Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Hán dịch Nam truyền Đại tạng kinh (漢譯南傳大藏經) · Tập 28

長老偈經 (N0015)

Dịch giả
雲庵譯
Thông tin
漢譯南傳大藏經(元亨寺版), tập 28, số 00151卷Mã CBETA: N28n0015

N28n0015_p0153a03八偈集

N28n0015_p0153a04四九四

N28n0015_p0153a041「勿多作業遠眾人,〔模他競他〕勿努力,元氣旺求諸味者,捨棄安樂之福利。

N28n0015_p0153a06四九五

N28n0015_p0153a062〔賢者〕俗家之禮拜供養,應以知此是淤泥,猶如細箭難拔去,難捨惡人之恭敬。

N28n0015_p0153a08四九六

N28n0015_p0153a08非因他之有情,而積邪業,自己之故,有情乃業所繫。

N28n0015_p0153a09四九七

N28n0015_p0153a09依他人語,不為盜人,依他人語,不為牟尼,如知自己,諸天知彼。

N28n0015_p0153a10四九八

N28n0015_p0153a103我等於此滅,愚者不覺此,人若能覺此,依此自息爭。

N28n0015_p0153a11四九九

N28n0015_p0153a11有智慧人,失財仍生,不得智慧,有財無生。

N28n0015_p0153a12五〇〇

N28n0015_p0153a12總以耳聞,總以眼見,不捨見聞,賢者相應。

N28n0015_p0153a13五〇一

N28n0015_p0153a13有眼猶如盲,有耳猶如聾,智者猶如啞,強者猶如弱,所作已辦時,可以死牀臥。」

N28n0015_p0154a01(右)摩訶迦旃延長者。

N28n0015_p0154a02五〇二

N28n0015_p0154a02「無偽無忿恨,遠離兩舌者,如斯之比丘,來世無憂慮。

N28n0015_p0154a03五〇三

N28n0015_p0154a03無偽亦無恨,遠離兩舌者,防護諸根門,如斯之比丘,來世無憂慮。

N28n0015_p0154a04五〇四

N28n0015_p0154a04無偽……,戒善之比丘,來世無憂慮。

N28n0015_p0154a05五〇五

N28n0015_p0154a05無偽……,友善之比丘,來世無憂慮。

N28n0015_p0154a06五〇六

N28n0015_p0154a06無偽……,良智之比丘,來世無憂慮。

N28n0015_p0154a07五〇七

N28n0015_p0154a07信心對如來,確立無動搖,善戒賢聖樂,世間所讚歎。

N28n0015_p0154a08五〇八

N28n0015_p0154a08喜悅對僧伽,即時有識見,彼等非貧者,生活亦不空。

N28n0015_p0154a09五〇九

N28n0015_p0154a09智者憶佛教,信心與戒律,喜悅與法見,對此皆專修。」

N28n0015_p0154a10(右)闍利彌陀長老。

N28n0015_p0154a11五一〇

N28n0015_p0154a11「遠離怖畏師,我得始見時,人中最上者,我心起感動。

N28n0015_p0154a12五一一

N28n0015_p0154a12伸手與屈足,福運之迎來,彼作如是求,不得師惠愛。

N28n0015_p0154a13五一二

N28n0015_p0154a13爾時別妻子,捨去財穀物,剃除鬚與髮,出家我得度。

N28n0015_p0154a14五一三

N28n0015_p0154a14辨別三學,生活規矩,善制諸根,禮等覺者,任為何物,住於不敗。

N28n0015_p0155a01五一四

N28n0015_p0155a01我起誓願,心望〔此果〕,非拔愛箭,寸時不坐。

N28n0015_p0155a02五一五

N28n0015_p0155a024我如是住,精進勇猛,通達三明,成就佛教。

N28n0015_p0155a03五一六

N28n0015_p0155a03我知宿住,淨得天眼,有應供德,為阿羅漢,而得解脫,無再生質。

N28n0015_p0155a04五一七

N28n0015_p0155a04由此入夜,更日上時,涸盡渴愛,結跏趺坐。」

N28n0015_p0155a05(右)摩訶半託迦長老。

N28n0015_p0155a06攝頌:

N28n0015_p0155a07摩訶迦旃延第長老一,闍利彌陀,摩訶半託迦,此等八偈頌。共為二十四。

N28n0015_p0156a03九偈集

N28n0015_p0156a04五一八

N28n0015_p0156a04「愚夫執老病,識者以為苦,識苦生正念,而起禪思時,無憂得此樂。

N28n0015_p0156a05五一九

N28n0015_p0156a05苦惱齎有毒,眾多迷妄苦,持生捨渴愛,正念禪思時,無憂得此樂。

N28n0015_p0156a06五二〇

N28n0015_p0156a06正見導四分(四向四果),安穩煩惱淨,得以智慧見,正念禪思時……。

N28n0015_p0156a07五二一

N28n0015_p0156a07無憂離垢穢,無為成靜寂,淨除諸煩惱,破壞結縛道,正勤修習時……

N28n0015_p0156a08五二二

N28n0015_p0156a08空中雷鼓響,鳥群瞞四方,豪雨傾注來,比丘入山窟,正念禪思時……

N28n0015_p0156a09五二三

N28n0015_p0156a09花叢有雜色,瓦奈耶香草,飾河岸邊坐,妙意禪思時……

N28n0015_p0156a10五二四

N28n0015_p0156a10無人森林中,中夜有雨降,有牙獸類吼,比丘入山窟,正念禪思時……

N28n0015_p0156a11五二五

N28n0015_p0156a11山間依巖岫,我己止疑念,離恐怖剛愎,正念禪思時。

N28n0015_p0156a12五二六

N28n0015_p0156a12安樂除垢穢,滅剛愎憂悲,無林無關鑰,無箭漏已盡,正念禪思時,無憂得此樂。」

N28n0015_p0156a14(右)菩陀長老。

N28n0015_p0157a01攝頌:

N28n0015_p0157a02於九偈集見如真,長老普陀唯一人如犀角。偈頌亦計共九首。

N28n0015_p0158a03十偈集

N28n0015_p0158a04五二七

N28n0015_p0158a041「大德尊!此樹真紅色,光輝如火焰,捨葉求果實,大雄尊!應分法味時。

N28n0015_p0158a05五二八

N28n0015_p0158a05樹花開可愛,香氣普四方,捨葉求果實,大雄尊!由此行動時。

N28n0015_p0158a06五二九

N28n0015_p0158a06勿過寒亦勿過暑,大德尊!今當快樂旅季節,釋迦族與拘利族,見尊向於倫毘尼河渡。

N28n0015_p0158a08五三〇

N28n0015_p0158a08望田播種望田耕,齎財商主望入海,我由所存處所望,而願所作得成就。

N28n0015_p0158a09五三一

N28n0015_p0158a09人們再再來播種,天王再再降甘雨,耕夫再再耕田地,穀物再再入國土。

N28n0015_p0158a10五三二

N28n0015_p0158a10乞士徘徊再三,施主施與再三,施主布施昇天,昇入天界再三。

N28n0015_p0158a11五三三

N28n0015_p0158a11雄者生於廣智家,實淨七代之父母,想天中天能為此,依此汝名真牟尼。

N28n0015_p0158a12五三四

N28n0015_p0158a12淨飯即為大仙父,摩耶即為佛之母,菩薩被護母胎中,身壞昇天享喜樂。

N28n0015_p0158a13五三五

N28n0015_p0158a13瞿曇彌(佛姨母)死時,享受天上欲,天子群圍繞,五種欲喜樂。

N28n0015_p0158a14五三六

N28n0015_p0158a14不可堪忍我能忍,絕無倫比之此佛,鴦耆羅娑(放光者)之子,釋尊!汝為我父之父,瞿曇尊!依法汝為我祖父。」

N28n0015_p0159a02(右)迦留陀夷長老。

N28n0015_p0159a03五三七

N28n0015_p0159a03「若前若後,無他人時,獨住林間,有大安樂。

N28n0015_p0159a04五三八

N28n0015_p0159a04我佛讚森林,而獨赴其處,獨棲為專念,比丘安樂所。

N28n0015_p0159a05五三九

N28n0015_p0159a05獨急行入林,狂象常出沒,向道喜樂處,專心為法利。

N28n0015_p0159a06五四〇

N28n0015_p0159a06美花開寒林,冰冷山窟中,四肢為水濺,我獨為經行。

N28n0015_p0159a07五四一

N28n0015_p0159a07樂住大林中,我為唯一人,並無第二者,住於漏盡事,何時將有成。

N28n0015_p0159a08五四二

N28n0015_p0159a08如是思欲為,我所願成就,唯我欲成此,他非為作者。

N28n0015_p0159a09五四三

N28n0015_p0159a09我欲著甲冑,入於大林中,不達漏滅盡,不由此中出。

N28n0015_p0159a10五四四

N28n0015_p0159a10冷風吹來,微妙香氣,我坐山巔,破無明闇。

N28n0015_p0159a11五四五

N28n0015_p0159a11林中為花掩,寒冷洞窟中,解脫得安樂,我樂居山廓。

N28n0015_p0159a12五四六

N28n0015_p0159a12我於此今日,成滿我所願,猶如滿月夜,一切諸漏盡,今我不再生。」

N28n0015_p0159a13(右)2耶迦毘訶利耶長老。

N28n0015_p0159a14五四七

N28n0015_p0159a14「非敵非益友,兩者於心中,深觀未來者,兩者皆不見。

N28n0015_p0160a01五四八

N28n0015_p0160a01入出息念善修習,成就而次第積集如佛所說照世界,猶如光明脫雲月。

N28n0015_p0160a02五四九

N28n0015_p0160a02我心實淨,修練無限,理解抑制,四方光輝。

N28n0015_p0160a03五五〇

N28n0015_p0160a03人有智慧,財亡仍生,不得智慧,有財無生。

N28n0015_p0160a04五五一

N28n0015_p0160a04智辨別所聞,智增長善名,若人有智慧,苦中得安樂。

N28n0015_p0160a05五五二

N28n0015_p0160a05有情生與死,非為今日有,此則有何有,奇怪驚嘆事。

N28n0015_p0160a06五五三

N28n0015_p0160a06世有生之物,生而必有死,此生生而死,是為生命法。

N28n0015_p0160a07五五四

N28n0015_p0160a07他人之生為有利,此對死者為不利,死之悲泣非名譽,亦非世間讚美事,一切沙門婆羅門,對此亦不為稱歎。

N28n0015_p0160a09五五五

N28n0015_p0160a09悲泣害身眼,色力智衰敗,四方不歡樂,親屬不安樂。

N28n0015_p0160a10五五六

N28n0015_p0160a10故願在家者,得知多聞人,由彼智分別,力能超越業,如河漲須船渡。」

N28n0015_p0160a11(右)摩訶劫賓那長老。

N28n0015_p0160a12五五七

N28n0015_p0160a123「我之進步遲,我先被輕蔑,我兄追我出:『汝速還家去』。

N28n0015_p0160a13五五八

N28n0015_p0160a13如是被趕出,伽藍房舍中,願不失佛教,愁然獨自立。

N28n0015_p0160a14五五九

N28n0015_p0160a14世尊現其處,親手撫我頭,並牽我之手,導入伽藍中。

N28n0015_p0161a01五六〇

N28n0015_p0161a01世尊憐愍我,親與拭足巾,世尊言:『汝心住一境,心得入淨定。』

N28n0015_p0161a02五六一

N28n0015_p0161a02我聞世尊語,樂住於佛教,為達最上利(涅槃),不斷行三昧。

N28n0015_p0161a03五六二

N28n0015_p0161a03我知宿住,清淨天眼,逮達三明,成就佛教。

N28n0015_p0161a04五六三

N28n0015_p0161a044周那半託迦,化作一千體,樂坐菴羅林,待報供養時。

N28n0015_p0161a05五六四

N28n0015_p0161a05我師遣使者,報我供養時,我身現空中。

N28n0015_p0161a06五六五

N28n0015_p0161a06我禮師足,坐於一面,禮敬而坐,請師攝受。

N28n0015_p0161a07五六六

N28n0015_p0161a07世間祭壇,能受施者,人間福田,師受供養。」

N28n0015_p0161a08(右)周那槃陀迦長老。

N28n0015_p0161a09五六七

N28n0015_p0161a09「雜多不淨物,滿溢大糞器,大疽腫瘡傷,恰如泥沼滿。

N28n0015_p0161a10五六八

N28n0015_p0161a10膿血充滿,身沈糞坑,流出水液,腐水常滲。

N28n0015_p0161a11五六九

N28n0015_p0161a11身縛六十腱,塗著內硬脂,外著皮之鎧,無用腐臭身。

N28n0015_p0161a12五七〇

N28n0015_p0161a12內繫骨之 ,再結筋之經,多有互相連,堪忍諸行動。

N28n0015_p0161a13五七一

N28n0015_p0161a13依身起欲念,此人棄此處,神疲力不堪,必至死王側。

N28n0015_p0161a14五七二

N28n0015_p0161a14身為無明障,四種結節縛,身沈入瀑流,隨眠之網掩。

N28n0015_p0162a01五七三

N28n0015_p0162a01五種障蓋繫,疑惑之所有,渴愛之根追,愚癡蓋所蓋。

N28n0015_p0162a02五七四

N28n0015_p0162a02此身業車載,如是而輾轉,成者終須壞,壞滅諸生有。

N28n0015_p0162a03五七五

N28n0015_p0162a03此身思我有,闇昧凡夫輩,擴展懼墓田,再再須受生。

N28n0015_p0162a04五七六

N28n0015_p0162a04捨此腐臭身,如塗糞之蛇,捨棄生有根,入無漏涅槃。」

N28n0015_p0162a05(右)劫波長老。

N28n0015_p0162a06五七七

N28n0015_p0162a06「離城少雜音,猛獸出沒處,比丘為靜思,受用居是處。

N28n0015_p0162a07五七八

N28n0015_p0162a07塚間或街路,持有塵布來,以縫僧伽裟,著用粗服衣。

N28n0015_p0162a08五七九

N28n0015_p0162a08比丘自降心,守護諸根門,調御善自制,家戶乞食行。

N28n0015_p0162a09五八〇

N28n0015_p0162a09粗食心滿足,勿多貪美味,心著諸味者,不樂靜禪思。

N28n0015_p0162a10五八一

N28n0015_p0162a10少欲知滿足,牟尼遠離他,在家出家者,不混共同住。

N28n0015_p0162a11五八二

N28n0015_p0162a11表示自己事,恰如鈍又啞,識者於群集,非時不可言。

N28n0015_p0162a12五八三

N28n0015_p0162a12彼不罵何人,遠避諸害事,自攝於戒律,知量於飲食。

N28n0015_p0162a13五八四

N28n0015_p0162a13巧執相者,知心之起,時順觀止,勤加修習。

N28n0015_p0162a14五八五

N28n0015_p0162a14精進不休息,常應自努力,不盡苦惱際,識者不信賴。

N28n0015_p0163a01五八六

N28n0015_p0163a01憧憬清淨,得如是住,比丘漏盡,趣達涅槃。」

N28n0015_p0163a02(右)婆檀提之子優波斯那長老。

N28n0015_p0163a03五八七

N28n0015_p0163a03「於此佛教處,知自己之利,入於沙門道,觀察作適語。

N28n0015_p0163a04五八八

N28n0015_p0163a04此教有良友,於此廣修學,欲聞師之教,此所適沙門。

N28n0015_p0163a05五八九

N28n0015_p0163a05對佛有敬意,如實尊崇法,尊敬眾僧伽,此所適沙門。

N28n0015_p0163a06五九〇

N28n0015_p0163a06行處親近處,生活無難所,確立清淨心,此所適沙門。

N28n0015_p0163a07五九一

N28n0015_p0163a07勤行具自制,應具愛威儀,住止增上心,此所適沙門。

N28n0015_p0163a08五九二

N28n0015_p0163a08牟尼住邊鄙,騷少森林中,受用為棲所,此所適沙門。

N28n0015_p0163a09五九三

N28n0015_p0163a09持戒與多聞,如實研究法,曉了真諦理,此所適沙門。

N28n0015_p0163a10五九四

N28n0015_p0163a10世間為無常,無我不淨想,世間不樂想,此所適沙門。

N28n0015_p0163a11五九五

N28n0015_p0163a11七覺四神足,五根與五力,修習八支道,此所適沙門。

N28n0015_p0163a12五九六

N28n0015_p0163a12牟尼捨渴愛,諸漏根本壞,寂靜住解脫,此所適沙門。」

N28n0015_p0163a13(右)瞿曇長老。

N28n0015_p0163a14攝頌:

N28n0015_p0164a01迦留陀夷,耶迦毘訶利耶長老,劫賓那,周那槃陀迦,劫波,優波斯那與瞿曇,共為七長老,於此偈集亦有七十頌。

N28n0015_p0165a03十一偈集

N28n0015_p0165a04五九七

N28n0015_p0165a04「我兒!汝於森林雨季中,如同1烏鷲哈那鳥,季節之風汝有樂,汝入定中遠離故。

N28n0015_p0165a06五九八

N28n0015_p0165a06季節風拂,雨時之雲,遠離繫想,而弘擴之。

N28n0015_p0165a07五九九

N28n0015_p0165a07卵生黑色鳥,徘徊於塚間,使我聚合身,離欲起正念。

N28n0015_p0165a08六〇〇

N28n0015_p0165a082不為他護,亦不護他,如是比丘,無有期望,以臥安樂。

N28n0015_p0165a09六〇一

N28n0015_p0165a093有澄清水,有大磐石,猿鹿群集,(闍瓦羅)水草上覆,此等岩山,為我樂處。

N28n0015_p0165a11六〇二

N28n0015_p0165a11森林、岩峽、邊鄙洞窟、邊鄙棲處、猛獸往來,即我棲處。

N28n0015_p0165a12六〇三

N28n0015_p0165a124此等之生類,至受打屠苦,思惟此卑過,我不知起坐。

N28n0015_p0165a13六〇四

N28n0015_p0165a135我奉侍師,成就佛教,我卸重擔,滅生有因。

N28n0015_p0165a14六〇五

N28n0015_p0165a14我為成利益,出家已得度,今得有成就,斷盡諸結縛。

N28n0015_p0166a01六〇六

N28n0015_p0166a016我不欣死,亦不欣生,如僕務終,靜待時至。

N28n0015_p0166a02六〇七

N28n0015_p0166a027我不欣死,亦不欣生,正知正念,靜待時至。」

N28n0015_p0166a03(右)三奇奢長老。

N28n0015_p0166a04攝頌:

N28n0015_p0166a05長老三奇奢長老唯一人,所作己辦,諸漏已盡等十一頌。

N28n0015_p0167a03十二偈集

N28n0015_p0167a04六〇八

N28n0015_p0167a04「此世於此處,惟戒善學習,能行戒律者,能得顯達故。

N28n0015_p0167a05六〇九

N28n0015_p0167a05智者守護戒,望求得三樂,稱讚與獲益,歡喜生天界。

N28n0015_p0167a06六一〇

N28n0015_p0167a06持戒自制,多得友誼,破戒行惡,朋友遠離。

N28n0015_p0167a07六一一

N28n0015_p0167a07若為破戒人,惡名獲誹罵,若為持戒者,聲譽受讚歎。

N28n0015_p0167a08六一二

N28n0015_p0167a08戒是第一住,亦為諸善母,法中最第一,然而守淨戒。

N28n0015_p0167a09六一三

N28n0015_p0167a09戒是諸護岸,亦使心光明,一切佛船埠,然使戒清淨。

N28n0015_p0167a10六一四

N28n0015_p0167a10戒力無比,最上武器,最尊莊嚴,稀有甲冑。

N28n0015_p0167a11六一五

N28n0015_p0167a11戒勢強大,鞏固堤防,無上薰香,最上塗香,人能塗此,由方赴方。

N28n0015_p0167a12六一六

N28n0015_p0167a12戒為第一之旅資,戒為最上之路銀,戒為第一之運載,持戒之人行諸方。

N28n0015_p0167a13六一七

N28n0015_p0167a13愚者戒上無定住,於此世間得誹罵,死後愁苦於地獄,於一切處有憂苦。

N28n0015_p0167a14六一八

N28n0015_p0167a14賢者戒上有定住,於此世間得稱譽,死後喜樂於天上,於一切處有喜樂。

N28n0015_p0168a01六一九

N28n0015_p0168a011此處持戒為第一,而為智者最上法,無論人間天上界,有戒智者有勝利。」

N28n0015_p0168a02(右)尸羅瓦長老。

N28n0015_p0168a03六二〇

N28n0015_p0168a03「我生貧賤家,貧窮又乏財,我為除卑業,清除不淨物。

N28n0015_p0168a04六二一

N28n0015_p0168a04人人忌嫌,責罵於我,我以卑心,對人禮敬。

N28n0015_p0168a05六二二

N28n0015_p0168a05等覺大雄者,比丘眾圍繞,進入摩揭陀,我等得見奉。

N28n0015_p0168a06六二三

N28n0015_p0168a06我捨棄擔杆,近前為禮拜,人中最上者,慈愍佇〔觀我〕。

N28n0015_p0168a07六二四

N28n0015_p0168a07我得拜師足,立於一隅時,我求最上者,允許我出家。

N28n0015_p0168a08六二五

N28n0015_p0168a08世間悲愍師,人間慈哀者,佛對我言曰:『善來比丘』,此為我受戒。

N28n0015_p0168a09六二六

N28n0015_p0168a09精進無懈怠,獨住森林中,我依師言行,如教為勝者。

N28n0015_p0168a10六二七

N28n0015_p0168a10我於夜初分,以憶念前生,我於夜中分,天眼成清淨,而至夜後分,碎滅諸闇蘊。

N28n0015_p0168a12六二八

N28n0015_p0168a12夜之明方,日上之頃,因陀羅天(帝釋天),梵天同來,合掌禮拜。

N28n0015_p0168a13六二九

N28n0015_p0168a13彼等言曰:『歸命人間生勝人,歸命人中最上人,汝為諸漏滅盡者,尊者!汝為堪受供養者。』

N28n0015_p0169a01六三〇

N28n0015_p0169a01時師見我,天子圍繞,面露微笑,言此義曰:

N28n0015_p0169a02六三一

N28n0015_p0169a02『苦行與梵行,自制與調順,此為婆羅門,最上婆羅門。』」

N28n0015_p0169a03(右)須尼陀長老。

N28n0015_p0169a04攝頌:

N28n0015_p0169a05十二偈集有二人,尸羅瓦與須尼陀,此二長老大神通,偈頌共為二十四。

N28n0015_p0170a03十三偈集

N28n0015_p0170a04六三二

N28n0015_p0170a04「嘗於鴦伽王領土,曾為高位之從者,蘇那今日勝諸法,滅盡苦惱達彼岸。

N28n0015_p0170a05六三三

N28n0015_p0170a051斷五下分結,捨五上分結,更修練五根,最後超五著,比丘而稱為渡瀑流人。

N28n0015_p0170a07六三四

N28n0015_p0170a07虛偽與放逸,比丘有外欲,乃於戒定慧,不至成圓滿。

N28n0015_p0170a08六三五

N28n0015_p0170a082應為而捨棄,不當為而為,虛誇與懈怠,諸漏日增長。

N28n0015_p0170a09六三六

N28n0015_p0170a093人常精進,修身觀念,當遠非事,常行是事,正念正知,諸漏滅盡。

N28n0015_p0170a10六三七

N28n0015_p0170a10說示直道,往而勿還,勉勵自己,成就涅槃。

N28n0015_p0170a11六三八

N28n0015_p0170a11我精進努力!世間無上師,具眼者,譬喻為甚深,以法而說示。

N28n0015_p0170a12六三九

N28n0015_p0170a12我聞其言,樂住其教,達最上利,為諸行止,逮達三明,成就佛教。

N28n0015_p0170a13六四〇

N28n0015_p0170a134專一出離,我不瞋恚,滅盡諸取,遠離害心。

N28n0015_p0170a14六四一

N28n0015_p0170a14專一滅渴愛,人心無愚癡,澈見生起處,我心善解脫。

N28n0015_p0171a01六四二

N28n0015_p0171a01善得解脫,心歸寂靜,當為既為,比丘為終,更不積業,可為已無。

N28n0015_p0171a02六四三

N28n0015_p0171a025恰如一塊石成山,不為強風所搖動,等同色聲香味觸。

N28n0015_p0171a03六四四

N28n0015_p0171a03可愛不可愛之法,亦如斯人不動心,其心住立離繫結,破除五蘊觀滅盡。」

N28n0015_p0171a04(右)蘇那拘利毘沙長老。

N28n0015_p0171a05攝頌:

N28n0015_p0171a06十三偈集,唯長老蘇那拘利毘沙一人有通力,偈頌又有十三首。

N28n0015_p0172a03一四偈集

N28n0015_p0172a04六四五

N28n0015_p0172a04「我由在家身,由出家以來,無起卑過思,而我不自知。

N28n0015_p0172a05六四六

N28n0015_p0172a051屠打諸生類,使之受痛苦,如此長時間,我不起是思。

N28n0015_p0172a06六四七

N28n0015_p0172a06無量慈心,善知修練,準佛之教,次第積集。

N28n0015_p0172a07六四八

N28n0015_p0172a07大眾皆為友,哀愍諸生類,常樂不瞋恚,修練慈愛心。

N28n0015_p0172a08六四九

N28n0015_p0172a08我心喜悅,不動不搖,我心為善,修習梵行。

N28n0015_p0172a09六五〇

N28n0015_p0172a09以達無尋,正等覺者之弟子,直達聖沉默。

N28n0015_p0172a10六五一

N28n0015_p0172a102恰如巖山,聳立不動,如是比丘,盡愚癡故,如山不動。

N28n0015_p0172a11六五二

N28n0015_p0172a113無執著者,常求清淨,毫末邪惡,見虛空大。

N28n0015_p0172a12六五三

N28n0015_p0172a12邊地有都城,內外善防護,等同防護己,瞬時勿空過。

N28n0015_p0172a13六五四~六五五

N28n0015_p0172a13我不欣死……〔六〇六、六〇七〕……

N28n0015_p0172a14六五六~六五七

N28n0015_p0172a14奉事我師……〔六〇四、六〇五〕……

N28n0015_p0173a01六五八

N28n0015_p0173a014成道依精勤,此為我教誡,今我入圓寂,隨處得解脫。」

N28n0015_p0173a02(右)離曰長老。

N28n0015_p0173a03六五九

N28n0015_p0173a03「良種之善牛,繫荷堪挽荷,過度受重壓,而生不離軛。

N28n0015_p0173a04六六〇

N28n0015_p0173a04等智飽滿者,猶如海之水,勿輕侮他人,此生類尊法。

N28n0015_p0173a05六六一

N28n0015_p0173a05及時能降伏,於生有之有,輪迴苦受人,青年之憂苦。

N28n0015_p0173a06六六二

N28n0015_p0173a06依樂法上,依苦法下,愚者不識,為兩者惱。

N28n0015_p0173a07六六三

N28n0015_p0173a07苦惱之上,快樂之上,中道之上,超越欲念,彼等住立,恰如門柱,不受煽壓。

N28n0015_p0173a09六六四

N28n0015_p0173a09有所得與無所得,一切名譽與盛聞,一切責難與稱讚,一切苦痛與安樂。

N28n0015_p0173a10六六五

N28n0015_p0173a10彼等一切無染著,猶如水滴蓮葉上,勇者安樂一切處,於一切處無敗亡。

N28n0015_p0173a11六六六

N28n0015_p0173a11依法而不得,不法而利得,合法不得者,勝於不法利。

N28n0015_p0173a12六六七

N28n0015_p0173a12覺少者譽高,有智者無譽,有智無譽者,勝於譽高者。

N28n0015_p0173a13六六八

N28n0015_p0173a13智鈍被稱歎,智人受誹謗,受謗之智者,勝於愚鈍者。

N28n0015_p0173a14六六九

N28n0015_p0173a14由欲得安樂,遠離生苦惱,遠離生苦惱,勝過欲安樂。

N28n0015_p0174a01六七〇

N28n0015_p0174a01依非法而生,由非法而死,合法而死者,勝非法之生。

N28n0015_p0174a02六七一

N28n0015_p0174a02捨欲貪忿怒,輪迴中生存,心歸寂靜者,行道無執著,彼等無漏愛,而亦無非愛。

N28n0015_p0174a04六七二

N28n0015_p0174a04修習七覺支,五根與五力,達最上寂止,入無漏涅槃。」

N28n0015_p0174a05(右)伍達陀長老。

N28n0015_p0174a06攝頌:

N28n0015_p0174a07離曰伍達陀,此等二人,十四〔偈〕集,而長老有大神通力,偈頌二十八首。

N28n0015_p0175a03一六偈集

N28n0015_p0175a04六七三

N28n0015_p0175a04「聞有妙味法,我益以增信,聞法離貪欲,不著一切處。

N28n0015_p0175a05六七四

N28n0015_p0175a05此一世界,於地輪上,多相貪欲,攪清淨思。

N28n0015_p0175a06六七五

N28n0015_p0175a06猶風揚塵,以雨鎮壓,等智見時,思惟息止。

N28n0015_p0175a07六七六

N28n0015_p0175a071諸行無常,以是智見,人嫌厭苦,為清淨道。

N28n0015_p0175a08六七七

N28n0015_p0175a08諸行是苦,……

N28n0015_p0175a09六七八

N28n0015_p0175a09諸法無我,如是智見,人嫌厭苦,為清淨道。

N28n0015_p0175a10六七九

N28n0015_p0175a102長老憍陳如,出離之念銳,捨離生死路,開悟成梵行。

N28n0015_p0175a11六八〇

N28n0015_p0175a11索與瀑流,強杙碎難山,杙與 索斷,破此難破岩。禪思渡彼岸,脫除魔縛纏。

N28n0015_p0175a13六八一

N28n0015_p0175a13虛浮且動轉,比丘近惡友,彼為波浪倒,沉入大海中。

N28n0015_p0175a14六八二

N28n0015_p0175a14不動無虛浮,慎重攝諸根,智者有善友,應盡苦惱際。

N28n0015_p0176a01六八三、六八四

N28n0015_p0176a01四肢如迦羅之結節……〔二四三、二四四〕

N28n0015_p0176a02六八五、六八六

N28n0015_p0176a02我不欣死……〔六〇六、六〇七〕

N28n0015_p0176a03六八七

N28n0015_p0176a03奉事我師……〔六〇四〕

N28n0015_p0176a04六八八

N28n0015_p0176a043我為此利益,出家已得度,我為成利益,群棲有效果。」

N28n0015_p0176a05(右)阿若憍陳如長老。

N28n0015_p0176a06六八九

N28n0015_p0176a064「住定調柔己,動作如梵天,以悅寂靜心,是為等覺者。

N28n0015_p0176a07六九〇

N28n0015_p0176a07此人達一切,諸法之彼岸,如是禮拜佛,我聞阿羅漢。

N28n0015_p0176a08六九一

N28n0015_p0176a08超越諸結縛,由林來非林,樂由諸欲脫,如脫黃金礦。

N28n0015_p0176a09六九二

N28n0015_p0176a09彼那伽5於雪林中,快樂極無比,諸多那伽名,真與此名應,彼為最上者。

N28n0015_p0176a10六九三

N28n0015_p0176a10為汝說那伽,彼不犯過惡,慈愛不害生,那伽具兩足。

N28n0015_p0176a11六九四

N28n0015_p0176a11正念與正知,那伽他兩足,那伽信心手,平靜有白牙。

N28n0015_p0176a12六九五

N28n0015_p0176a12正念為其首,智慧是其頭,思惟是法思,和住是法腹,遠離是其尾。

N28n0015_p0176a13六九六

N28n0015_p0176a13禪思樂入息,內心善住定,那伽行住定,那伽立住定。

N28n0015_p0176a14六九七

N28n0015_p0176a14那伽臥住定,坐亦住於定,防護一切時,那伽有成就。

N28n0015_p0177a01六九八

N28n0015_p0177a01彼受無過,不受有過,以得衣食,排斥蓄積。

N28n0015_p0177a02六九九

N28n0015_p0177a02斷粗細結,斷一切縛,隨處而行,無所期望。

N28n0015_p0177a03七〇〇

N28n0015_p0177a03可愛白蓮,水中而生,花有淨香,不為水污。

N28n0015_p0177a04七〇一

N28n0015_p0177a04等同於佛,出世住世,不為世污,如同赤蓮。

N28n0015_p0177a05七〇二

N28n0015_p0177a05點大火聚,不與薪木,即歸消滅,雖有餘燼,稱謂『既消』。

N28n0015_p0177a06七〇三

N28n0015_p0177a06此一義理,譬喻啟示,識者說明,那伽說明,諸大那伽,是為知識。

N28n0015_p0177a07七〇四

N28n0015_p0177a07離貪離瞋,離癡無漏,那伽捨身,無漏圓寂。」

N28n0015_p0177a08(右)優陀夷長老。

N28n0015_p0177a09攝頌:

N28n0015_p0177a10憍陳如與優陀夷,此二人於十六偈集,乃有大神通力之長老,偈頌共為三十二。

N28n0015_p0179a03二十偈集

N28n0015_p0179a04七〇五

N28n0015_p0179a04「賊首曰:『或為供犧牲,或為得財貨,我等曾害者,一切皆怖畏,此等諸生類,震悚且悲哀。

N28n0015_p0179a06七〇六

N28n0015_p0179a06汝無怖畏狀,顏色益和悅,如此大怖畏,汝何不憂懼。』

N28n0015_p0179a07七〇七

N28n0015_p0179a07長老曰:『首領!我無期望者,心中無苦悶,斷盡諸結縛,超越諸怖畏。

N28n0015_p0179a08七〇八

N28n0015_p0179a08盡生有導因,如實見法故,對死無恐怖,恰如卸重擔。

N28n0015_p0179a09七〇九

N28n0015_p0179a09善修梵行,善修佛道,無死恐怖,恰如病癒。

N28n0015_p0179a10七一〇

N28n0015_p0179a10善修梵行,善修佛道,生有無味,如捨嚥毒。

N28n0015_p0179a11七一一

N28n0015_p0179a11度生死彼岸,務終無取著,命盡而滿足,恰如免殺戮。

N28n0015_p0179a12七一二

N28n0015_p0179a12達最上法性,無世間諸欲,由火宅脫出,無死之憂苦。

N28n0015_p0179a13七一三

N28n0015_p0179a13凡為集合物,又得生有者,無有超世主,大仙如是說。

N28n0015_p0179a14七一四

N28n0015_p0179a14依佛所說,知如是者,不執生有,鐵丸熾熱。

N28n0015_p0180a01七一五

N28n0015_p0180a01我不思云有,亦不思云無,諸行將滅盡,此處何憂懼。

N28n0015_p0180a02七一六

N28n0015_p0180a02首領!淨法生起,正行相關,如實見者,無有怖畏。

N28n0015_p0180a03七一七

N28n0015_p0180a03草薪等世間,以智慧見時,無有彼我念,我無有此故,即無憂苦惱。

N28n0015_p0180a04七一八

N28n0015_p0180a04我嫌厭我身,無生有欲望,如此身破壞,無再有他身。

N28n0015_p0180a05七一九

N28n0015_p0180a05汝等以身有作為,依據所望而為此,對我以此之所緣,我無瞋恚無情愛。』

N28n0015_p0180a06七二〇

N28n0015_p0180a06彼聞此語,以為希有,身毛豎立,拋棄刀劍。諸青年等,作如下言:

N28n0015_p0180a07七二一

N28n0015_p0180a07『大德汝何為,何人是汝師,汝依何人教,得此無憂性?』

N28n0015_p0180a08七二二

N28n0015_p0180a08『一切智者一切見,勝者乃為我師範,一切世間之醫者,大悲愍者是我師。

N28n0015_p0180a09七二三

N28n0015_p0180a09滅盡無上法,依彼為說示,我依彼之教,我得無憂性。』

N28n0015_p0180a10七二四

N28n0015_p0180a10盜賊聞仙士,善說及善語,捨劍捨兇器,或者離其業,或者樂出家。

N28n0015_p0180a11七二五

N28n0015_p0180a11此等識者,聞善逝教,出家得度,歡喜滿足,修習七支,修習五力,寂滅無為,達涅槃道。」

N28n0015_p0180a13(右)阿提目多長老。

N28n0015_p0180a14七二六

N28n0015_p0180a14「婆羅波利耶,沙門一比丘,獨坐禪思時,有如下思起。

N28n0015_p0181a01七二七

N28n0015_p0181a01應依何次第,動作與禁行,完成己義務,無害於他人。

N28n0015_p0181a02七二八

N28n0015_p0181a02人間有諸根,利益不利益,不護不利益,護持為利益。

N28n0015_p0181a03七二九

N28n0015_p0181a03護持諸根,防制諸根,完成義務,無害他人。

N28n0015_p0181a04七三〇

N28n0015_p0181a04若走諸形色,不制御眼根,不見形色患,不得脫苦惱。

N28n0015_p0181a05七三一

N28n0015_p0181a05若走諸音聲,不制御耳根,不聞音聲患,不得脫苦惱。

N28n0015_p0181a06七三二

N28n0015_p0181a06未見出離者,若嗅諸香氣,香氣迷惑彼,不得脫苦惱。

N28n0015_p0181a07七三三

N28n0015_p0181a07最上酸甘味,記憶諸辛味,執著味欲者,心不得覺醒。

N28n0015_p0181a08七三四

N28n0015_p0181a08美好受快感,記憶諸般觸,染著貪欲根,得受種種苦。

N28n0015_p0181a09七三五

N28n0015_p0181a09依此諸種法,不能防止心,總由五根起,苦惱追隨彼。

N28n0015_p0181a10七三六

N28n0015_p0181a10數多之死屍,膿血充滿身,由劃師之手,彩色美如藍。

N28n0015_p0181a11七三七

N28n0015_p0181a11辛甘味之苦,不覺愛繫縛,恰如刀塗蜜,不覺被割刺。

N28n0015_p0181a12七三八

N28n0015_p0181a12女貌女之味,女香女之觸,對此起染著,得受熱惱苦。

N28n0015_p0181a13七三九

N28n0015_p0181a13婦女之孔穴,總共有五處,五處滲汁液,精進得防止。

N28n0015_p0181a14七四〇

N28n0015_p0181a14彼為利益人,亦為法住者,巧妙明辨人,樂務法義故。

N28n0015_p0182a01七四一

N28n0015_p0182a01明辨不放逸,應來之沉沒,無利益之業,斥之不為務。

N28n0015_p0182a02七四二

N28n0015_p0182a02有益相結合,依法得喜樂,執於此行者,最上之喜樂。

N28n0015_p0182a03七四三

N28n0015_p0182a03以種種方便,希望克制他,打殺更憂苦,暴力侵他人。

N28n0015_p0182a04七四四

N28n0015_p0182a04有力人割物,如以橛拔橛,巧慧制諸根,即以根制根。

N28n0015_p0182a05七四五

N28n0015_p0182a05信進念定慧,沙門勤修習,五力打五欲,婆羅門無苦。

N28n0015_p0182a06七四六

N28n0015_p0182a06利益法住者,為行佛言教,精進無餘所,此人加安樂。」

N28n0015_p0182a07(右)婆羅波利耶長老。

N28n0015_p0182a08七四七

N28n0015_p0182a08「長時熱烈法思念,我問沙門婆羅門,而心不能得安靜。

N28n0015_p0182a09七四八

N28n0015_p0182a09此世誰能達彼岸,誰得霑潤甘露法,何人通法最上義,我將對其為領受。

N28n0015_p0182a10七四九

N28n0015_p0182a10食餌之魚愚且癡,懸入釣鉤不得脫,如被因陀羅網縛,毘摩質多阿修羅。

N28n0015_p0182a11七五〇

N28n0015_p0182a11我於此世被牽引,我無由脫離憂苦,誰能為我解纏縛,教示我修等覺道。

N28n0015_p0182a12七五一

N28n0015_p0182a12沙門婆羅門,指示我斷絕,依何除老死,我誠心領受。

N28n0015_p0182a13七五二

N28n0015_p0182a13疑惑猶豫絡,以結議論力,忿怒心剛愎,而貪求諸欲。

N28n0015_p0182a14七五三

N28n0015_p0182a14放渴愛之弓,結三十之見〔身見邪見〕,凡所立之物,破此見己力。

N28n0015_p0183a01七五四

N28n0015_p0183a01不捨其他諸邪見,思惟追憶心益熾,我今為此衝動轉,恰似風搖樹之葉。

N28n0015_p0183a02七五五

N28n0015_p0183a02我有之一念,內心起疾熟,身為六觸處,我有常發出。

N28n0015_p0183a03七五六

N28n0015_p0183a03疑惑箭未拔,亦未用刀割,良醫用探針,我尚未得見。

N28n0015_p0183a04七五七

N28n0015_p0183a04誰能不用刀,拔我內心箭,不害我四肢,使箭得拔除。

N28n0015_p0183a05七五八

N28n0015_p0183a05法主最尊者,排除毒與過,我陷於深淵,指示我明路。

N28n0015_p0183a06七五九

N28n0015_p0183a06我今陷入沼澤中,塵埃之側秘難除,虛偽嫉妒起議論,惛沈隨眠蔓延中。

N28n0015_p0183a07七六〇

N28n0015_p0183a07貪欲思惟之車乘,調戲之雷結縛雲,以運載橫邪之見。

N28n0015_p0183a08七六一

N28n0015_p0183a08流四方流,蔓芽生存,誰防此流,誰斷此蔓。

N28n0015_p0183a09七六二

N28n0015_p0183a09大德!防流築堤防,生流由汝心,防心如不用,暴力以擊樹。

N28n0015_p0183a10七六三

N28n0015_p0183a10如是起恐怖,此岸索彼岸,我無依止處,願侍仙士群,願以智慧師,以為我武器。

N28n0015_p0183a12七六四

N28n0015_p0183a12對此水之流,構築使清淨,造以法之精,強與以階梯,以時告示我:『汝心勿恐怖』。

N28n0015_p0183a14七六五

N28n0015_p0183a14念處之樓閣,我為率先登,身見思愛樂,我作正觀察。

N28n0015_p0184a01七六六

N28n0015_p0184a01我見登船道,自己無住著,最上之埠頭,我已遙望見。

N28n0015_p0184a02七六七

N28n0015_p0184a02依生有之因,而生箭已出,為遮此等故,以說最上道。

N28n0015_p0184a03七六八

N28n0015_p0184a03佛為除過毒,常時隨我側,常夜為定著,為我拂結節。」

N28n0015_p0184a04(右)提羅迦尼長老。

N28n0015_p0184a05七六九

N28n0015_p0184a051「飾相瘡腫塊,抱病多思惟,見此積集身,住立不確固。

N28n0015_p0184a06七七〇

N28n0015_p0184a06摩尼珠耳環,以為頭面飾,骨皮組色身,衣服為美觀。

N28n0015_p0184a07七七一

N28n0015_p0184a07足塗以蟲脂,面飾以香粉,愚人為愚迷,不得求彼岸。

N28n0015_p0184a08七七二

N28n0015_p0184a08髮組為八辮,眼塗安膳那(黑藥膏),愚人為愚迷,不能求彼岸。

N28n0015_p0184a09七七三

N28n0015_p0184a09裝飾腐臭身,飾安繕那壺,愚人為愚迷,不能求彼岸。

N28n0015_p0184a10七七四

N28n0015_p0184a10獵夫設羂網,鹿不為其繫,鹿食餌盡去,獵夫空悲泣,鹿謂『我等去』。

N28n0015_p0184a11七七五

N28n0015_p0184a11獵夫羂網破,鹿不為其繫,鹿食餌盡去,獵夫空憂悲,鹿謂『我等去』。

N28n0015_p0184a12七七六

N28n0015_p0184a122於此世間,見有財人,愚而得財,不作施捨。慳貪之人,積蓄財物,貪求諸欲,日益加甚。

N28n0015_p0184a14七七七

N28n0015_p0184a14王用暴力,征服地上,至海之濱,併吞全地,海之此方,猶不滿足,海之彼方,亦欲求得。

N28n0015_p0185a02七七八

N28n0015_p0185a02王者與他諸人人,至死未能離渴愛,未到十分即捨身,此世諸欲未能滿。

N28n0015_p0185a03七七九

N28n0015_p0185a03親族之人髮紛亂,此悲泣,又願我等皆不死,包以衣服外運去,火葬場地附荼毘。

N28n0015_p0185a05七八〇

N28n0015_p0185a05彼以串刺捨富財,單一衣身被燒毀,親族朋友及同士,從此均已無依怙。

N28n0015_p0185a06七八一

N28n0015_p0185a06持彼財去嗣續者,人依其業而隨赴,死者不能隨財去,兒妻財國不隨行。

N28n0015_p0185a07七八二

N28n0015_p0185a07依財不能得長壽,依富不能使不老,賢者稱歎此壽命,少量無常變壞法。

N28n0015_p0185a08七八三

N28n0015_p0185a08貧富共死觸,賢愚亦皆同,愚者愚打臥,賢者死無恐。

N28n0015_p0185a09七八四

N28n0015_p0185a09智者勝於財,此世達終末,愚者未達終,生生犯邪業。

N28n0015_p0185a10七八五

N28n0015_p0185a10人入輪迴,次第入胎,入他世界,信心少智,轉生入胎,入他世界。

N28n0015_p0185a11七八六

N28n0015_p0185a11恰如盜賊,現行被捕,邪法之徒,依業被打。邪法群眾,輪轉來生,入他世界,為業被打。

N28n0015_p0185a13七八七

N28n0015_p0185a13諸欲愛美甘,形色擾亂心,大王!見此我出家,真勝沙門道。

N28n0015_p0185a14七八九

N28n0015_p0185a14信心我出家,入於勝者教,出家我無失,受食不負債。

N28n0015_p0186a01七九〇

N28n0015_p0186a01諸欲如熾火,如刃遇黃金,下胎來是苦,地獄見大苦。

N28n0015_p0186a02七九一

N28n0015_p0186a02我見此患難,彼時我震驚,彼時我受教,諸漏達滅盡。

N28n0015_p0186a03七九二

N28n0015_p0186a03奉事我師……〔六〇四〕……

N28n0015_p0186a04七九三

N28n0015_p0186a04為我利益,由家而出家……〔六〇五〕……斷盡諸結縛。」

N28n0015_p0186a05(右)賴吒和羅長老。

N28n0015_p0186a06七九四

N28n0015_p0186a063「見色思愛相,正念且消失,心有染著者,感受且愛執。

N28n0015_p0186a07七九五

N28n0015_p0186a07緣色生受貪,增長種種害,其心逢苦惱,積苦遠涅槃。

N28n0015_p0186a08七九六~七九七

N28n0015_p0186a084聞聲思愛相……〔七九四〕……由聲生種種……〔七九五〕……

N28n0015_p0186a09七九八~七九九

N28n0015_p0186a09嗅香思愛相……緣香生受貪……

N28n0015_p0186a10八〇〇~八〇一

N28n0015_p0186a10喫味思愛相……緣味生受貪……

N28n0015_p0186a11八〇二~八〇三

N28n0015_p0186a11觸觸思愛相……緣觸生受貪……

N28n0015_p0186a12八〇四~八〇五

N28n0015_p0186a12知法思愛相……緣法生受貪……

N28n0015_p0186a13八〇六

N28n0015_p0186a13彼對諸色無染著,見色不失彼正念,離染之心感受色,具對諸色無愛執。

N28n0015_p0186a14八〇七

N28n0015_p0186a14見色有感受,彼若如此者,苦聚不減少,正念以遊方,無苦近涅槃。

N28n0015_p0187a01八〇八

N28n0015_p0187a01彼對諸聲無染著,聞聲不失彼正念,離染之心感受聲,見對此等無愛執。

N28n0015_p0187a02八〇九

N28n0015_p0187a02聞聲有感受,彼若如此者,苦聚不減少,正念以遊方,無苦近涅槃。

N28n0015_p0187a03八一〇~八一一

N28n0015_p0187a03彼對諸香無染著……嗅香。

N28n0015_p0187a04八一二~八一三

N28n0015_p0187a04彼對諸味無染著……喫味……

N28n0015_p0187a05八一四~八一五

N28n0015_p0187a05彼對諸觸無染著……觸於觸……

N28n0015_p0187a06八一六~八一七

N28n0015_p0187a06彼對諸法無染著……以知法……」

N28n0015_p0187a07(右)摩倫拘耶弗陀(鬘童子)長老。

N28n0015_p0187a08八一八

N28n0015_p0187a085世羅婆羅門曰:「圓滿之身,善美善生,可愛世尊,汝身金色,汝之白齒,有大力用。

N28n0015_p0187a10八一九

N28n0015_p0187a10善生之人,諸多相好,大人形相,總在汝身。

N28n0015_p0187a11八二〇

N28n0015_p0187a11清明之眼,端嚴之顏,沙門園中,太陽放光。

N28n0015_p0187a12八二一

N28n0015_p0187a12汝顏貌美好,皮膚似黃金,比丘斯優色,沙門何利益。

N28n0015_p0187a13八二二

N28n0015_p0187a13汝應為輪王,諸王中之王,四方征服者,適作閻浮君。

N28n0015_p0187a14八二三

N28n0015_p0187a14汝為剎利種,亦為富財王,願為汝附隨,瞿曇!王中之王、人間之王,願汝領王事。」

N28n0015_p0188a02八二四

N28n0015_p0188a02世尊言曰:「世羅!我是王者也,無上之法王,依法轉法輪,任人不退轉。」

N28n0015_p0188a03八二五

N28n0015_p0188a03世羅婆羅門曰:「汝瞿曇!汝等覺者,無上法王,以法轉輪。

N28n0015_p0188a04八二六

N28n0015_p0188a04誰為尊軍帥,師之嗣弟子,誰能善倣效,轉此大法輪?」

N28n0015_p0188a05八二七

N28n0015_p0188a05世尊言曰:「世羅!我所轉之輪,無上之法輪,如來隨生者,舍利弗傚轉。

N28n0015_p0188a06八二八

N28n0015_p0188a06應識知者為識知,應修習者為修習,應捨棄者我捨棄,婆羅門!如是行法我為佛。

N28n0015_p0188a08八二九

N28n0015_p0188a08對我除疑惑,汝宜有信心,婆羅門!汝見正等覺,常常宜感謝。

N28n0015_p0188a09八三〇

N28n0015_p0188a09此世所現事,常當存感謝,婆羅門!我為此覺者,無上之醫者。

N28n0015_p0188a10八三一

N28n0015_p0188a10至高無比,伏魔軍者,克一切敵,樂無所懼。」

N28n0015_p0188a11八三二

N28n0015_p0188a11世羅曰:「諸友!聞具眼者語,彼為大醫師,亦為大雄者,如林獅子吼。

N28n0015_p0188a12八三三

N28n0015_p0188a12至高無比者,克服眾魔軍,無誰不信仰,縱令黑族生。

N28n0015_p0188a13八三四

N28n0015_p0188a13願伴我者伴,不願伴者去,我於勝者側,此處我出家。」

N28n0015_p0188a14八三五

N28n0015_p0188a14「師尊!正等覺者教,如喜悅師尊,於勝智者側,我等亦出家。」

N28n0015_p0189a01八三六

N28n0015_p0189a01三百婆羅門,合掌齊發願:「世尊!我等於汝側,共同修梵行。」

N28n0015_p0189a02八三七

N28n0015_p0189a02世尊言曰:「世羅!即時現生果,梵行能善說,精勤修學人,出家非徒然。」

N28n0015_p0189a03八三八

N28n0015_p0189a03「具眼者世尊,今先第八日,歸依汝之前,我等七夜間,得汝教調御。

N28n0015_p0189a04八三九

N28n0015_p0189a04汝佛汝師,汝克魔羅,牟尼仁者,汝破愛著,度生死流,更渡群生。

N28n0015_p0189a05八四〇

N28n0015_p0189a05汝生超素質,離慾盡諸漏,汝心無取著,無畏如獅子。

N28n0015_p0189a06八四一

N28n0015_p0189a06三百比丘,合掌站立,雄尊伸足,龍象欲禮。」

N28n0015_p0189a07(右)世羅長老。

N28n0015_p0189a08八四二

N28n0015_p0189a08「我坐於象首,敷以柔被衣,我食沙利飯,食上撒淨肉。

N28n0015_p0189a09八四三

N28n0015_p0189a09今日善運有善根,殘食入鉢心喜樂,喬達之子跋提耶,心無取著靜禪思。

N28n0015_p0189a10八四四

N28n0015_p0189a10塵衣受用有善根,殘食入鉢心喜樂,喬達之子跋提耶,心無取著靜禪思。

N28n0015_p0189a11八四五~八六一

N28n0015_p0189a11常乞食者,有善根……乃至……但持三衣者,善根……乃至……次第乞食者,善根……乃至……但一座食者,善根……乃至……鉢乞食者,善根……乃至……不重受食者,善根……乃至……阿練若住者,善根……乃至……樹下住者,善根……乃至……露地住者,善根……乃至……塚間住者,善根……乃至……隨處住者,善根……乃至……常靜坐者,善根……乃至……心少欲者,善根……乃至……能知足者,善根……乃至……遠離諸欲者,善根……乃至……非交遊者,善根……乃至……善精勤者,善根……乃至……。

N28n0015_p0190a04八六二

N28n0015_p0190a046黃金蟲脂鉢,價貴鉢捨棄,我取土製鉢,為第二灌頂。

N28n0015_p0190a05八六三

N28n0015_p0190a05高圓城壁中,堅固有望樓,執劍人守護,住者猶恐懼。

N28n0015_p0190a06八六四

N28n0015_p0190a06我今無恐懼,己捨恐怖畏,喬達子提耶,禪思入森林。

N28n0015_p0190a07八六五

N28n0015_p0190a07住立戒蘊上,修習念與慧,次第斷結縛,終達滅盡地。」

N28n0015_p0190a08(右)迦利喬達之子跋提耶長老。

N28n0015_p0190a09八六六

N28n0015_p0190a097鴦掘魔曰:「沙門!汝行而云:『我立住』,又我立住而云非立住,沙門!我問此義為如何,何以汝立我不立?」

N28n0015_p0190a11八六七

N28n0015_p0190a11佛曰:「鴦掘魔!我對諸生類,而立捨害意,汝對諸生類,生害不自制,依此因緣果,我立汝不立。」

N28n0015_p0190a13八六八

N28n0015_p0190a13鴦掘魔言:「久矣大仙我崇拜,沙門汝入大林來,願聞正教汝之偈,千萬罪惡我捨棄。」

N28n0015_p0191a01八六九

N28n0015_p0191a01如是盜賊刀武具,投入崖穴奈落中,盜賊頂禮善逝足,其處歸佛願出家。

N28n0015_p0191a02八七〇

N28n0015_p0191a02大仙佛悲愍,人天兩界師,爾時向彼言:「善來,比丘。」彼乃作沙門。

N28n0015_p0191a03八七一

N28n0015_p0191a038「人先放逸,後不放逸,如離雲月,光照此世。

N28n0015_p0191a04八七二

N28n0015_p0191a04人作惡業,為善所覆,如脫雲月,光照此世。

N28n0015_p0191a05八七三

N28n0015_p0191a05少齡比丘,勤佛之教,如脫雲月,光照此世。

N28n0015_p0191a06八七四

N28n0015_p0191a06我敵聽法談,我敵勤佛教,我敵領納法,與善靜人友。

N28n0015_p0191a07八七五

N28n0015_p0191a07我敵談忍辱,我敵讚和合,時時聽聞教,且順此實行。

N28n0015_p0191a08八七六

N28n0015_p0191a08如是敵必定,他我均無害,寂靜達最勝,護持強弱者。

N28n0015_p0191a09八七七

N28n0015_p0191a099渠工導水,箭工矯箭,木工曲材,賢人調己。

N28n0015_p0191a10八七八

N28n0015_p0191a10或以杖責打,鉤鞭來矯正,我不用刃杖,善教歸調柔。

N28n0015_p0191a11八七九

N28n0015_p0191a11我先有意念,為害他人者,我名稱『不害』,今得真實名,不害任何人。

N28n0015_p0191a12八八〇

N28n0015_p0191a12我先為盜賊,皆知鴦掘魔,今為大水流,歸佛為弟子。

N28n0015_p0191a13八八一

N28n0015_p0191a13我先血染手,被稱鴦掘魔,我今見歸依,滅卻生有因。

N28n0015_p0191a14八八二

N28n0015_p0191a14如斯多造業,臨終導苦趣,不與業果觸,受食不負債。

N28n0015_p0192a01八八三

N28n0015_p0192a0110愚而智劣輩,耽著於放逸,智者不放逸,最勝如珍寶。

N28n0015_p0192a02八八四

N28n0015_p0192a02勿耽怠惰,勿耽欲樂,精勤禪思,最上安樂。

N28n0015_p0192a03八八五

N28n0015_p0192a0311分別諸法中,我達最勝者,至善不至惡,不為邪度量。

N28n0015_p0192a04八八六

N28n0015_p0192a04我達及三明,成就佛之教,至善不至惡,不為邪度量。

N28n0015_p0192a05八八七

N28n0015_p0192a05林中樹下,山間窟中,爾時心悸,處處慎立。

N28n0015_p0192a06八八八

N28n0015_p0192a06立臥皆安樂,我營樂生活,不懸魔羅羂,我蒙師慈愍。

N28n0015_p0192a07八八九

N28n0015_p0192a07父母兩系高,婆羅門族生,我今師事佛,善逝法王子。

N28n0015_p0192a08八九〇

N28n0015_p0192a08離愛無取著,守護六根門,善能為自制,斷邪惡根本,我已達漏盡。

N28n0015_p0192a09八九一

N28n0015_p0192a0912我奉侍師,成就佛教,我卸重擔,滅生有因。」

N28n0015_p0192a10(右)鴦掘魔長老。

N28n0015_p0192a11八九二

N28n0015_p0192a11「捨離父母與兄弟,捨離姊妹與親族,更能捨離五種欲,阿㝹樓陀靜禪思。

N28n0015_p0192a12八九三

N28n0015_p0192a12舞蹈伴歌唱,鐃鉢連響醒,魔羅世界樂,我不獲清淨。

N28n0015_p0192a13八九四

N28n0015_p0192a13今我得超越,樂於佛之教,度一切瀑流,我得靜禪思。

N28n0015_p0192a14八九五

N28n0015_p0192a14色聲香味觸,此等亦超越,彼阿樓陀,獨自靜禪思。

N28n0015_p0193a01八九六

N28n0015_p0193a01牟尼托鉢終,無漏㝹樓陀,無有第二人,單獨探塵衣。

N28n0015_p0193a02八九七

N28n0015_p0193a02牟尼取塵衣,洗染自披著,有慧無漏者,是阿㝹樓陀。

N28n0015_p0193a03八九八

N28n0015_p0193a03大欲不知足,輕燥好交際,邪惡有染污,此為人之法。

N28n0015_p0193a04八九九

N28n0015_p0193a04正念與少欲,知足心無惑,以閑居為樂,智慧常精勤。

N28n0015_p0193a05九〇〇

N28n0015_p0193a05菩提支分法,此等為善良,彼可成無漏,大仙如是宣。

N28n0015_p0193a06九〇一

N28n0015_p0193a06知我所思惟,世間無上師,以心所造身,神通近我前。

N28n0015_p0193a07九〇二

N28n0015_p0193a07較我所思惟,說示更上者,樂解戲論佛,說示非戲論。

N28n0015_p0193a08九〇三

N28n0015_p0193a08我知其法,樂住於教,通達三明,成就佛教。

N28n0015_p0193a09九〇四

N28n0015_p0193a09五十五年間,自制常不臥,二十五年間,自制泯懶惰。

N28n0015_p0193a10九〇五

N28n0015_p0193a1013如是心安立,無有出入息,無欲具眼者,寂靜歸圓寂。

N28n0015_p0193a11九〇六

N28n0015_p0193a11彼以端直心,降伏一切受,內心得解脫,如同燈火滅。

N28n0015_p0193a12九〇七

N28n0015_p0193a12今以觸為六,牟尼最後身,等覺入滅後,他法不再生。

N28n0015_p0193a13九〇八

N28n0015_p0193a1314今日於天界,住居無欺瞞,斷生死輪迴,今無有再生。

N28n0015_p0193a14九〇九

N28n0015_p0193a1415比丘猶如梵天王,一瞬時間見世間,千萬諸種神通力,得見人天生死機。〔彼已為天子〕

N28n0015_p0194a02九一〇

N28n0015_p0194a0216安那波羅我昔名,貧為食物運搬者,譽高沙門優婆利吒,我曾對彼為供養。

N28n0015_p0194a04九一一

N28n0015_p0194a04我之出生釋迦族,阿樓陀世所知,舞蹈歌唱人所侍,鐃鉢之音我覺醒。

N28n0015_p0194a05九一二

N28n0015_p0194a05見等覺者,奉無畏師,我起信心,出家得度。

N28n0015_p0194a06九一三

N28n0015_p0194a06往昔我住所,我已知宿住,帝釋天中生,三十三天立。

N28n0015_p0194a07九一四

N28n0015_p0194a07七度為人主,領理諸國事,四方勝利者,閻浮洲之君,不用刀與杖,以法訓誡民。

N28n0015_p0194a09九一五

N28n0015_p0194a09由此七輪迴,由此七輪迴,乃至十四迴輪,爾時天上立,我得善知識。

N28n0015_p0194a10九一六

N28n0015_p0194a10於五分定,修習寂靜,我獲輕安,得淨天眼。

N28n0015_p0194a11九一七

N28n0015_p0194a11群生之生死,我知其去來,五分之定立,知其是不是。

N28n0015_p0194a12九一八

N28n0015_p0194a1217我奉事佛,成就佛教,我卸重擔,滅生有因。

N28n0015_p0194a13九一九

N28n0015_p0194a13於跋耆族之愛魯婆命盡,其下竹林中,無漏我入滅。」

N28n0015_p0194a14(右)阿㝹樓陀長老。

N28n0015_p0195a01九二〇

N28n0015_p0195a01「花放大林中,閑居心一境,波羅波利耶,沙門坐禪思。〔以下為其所思語〕

N28n0015_p0195a02九二一

N28n0015_p0195a02世尊人中最上者,彼在世時,比丘威儀無有異,如今已異矣。

N28n0015_p0195a03九二二

N28n0015_p0195a03此處彼處,無不滿足,防止寒風,遮蔽恥處,以受適度量。

N28n0015_p0195a04九二三

N28n0015_p0195a04美味不美味,少量或多量,不貪亦不惑,唯在繫生命。

N28n0015_p0195a05九二四

N28n0015_p0195a05汝漏已盡耶,生活之要具,藥物他物品,對之無強欲。

N28n0015_p0195a06九二五

N28n0015_p0195a06林中與樹下,住於岩窟間,增長幽靜情,以此為目的。

N28n0015_p0195a07九二六

N28n0015_p0195a07謙遜節儉且溫柔,心不剛愎且優美,不饒舌專心利思。

N28n0015_p0195a08九二七

N28n0015_p0195a08依此行食所,可愛受用所,威儀宛然如,滑潤之油間。

N28n0015_p0195a09九二八

N28n0015_p0195a09一切漏盡,大禪定家,大慈利者,如斯長老,今入涅槃,如是今少。

N28n0015_p0195a10九二九

N28n0015_p0195a10善法與智慧,由於漸消失,一切善勝方,具備勝者教,於是漸滅亡。

N28n0015_p0195a11九三〇

N28n0015_p0195a11邪法塵勞之世,欲遠離者,持正法之餘。

N28n0015_p0195a12九三一

N28n0015_p0195a12此等塵勞增,入於眾人中,撥弄愚人事,猶見惡羅剎,之愚弄狂人。

N28n0015_p0195a13九三二

N28n0015_p0195a13彼等為塵勞,彼此為所敗,自諍或眾諍,奔馳塵勞上。

N28n0015_p0195a14九三三

N28n0015_p0195a14彼等捨正法,彼此互相諍,彼等隨邪見,此為最上思。

N28n0015_p0196a01九三四

N28n0015_p0196a01捨棄妻兒財,等等離家人,一匙量乞食,不為其過行。

N28n0015_p0196a02九三五

N28n0015_p0196a02食至滿腹,背向下臥,醒來談話,師之所禁。

N28n0015_p0196a03九三六

N28n0015_p0196a03學習技工術,內心不安靜,云求沙門道,此有沙門性。

N28n0015_p0196a04九三七

N28n0015_p0196a04土油洗粉水,牀座與飲食,在家人奉養,然則多量求。

N28n0015_p0196a05九三八

N28n0015_p0196a05楊枝迦捭多果,花草可食物,豐富一摶食,菴羅阿摩勒。

N28n0015_p0196a06九三九

N28n0015_p0196a06藥物之上如醫者,應為不為如俗人,裝飾美好如遊女,權威猶如剎帝利。

N28n0015_p0196a07九四〇

N28n0015_p0196a07彼等多有二心者,詐欺者偽證者,瞞著他人用手段,多以手段受財施。

N28n0015_p0196a08九四一

N28n0015_p0196a08適合計略行手段,奔走意向為生活,謀取生活用方便,諸多財物得招來。

N28n0015_p0196a09九四二

N28n0015_p0196a09諸多起集會,為業不為法,說法為他人,為利不為義。

N28n0015_p0196a10九四三

N28n0015_p0196a10更於教團外,教團爭利得,受用他所得,無慚亦無愧。

N28n0015_p0196a11九四四

N28n0015_p0196a11或剃頭以纏,著僧伽梨衣,如是常耽著,放心為名利,唯求於名譽。

N28n0015_p0196a12九四五

N28n0015_p0196a12當種種事已去,今欲如昔為不易,未抵達處難抵達,已抵達處難守護。

N28n0015_p0196a13九四六

N28n0015_p0196a13正念使現前,猶如無履行,於荊棘之地,牟尼是履行。

N28n0015_p0196a14九四七

N28n0015_p0196a14思及往昔之行者,憶念彼等之梵行,假令今日為最後,無滅之道須接觸。

N28n0015_p0197a01九四八

N28n0015_p0197a01於沙羅樹林,世尊為此語,修練諸根者,沙門婆羅門,仙士斷再生,涅槃歸圓寂。」

N28n0015_p0197a03(右)婆羅波利耶長老。

N28n0015_p0197a04攝頌:

N28n0015_p0197a05二十〔偈〕集阿提目多,婆羅波利耶,提羅迦尼,賴吒和羅,鬘童子,世羅,跋提耶,天眼鴦掘魔,阿㝹樓陀師,婆羅波利耶,十長老有名聞,偈頌共總數,二百有四十五首。

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.