能破一切無明闇聚,能捨一切諸苦重擔,乃至能得盡智無生智,得阿耨多羅三藐三菩提。」

T13n0397_p0245a20時,彼世尊而說呪曰:

T13n0397_p0245a21「怛絰他〔一〕 1舍那舍婆〔二〕 奢摩那舍婆〔三〕 阿婆叉舍婆〔四〕 斫芻舍婆〔五〕 輸嚧哆2羅舍婆〔六〕 伽拏舍婆〔七〕 什婆舍婆〔八〕 迦耶舍婆〔九〕 摩那舍婆〔十〕 叉婆毘陀〔十一〕 斫芻畢利洟鼻叉婆〔十二〕 輸嚧哆囉阿婆叉婆〔十三〕 伽囉拏帝闍叉婆〔十四〕 視婆婆喻叉婆〔十五〕 迦耶3羶囉摩叉婆〔十六〕 摩那烏闍叉婆〔十七〕 阿盧迦若那叉婆〔十八〕 毘闍僧羯摩叉婆〔十九〕 唵句囉呿伽叉婆〔二十〕 婆摩嘍畢也鼻耶叉婆〔二十一〕 舍摩迦闍叉婆〔二十二〕 叉耶囉4娑叉婆〔二十三〕 羶哆鼻耶婆叉婆〔二十四〕 那都那〔二十五〕 泥那都那〔二十六〕 阿婆泥那都那〔二十七〕 那耶波那夷那都那〔二十八〕 伊沙伊婆都度呿𡃂〔二十九〕 莎呵5〔三十〕

T13n0397_p0245b04「善男子!汝可持此無願順陀羅尼,往彼娑婆世界,如我辭曰:『智德峯王如來問訊釋迦牟尼佛,起居輕利、氣力安樂不?轉6正法輪無障礙不?彼惡眾生樂聽所說日藏法行壞龍境界炎品不?』」

T13n0397_p0245b08爾時,炎德藏菩薩白智德峯王佛言:「世尊!我今已受持此陀羅尼,今雖欲往娑婆世界,而懷怖畏。何以故?我親從佛聞彼佛世界五濁熾盛,彼諸眾生眾苦逼迫,貪欲瞋恚愚癡邪見貪著女色,於須臾間能成阿鼻地獄惡業,以是義故我甚怖畏。」

T13n0397_p0245b13爾時,智德峯王佛告炎德藏菩薩言:「善男子!汝7飛於彼娑婆世界四天下中,二十8一日化作金A1翅鳥王,令彼大海六十四萬億諸龍見汝形故皆生怖畏,以是因緣受三歸依,乃至發阿耨多羅三藐三菩提心不?」

T13n0397_p0245b18炎德藏菩薩言:「如是。世尊!實如聖說。」

T13n0397_p0245b19爾時,智德峯王佛復告炎德藏菩薩言:「善男子!汝9往於彼娑婆世界四天下中亢旱之處,於七日中化作象頭、馬頭大龍王身,令舊住龍心生怖畏,不安本處悉騰虛空,七日之中澍大甘雨耶?」

T13n0397_p0245b23炎德藏菩薩言:「世尊!實如聖說。」

T13n0397_p0245b24佛言:「善男子!汝於如是諸惡龍中尚不怖畏,又汝過去發弘誓願,在在處處利益眾生。何故今者忽生恐畏?汝受我使莫生驚怖。」

T13n0397_p0245b27爾時,智德峯王佛告炎德藏菩薩言:「善男子!我復教汝智慧依止大授記陀羅尼,汝持往彼得無怖畏。」

T13n0397_p0245b29爾時,炎德藏菩薩白佛言:「世尊!譬如智人坐伏藏上,以手10把土忽得一寶。得已,歡喜復更重*10-1把,如是漸漸得寶轉多,我亦如是重問如來,望得如來無價法寶。得是寶已,為欲教化諸眾生故。若蒙如來開大法印,以法印力如來力故,則能教化一切眾11生。」

T13n0397_p0245c06爾時,智德峯王佛即說呪曰:

T13n0397_p0245c07「怛絰他〔一〕 珊提12〔多夷反〕囉13那奢摩〔二〕 三摸他那奢摩〔三〕 阿跋闍那奢摩〔四〕 莎凌楞伽奢摩〔五〕 僧逾伽奢摩〔六〕 14拔䭾那奢摩〔七〕 三摩毘沙摩奢摩〔八〕 婆多那奢摩〔九〕 三摩羯嵐摩奢摩〔十〕 遏毘馱奢摩〔十一〕 耶婆闍羅摩15羅拏奢摩〔十二〕 16耶婆薩婆摩奴闍奢摩〔十三〕 耶婆薩婆怛利陀都〔十四〕 三斯羯利哆奢摩〔十五〕 阿邏波羅奢摩〔十六〕」

T13n0397_p0245c14佛言:「善男子!此智慧依止17授記陀羅尼,彼土眾生若有聞者,皆能輕薄下中上結,色無色有亦復如是,恒河沙等劫生死過惡皆悉散滅。過去五有身口意業,生於有中受不18愛果,所在生處障修善根、四大衰惡,所愛之財求不能得,舊所親愛悉皆離散;所不樂事而悉和合,身受諸苦心多濁亂,不樂修習一切善根,樂著一切諸不善法,如是等業悉滅無餘。

T13n0397_p0245c22「善男子!若有19一聞此陀羅尼一心聽受,七日七夜專精修習,如上所說諸惡罪業皆得消滅,除五無間、誹謗正法、毀呰聖人、犯四重禁,此四種人失陀羅尼力畢定受罪。若復有人無是四罪樂修善根,修行檀波羅蜜種種布施,是人則為一切諸佛、諸菩薩眾、聲聞、緣覺之所加護,以聖加故得無盡物,亦樂持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。一切天人阿修羅等不能沮壞,常為一切天王人王,見者恭敬供養禮拜,聞者歡喜心常憶念讚歎守護。臨命終時得見十方曾所念佛,皆來授手作如是言:『善男子來,我今將汝向我世界,令汝安住十地位中。』彼人見佛心大歡喜,以歡喜故得生清淨有佛國中,速住十地,是人不久當得阿耨多羅三藐三菩提。

T13n0397_p0246a07「善男子!此智慧依止大*17-1授記陀羅尼,有如是大力有大利益。

T13n0397_p0246a08「善男子!彼娑婆世界有諸眾生,不到涅槃道。何以故?造五無間、誹謗正法、毀呰聖人、犯四重禁,如是眾生十方淨土所不容者皆生彼國,是諸眾生於三惡道長夜受於種種諸苦。彼眾生等雖出三塗,已無清淨業因緣故,釋迦如來本願力故,還復生於彼娑婆界。若諸眾生過去所有信根乃至慧根,曾修布施乃至智慧,曾修願行不樂流轉,學涅槃道淨修梵行,如是人等生彼世界。

T13n0397_p0246a17「惡業眾生得醜陋身,諸根缺減其心暗鈍,衣服飲食臥具湯藥,資生乏少壽命短促,癡無智慧睡眠不安,薄善根少福德,諸適意事而不從心復無悲心。樂行惡行樂著惡見,樂習惡論樂起惡願,樂受惡法不信正法,多諸病苦多散亂心,多樂惡事造三惡業,虛妄憶想非吉為吉,心不樂忍其心麁獷,常樂修習十不善業,誹謗三寶趣三惡道。

T13n0397_p0246a24「善男子!彼佛剎中如是眾生,聞此智慧依止*17-2授記陀羅尼,1至心一聽者,彼諸眾生生厭離心度三惡道。復有眾生曾修信根乃至慧根,亦曾修習六波羅蜜,不樂流轉淨修梵行,若得聞此陀羅尼已,增益壽命身少病苦,智慧增益資財無損,長善根海增善知識,乃至增2益一切善業皆悉成就,成就正見具足十善種三善根,樂三自歸樂起諸願,樂阿蘭若光顯三寶。復能於此智慧依止大3授記陀羅尼,*1-1至心聽受專精修習,讀誦受持乃至七日七夜憶念不捨,成就如是無量功德,除五無間、誹謗正法、毀呰賢聖、犯四重禁。

T13n0397_p0246b07「如是眾生墮於惡趣,於彼命終而來生此娑婆世界,以彼業氣習未盡故,於未來世應受惡報,由得聞此智慧依止大*3-1授記陀羅尼,於現在身雖不能得勝妙果報,以陀羅尼力故於當來世無量惡報悉滅無餘。彼諸眾生為滅如是諸惡業故,應當書寫此陀羅尼門,復應造作七佛形像。於釋迦牟尼佛法之中,建立寺舍供養供給法行比丘,亦當數數受八戒齋,勤行精進樂聽正法如說修行。此諸眾生於三寶中得決定信生歡喜心因緣故,能滅無量百千萬億那由他劫在在4處處應受惡道種種諸苦。於現在世多諸病苦,受身形殘資生減失,眷屬離散為人奴僕,受諸撾打惡口麁獷,不得自在為人誹謗,已受如是種種苦故,過去惡業皆悉滅無。

T13n0397_p0246b22「如是,善男子!此智慧依止授記大陀羅尼,於諸眾生有大勢力5我今更說。」

T13n0397_p0246b24爾時,世尊6即說呪曰:

T13n0397_p0246b25「怛絰他〔一〕 佉伽波利眵〔7尺之8反〕提〔二〕 伽唎婆叉9a〔惻檀9b反〕西10〔三〕 伽11跛利〔四〕 鼻陀鉢囉婆伽叉〔12惻檀反〕〔五〕 叉婆踰岐〔13強予反〕〔六〕 鉢底呵14黎〔七〕 奢摩那四迦涕〔八〕 三摩迷伽闍15師〔踈齋反〕〔九〕 阿叉夜那低〔十〕 叉婆跋栘〔常兮反〕〔十一〕 禰䭾那闍*15-1師〔十二〕 16娑摩娜闍*15-2師〔十三〕 17娑摩伽18邏闍*15-3師〔十四〕 阿地呵奢夜闍*15-4師〔十五〕 鼻鉢囉婆闍*15-5師〔十六〕 西叉闍19師〔十七〕 西禰夜闍婆闍*15-6師〔十八〕 *16-1娑利羅瞿咥〔馨20指反〕夜闍*15-7師〔十九〕 娑利羅瞿咥夜阿21阿鞞綺婆那鳩世〔二十〕 薩檀拘帝〔二十一〕 私婆22檀那梯〔二十二〕 毘哆鉢囉鼻利低〔二十三〕 嘔波23羶囉磨24娜梯〔二十四〕 阿那叱地夜跋羅企〔25羌予反〕〔二十五〕 鉢羅帝羯迷那〔二十六〕 三迦太夜世〔二十七〕 薩盧遮那婆迷〔二十八〕 拘嚧太26黎〔二十九〕 迦摩薩世〔三十〕 阿世奢佉岐〔27𨈬予反〕〔三十一〕 那夜軍闍〔三十二〕 鼻地夜跋泥〔三十三〕 羯羅那跋泥〔三十四〕 欝遮跋泥〔三十五〕 三迷摩迦黎〔三十六〕 奢利夜跋泥〔三十七〕 28摸伽闍師〔三十八〕 呵利拘那婆〔三十九〕 那夜那目企〔四十〕 *16-2娑囉叉拘黎〔四十一〕 那*18-1邏延拏樹黎〔四十二〕 因陀羅婆薩泥〔四十三〕 烏阿29〔四十四〕 阿婆阿30〔四十五〕 阿阿31〔四十六〕 32何羅婆阿〔33四十七〕 婆囉〔四十八〕 阿婆囉〔四十九〕 何羅薩彌伽〔其我反〕〔五十〕 豆佉禰提34〔都夷反〕羅〔五十一〕 涅槃醯莎和呵〔五十二〕

T13n0397_p0246c17「善男子!此大授記陀羅尼有大功德、有大勢力、有大利益,能盡一切惡業,憐愍救護一切眾生,悉能洗除諸罪垢穢,身心光潔能與念力與寂滅力。若有眾生一心聽受如說修行,一切如來、一切菩薩、一切辟支佛、一切阿羅漢悉皆加護,乃至天王人王亦常護念,敬愛禮拜供養供給。彼人臨終,得見過去曾所誦念十方諸佛,皆悉授手作如是言:『善男子來,我今將汝生淨佛土,汝生我國速住十地。』彼人見佛得大歡喜,大歡喜故命終得生淨佛國土,既生彼已得住十地,不久得成阿耨多羅三藐三菩提。

T13n0397_p0246c28「善男子!此智慧依止大陀羅尼,有如是力,能淨惡業成就淨心,證涅槃道。」

T13n0397_p0246c29爾時,智德峯王佛告炎藏菩薩言:「善男子!持此陀羅尼,往詣娑婆世界至釋迦牟尼佛所,如我辭曰:『智德峯王佛問訊世尊。』」

T13n0397_p0247a03炎藏菩薩摩訶薩言:「唯然,受教。」

T13n0397_p0247a04時彼眾中無量無邊阿僧祇菩薩摩訶薩,異口同聲作如是言:「我等今者樂欲見彼娑婆世界釋迦牟尼佛,禮拜供養及見大眾,聽受日藏壞龍境界能盡1諸惡業陀羅尼門。我等昔來初未曾往彼娑婆界,今從定起欲往彼土,2惟願世尊聽我等往。」

T13n0397_p0247a09爾時,智德峯王如來告眾菩薩摩訶薩言:「善男子!欲往隨意,應當攝心以遊彼國,汝等各自變身如那羅延具足莊嚴。」

T13n0397_p0247a12時炎藏菩薩與諸菩薩摩訶薩眾,一切皆作那羅延身莊嚴示現,頂禮佛足右遶三匝,即從彼發如一念頃至娑婆界四天下中摩伽陀國釋迦牟尼佛所。到已,以閻浮金末而散佛上。既供養已,頂3禮白佛言:「世尊!智德峯王如來問訊世尊:『少病、少惱,起居輕利、氣力安不?轉正法輪無障礙不?』」作是語已却住一面。

T13n0397_p0247a19爾時,北方去此娑婆世界八十恒河沙佛剎,過是數已有佛世界,名普上香,五濁充滿。彼國有佛,號德華藏如來、應供、正遍知,現在說法。彼佛眾中有菩薩摩訶薩名虛空藏,在會聽法。爾時,虛空藏菩薩摩訶薩仰觀虛空,見虛空中無量無邊阿僧祇菩薩摩訶薩,從北方來往詣南方,復見南方有大光明。見是事已,即白佛言:「世尊!我始從定起在會聽法,見虛空中無量無邊阿僧祇菩薩摩訶薩,從北方來往詣南方,復見南方有大光明。以何因緣有如是事?」

T13n0397_p0247b01爾時,德華藏佛告虛空藏菩薩言:「善男子!於此南方過八十恒河沙佛剎,有佛世界名曰娑婆,亦如我剎五濁充滿。彼中有佛,號釋迦牟尼如來、應供、正遍知,今現在世,為諸眾生說三乘法,欲令法母久住世故,令三寶種不斷絕故,建大法幢壞魔網故。十方諸佛皆集彼國說寶幢陀羅尼,說已各還本土。釋迦牟尼佛為諸菩薩摩訶薩、大聲聞眾作大集會,以四無礙智說三解脫門。彼佛土中地及虛空大眾充滿,如來處於師子之座,放大光明說深妙法,清淨梵行及以四攝,日藏法門壞龍境界炎品,除諸眾生不善惡業陀羅尼門,一切樂聞無有厭足常作是念。若有十方一切剎中菩薩摩訶薩,億百千劫行菩薩行,欲得逮於一生補處,乃至十八不共之法,自具足得無障礙智不隨他教者,彼諸菩薩悉應來集娑婆世界,以自善根入種種三昧,令此世界大地得大利益,令諸眾生不失念力,布施持戒忍辱精進得大智慧,亦如他方清淨佛土具諸功德。

T13n0397_p0247b20「今此娑婆世界亦有十方諸大菩薩摩訶薩眾悉來集會。彼菩薩眾於娑婆4世界,隨自分力各入三昧,從於身邊而放光明,或如大燈,或如百千萬億無量無邊日月光明。彼諸菩薩摩訶薩皆大集會彼娑婆界,以是因緣有大光明。彼十方佛剎諸菩薩眾未至彼者,從三昧起趣於南方,往娑婆世界欲見釋迦牟尼佛及諸大眾,欲聞破壞一切惡業陀羅尼門。結5加趺坐,各各入於奮迅遊戲諸深禪定。

T13n0397_p0247b29「善男子!汝今可往彼娑婆世界。善男子!彼中眾生短命多病、少智慧、少善根、少福德,於三惡道心無怖畏,乏少資生多貪愛欲,行不淨行無慚無愧樂行十惡,如是眾生捨此身已墮於惡道。復有生於惡夜叉中、迦吒富單那中,乃至阿迦富單那中,既生彼已,收地精氣及種種穀華果草木一切等味,其有食者身力減損。彼諸惡鬼增益勢力,常伺人便住胎出胎,隨其成長乃至奪命。是故彼諸眾生多病短命無念慧力,不畏未來三惡道苦,乃至樂行十不善業墮於惡道。

T13n0397_p0247c10「善男子!我於過去行菩薩6時作如是願,牢固勇猛勤無休息,供養諸佛如說修行,諮問彼佛何等陀羅尼呪,能護胎藏及以母身,令得安隱?令諸惡龍、夜叉、羅剎、阿修羅、迦樓羅、7緊陀羅、摩睺羅伽、鳩槃茶、8裨黎多、毘舍闍、富單那、迦吒富單那、烏摩羅、阿跋思摩羅,或一日9瘧乃至四日,或毒藥惡呪,或行惡藥,能令身心逼迫苦者,令是諸惡悉不得便?或在母胎,乃至出胎、乳哺長養,種種飲食10吸其精氣,身心濁亂悉不得便?令彼眾生安隱住胎,乃至乳哺長養身心不濁,無病長命增益智慧,乃至能行十善業道,樂行布施樂持禁戒,怖畏未來三惡道苦。何等陀羅尼能得如是?11唯願大慈為我宣說,我得聞已,於當來世教化眾生。

T13n0397_p0247c25「爾時,彼佛即為我說奢摩裴多悉致蔓多羅,大授記陀羅尼。我聞此呪,受持流布無量億劫,常以此呪化導眾生,令得修行六波羅蜜牢固精進。復以此呪,護諸母人及護胎藏。若天,若烏摩羅、阿跋娑摩囉、人、非人等,於彼婦人及以胎藏,不能令彼四大不調身心濁亂,奪人精氣惡呪惡藥,乃至阿修羅,及餘世間壞胎藏者亦不得便,胎藏安隱產生無難,諸根滿足身體清淨顏貌端正,具足智慧不失念力,大力諸天百千萬億,及諸眷屬無量眾數常隨衛護。能令彼得宿命智慧,怖畏惡道生慈悲心,樂行布施持戒忍辱精進禪定,樂善知識易得聖智。能得盡苦具足智慧。樂空寂處滅諸煩惱,天、龍、夜叉、諸鬼神等供養供給,厭惡生死志求涅槃,乃至能發阿耨多羅三藐三菩提心,在在生處終不忘失菩提之心,速得成就菩薩三昧。若生辟支佛心現得順忍,於未來世成辟支佛。若發聲聞心得四諦順忍,不墮三惡生天人中。

T13n0397_p0248a14「善男子!我於過去行菩薩行時,以無量方便教化眾生,令住阿耨多羅三藐三菩提。善男子!此陀羅尼,如是大力有大利益。

T13n0397_p0248a17「善男子!若諸眾生遇重癩病,應以此陀羅尼呪師子乳與病者服,一切諸病悉皆除愈。若不能得師子乳者,取祭死屍邊食,以此陀羅尼呪之與病者服,一切諸病亦悉除愈。若無此食應取塵棄藥,持此陀羅尼呪之與病者服,一切諸病亦得除愈。

T13n0397_p0248a23「善男子!我於過去行菩薩行時,如是勤求方便教化眾生,乃至令住阿耨多羅三藐三菩提。若見諸樹無華果者,我時即以此呪用呪雨水澆灌樹根,彼樹華果即得滋茂,乃至1蒱桃種種穀草皆令茂盛。若天無雨取溝瀆中諸不淨汁,安龜甲中以呪呪之,以瞻波迦樹葉裹此龜甲,置龍池中即時大雨。若天多雨損敗苗實,當取阿闍迦羅蛇頭中珠以呪呪之,置龍泉中雨即便止。若非時黑風大寒大熱,日月星宿失其常度,年節四時變異災怪,應愍眾生七日七夜淨修梵行澡浴身體,服食乳糜若但食菜,一心專念更無異想。七日七夜諷誦受持此陀羅尼,復以此陀羅尼呪呪淨葵菜,裹摩陀那果安天廟中,即除非時風雨寒熱種種災惡,日月星宿還依常度。

T13n0397_p0248b09「善男子!我於過去修菩提時,欲令眾生所在安隱。若見虛妄憶想倒見眾生,我於爾時為彼說此陀羅尼呪。彼諸眾生聞此呪已,虛妄顛倒皆悉捨離,修十善業起於善願婬欲薄少。

T13n0397_p0248b13「善男子!我於過去以方便力教化眾生令住六波羅蜜,亦自具行六波羅蜜,乃至得阿耨多羅三藐三菩提。

T13n0397_p0248b15「善男子!此陀羅尼能與眾生如是大力,與大利益,能除一切諸病苦惱,能護懷妊婦人及以胎藏,能壞一切煩惱諸結,能知四大五陰、十二入、十八界示方便道,能覺安隱快樂涅槃,能令眾生信心清淨,能入諸法差別法門,攝諸外道壞魔境界。

T13n0397_p0248b20「善男子!此陀羅尼力能令一切諸天歡喜,夜叉惡鬼心生知足,諸阿修羅極大怖畏,迦樓羅、緊陀羅等亦皆歡喜,摩睺羅伽不能反顧。摧伏邪論,能令剎利、婆羅門、毘舍、首陀信心歡喜,能令女人薄少婬欲。於多聞者益其念力,修禪定者樂阿蘭若,能却一切盜賊鬪諍、飢饉、疫病、旱澇、寒熱麁澁、惡觸,如是等事皆悉除滅,法母增長佛法流布,三寶不斷除生死畏,破無明聚棄捨苦檐,能得盡智及無生智。」

T13n0397_p0248c01爾時,世尊即說呪曰:

T13n0397_p0248c02「怛絰他〔一〕 摩那叉〔2惻我3反〕〔二〕 阿婆叉〔三〕 羅伽娑叉〔四〕 闍羅叉〔五〕 末磨那叉〔六〕 阿婆叉〔七〕 曼陀叉〔八〕 那4茶叉〔九〕 那*4-1茶5羅休〔十〕 鼻薩那吒〔十一〕 佉伽那吒〔十二〕 阿吒那吒〔十三〕 拘那吒〔十四〕 鉢利鳩薩那吒〔十五〕 那*4-2茶那吒〔十六〕 富利迦那吒〔十七〕 欝怛羅那吒〔十八〕 迦毘那吒〔十九〕 軍闍那吒〔二十〕 蘇目伽那吒〔二十一〕 遮婆茂婆羅那吒〔二十二〕 佉伽凡鉗婆囉那吒〔二十三〕 富沙迦囉那吒〔二十四〕 系娑〔蘇我*3-1反〕欝盧達囉那吒〔二十五〕 三摩羅耶那吒〔二十六〕 失囉鳩三〔二十七〕 憍怛吒〔二十八〕 怛羅〔二十九〕 摩妬佉囉婆〔三十〕 提畜叉〔三十一〕 婆帝囉竪〔三十二〕 豆婆那摩囉竪〔三十三〕 婆呵那否智〔三十四〕 僧低囉闍婆〔三十五〕 阿摩囉闍婆〔三十六〕 摩呼囉伽闍羅〔三十七〕 阿禰拏婆囉〔三十八〕 阿禰拏叉〔三十九〕 阿婆呵摩唎伽禰拏叉〔四十〕 6㖶沙*6-1㖶婆都豆佉寫〔四十一〕 娑和呵〔四十二〕」

T13n0397_p0248c16爾時,世尊說此陀羅尼時,彼大眾中六萬億人得柔順忍,復有六十頻婆羅人得須陀洹果、斯陀7含果、阿那含果、阿羅漢果。

T13n0397_p0248c18「善男子!汝可持我此陀羅尼往娑婆界如我辭曰:『北方去此八十恒河沙佛剎,過是數已有佛世界名普上香,亦具五濁。彼中有佛,號德花藏如來、應供、正遍知,現在說法。問訊釋迦牟尼佛:少病、少惱,氣力安不?諸弟子眾樂聽法如說行不?能摧四魔諸惡龍不?佛轉法輪無障礙不?』善男子!於彼釋迦牟尼佛所,說日藏法門,能壞魔王龍王境界,滅除惡業,說此奢摩裴多悉致大授記陀羅尼,欲令此陀羅尼有大勢力大利益,能令眾生安隱快樂滅諸煩惱,乃至棄捨苦擔。」

T13n0397_p0248c29爾時,德華藏佛諸弟子眾咸共讚言:「善哉,善哉!希有世尊!希有世尊!如來智慧一切法中無障無礙,我等從昔已來初未1得聞如是甚深大陀羅尼,能與眾生安隱快樂,聽此陀羅尼已2悉發勇猛讀誦受持。何以故?此陀羅尼有如是無量無邊大功德故。」

T13n0397_p0249a05爾時,虛空藏菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!若有眾生怖畏生死欣樂涅槃,一心稱名禮拜供養德華藏佛,并誦此陀羅尼生希有心,彼諸眾生增長善根獲大利益。」

T13n0397_p0249a09爾時,德華藏佛告虛空藏菩薩摩訶薩言:「善男子!如是,如是!如汝所說。善男子!我於往昔修菩提時,勤求方便作如是願,我得阿耨多羅三藐三菩提時,若有十方諸佛國土,3其中眾生樂行布施乃至智慧。若能至心稱我名號禮拜供養,令彼眾生無有天人阿修羅等能加惡者,亦無有能障礙修行六波羅蜜者。又能增益無量善根,唯除過去造極惡業者。若此願不成,我誓不取成等正覺。

T13n0397_p0249a18「善男子!若有婦人欲求子者,若復不願有多子者,若有懷妊怖畏產難,彼諸人等應當4至心稱我名號禮拜供養。若人非人無能得便,亦無惡呪毒藥能令身心受逼迫苦,乃至一念能加惡者,我誓不取阿耨多羅三藐三菩提。

T13n0397_p0249a23「善男子!我於往昔求菩提時作如是願,覆護利益一切眾生,是故眾生應當5至心稱我名號禮拜供養,一切諸惡皆悉除滅決定無疑,唯除過去極重惡業現受報者。」

T13n0397_p0249a27爾時,虛空藏菩薩白佛言:「希有世尊!不可思議,我今欲往娑婆世界見釋迦牟尼佛,但彼眾生弊惡嫉妬,無慈悲心不知報恩,言常麁獷多行邪見無惱我耶,我今往彼或無利益?」

T13n0397_p0249b02佛言:「善男子!無如是事,誰6是成就四無量心而能加惡,假使百千諸魔眷屬亦無障礙者。善男子!汝於往昔無量劫來,而常修行四無量心,汝莫怖畏。

T13n0397_p0249b05「善男子!我有陀羅尼從四無量梵行中生,能滅諸惡乃至惡夢,汝可受持此陀羅尼。若有多瞋眾生聞此呪者皆生慈心,若不生者或便惛睡。」

T13n0397_p0249b08爾時,世尊即說呪曰:

T13n0397_p0249b10「怛絰他〔一〕 A2浮7呼鼻利呵〔二〕 浮浮囉〔三〕 㖶8羅囉婆〔四〕 一9邏〔五〕 娑呵〔六〕 呵籌〔七〕 伽籌〔八〕 伽伽那叉〔九〕 奢摩奢摩〔十〕 蜜多囉蜜多囉〔十一〕 斫迦10囉〔十二〕 跋帝帝隸〔十三〕 娑伽囉帝隸〔十四〕 豆利哆吲〔香指11反〕𮄆〔十五〕 吲黎呵跋醯〔十六〕 那*9-1邏闍嚌〔12十七〕 夜婆那蜜低黎〔十八〕 綺底蜜低黎〔十九〕 婆利蜜低黎〔二十〕 始佉蜜低黎〔二十一〕 摩都囉蜜低黎〔二十二〕 佉伽蜜低黎〔二十三〕 薩都闍蜜低黎〔二十四〕 薩婆羯摩蜜低黎〔二十五〕 摩那跋利13哆蜜低黎〔二十六〕 陀胝〔張夷反〕濕婆囉蜜低黎〔二十七〕 14莎和呵〔二十八〕

T13n0397_p0249b20「善男子!此陀羅尼名滅一切惡及諸惡夢。其有誦持者,應以瞻蔔油呪之七遍,用塗兩手及用塗面。諸惡心人覩見之者,皆生歡喜,乃至惡龍、夜叉、迦吒富單那等,乃至千萬諸魔眷屬不起惡心,況加惡事!假使滿四天下諸惡眾生,呪一合水而以散之,令彼眾生皆生信心,乃至不起一念之惡。若有濁水滿四大海,取一合水以此呪呪之投彼大海,能15令濁水悉變澄清。善男子!汝可持此陀羅尼往娑婆界。」

T13n0397_p0249b29爾時,無量阿僧祇菩薩摩訶薩,異口同聲作如是言:「我等今者渴仰欲見大德世尊釋迦牟尼佛,禮拜供養尊重讚歎,亦欲觀彼大眾集會,聽日藏法門壞龍境界炎品,為除一切眾生諸惡業故,16惟願世尊聽我往彼。」

T13n0397_p0249c04佛言:「善男子!欲往隨意,應當一心以遊彼國,汝等皆可變作轉輪聖王,七寶成就千子具足,莊嚴其身如轉輪王法。」

T13n0397_p0249c07即時八十千萬菩薩摩訶薩與虛空藏菩薩,恭敬圍遶德華藏佛,遶三匝已上昇虛空。是諸菩薩摩訶薩眾,各自化作轉輪王身,七寶成就千子具足,象兵、馬兵、車兵、步兵,如是種種莊嚴如輪王法,即從彼發,一念之頃至娑婆世界,以閻浮提金末散娑婆世界佛及菩薩聲聞大眾,如是金末皆悉遍滿娑婆世界。復以龍栴檀香末而以散之,復以真珠亦以散之,復以真珠、金瓔珞具亦以散之,復以頸珠而用散之,復以種種瓔珞種種衣服而以散之,復以種種17幢幡寶蓋亦以散之。18其諸菩薩摩訶薩眾,皆為供養釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。

T13n0397_p0249c20彼諸菩薩摩訶薩眾作是供養已,恭敬圍遶右遶娑婆世界。遶三匝已,而來至此四天下中摩伽陀國釋迦牟尼佛所。到已,恭敬禮拜遶佛三匝,却住一面。

T13n0397_p0249c24大方等大集經卷第三十六

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.