犍度 (N0002)

N04n0002_p0036a12（二）

N04n0002_p0036a12「諸比丘！……五分……〔同第一　羯磨犍度六（二）～七。『呵責羯磨』改為『依不捨惡見之舉罪羯磨』。〕……可解。」

N04n0002_p0036a14———依不捨惡見之舉罪羯磨可解十八事終———

N04n0002_p0037a01三五

N04n0002_p0037a01（一）

N04n0002_p0037a01「諸比丘！應如是解：諸比丘！依彼不捨惡見而受舉罪羯磨之比丘，應至僧伽處……『……〔參照第一　羯磨犍度一二。「依止羯磨」改為「依不捨惡見之舉罪羯磨」，「施越」改為「某甲」。〕……我如是了知。』」

N04n0002_p0037a04———〔誦品〕七　依不捨惡見之舉罪羯磨終———

N04n0002_p0037a05———第一　羯磨犍度終———

N04n0002_p0037a06此犍度有七事。攝頌曰：

N04n0002_p0037a07盤那與盧醯之徒　自為訟者諸比丘
趣往相類徒眾處　激勸慫恿生訴訟
未生訴訟使生起　已生訴訟令增長
少欲善德諸比丘　忿怒非難告眾會¹²
佛陀常住於正法　勝者世上第一人
住於舍衛城中時　令應行呵責羯磨
不現前及不詰問　不令自說及無罪
非應悔罪．已悔過　不非難．不令憶念
不令自白其罪過　不現前．非法．別眾
不詰問．非法．別眾　不自說．非法．別眾
無罪．非法與別眾　非悔罪．非法．別眾
已悔過．非法．別眾　不非難．非法．別眾
不憶念．非法．別眾　不自白．非法．別眾
黑分由此知白分　僧伽若欲需要者

N04n0002_p0038a07應行呵責羯磨　訴訟並愚癡人
與在家者共居　增上戒．增上行
增上見皆破戒　誹謗佛．法．僧者
僧伽若需要者　於此三類比丘
應行呵責羯磨　喜訴訟及愚癡
與在家者共居　增上戒．增上行
增上見皆破戒　誹謗佛．法．僧者
受僧伽呵責者　應如此正行之
不授與具足戒　不依止．蓄沙彌
於教誡比丘尼¹³　不受選．不教之
不犯同一之罪　相似罪．更上罪
不罵彼羯磨事　不罵與羯磨者
清淨僧之布薩　自恣事皆不礙
與眾談．與教誡　作許可．行非難
令憶念皆不犯　不與比丘交往

N04n0002_p0039a08授人具足戒　依止．蓄沙彌
教誡比丘尼　受選或教之
具足此五分¹⁴　羯磨不得解
若犯同一罪　相似．更重罪
罵彼羯磨事　罵與羯磨者
具足此五分　羯磨不得解
妨害於自恣　礙比丘布薩
與眾相交談　與教誡．許可
非難．令憶念　與比丘交往
具足此八分　呵責不得解
以上乃黑分　由之知白分
施越行愚癡　罪多交際雜
牟尼正覺者　令依止羯磨
雞咤山比丘　阿濕婆之徒
富那婆娑徒　無知且愚癡
行種種非行　勝者正覺者
住於舍衛城　令驅出羯磨

N04n0002_p0040a11有一具壽善法者　常住於摩叉止陀
此住處屬質多羅　善法言及彼家系¹⁵
罵優婆塞質多羅　佛令為下意羯磨
於憍賞彌之比丘　闡陀不欲見其罪
最勝者依不見罪　令為行舉罪羯磨
闡陀不懺悔其罪　大導師依不懺悔
令為行舉罪羯磨　阿利吒執迷不悟
身懷障道之惡見　勝者以不捨惡見
宣之以舉罪羯磨　依止及驅出羯磨
下意．不見罪羯磨　不懺悔舉罪羯磨
不捨見舉罪羯磨　戲樂．邪害行．邪命
此等事亦行驅出　不利毀二十過慢
此等事亦行下意　呵責及依止羯磨
此二羯磨為相似　驅出下意增加語
三種之舉罪羯磨　互為相似難區別
其餘羯磨之分別　當以呵責而知之