Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 12
菩薩從兜術天降神母胎說廣普經 (T0384)
- Dịch giả
- 姚秦 竺佛念譯
- Thông tin
- 大正新脩大藏經, tập 12, số 03847卷Mã CBETA: T12n0384
T12n0384_p1057a095菩薩處胎經法住品第三十五
T12n0384_p1057a10爾時,世尊見眾會寂然清淨純一無雜,出廣長舌左右舐耳,放大光明上至無量阿僧祇剎土,眾6生見光欣然踊躍歎未曾有。爾時,世尊還攝光明。佛告彌勒菩薩摩訶薩:「吾從無數阿僧祇劫已來,身、口、意淨無有瑕穢,得此實相光明之報,斯由不7欺妄故。」
T12n0384_p1057a15佛復告彌勒菩薩摩訶薩:「我今囑累於汝菩薩胎化經典,汝當宣傳廣宣布之。若有善男子、善女人諷誦此經,香花供養,搗香、末香、繒綵、花蓋、作倡伎樂,其功德福甚多甚多。若有善男子、善女人不能究竟8旦暮諷誦,彈指之頃心念此經者,其功德福不可稱量。何以故?此胎經者,諸佛之父母、眾經中長,過去、當來、諸現在佛,要在9母胎經中所化度眾生過於色身,百倍、千10倍、巨億萬倍不可稱量。」
T12n0384_p1057a24佛復告彌勒菩薩摩訶薩:「若有善男子、善女人禮事供養此經典者,欲得面見十方諸佛,一心歸命無他異想,即時得見十方諸佛。若有善男子、善女人發大誓願:『我今欲使地獄休息,餓鬼、畜生無煩惱病。』一心歸命諷誦此經,諸苦惱眾生皆得解脫。」
T12n0384_p1057b01佛復告彌勒菩薩摩訶薩:「我今緣盡無教化處,此經留住或11千年,或至二千年,或至三千年,12令分為三分,一分付與阿難,度我遺法弟子;一分與難陀優鉢羅龍王;餘一分者彌勒與我宣傳;使一切眾生普得聞知,無得中斷。彌勒!汝作佛時,汝當宣布此經,十方天下眾生,蠕動、喘息、蚑行、人物之類,皆蒙此經悉得解脫。彌勒!汝般涅槃後,此經二十一劫流布在世,然後乃斷。若有善男子、善女人諷誦此經,心不錯亂發大弘13誓,欲令眾生悉同我願,同時俱生清淨國土,承事禮敬諸佛世尊,如願得之而無罣礙。」
T12n0384_p1057b12佛復告彌勒菩薩摩訶薩:「汝當承受我教,當念佛14恩。欲報佛*14-1恩者,常當一心奉持供養胎化經典,此功德、福無能宣暢。何以故?此胎化經典,諸法寶藏諸佛封印,唯有如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,能開發此印封示現眾生。彌勒!當知我前後所說,三昧總持甚深經典,汝15忘一字一句此過少耳!若於此胎化經典,*15-1忘失一字一句其過甚多。何以故?此諸佛世尊之父母也。」
T12n0384_p1057b21爾時,世尊說是語時,普地六反震動,時座菩薩各各自相謂言:「釋迦文佛離法性不久,必當還現如本色相。」時座上有八十四億姟眾生,皆發無上住不退轉。時諸菩薩忽然不現各離胎化,供養釋迦文佛金棺舍利。
T12n0384_p1057b2716菩薩處胎經復本形品第三十六
T12n0384_p1057b28爾時,世尊還攝威神,在金棺裏寂然無聲,諸天燒香散花供養。時大迦葉將五百弟子從摩伽提國來至佛所,聞佛今日當取滅度,悲啼17㘁泣不能自勝。爾時,世尊以天耳聞迦葉來至,即從棺裏雙出兩足,迦葉見之手捉摩捫,啼泣不能自勝。爾時,迦葉18普說頌曰:
T12n0384_p1057c05「一切行無常, 生者必有死;
無生亦無死, 此滅為最樂。
佛所教化人, 所度19已周遍;
我行道逈絕, 深恨不見佛。
法界悉皆空, 色身亦當爾;
無有老、病、死, 無為無所生。
住壽百恒沙, 亦當歸滅度;
況我天尊師, 處世著穢污。」
T12n0384_p1057c13爾時,迦葉及五百弟子,皆遶金棺七匝在一面立。爾時,阿難捉棺西北角,難陀捉東北角,諸天在後侍,直20北出去雙樹四十九步,安21厝金棺,隨沙門22法,以牛頭栴檀香積金棺上;諸梵天王、釋提桓因,將諸天眾在虛空中散花供養。爾時,尊者迦葉,手執火然栴檀薪而耶維之;八大國王爭分舍利,隨力多少各持歸供養。
T12n0384_p1057c2123菩薩處胎經起塔品第三十七
T12n0384_p1057c22爾時,八大國王:優填王、頂生王、惡生王、阿闍世王;四大兵24馬主:最豪兵馬主、容顏兵馬主、熾盛兵馬主、金剛兵馬主,此八大王共諍舍利,各領兵眾列住一面。八大王各各言:「佛舍利我應獨得之。」有一大臣名優25波吉諫言:「諸王!莫26𠲜佛舍利,應當分之普共供養,何為興兵共相征27罰?」
T12n0384_p1057c28爾時釋提桓因,即現為人語諸王言:「我等諸天亦當有分,若共𠲜力則有勝負,幸可見與勿足為難。」
T12n0384_p1058a01爾時阿耨達龍王、文隣龍王、伊那鉢龍王語八王言:「我等亦應有舍利分,若不見與力足相伏。」
T12n0384_p1058a03時優波1吉言:「諸君且止,舍利宜共分之。」即分為三分,一分與諸天,一分與龍王,一分與八王,金瓮受2一石餘。此臣密以3蜜塗瓮裏,以瓮4量5即分6舍利。諸天得舍利還於天上,即起七寶塔偷婆。龍得舍利還於龍宮,亦起七寶7塔偷婆。八王得舍利各還本國,亦起七寶8塔偷婆。臣優*25-1波吉9得著金瓮舍利三斗并瓮,亦起七寶*7-1塔偷婆。灰及土四十九斛,起四十九七寶*7-2塔偷婆。當耶維處亦起七寶*7-3塔偷婆,高四十九10仞,香花供養懸繒幡蓋,終日竟夜音樂聲不斷。佛之威神令諸七寶塔各各有光明,或夜放光明與晝無異,或晝放光明與夜無異,諸護塔善神各各11來營護,不令惡人有觸犯者。
T12n0384_p1058a1812菩薩處胎經出經品第三十八
T12n0384_p1058a19爾時,佛取滅度已經七日七夜,時大迦葉告五百阿羅漢:「打揵13椎集眾,卿五百人盡詣十方諸佛世界,諸有得阿羅漢六通清徹者,盡集此閻浮提詣雙樹間。釋迦14文尼佛今15以捨壽取般涅槃,耶維已訖起七寶塔,今集16眾欲得演17出真性法身。汝等速集聽採微妙之言。」爾時五百阿羅漢受大迦葉教,以神足力如人屈伸臂頃,即到十方恒18河沙剎土,集諸羅漢得八億四千眾,來集19到忍界聽受法言。
T12n0384_p1058a27爾時,迦葉見眾已集,語優波離:「卿為維那,唱阿難下。」即受教唱下阿難。「卿是佛侍者,今有大過於我等所,卿自知不也?」
T12n0384_p1058b01阿難白大迦葉言:「不審有何大過於聖眾所?」
T12n0384_p1058b02迦葉告阿難言:「云何?阿難!佛所說經,若有得道羅漢六通清徹者,修四神足多修多行,能住壽一劫有餘。卿何故默然而不報佛?」
T12n0384_p1058b05時阿那律將阿難出在外,須臾復喚阿難前,20還舊事具責阿難。爾時阿難心意荒亂內自念言:「佛滅度未久,21恥我乃爾!」即思惟四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺、八道,分別苦本、集、滅、道果,即於眾前成阿羅漢,諸塵垢滅朗然大悟。聖眾稱善諸天歌歎,當於爾時地六反震動,諸天散花作倡伎樂,色身滅度法身出世,利益眾生多所潤及,即使阿難昇七寶高座。
T12n0384_p1058b13迦葉告阿難言:「佛所說法一言一字,22汝勿使有缺23漏。菩薩藏者集著一處,聲聞藏者亦集著一處,戒律藏者亦著一處。」
T12n0384_p1058b16爾時,阿難發聲唱言:「我24聞如是一時,25說佛所居處。」迦葉及一切聖眾,皆墮淚悲泣不能自勝,咄嗟老死如幻如化,昨日見佛今日26已稱言27滅為聞。最初出經,胎化藏為第一,中陰藏第二,摩訶衍、方等藏第三,戒律藏第四,十住菩薩藏第五,雜藏第六,金剛藏第七,佛藏第八,是為釋迦文佛經法具足矣。二月八日成佛,二月八日轉法輪,二月八日降魔,二月八日28般涅槃。
T12n0384_p1058b25菩薩處胎經卷第29七
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
