Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
← Phạn bản GRETIL — chữ DevanāgarīTrang 15/37

Phạn tạng · Phạn bản GRETIL — chữ Devanāgarī · Kinh tạng › Kinh Đại thừa

शतसाहस्रिका प्रज्ञापारमिता, Part इ

Thông tin
GRETILchữ Devanāgarī do máy chuyển tự từ bản IAST của GRETILCC BY-NC-SA 4.0

दश तथागतबलान्य् आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र विरहितानि दशतथागतबलस्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / चत्वारि वैशारद्यानि विरहितानि वैशारद्यस्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / चतस्रः प्रतिसंविदो विरहिताः प्रतिसंवित्स्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / महामैत्री विरहिता महामैत्रीस्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / महाकरुणा विरहिता महाकरुणास्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / अष्टादशावेणिकबुद्धधर्मा विरहिता आवेणिकबुद्धधर्मस्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति /

श्रोतआपत्तिफलम् आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र विरहितं श्रोतआपत्तिफलस्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / सकृदागामिफलं विरहितं सकृदागामिफलस्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / अनागामिफलं विरहितम् अनागामिफलस्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / अर्हत्त्वं विरहितम् अर्हत्त्वस्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / प्रत्येकबोधिर् विरहिता प्रत्येकबोधिस्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / मार्गाकारज्ञता विरहिता मार्गाकारज्ञतास्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापरमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / सर्वाकारज्ञता विरहिता सर्वाकारज्ञतास्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति /

तथता आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र विरहिता तथतास्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / अवितथता विरहिता अवितथतास्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / अनन्यतथता विरहिता अनन्यतथतास्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / धर्मता विरहिता धर्मतास्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / धर्मधातुर् विरहितो धर्मधातुस्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / धर्मनियामता विरहिता धर्मनियामतास्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति / भूतकोटिर् विरहिता भूतकोटिस्वभावेन तद् बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् यथाभूतं प्रजानाति /

अनेनायुष्मञ् छारद्वतीपुत्र कारणेनाविरहितो बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमिताया वेदितव्यः / आह / कथं पुनर् आयुष्मन् सुभूते रूपस्य स्वभावः / कथं वेदनायाः स्वभावः / कथं संज्ञायाः स्वभावः / कथं संस्कारायां स्वभावः / कथं विज्ञानस्य स्वभावः / कथं चक्षुषः स्वभावः / कथं श्रोत्रस्य स्वभावः / कथं घ्राणस्य स्वभावः / कथं जिह्वायाः स्वभावः / कथं कायस्य स्वभावः / कथं मनसः स्वभावः / कथं रूपस्य स्वभावः / कथं शब्दस्य स्वभावः / कथं गन्धस्य स्वभावः / कथं रसस्य स्वभावः / कथं स्पर्शस्य स्वभावः / कथं धर्माणां स्वभावः / कथं चक्षुर्विज्ञानस्य स्वभावः / कथं श्रोत्रविज्ञानस्य स्वभावः / कथं घ्राणविज्ञानस्य स्वभाव. / कथं जिह्वाविज्ञानस्य स्वभावः / कथं कायविज्ञानस्य स्वभावः / कथं मनोविज्ञानस्य स्वभावः / कथं चक्षुःसंस्पर्शस्य स्वभावः / कथं श्रोत्रसंस्पर्शस्य स्वभावः / कथं घ्राणसंस्पर्शस्य स्वभावः / कथं जिह्वासंस्पर्शस्य स्वभावः / कथं कायसंस्पर्शस्य स्वभावः / कथं मनःसंस्पर्शस्य स्वभावः / कथं चक्षुःसंस्पर्शप्रत्ययवेदनायाः स्वभावः / कथं श्रोत्रसंस्पर्शप्रत्ययवेदनायाः स्वभावः / कथं घ्राणसंस्पर्शप्रत्ययवेदनायाः स्वभावः / कथं जिह्वासंस्पर्शप्रत्ययवेदनायाः स्वभावः / कथं कायसंस्पर्शप्रत्ययवेदनायाः स्वभावः / कथं मनःसंस्पर्शप्रत्ययवेदनायाः स्वभावः /

कथं पृथिवीधातोः स्वभावः / कथम् अब्धातोः स्वभावः / कथं तेजोधातोः स्वभावः / कथं वायुधातोः स्वभावः / कथम् आकाशधातोः स्वभावः / कथं विज्ञानधातोः स्वभावः / कथम् अविद्यायाः स्वभावः / कथं संस्काराणां स्वभावः / कथं विज्ञानस्य स्वभावः / कथं नामरूपस्य स्वभावः / कथं षडायतनस्य स्वभावः / कथं स्पर्शस्य स्वभावः / कथं वेदनायाः स्वभावः / कथं तृष्णायाः स्वभावः / कथम् उपादानस्य स्वभावः / कथं भवस्य स्वभावः / कथं जातेः स्वभावः / कथं जरामरणस्य स्रभावः /

कथं दानपारमितायाः स्वभावः / कथं शीलपारमितायाः स्वभावः / कथं क्षान्तिपारमितायाः स्वभावः / कथं वीर्यपारमितायाः स्वभावः / कथं ध्यानपारमितायाः स्वभावः / कथं प्रज्ञापारमितायाः स्वभावः /

कथम् अध्यात्मशून्यतायाः स्वभावः / कथं बहिर्धाशून्यतायाः स्वभावः / कथम् अध्यात्मबहिर्धाशून्यतायाः स्वभावः / कथं शून्यताशून्यतायाः स्वभावः / कथं महाशून्यतायाः स्वभावः / कथं परमार्थशून्यतायाः स्वभावः / कथं संस्कृतशून्यतायाः स्वभावः / कथम् असंस्कृतशून्यतायाः स्वभावः / कथम् अत्यन्तशून्यतायाः स्वभावः / कथम् अनवराग्रशून्यतायाः स्वभावः / कथम् अनवकारशून्यतायाः स्वभावः / कथं प्रकृतिशून्यतायाः स्वभावः / कथं सर्वधर्मशून्यतायाः स्वभावः / कथं स्वलक्षणशून्यतायाः स्वभावः / कथम् अनुपलम्भशून्यतायाः स्वभावः / कथम् अभावशून्यतायाः स्वभावः / कथं स्वभावशून्यतायाः स्वभावः / कथम् अभावस्वभावशून्यतायाः स्वभावः / कथं स्मृत्युपस्थानानां स्वभावः / कथं सम्यक्प्रहाणानां स्वभावः / कथम् ऋद्धिपादानां स्वभावः / कथम् इन्द्रियाणां स्वभावः / कथं बलानां स्वभावः / कथं बोध्यङ्गानां स्वभावः / कथम् आर्य्ष्टाङ्गमार्गस्य स्वभावः / कथम् आर्यसत्यानां स्वभावः / कथं ध्यानानां स्वभावः / कथम् अप्रमाणानां स्वभावः / कथम् आरूप्यसमापत्तीनां स्वभावः / कथं विमोक्षाणां स्वभावः / कथं नवानुपूर्वविहारसमापत्तीनां स्वभावः / कथं शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखानां स्वभावः / कथम् अभिज्ञानां स्वभावः / कथं समाधीनां स्वभावः / कथं धारणीमुखानां स्वभावः / कथं दशतथागतबलानां स्वभावः / कथं वैशारद्यानां स्वभावः / कथं प्रतिसंविदां स्वभावः / कथं महामैत्र्याः स्वभावः / कथं महाकरुणायाः स्वभावः /

कथम् आवेणिकबुद्धधर्माणां स्वभावः / कथं श्रोतआपत्तिफलस्य स्वभावः / कथं सकृदागामिफलस्य स्वभावः / कथम् अनागामिफलस्य स्वभावः / कथम् अर्हत्त्वस्य स्वभावः / कथं प्रत्येकबोधेः स्वभावः / कथं मार्गाकारज्ञतायाः स्वभावः / कथं सर्वाकारज्ञतायाः स्वभावः / कथं तथतायाः स्वभावः / कथम् अवितथतायाः स्वभावः / कथम् अनन्यतथतायाः स्वभावः / कथं धर्मतायाः स्वभावः / कथं धर्मधातोः स्वभावः / कथं धर्मस्थितितायाः स्वभावः / कथं धर्मनियामतायाः स्वभावः / कथं भूतकोटेः स्वभावः /

सुभूतिर् आह / अभाव आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र रूपस्य स्वभावः / अभावो वेदनायाः स्वभावः / अभावः संज्ञायाः स्वभावः / अभावः संस्काराणां स्वभावः / अभावो विज्ञानस्य स्वभावः / अभावश् चक्षुषः स्वभावः / अभावः श्रोत्रस्य स्वभावः / अभावो घ्राणस्य स्वभावः / अभावो जिह्वायाः स्वभावः / अभावः कायस्य स्वभावः / अभावो मनसः स्वभावः / अभावो रूपस्य स्वभावः / अभावः शब्दस्य स्वभावः / अभावो गन्धस्य स्वभावः / अभावो रसस्य स्वभावः / अभावः स्पर्शस्य स्वभावः / अभावो धर्माणां स्वभावः / अभावश् चक्षुर्विज्ञानस्य स्वभावः / अभावः श्रोत्रविज्ञानस्य स्वभावः / अभावो घ्राणविज्ञानस्य स्वभावः / अभावो जिह्वाविज्ञानस्य स्वभावः / अभावः कायविज्ञानस्य स्वभावः / अभावो मनोविज्ञानस्य स्वभावः / अभावश् चक्षुःसंस्पर्शस्य स्वभावः / अभावः श्रोत्रसंस्पर्शस्य स्वभावः / अभावो घ्राणसंस्पर्शस्य स्वभावः / अभावो जिह्वासंस्पर्शस्य स्वभावः / अभावः कायसंस्पर्शस्य स्वभावः / अभावो मनःसंपर्शश्य स्वभावः / अभावश् चक्षुःसंस्पर्शप्रत्ययवेदनायाः स्वभावः / अभावः श्रोत्रसंस्पर्शप्रत्ययवेदनायाः स्वभावः / अभावो घ्राणसंस्पर्शप्रत्ययवेदनायाः स्वभावः / अभावो जिह्वासंस्पर्शप्रत्ययवेदनायाः स्वभावः / अभावः कायसंस्पर्शप्रत्ययवेदनायाः स्वभावः / अभावो मनःसंस्पर्शप्रत्ययवेदनायाः स्वभावः / अभावः पृथिवीधातोः स्वभावः / अभावो ऽब्धातोः स्वभावः / अभावस् तेजोधातोः स्वभावः / अभावो वायुधातोः स्वभावः / अभाव आकाशधातोः स्वभावः / अभावो विज्ञानधातोः स्वभावः / अभावो ऽविद्यायाः स्वभावः / अभावः संष्काराणां स्वभावः / अभावो विज्ञानस्य स्वभावः / अभावो नामरूपस्य स्वभावः / अभावः षडायतनस्य स्वभावः / अभावः स्पर्शस्य स्वभावः / अभावो वेदनायाः स्वभावः / अभावस् तृष्णायाः स्वभावः / अभाव उपादानस्य स्वभावः / अभावो भवस्य स्वभावः / अभावो जातेः स्वभावः / अभावो जरामरणस्य स्वभावः /

अभावो दानपारमितायाः स्वभावः / अभावः शीलपारमितायाः स्वभावः / अभावः क्षान्तिपारमितायाः स्वभावः / अभावो वीर्यपारमितायाः स्वभावः / अभावो ध्यानपारमितायाः स्वभावः / अभावः प्रज्ञापारमितायाः स्वभावः /

अभावो ऽध्यात्मशून्यतायाः स्वभावः / अभावो बहिर्धाशून्यतायाः स्वभावः / अभावो ऽध्यात्मबहिर्धाशून्यतायाः स्वभावः / अभावः शून्यतायाः स्वभावः / अभावो महाशून्यतायाः स्वभावः / अभावः परमार्थशून्यतायाः स्वभावः / अभावः संस्कृतशून्यतायाः स्वभावः / अभावो ऽसंस्कृतशून्यतायाः स्वभावः / अभावो ऽत्यन्तशून्यतायाः स्वभावः / अभावो ऽनवराग्रशून्यतायाः स्वभावः / अभावो ऽनवकारशून्यतायाः स्वभावः / अभावः प्रकृतिशून्यतायाः स्वभावः / अभावः सर्वधर्मशून्यतायाः स्वभावः / अभावः स्वलक्षणशून्यतायाः स्वभावः / अभावो ऽनुपलम्भशून्यतायाः स्वभावः / अभावो ऽभावशून्यतायाः स्वभावः / अभावः स्वभावशून्यतायाः स्वभावः / अभावो ऽभावस्वभावशून्यतायाः स्वभावः /

अभावः स्मृत्युपस्थानानां स्वभावः / अभावः सम्यक्प्रहाणानां स्वभावः / अभावः ऋद्धिपादानां स्वभावः / अभावः इन्द्रियाणां स्वभावः / अभावो बलानां स्वभावः / अभावो बोध्यङ्गानां स्वभावः / अभावः आर्याष्टाङ्गमार्गस्य स्वभावः / अभावः आर्यसत्यानां स्वभावः / अभावो ध्यानानां स्वभावः / अभावो ऽप्रमाणानां स्वभावः / अभावः आरूप्यसमापत्तीनां स्वभावः / अभावो विमोक्षाणां स्वभावः / अभावो ऽनुपूर्वविहारसमापत्तीनां स्वभावः / अभावः शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखानां स्वभावः / अभावो ऽभिज्ञानां स्वभावः / अभावः समाधीनां स्वभावः / अभावो धारणीमुखानां स्वभावः / अभावस् तथागतबलानां स्वभावः / अभावो वैशारद्यानां स्वभावः / अभावः प्रतिसंविदां स्वभावः / अभावो महामैत्र्याः स्वभावः / अभावो महाकरुणायाः स्वभावः / अभावो ऽष्टादशावेणिकबुद्धधर्माणां स्वभावः / अभावः श्रोतआपत्तिफलस्य स्वभावः / अभावः सकृदागामिफलस्य स्वभावः / अभावो ऽनागामिफलस्य स्वभावः / अभावो ऽर्हत्त्वस्य स्वभावः / अभावः प्रत्येकबोधेः स्वभावः /

अभावो मार्गाकारज्ञतायाः स्वभावः / अभावः सर्वाकारज्ञतायाः स्वभावः / अभावस् तथतायाः स्वभावः / अभावो ऽवितथतायाः स्वभावः / अभावो ऽनन्यतथतायाः स्वभावः / अभावो धर्मतायाः स्वभावः / अभावो धर्मधातोः स्वभावः / अभावो धर्मस्थितितायाः स्वभावः / अभावो धर्मनियामतायाः स्वभावः / अभावो भूतकोटेः स्वभावः /

अनेनायुष्मञ् छारद्वतीपुत्र पर्यायेणैव वेदितव्यः / यथारूपं विरहितं रूपस्वभावेन / वेदना विरहिता वेदनास्वभावेन / संज्ञा विरहिता संज्ञास्वभावेन / संस्कारा विरहिताः संस्कारस्वभावेन / विज्ञानं विरहितं विज्ञानस्वभावेन / चक्षुर् विरहितं चक्षुःस्वभावेन / श्रोत्रं विरहितं श्रोत्रस्वभावेन / घ्राणं विरहितं घ्राणस्वभावेन / जिह्वा विरहिता जिह्वास्वभावेन / कायो विरहितः कायस्वभावेन / मनो विरहितः मनःस्वभावेन / रूपं विरहितं रूपस्वभावेन / शब्दो विरहितः शब्दस्वभावेन / गन्धो विरहितो गन्धस्वभावेन / रसो विरहितो रसस्वभावेन / स्पर्शो विरहितः स्पर्शस्वभावेन / धर्मा विरहिताः धर्मस्वभावेन / चक्षुर्विज्ञानं विरहितं चक्षुर्विज्ञानस्वभावेन / श्रोत्रविज्ञानं विरहितं श्रोत्रविज्ञानस्वभावेन / घ्राणविज्ञानं विरहितं घ्राणविज्ञानस्वभावेन / जिह्वाविज्ञानं विरहितं जिह्वाविज्ञानस्वभावेन / कायविज्ञानं विरहितं कायविज्ञानस्वभावेन / मनोविज्ञानं विरहितं मनोविज्ञानस्वभावेन / चक्षुःसंस्पर्शो विरहितश् चक्षुःसंस्पर्शस्वभावेन / श्रोत्रसंस्पर्शो विरहितः श्रोत्रसंस्पर्शस्वभावेन / घ्राणसंस्पर्शो विरहितो घ्राणसंस्पर्शस्वभावेन / जिह्वासंस्पर्शो विरहितो जिह्वासंस्पर्शस्वभावेन / कायसंस्पर्शो विरहितः कायसंस्पर्शस्वभावेन / मनःसंस्पर्शो विरहितो मनःसंस्पर्शस्वभावेन / चक्षुःसंस्पर्शप्रत्ययवेदना विरहिता चक्षुःसंस्पर्शप्रत्ययवेदनास्वभावेन / श्रोत्रसंस्पर्शप्रत्ययवेदना विरहिता श्रोत्रसंस्पर्शप्रत्ययवेदनास्वभावेन /

घ्राणसंस्पर्शप्रत्ययवेदना विरहिता घ्राणसंस्पर्शप्रत्ययवेदनास्वभावेन / जिह्वासंस्पर्शप्रत्ययवेदना विरहिता जिह्वासंस्पर्शप्रत्ययवेदनास्वभावेन / कायसंस्पर्शप्रत्ययवेदना विरहिता कायसंस्पर्शप्रत्ययवेदनास्वभावेन / मनःसंस्पर्शप्रत्ययवेदना विरहिता मनःसंस्पर्शप्रत्ययवेदनास्वभावेन / पृथिवीधातुर् विरहितः पृथिवीधातुस्वभावेन / अब्धातुर् विरहितो ऽब्धातुस्वभावेन / तेजोधातुर् विरहितस् तेजोधातुस्वभावेन / वायुधातुर् विरहितो वायुधातुस्वभावेन / आकाशधातुर् विरहित आकाशधातुस्वभावेन / विज्ञानधातुर् विरहितो विज्ञानधातुस्वभावेन / अविद्या विरहिताविद्यास्वभावेन / संस्कारा विरहिताः संस्कारस्वभावेन / विज्ञानं विरहितं विज्ञानस्वाभेन / नामरूपं विरहितं नामरूपस्वभावेन / षडायतनं विरहितं षडायतनस्वभावेन / स्पर्शो विरहितः स्पर्शस्वभावेन / वेदना विरहिता वेदनास्वभावेन / तृष्णा विरहिता तृष्णास्वभावेन / उपादानं विरहितम् उपादानस्वभावेन / भवो विरहितो भवस्वभावेन / जातिर् विरहिता जातिस्वभावेन / जरामरणं विरहितं जरामरणस्वभावेन /

दानपारमिता विरहिता दानपारमितास्वभावेन / शीलपारमिता विरहिता शीलपारमितास्वभावेन / क्षान्तिपारमिता विरहिता क्षान्तिपारमितास्वभावेन / वीर्यपारमिता विरहिता वीर्यपारमितास्वभावेन / ध्यानपारमिता विरहिता ध्यानपारमितास्वभावेन / प्रज्ञापारमिता विरहिता प्रज्ञापारमितास्वभावेन /

अध्यात्मशून्यता विरहिता अध्यात्मशून्यतास्वभावेन / बहिर्धाशून्यता विरहिता बहिर्धाशून्यतास्वभावेन / अध्यात्मबहिर्धाशून्यता विरहिता अध्यात्मबहिर्धाशून्यतास्वभावेन / शून्यताशून्यता विरहिता शून्यताशून्यतास्वभावेन / महाशून्यता विरहिता महाशून्यतास्वभावेन / परमार्थशून्यता विरहिता परमार्थशून्यतास्वभावेन / संस्कृतशून्यता विरहिता संस्कृतशून्यतास्वभावेन / असंस्कृतशून्यता विरहिता असंस्कृतशून्यतास्वभावेन / अत्यन्तशून्यता विरहिता अत्यन्तशून्यतास्वभावेन / अनवराग्रशून्यता विरहिता अनवराग्रशून्यतास्वभावेन / अनवकारशून्यता विरहिता अनवकारशून्यतास्वभावेन / प्रकृतिशून्यता विरहिता प्रकृतिशून्यतास्वभावेन / सर्वधर्मशून्यता विरहिता सर्वधर्मशून्यतास्वभावेन / स्वलक्षणशून्यता विरहिता स्वलक्षणशून्यतास्वभावेन / अनुपलम्भशून्यता विरहिता अनुपलम्भशून्यतास्वभावेन / अभावशून्यता विरहिता अभावशून्यतास्वभावेन / स्वभावशून्यता विरहिता स्वभावशून्यतास्वभावेन / अभावस्वभावशून्यता विरहिता अभावस्वभावशून्यतास्वभावेन /

स्मृत्युपस्थानानि विरहितानि स्मृत्युपस्थानस्वभावेन / सम्यक्प्रहाणानि विरहितानि सम्यक्प्रहाणस्वभावेन / ऋद्धिपादा विरहिताः ऋद्धिपादस्वभावेन / इन्द्रियाणि विरहितानि इन्द्रियस्वभावेन / बलानि विरहितानि बलस्वभावेन / बोध्यङ्गानि विरहितानि बोध्यङ्गस्वभावेन / आर्याष्टाङ्गमार्गो विरहित आर्याष्टाङ्गमार्गस्वभावेन / आर्यसत्यानि विरहितान्य् आर्यसत्यस्वभार्वेन / ध्यानानि विरहितानि ध्यानस्वभावेन / अप्रमाणानि विरहितान्य् अप्रमाणस्वभावेन / आरूप्यसमापत्तयो विरहिता आरूप्यसमापत्तिस्वभावेन / अष्टविमोक्षा विरहिता अष्टविमोक्षस्वभावेन / अनुपूर्वविहारसमापत्तयो विरहिता अनुपूर्वविहारसमापत्तिस्वभावेन / शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखानि विरहितानि शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखस्वभावेन / समाधयो विरहिताः समाधिस्वभावेन / धारणीमुखानि विरहितानि धारणीमुखस्वभावेन / तथागतबलानि विरहितानि तथागतबलस्वभावेन / वैशारद्यानि विरहितानि वैशारद्यस्वभावेन / प्रतिसंविदो विरहिताः प्रतिसंवित्स्वभावेन / महामैत्री विरहिता महामैत्रीस्वभावेन / महाकरुणा विरहिता महाकरुणास्वभावेन / आवेणिकबुद्धधर्मा विरहिता आवेणिकबुद्धधर्मस्वभावेन / श्रोतआपत्तिफलं विरहितं श्रोतआपत्तिफलस्वभावेन / सकृदागामिफलं विरहितं सकृदागामिफलस्वभावेन / अनागामिफलं विरहितम् अनागामिफलस्वभावेन / अर्हत्त्वं विरहितम् अर्हत्त्वस्वभावेन / प्रत्येकबोधिर् विरहिता प्रत्येकबोधिस्वभावेन / मार्गाकारज्ञता विरहिता मार्गाकारज्ञतास्वभावेन / सर्वाकारज्ञता विरहिता सर्वाकारज्ञतास्वभावेन / तथता विरहिता तथतास्वभावेन / अवितथता विरहिता अवितथतास्वभावेन / अनन्यतथता विरहिता अनन्यतथतास्वभावेन / धर्मता विरहिता धर्मतास्वभावेन / धर्मधातुर् विरहितो धर्मधातुस्वभावेन / धर्मस्थितिता विरहिता धर्मस्थितितास्वभावेन / धर्मनियामता विरहिता धर्मनियामतास्वभावेन / भूतकोटिर् विरहिता भूतकोटिस्वभावेन /

पुनर् अपरम् आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र रूपं विरहितं रूपलक्षणेन / वेदना विरहिता वेदनालक्षणेन / संज्ञा विरहिता संज्ञालक्षणेन / संस्कारा विरहिताः संस्कारलक्षणेन / विज्ञानं विरहितं विज्ञानलक्षणेन / चक्षुर् विरहितं चक्षुर्लक्षणेन / श्रोत्रं विरहितं श्रोत्रलक्षणेन / घ्राणं विरहितं घ्राणलक्षणेन / जिह्वा विरहिता जिह्वालक्षणेन / कायो विरहितः कायलक्षणेन / मनो विरहितं मनोलक्षणेन / रूपं विरहितं रूपलक्षणेन / शब्दो विरहितः शब्दलक्षणेन / गन्धो विरहितो गन्धलक्षणेन / रसो विरहितो रसलक्षणेन / स्पर्शो विरहितः स्पर्शलक्षणेन / धर्मा विरहिता धर्मलक्षणेन / चक्षुर्विज्ञानं विरहितं चक्षुर्विज्ञानलक्षणेन / श्रोत्रविज्ञानं विरहितं श्रोत्रविज्ञानलक्षणेन / घ्राणविज्ञानं विरहितं घ्राणविज्ञानलक्षणेन / जिह्वाविज्ञानं विरहितं जिह्वाविज्ञानलक्षणेन / कायविज्ञानं विरहितं कायविज्ञानलक्षणेन / मनो विज्ञानं विरहितं मनोविज्ञानलक्षणेन / चक्षुःसंस्पर्शो विरहितश् चक्षुःसंस्पर्शलक्षणेन / श्रोत्रसंस्पर्शो विरहितं श्रोत्रसंस्पर्शलक्षणेन / घ्राणसंस्पर्शो विरहितो घ्राणसंस्पर्शलक्षणेन / जिह्वासंस्पर्शो विरहितो जिह्वासंस्पर्शलक्षणेन / कायसंस्पर्शो विरहितः कायसंस्पर्शलक्षणेन / मनःसंस्पर्शो विरहितो मनःसंस्पर्शलक्षणेन / चक्षुःसंस्पर्शप्रत्ययवेदना विरहिता चक्षुःसंस्पर्शप्रत्ययवेदनालक्षणेन / श्रोत्रसंस्पर्शप्रत्ययवेदना विरहिता श्रोत्रसंस्पर्शप्रत्ययवेदनालक्षणेन / घ्राणसंस्पर्शप्रत्ययवेदना विरहिता घ्राणसंस्पर्शप्रत्ययवेदनालक्षणेन / जिह्वासंस्पर्शप्रत्ययवेदना विरहिता जिह्वासंस्पर्शप्रत्ययवेदनालक्षणेन / कायसंस्पर्शप्रत्ययवेदना विरहिता कयसंस्पर्शप्रत्ययवेदनालक्षणेन / मनःसंस्पर्शप्रत्ययवेदना विरहिता मनःसंस्पर्शप्रत्ययवेदनालक्षणेन /

पृथिवीधातुर् विरहितः पृथिवीधातुलक्षणेन / अब्धातुर् विरहितो ऽब्धातुलक्षणेन / तेजोधातुर् विरहितस् तेजोधातुलक्षणेन / वायधातुर् विरहितो वायुधातुलक्षणेन / आकाशधातुर् विरहित आकाशधातुलक्षणेन / विज्ञानधातुर् विरहितो विज्ञानधातुलक्षणेन / अविद्या विरहिता अविद्यालक्षणेन / संस्कारा विरहिताः संस्कारलक्षणेन / विज्ञानं विरहितं विज्ञानलक्षणेन / नामरूपं विरहितं नामरूपलक्षणेन / षडायतनं विरहितं षडायतनलक्षणेन / स्पर्शो विरहितः स्पर्शलक्षणेन / वेदना विरहिता वेदनालक्षणेन / तृष्णा विरहिता तृष्णालक्षणेन / उपादानं विरहितम् उपादानलक्षणेन / भवो विरहितो भवलक्षणेन / जातिर् विरहिता जातिलक्षणेन / जरामरणं विरहितं जरामरलक्षणेन /

दानपारमिता विरहिता दानपारमितालक्षणेन / शीलपारमिता विरहिता शीलपारमितालक्षणेन / क्षान्तिपारमिता विरहिता क्षान्तिपारमितालक्षणेन / वीर्यपारमिता विरहिता वीर्यपारमितालक्षणेन / ध्यानपारमिता विरहिता ध्यानपारमितालक्षणेन / प्रज्ञापारमिता विरहिता प्रज्ञापारमितालक्षणेन /

अध्यात्मशून्यता विरहिता अध्यात्मशून्यतालक्षणेन / बहिर्धाशून्यता विरहिता बहिर्धाशून्यतालक्षणेन / अध्यात्मबहिर्धाशून्यता विरहिता अध्यात्मबहिर्धाशून्यतालक्षणेन / शून्यताशून्यता विरहिता शून्यताशून्यतालक्षणेन / महाशून्यता विरहिता महाशून्यतालक्षणेन / परमार्थशून्यता विरहिता परमार्थशून्यतालक्षणेन / संस्कृतशून्यता विरहिता संस्कृतशून्यतालक्षणेन / असंस्कृतशून्यता विरहिता असंस्कृतशून्यतालक्षणेन / अत्यन्तशून्यता विरहिता अत्यन्तशून्यतालक्षणेन / अनवराग्रशून्यता विरहिता अनवराग्रशून्यतालक्षणेन / अनवकारशून्यता विरहिता अनवकारशून्यतालक्षणेन / प्रकृतिशून्यता विरहिता प्रकृतिशून्यतालक्षणेन / सर्वधर्मशून्यता विरहिता सर्वधर्मशून्यतालक्षणेन / स्वलक्षणशून्यता विरहिता स्वलक्षणशून्यतास्वभावेन / अनुपलम्भशून्यता विरहिता अनुपलम्भशून्यतालक्षणेन / अभावशून्यता विरहिता अभावशून्यतालक्षणेन / स्वभावशून्यता विरहिता स्वभावशून्यतालक्षणेन / अभावस्वभावशून्यता विरहिता अभावस्वभावशून्यतालक्षणेन /

स्मृत्युपस्थानानि विरहितानि स्मृत्युपस्थानलक्षणेन / सम्यक्प्रहाणानि विरहितानि सम्यक्प्रहाणलक्षणेन / ऋद्धिपादा विरहिता ऋद्धिपादलक्षणेन / इन्द्रियाणि विरहितानि इन्द्रियलक्षणेन / बलानि विरहितानि बललक्षणेन / बोध्यङ्गानि विरहितानि बोध्यङ्गलक्षणेन / आर्याष्टाङ्गमार्गो विरहित आर्याष्टाङ्गमार्गलक्षणेन / आर्यसत्यानि विरहितान्य् आर्यसत्यलक्षणेन / ध्यानानि विरहितानि ध्यानलक्षणेन / अप्रमाणानि विरहितानि अप्रमाणलक्षणेन / आरूप्यसमापत्तयो विरहिता आरूप्यसमापत्तिलक्षणेन / अष्टौ विमोक्षा विरहिता अष्टविमोक्षलक्षणेन / अनुपूर्वविहारसमापत्तयो विरहिता अनुपूर्वविहारसमापत्तिलक्षणेन / शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखानि विरहितानि शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखलक्षणेन / अभिज्ञा विरहिता अभिज्ञालक्षणेन / समाधयो विरहिताः समाधिलक्षणेन / धारणीमुखानि विरहितानि धारणीमुखलक्षणेन / तथागतबलानि विरहितानि तथागतबललक्षणेन / वैशारद्यानि विरहितानि वैशारद्यलक्षणेन / प्रतिसंविदो विरहिताः प्रतिसंविदलक्षणेन / महामैत्री विरहिता महामैत्रीलक्षणेन / महाकरुणा विरहिता महाकरुणालक्षणेन / आवेणिकबुद्धधर्मा विरहिता आवेणिकबुद्धधर्मस्वभावेन / श्रोतआपत्तिफलं विरहितं श्रोतआपत्तिफललक्षणेन / सकृदागामिफलं विरहितं सकृदागामिफललक्षणेन / अनागामिफलं विरहितम् अनागामिफललक्षणेन / अर्हत्त्वं विरहितम् अर्हत्त्वलक्षणेन / प्रत्येकबोधिर् विरहिता प्रत्येकबोधिलक्षणेन / मार्गाकारज्ञता विरहिता मार्गाकारज्ञतालक्षणेन / सर्वाकारज्ञता विरहिता सर्वाकारज्ञतालक्षणेन / तथता विरहिता तथतालक्षणन / अवितथता विरहिता अवितथतालक्षणन / अनन्यतथता विरहिता अनन्यतथतालक्षणेन / धर्मता विरहिता धर्मतालक्षणेन / धर्मधातुर् विरहितो धर्मधातुलक्षणेन / धर्मस्थितिता विरहिता धर्मस्थितितालक्षणेन / धर्मनियामता विरहिता धर्मनियामतालक्षणेन / भूतकोटिर् विरहिता भूतकोटिलक्षणेन / लक्षणस्वभावेनापि लक्षणं विरहितं / स्वभावलक्षणेनापि लक्षणस्वभावो विरहितः /

आह / य आयुष्मन् सुभूते बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽत्र शिक्षायां शिक्षिष्यते / स निर्यास्यति सर्वाकारज्ञतायां / सुभूतिर् आह / एवम् एवैतद् आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र एवम् एतत् / यो बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽत्र शिक्षायां शिक्षिष्यते / स निर्यास्यति सर्वाकारज्ञतायां / तत् कस्य हेतोस् तथा ह्य् आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्राजाता निर्याताः सर्वधर्माः / आह / कतम आयुष्मन् सुभूते ऽजाता निर्याताः सर्वधर्माः / सुभूतिर् आह / रूपम् आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र शून्यरूपेण / तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते / न निर्याणं / वेदना शून्या वेदनया तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / संज्ञा शून्या संज्ञया / तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते / न निर्याणं / संस्काराः शून्याः / संस्कारैस् तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / विज्ञानं शून्यं विज्ञानेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / चक्षुर् आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र शून्यं चक्षुषा तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / श्रोत्रं शून्यं श्रोत्रेण तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / घ्राणं शून्यं घ्राणेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / जिह्वा शून्या जिह्वया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / कायः शून्यः कायेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / मनः शून्यं मनसा तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / रूपम् आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र शून्यं रूपेण तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / शब्दः शून्यः शब्देन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / गन्धः शून्यो गन्धेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / रसः शून्यो रसेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / स्पर्शः शून्यः स्पर्शेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / धर्माः शून्या धर्मैस् तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं /

चक्षुर्विज्ञानम् आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र शून्यं चक्षुर्विज्ञानेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / श्रोत्रविज्ञानं शून्यं श्रोत्रविज्ञनेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / घ्राणविज्ञानं शून्यं घ्राणविज्ञानेन तस्य मैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / जिह्वाविज्ञानं शून्यं जिह्वाविज्ञानेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / कायविज्ञानं शून्यं कायविज्ञानेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / मनोविज्ञानं शून्यं मनोविज्ञानेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं /

चक्षुःसंस्पर्श आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र शून्यश् चक्षुःसंस्पर्शेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / श्रोत्रसंस्पर्शः शून्यः श्रोत्रसंस्पर्शेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / घ्राणसंस्पर्शः शून्यो घ्राणसंस्पर्शेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / जिह्वासंस्पर्शः शून्यो जिह्वासंस्पर्शेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / कायसंस्पर्शः शून्यः कायसंस्पर्शेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / मनःसंस्पर्शः शून्यो मनः संस्पर्शेन तस्य नैवजातिर् उपलभ्यते न निर्याणं /

चक्षुःसंस्पर्शप्रत्ययवेदना शून्या चक्षुःसंस्पर्शप्रत्ययवेदनया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / श्रोत्रसंस्पर्शप्रत्ययवेदना शून्या श्रोत्रसंस्पर्शप्रत्ययवेदनया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / घ्राणसंस्पर्शप्रत्ययवेदना शून्या घ्राणसंस्पर्शप्रत्ययवेदनया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / जिह्वासंस्पर्शप्रत्ययवेदना शून्या जिह्वासंस्पर्शप्रत्ययवेदनया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / कायसंस्पर्शप्रत्ययवेदना शून्या कायसंस्पर्शप्रत्ययवेदनया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / मनःसंस्पर्शप्रत्ययवेदना शून्या मनःसंस्पर्शप्रत्ययवेदनया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं /

पृथिवीधातुर् आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र शून्यः पृथिवीधातुना तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अब्धातुः शून्यो ऽब्धातुना तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / तेजोधातुः शून्यस् तेजोधातुना तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / वायुधातुः शून्यो वायुधातुना तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / आकाशधातुः शून्य आकाशधातुना तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / विज्ञानधातुः शून्यो विज्ञानधातुना / तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं /

अविद्या आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र शून्याविद्यया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं // संस्काराः शून्याः संस्कारैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / विज्ञानं शून्यं विज्ञानेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / नामरूपं शून्यं नामरूपेण तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / षडायतनं शून्यं षडायतनेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / स्पर्शः शून्यः स्पर्शेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / वेदना शून्या वेदनया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / तृष्णा शून्या तृष्णया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / उपादानं शून्यम् उपादानेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / भवः शून्यो भवेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / जातिः शून्यो जात्या तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / जरामरणं शून्यं जरामरणेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं /

दानपारमितायुष्मञ् छारद्वतीपुत्र शून्या दानपारमितया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / शीलपारमिता शून्या शीलपारमितया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / क्षान्तिपारमिता शून्या क्षान्तिपारमितया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / वीर्यपारमिता शून्या वीर्यपारमितया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / ध्यानपारमिता शून्या ध्यानपारमितया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / प्रज्ञापारमिता शून्या प्रज्ञापारमितया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं /

अध्यात्मशून्यतायुष्मञ् छारद्वतीपुत्र शून्याध्यात्मशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / बहिर्धाशून्यता शून्या बहिर्धाशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अध्यात्मबहिर्धाशून्यता शून्याध्यात्मबहिर्धाशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / शून्यताशून्यता शून्या शून्यताशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / महाशून्यता शून्या महाशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / परमार्थशून्यता शून्या परमार्थशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / संस्कृतशून्यता शून्या संस्कृतशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / असंस्कृतशून्यता शून्या असंस्कृतशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अत्यन्तशून्यता शून्या अत्यन्तशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अनवराग्रशून्यता शून्या अनवराग्रशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अनवकारशून्यता शून्यानवकारशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / प्रकृतिशून्यता शून्या प्रकृतिशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / सर्वधर्मशून्यता शून्या सर्वधर्मशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / स्वलक्षणशून्यता शून्या स्वलक्षणशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अनुपलम्भशून्यता शून्या अनुपलम्भशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अभावशून्यता शून्या अभावशून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / स्वभावशून्यता शून्या स्वभावशून्यतया / तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अभावस्वभावशून्यता शून्याभावस्वभावद्शून्यतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं /

स्मृत्युपस्थानान्य् आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र शून्यानि स्मृत्युपस्थानैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / सम्यक्प्रहाणानि शून्यानि सम्यक्प्रहाणैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / ऋद्धिपादाः शून्याः ऋद्धिपादैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / इन्द्रियाणि शून्यानीन्द्रियैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / बलानि शून्यानि बलैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / बोध्यङ्गानि शून्यानि बोध्यङ्गैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / आर्याष्टाङ्गमार्गः शून्य आर्याष्टाङ्गमार्गेण तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं /

आर्यसत्यान्य् आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र शून्यान्य् आर्यसत्यैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / ध्यानानि शून्यानि ध्यानैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अप्रमाणानि शून्यान्य् अप्रमाणैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / आरूप्यसमापत्तयः शून्या आरूप्यसमापत्तिभिः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अष्टौ विमोक्षाः शून्या विमोक्षैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / नवानुपूर्वविहारसमापत्तयः शून्या नवानुपूर्वविहारसमापत्तिभिः तासां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षमुखानि शून्यानि शून्यतानिमित्ताप्रणिहितविमोक्षैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अभिज्ञाः शून्या अभिज्ञाभिः तासां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / समाधयः शून्याः समाधिभिः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / धारणीमुखानि शून्यानि धारणीमुखैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / दश तथागतबलानि शून्यानि दश तथागतबलैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / चत्वारि वैशारद्यानि शून्यानि वैशारद्यैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / चतस्रः प्रतिसंविदः शून्याः प्रतिसंविद्भिः तासां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / महामैत्री शून्या महामैत्र्या तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / महाकरुणा शून्या महाकरुणया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अष्टादशावेणिका बुद्धधर्माः शून्या आवेणिकबुद्धधर्मैः तेषां नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं /

श्रोतआपत्तिफलम् आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र शून्यं श्रोतआपत्तिफलेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / सकृदागामिफलं शून्यं सकृदामिफलेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अनागामिफलं शून्यम् अनागामिफलेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अर्हत्त्वं शून्यम् अर्हत्त्वेन तस्य नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / प्रत्येकबोधिः शून्या प्रत्येकबोध्या / तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं /

तथतायुष्मञ् छारद्वतीपुत्र शून्या तथतया / तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अवितथता शून्यावितथतया / तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / अनन्यतथतायुष्मञ् छारद्वतीपुत्र शून्यानन्यतथतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / धर्मता शून्या धर्मतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / धर्मधातुः शून्यो धर्मधातुना तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / धर्मस्थितिता शून्या धर्मस्थितया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / धर्मनियामता शून्या धर्मनियामतया तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं / भूतकोटिः शून्या भूतकोट्या तस्या नैव जातिर् उपलभ्यते न निर्याणं /

एवम् आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् सर्वाकारज्ञाताया अभ्यासीभवति / स यथा यथा सर्वाकारज्ञताया अभ्यासीभवति स तथा तथा कायपरिशुद्धिं वाक्परिशुद्धिं चित्तपरिशुद्धिं लक्षणपरिशुद्धिञ् चाधिगच्छति / यथा यथा कायपरिशुद्धिं वाक्परिशुद्धिं चित्तपरिशुद्धिञ् चाधिगच्छति / स तथा तथा बोधिसत्त्वो महासत्त्वो रागसहगतं चित्तं नोत्पादयति / द्वेषसहगतं मोहसहगतं मानसहगतं मायाशठ्यसहगतं ईर्यामात्सर्यसहगत लोभसहगतं दृष्टिसहगतं चित्तं नोत्पादयति / स रागचित्तम् उत्पाद्य द्वेषमोहमायाशठ्येर्षामात्सर्यलोभासहगतं चित्तम् उत्पादयन् न(?) जातुमातुः कुक्षाव् उपपद्यते / सततसमितम् उपपादुको भवति / न च कदाचिद् अपायेषूपपद्यते / अन्यत्र सत्त्वपरिपाकहेतोः सर्वबुद्धक्षेत्रेण बुद्धक्षेत्रं संक्रामति / सत्त्वान् परिपाचयन् न जातुबुद्धैर् भगवद्भिर् विरहितो भवति / यावद् अनुत्तरां सम्यक्संबोधिम् अभिसंबुद्धः / तस्मात् तर्ह्य् आयुष्मन् शारद्वतीपुत्र बोधिसत्त्वेन महासत्त्वेनेमां गुणानुसंसां प्रतिलब्धुकामेनैवं प्रज्ञापारमितायाम् अनिक्षिप्तधुरेण चरितव्यं / एवं ह्य् आयुष्मञ् छारद्वतीपुत्र बोधिसत्त्वो महासत्त्वः प्रज्ञापारमितायां चरन् स्वभासीभवति सर्वाकारज्ञतायां //

शतसाहस्र्याः प्रज्ञापारमितायाश् चतुर्थः परिवर्तः / (श्sP_1.4)

अथ पञ्चमः परिवर्तः /

अथायुष्मान् सुभूतिर् भगवन्तम् एतद् अवोचत् / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपे चरति निमित्ते चरति / सचेद् वेदनायां चरति निमित्ते चरति / सचेत् संज्ञायां चरति निमित्ते चरति / सचेत् संस्कारेषु चरति निमित्ते चरति / सचेद् विज्ञाने चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपं नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपम् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपं सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपं दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपम् अनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपं शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपम् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपं विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपम् अविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् वेदना नित्येति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् वेदनानित्येति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् वेदना सुखेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् वेदनां दुःखेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् वेदनां शान्तेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् वेदनाम् अशान्तेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् वेदनां विविक्तेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् वेदनाम् अविविक्तेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् संज्ञा नित्येति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् संज्ञा अनित्येति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् सम्ज्ञा सुखेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् सम्ज्ञा दुःखेति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् सम्ज्ञा आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् संज्ञा अनात्मिकेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् संज्ञा शान्तेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् सम्ज्ञाशान्तेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् सम्ज्ञा विविक्तेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् संज्ञाविविक्तेति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् संस्कारा नित्या इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् संस्कारा अनित्या इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् संस्काराः सुखा इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् संस्कारा दुःखा इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् संस्कारा आत्मान इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् संस्काराः अनात्मान इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारम्नितायां चरन् संस्काराः शान्ता इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् संस्काराः अशान्ता इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् संस्कारा विविक्ता इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् संस्कारा अविविक्ता इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् विज्ञानं नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् विज्ञानम् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् विज्ञानं सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् विज्ञानं दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् विज्ञानम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् विज्ञानम् अनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् विज्ञानं शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् विज्ञानम् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् विज्ञानं विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् विज्ञानम् अविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर् नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुः सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर् दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर् अनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुः शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर् विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर् अविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रं नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रम् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रं सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रं दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रम् अनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रं शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रम् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रं विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रम् अविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणं नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणम् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणं सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणं दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणम् अनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणं शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापापमितायां चरन् घ्राणम् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणं विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणम् अविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वा नित्येति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वानित्येति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वा सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वा दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वा आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वानात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वा शान्तेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वाशान्तेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वा विविक्तेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वाविविक्तेति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायो नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायो ऽनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायः सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायो दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् काय आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवम् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायो ऽनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायः शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायो ऽशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायो विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायो ऽविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनो नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनो ऽनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनः सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनो दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मन आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनो ऽनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनः शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनो ऽशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनो विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनो ऽविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपं नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपम् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपं सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपं दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपम् अनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपं शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपम् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपं विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपम् अविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् शब्दो नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् शब्दो ऽनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् शब्दः सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् शब्दो दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् शब्द आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् शब्दो ऽनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् शब्दः शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् शब्दो ऽशान्त इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् शब्दो विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् शब्दो ऽविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् गन्धो नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् गन्धो ऽनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् गन्धः सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् गन्धो दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् गन्ध आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् गन्धो ऽनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् गन्धः शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् गन्धो ऽशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् गन्धो विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् गन्धो ऽविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रसो नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रसो ऽनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रसः सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रसो दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रस आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रसो ऽनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रसः शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रसो ऽशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रसो विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् रसो ऽविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् स्पर्शो नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् स्पर्शो ऽनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् स्पर्शः सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् स्पर्शो दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् स्पर्श आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् स्पर्शो ऽनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् स्पर्शः शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् स्पर्शो ऽशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् स्पर्शो विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् स्पर्शो ऽविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् धर्मा नित्या इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् धर्मा अनित्या इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् धर्माः सुखा इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् धर्मा दुःखा इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोद्दिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् धर्मा आत्मान इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् धर्मा अनात्मान इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् धर्माः शान्ता इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् धर्मा अशान्ता इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवम् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् धर्मा विविक्ता इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् धर्मा अविविक्ता इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर्विज्ञानं नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर्विज्ञानम् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर्विज्ञानं सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर्विज्ञानं दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर्विज्ञानम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर्विज्ञानम् अनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर्विज्ञानं शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर्विज्ञानम् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर्विज्ञानं विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुर्विज्ञानम् अविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रविज्ञानं नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रविज्ञानम् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां श्रोत्रविज्ञानं सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रविज्ञानं दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रविज्ञानम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रविज्ञानम् अनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रविज्ञानं शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रविज्ञानम् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रविज्ञानं विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रविज्ञानम् अविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणविज्ञानं नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणविज्ञानम् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणविज्ञानं सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणविज्ञानं दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञपारमितायां चरन् घ्राणविज्ञानम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणविज्ञानम् अनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणविज्ञानं शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणविज्ञानम् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणविज्ञानं विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणविज्ञानम् अविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वाविज्ञानं नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वाविज्ञानम् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वाविज्ञानं सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वाविज्ञानं दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वाविज्ञानम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वाविज्ञानं शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वाविज्ञानम् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वाविज्ञानं विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वाविज्ञानम् अविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायविज्ञानं नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायविज्ञानम् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायविज्ञानं सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायविज्ञानं दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायविज्ञानम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायविज्ञानम् अनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायविज्ञानं शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायविज्ञानम् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायविज्ञानं विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् कायविज्ञानम् अविविव्क्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनोविज्ञानं नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनोविज्ञानम् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनोविज्ञानं सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनोविज्ञानं दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनोविज्ञानम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनोविज्ञानम् अनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनोविज्ञानम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनोविज्ञानं शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनोविज्ञानम् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनोविज्ञानं विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् मनोविज्ञानम् अविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुःसंस्पर्शं नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुःसंस्पर्शम् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुःसंस्पर्शं सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुःसंस्पर्शं दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुःसंस्पर्शम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुःसंस्पर्शम् अनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुःसंपर्शं शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुःसंस्पर्शम् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुःसंस्पर्शं विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् चक्षुःसंस्पर्शम् अविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रसंस्पर्शं नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवम् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रसंस्पर्शम् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रसंस्पर्शं सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रसंस्पर्शं दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रसंस्पर्शम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रसंस्पर्शम् अनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रसंस्पर्शं शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रसंस्पर्शम् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रसंस्पर्शं विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो मखसत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् श्रोत्रसंस्पर्शम् अविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणसंस्पर्शं नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणसंस्पर्शम् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणसंस्पर्शं सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणसंस्पर्शं दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणसंस्पर्शम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणसंस्पर्शम् अनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणसंस्पर्शं शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणसंस्पर्शम् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणसंस्पर्शं विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् घ्राणसंस्पर्शम् अविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वासंस्पर्शं नित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वासंस्पर्शम् अनित्यम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वासंस्पर्शं सुखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वासंस्पर्शं दुःखम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वासंस्पर्शम् आत्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वासंस्पर्शम् अनात्मेति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वासंस्पर्शं शान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वासंस्पर्शम् अशान्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वासंस्पर्शं विविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति / सचेद् भगवन् बोधिसत्त्वो महासत्त्वो ऽनुपायकौशलेन प्रज्ञापारमितायां चरन् जिह्वासंस्पर्शम् अविविक्तम् इति चरति निमित्ते चरति /

Nguồn: Bản Phạn còn sót, từ GRETIL (ĐH Göttingen) — trọn phần Phật giáo: kinh Đại thừa · luận · luật · mật giáo · kinh A-hàm · thí dụ · tán ca · thi ca. Bản Devanāgarī là phép CHUYỂN TỰ TẠI MÁY từ bản IAST, không phải bản GRETIL phát hành. Giấy phép và ấn bản in gốc ghi ở từng bài, thuộc về người nhập liệu và nhà xuất bản đứng tên; phần lớn là CC BY-NC-SA. Gói này phát hành trên GitHub cho người dùng app, để nghiên cứu và đối chiếu, không nhằm mục đích thương mại. Ai muốn gỡ bài của mình khỏi gói xin báo, sẽ gỡ ngay.