Nếu Trở Thành Tu Sĩ

Cùng Sư Thắp Nến

Cùng sư thắp nến

Sươi ,đây là chút tiền mà con, gia đình và các bạn con hùn lại để đóng góp cho chương trình từ thiện tặng quà cho bệnh nhân tâm thần sắp tới. Mong sư nhận tấm lòng của chúng con gởi đến những mảnh đời bất hạnh.

Tự nhiên, trong lòng tôi dâng trào một cảm xúc khó tả, chắc đó là sự xúc động, tiếng nói của cõi lòng trước những trái tim cao cả như thế!

Người ta bảo đó là thắp nến trong đêm tối.

Đúng rồi, vì chỉ có những ngọn nến nhỏ như thế mới đem lại ánh sáng dù nhỏ, nhưng có thể phá tan đi bóng đêm mịt mù. Chỉ có những trái tim nhỏ như thế mới tạo nên một xã hội tràn đầy tình thương và bác ái.

Việc làm của chúng ta nhỏ lắm,nhỏ đến mức mà chỉ có thể đem đến cho những mảnh đời khó khổ một nụ cười, một cảm giác hạnh phúc yêu đời, một lần được sẻ chia và thấy mình không lẻ loi, bất hạnh và còn gì thêm là những món quà cực nhỏ.

Nhưng bạn biết, nếu không có những điều nhỏ đó, thì họ sẽ không thể có được những nụ cười, những lần đượ chiểu, được thương và được chăm sóc, hay những món quà từ trái tim của bạn.

Bạn có thể làm được những điều thật lớn, vậy tại sao bạn không cùng chúng tôi cho đi những điều thật nhỏ. Nó dễ làm lắm,vì chất liệu để làm nên nó chính là trái tim và hành động của bạn.

Có một điều mà bạn có biết: “Vời những người chuẩn bị từ bỏ cuộc đời này để ra đi, điều đầu tiên mà họ có thể làm là nhìn lại quãng đường đời mà mình đã sống. Họ sẽ cảm thấy hạnh phúc và bằng lòng nhẹ nhàng buông bỏ mọi thứ để ra đi khi họ đã làm được mọi thứ cho cuộc đời. Nhưng họ cũng sẽ đau khổ, hối hận và oán giận để ra đi, vì họ chẳng làm được thứ gì cho bản thân, gia đình và cuộc đời”.

Cùng sư thắp nến bạn nhé!

Tại Sao Phải Chán Đời?

Tại sao phải chán đời?

C ó những lúc đứng giữa hai bến bờ, con người ta sẽ cảm thấy vô vọng, buồn chán, rồi tự hỏi tại sao ta lại hiện hữu trên cuộc đời này, để cam chịu mọi nỗi khổ niềm đau, trải nghiệm mọi cảm thọ của sân hận, hơn thua và lòng ích kỷ.

Đã có lúc con đò cứ mãi lơ lửng giữa dòng sông không bến đậu, phải chăng nó sợ hãi sự áp đặt không lối thoát, quanh quẩn mãi giữa bến bờ không bao giờ ra khỏi. Cũng thế, chúng ta cứ mãi sống trong những định luật của cuộc đời khi vẫn mãi đi trong tiến trình của sanh, già, bệnh, chết.

Người ta cảm thấy chán nản cuộc sống, vì họ muốn thoát khỏi những định luật khắc khe mà cuộc đời này mang lại như: sống để sinh tồn, sinh tồn rồi lại mất đi.

Ngẫm để tự mình tìm ra lẽ sống, sống là yêu thương, là lý tưởng, là niềm tin, chứ đâu phải là lo âu, từ chối và trốn chạy cuộc đời. Nơi ta đứng là điểm bắt đầu, phía xa khơi là đại dương vô tận không bến bờ.

Hãy dũng cảm lên và tự hứa với lòng, ta chấp nhận tất cả dù nó có ra sao, thì cũng chẳng sao! Khi ấy, chúng ta sẽ tự nhận ra một điều rằng: “Không phải sự thanh thản, bình an là lúc mình nhặt được một thứ gì quý báu trên một dòng sông, mà là lúc bạn đã vứt bỏ một thứ gì đó”.

Sư Ơi! Con Khổ...

Sư ơi! Con khổ...

Biết bao dự định, hoài bão, ước mong mà chúng ta đã từng đề ra cho một tương Lai tươi đẹp,ta hứa hẹn đủ điều, nào là năm nay sẽ thi đậu vào đại học, trả nợ, kiếm thật nhiều tiền cho cha mẹ bớt lo lắng, sửa lại căn nhà, kiếm việc làm mới để tăng thêm thu nhập, hay cố gắng nỗ lực để có được một gia đình hạnh phúc... Những định hướng tương lai như thế thì quá nhiều mà có mấy ai làm được?

Cố nhiên cũng đã có người làm được, cũng có người thất bại, hay lãng quên mọi thứ vì mệt mỏi và chán chường, muốn xóa đi tất cả.

Chúng ta đã nỗ lực và chiến đấu hết mình trong cuộc sinh tồn giữa thắng và bại. Giữa hiện tại để đi tìm tương lai, rồi chính tương lai lại đi tìm cái tương lai khác.

Cuộc chạy tìm kiếm ấy chẳng khác nào khi đói lại ước có một củ khoai, khi có củ khoai lại ước có một chén muối tiêu, có chén muối tiêu lại ước có thêm một nồi khoai thật lớn để ăn hết chén muối tiêu. Như thế mà ước hoài, ước mãi, không bao giờ thấy đủ.

Nếu ta biết cuộc sống là một “chiến trường” và mình là một chiến sĩ thì khi đó ta chỉ có biết tiến công về phía trước, một mất một còn, vinh quang - thất bại.Nhưng khi ta sợ hãi mà chạy ngược về thì chỉ có chết trong sự tủi nhục trong chính ta.

Vậy thì, chẳng còn sự lựa chọn nào khác, hãy lạc quan và nở một nụ cười thật tươi, để tiến về phía trước. Nơi đó có khổ đau nhưng cũng có phần nào của hạnh phúc.

Vì hạnh phúc vốn được tạo bằng chất liệu của khổ đau.

Are You Happy?

Are you happy?

Có một câu hỏi của một sư bạn đến từ Ấn Độ mà chúng tôi thường trêu nhau mỗi ngày, rồi cười òa:

• Are you happy? (Bạn có hạnh phúc không)

• Yes, I‘m (Vâng)

• Why? (Tại sao)

• Because, I‘m a Monk ( Bởi vì, tôi là một nhà sư)

Câu nói đùa đơn giản mà chúng tôi thường ghẹo nhau mỗi khi đi cùng, vậy mà mang một ý nghĩa thiêng liêng, bình dị.

Tôi là nhà sư thì tôi phải hạnh phúc dù trong bất kỳ hoàn cảnh nào.

Và chắc rằng bạn cũng thế.

Hãy tự hào và nói tôi là một Phật tử nên tôi luôn hạnhphúc.

Vì sự khổ đau, buồn phiền không thể ngự trị trong tôi mãi, đặc biệt khi tôi là nhà sư, là Phậttử.

- Nếu bạn chưa là Phật tử thì cũng hãy tự nhủ, tôi là một người trong ít người biết hạnh phúc là gì?

Đơn giản lắm đúng không?

Cũng Cần Có Khổ Đau

Cũng cần có khổ đau

Tại sao những gia vị trong một bát canh luôn phải có một trong những thứ: đường, muối, bột ngọt, tiêu...? Vì nó sẽ làm cho bát canh của bạn trở nên đậm đà và hấp dẫn hơn.

Cũng thế, trong cuộc đời này, cũng cần có khổ đau và hạnh phúc, nước mắt và nụ cười, thành công và thất bại thì bạn và tôi mới cảm thấy cuộc đời này thêm phần thú vị, đậm đà hương vị của cuộc đời: chua-cay, mặn-ngọt. Nếu lúc nào cũng muốn hạnh phúc, thích sống trong bình yên và hạnh phúc thì rồi bạn sẽ cảm thấy chán và ngán lắm.

Hãy cười lên, và nói với lòng, tôi cần hạnh phúc nhưng tôi cũng cần có khổ đau để giúp tôi nỗ lực tiến bước, không ỷ lại vào bản thân mình.

Đừng bao giờ sợ thất bại, khổ đau và nước mắt, vì không có nó bạn sẽcảm thấy cuộc đời này vô vị, cũng như bát canh mà chỉ toàn có đường thì ngọt và ngán lắm bạn nhé!

Và điều quan trọng nữa nó sẽ là chè chứ không phải là canh nữa.

Cuộc đời mà không có khổ đau thì chẳng khác nào nước biển mà không có vị mặn vậy!

Nỗ lực, hãy tự nói với mình như thế.

Tôi đã nói, còn bạn?

Ta Xin Bước

Ta xin bước

Tháng ngày qua lặng lẽ trôi, dấu chân trước vẫn tiếp tục luân phiên để tô đắp thêm cho những dấu chân sau, có rồi không-sự trở về của nội tại, người đã hiểu, đã biết và đã chấp nhận làm một người viễn xứ nơi cõi hồng trần, đánh thức nhân tâm của những tâm hồn ô trược.

Thời gian đã phủ lên người một nét già nua, sự gầy mòn của thể xác, nhưng chắc rằng tâm hồn và hạnh nguyện độ đời vẫn không bao giờ phai diệt, bước chân tuy đã chậm hơn,run và đầy nặng trĩu, bởi sự bào mòn của quá khứ.

Thời gian qua rồi thì không bao giờ quay lại, dù con người ta cố nắm bắt và kéo giữ lại cho mình những kỷ niệm đẹp, nhưng người Khất sĩ thì vẫn mãi âm thầm trôi chảy theo sự tuần hoàn của tạo hóa, sống để hiến dâng và gieo rắc hạnh nguyện cho thế trần, rồi lại trở về nơi tĩnh lặng, sự tịnh lạc của người đã sống.

Vậy xin cho những dấu chân kia, dấu chân ta đã lưu lại cho đời sẽ hóa thành những bông hoa tươi đẹp, tỏa ngát hương thơm với vô vàn sắc thắm cuộc đời, thức tỉnh người trở về con đường tỉnh thức.

Dù Đi Đâu Về Đâu

Dù đi đâu về đâu

Trên vạn nẻo đường đời, con người ta thường tự thấy mình nhỏ bé, lạc lõng và

đơn côi. Cho đến khi không còn những ký ức, hoài niệm mà chỉ toàn là mong đợi thì dẫu có hiểu, có thương thì cũng chỉ là vô nghĩa.

Nhìn về một phương trời, rồi nhìn về với bổn tâm với biết bao tâm niệm tìm cầu, mơ ước cho đời, cho người và cho cả chính ta. Người ta nói mình buồn, mình khổ. Nhưng khổ hay buồn nó chỉ được khép nhẹ vào trong và biến mất. Vì chẳng nơi đâu chấp nhận nó và cho nó sống bên mình.

Nhớ: “Đừng đi qua thời gian mà không để lại dấu vết. Bao giờ ta cũng phải luôn luôn có một nơi nào để đến. Trí tuệ của con người trưởng thành trong tĩnh lặng, còn tính cách trưởng thành trong bão táp” (W.Gơt). Bạn có yêu đời không? Nếu có, xin đừng phung phí thời gian vì chất liệu của cuộc sống được làm bằng thời gian.

Bill Gates nói: “Cuộc sống không được chia thành những học kỳ. Bạn cũng chẳng có mùa hè để nghỉ ngơi và rất ít ông chủ nào quan tâm và giúp bạn tìm ra cơ hội này. Hãy tự làm điều mình muốn trong thời gian nhàn rỗi của bạn”.

Tính Yêu Là Thế?

Tình yêu là thế?

N ếu bạn nghĩ ngày mai bạn sẽ sống tốt hơn hôm nay thì tại sao bạn không làm điều đó ngay trong hôm nay. Vì ai biết được mình sẽ sống tới ngày mai!?

Tình yêu cũng thế, hãy sống và trao cho họ những điều tốt đẹp nhất mà bạn có thể làm, nếu bạn cho đó là hạnh phúc.

Người ta cần thì bạn hãy sẵn sàng cho bây giờ và lập tức. Đừng để khi họ chẳng còn ham thích thì cái cho của bạn cũng chỉ là vô nghĩa.

Khi có rồi thì người ta sẽ dễ dàng quên đi cái không. Và quên đi những điều mình đã có, trong đó bao gồm cả: tiền bạc, danh lợi và ước mơ thành hiện thực.

Nếu bạn suy nghĩ thật khó những gì tôi nói: “Thì hãy nhắm mắt và suy nghiệm lại những gì trong trái tim bạn muốn nói, nó là câu trả lời cho chính bạn”.

Hãy sống và yêu thương nhiều hơn nữa, để hôm nay sẽ là quá khứ cho ngày mai và tương lai cho quá khứ.

Đối với một người, bạn chẳng là gì cả, nhưng đối với mọi người bạn sẽ là tất cả. Nên đừng bao giờ tự ti, mặc cảm vào bản thân mình.

Hứa với lòng đứng dậy và đi tiếp.

Có một nguyên tắc rất cơ bản. Nếu bạn muốn có những người thân thật sự thì hãy nghĩ và làm việc gì đó cho họ và cho mọi người, bằng sức lực và sự quan tâm không vụ lợi của mình.

Chính sự quan tâm và hy sinh chân thành của bạn cho người khác, sẽ tạo ra những phép màu. Phép màu ấy không chỉ dành cho họ mà còn dành cho chính bạn.

Cùng đọc lại câu nói của CharlesSchwab nhé: “Hãy luôn nhớ rằng bạn có hai cánh tay: một để tự giúp mình và một để giúp người khác. Một người có thể thành công trong hầu hết mọi việc nếu ta có một lòng nhiệt tình vô hạn”.

Buổi Học Cuối Năm

Buổi học cuối năm

Hôm nay, buổi học cuối cùng của năm.

Mọi người thì thầm:

• Sư Luật ơi!Đại diện lớp chúc Tết cô đi.

• Ừ, sư sẽ đại diện lớp. Chúc Tết xong, cô bảo:

• Sư Luật có biết không, từ trước đến nay cô quý sư lắm.

• Dạ, sao vậycô!

• Vì cô thấy sư có nhiều hoạt động ý nghĩa lắm.

• Sao cô biết...

Vì cô đã gởi tiền ủng hộ thầm lặng cho những hoạt động từ thiện của Nhân Sinh từ trước đến nay, gần một năm rồi đó sư.

Cả lớp ai cũng im lặng. Một mình đứng trong sự bất ngờ nhẹ, lòng hoan hỷ với nụ cười tươi.

• Sao sư không biết cô?

• Vì cô giấu sư đó! Thấy sư làm nhiều việc, cô vui lắm. Cố lên nhé sư... Buổi học cuối cùng rồi, hết được gặp sư, lên đường bình an sư nhé!

Im lặng và mỉm cười, thầm cảm ơn cô giáo thầm lặng thân thương đã cùng tôi gieo mầm yêu thương trên mọi nẻo đường thiện nguyện mà bấy lâu nay tôi không biết.

Cảm ơn cô, cảm ơn cuộc đời tươi đẹp.

Bão Ơi Ngươi Thật Là..

Bão ơi, ngươi thật là...

Sư Luật, chiều nay trường được nghỉ, sư nhé!

Vậy là tự hiểu, TP.HCM đang nao lòng đợi chờ bão... Miền Trung quê tôi, tôi còn nhớ mãi một tuổi thơ sống trong lụt bão, của những tháng ngày cùng gia đình vượt qua cái rét run người.

- Sư à! Hồi đó mẹ sinh sư ra trong lúc mưa bão dữ dội, nước ngập lênh láng, sấm chớp bao vây. Nhưng may là sư vẫn chào đời trong sự vui mừng của cả nhà, vừa tránh bão vừa lo cho sư.

Năm nào đó, mẹ ôm tôi trong cơn mưa lạnh thấu tim để bơi đi tìm người cứu vớt. Hình ảnh đó sao mà quên được trong ký ức tuổi thơ. Cả gia đình tám thành viên, một mình mẹ, bảy người con ngồi trên chiếc xuồng quanh mâm cơm đạm bạc, ăn nhanh để được no mà chống chọi lại cái lạnh rét run người giữa biển trời song nước.

Con út, nhỏ nhất nên được mẹ gởi nhờ người quen đưa đi tránh bão nơi an toàn, còn mẹ và cả nhà thì ở lại giữ đồ, ghe thuyền sợ bị lũ cuốn trôi. Trước thiên nhiên, con người thật bé nhỏ, như những chú kiến vật lộn trong vũng nước để tìm lại sự sống.

Xa quê hương từ thuở nhỏ, để xuất gia tu học, cũng từ đó tôi đã không còn thấy được những trận bão lũ ở quê nhà, mỗi lần hay tin quê mình có bão chỉ biết gọi về:

- “Thí chủ” hả. Quê mình sao rồi. Đọc báo

hay tin quê mình có bão. Lo lắm.

- Không sao sư à, cả xóm đang tản cư tránh bão hết rồi. Sư đừng lo nhé! Để thời gian lo tu học tốt đi. Đừng lo cho thí chủ, thí chủ và cả nhà không sao đâu.

Nghe vậy, nhưng biết rằng, vì thương con, mà mẹ nói thế để con mình an lòng, không lo lắng.

Và...Chiều nay, lần đầu tiên tôi mới cảm nhận được cái cảm giác hồi bé thơ lại ùa về, cái cảm giác đứng chờ trông bão trong nỗi lo cho đồng bào, cho đất nước tôi. Người dân Sài Gòn chắc sẽ không có kinh nghiệm nhiều bằng người miền Trung trong việc tản cư, chống bão, tìm kiếm cứu nạn. Cógì xảy ra thì đau lòng quá đỗi!

Sự thế vô thường biến chuyển, hãy hiểu để thấy yêu thương cuộc sống hiện tại, những phút an bình và hạnh phúc, để nỗ lực yêu đời, giúp người thì dù có ra sao cũng chẳng sao, khi ta đã tròn xong bổn nguyện.

Tâm Sự Của Người Bên Kia Thế Giới

Tâm sự của người “bên kia thế giới”

Bạch sư: “Con đã chết vào năm 1969, năm con 17 tuổi, làm lính trong thời chiến, con đã nương nhờ thân xác em con nay đã hơn 15 năm rồi. Giờ hữu duyên gặp được sư, con mừng lắm, thỉnh sư chỉ dẫn cho con con đường để con đi, từ khi qua đời đến nay con đau khổ lắm sư à”.

Nghe qua, mà lòng tôi chợt suy nghĩ thật nhiều điều về kiếp sống của con người đằng sau cõi chết, đó là một bức màn vô minh mà chẳng mấy ai tự tay mở ra bức màn đó.

Cái duyên là thế, đã bao lần tôi chứng kiến và trải nghiệm giữa thế giới thật với hư, người sống và đã chết. Để hướng dẫn họ buông bỏ than xác tạm bợ, mượn nhờ để trở về con đường hướng thiện, hầu thoát khỏi sự chi phối của nghiệp lực đã tạo ra.

“Hơn 15 năm con đã nương thân tạm của em mình, vậy con đã được gì cho chính bản thân mình chưa? Hay chỉ làm khổ đau cho người thân, gia đình mình. Và con đường tương lai của con sẽ là gì, nếu cứ mãi nương nhờ thân xác của người khác, 15 năm đã là quá đủ khổ đau cho em mình rồi. 15 năm con đã sống trong cái giả tạm đắp trên cái giả tạm, buông bỏ đi để tựcon nỗ lực tiến tu. “Sống thì tu phần xác, thác thì tu phần hồn” - buông bỏ nha con, hãy hướng về ánh sáng thì bóng tối sẽ khuất dần, hãy hướng về con đường giác ngộ thì nghiệp lực sẽ chuyển hóathôi...”.

Pháp danh Huệ Hồi, nay sẽ là cái tên trong đạo mà sư đặt cho con. Huệ là trí huệ, Hồi là hồi tâm chuyển ý, quay về nẻo thiện. Hãy nhất tâm nương nhờ oai lựccủa Tam bảo mà phát nguyện tu trì để sanh về cảnh giới an lành. Nghe lời sư con nha,

bằng không tự con đã khiến con khổ và mãi vòng xoay trong nghiệp lực, đời đời kiếp kiếp. Thôi, con hãy trả lại sự an bình và làm chủ của em con đi, đi đi con, sư sẽ luôn gia trì hộ niệm cho con”.

- Dạ, con xin đảnh lễ sư và chào mọi người con đi đây.

Mỗi lần như thế, trong cõi lòng lại dấy lên những suy nghĩ lạ thường. Nếu con người ta biết được có sự tồn tại của thân trung ấm (thần thức) đằng sau cõi chết thì chắc sẽ sống tốt hơn ngay hiện tại, hành thiện và nỗ lực giúp đời, để mai này không phải hối tiếc, khổ đau và vòng xoay trong nghiệp lực, như biết bao hương linh mà tôi đã chứng kiến.

Có học Phật, thì con người ta mới trực ngộ bao điều về cuộc sống, giữa thế giới hữu hình, vô hình và sự thật của kiếp người. Đừng xem thường, đừng bỏqua khi ta còn thân để tu, còn thân để học, để thực hành con đường Giác ngộ. Làm được vậy thì mai này không phải hối tiếc muộn màng.

Mời Bạn Ngồi Xuống Đây

Mời bạn ngồi xuống đây

M ời bạn ngồi xuống đây để cùng tôi cười tươi và thở nhẹ!

Bạn cảm thấy hạnh phúc chứ? Bạn đang trở về với chính bạn chứ? Buông thư toàn thân nhé!

Cười đi và nói với tâm hồn bạn rằng: “Tôi đang trở về, bây giờ và nơi đây”.

Ta vẫn còn sống, còn yêu thương và còn hạnh phúc.

Ta vẫn có nhau, trong từng ý niệm, hơi thở và nụ cười.

Khổ đau ơi. Phiền não ơi. Lo toan ơi! Xin tạm biệt em nhé, để ta đón chào bình an và hỷ lạc đến bên ta. Mang cho ta những giá trị vượt thời gian và không gian.

Ôi! Ta còn đó, ở đây và bây giờ.

Kính Bụt. Con là người đang thực tập trên con đường mà người đã đi và về đích.

Đôi Khi Tự Hỏi

Đôi khi tự hỏi

A i buộc ta phải khổ? Phải hận thù và hờn oán.

Rồi tự buông ngay trong tức thì. Bỗng thấy sao nhẹ lòng quá đỗi.

Ta thấy những con dòi trong đống phânthật là nhơ nhớp và ghê sợ, nhưng hàngchư Thiên, họ nhìn ta sống giữa cuộc đờinày cũng chẳng khác gì những con dòi kia.

Rồi, thấy sao muốn buông nhẹ lòng giữa sự đối đãi của bao thứ muộn phiền.

Quan trọng nhất là đời ta sau khi mất sẽ về đâu, chứ không phải là đời nay ta có được gì?

Sao vui được, khi lòng đầy tham giận. Sao cười tươi khi nước mắt chứa nỗi ưu sầu.

Cũng thế, sao giải thoát được khi trong mình chứa đầy ác nghiệp.

Thôi, mấy chục năm một kiếp người.Nhanh lắm, như chớp mắt, như lông hồng.

Vậy, tự nhủ lòng nhé: buông được gì thì

buông, bỏ được gì thì bỏ, chứ mang càng nhiều thì đi càng khó.

Qua sa mạc mà còn vác đá nặng trên vai thì coi chừng chết ngay tại sa mạc vì đói, khát. Bỏ ngay tảng đá khỏi bờ vai, tự nhiên thấy nhẹ nhàng và thanh thản làm sao.

Ôi, kiếp người giả tạm, chỉ có thật tu mới tự tại an nhàn.

Có người hỏi? Tu nhiều sao đắc đạo không mấy ai.

Thì cũng giống như Việt Nam có hơn 88,78 triệu người nhưng chỉ có một Chủ tịch nước, một Thủ tướng và các vị Chủ tịch tỉnh, huyện thì theo cấp bậc, phước đức và tri thức của mỗi người mà có hành nghiệp khác nhau.

Tu hành cũng thế, tùy theo công hạnh, công phu của mỗi vị mà có sự thành tựu giáo pháp khác nhau.

Kính lễ những bậc Thánh giữa cuộc đời, hiện than phàm để hóa độ chúng sanh.Xin nguyện học để tập buông, nguyện hành để thanh thản.

Tại Sao Khổ?

Tại sao khổ?

Vậy bạn chỉ muốn mình lúc nào cũng hạnh phúc, vui tươi hoài à!?

Cũng như có một người ăn một bát chè, họ thấy lạt và khó ăn, được người khác cho vào miếng đường thì vị ngọt được cải thiện, ngon hơn nên nghĩ rằng nếu cho nhiều đường vào bát thì sẽ còn ngon hơn nhiều.

Vì thế, họ bỏ vào rất nhiều đường cho đến khi ngập bát, nhưng ăn được vài muỗng thì thấy ngán và quá ngọt, không thể ăn được nữa.

Cũng thế, nếu bạn chỉ muốn mình lúc nào cũng hạnh phúc thì chắc cũng ngán như bát chè kia.

Đôi khi khổ đau và nước mắt, sẽ giúp ta cảm thấy yêu quý cuộc đời này hơn và thấy giá trị đích thực của hạnh phúc không phải là nhiều mà là vừa đủ.

Nghĩ thế chắc sẽ vơi đi phần nào những nỗi khổ niềm đau rồi phải không?

Bạch Thầy Di Lặc

Bạch thầy Di Lặc

N hững khi con được nhìn thấy thầy - lúc nào cũng nở nụ cười với con, cho dù con có nói gì, thưa gì với thầy, thầy cũng chỉ mỉm cười và im lặng.

Kính bạch thầy Di Lặc. Trong cuộc sống của con giữa cõi hồng trần, có lúc con như muốn dừng chân và chấp nhận bất lực với số phận. Con chỉ biết khóc, và khóc thật nhiều để quên đi tất cả mọi buồn phiền, lo lắng cũng như mọi khó khăn mà con phải gánh chịu. Con cảm thấy mình lạc lõng cô đơn giữa bến bờ vô tận không lối về. Con mệt mỏi, than thở và tự trách mình tại sao con không đủ nghị lực để vượt qua.

Nhưng những khi con được nhìn thấy thầy lúc nào cũng nở nụ cười với con, cho dù con có nói gì, thưa gì với thầy, thầy cũng chỉ mỉm cười và im lặng. Sự im lặng của thầy đôi lúc đã làm con không hiểu,và đôi lần vụng dại con đã trách thầy, là tại sao thầy lại vô tình với con như thế. Rồi con mãi trốn chạy và kiếm tìm một nơi nào

khác để con nương tựa... Nhưng con đã thất bại thầy à!

Một sựthất bại vô cùng, khi con đã lầm đường lạc lối, chạy chơi trong huyễn giảcủa cõi trần, mà con tưởng là hạnh phúc an lạc. Con như một gã cùng tử, đã có viên ngọc quý trong người mà không biết đem ra sử dụng, để rồi cứ đi hết chốn này đến nơi khác, để khóc lóc, thở than cầu người cứu giúp.

Giờ đây ngồi lại dưới chân thầy, con mới cảm thấy sự hối tiếc tràn trề, biết làm gì đây để mong thầy tha thứ. Hay con chỉ biết nhìn lên gương mặt thầy, để nhìn thầy cười và cười một cách tự tại với con. Thầy không rầy la, quở phạt, bởi vì lòng từ bi rộng lớn, thầy đã dung chứa tất cả mọi phiền não, lỗi lầm… mà con đã tạo nên.

Kính bạch thầy Di Lặc. Thầy có biết không, con đã ứng dụng, thực hành giáo lý mà thầy Bổn sư Thích Ca Mâu Ni đã truyền dạy. Mỗi ngày con phải biết mỉm cười, và cảm nhận niềm hạnh phúc khi con còn hiện hữu trên cõi đời này, dù con biết, có một ngày mai nào đó con sẽ rời bỏ mọi thứ, tiền tài, danh lợi, vật chất xa hoa để trở về với cát bụi. Rồi để con tự quán chiếu

với chính mình, cần phải trải rộng tâmhồn mình ra, thương yêu và giúp đỡ những mảnh đời bất hạnh còn sống quanh con.

Họ đang sống trong nỗi đớn đau của thân xác và cả tâm hồn, mà con thì đã vô tình quên đi, để sống trong sự vị kỷ cá nhân. Nhờ nụ cười của thầy, trái tim rộng lớn, sự vị tha của thầy, mà con được sống lại những tháng ngày hạnh phúc.

Nhưng thầy ơi, vì sao những khi con tập cười như thầy, thì mọi người lại cho rằng con còn quá trẻ con, phải cứng rắn lên, không nên hành động và giao tiếp mà lúc nào cũng cười như một đứa bé! Con đã ứng dụng lời thầy dạy sai rồi, đúng không thầy? Con đã ngồi lại một mình, để suy nghiệm lại bản thân. Con tập hít thở thật sâu và nở một nụ cười thật tươi.

Dù con biết con sẽ phải đối diện với những khó khăn trước mắt, con đã chấp nhận và tự an ủi với lòng: - Con phải tập sống an lạc mỗi ngày, cho dù như thế nào đi nữa, thì con mãi có thầy bên cạnh để con được nhìn thầy mà nói lên rằng “Bạch thầy, con là người còn có nhiều diễm phúc trên cõi đời này!”, để con thấy thầy cười vì

sự ngây dại của con...

Kính bạch thầy Di Lặc. Con biết con đường phía trước là cả một chặng đường đầy chông gai và thử thách. Nhưng để có cầu vồng xuất hiện thì cần phải có một trận mưa to và không còn cách nào khác, chính những chướng ngại sẽ làm cho con trở nên mạnh mẽ hơn, từ đó biết sống tốt hơn.Con biết con muốn trở nên vững chãi hơn thì con phải học hỏi và đứng dậy từ những khó khăn.

Con chắc chắn rằng nếu con chưa hề phạm phải sai lầm thì con sẽ không bao giờ khám phá được bất cứ điều gì. Và nếu con không biết ngồi lại để nhìn thầy cười, mà quán chiếu lại chính mình, thì con sẽ không bao giờ học được bài học của cuộc đời, trong đó chứa đầy nụ cười và nước mắt.

Thầy ơi! Con đã hiểu, và con sẽ sống lại với chính con, dù ngày mai con có ra sao, mà có ra sao cũng chẳng sao, đúng không thầy. Vậy ngay bây giờ và nơi đây, con sẽ tập mỉm cười theo thầy, từđây và mãi mãi thầy nhỉ…

Tham mô Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật...

Kính Lạy Đức Bồ-Tát Lắng Nghe

Kính lạy Đức Bồ-tát Lắng Nghe

Lắng đọng cõi lòng để tưởng niệm về Ngài trong ý niệm cung kính, thiết tha.

Hạnh nguyện của Bồ-tát đã vì chúng con (những chúng sinh u mê) mà ở lại cõi Ta-bà hóa độ, vậy mà chúng con cứ mãi như một viên sỏi vô tri - lăn lóc bên lề đường, mặt tình cho mưa gió, cát bụi cứ mãi vùi dập và đưa đẩy về những phương trời vô vọng.

Con muốn được là hoa, để tô điểm cho cuộc đời, để nở rộ sắc hương, dù biết rằng ngày mai nó sẽ héo úa và rơi rụng. Một lần được hy sinh, được cống hiến và học theo đức hạnh của Đức Bồ-tát Lắng Nghe, còn hơn cả đời cứ mãi thờ ơ, buồn khổ, hẹp hòi và sống với những tháng ngày ích kỷ như một viên sỏi vô tri bên lề đường.

Phải chăng, con đã khép lại cánh cửa của tâm hồn, con sợ hãi, hốt hoảng, lo lắng về mọi chuyện buồn vui giữa cuộc đời. Con sợ mất mọi thứ: tiền tài, danh lợi, vật chất... trong khi Bồ-tát đã chỉ dạy tất cả chỉ là mật ngọt trên lưỡi dao.

Biết là thế, nhưng sao con cứ mãi tìm kiếm, ném thử... để rồi bị lưỡi dao cứa vào lưỡi đau đớn.Con xin thành tâm cúi lễ, sám hối với Ngài, bằng tấm lòng thiết tha nhất!

Kính lạy Đức Bồ-tát Quán Thế Âm. Ngước nhìn Ngài, nét đẹp từ hòa, nụ cười khả ái... Ngài đã dạy cho chúng con phải biết nhẫn nhục, chịu đựng, và chấp nhận đau thương trong muôn trùng sanh diệt.

Quán niệm về Ngài, câu thánh hiệu thiêng liêng, với vô vàn tôn kính... và nhớ là Ngài đã dạy cho chúng con phải biết trở về với tỉnh thức, chân tâm và quên đi mọi sầu khổ giữa thế trần, bởi tất cả chỉ là huyễnmộng!

Đảnh lễ Ngài, đấng từ bi vô lượng, bậc thầy lắng nghe... Ngài đã dạy cho chúng con phải biết yêu thương, san sẻ tình người, và nở một nụ cười bao dung, tha thứ.

Gần bên Ngài, bậc Bồ-tát vĩ đại của nhân-thiên... Ngài đã dạy cho chúng con cần phải vươn mình đứng dậy từ những vấp ngã, học từ thất bại, và chẳng ngại khó khăn để tiến bước.

Kính lạy Đức Bồ-tát Quán Thế Âm.Sau những khi con say mê trong ngũ dục của thế gian (tài-sắc-danh-thực-thùy)... con lại quên đi hình ảnh cao quý của Ngài. Bởi vì, chúng con quá hèn yếu, bạc nhược để cho những ham thích đời thường kéo lôi.

Chúng con như một người đi trong sa mạc rộng lớn đã bỏ cuộc trong chuyến hành trình vì đói khát, mặc tình cho cát gió phủ lấp toàn thân. Và chúng con không đủ nghị lực để đi tiếp khi gần phía trước là một dòng suối mát, đầy đủ hoa tươi và trái ngọt.

Những lúc đứng trước Ngài, tâm thành cung kính chắp hai tay, để dâng lên những nguyện cầu tha thiết, những tâm sự đời thường hay những lời than thở đau thương..., dù con có nói bao nhiêu đi nữa, Ngài cũng chỉ im lặng, nở một nụ cười khả ái, bất diệt, rưới cho con những giọt nước cam lồ tươi nhuận bằng chính

công hạnh “lắng nghe, cứu khổ” của mình. Khi ấy, Ngài đã thuyết cho con bài pháp - phải tự nghiệm lại mình: “Tại sao con lại cứ mãi khổ đau, thù oán, trách móc sự đời mà không nở một nụ cười trong im lặng để quên đi mọi thứ, quán sát nhân quả để chấp nhận và tiếnbước.

Con lắng nghe và cảm nhận chỉ khi có khổ đau mới nhận diện được đầy đủgiá trịcủa hạnh phúc, có thất bại mới thấy thành công là điều đáng quý, có sanh-già-bệnh- chết của kiếp người thì mới chợt tỉnh cơn mê giữa chốn hồng trần mà quay về bến giác...

Kính lạy Đức Bồ-tát Quán Thế Âm. Có lúc con muốn đêm sẽ dài hơn ngày để dừng lại sự tất bật, bon chen, hơn thua từng miếng ăn, lời nói, trong bộn bề lợi danh.

Có lúc con muốn ngày sẽ dài hơn đêm để không phải lặng nhìn những số phận đau thương nằm ngủ giữa lề đường trong cơn đói rét.

Có lúc con muốn ngày sẽ bằng đêm để con được có thêm thời gian mà truyền tải thông điệp yêu thương, giá trị tình người cho những mảnh đời bất hạnh, những con người còn lắm tham-sân-si.

Nhưng, quy luật tuần hoàn tạo hóa, mãi là như thế và không bao giờ thay đổi, khi chính con một ngày nào đó cũng phải tự an ủi mình trong những cơn đau nhói tim khi bệnh tật, phải mắt mờ tai điếc lúc tuổi già với chuỗi thời gian ngồi lặngthinh bên một góc nhà lạnh lẽo. Và đến lúc sẽ có một giấc ngủ dài để từ giã cuộc đời này mà ra đi mãi mãi.

Vậy, con phải làm gì khi có thể, cho cuộc đời này? Câu hỏi để con thức tỉnh và biết mình sẽ làm gì, khi thời gian và tuổi trẻ trôi qua thật mau. Rằng, con hiểu là con không nên mơ ước hảo huyền, không sống với quá khứ dù là êm dịu hay đau thương, cũng không mộng tưởng, lao chen về phía tương lai xa tít mù. Con nguyện sẽ an trú ngay đây, trong hiện tại mầu nhiệm và thiêng liêng - hiện tại chứa đựng chất liệu của giải thoát, an vui mà con đã từng bỏ quên, từng loanh quanh đi hết kiếp này tới kiếp khác để bây giờ vẫn còn lẩn quẩn tử- sanh, chưa biết về chốn nào...

Xin cúi lạy trước tôn dung Ngài, sám hối và nguyện như thế. Nam mô Bồ-tát Quán Thế Âm...

Sư Ơi! Con Muốn Xuất Gia

Sư ơi! Con muốn xuất gia

Gần đây, tôi thường xuyên nhận được những dòng tin nhắn, những chia sẻ chân

tình của rất nhiều bạn trẻ than trách về đời mình và muốn tìm đến con đường xuất gia.

Những dòng tin nhắn đại loại như: Sư ơi! Con đang gặp rất nhiều khó khăn trước mắt, con cảm thấy chán nản và bất lực trước hiện tại, giữa gia đình và xã hội. Giờ này con chỉ muốn xuất gia đi tu để tìm sự bình an.

Hồi đáp: - Xuất gia không có nghĩa là sự trốn chạy cuộc đời, không có nghĩa là từ bỏ cuộc sống hiện tại và lẩn trốn mọi ràng buộc. Mà xuất gia cũng có nghĩa là bắt đầu cho một chặng đường mới càng nhiều thử thách và khó khăn hơn nữa.

Nếu bạn không yêu đời, không nhìn đời bằng cặp mắt của tình thương và hiểu biết, không dám chấp nhận khó khăn để vượt qua khó khăn trong hiện tại, thì xin đừng có ý niệm xuất gia. Vì đời sống tu hành càng gặp nhiều khó khăn và chông gai hơn bạn nghĩ, nếu dễ thì ai cũng đi tu hết rồi và nếu dễ thì chẳng ai mà trở lại đời để làm gì, bạn nhé!

Hãy suy xét cho kỹ, trước khi đưa ra quyết định cho cuộc đời mình, bằng không, khi đứng lại giữa dòng thì sẽ bị nước cuốn trôi.

Tại Sao Vậy Sư

Tại sao vậy sư?

Có nhiều người hỏi, tại sao trong những chương trình từ thiện, sư đều tổ chức ngồi thiền?

Vì với tôi, thiền là sự trở về bình an nhất. Sự dừng nghỉ của tâm hồn để tiếp thêm năng lượng mà đi tiếp. Như một ấm nước đang sôi, khi nhìn vào trong bạn sẽ không bao giờ thấy được bóng mình trên mặt nước, nhưng đến khi nó nguội lạnh thì nhìn vào mặt nước, tức thì bạn sẽ thấy hình ảnh của mình xuất hiện.

Thiền là thế, sự lắng đọng của những dòng suy nghĩ đời thường, sự chuyển hóa những phiền não vu vơ, sự bắt đầu cho một con người mới và sự trở lại của một tâm trí đầy minh mẫn.

Hãy xem thiền thật bình dị, nhẹ nhàng, thì bạn mới cảm nhận được hết những phút giây tuyệt dịu của dòng tâm thức. Còn nếu, nghĩ nó rất cao xa, bí hiểm thì bạn sẽ không bao giờ bước vào trong cánh cửa của sự bình an.

Hãy giúp cho dòng tâm thức của bạn

được dừng nghỉ, hãy thương chính con người bạn, đừng mãi để nó hoạt động như một cỗ máy di động để phục vụ cho mọi thứ đời thường.

Hãy bỏ ngoài mọi pháp môn, mọi rào cản của truyền thống để xem thiền là sự sống, là hơi thở, là phút mỉm cười bình dị. Vì tất cả các pháp vốn là Phật pháp, không có thấp-cao, hay-dở, tốt-xấu.

Khi bạn thấy mình thật tự tại giữa đời, thoát ra ngoài những phiền lụy thế nhân và luôn tràn đầy niềm hoan hỷ trong tâm hồn, thì lúc đó bạn đã từ từ bước vào bên trong cánh cửa của Niết-bàn. Bằng không, thì bạn chỉ mãi là một lữ khách lỡ đường, hay một người canh cửa không công.

Ngồi thẳng, hít đều, miệng cười tươi, tâm buông nhẹ, mắt nhìn đời, thân an trụ thì còn hạnh phúc gì hơn thế.

Hãy để cho cỗ máy tứ đại (than xác)của bạn được dừng nghỉ nhé,thương mình một chút thôi để rồi đi tiếp... Và nhân sinh cũng không ngoài mục đích giúp mình-giúp người, thương ta-thương cả cuộc đời.

Có bình an rồi mới đem bình an cho người.

Kẻ Mong Lìa Bỏ Trần Ai

Kẻ mong lìa bỏ trần ai

- Kẻ mong lìa bỏ trần ai / Mà còn phiền giận thật ngoài chữ tu.

Quả thật, đối với người học Phật, nếu biết rõ thế sự thăng trầm, luôn đổi thay biến chuyển, hư hoại. Tâm con người mãi diễn biến theo những cảm xúc đời thường, buồn, vui, giận, ghét. Thì cuộc sống ta dường như cảm thấy tự tại bình an hơn khi phải đối diện với mọi khổ đau, khó khăn trước mắt.

Nếu đã học Phật rồi mà còn lắm khổ đau, giận hờn... thì chẳng khác nào một chúng sanh bình thường yếu kém, giống như cái vá trong bát canh, không bao giờ nếm được hương vị của canh. Cũng như thế, ta đã học Phật thì phải tập hạnh theo Phật - nhìn mọi thứ thật bình dị, chuyển hóa và mỉm cười với nó.

Mặc ai danh lợi bôn xu / Con nguyền giữ hạnh người tu thoát trần. Nương mình trong chánh pháp, để thấy mình là người hạnh phúc nhất giữa những kiếp người sanh diệt.

Tôi luôn tự nhắc mình, điều đáng sợ nhất là khi lỡ làm người khác buồn, dù vô tình hay cố ý - chỉ trong một lời nói, ánh mắt và hành động để luôn tự đặt mình vào trong những khuôn phép giữa đời, mà sống tốt hơn.

Khi khó khăn thì tự tìm niềm vui trong khó khăn, khi khởi niệm giận hờn một ai thì tự thức tỉnh chính mình, để niệm bất thiện tan biến mà thay vào đó là ý niệm lành, tưởng điều lành để nói lời lành và chuyển tâm hồn mình trở thành lành thiện.

Chúng ta như những cành hoa trong vườn đời. Có những loài hoa thơm ngát mùi hương, ai cũng thích ngắm nhìn và trân quý nhưng cũng không ít loài hoa dại chẳng ai để ý đến và héo tàn theo năm tháng. Cũng thế, hãy nỗ lực cho hôm nay để chuẩn bị cho ngày mai.

Cố lên... Chúng ta sẽ không bao giờ cảm thấy đơn độc vì bên ta còn có ta, còn có nụ cười của ta và hạnh phúc quanh ta. Luôn tìm niềm vui trong bất hạnh, thì sẽ mãi có niềm vui bất diệt.

Sao Lại Thế?

Sao lại thế?

Đừng vội xem thường những việc làm thiện giúp đời. Khi bạn lâm vào cảnh khó khổ, từ một người có đầy đủ vật chất do thiên tai, bệnh tật mà trở thành người nghèo túng thì lúc đó bạn mới cảm nhận được hết giá trị của tình người và hai chữ từ thiện cũng như hành động của những người thiện nguyện.

Đừng xem nó là phước nhơn thiên, vì nếu bạn không có phước đức thì đừng bao giờ mong đến việc thành tựu trong giáo pháp, dù thiền hay tịnh. Phước đức là nền tảng đầu tiên mà chúng ta cần phải có trên con đường tu học, hãy xây nền rồi mới xây nhà.

Nếu không hành động thì thôi, xin đừng nói điều gì để tổn hại đến tâm từcủa mình. Họ đói hãy cho họ ăn, còn hơn mãi cầu nguyện cho họ được no trong khi họ rất đói. Người con Phật cũng thế, chỉ khi bạn đem giáo pháp đến cho họ, chứ đừng ngồi chờ họ tìm tới mình.

Nếu nói từ thiện “là việc rảnh rỗi” vô ích, thì việc ngồi xem một bộ phim tình cảm, ăn uống những bữa tiệc linh đình, đi ca hát rượu chè mua vui... là có ích sao. Khi biết bao người đang ngồi chờ chúng ta mang nụ cười và tình người san sẻ mà mình dửng dưng thì có ích gì.

Mài đá sẽ không bao giờ thành gương, nấu cát sẽ không bao giờ thành cơm. Cũng thế, bạn phải tự mình nỗ lực, dấn thân và chịu đựng gian khổ để hướng đến mục đích thiêng liêng, chứ đừng ngồi chờở đó mãi thôi.

Tình Huynh Đệ

Tình huynh đệ

Chỉ có tình huynh đệ đồng môn là động lực lớn nhất để đưa ta đi tiếp những chặng đường tương lai. Nhận được những dòng thơ của một sư huynh gởi đọc mà lòng thấy thương, kính vô hạn.

Tình huynh đệ, xin vượt ngàn sóng gió

Tâm sự này, tôi chỉ có lời thơ:

Hãy cố lên, hỡi người em tu sĩ

Đừng bao giờ, trở lại mái tóc xưa.

Thgày con đi, mẹ khóc tiễn đưa

Giờ tạm biệt, con lên đường học đạo

Rồi từ đó, lòng con như hải đảo

Sống xa xôi, giữa vạn trùng khơi

Thay khó khăn, huynh đệ cùng cố gắng H

ãy cố lên, rồi giọt đắng sẽ vơi.

Cảm ơn huynh, những dòng thơ đẹp... đã cho đệ những cảm xúc ngọt ngào!

Cái Tết Của Một Thời Làm Tiểu

Cái Tết của một thời làm Tiểu

N hững ký ức lại ùa về... Đưa lên nhấp một tách trà nóng: - Huynh ơi! Tết rồi. Ừ,

Tết rồi, đúng thật cái Tết trôi qua trong cửa thiền thật là bình dị và thơ ngây, nó như một luồng gió mát nhưng đầy ấm áp thổi qua rồi vụt mất.

Đó là những gì mà những người xuất gia như Tiểu đã và đang đón Tết với những gì bình dịnh ất.

Có lúc Tiểu đã từng bật khóc bởi những điều bình dịấy. Nó đến bên Tiểu trong sự buồn tẻ và cô đơn, vì năm ấy Tiểu đã không được về thăm mẹ.

Tiểu còn nhớ khi ấy Tiểu như bao đứa trẻ khác luôn háo hức mong đợi đến ngày Tết để được thầy may cho bộ đồ lam mới rồi mặc về khoe với mẹ.

Đêm giao thừa mọi người ai cũng tấp nập lên chùa lễ Phật đầu năm, đánh tiếng chuông mà lòng Tiểu buồn rười rượi, cố nén đi dòng nước mắt vì Tiểu biết đây là ngày đầu năm mới, Tiểu không đượckhóc. Nhưng sao Tiểu lại thiếu nghị lực đến nỗi nước mắt lại cứ tuôn trào trong thầm lặng khi nhìn mọi người ấm áp trong tình thương của gia đình, những trẻ đồng trang lứa đang quấn quýt cười nói bên cha mẹ.

Nhìn lại mình thì sao quá lạc lõng cô đơn, cả không gian thật vô vàn buồn tẻ, chẳng biết tìm mẹ nơi đâu, mặc bộ đồ lam trên người mà chẳng biết khoe cùng ai, hay tự an ủi với lòng mình rồi rưng rưng

nước mắt, không biết nơi quê hương ấy, mẹ có còn nhớ đến Tiểu nhỏ thân thương này đang đánh từng tiếng chuông cho mọi người mà lặng thầm rơi lệ?

Tiểu nghĩ, mẹ còn phải lo cho gia đình, lo cho ba ngày Tết thì thời gian đâu mà nhớ đến Tiểu.

Người ta nói mùa xuân là một mùa ấm áp và yêu thương, nhưng tại sao đối với Tiểu trong lúc này lại quá lạnh lẽo và cô liêu như đang bị một mùa đông lạnh giá phủ kín cả tâm hồn giữa một tuổi thơ ngây dại.

Chắc gió đông đó chính là nỗi nhớ thương và sự mong chờ được gặp người mẹ hiền đã ấp ủ từ lâu nhưng tất cả vỡ tan trong phút chốc, với sự nuối tiếc.

Đệ đừng khóc nữa! Đó là tiếng nóithân thương của một sư huynh hiền lành, khả kính đã đến bên Tiểu như mùa xuân đầy ấm áp đầu tiên mà Tiểu phần nào cảm nhận được, sự sẻ chia, niềm xót thương hay sự đồng cảm mà Tiểu đang cần phải có và thèm khát được đón nhận để sưởi ấm cõi lòng vốn cô quạnh.

Cầm tách trà nóng từ tay huynh trao mà Tiểu đã không kìm được niềm cảm xúc rồi thốt lên rằng: - Huynh ơi, Tết rồi đúng không huynh?

- Ừ, Tết rồi.

Sự nhẹ nhàng và bình dịấy lại tiếp tục diễn ra thật êm ả và nên thơ, không tấtbật, bon chen, hay đầy hối hả vui tươi mà Tiểu đang mongđợi.

Huynh à! Cái Tết của người tu sao buồn và cô đơn đến thế!?

Ừ, người tu đón Tết là như thế, diễn ra trong sự êm ả và tĩnh mịch rồi vụt qua trong sự tĩnh mịch và êm ả.

Đối với người đời, Tết là một niềm phấn khởi, niềm hạnh phúc, sự vui tươi khi đón mừng một năm mới, được thêm một tuổi mới với biết bao mơ ước cho mình sẽ có một cuộc sống mới tốt đẹp hơn.

Còn ta sẽ không phấn khởi hay mơ ước gì cả, đến rồi đi - sự tuần hoàn của tạo hóa mà chỉ cảm nhận sựấm áp của mùa xuân chỉ vỏn vẹn trong tách trà nóng và sự tĩnh mịch của tâm hồn - đó là ta đã đón nhận một mùa xuân ấm áp, đầy ý nghĩa và hạnh

phúc nhất rồi.

Nay Tiểu đã trưởng thành, được đắp trên mình tấm y vàng Khất sĩ thì Tiểu càng thấm thía hơn những câu nói bình dị nhưng chứa đầy những triết lý sống thanh cao của những người đã thoát ra khỏi sự hối hả và rang buộc của thế gian, luôn nhìn đời với những điều bình dịnhất.

Giờđây sư huynh ấy đã đi về một phương trời nào đó, nhưng đối với Tiểu đó là bài học, kinh nghiệm sống đầy quý báu được giữ mãi trong tâm hồn, may mắn.

Mẹ à, Tiểu đã hiểu rồi, Tết này Tiểu sẽ không khóc nữa đâu và xin cảm ơn mùa xuân đã cho Tiểu cảm nhận được hạnh phúc tuyệt vời mà Tiểu đang có. Bình dị, êm ả, nhẹ nhàng và thanh thoát - đó là những gì mà Tiểu cần phải có để tiếp tục đón nhận một mùa xuân ấm áp lại sắp trở về trong Tiểu...

Sống An Lạc - Chết Siêu Thoát

Sống an lạc - chết siêu thoát

Lắng lòng nghe một câu nói bất hủ của Đức Đạt Lai Lạt Ma (thứ 14): “Sống an lạc, chết siêu thoát”. Quả thật như thế, có ai tự hỏi, liệu cuộc sống của tôi đã bao nhiêu ngày an lạc và bao nhiêu ngày khổ đau? Cái đó thì chắc chính tôi là người biết rõ nhất và tự mình tỉnh thức trước sự vô thường, giả hợp của kiếp người - đôi khi không phải là sự giác ngộ, mà chính là sự sợ hãi với chính mình, tôi sợ thật nhiều điều, về cái chết, và cảnh giới đằng sau cõi chết, những điều tưởng chừng như vô cùng đơn giản mà người học Phật nào như tôi cũng đều biết rõ.

Nếu không một lần khuấy động thì chắc mặt hồ không bao giờ có gợn sóng, nếu không một lần lắng nghe tâm tình của một người nào đó thì sẽ không bao giờ hiểu hết về họ. Và nếu không một lần chứng kiến, hay tin một ai đó đã lìa bỏ cõi đời, thì chắc bạn sẽ quên lãng đi sự vô thường đang chi phối bạn từng phút giây, và nó sẽ vô tình cướp đi mạng sống của bạn bất kỳ lúc nào…

Phi Thường

Phi thường

Hãy sống rất bình thường

Làm những việc tầm thường

Tu trong cảnh vô thường

Nhưng đi giữa chơn thường

Thích những điều khác thường

Nhưng thuận theo lẽ thường

Thì kết quả phi thường.

Hạ mình xuống mới thấy mình nhỏ bé

làm sao...

Ta chẳng là bao giữa biển trời sanh tử

Học cách khiêm từ, mới thấy mình trong

tất cả

Còn ai có ngã, thì đã “ngã” tự bao giờ

Ta to lớn, vĩ đại và hơn người...

thì ta sẽ sống đời biệt lập

Hạt cát nhỏ, to cũng nhỏ...

ngọn núi to nhưng ta là hạt cát nhỏ

Càng tu thấy mình càng thấp bé nhỏ nhoi

và ngu dốt

Càng học thấy mình càng thua kém và

dại khờ

Ai đi tìm điều vĩ đại thì xin hãy dừng lại bây giờ và nơi đây. Vì nó đã ngự trị trong bạn từ bao giờ.

Nói những điều mình biết, nhưng thà giả điếc còn để biết nhiều điều.

Liều Thuốc Đặc Trị Cho Tâm Hồn

Liều thuốc đặc trị cho tâm hồn

Khi đã không hiểu thấu được giá trị của cuộc sống, thì ta rất dễ xem thường và coi nó như một trách nhiệm, nếu thấy chán nản là liền chối bỏ bằng cách tự kết liễu đời mình để mong cầu sự giải thoát.

Tại sao phải tìm đến cái chết?

Thông tin 3 nữ sinh lớp 7 học khá giỏi ở Trường THCS Phan Chu Trinh, tỉnh Đắk Nông “chết cùng nhau” đã trở thành một đề tài đáng quan tâm của cộng đồng xã hội ngày nay, khi ta cứ mải miết chạy theo vật chất, văn minh mà lãng quên đi việc giáo dục lối sống cho người trẻ hiện nay.

Tìm hiểu nguyên nhân qua cuộc thăm dò của báo Tuổi Trẻvề việc này thì hầu hết độc giả đều cho rằng nguyên nhân vì gia đình thiếu quan tâm, chia sẻ, đồng cảm với số phiếu là 3.667 trong tổng số 5.518 phiếu (28-3-2012). Điều đó cũng nói lên được tầm quan trọng của gia đình đối với việc định hướng cho giới trẻ về lối sống, phương cách sống và nhất là giá trị của cuộc sống hiện thực như thế nào.

Chán nản, buồn đời, sự trói buộc

“Chỉ khi nào mình gặp chuyện buồn, mình mới có cơ hội ra đi mà thôi”- đọc một dòng trong nhật ký của em Hạnh, dường như em đang sống trong nỗi thất vọng, bế tắc và muốn tìm cách thoát ra khỏi, chỉ có nỗi buồn mới là động lực để khiến em lìa bỏ cuộc sống hiện tại này.

Tôi có một người bạn tên Tâm, những lúc căng thẳng và buồn bã là anh đóng kín cửa phòng, ở trong đó cả ngày, và đã nhiều lần tìm đến cái chết bằng cách tự treo cổ, uống thuốc ngủ quá liều, dùng dao để cắt mạch máu của mình... (thói thường, ngay trong lúc buồn khổ thì điều đầu tiên người ta sẽ làm là tìm cách trốn tránh hiện tại, mong ước sanh về một thế giới nào khác hơn cho thoát khổ).

Những lần tự tử anh đều thất bại và phải nhập viện vài ngày, qua những lần trò chuyện thì được anh chia sẻ: “Không được sự quan tâm của ba mẹ, gia đình không hòa thuận… nên con bỏ lên thành phố lập nghiệp, làm việc tại một công ty du lịch, mỗi lần cãi vã với sếp, căng thẳng, buồn bã là đi chơi với bạn bè, la cà ở những quán xá để vui chơi, khi trở về phòng trọ một mình, cảm thấy vô cùng cô đơn, lạc lõng, tủi thân, nhớ thương cha mẹ và gia đình nhưng không dám trở về, vì chẳng làm được gì, sợ mất mặt với bố mẹ. Những lần như thế, con chỉ muốn chết để thoát khỏi cuộc sống hiện tại củamình”.

Đúng thật, gia đình là yếu tố cực kỳ

quan trọng, nó là nơi nuôi dưỡng và ấp ủ chúng ta, mỗi khi ta thất bại, buồn chán để có điểm nương tựa tinh thần. Thiếu sự quan tâm, chia sẻ của gia đình cũng như những con đò mà thiếu đi bến đỗ, chúng ta sẽ cảm thấy vô cùng lạc lõng, đơn độc, rồi hậu quả là làm một điều gì đó tệ hại hay tìm đến cái chết...

Liều thuốc đặc trị cho tâm hồn

Bạn Tâm sau khi được tìm hiểu về giáo lý nhà Phật, bạn đã biết áp dụng tinh thần từ bi, yêu thương sự sống, thực tập thiền quán vào đời sống. Sau một thời gian, Tâm đã trở thành một Phật tử, tích cực tham gia vào những công tác thiện nguyện, mang niềm vui đến cho những người còn nghèo khó. Cuộc sống của bạn dường như thay đổi hoàn toàn, trong lối nghĩ và cách sống.

Bạn Tâm vui mừng bộc bạch với tôi, sau mỗi lần gặp mặt: “Thưa sư, con cảm thấy thời gian thật đáng quý, mỗi ngày con đều thực tập thiền quán và cảm nhận cuộc sống này thật vô cùng ý nghĩa! Nghĩ lại thật tiếc, tại sao con không biết Phật pháp sớm hơn để quá lãng phí thời gian cho những việc làm vô bổ, sống hoài, sống phí”. Quả thật,

Phật pháp thật nhiệm mầu, có thể chuyển hóa một con người từ hèn yếu, bạc nhược, luôn là gánh nặng cho người khác, giờ đã trở thành một con người đạo đức, sống có lý tưởng, và đem lại hạnh phúc cho nhiều người.

Chiêm nghiệm lại tôi mới thấy, trong cuộc đời này có một thứ mà ta chỉ gặp và sống với nó một lần ngay lúc ấy. Đó là thời gian, là tuổi trẻ, vì nó sẽ đi qua và không bao giờ trở lại, vậy tại sao ta lại không sử dụng thời gian một cách đúng nghĩa, nhất là khi mình đã biết Phật pháp, hiểu rõ ý nghĩa của câu nói “Thân này khó được, Phật pháp khó nghe”!

Khi Không Còn Gì Để Luyến Tiếc

Khi không còn gì để luyến tiếc

Chợt nhớ lại hai câu kệ “Mặc ai danh lợi bôn xu / Con nguyền giữ hạnh người tu thoát trần”. Rồi tự mình nghiệm lại, quả thật nếu mình không còn gì để tham chấp, luyến tiếc thì cái chết xem nhẹ tựa lông hồng.

Vậy điều gì làm bạn khổ thì hãy buông điều đó ra, tức bạn sẽ hết khổ. Nếu cái chết là khổ nhất thì hãy tập buông, và đừng sợ hãi nó. Đến và đi, như thay áo mới, từ đó, sự bình an sẽ hiện hữu trong tâm hồn mình.

Này nhé, nếu bạn và tôi còn chưa tập buông thư và chấp nhận mọi thứ thì sẽ khổ từ kiếp này cho đến vị lai sau. Xin hãy tập cười cùng tôi trong mọi hoàn cảnh, đó là “Sống an lạc- Chết siêu thoát”vậy.

Giọt Nước Mắt Đã Rơi

Giọt nước mắt đã rơi

Con ơi, tỉnh dậy đi con, sao con lại bỏ mẹ mà ra đi. Con ơi! “Lá già còn ở trên cây/

Lá xanh rụng xuống trời hay chăng trời”...

Đó là tiếng nói trong nghẹn ngào của một người mẹ già, gào khóc để thương tiếc người con trai của mình đã chết.

Mình ơi! Cha ơi! Những tiếng gào khóc của vợ, của con trong nỗi tiếc thương lại cứ mãi vang lên hòa vào tiếng cầu kinh đưa tiễn.

Lòng tôi lại chợt dấy lên biết bao cảm xúc nghẹn ngào, thương cảm giữa kiếp sống con người sanh ly tử biệt. Không biết, đã bao nhiêu lần tôi chứng kiến cảnh thương cảm biệt ly giữa sanh tử rồi tôi lại chợt lặng thầm nuốt lệ vào trong.

Tôi hiểu, đâu còn nỗi đau nào hơn khi người thân mình từ bỏ mình ra đi mãimãi. Rồi tôi lại nhắm mắt và đem hết long thành của mình để cầu nguyện.

Quả thật, giữa vô thường sanh diệt, sống nay chết mai, sẽ có ngày chính tôi

nằm dài trên đất và một mình giữa đám mồ hoang lạnh! Đó như một định luật giữa kiếp sống đoạn trường của nhân thế, không ai có thể chối bỏ được.

Vậy thời gian trên cuộc đời tôi và bạn, có bao lâu và bao nhiêu ngày nữa để yêu thương và hy sinh cho người khác?

Ngày mai cũng là ngày cuối cùng của năm, ai cũng vui tươi chuẩn bị đón chào năm mới. Vì hiểu và thương cho nỗi đau mà gia đình họ đã và đang gánh chịu, tôi gác lại những niềm vui của riêng mình đến đưa tiễn người đã mất về nơi an nghỉ cuối cùng. Đó cũng chính là chút tình của đạo, cái nghĩa của người với người.

Xin hãy nhìn và nhận rõ những gì chung quanh bạn để bạn cần phải nỗ lực và sống tốt hơn nữa giữa những tháng ngày còn hiện hữu trên cuộc đời. Thời gian sống không đủ để thương yêu người khác, không đủ để tri ân và đền ơn những người đã luôn bên bạn và giúp đỡ bạn thì thời gian đâu để giận hờn, trách móc và hờn oán lẫn nhau.

Mai này còn đem theo được gì?