Nghi lễ và Sách Phật học · Sách Phật học · Phật giáo ứng dụng
Hiện Tượng Báo Ứng Nhân Qủa
- Thông tin
- Nguồn: adidaphat.net
Tôi Tên Athệdựng
Tại Đông Bắc quê tôi, có nông dân X làm ăn chăm chỉ, trong nhà tương đối giàu có. Mùa thu hoạch năm đó, ông X chất nông sản lên xe, chở ra chợ bán. Bán xong, Ồm tiền quay về. Đúng ngay lúc này, phía trước cách chỗ ông chừng ba dặm có rất đông thổ phỉ đang đánh cướp, ông X lo sợ nghĩ thầm: – “Trước mặt có cướp làm sao đây? Trốn ư?” Dưới sự truy đuổi của thổ phỉ thì có trốn cũng chẳng thoát được! Nhưng nếu không trốn, ông sẽ bị cướp!…
Trong lúc cùng đường bí lối, ông X sực nhớ, vội tụng chú Đạỉ Bi và điềm nhiên đánh xe tiến lên. Lúc ông gần đến chỗ bọn thổ phỉ, thi bỗng thấy từ trong đám cướp có một người tiến ra, đến trước đầu xe ông ra lịnh: “Hãy đưa roi cho tôi, tôi sẽ đánh xe giùm cho”
Ông ngoan ngoãn nghe theo, thế là người này liền vụt roi thúc ngựa chạy qua khỏi đám thổ phỉ, mà lạ! Đám thổ phỉ lúc đó tự hồ như không thấy không nghe gì, cho nên chúng không đuổi theo đánh cướp. Đợi đến khi chẳng còn nhìn thấy đám cướp nữa, người đánh xe liền trả roi lại cho ông X và nói:
– Giờ ông hãy mau về đi! Không sao rồi.
Vị tài chủ thấy người đánh xe từ trong đám thổ phỉ chạy ra… thì đoán ông ta chắc cũng là tên cướp, bèn bảo:
Thưa tiên sinh, hôm nay ngài tốt bụng cứu tôi, nhờ vậy mà tôi không bị cướp. Vậy xin hỏi cao danh của ngài là chi? Hiện cư ngụ ở đâu, xin cho biết để sau này tôi còn tìm đến quý phủ mà đáp tạ.
Ông ta trả lời: - Tôi tên A Thệ Dựng.
Lúc đó ông X suy nghĩ: – Ô! Sao lại tên A Thệ Dựng nhỉ? Là ai vậy ta? Lúc này ông quên mất, quên béng “A Thệ Dựng” chính là một câu thường đọc trong bài chú Đại Bi, cũng chính là tên một vị hộ pháp.
Mãi đến khi vị AThệ Dựng đi rồi, không còn nhìn thấy tăm tích nữa, ông X mới sực nhớ: – Ái chà chà! không phải là trong chú Đại Bi có vị hộ pháp tên A Thệ Dựng sao?
Thế là ông vội đi tìm AThệ Dựng, nhưng tìm không được, chẳng biết A Thệ Dựng đi đâu rồi?
Vì thế, trong chú Đại Bi có cảnh giới rất bất tư nghị. Giả như vị tài chủ này nghĩ: “Tôi tụng chú Đại Bi linh hay không?” thì A Thệ Dựng cũng sẽ không đến cứu đâu. Bởi do ông không có tâm muốn thử thách, lúc đó trong lòng chỉ thuần một niềm tin mạnh mẽ: Tôi niệm chú Đại Bi thì có thể gặp hung hóa lành, gặp nạn hóa an” cho nên kết quả mới được tùy tâm mãn nguyện, không bị thổ phỉ đánh cướp.
Hòa thượng Tuyên Hóa kể
Cảm Ứng Nhiệm Mằu
Đường muội của tôi ngụ tại nhà số 5 hẻm 198 khu phố Hải Dương đường Tế Ninh, ngày 18 tháng 5 năm nay, nhà láng giềng phát sinh hỏa tai. Lửa bốc từ nhà số 2 cháy lan đến nhà số 3, số 4… có nghĩa là nhà em tôi (số 5) sẽ bị hủy trong khoảnh khắc…
Nhưng thật không thể ngờ, lửa lại nhảy qua khỏi nhà số 5, tiếp tục thiêu rụi nhà số 6, 7, 8… và cứ thế thiêu rụi hết…
Khách đi đường nhìn thấy trơ trọi một mình nhà Đường muội còn nguyên giữa hiện trường, không ai là không kinh ngạc. Thảy đều tấm tắc khen em là người có phúc đức, được Bồ tát che chở.
Đường muội tâm địa vốn rất thiện lương, đối với tôi giao tinh rất thân. Em mới theo tôi tập tu, tuy thờ Phật không lâu, nhưng hết sức chí thành, tin tưởng thâm sâu. Em ăn chay trưởng, giữ ngũ giới nghiêm nhặt. Hằng ngày em chuyên tụng chú Đại Bỉ, niệm danh Bồ tát Quan Âm miên mật tha thiết. Nhờ tâm thành chuyên nhất, cảm được Bồtát từ bi cứu nạn, thật là hay vô lượng vô biên.
Trích từ “Quan Âm Bồ Tát bổn tích cảm ứng”
Hổng Lễ kể (1986)
Giúp Mẹ Giải Nạn
Lý Thân là cư dân Hương Cảng, một lòng kính tin Tam bảo, hằng ngày tụng kinh Kim Cang và chú Đại Bi.
Chiều tối năm 1984, anh đang ngồi tĩnh tọa, đột nhiên cảm thấy tim đập dữ, cảm giác khó thở như có điềm chẳng lành, anh đoán chắc mẹ mình đang bị nạn.
Vì trước đây hễ mẫu thân xảy ra chuyện là Lý Thân đều có linh cảm này, thế là anh lập tức đến lễ trước tượng Quan Âm Bồ Tát, tụng to chú Đại Bi, cầu ngài che chở cho mẹ. Tụng được mười biến, cảm thấy lồng ngực nhẹ nhàng, Lý Thân mới dừng.
Tối đó mẫu thân trở về, bà kề vào lúc hoàng hôn, tại nơi bến đò, đã bị 4 tên cướp truy đuổi, chúng hét to bảo rằng nếu bà không bỏ bóp tiền lại, thì sẽ ra tay không nương tình. Đang trong lúc nguy cấp, bà lách mình trốn được vào cái hốc của một tòa cao ôc, mây tên đại hán chạy ngang qua chẳng phát giác ra chỗ ần nấp của bà, cứ như thể bà đang tàng hình vậy.
Lý Thân nói chính là nhờ đức Quan Âm Bồ Tát che chở, nên bà mới tránh được hiểm nạn. Bởi gì lúc bọn gian truy đuổi bà, chính là lúc Lý Thân lớn tiếng .tụng chú Đại Bi.
Từ đó về sau, mẹ Lý Thân càng nhiệt thành thực hành Phật pháp,
Trích “Quan Âm kinh chú phụ lục người thật việc thật Hương Cảng”
Cửa Động Giữa Trời
Năm ngoái, ông Vương Nguyên Phong muốn tráng nhựa con đường từ Đài Bắc đến Hoàng Sơn dài khoảng 4 5 km. Công việc tính ra phải mất 2 3 ngày mới xong. Mà tôi là một trong những tài xế lái xe vận tải dầu hắc, mỗi ngày chỉ có thể chạy tối đa 2 chuyến.
Khi tôi chuyên chở lần hai thì sự tình phát sinh. Hôm đó tôi là chiếc xe phải hành sự cuối cùng, thời gian làm việc chỉ trong vòng 5 giờ, nhưng tôi mới hành sự được 60 phút, thì dây sên của máy rải nhựa kêu một tiếng “két”, rồi đứt khúc.
Vì xe không thể chuyển động, nên không thể thi công. Lúc này trời đã tối, không còn ánh sáng nên chẳng thấy rõ mức độ hư hỏng của máy móc.
Tài xế xe rải nhựa đành yêu cầu công nhân, đem dầu trên xe xuống, chuẩn bị dùng sức người làm.
Còn mấy tiếng nữa mới đến phiên tôi, thế là tôi về xe mình tận dụng cơ hội tụng chú Đại Bi, tụng mãi… Tôi tụng được một lát thì công sở phái ông A là giám công tới, có thể do ngồi trên xe tôi buồn chán nên ông A thuận miệng hỏi: – Này, anh đã xem tiều thuyết Hoàng sắc7chưa? Vị giám công này quan niệm rằng các tài xế đa số đều rất “hoàng” (thuộc loại ăn chơi như nhau), không có ai thật thà đứng đắn. Vì vậy tôi nghiêm trang đáp: – Đừng có nói giỡn nha, tôi đang tụng chú Đại Bi, biết đâu nhờ tôi nhất tâm tụng, mà máy sẽ hết hư đó.
Tôi chỉ nói thế, nhưng độ 15 phút sau thì xe tôi khởi động được. Có thể tiếp tục thi công. Lúc này tôi bảo ông A: – Anh xem, linh nghiệm quá chừng!
Nhưng vị giám công nói: – Có thể là trùng hợp thôi. Biết đâu máy chẳng hề hư, chỉ tại mấy tên tài xế kia phán đoán lầm.
Lúc đó tôi không nói gì, mười phút sau đến lượt tôi thi công, sau khi hoàn tất, tôi lái máy rải nhựa đến ven lộ dừng nghỉ.
Kết thúc công việc, viên phụ trách cho rằng máy xe không hư hỏng gì, nên chẳng thông báo cho công xưởng dầu hắc, cũng không trình với chủ công ty.
Hôm sau, cũng như thường lệ tôi đến đó bắt đầu thi công, lần này, tôi được sắp vào ban thứ ba, xe kế. Độ 30 phút nửa mới đến phiên tôi làm, vì vậy tôi đứng cạnh xe rải nhựa, chờ đợi và quan sát bạn bè làm.
Bây giờ tôi mới ngạc nhiên! Té ra dây xích xe trải nhựa của tôi đã đứt lìa hai ba khúc, trục bánh xe đã tiêu, căn bản là không thể hoạt động. Lúc này tôi mới nhớ tới chuyện đêm qua, tôi lái chuyến rải dầu hắc cuối cùng, dây xích đứt như vầy làm sao có thề hành nghề được?
Tôi vội đi tìm tiên sinh giám công thuật rõ mọi sự, lúc này ông ta bật ngửa, chỉ nói một câu: – Kỳ diệu quá, thật không thể nghĩ lường!
Còn một chuyện khác nữa (xảy ra cách đây độ nửa năm), số là trong thành phố Đài Bắc, đối diện với trạm xăng có một khu đất trống cần san bằng đề làm bãi đậu xe Container. Chủ nhân là Lại tiên sinh, người phụ trách công ty xe vận tải chúng tôi.
Hôm đó tôi không lái xe, tài xế lái thay tôi. Cả hiện trường chỉ có một xe ủi đất và máy cán đường. Tính ra phải mấy ngày mới làm xong công trình. Nhưng mới làm đến 3 4 giờ chiều thì thấy mây đen bao phủ dày mịt, báo hiệu một trận mưa lớn đáng lo. Lúc đó tôi nghĩ thầm: “Nếu mắc mưa thì phải dừng công trình, sẽ tốn thêm mấy ngày công nữa, chắc chắn tôi sẽ bị lỗ vốn”… Thế là tôi liền tụng chú Đại Bi. Lúc này tôi đã thuộc làu chú Đại Bi. Tôi cứ khẩn thiết tụng mãi…
Nói ra cũng lạ, kết quả trong vòng phạm vi tôi thi công không hề có mưa, nhưng ngoài phạm vi này thì mưa đang trút xuống tầm tã. Tôi quan sát bầu trời, thấy trên không (chỗ tôi làm) có một vòng tròn quang đãng nằm giữa rừng mây đen, trông giống hệt hình dáng một hang động giữa trời, ngoài vòng tròn đó mưa vẫn tiếp nối thi nhau rơi.
về nhà, tôi kể cho cha mẹ vợ con nghe, ai cũng cho là chuyện lạ.
Hai kinh nghiệm kề trên là ngàn thật muôn thật. Sự linh nghiệm của bài chú đức Quan Âm thật quá kỳ diệu, quả là không thể dùng khoa học để giải thích đánh giá.
Tạ Gia Khánh kể Đài Loan ngày 18 tháng 9 năm 2003
Thuần Phục Chó Dữ
Khoảng 20 năm trước, “Hải Triều Tịnh Uyển” ở Đồn Môn tổ chức pháp hội Cung thiên. Lễ bắt đầu lúc 3 giờ sáng, nên Trịnh cư sĩ đã thức dậy từ 2 giờ khuya, lái ô tô đi Đồn Môn cho kịp tham dự lễ. Đến bãi xe, còn phải lội bộ một quãng nữa mới đến được “Hải Triều Tịnh Uyển”. Nhưng khi bà Trịnh vừa mở cửa xe bước xuống thì thấy có 7 8 con chó nhào tới sủa dữ, đáng vẻ cực kỳ hung tợn.
Giữa đêm khuya mà gặp thế này, bà Trịnh hoảng hồn, vội quay vào xe ngồi chịu trận.
Nhưng bà nghĩ: “Nếu vì đám chó dữ này mả không thể vào pháp hội, thì xem như uổng công thức khuya lặn lội đường dài đến đây!”…
Không cam lòng, bà Trịnh liền tĩnh tọa trong xe, chí thành tụng chú Đại Bi. Tụng chừng 15 phút, bà Trịnh nghĩ thầm: “Cho dù bị chó dữ sủa nò, ta nhất quyết phải đi tới pháp hội”. Thế là, bà mở cửa xe bước xuống.
Thật lạ, đám chó vẫn còn ở đó, nhưng chúng không còn sửa nồ làm dữ mà lại gục đầu, vẫy đuôi đi trước bà, giống như đang dẫn đường cho bà vậy. Bả Trịnh cảm thấy quả thật kỳ diệu vô cùng.
Hương Cảng, ngày 28 tháng 9 năm 2003
Bế Quan Tu Xuất Quan Trí Tuệ Tỏa Sáng
CÓ vị tăng ở Tân Chú Am, tính hung dữ lại ngu si, thường hay cải rủa với người. Do vậy sắp bị chùa trục xuất.
Khuya đêm đó ông ngẫm nghĩ, thầm hối hận, tự nhủ chỉ còn cách chuộc lỗi là xin đóng cửa tu hành.
Sáng ra, ông xin gia sư cho phép ông bế quan thanh tu. Vị thầy liền đáp ứng.
Vị tăng này trong thời gian bế quan, nhất tâm tu hành, quyết sửa đổi, cải thiện mình, ông nguyện giữ khẩu nghiệp thanh tịnh, chuyên trì chú Đại Bi. Tinh tấn Niệm Quan Âm, lễ Quan Âm.
Sau ba năm ông ra thất, đắc đại trí huệ. ông có thể giảng mọi diệu lý trong kinh điền, cả tứ thư ngũ kinh thế gian, không gì mà không am hiểu.
So với ngày xưa ông không biết một chữ, tính hung tợn hay cãi hay gây, thì giờ hoàn toàn trái ngược, giống như là hai người khác nhau.
Qua đây có thể thấy niệm thánh hiệu Quan Âm có thể phá ngu si, khai mở trí huệ.
Trích “Bảo Tịnh pháp sư” (năm 1936)
Gặp Nạn Nguy Cấp Tụng Liền Linh Nghiệm
Triều thanh, Thái Tư Tương phụng lệnh đi công tác vận lương, ngụ trong một ngôi nhà mát làm việc công, bốn bên không có vách, sát gần các nhà dân. Bỗng nhiên nhà cạnh ông bị bốc cháy, các hộ đều sang cứu hỏa, chỉ có Thái ngồi an trụ bất động, kẻ hầu mấy lần thỉnh ông đi lánh nạn, ông đều không lý tới. Lửa cháy đến gần thì vượt qua chỗ Thái cư ngụ, thiêu rụi thêm mấy nhà nữa mới tắt.
Sau việc này, mọi người xúm nhau hỏi Thái có phép thuật gi mà chỗ ông ở không bị cháy? Thái đáp: - Tôi chẳng có phép lạ gì cả, tất cả nhờ tôi thành tâm tụng chú Đại Bi mà thôi.
Mọi người bảo: – Thần chú này tuy có linh nghiệm thực, nhưng lỡ như ông tụng chẳng linh thi chẳng phải là sẽ bị toi mạng oan uổng hay sao?
Thái nói: - Từ đời tổ tiên tôi truyền lại đến nay, các thế hệ con cháu đều vâng theo, hết lòng thực hành tin sâu và biết uy lực chú Đại Bi có thề giúp tiêu trừ đao binh, các nạn nguy cấp thủy, hỏa… hay không kể xiết. Lấy bản thân tôi mả nói: - Tôi chuyên trì tụng chú đã 20 năm nay, mỗi lần gặp nạn nguy cấp đều tụng và thấy thảy đều linh nghiệm.
Rồi Thái kể tiếp:
– Giữa năm Càn Long, tôi ngụ tại Bắc Kinh, thấy nhà phía nam bốc cháy, có gió mạnh kèm theo nên thế lửa rất mạnh.
Tôi chẳng kịp di dời, đành tụng chú Đại Bi, tụng chưa xong một biến thì thấy gió lập tức đổi chiều, quay thổi ngược lại, nhờ vậy mà ngôi nhà tôi ngụ được an toàn.
Qua đây có thể thấy, thần chú này được cộng đổng chư Phật Bồ tát thủ hộ, thực sự có thề giúp chuyển nguy thành an. Giả sử lòng tin của tôi chẳng chân thành, tha thiết, thỉ làm sao dám liều không lo cho sinh mạng mà ờ lì trong chỗ hiềm như thế?
Có được diệu dụng này, bình nhật nhất định phải sám hối các tội đã tạo trong quá khứ, nỗ lực hành thiện, hằng ngày sớm tối thành tâm tụng từ 5 đến 7 biến, miên mật không thối tâm, chân thành như thế thì các sở cầu có gì mà không như ý?
Trích “Tín tâm lục” “Quan Âm Bồ Tát bổn tích cảm ứng”
Pháp Phật Cứu Hôn Nhân Gia Đình Hạnh Phúc
Bà Trần Mộ cầm, năm nay 83 tuổi, nhà ở tại Huệ Viên Lầu, Hương Cảng.
Bà là một phụ nữ Trung Quốc điền hình, có đủ nết thiện lương thuần phác. Giỏi chịu khổ, nhẫn nại, luôn sẵn lòng giúp người, cư xử hòa thuận với láng giềng tính, tính hào hiệp.
Năm 29 tuổi chồng mất, bà một mình gian khổ nuôi con, nếm đủ mùi phong sương.
Cả đời bà chí thành kính tin Bồ tát Quan Âm, được chiêu cảm tốt. Bà cũng noi theo tinh thần đại từ đại bi của Ngài, phát tâm phụng sự chúng sinh bền bĩ, cho dù vận mệnh long đong, luôn giữ lòng trong sáng.
Do cuộc sống gặp nhiều gian khổ, bà biết rèn luyện thân tâm khang kiện đề ứng phó, sống luôn lạc quan tri túc.
Sau khi nghỉ hưu, hằng ngày mỗi sáng bà đều đến công viên dạy Thiếu Lâm quyền miễn phí cho người, cùng cộng đồng học sinh chia hưởng ích lợi rèn thân mạnh khỏe sống an. Học sinh của bà có đủ già trẻ. Dưới sự chỉ dạy hết lòng của bà, thân thể họ nhanh chóng cường tráng. Để đáp tạ bà, mọi người thường mua quà đến biếu, nhưng bà luôn từ chối, còn tuyên bố: – Hi vọng mọi người đối với nhau thân ái, thật tâm, sau này nếu ai còn mua quà biếu nữa thì tôi sẽ tuyệt giao!
Bà rất thành tâm thiện ý, muốn đem công phu Thiếu Lâm truyền cho người, đồng thời còn dạy họ tụng chú Đại Bi, khuyên họ hành thiện, tu tâm tính, bà dốc sức hóa độ người có duyên.
Không những bà dạy võ Thiếu Lâm mà còn quan tâm đến sinh hoạt từng môn đồ. Tâm Bồ tát của bả giống như vầng dương soi sáng khắp, các học sinh thường tâm sự về mọi vấn đề trong cuộc sống, thố lộ mọi phiền muộn nhờ bà tháo gỡ.
Đặng nữ sĩ năm ngoái bị chồng đánh gãy tay. Binh nhật ông chồng này đối với vợ tay đánh chân đấm là chuyện thường, ông đánh tới toàn thân cô Đặng bầm tím, mỗi lần đánh xong ông còn dọa sẽ ném cô từ trên lầu xuống đường. Cô Đặng nghe bà dạy Thiếu Lâm quyền, bèn đến bái sư, hi vọng sau khi học thành tài cô có thể thắng “địch” và tự hộ thân giỏi, không còn bị chồng bắt nạt.
Bà Trần biết ý của cô Đặng, chỉ mỉm cười bảo: – Công phu này tôi dạy với mục đích giúp quý vị rèn thân khang kiện, không phải dùng bạo lực để đánh nhau. Huống nữa là “oán thù nên giải không nên kết”, dùng bạo lực chống kháng là hạ sách, không hay. Rồi bà dạy cô Đặng tụng chú Đại Bi, Cầu Bồ tát Quan Âm đại từ bi cảm ứng, hóa giải hành vi bạo ác của chồng cô.
Cô Đặng nghe bà Trần thiết tha khuyên bảo, ngoan ngoãn làm theo. Từ đó sáng tối cô đều chí thành tụng chú Đại Bi, chưa có một ngày gián đoạn. Do cô không biết chữ, nên bà Trần phải dạy từ từ, mỗi ngày cô học thuộc một câu.
Được một năm, kỳ tích xuất hiện, chồng cô Đặng hoàn toàn biến thành một người khác, ông đối xử rất ôn hòa, hỏi han quan tâm vợ đủ kiểu, thậm chí còn phụ cô làm giúp việc nhà, hơn nữa lại bỏ hẳn tật hút thuốc, ông đã thay đổi hoàn toàn, không còn là một ông chồng vũ phu bạo hành nữa.
Thậm chí hễ cô Đặng vừa bịnh một chút là ông chòng quýnh quáng đưa cô đến bịnh viện khám, còn thân tình thủ thỉ: – Em không được chết trước nhé, nếu em bỏ mình tôi ở lại cõi đời này, thì cuộc sống còn có ý nghĩa gì nữa đâu!
Bây giờ, cô Đặng rất vui, cô xúc động tâm sự với bà Trần, vô cùng cảm tạ Bồ tát Quan Âm đã cảm ứng.
Chú Đại Bi quả thật linh nghiệm không thể nghĩ lường, đã giải cứu hôn nhân thê thảm của cô, giúp cho gia đình có được hạnh phúc mỹ mãn.
Trích “Hương Cảng Trung Hoa Đạo Đức Học Hội Cương”
Những Chuyện Nhân Quả Ở Việt Nam
Huệ (pháp danh Diệu Ân), ở Biên Hòa Đồng Nai đã kể cho tôi nghe câu chuyện thế này:
Vợ chồng Liên là bạn thân Diệu Ân, theo đạo công giáo, họ đã có một cháu trai. Ngày nọ Liên thấy mình ngày càng mập ra, vòng bụng cứ to dần, đầu óc bần thần hay choáng.
Liên đi khám bịnh thì bác sĩ cho uống thuốc tâm thần. Một hôm hết chịu nổi cô lên bịnh viện tỉnh kiểm tra tổng quát. Vì Liên hay buồn nôn nên bác sĩ cho là bộ tiêu hóa có vấn đề, ông cẩn thận chẩn khám rất kỹ, cuối cùng phát hiện ra Liên đã có thai bốn tháng.
Nghe kể đến đây tôi không kìm được, ngạc nhiên hỏi:
1. Lạ vậy, Liên đã từng sinh con, vì sao có thai lại không biết?
Diệu ân cười đáp:
2. Vậy mới nói…! Bởi vì chu kỳ Phụ nữ của Liên vẫn xảy ra đều đặn binh thường nên Liên không thể nghĩ là mình có thai. Bác sĩ nói thai đã bốn tháng, không thể phá. Và do ảnh hưởng thuốc Liên dùng trước đây liên quan đến não nên thai nhi sẽ bị dị tật, không binh thường.
Liên rất lo, nhất lả khi siêu âm, bác sĩ quả quyết đứa bé sinh ra sẽ dị dạng… Liên rất buồn, quyết định bỏ con. Cô nói với Diệu Ân: – Nhà em kinh tế không khá, đẻ thêm đứa nữa lấy gì mà nuôi? Đã vậy đứa bé còn mang dị tật, có khả năng bị liệt rất cao. Làm sao em dám giữ bé lại?
Diệu Ân vốn là phật tử thuần thành, có niềm tin rất sâu với đạo nên trấn an bạn:
Em cứ niệm danh hiệu Bồ tát Quan Âm và lễ bái đức Phật Dược Sư cầu cho bé. Đức Quan Âm rất linh, còn Phật Dược Sư vốn từ bi, có đại nguyện chữa lảnh bịnh cho chúng sinh, không những vậy, ai chịu tụng niệm, lễ bái Ngài thì đời sau sẽ có dung mạo xinh đẹp. Em cứ làm như chị khuyên, an tâm đẻ con bình thường. Nếu cháu bé sinh ra mà bị dị tật chị hứa sẽ nuôi dùm cho!
Nghe vậy Liên yên lòng, anh chồng là công giáo, nhưng thấy tình trạng thai nhi như vậy, đành để vợ tùy ý thực hiện theo lời Diệu Ân khuyên thử. Thế là suốt năm tháng trời, Liên ngày đêm khẩn thiết niệm Quan Âm và lễ sám Dược Sư.
Kết quả, tới ngày khai hoa nở nhụy, một bé trai khôi ngô tuấn tú chào đời. Chẳng những dung mạo xinh đẹp mà mỗi ngày một lớn, bé rất thông minh, vượt xa hẳn anh mình về sắc vóc lẫn trí tuệ.
Chồng Liên sau biến cố này, anh liền đi thỉnh tượng Phật Dược Sư về thờ. Còn Liên thì luôn bảo với thằng bé:
– Này con, phải biết ân má Huệ, nhờ có má Huệ mà con được sinh ra đấy nhá!
Diệu Ân còn kể thêm một chuyện khác nữa:
Có cặp vợ chồng nọ chuyên bán cá ở chợ Biên Hòa, mỗi ngày giết hằng trăm con cá lóc. Bà vợ còn sáng chế ra thanh kẹp sắt để giết cá cho nhanh gọn, chỉ cần kẹp vào đầu cá lóc tập thể, đập một vài cú là cá chết hằng loạt, không phải tốn nhiều công sức.
Diệu Ân rất tội họ tạo nhiều ác nghiệp nên lo tìm lục mớ sách, đĩa VCD (nói về quả báo sát sinh, kể chuyện địa ngục…) đưa cho họ xem.
(Nghe kể đến đây tôi thật phục tâm đạo của Diệu Ân. Bản thân tôi chắc chắn không can đảm làm vậy, thứ nhất – vì cặp vợ chồng kia đạo Công giáo, thứ hai – mấy loại sách nói về nhân quả, địa ngục thường bị người cười chê là mê tín, là chỉ để lừa gạt giới bình dân kẻ nhẹ dạ cả tin, nên chắc chắn họ sẽ không thèm xem và ai dám truyên truyền có thể sẽ vấp phải phản ứng miệt thị gay gắt).
Đúng như tôi dự đoán, họ có chịu khó xem sơ qua, xong rồi dè bĩu: – Ba cái sách, đĩa nói tầm ruồng như thế này, ai mà thèm tin? Dẹp đi!
Vài ngày sau, bà vợ nằm mơ, thấy mình đập đầu hai con cá lóc. Hai con cá trong mơ rất to lớn, nhưng kỳ lạ là thân thể mang hình cá nhưng cái đầu lại là hai bà giả. Do bị đập nên máu me phun đầy, họ kêu rống khóc than thảm thiết.
Bà vợ giật mình tỉnh vậy, sợ toát mồ hôi. Tâm thần hoảng loạn. Kể từ đó bà không dám giết cá nữa. bà vẫn bán cá, nhưng bán cho người mua phóng sinh.
Còn nhỏ H là hàng xóm ở sát cốc tôi. Một hôm nó nằm mộng thấy mình đi mua thịt heo. Ra chợ gặp miếng thịt heo tái xanh, nó lật qua lật lại, đang thắc mắc thầm thì bỗng thấy hình ảnh một ông già hiện ra buồn bã nói: – Tôi bị bịnh nên màu thịt mới thế này!
H kinh sợ thức giấc, tỉnh dậy nó không dám mua thịt heo ăn nữa.
Có thể bạn đọc sẽ cho việc nằm mơ này là do ảnh hưởng thể trạng không tốt nên mộng mị bâng quơ. Vậy thì tôi xin kể một chuyện nữa, có thật 100% của chị Thoa, hiện cư ngụ tại Mỹ.
Gia đinh chị Thoa mẹ đạo Phật, ba đạo Công giáo nên cả nhà phải theo đạo Công giáo. Nhưng khi Thoa ở tuổi xế chiều, ba mẹ đều qua đời, chị lại thích nghiên cứu đạo Phật, ưa viếng chùa.
Một Ni Sư (được chị kính tin quý trọng) khuyên chị nên trì chú Đại Bi cho tiêu nghiệp. Chị vâng lời. Sau khi Thoa trì chú Đại Bi được một tuần thì gặp ngày Lễ Tạ Ân ỏ Mỹ. Cô bạn thân bèn làm thịt gà tây mời Thoa qua dự tiệc và còn biếu cho nửa con gà đề đem về nhà ăn.
Thoa đem thịt gà để vào tủ lạnh, tối đó chị nằm mơ. Thấy trong tủ lạnh chỗ mình cất thịt gà tây, lại là xác chết của một ông Mỹ đen, trông rất thảm thương, cũng có đầu minh, một bắp đùi… hệt như phần thân con gà cất trong tủ. Chị hoảng hồn thức dậy, việc đầu tiên là mở tủ lấy bao thịt gà ra xem, người chị run bắn… Sáng ra, chị vội vàng đem thịt con gà tây biếu cho nhà hàng xóm. Từ đó, chị bỏ sát sinh, phát nguyện ăn chay mãi mãi.
Bà chủ nhà hàng
Diệu Ân có nhỏ em tên Phương. Phương đi khám bịnh gặp một bà ngồi cạnh tên Lan, bị bệnh ung bướu rất nặng.
Bà Lan tâm sự, bà theo đạo công giáo, là chủ một nhà hàng rất đắt khách, nổi danh nhờ tài chế biến món ốc tuyệt ngon. Mỗi sáng bà luộc 200kg ốc, một ngày tiền lời thu vào đến 5 7 triệu, kinh tế rất phất.
Nhưng dạo gần đây, bà bị bịnh nặng. Bà có cảm giác như lúc nào cũng có hàng ngàn con ốc đeo bám vào thân, rứt rỉa từng mảng thịt khiến toàn thân bà đau đớn nhức nhối không kể xiết. Sau khi siêu âm, bác sĩ nói dưới mỗi tế bào của bà đều có dòi. Nghĩa là toàn thân bà dòi ẩn lúc nhúc, lúc nào bà cũng rên siết oằn oại.
Phương chỉ im lặng nhìn không biết nói gì. Theo nhà Phật thì đây là ác báo của nghiệp sát sinh, nhưng hiếm ai chịu tin. Đúng là bây giờ bà giàu có, mỗi ngày lời 5 7 triệu nhưng tiền đó không đủ chữa bịnh, không mang lại hạnh phúc cho bà.
ở Biên Hòa còn có một Nhà hàng khác nữa tên T.H. nổi danh với món hột vịt lộn. công nhân vào làm, nội ngồi tuyển lựa hột vịt đẹp không thôi cũng đủ lãnh lương bạc triệu. Nhà hàng này rất đắt khách, Hột vịt dọn ra luôn to tròn đều nhau, hương vị rất vừa miệng thu hút, nên tiếng đồn lan rộng, khách phương xa nườm nượp đổ về đây thưởng thức món ăn này.
Nhưng mới gần đây, người ta đồn rầm rĩ về chuyện nhà hàng T.H. sinh ra cháu bé thân mình mọc đầy lông. Chẳng những thế, các con họ sinh ra đều rất xấu xí.
Betty
Đứa con gái đầu của Diệu Ân là Betty rất xinh đẹp, nhưng cháu bị vướng căn bịnh lạ, khắp người nổi ghẻ, da sần đỏ sưng nhức giống như chứng bịnh vầy nến. Trị đủ thuốc mà không thuyên giảm. Betty rất khổ tâm. Betty và mẹ thường tụng kỉnh sám, bố thí cúng dường để cầu mau hết bịnh. Chứng bịnh này kéo dài suốt mấy năm, tôi cho rằng đây có thể là bịnh nghiệp (chưa thể trị dứt liền, có lẽ là do thời gian trả ác báo chưa hết).
Dạo gần đây, bịnh Betty đã thuyên giảm nhiều, đang dần khỏi hẳn. Một hôm, dì Phương của Betty nằm mơ thấy ông ngoại bé vốn là một cư sĩ (mất đã lâu) giờ hiện thân đến với hình dáng một tu sĩ cao lớn, trang nghiêm, ông nhắc nhở thế này: – Betty bị bịnh như vậy là do đời trước nó hay ăn ốc. Bảo nó phải cử sát sinh và không được àn ốc nữa!
Tỉnh dậy, Phương kể chuyện mộng cho chị mình nghe. Diệu Ân giật mình nhó lại đúng là Betty rất thích ăn ốc, nó mê món này đến nổi thường càu nhàu mẹ: -“Con thích ăn ốc mà mẹ cứ cấm cản hoài, cứ cho con ăn đi, được ăn thỏa thuê rồi thì dù con có… chết cũng cam!”
Hóa ra là vậy. Diệu Ân bảo tôi mỗi lần nhìn thấy Betty ngòi gỡ các vảy mài ghè trên mình, giống hệt cảnh hồi xưa nó ngồi gỡ mài ốc.
Hóa ra bịnh nghiệp của Betty là đây. Tôi chợt nhớ tới các giai nhân, người mẫu… thường tuyên bố họ thích ăn món ốc nhất. Chuyện này có thể cảnh giác chút nào chăng? Betty rất dẹp, tôi thầm nghĩ nếu không bị chứng bịnh kia thì nó cũng thuộc hàng hoa hậu hoa khôi. Nhớ tới câu nó nói: “Cho con ăn rồi con… chết cũng được!”… mà tôi buồn cười. Nói thì dễ, tưởng tượng chết cũng dễ, nhưng một khi vướng chứng bịnh lạ khiến giai nhân phải chết… cả lòng thi quả không sung sướng chút nào.
Sát sinh chính là đang tạo ác nghiệp, chẳng riêng gì loài ốc. Viết tới đây tôi bỗng nhớ tới chuyện cô N ở bên Mỹ. N là Phật tử thuần thành, rất siêng trì kinh niệm Phật, chuyên sang băng đĩa giảng kinh tặng biếu cho người.
Có lần N than với tôi cô hay bị nhức đầu, nhức và đau như búa nện.
Tôi ngạc nhiên vì thấy bình thường N “tu” dữ lắm. vậy thì nguyên nhân gì khiến N hay bị nhức đầu? Tính N dịu hiền, rất hi sinh lo cho gia đình. Chồng N rất hiền thiện, tốt tính; ngày tối chăm chỉ làm việc nuôi vợ con. Gia đình họ sống cực kỳ hòa thuận hạnh phúc, đến nỗi họ nguyện đời đời kiếp kiếp xin được sống bên nhau. Cho dù gặp thời buổi nhiều người kiếm việc khó khăn, họ vẫn ung dung thọ hưởng phúc báu thiện lành của mình, không phải bươn chải nhọc nhằn mà cuộc sống vẫn rất sung túc, nhàn hạ, muốn gì có đó. Đặc biệt là cả nhà đều rất mộ đạo, vậy thì then chốt bịnh nhức đầu của N nằm ở đâu?
Suy nghĩ mãi, có lần tôi hỏi N: – Vậy N có hay… đập đầu cá không?
N cười đáp: – Dạ con không có sát sinh. Bên Mỹ này cái gì họ cũng bán sẵn làm sẵn hết, còn cá thì…
– Thì sao?
N từ tốn kể: – Hai cậu quý tử nhà con rất thích ăn cá tươi. Nhất là cá lóc. Con ra chợ cứ việc chỉ con cá nào mình ưng ý, rồi ung dung bỏ đi mua hàng – một lát quay lại – thì mấy thằng Mễ đã làm sẵn hết cho mình, nên con không nhìn thấy cảnh giết chóc.
Thế thì, dù N không giết, nhưng chọn cá sống để cho người giết, thì tội cũng giống như minh làm. Trong giới cấm sát sinh – Phật không cho tự giết hay bảo người giết, và nếu nghi người giết vật đó vì mình thì cũng không được phép ăn. N không nhớ hay sao?
3. Dạ… nhưng mà các cháu Hòa, Hiệp, hễ thức ăn không ngon thì chúng không nói gì, nhưng chẳng động đũa tới, con sợ chúng ốm gầy rồi sinh bịnh… mà ăn cá chết mùi vị của nó nhạt nhẽo lắm, không có ngon như cá tươi sống… ạ.
4. Vâng! Bây giờ cô nóng ruột vì con trai ăn không được tươi ngon nên đành đề người đập đầu cá cho nó ăn, sau này khi mấy con cá tìm đến… báo oán theo đúng luật nhân quả – Chừng đó các con cô sẽ lãnh phải đau đớn tổn thương tương tự… cô có kham nổi không? Thà là bây giờ chịu cho chúng ăn dở một chút mà ngày sau không bị ác báo (vẫn là giải pháp hộ vệ mình tốt nhất). Cô không thấy gương thân quyến Phật: cả giòng họ Phật Thích Ca trong tiền kiếp xa xưa (từng là dân chài) vì giết một con cá lớn ăn thịt mà sau này đến khi con cá đầu thai làm người, (là vua Tỳ Lưu Ly) nó đã truy sát giết cả dòng tộc Ngài hay sao?
5. Dạ con hiểu rồi, con sẽ không làm vậy nữa.
Vài tháng sau, N phone cho tôi, kể rõ tự sự:
Thưa cô bây giờ thì con chừa sát sinh thực rồi. Hồi trước con hứa với cô mà còn lưỡng lự vì quá thương gia đình, muốn chồng và con được ăn ngon. Nhưng tuần rồi, con ra chợ vừa chỉ vào con cá mình ưng ý xong, ngay lúc con quay lưng đi thì thằng Mễ đập đầu con cá một cái “bốp”, con ở cách đó chừng vài bước, nhưng đầu con lập tức nhức bưng bưng và con quỵ xuống, ngoái lại nhìn hàng cá, con hiểu hết. Con biết vì sao mình thường bị nhức đầu rồi. Cô nói đúng. Con xin sám hối và nguyện từ rày bỏ hẳn sát sinh, con đã tỉnh ngộ và hiểu rồi cô ạ.
Sự Kỳ Diệu Của Sám Hối
Thầy Kiến Châu (thân phụ tôi) cứ kể mãi câu chuyện này và hỏi tại sao tôi không đăng lên báo để mọi người cùng được ích lợi? Lúc nghe thầy kể tôi rất hoài nghi, dù thầy nói câu chuyện này có thật trăm phần trăm. Nhưng sau này, khi đã dịch nhiều tác phẩm, thấm thìa các câu chuyện trong đó, tôi nghĩ rằng, cũng nên viết ra câu chuyện thầy Châu kể (do chính người trong cuộc thuật lại cho thầy nghe):
“Thời thiếu nữ bà Thu là hoa khôi trong xóm. Rất nhiều chàng theo đuổi cầu hôn. Nhà nghèo, bà xin vào làm cho một hãng sữa ngoại và giữ chức thủ quỹ. Nhờ ngày ngày khéo xén bớt tiền hãng giấu làm của riêng, bà để dành được tới hai lon guigoz vàng lượng.
Từ đó cuộc đời bà phất lên, kinh tế khá giả, sau một hồi kén cá chọn canh, bà sánh duyên cùng với một bạch mã hoàng tử và sinh được ba trai, sống sung túc ở thành phố.
Bạn bè trang lứa nhìn vào phải phát ghen với hạnh phúc của bà – đã đẹp lại giàu, sinh con như ý, lấy chồng xứng đôi… trời cao dường như quá ưu đãi bà.
Nhưng hạnh phúc ấy cũng mong manh như sương. Chồng bà dần dần đổi tánh, không còn siêng năng làm ăn, tối ngày say xỉn. Đi nhậu xong khi về lại thẳng tay đánh đập bà. Bà phải bán nhà để cung cấp tiền cho chồng tiêu xài. Chưa hết, lại còn phải nuôi hai đứa con ghiền sì ke. Chẳng bao lâu thì chúng bị Sida chết.
Tài sản khánh tận, giờ bà đã trở thành nghèo cùng, song ông chồng vẫn nhậu nhẹt như xưa. Ngày ngày bà phải đi lượm ve chai bán để nuôi chồng và đứa con trai.
Gia đình suy sụp nhưng chồng bà vẫn chưa tỉnh ngộ, mỗi lần nhậu xong ông thường đánh đập bà tàn nhẫn, nhất là khi nào bà nộp tiền không đủ cho Ông tiêu xài thỉ ông đánh không nương tay. Sau đó ông bỏ đi ở riêng chỗ khác, nhưng mỗi ngày đều ghé qua hạch tiền, không có thì tiếp tục hành hạ bà.
Ông tác tệ đến mức lăng nhục bà đủ kiều, bắt bà lau dọn vệ sinh, rửa chân, quỳ lạy, hầu hạ ông … ông mới tha. ông có tính hay ghen nên đòn roi không ngừng trút xuống bà, bà sống trong chuỗi ngày cực cùng đau khổ, chỉ muốn quyên sinh…
Sau đó bà đi chùa. Nghe bà kể chuyện, thầy Kiến Châu khuyên bà đừng chán nản và cũng không nên tự vận, bởi nghiệp báo trả chưa xong mà trốn, thì đời sau lại phải trả gấp đôi, khổ càng nhiều hơn.
Thầy làm lễ quy y cho bà, khuyên bà về nhà lạy Phật sám hối tất cả tội đã tạo từ trước đến nay và khẩn thiết phát nguyện dứt ác làm lành, dốc lòng sửa sai, cầu nghiệp ác được tiêu trừ. Thầy giải thích:
Tiểu sám hối là 80 ngày, trung sám hối 100 ngày, đại sám hối 120 ngày. Nhất định bà phải sám hối mới có thể bớt khổ.
Vâng lời Thầy Kiến Châu khuyên, bả về nhà lễ sám, khẩn thiết phát lộ lỗi trộm cắp ngày xưa, niệm thánh hiệu đức Quan Âm, thành tâm ăn năn, nguyện từ đây sống đời liêm khiết thẳng ngay, cầu cho chồng hồi tâm, sửa tính – con cái ngoan, gia đình bình an…
Bà sám hối được trăm ngày thì nằm mơ, trong mơ cũng thấy minh là một nữ thư ký trẻ, cũng sống dối gian, tham lam bòn rút của chủ. Lạ thay, ông chủ trong mơ lại là chồng bà… Tỉnh dậy, lòng bà rất hoang mang, ngỗn ngang trăm mối.
Lúc này bà không còn oán chồng mà chỉ có nỗi ân hận day dứt không nguôi về những hành động xấu xa mình từng làm trong quá khứ. Bà chỉ biết khóc và sám hối, cầu điều lành cho chồng, cầu cho những người từng bị bả xâm phạm tài sản tha thứ cho bà…
Sau đó không lâu, chồng bà kiếm được việc làm. Điều bất ngờ là ông hoàn toàn thay đổi, tử tế với bà ngoài sức tưởng, khiến bà ngỡ mình nằm mơ… Ông ân cần bảo bà từ rày cứ ở nhà nấu cơm, niệm Phật lễ sám, để ông đi làm mướn nuôi. Trong cái xiết tay của ông, bà cảm nhận được lòng yêu thương, cảm nhận được sự tha thứ vô hình. Từ đó bà không còn dám gian tham, ngược lại còn rộng tay bố thí, cúng dường… chân thành hồi hướng đến những người bả từng có lỗi với họ, mong chuộc lại tội xưa.
Hiện tại bà không còn lao tâm khổ trí vì gia đình nữa, đứa con trai út của bà giờ đã biết kính tin phật pháp, lúc nào bà cũng giảng về nhân quả cho nó nghe. Bà không muốn con bước vào vết xe đổ như bà. Còn đối với chồng, bà nghĩ ông hoàn toàn có quyền cư xử độc ác, nhưng ông lại thay đổi, biết tu tỉnh chí thú làm ăn, hiền lành tốt bụng đến không ngờ. Kỳ lạ là, thấy bà tụng kinh lạy Phật nhiều, ông không hề la lối bất bình, ngược lại còn rất vui.
Bà âm thầm tri ân Phật pháp nhiệm mầu, hối tiếc vi mình biết đạo muộn.
Nếu ngày xưa bà sinh trong nhà biết Phật pháp, được nghe giảng và hiểu về luật nhân quả, nhất định bà sẽ không bòn rút biển lận của người.
Do không hiểu đạo nên bà đã tích góp của phi nghĩa và phải chiêu lấy một cuộc sống đầy bão táp. Dù bà sinh toàn con trai, song hai đứa đầu lại phá của, nghiện hút và chết vì Sida. Còn ông chổng thì không ngừng giáng đòn trừng phạt cho đến khi bà hồi tâm sám hối, mọi việc mới thay đổi theo chiều hướng lành.
Sau đó nhờ có phúc duyên được nghe quý sư giảng về nhân quả, bà tỉnh ngộ, quyết tâm sám hối, làm lại từ đầu… Không ngờ kết quả thật kỳ diệu. Đối với Phật bà chỉ có niềm tri ân vô bờ. Đêm đêm bà luôn cầu nguyện mọi người đều biết đến Phật pháp để không gieo nhân lầm lạc, sẽ không phải khổ như bà trước đây. Bà ước mong bài học về cuộc đời mình sẽ giúp người tránh được lầm lỗi”.
Bình:
Người phật tử cho dù không xuất gia, vẫn có thể áp dụng pháp phật vào đời sống: làm những điều tốt thay chỗ cho những điều xấu. Phật là bậc nhân cách đã hoàn hảo. Đệ tử phật cũng phải học theo gương Ngài, chỉnh sửa những gì còn khiếm khuyết để tự hoàn thiện mình. Điều này không hạn cuộc xuất gia hay tại gia, cũng không đợi đến cuối đời ta mới hường được ích lợi, bởi phút giây nào ta hành theo Phấp phật, phút giây đó ta được an lạc./.
Hiện Tượng Báo Ứng Nhân Quả
Nhiều tác giả
Hạnh Đoan dịch thuật
Nguồn: Sách Phật học — budsas.net (Bình Anson) · tamtangpaliviet.net (Tỳ khưu Indacanda) · chuaduocsu.org (Chùa Dược Sư Lâm Đồng — Hải Triều Âm Toàn Tập) · Toàn tập Tâm Như – Trí Thủ, Ban Sưu tập tu viện Quảng Hương Già Lam (NXB Tổng Hợp TP.HCM 2002; tái bản NXB Phương Đông 2011) · sách phổ biến miễn phí từ kho Kindle và kho ổ ngoài của Không Hoa; ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn (cột nguồn) · sách Đợt 12 (9/2026) thầy thêm từ thư mục riêng, ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn · sách Phật học phổ biến miễn phí trên mạng (9/2026), ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn · thư mục sách Tuệ Sỹ (9/2026) thầy đưa vào, ghi công theo từng cuốn. · sách ebook của Pháp Thí Hội (phapthihoi.org, 10/2026), ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn.
