Fragments of प्रज्ञापारमिता texts (from 16 sources)

बभूवुर् अतीते 3 ऽध्वनि तथागता अर्हतः सम्यक्संबुद्धास् तैर् अपि तेभ्यः कुलपुत्रेभ्यः कुलदुहितृभ्यो वा सर्वाकारज्ञताप्रतिसंयुक्ता 4 कथा कथिता तेषां जातिव्यतिवृत्तानाम् अपि त एव समुदाचारा भविष्यन्ति यदुतानुत्तरां 5 सम्यक्संबोधिम् आरभ्येति : ते च पुनः परेभ्यस् ताम् एव कथां कथयिष्यन्ति यदुतानुत्तराम् एव सम्यक्संबोधिम् आरभ्येति 6 ते च पुनः कुलपुत्रा वा कुलदुहितरो वा सहिताः समग्रा भविष्यन्त्य् अनुत्तरायां सम्यक्संबोधौ 7 न च तां शक्ष्यति भेत्तुं मारो वा मारकायिका वा देवा यदुतानुत्तरायाः सम्यक्संबोधेः प्राग् एवान्येभिः 8 पापेच्छेभिः पापसमुदाचारेभिः शक्यान् भेत्तुं नेदं स्थानं विद्यते । ते च पुनः शारद्वतीपुत्र बोधिसत्वयानिकाः 9 कुलपुत्राः कुलदुहितरो वेमां गंभीरां प्रज्ञापारमितां श्रुत्वोदारं प्रीतिप्रसादप्रामोद्यं प्रतिलप्स्यन्ते 10 बहुजनं वा कुशलेषु धर्मेषु प्रतिष्ठापयिष्यन्ति । यदुतानुत्तरां सम्यक्संबोधिम् आरभ्येति तेभिश् च शारद्वतीपुत्र 11 कुलपुत्रेभिर् वा कुलदुहितृभिर् वा मम संमुखे वाचं भाषिता वयं खलु भदन्त भगवन् बहूनि 12 प्राणशतानि बहूनि प्राणसहस्राणि बहूनि प्राणशतसहस्राणि बोधिसत्वचर्यायां चर

[praj(u1), d fol. 748); text often corrupt, here without correction recto 1 yāhnasamaye evaṃ rātryā purime yāme evaṃ madhyame : evaṃ paścime yāme gaṅgānadīvālikāsamā satvā bhuṃjāpayed bhuṃjāpayitvā 2 ca teṣāṃ satvānāṃ suvarṇapītakaduśya suvarṇaduṣyaṃ ca dadyu gaṅgānadīvālikāsamā caiva kalpa tiṣṭhanta evaṃ parityajeta na ca jānīyāt kathaṃ 3 pariṇāmayitavya : sarvajñatāyā : dānaṃ naiva syād bodhisatvasya na dānapāramitā atha jānīyāt pariṇāmayituṃ dānapāramitā pratigṛhṇena 4 bodhisatvena eṣo bodhisatvasya sāntikāṃ bahu parityāga tat kasmād dheto tathā hi sa aprameyā buddhadharmā pratilabdhukāma na ca 5 pramāṇabaddhena parityāgena śakyaṃ sarvajñatā pratilabdhuṃ sacet sa dānaṃ pramāṇabaddhaḥ syāt yataś caiva so dānam apramāṇabaddhaḥ tataś caiva 6 dānapāramitā bhavati | evaṃ khalv āvusa pūrṇa bodhisatvenāpramāṇabaddhaṃ dānaṃ dātavya : na pramāṇabaddha : evantaḥ parityaktavya 7 nātaḥ utvarāṃ parityajāmīti | ayaṃ bodhisatvaḥ etenopāyena mātsaryaṃ pratigṛhṇāti | sarvajñatā ca na pratigṛhṇāti | sacet punar 8 evaṃ cittam utpādayati | aprameyā dānaṃ dātavyaḥ tāva dāsyāmau yāvad anuttarāṃ samyaksaṃbodhim abhisaṃboddhuṃ samāna nirāmiṣeṇa dharmadānena 9 satvānām anugrahaṃ kariṣyāmi : sāṃprati khalu punaḥ āmiṣeṇānugrahīṣyāmaḥ yāvad bodhāya cariṣyāmaḥ anuttarāṃ samyaksaṃbodhim abhisaṃboddhuṃ samānaḥ 10 nirāmiṣeṇa dharmadānena satvānām anugrahaṃ kariṣyāmaḥ tadyathāpy āvusa pūrṇa puruṣo rājānaṃ seveta : rājāsmāka bhaktadātā sevato bhajataḥ verso 1 paryupāsataḥ tadā rājā tuṣṭodāgra āptamanaḥ

अनेकै शतसहस्रैः रत्नै अभिच्छादयेरन् एवम् एवावुस पूर्ण बोधिसत्वो ऽनुत्तरां सम्यक्संबोधिम् अभिसंबोद्धुकामः 2 अप्रमेया सत्वा : आमिषदानेन परिगृह्णाति अनुत्तरां सम्यक्संबोधिम् अभिसंबुद्ध समानः निरामिषेण धर्मदानेन ओवदत्ति अनुशासति अप्रमेय 3 सत्वा संसारदुःखेभ्यो मोचयति । तद्यथावुस पूर्ण बहूनि प्राणशतानि बहूनि प्राणशतसहस्राणि राजपुत्रं सेवन्ति भजन्ति पर्युपासन्ति । स राजपुत्रस् 4 तेषां पुरुषाण्णा सेवकराणां सर्वेषां पक्वभक्तेन संग्रहं करोति भवति स समयो सो राजपुत्रो राजा प्रतिष्ठेत् राजाभिषिम्च्यते । स राजाभिषेकप्राप्तः 5 ये ते तस्य पुरुषा सेवकराः उपरीभूता ममैते भूम्य चरन्तस्य केलायितुम् अहम् एते ममायितुं य नूनम् अहम् एते यदारूपैर् 6 भोगैः प्रतिष्ठापयेत् स्वस्वंनगरे प्रतिष्ठापयेत् केचि कर्मान्तेषु प्रतिष्ठापयेत् केचि पट्टनेषु प्रतिष्ठापयेत् केचि नगरे केचित् कर्बडे । 7 केषांचिद् ग्रामवरभोगः ददाति एवम् एवावुस पूर्ण बोधिसत्वो बोधाय चरन्तः अप्रमेया सत्वा आमिषदानेन प्रतिगृह्णि । चीवरपिण्डपातशय्यासनग्लानप्रत्ययभैषज्यपरिष्कारैः 8 एवं खल्व् आवुस पूर्ण बोधिसत्वः सत्व आमिषदानेनानुगृह्णाति । तद्यथापि स राजपुत्रस् ते 9 सेवकरा उपस्थायका पक्वभक्तेनानुगृह्णाति खादनीयभोजनीयशायनीयेन यथासंविद्यमानेन एवम् एवावुस पूर्ण बोधिसत्वो 10 बोधाय चरन्तः सत्वा आमिषदानेनानुगृह्णाति चीवरपिण्डपातशय्यासनग्लानभैषज्यपरिष्कारैः एवं खल्व् आवुस पूर्ण

[praj(u1), d fol. 764); text often corrupt, here without correction recto 1 vātena bhasmīkartuṃ na tv aivāvaivartikasya bodhisatvasya śakyaṃ cittaṃ parayādayituṃ śakyaṃ khalu puna śāradvatīputra te arhanta kṣīṇāsrava ṣaḍabhijñā gaṅgānadivālikāsamā 2 lokadhātava udahyamānai ādīptaḥ ekajvālībhūtai tan mahād arciskandhaḥ ekaina mukhavātaina nirvāpayituṃ na tv evāvaivartikasya bodhisatvasya 3 śakyaṃ cittaṃ paryādayituṃ anenāpi śāradvatīputra paryāyeṇāvaivartikasya bodhisatvasya cittam agram ākhyāyati | yāva niruttaram ākhyāyati 4 āha āścaryaṃ bhagavāṃ yāvad udāraṃ cittam avaivartikasya bodhisatvasya mahāsatvasya śakyaṃ paryādayitum abhibhavituṃ vā vivartayitum āha evam eva śāradvatīputra 5 evam eva śāradvatīputra tat kasmād dheto na hi śāradvatīputra buddhā bhagavantā dvayabhāṣitaṃ advayabhāninā tathāgatā tathā caiva 6 yathā caiva yathā buddhā bhāṣanti | sacec cāradvatīputra ye anantāparyantaiḥ lokadhātubhi satvā ye cānantāparyanteṣu lokadhātuṣu gaṃgānadyāḥ 7 tāsu yad vālikā tāvantaḥ anye satvā bhaveyu yāvantaś ca pṛthivīdhātu yāvantaś cābdhātuḥ yāvantaś ca tejavadhātu | yāvanta vāyudhātuḥ 8 tāvantaḥ anye satvā bhaveyuḥ tat kiṃ manyase śāradvatīputra bahavas te satvā bhaveyuḥ āha bahavo bhagavāṃ bahava sugata āha 9 te punaḥ śāradvatīputra sarvasatvā arhantaḥ ṣaḍabhijñāḥ bhaveyuḥ evaṃrūpayā ṛddhyā samanvāgatā bhaveyuḥ tadyathāpi nāma mahāmaudgalyāyana 10 ekamekaś ca ṛddhivantā yāvantas te satvās tāvantaḥ māra pāpīmanta nirmiṇuyāt ekamekasya mārasya pāpīmataḥ yāvantas te satvā

वेर्सो 1 तावन्तः हस्तिकाया निर्मिणुयात् तावन्त अश्वकायाः तावन्त रथकायाः तावन्त पत्तिकायाः निर्मिणुयात् एव याव शारद्वतिपुत्र 2 गणन याति अर्हन्त ऋध्हिमन्ताः एकमेकश् चाभिनिर्मिणुयात् तेषाम् अभिनिर्मितानाम् एकमेकश् चाभिनिर्मिताः एवन्ताभिनिर्मिणुयात् तत् किम् 3 मन्यसे शारद्वतीपुत्र शक्यम् एतेषां गणनापि संख्यापि प्रवेशनाय आह नैनि भगवां यत्र वासौ कुलपुत्रो वा कुलदुहिता वा विहरेत् त त्रिसहस्रमहासहस्रं 4 लोकधातुम् उदह्यन्तम् अभिनिर्मिणुयात् तत् किं मन्यसे शारद्वतीपुत्रापि नु ते सत्वा महाऋद्धि दर्सियुः आह : महर्द्धिका 5 ते भगवां भवेयुः महाऋद्धिसमन्वागता भयेन प्रत्युपस्थिता । आह सचेच् चारद्वतीपुत्र ये अनन्तापर्यन्तै लोकधातुभिर् 6 गङ्गानद्याः तेषां यावन्ता वालिका तावन्ता कल्पा तिष्ठेयु इमे भया घोरा संदर्शयतः अभव्यास् ते अवैवर्तिकस्य चित्तं पर्यादयितुं 7 वा विवर्तयितुं वा तत् किं मन्यसे शारद्वतीपुत्र कतमा ऋद्धि बलवन्ततरा स्यात् यश् च तेषाम् अप्रमेयाणां सत्वानां तेषां च माराणां पापीमतां यश् चावैवर्तिकस्य 8 ऋद्धिः आह बलवती एषा भगवाम् ऋद्धिः य अवैवर्तिकस्य बोधिसत्वस्य बलवान् एष चित्तः यः अवैवर्तिकस्य बोधिसत्वस्य आह: तत् किं मन्यसे 9 शारद्वतीपुत्र य एवरूपया ऋद्ध्या एवरूपेण बलेन समन्वागतः अर्हत्य् असाव् अग्रत्वं कारापयितुम् अग्रता वा निर्देष्टुं आह सर्वज्ञचित्त स्थापयित्वा 10 यथाहं भगवद्भाषितस्यार्थाम् आजानामि पर्यायेण बोधिसत्वचित्तम् अग्रम् आख्यायते यावे निरुत्तरम् आख्यायते यदुत-म्-अवैवर्तिकस्य

bongard-levin, g.m. : "a fragment of the pañcaviṃśatisāhasrikāprajñāpāramitāsūtra from a. stein collection", abori (amṛtamahotsava volume) 72/73, 1991/1992 (1993), pp. 715-717; again in bb 40, pp. 211f.; stein kha. i.220 (or. 8212.174), 2 fragm.; facsimile of one side in w. zwalf: buddhism: art and faith (london 1985), p. 57;

अअ /// तथागता अरहतः ///

ब् /// परिनिर्वृतानां च तेषां तथागतानां ///

च् /// चतुत्रिंशतिम समाप्त 34 ः /// *{= बुद्ध इमगे} द् /// यश् चैते इमां प्रज्ञापारमिताम् उपनामयेत् ः ///

ए /// जंबुद्वीपं पूर्णं स चूडिकाबद्धस् ः ///

f /// prajñāpāramitāṃ parigṛhṇe ḥ ///

ग् /// मानयितुकामो न पूजयितुकामो ///

g.m. bongard-levin und shin'ichirḥ hori: "a fragment of the larger prajñāpāramitā from central asia", jiabs 19.1 (1996), pp. 19-60; si p/19.3

रेच्तो 1 /// .. मार्गकारज्ञता सर्वाकारज्ञता ///

2 /// नाम त्रिशतिम समाप्त 30 ः + + + + 3 /// अप्रमेयं असंख्येयं ः + + + 4 /// कृत्वा उद्गृह्णिष्यन्ति धारिष्यन्ति ः + + 5 /// विलेपनेहि चूर्णेहि ः चीवरेहि + 6 /// ता प्रज्ञापारमितानिर्याता ः हि कौशिक ध्यान 7 /// अभावस्वभावशुन्यता प्रज्ञापारमितानिर्याता हि कौशिक चत्वारि 8 /// प्रज्ञापारमितानिर्याता हि कौशिक सत्वपरिपाचं बुद्धक्षेत्रपरिशुद्धि 9 /// श्रावकयानं प्रत्येकबुद्धयानं प्रज्ञापारमितानिर्याता 10 /// लिखित्वा पुस्तकगतं कृत्वा उद्गृह्णिष्यन्ति पर्या 11 /// याव पताकेहि इमस्य पुण्याभिसंस्कारस्यैषः *{म्स् प्रदाकेहि}* 12 /// उपनिषा पि न उपेति + + + + + उपेति वेर्सो ओ /// .. भविष्य ///

p /// bhaviṣyate srotaāpattiphalasya loke prādurbhāvaṃ q /// tathāgatasya arahata samyaksaṃbuddhasya loke prādurbhāvaṃ bhaviṣyati r /// kauśika prajñāpāramitā tat kasya heto yadā s /// saṃgrāmayiṣyāma tadā tvaṃ kauśika imāṃ prajñāpāramitāṃ t /// cittotpādaṃ bhaviṣyate yeṣāṃ ca devaputrāṇāṃ u /// karohi te tena kuśalamūlena prajñāpāramitaśravaṇa v /// kasyacit kauśika kulaputrasya vā kuladuhitarāya w /// anuttarāṃ samyaksaṃbodhim abhisaṃbud. + + + + + + x /// ṣanirvāṇadhātuve para + + + + + + + + + y /// prajñāpāramitāya śikṣitvā anutta + + + + + + + z /// bodhisatvadharmā śakra āha + .. + + + + + + + + +

watanabe, kaikyoku: "uten hakken no daibon-hannya danpen" [fragments of the larger prajñāpāramitāsūtra from khotan], shūkyḥkai 8.6 (1912); repr. in kogetsu zenshū, vol. 1 (tokyo 1977), pp. 539-54; hoernle 150 vii.2+25+27

रेच्तो? 1 पत्तिफलं नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय एवं सकृदागामिफलम् अनागामिफलम् अर्हन्त्वं प्रत्येकबोधिर् अनुत्तरा सम्यक्संबोधिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय 2 या तथा सर्वज्ञ सर्वाकारज्ञ ... नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय । तथा निरोध संक्लेशो व्यवदानम् अनभिसंस्कारो नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् 3 उपादाय । पूर्वान्तो नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय । एवम् अपरान्तः वर्तमानो नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय । पूर्वान्तो नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् 4 उपादाय । एवम् अपरान्तः वर्तमानो नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय । तथागतिर् गतिः स्थितिः उपपत्तिर् नोपलभ्यते ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय । एवं हा निर्वृद्धिर् नोपलभ्यते 5 ऽत्यन्तविशुद्धिताम् उपादाय । ... उपलभ्यते । धर्मधातोर् अनुपलब्धेर् नोपलभ्यते । तत् कस्माद् हेतोर् न हि सुभूते धर्मधातवः केनचिद् उपलब्धेर् नोपलभ्यते 6 ... उपलभ्यते । पेयालं ... स्थतानुपलब्धेर् भूतकोट्य् अनुपलब्धेः शून्यतानुपलब्धेः प्रज्ञापारमितानुपलब्धेर् नोपलभ्यते । तथाध्यात्म । 7 शून्यतानुपलब्धेर् यावद् अभावस्वभावशून्यता अनुपलब्धेर् नोपलभ्यते । एवं स्मृत्युपस्थानानुपलब्धेर् नोपलभ्यते । पेयालं यावद् अष्टादशवेदनिकबुद्धधर्मानुपलब्धेर् 8 नोपलभ्यते । तथा श्रोतापन्नानुपलब्धेर् नोपलभ्यते । पेयालं यावत् सम्यक्संबुद्धानुपलब्धेर् नोपलभ्यते । तथा श्रोतापत्तिफलानुपलब्धेर् नोपलभ्यते । पेयालं यावद् 9 अनुत्तरा सम्यक्संबोध्यनुपलब्धेर् नोपलभ्यते ... दानुपलब्धेर् नोपलभ्यते । यावद् अनभिसंस्कारानुपलब्धेर्

नोपलभ्यते । तत् कस्माद् धेतोस् तथा हि सुभूते न 10 नभिसंस्कारोपलभ्यते अनुपलब्धेर् नोपलभ्यते । प्रथमा भूम्य् अनुपलब्धेर् नोपलभ्यते । यावद् दशमा भूम्य् अनुपलब्धेर् नोपलभ्यते अत्यन्तविशुद्धिताम् उपादायेति 11 तत्र कतमा दश भूमयस् तद्यथा शुक्लविपश्यभूमि गोत्रवभूमिस् अष्टमकाभूमिर् दर्शनभूमिस् तनुभूमिर् वीतरागभूमिः कृतकृत्यभूमिः प्रत्येकबुद्धभूमिर् बोधिसत्वभूमिस् वेर्सो? 1 सर्वाकारज्ञता । असंमोषधर्मता । सतता उपेक्षविहरिता । अपर्यापन्ना कामधातौ रूपधातौ 2 वारूपधातौ या चापन्ना नासाव् अतीतानागतप्रत्युत्पन्नेति । तत् कस्माद् धेतोर् अथापि तद् अपर्यापन्नत्वाद् 3 एवेषां धर्माणाम् एवं परिणामन प्य् अपर्यापन्न येषु धर्मेषु परिणामयति । ते ऽपि धर्माह्य् अपर्यापन्न 4 यो ऽप्य् असौ परिणामयति । ते ऽप्य् अपर्यापन्नास् ते च बुद्धा भगवतो पर्यापन्नाः तान्य् अपि कुशलमूलान्य् 5 अपर्यापन्नानि । ते ऽपि श्रावकप्रत्येकबुद्ध अपर्यापन्नाः तान्य् अपि तेषां कुशलमूलान्य् अपर्यापन्नानि । 6 ये च धर्मा ह्य् अपर्यापन्नास् ते नातीता नानागतन् न प्रत्युत्पन्ना इति । सचेत् पुनः बोधिसत्वो 7 महासत्वः प्रज्ञापारमितायां चरमाण एवं जानीते । यद् रूपम् अपर्यापन्न कामधातौ रूपधातव् 8 आरूप्यधातौ । न तद् अतीतान् नानागतन् न प्रत्युत्पन्न न च तच् छक्यन् निमित्तयोगेन वा उपलंभयोगेन 9 वा परिणामयितुम् एवं वेदनासंज्ञासंस्कारा विज्ञानम् इति । तत् कस्माद् धेतोर् न हि तस्य रूपस्य 10 संभवः संविद्यते । यस्य च संभवो संविद्यते स खल्व् अभावो न चाभावम् अभावे शकते । परिणाम

g.m. bongard-levin und shḥgo watanabe, "a fragment of the sanskrit text of the śīlapāramitā", wzks 41 (1997), pp. 93-98; si p/146; ~ pañcapāramitānirdeśasūtra

रेच्तो 1 अथावुस पूर्ण कश्चिद् एव पुरुषः स्फाटिषकः पुरुष आदायागच्छेतः यश् च पुनर् हरति । तत् स्फाटिकपुरुषस् तरैवाभिभवति वर्णेन 2 च संस्थानेन च प्रभया च एवम् एवावुस पूर्ण ये त्रिसहस्रमहासहस्रै लोकधातो गंगानद्याः तत्र यावा लोका नान्तका 3 श्रावका भवेयुः ते बोधिसत्वः ऽवदेयुः अनुशांसेयुः यद् इदं शीलपारमितायै सर्वे सर्वेभि भवति शीलपारमितायैः यद् 4 इदं सर्वज्ञता परिणामनतायः यदा यदा ऽवसिष्यन्ति । अनुशासिष्यन्ति तदा तदा ते सर्वश्रावका अभिभवति । सचेद् गङ्गानदीवालिकासमा 5 कल्पा तिष्ठन्तस् ते श्रावका बोधिसत्वा ऽवदेयु अनुशासेयु नान्तका ते चैव शीलेन बोधिसत्वशीलं 6 च पुनर् दिवसे दिवसे विवर्धतिः शीलपारमितायैः यद् इदं सर्वज्ञता परिणामतायैः तद् यथावुस पूर्णः 7 यदा सुवर्ण दाम्यते आवद्यते । तदा तदा प्रभस्वरश् च भवति पूर्ण वान्ततरश् च भवति । एवम् एवावुस पूर्णः 8 यदा यदा श्रावकयानीयः पुद्गल बोधिसत्वशीलपारमितायावदन्त्य् अनुशासन्ति । तदा तदा बोधिसत्व शीलं 9 परिशुद्धतरो भवति । यदा यदा बोधिसत्वस्य शीलं परिशुद्धतरो भवति तदा तदाभिभवति । बोधिसत्वः सर्वश्रावकयानीया 10 पुद्गलाय + शीलं तच् च ऽवादं यद् इदं शीलपारमिताय सर्वज्ञता परिणामितेन तद्यथावुस पूर्ण वेर्सो 1 यदा यदा मणिकरो वैडूर्य + + + वभि ऽवदेति । तदा तदा प्रभस्वरतरै भवति परिशुद्धतरश् च भवति । एवम् एवावुस पूऋण 2 यदा यदा श्रावकयानीय पुद्गलः बोधिसत्वशीलपारमिताय ऽवदन्ति अनुशासन्ति । तदा तदा बोधिसत्वशीलपारमिता 3 परिशुद्धतरा भविष्यति । यदा यदा

बोधिसत्वस्य शीलपारमिता परिशुद्धतरा भविष्यति । तदा तदा बोधिसत्वो ये चैव पूऋन 4 श्रावका ऽवदन्ति अनुशासन्ति । शीलपारमितायै ते चैवाभवति यद् इदं शीलपारमितायै सर्वज्ञतायै परिणामिन् तत्वाम्* 5 तद्यथावुस पूर्ण सुशिक्षितश् चित्रकरश् चित्रकरान्तेवासीवा सर्ववर्णेन गङ्गेन यथा यथा रूपम् आलिखन्ति चित्रयति 6 निर्वर्तयति यदा यदा ते रूपा परिपूरयति । वर्णेन च संस्थानेन च तदा तदा रूपा रमणीयतराश् च भवन्ति । 7 उपनिबन्धनीयतराश् च भवन्ति वर्णेन च संस्थानेन च ते चारूपायै न कृतायेन चैव चित्रिताङ्गैवाभिभवन्ति वर्णेन 8 च संस्थानेन च ते चैव रूपा प्रेक्ष्यन्ति उपनिद्यायन्ति वा सो चित्रकरो न येन ते रूपा चित्रिता एवम् एवावुस पूर्ण सचेद् 9 अप्रमेया श्रावका बोधिसत्वाः शीलपारमिता ऽवदेयुः अनुशासेयुः यदा यदा ते श्रावका बोधिसत्व शीलपारमिताया 10 ऽवदेयुः अनुशासेयः तदा तदा बोधिसत्वस्य परिशुद्धतरा शीलपारमिता भवति यदा यदा बोधिसत्व परिशुद्धत

seishi karashima: "sanskrit fragments of the kāśyaparivarta and the pañcapāramitānirdeśa in the mannerheim collection", annual report of the international research institute for advanced buddhology at soka university for the academic year 2003, vol. 7, tokyo 2004, pp. 105-118; fragment 9: pañcapāramitānirdeśa

recto 1 + + + + + + + + + + + + + + + abhinirmāyāt* tat kiṃ manyase śāravadvīputra bahavas te akṣobhiṇyo bhaveyur mārasainya + + + bahavas te 2 + + + + + + + + + + + tat kiṃ manyase śrādavatīputra te cārhantas te ca mairasainyaḥ pratibalās te avaivartikasya bodhisatvacittaṃ vivartanāya 3 + + + + + + + + + + + + + tat kiṃ manyase śāradvatīputra katamas taṃ bho balavatara cittam* yaś ca teṣāṃ satvānāṃ kṣīṇāsravacittam arhacittaṃ yo 4 + + vā avaivartikasya bodhisatvasya balavantataraṃ cittaṃ āha bodhisatvacittaṃ bhagavā balavantatara : avaivartikasya bhagavān āha paśya śāradvatīputra a 5 + + + + + + + + + + + rmiṇaṃ .. .. aprameyā akṣobhiṇya mārasainya sarāgasadoṣasamohacittaṃ na śakyate paryādayituṃ vigatarāgai vigatadoṣair 6 vigatamohaiś cittaiḥ tat kiṃ manyase śāravatīputra kataraṃ cittaṃ eṣāṃ cittānāṃ agram ākhyāyati yāvati-r-uttaram ākhyāyati āha avaivartikasyaiva 7 bhagavan bodhisatvasya cittam agram ākhyāyati yāvati-r-uttaram ākhyāyati tat kasmād dhetos tathā hy anāsravacittair na śakyate paryādīya punar 8 evāha śāradvatīputra tvām eva pariprakṣyāmi yathā te kṣamati tathā vyākuruṣva tat kiṃ manyase śāradvatīputra yadi kācamaṇikānāṃ madyai vaiḍūryaratnaṃ *{madyai for madhye}* 9 sthāpitaṃ bhavet sarvakācamaṇikā paryādīyeta tad vaiḍūryaratnaṃ pariśodhyā vā aggheta vā varṇena vā āha no iti bhagavāṃ sumahatī-r-iyam *{aggheta for argheṇa}* 10 api kācamaṇikarāśir vaiḍūryaratnaṃ na śaknoti paryādīyanāya āha kim atra kāraṇaṃ śāradvatīputra āha kācamaṇikā bhagavā verso 1 + + + + +

+ + + + + + + na mūlyena nārgheṇa kācamaṇikā śakyate vivarṇīkartuṃ varṇakaraṇaṃ ca nodāra eṣa bhagavān* yaduta kācamaṇikānāṃ 2 varṇa + + yaḥ punar bhagavān gotragavo bhavati karmavipākaniryātaṃ satvānāṃ mahāsamudrā utpadyate sa bahubhiḥ kācamaṇikair na śakyate 3 paryādayituṃ āha evam eva śāradvatīputra avaivartikasya bodhisatvasya yaś cittaṃ sa sarvaśrāvakānāṃ cittam abhibhavati saryathā .. *{cf. saryathīdaṃ}* 4 + + + + + vaiḍūryaratnaṃ kācamaṇikānāṃ madhye sthāpitaṃ sarvakācamaṇikānāṃ prabhā pratihatā bhavanti abhibhūtā bhavanti : na prajñāyate | 5 evam eva śāradvatīputrāvaivartikasya bodhisatvasya cittaṃ sarvaśrāvakacittāni abhibhavitvā tiṣṭhati idam api śāradvatīputra a 6 + + + + + + punaḥ tathāgata avaivartikasya bodhisatvacittam agra sthāpayati | yāvati-r-uttaraṃ sthāpayanti yad api bodhisatvasya 7 avaivartikasya cittaṃ karuṇāsahagataṃ sarvaśrāvakaiḥ na śakya paryādayituṃ na śakyaṃ bhoḥ puna śāradvatīputra te arhantāḥ kṣīṇāsravāḥ 8 + + + + + + + + + + + + + tuṃ na tv evāvaivartikasya bodhisatvasya śakyaṃ cittaṃ paryādayituṃ śakṣyanti khalu punaḥ śāradvatīputra te arhantāḥ 9 kṣīṇāsravā idam api mahāsamudraṃ mukhavātena cchoṣayituṃ na tv evāvaivartikasya bodhisatvasya śakyaṃ cittaṃ paryādayituṃ śakṣyanti ho puna śāradvatīputra 10 + + + + + + + + + + + ṣaḍabhijñāḥ gaṃgānadīvālukasamai lokadhātubhiḥ sumeruparvatarājā te .. mukhavātena

g.m. bongard-levin: "a fragment of the pañcaviṃśatisāhasrikā prajñāpāramitā-sūtra from eastern turkestan", jaos 114 (1994), pp. 383-385; s. watanabe; "a comparative study of the pañcaviṃśatisāhasrikā prajñāpāramitā", jaos 114 (1994), pp. 385-396; si p/19(1).

रेच्तो 1 /// स्मृत्. ... बुद्धानुस्मृति पुनर् अपरं सुभूते ///

2 /// ह्य् अस्य स्वभावो नास्ति त अभावो अस्मृति अमनसीकरं बुद्धानुस्मृति ///

3 पूर्वक्रिया प्रज्ञायति अनपूर्वशिक्षा अनपूर्वाप्रथानं सो इह अनपू ///

4 ऋद्धिपादा पंचैन्द्रिया पंचबला सप्तबोध्यङ्गा आर्य अष्टाङ्गिकं मार्गं शून्य .. माधि ///

5 अभावस्वभावयोगेन सो अभावश् चैव धर्माणां अनुबुद्धिष्यति यत्र स्वभावसंज्ञापि न ///

6 बोधिसत्वेन महासत्वेन प्रज्ञापारमितायां चरन्तेन कुशला धर्मा मनसीकर्तव्या न कु ///

7 नार्या न अनार्या न सास्रवा न अनास्रवा न कामधातुपर्यापन्ना न रूपधातुपर्यापन्न्. ///

8 तथा हि तेषां धर्माणां स्वभावो नास्ति यस्य स्वभावो नास्ति सो अभावो अस्मृति अम ///

9 ज्ञता अनप्रापुनिष्यति सो अभावश् चैव धर्माणाम् अभिसंबुद्ध्यिष्यति यत्र च ///

10 तव्य यत्र अनोपि स्मृति नास्ति क पुनर्वादं स्मृतिकर्मो कथं च सुभूति बोधिस ///

11 संघो अनुस्मर्तव्य याव सर्वाकारंज्ञता अनुप्रापुनिष्यति अनुस्मृति अमनसीकारेण ///

12 कर्मो नास्ति कथं च सुभूति बोधिसत्वेन महासत्वेन शीलानुस्मृति मनसीकर्तव्य इह सु ///

13 अखण्डेहि शीलेहि अच्छिद्रेहि अशबलेहि अकल्माषेहि अपरामृष्टेहि भुष्येहि विज्ञप्रशस्तेहि ///

14 यत्र अनोपि स्मृतिकर्मो नास्ति सो एवं मनसीकरन्त अनुपूर्वेण याव सर्वाकारंज्ञता अनुप्रापुनिष्य ///

15 /// पारमितायां चरन्तेन त्यागानुस्मृति मनसीकर्तव्य इह सुभूति बोधिसत्वेन महासत्वेन अभा ///

16 /// सुभूति उत्पादयितव्यं ददामि वा न वा ददामि परित्यजामि वा न वा परित्यजामि अङ्ग अङ्गपरि ///

17 /// त्यागानुस्मृति .. .. .. .. तेषा अनुपूर्वेण याव सर्वाकारंज्ञता अनुप्रापुनिष्यति एवं ///

वेर्सो 1 /// सीकर्तव्य क .. .. .. बोधिसत्वेन महासत्वेन प्रज्ञापारमितायां चरन्तेन देवतानुस्मृत्. ///

2 /// न्नश् चतुर्महाराजकायिकेषूपपन्नकास् ते परनिर्मितवशवर्तिकेषु देवेषूपपन्नकास् ते 3 + + अनुस्मरति अपि नो स्मृतिकर्मो नास्ति सो एवं मनसीकरन्तो या सर्वाकारांज्ञता अनुप्रापुनिष्यति 4 + भावो नास्ति इति अभावस्वभावयोगेन तं देवता अनुस्मरति पेयालं । याव सर्वाकारंज्ञताम् ///

5 मनसीकरन्तस्य अनुपूर्वक्रिया प्रज्ञायति अनुपूर्वशिक्षा अनुपूर्वप्रस्थानं प्रज्ञायति ///

6 पूर्वक्रिया अनुप्राप्तुकामेन अनुपूर्वशिक्षा अनुपूर्वप्रतिपदान अभावस्वभावयोगेन ///

7 स्मृत्युपस्थानेषु शिक्षितव्य पेयालं याव महाकरुणा यो शिक्षितव्य सो हि बोधिमार्ग ///

8 क पुनर्वाद याव सर्वाकारंज्ञज्ञातं न इदं स्थानं विद्यते एवं हि सुभूति ///

9 नुपूर्वशिक्षा अनुपूर्वप्रतिपदा प्रज्ञायति यत्र क्रियायाम् चित्त चरि ///

10 म् एतद् अवोचत्* यदि भदन्ते भगवां अभावस्वभावा सर्वधर्मा तन् नास्ति रूपं ///

11 व सर्वाकारज्ञज्ञात नास्ति बुद्धो नास्ति धर्मो नास्ति संघो नास्ति मार्गो नास्ति फलो नास्ति संक्लेश्. ///

12 गवां आयुष्मन्तं सुभूतिम् एतद् अवोचत्* अपि नु सुभूति अभावस्वभावेभि सर्वधर्मेभि ///

13 र्मेभि अस्तिता वा नास्तिता वा उपलभ्यति आह कथम् इदं सुभूतिस्य एवं भवति यदि ///

14 एवम् उक्त आयुष्मां सुभूतिर् भगवन्तम् एतद् अवोचत्* न अहं भदन्ते भगवां .. .. ति कांक्ष ///

15 प्रत्येकबुद्धयानिकाश् च बोधिसत्वयानिकाश् च ते एवं वदिष्यन्ति अभावस्व ///

16 त शीलविपन्नाश् च भविष्यन्ति दृष्टिविपन्नाश् च भविष्यन्ति आचारविपन्नाश् च ///

17 /// लोकं वा इदं चाहं भदन्त भग ///

g.m. bongard-levin and t. kimura: "new fragments of the pañcaviṃśatisāhasrikā prajñāpāramitā from eastern turkestan", east and west 45 (1995), pp. 355-358; si p/147a1.1 und 1

fragm. 1 (si p/147a1) v1 /// vānto vyavacchi ... paścimā koṭir eṣā prajñaptā. āha : sva ... 2 /// bhagavān āha : evam etat subhūte tathā yathā vadasi svalakṣaṇaśū 3 /// sthānaṃ vidyate | api tu subhūte yā vadasi sarvāṇi svalakṣaṇaśūnyatān saṃ 4 /// nyeṣu sarvadharmeṣu pūrvapaścimā koṭiḥ prajñāyate. evaṃ ca punaḥ subhūte bodhisa 5 /// nyeṣu ca sarvadharmeṣu caramāṇo bodhisatvo mahāsatvo na kvacid dharme 'bhinive 6 /// teṣu vā śrāvakadharmeṣu vā pratyekabuddhadharmeṣu vā tathāgatadharmeṣu vā. eva 7 /// vann ucyate. kena kāraṇena prajñāpāramitety ucyate. bhagavān āha : parama 8 /// prajñāpāramitety ucyate. api tu subhūte etayā prajñāpāramitayā sarvaśrāvakapratyekabuddhā 9 /// sarvadharmāṇāṃ pāraṃgatāḥ yathā saṃkhyaṃ tena kāraṇena prajñāpāramitety ucyate. api tu subhūte para 10 /// pāro nopalabhyate. tena kāraṇena prajñāpāramitety ucyate. api tu subhūte imā prajñāpāramitāyāṃ 11 /// tena kāraṇena prajñāpāramitety ucyate. api tu subhūte neyaṃ prajñāpāramitāṃ kenacid dharmeṇa saṃyuktā na visaṃ r1 /// .ā tena kāraṇena prajñāpāramitety ucyate. tat kasya hetos tathā hi subhūte neyaṃ prajñāpāramitā arūpiṇy anidarśanā 2 /// prajñāpāramitā sa ... ā ... nu āṇāṃ cārikā ... sarvapratibhānānāṃ sarvasukhānāṃ trailokyasya cajati 3 /// kābhir vā devatābhiḥ sarvāśrāvakapratyekabuddhayānikebhir vā pudgalebhiḥ ye cānye keci 4 /// kasmād dhetos tathā hi subhūte ... sarvadharmāny atra prajñāpāramitāyān nopalabhyante. 5 /// cartavyam. punar aparaṃ subhūte bodhisatvena mahāsatvenāsyāṃ khalu gaṃbhīrāyāṃ 6 /// vyaṃ duḥkhasamudayanirodhamārgajñānārthe cartavyam evaṃ duḥkhasamuda 7 /// vikṣayajñānānutpādajñānārthāya yathārūpajñānārthāya cartavyaṃ ma 8 /// tir bhagavantam etad avocat* yadi bhagavan ... syāḥ prajñāpāramitā ... 9 /// āha : iha subhūte bodhisatvena mahāsatveneha gaṃbhīre ... 10 /// vya samādhir me 'narthas tatra mayā na cartavyaṃ ... 11 /// cārthaṃ vānarthaṃ va

fragm. 2 (si p/147a1) v1 vijñānaṃ me cārthaṃ vānarthaṃ vā na cartavyaṃ | evaṃ dānapāramitā yāvat prajñāpāramitā me ... yāvat sarvākārajñatā me cārthaṃ vānarthaṃ vā na cartavyaṃ ///

2 ... अनुत्तरां सम्यक्संबोधिम् अभिसंबुद्धा न कश्चिद् धर्मं परिमृश्यमानोपलब्धो यो ऽर्थं वा कुर्याद् अपि तु सुभूतेर् उत्पादाद् वा तथागतानाम् अनुत्पादाद् वा ///

3 स्थितैव धर्मणान् धर्मता सा च न कस्यचिद् अर्थं वानर्थं वा करोति. एवं च सुभूते बोधिसत्वेन महासत्वेनार्थानर्थो परिवर्ज्य सततं प्रज्ञापारमितायां चरितव्यं ///

4 एवम् उक्तायुष्मां सुभूतिर् भगवन्तम् एतद् अवोवत् : केन कारणेन भदन्त भगवन् प्रज्ञापारमिता न कस्यचिद् धर्मस्यार्थकर्त्री. भगवान् आह : ///

5 ह्य् असम्स्कृतधर्मावतारणां तेन कारणेन न कस्यचिद् धर्मस्यार्थकर्त्री नाप्य् अनर्थकर्त्री. आह : ननु भदन्त भगवन्न् असंस्कृतपरमार्थं स ///

6 तत् सुभूते तथा यथा वदसि असंस्कृतं परमार्थं सर्वार्याणान् न च पुनर् अपकारार्थेन वा उपकारार्थेन वा. तद्यथापि नाम् ///

7 स्यचिद् धर्मस्यापकारार्थेन वोपकारार्थेन वा प्रत्युपस्थिता. एवम् एव सुभूते प्रज्ञापारमिता बोधिसत्वानां महासत्वानाम् ///

8 उपकारार्थाय् वा प्रत्युपस्थिता. आह : ... भदन्त भगवन् बोधिसत्वो महासत्वो ह्य् अत्रासंस्कृतायां प्रज्ञापारमितायां शिक्षित्वा सर्वाकारज्ञाताम् अनुप्राप्नोति. भगवान् आह : ///

9 एवम् एतत् सुभूते तथा यथा वदसि, इह खलु गंभीरायां प्रज्ञापारमितायां ह्य् असंस्कृतायां शिक्षित्वा बोधिसत्वो महासत्वः सर्वाकारज्ञताम् अनुप्राप्नोति न ///

10 अद्वययोगेनाह : किं पुनर् भदन्त भगवन् अद्वयौ धर्मौ द्वयधर्मम् अनुप्राप्नोति. भगवान् आह : नो सुभूते. आह : न किं पुनर् भदन्त भगवन् द्वयो धर्मो ह्य् अद्वयं धर्मम् 11 नुप्राप्नोति. भगवान् आह : नो सुभूते. आह : क इदानीं प्राप्नोति. यदि द्वयो नाद्वयो धर्मम् अनुप्राप्नोति. भगवान् आह : अनुपलंभो धर्मो ह्य् अनुपलंभं धर्मं प्राप्नोति ///

र्1 /// उपायकौशल्यपरिवर्त नाम्ना सप्तषष्टिमः समाप्तः 67 अथायुष्मान् सुभूतिर् भगवन्तम् एतद् अवोचत् : गंभीरेयं भदन्त भगवन् प्रज्ञापारमिता परमदुष्करकारकाश् 2 च बोधिसत्वा महासत्वा यस्माद् धि न किंचित् सत्वम् उपलंभन्ते नापि सत्वप्रज्ञप्तिं, सत्वानां चार्थयानुत्तरां सम्यक्संबोधौ संप्रस्थितास् तद्यथा ///

3 भदन्त भगवन् न कश्चित् पुरुषो ह्य् आकाशे निदर्शने अप्रतिये अनालये ह्य् अप्रतिष्ठाने वृक्षम् आरोपयितव्यं मन्येत. एवम् एव भदन्त भगवन् बोधिसत्वा 4 महासत्वा ह्य् असत्वां सत्वानां कृतेनेच्छन्त्य् अनुत्तरां सम्यक्संबोधिम् अभिसंबोधुं. भगवान् आह : एवम् एतत् सुभूते तथा यथा वदसि : दुष्करकारका 5 खलु बोधिसत्वा महासत्वा यत्र हि नाम न च सत्वम् उपलभन्ते नापि सत्वप्रज्ञप्तिं सत्वानां चार्थायेच्छन्त्य् अनुत्तरां सम्यक्संबोधि ///

6 रज्ञताम् अबिसंबुद्ध्वा तात्यसन्ति सत्वानि सत्वग्राहात् परिमोच्यन्ति, तद्यथा सुभूते कश्चित् पुरुषस् तिष्ठे पृथिवीप्रदेशे वृतस्य 7 वृक्षस्य न नामं जानीयान् न गण्डं न शाखा न पत्राणि न पुष्पाणि न फलानि जानीयात् स चाजानमानस् तस्य वृक्षस्य ///

8 वरोपयित्वा च कालेन कालं परिपालयेत् कालेन कालं परिशोधयेत् स तस्य गण्डो ऽनुपूर्वेण मूलशाखापत्रपलाशपुष्पफलसंपन्न ///

9 .. त्वत् पत्रपुष्पफलानि प्रमुदिता परिभुंजीयात् सर्वस्याधिप्रहाणाया. एवम् एव सुभूते बोधिसत्वो महासत्वः सत्वानाम् अर्थायानु ///

10 /// अनुपूर्वेण षट्सु पारमितासु चीर्त्वा सर्वकारज्ञताम् अनुप्राप्नोति. सर्वसत्वानां च त्वद् गण्डपत्रशाखापुष्पफलोपजीव्यो 11 /// महासत्वानाम् आगम्य सत्वास् त्रिभ्यो यातेभ्यो परिमुच्यन्ते. तत्रेदं पुष्पं यद् ... त्व महा ///

sir aurel stein, innermost asia. detailed report of explorations in central asia, kan-su and eastern īrān, 4 vols., oxford 1928. appendix e: far.07 (p. 1019f., pl. cxxi); prajñāpāramitā-text: v8: 84th chap. śūnyatāparivarta

रेच्तो 1 पारमितायां चरमाण : परमार्थं न चाचलाति : सत्वानां च कृत्यं च करोति : तद्यथा दानेन प्रियवचनेन । अर्थचर्यया । समनार्थतया चेत्. + + + + + + + + + + + सुभूतिम् एतद् अवोचत्* एवम् एत सुभूते तथा यथा वदसि : यथा खलु सर्वधर्मशून्यता : न कस्यचि धर्मस्य कृत्याकृत्यं करोति : तत् कथं बोधिसत्वो महासत्वः प्रज्ञा + + + + + + + + 2 /// परमार्थं चाचलति : सत्वानां च कृत्यं चरीकरोति : तद्यथा दानेन विस्तर : यदि सुभूते एतानि सत्वानि स्वयम् एव शून्यता जानीयु : न भूय त + + + + + + + विषया 3 भवेत्* यः शून्यतायाश् च न चाचलाति : सत्वानि चात्मसंज्ञायां विवेकयति : विवेकयित्वा च शून्यतायां संसारां विमोक्षयति : एवं .. .. संज्ञाया .. .. .. .. दर्शक संज्ञाया । एवंरूपसंज्ञायां । यावद् विज्ञानसंज्ञायां । चक्षुसंज्ञायां । याव धर्मसंज्ञायां । पृथिवीधातुसंज्ञायां । याव विज्ञानधातुसंज्ञायां । एवं संस्कृत .. .. .. संज्ञायां विवेकयति 4 विवेकयित्वा स संस्कृते धातौ प्रतिष्ठापयति : लोकव्यवहारेण । सो ऽपि च संस्कृतधातुशून्य इति : आह । केन शून्यौ । भगवान् आह । सर्व .. .. शून्यौ पि तु सुभूते 5 यो निर्मितम् अभिनिर्मितो ति : कंचि तस्य निर्मितस्य तस् त्व् अस्ति । य : न् न शून्यम् इति : आह । न निर्मितस्य भदन्त भगवत्* कंचिद् वस्त्व् अस्ति : यः न् न शून्य भगवान् आह : यश् च 6 सुभूते निर्मितौ । या च शून्यता : ह्य् उभाव् एतौ धर्मौ न संयुक्तौ न विसंयुक्तौ उभाव् एतौ शून्यता : शून्यतायां चाशून्यो : तत् किम् अत्र विनिगूहित भवत्य् अयं निर्मित : य 7 यं शून्यतेति : तत् कस्माद् धेतो तथा ह्य् एताव् उभौ

परमार्थशून्यतायां नोपलभ्यन्ते : अयं निर्मिता इयं शून्यतेति : नास्ति सुभूते रूपं वा वेदना वा संज्ञा वा । न सन्ति सं 8 .. .. .. नास्ति विज्ञानं । यं न निर्मितं । यं च निर्मित : तच् छून्यतायां युक्तम् इति : अथायुष्मां सुभूति भगवन्तम् एतद् अवोचत्* यदि भदन्त भगवत्* चिमे लोकिका धर्मा निर्मिताः 9 .. .. .. .. लौकिका धर्मा निर्मिताः तद्यथा चत्वारि स्मृत्युपस्थानानि । यावद् आर्याष्टाङ्गो मार्ग । एवं त्रीणि विमोक्षमुखानि । दश तथागतबलानि । चत्वारि वैशारद्यानि । चतस्र प्र 10 .. .. .. .. हामैत्री । महाकरुणाष्टादशवेदनिका बुद्धधर्माः यं चैमेषां धर्माणां फल : या चैयं पुद्गलप्रज्ञप्तिः तद्यथा स्रोतआपन्न । सकृदागामी अनागामी .. मु .. .. प्रत्येकबुद्ध 11 तथागतो ऽर्हा सम्यक्संबुद्धः अपि त्व् इमे ऽपि धर्मा निर्मिता इति : एवम् उक्तो भगवान् आयुष्मन्तं सुभूतिम् एतद् अवोचत्* ये पुनः सुभूते सर्वसंस्कृता धर्मा निर्मिताः तत्र वेर्सो 1 .. .. .. निर्मिता । केचि प्रत्येकबुद्धनिर्मिता । केचि बोधिसत्वनिर्मिता । केचि तथागतनिर्मिता । केचि कर्मनिर्मिता । केचि क्लेशनिर्मिता । स् तद् अनेन सुभूते व पर्यायेण सर्वसंस्कृता धर्मा 2 .. सुब्ःउति : आह । यानीमानि भदन्त भगवत्* प्रहाणफलानि : तद्यथा स्रोतापत्तिफल : यावद् अर्हन्तं : प्रत्येकबोधि । अनुत्तरा च सम्यक्संबोधि : सर्वक्लेशवासनानुसन्धिप्रहाण 3 .. .. धर्मा निर्मिता : भगवान् आह : यत् कश्चि सुभूते धर्म उत्पादव्यययुक्त : सर्वो सो निर्मित इति : आह : कतमो भदन्त भगवत्* धर्मो यो न निर्मित : भगवान् आह : यस्य सुभूते धर्म 4 .. .. .. .औ । न व्ययौ । न विरोध ।

निर्मित । आह : स पुनः कतमः भगवान् आह : असमोषधर्म निर्वाण : र्म यन् धर्मो न निर्मितः आह । यद् एतद् उक्त भगवता शून्यताशून्यताया न चलति 5 न च र्व ये ह्य् उपलभ्यते : न च कश्चि धर्मो यो न शून्यः कस्मि भदन्त भगवत्* न समोषधर्मा न निर्मितो भविष्यति : भगवान् आह : एवम् एत सुभूते तथा यथा वदसि । सर्वधर्मा सुभूते 6 शून्यताः स्वभावशून्यतायां । ते च न श्रावकेभि कृता : न प्रत्येकबुद्धै । न बोधिसत्वै । न तथागतै र्हद्भि सम्यक्संबुद्धै कृत : या च स्वभावशून्यता .. .. : निर्वाणम् इति । एवम् उक्त 7 आयुष्मां सुभूति भगवन्तम् एतद् अवोचत्* आदिकर्मिकौ भदन्त भगवत्* पुद्गलः कथम् अनुवदितव्यम्* कथं अनुशासितव्यं : यथा सो य मां .. वादशून्य .. .. परिजानीयो : 8 भगवान् आह : किं पुनः सुभूते पूर्वे सो भावो ऽभूत्* पश्चाद् अभावो भविष्यतीति : //

शून्यतापरिवर्तो नाम्ना चतुराशीतिमः समाप्त .. .. .. दाय धर्म यं .. .. .. तिजि .. .. रार्व 9 द्रस्य : // // पुनर् अपरं सुभूते बोधिसत्वेन महासत्वेन : तथा खल्व् इयं प्रज्ञापारमिता पर्येषितव्या : यथा सदा प्ररुदितेन बोधि .......... य : 10 एतर्हि भीष्मगर्जितस्वरस्य तथागतस्यार्हतः सम्यक्संबुद्धस्यान्तिके ब्रह्मचर्यं चंचूर्यते : आयुष्मां सुभूतिर् आह : यथा कथं + + + + + + + + + + + ने । न बोधिसत्वेन 11 महासत्वेनैयं प्रज्ञापारमिता पर्येषिता : भगवान् आह : सदा प्ररुदितेन सुभूते बोधिसत्वेन महासत्वेन पूर्वे जन्मनीयं प + + + + + + + + + कायेनानर्थिकेन । जीवितेनानर्थिकेन । लाभसत्कारश्लोकानि : शृतेन : स चैमां प्रज्ञापारमितापर्येषणो ऽरण्यगतो ऽन्तरीक्षा यो षं शुष्रु + + + + + + + + यथा .. 12 .. काय क्लमतामनसिकारम् अपि नोत्पादयसि : न स्थीनमिद्धमनसिकारम् उत्पादयसि : नापि भोजनमनसिकारम् उत्पादयसि : नापि पानमनसिकारम् उत्पादयसि : .. .. .. ..

m.i. vorobyova-desyatovskaya, "the s.e. malov collection of manuscripts in the st. petersburg branch of the institute of oriental studies", manuscripta orientalia, international journal for oriental manuscripta research 1.2 (1995), pp. 29-39.

fragm. 1: aṣṭasāhasrikā-prajñāpāramitā? si m/16.1 r2 /// na .. .. .. .. .. ///

3 /// .. त्त विशुद्धत्वा द .. .. ///

4 /// प्स्यन् अभिसमयाधर्मविशुद्धि .. ///

5 /// शुद्धिर् इति । आह अनभिनिर्वृत्तिर् भ ///

6 /// पुत्र आह कस्यात्यन्तविशुद्धत्वा द ///

7 /// स्यान् अभिनिर्वृत्तेर् अनभिनिर्वृ .. .. र्.. .. ///

8 /// नभिनिर्वृत्तिर् धर्मविशुद्धिर् इति ///

9 /// अन्यन् न विशुद्धत्वाच् छार ///

व्1 /// + पधा + न्तु स्वभा ///

2 /// अनुत्पत्तिर् भदन्त भगवन् धर्म्. ///

3 /// भगवन्* अनुत्पत्तिः रूपधातौ ///

4 /// पुत्रानुत्पत्तिर् धर्मविशुद्ध्याः रूपधा ///

5 /// + वन् धर्मविशुद्धिर् भगवां नाम अ ///

6 /// भगवन्* नाजानानि धर्मविशु ///

7 /// + तिर् धर्मविशुद्धि ///

8 /// .आ .इ जा + .आ ///

fragm. 2: aṣṭasāhasrikā-prajñāpāramitā? si m/16.2 r1 /// ... .. nyaṃ bi ///

2 /// .. बोधिसत्वशून्यता वा .. .. .. ..त्* अध्वयार्ध्. ///

3 /// तु । वायुधातु आकाशधातुर् विज्ञानधातु वि ///

4 /// + पृथिवीधातुशून्यता च । यावद् विज्ञानधा ///

5 /// वं हि कौशिक बोधिसत्वेन महासत्वेन + ///

6 /// .आ व जरामरणञ् जरामरणेन ///

7 /// .. देन शून्य बोधिसत्वो ///

8 /// .. म् अविद्यानिरोधशून्या ///

9 /// .. श् च । एवं हि कौशि ///

व्1 /// .. मन्तिके । तेषां च .. ///

2 /// .. वः समुदपित ///

3 /// तेन षट्सु पारमि ///

4 /// र् अपि बोधिसत्वा महासत्वाः ष ///

5 /// यितव्याः प्रतिष्ठापयितव्याः ते च ///

6 /// .. ः निवेशिता । प्रतिष्ठापिता । अनुत्तरां स ///

7 /// वोचत्* तेनापि कौशिक शृणु सधु च सुष्ठु च ///

8 /// .औ क्लेशन्यं यथा .. .. .. .. रूपं कौशि ///

9 /// ... कौशिक ///

s. karashima: "two sanskrit fragments of the pañcaviṃśatisāhasrikā prajñāpāramitā in the mannerheim collection", aririab 8 (2005), pp. 81-104.

fragm. 7 r1 syārhataḥ samyaksaṃbuddhasya ṣaṣṭyāṅgopetaḥ svaro hy abhāvo na bhāvas tasmāt tathāgato 'rhaṃ samyaksaṃbuddhaḥ ṣaṣṭyāṅgopetena svareṇa daśasu dikṣv asaṃkhyān aprameyāṃl 2 lokadhātūn svareṇa vijñapayati | sacet subhūte tathāgatasyārhataḥ samyaksaṃbuddhasya dharmacakraṃ bhāvo hy abhaviṣyat* na tv abhāvo nedaṃ tathāgato 'rhaṃ samyaksaṃbuddho 3 dharmacakra pravartayiṣyat* apravartitaṃ śramaṇena vā brāhmaṇena vā yāvat kenacid vā punaḥ loke na sahadharmeṇa : yasmāt tarhi subhūte tathāgatasya dharmacakram 4 abhāvaṃ na bhāvaṃ tasmāt tathāgatena dharmacakraṃ pravartitam apravartitaṃ śramaṇena vā brāhmaṇena vā yāvat kenacid vā punaḥ loke sahadharmeṇa sacet subhūte 5 satvāni bhāvāny abhaviṣyat* na tv abhāvo yeṣāṃ kṛtena tathāgatena dharmacakraṃ pravartitaṃ na hi tāni satvāny anutpādaśeṣe/anupadhiśeṣe nirvāṇadhātāv aparinirvāpayiṣyat* | 6 yasmāt tarhi subhūte tāni satvāny abhāvāni na bhāvani yeṣāṃ kṛtena tathāgatena dharmacakraṃ pravartitaṃ tasmāt tāni satvāny anutpādaśeṣe nirvāṇadhāto parinirvṛtāni 7 ca parinirvānti ca parinirvāsyanti ceti // abhibhavanaparivarto nāmna viṃśatimaṃ samāpta 20 //

अयं देयधर्म दानपति ज्ञायबुद्धाहकाय ऋ 8 यः पुनर् सुभूते एवम् आकाशसमं तद् यानम् एवम् एवन् सुभूते एवं एतत् सुभूते आकाशसमं तद् यान यथाकाशस्य न पूर्वः ऋ 9 दिक् प्रज्ञायते न दक्षिणा न पश्चिमा नोत्तरा दिक् प्रज्ञायते । नोर्ध्वा दिक्* न हेष्टिमा दिक्* नानुविदिशः प्रज्ञायते एवम् एव सुभूते 10 नापि पूर्वस्या दिक् प्रज्ञायते न दक्षिणा न पश्चिमा नोत्तरा दिक् प्रज्ञायते । नोर्ध्वा दिक्* न हेष्टिमा दिक्* नानुविदिशः प्रज्ञायन्ते । तद्यथा सुभूते आकाशं नापि ऋ 11 दीर्घं नापि ह्रस्वं नापि वृत्तं नापि परिमण्डलम् एवं सुभूते तथागतयानं नापि दीर्घं नापि ह्रस्वं नापि वृत्तं नापि परिमण्डलम्* तद्यथा सुभूते आकाशं 12 न नीलं न पीतं न लोहितं नावदातं न मंजिष्ठं न स्फाटिकवर्णम् एवम् एवं सुभूते तद् यानं न नीलं न पीतं न लोहितं नावदातं न मंजिष्ठं न स्फाटिकवर्णं तेनोच्यते 13 आकाशसमं तद् यानम्* तद्यथा सुभूते आकाशं नातीतं नानागतं न प्रत्युत्पन्नम् एवम् एवन् सुभूते तद् यानं नातीतं नानागतं न प्रत्युत्पन्नं तेनोच्यते आकाशसमं 14 तद् यानम्* तद्यथा सुभूते आकाशस्य नैव हानिर् वा वृद्धिर् न पारिहाणिः एवम् एवं सुभूते तथागतयानस्य नैव हानिर् न वृद्धिर् न पारिहाणिस् तेनोच्यते आकाशसमं

व्1 तद् यानम्* तद्यथा सुभूते आकाशस्य न संक्लेशो न व्यवदानम् एवम् एव सुभूते तस्य यानस्य न संक्लेशो न व्यवदानं तेनोच्यते आकाशसमं तद् 2 यानम्* तद्यथा सुभूते आकाशस्य नोत्पादो न निरोधो न स्थितिर् न भंगो नापि तस्यान्यथत्व : एवम् एवं सुभूते तस्य यानस्य नोत्पादो न निरोध न स्थितिर् न भंगो 3 नापि तस्यान्यथत्वं तेनोच्यते : आकाशसमं तद् यानम्* तद्यथा सुभूते आकाशं न कुशलं नाकुशलं न व्याकृतं नाव्याकृतम् एवम् एव सुभूते तद् यानं न कुशलं । 4 नाकुशलं न व्याकृतं नाव्यकृतं तेनोच्यत आकाशसमं तद् यानम्* तद्यथा सुभूते आकाशं न दृष्टं न श्रुतं न स्मृतं न विज्ञातम् एवम् एवं सुभूते 5 तद् यानं न दृष्टं न श्रुतं न स्मृतं न विज्ञातं तेनोच्यत आकाशसम तद् यानम्* तद्यथा सुभूते आकाशं न ज्ञेयं नाभिज्ञेयं न परिज्ञेयं न साक्षीकर्तव्यं न प्रहातव्यं 6 न भावितव्यम् एवम् एवं सुभूते तद् यानं न ज्ञेयं नाभिज्ञेयं न परिज्ञेयं न साक्षीकर्तव्यं न प्रहातव्यं न भावितव्यं तेनोच्यत आकाशसमं तद् यानम्* तद्यथा सुभूते 7 आकाशं नापि रागधर्म : न विरागधर्म : पियालं तेनोच्यते आकाशसमं तद् यानम्* तद्यथा सुभूते आकाशं नापि कामधातुपर्यापन्नं न रूपधातुपर्यापन्नं 8 नारूप्यधातुपर्यापन्नम् एवम् एवं सुभूते तद् यानं नापि कामधातुपर्यापन्न : नापि रूप्यधातुपर्यापन्न : नारूप्यधातुपर्यापन्न : तेनोच्यत 9 आकाशसम तद् यानम्* तद्यथा सुभूते आकाशस्य न प्रथमचित्तोत्पादो न द्वितीयो न तृतीयो न चतुर्थो न पंचमो न षष्ठो न सप्तमो न नवमश् चित्तोत्पाद 10 न दशमश् चित्तोपादः एवम् एव सुभूते तस्य

यानस्य न प्रथमश् चित्तोत्पादो याव न दशमश् चित्तोत्पादस् तेन तद् यानम् आकाशसम इत्य् उच्यते तद्यथा 11 सुभूते आकाशे न शुक्लविपश्यनभूमिर् विद्यते नैवं गोत्रभूमि नाष्टमकभूमि न दर्शनभूमिर् न तनुभूमिर् न विगतरागभूमिर् न कृतभूमिर् 12 एवम् एव सुभूते तस्मिन् याने नैवं शुक्लविपश्यनभूमि विद्यते नैवं यावत् कृतभूमिर् विद्यते तेनोच्यते आकाशसमं तद् यानम्* तद्यथा सुभूते 13 आकाशे नैव स्रोतआपत्तिफलं विद्यते न सकृदागामिफलं नानागामिफलं नार्हत्वं विद्यते एवम् एव सुभूते तस्मिन् याने नैव स्रोतआपत्तिफलं 14 नैव यावद् अर्हत्वं तेनोच्यते आकाशसम तद् यानम्* तद्यथा सुभूते आकाशे न श्रावकभूमिर् न प्रत्येकभूमिर् न सम्यक्संबुद्धभूमि

fragm. 8 r1 yāvad abhāvasvabhāvaśūnyatā svapnopamā ca | smṛtyupasthānāni svapnopamāni māyopamāni ca | yāvad aṣṭādaśāvedanikā buddhadharmā svapnopamā māyopamāś ca | 2 srotāpattiphalam api svapnopamaṃ māyopamaṃ ca | evaṃ sakṛdāgāmiphalam anāgāmiphalam arhatvam api svapnopamaṃ māyopamaṃ ca | evaṃ pratyekabodhir anuttarā pi samyaksaṃbodhi devaputrā svapnopamā 3 māyopamā ca | atha te devaputrā āyuṣmantaṃ subhūtim etad avocan* samyaksaṃbodhir apy āyuṣmaṃ subhūte svapnopamā māyopamā ca vadasi nirvāṇam apy āyuṣmaṃ subhūte vāvatsi : 4 svapnopamaṃ māyopamaṃ ca | āyuṣmāṃ subhūtir āha | nirvāṇam apy ahaṃ devaputrā | svapnopamaṃ māyopamaṃ ca vāvadmi : sacet punar devaputrās tato nirvāṇād anyaḥ kaścid dharmo viśiṣṭataro 5 hy abhaviṣyat tam api ahaṃ dharmaṃ svapnopamaṃ māyopamaṃ cāvadiṣyat tat kasmād dhetos tathā khalu devaputrāḥ svapnaś ca māyā ca nirvāṇaṃ cādvayam etad advayādhikāraś ceti //

6 अथायुष्मां शारद्वतीपुत्रायुष्मांश् च महामौद्गल्यायन आयुष्मांश् च महाकौटिलः आयुष्मांश् च महाकात्यायनः आयुष्मांश् च पूर्णो मैत्रायणीपुत्र आयुष्मांश् च महाकाश्यपो 7 अनेकानि च बोधिसत्वसहस्राणि आयुष्मन्तं सुभूतिम् एतद् अवोचन्* को ऽस्याः भदन्त सुभूते एवं गंभीरायाः प्रज्ञापारमितायाः एवं दुदृशाय एवं 8 दुरनुबोधायाः एवं शान्तायाः एवं सूक्ष्मायाः एवं निपुनायाः एवं प्रणीतायाः प्रतिच्छको भविष्यति । अथायुष्मान् आनन्दस् तान् महाश्रावकान् तांश् च बोधिसत्वान् 9 महासत्वान् एतद् अवोचन्* अवैवर्तिका आवुसाः बोधिसत्वा महासत्वाः अस्याम् एवं गंभीरायाः अतर्किकाया अतर्क्यावचरायाः सूक्ष्मनिपुनदुर्दृशदुरवबोधायाः एवं 10 शान्तायाः एवं प्रणीतायाः अलमार्यपण्डितविद्ववेदनीयायाः प्रज्ञापारमितायाः प्रतिच्छयितारो भविष्यन्ति । दृष्टसत्या वा पर्यवगाढधर्माणो अर्हन्तः परिपूर्णसंकल्पाः 11 पूर्वजिनकृताधिकारा वा बोधिसत्वा महासत्वाः बहुबुद्धकोट्यवरोपितकुशलमूलाः कल्याणमित्रपरिगृहीता वा कुलपुत्राः कुलदुहितरो वा । ये स्यां

व्1 प्रज्ञापारमितायाः एवं गंभीरायाः पेयालं । यावद् अलमार्यपण्डितविद्ववेदनीयायाः देश्यमानायाः प्रतिच्छितारो भविष्यन्ति । तेन पुनर् न रूपं शून्यम् इति विकल्पयिष्यन्ति 2 न शून्यता रूपम् इति विकल्पयिष्यन्ति । एवं न वेदनान् न संज्ञान् न संस्कारान् न विज्ञानं शून्यम् इति विकल्पयिष्यन्ति न शून्यतां विज्ञानम् इति विकल्पयिष्यन्ति । न रूपम् आनिमित्तम् इति 3 विकल्पयिष्यन्ति । नानिमित्तं रूपम् इति । न वेदनां न संज्ञां न संस्कारान् न विज्ञानम् आनिमित्तम् इति विकल्पयिष्यन्ति नानिमित्तं विज्ञानम् इति । न रूपम् अप्रणिहितम् इति विकल्पयिष्यन्ति । 4 नाप्रणिहितं रूपम् इति । एवं वेदनां संज्ञां संस्कारान् न विज्ञानम् अप्रणिहितम् इति विकल्पयिष्यन्ति । नाप्रणिहितं विज्ञानम् इति । एवं पेयालं । न रूपम् अनुत्पादम् इति 5 विकल्पयिष्यन्ति । नानिरोधम् इति विकल्पयिष्यन्ति । न विविक्तम् इति विकल्पयिष्यन्ति । एवं वेदनासंज्ञासंस्कारान् न विज्ञानम् अनुत्पादम् इति विकल्पयिष्यन्ति । नानिरोधम् 6 इति नाविविक्तम् इति विकल्पयिष्यन्ति । न रूपं शान्तम् इति विकल्पयिष्यन्ति । न वेदनासंज्ञासंस्कारान् न विज्ञानं शान्तम् इति विकल्पयिष्यन्ति पेयालं । एवं चक्षुषि कर्तव्यं । 7 यावच् चक्षुसंस्पर्शप्रत्यया वेदनायाम् एवं मनसि कर्तव्यं । यावन् मनःसंस्पर्शप्रत्यया वेदनायाम् एव दानपारमितायां कर्तव्यं । यावत् प्रज्ञापारमितायाम् 8 एवम् अध्यात्मशून्यतायां कर्तव्यं । यावद् अभावस्वभावशून्यतायाम् एवं स्मृत्युपस्थानेषु कर्तव्यं । यावद् अष्टादशस्व् आवेदनिकेषु बुद्धधर्मेषु एवं सर्वसमाधिषु सर्वधारणिमुखेषु 9 कर्तव्यं एवं स्रोतापत्तिफले कर्तव्यं यावद् अर्हत्वे कर्तव्यं । प्रत्येकबोधि .. .. .. .. सर्वाकारज्ञतां शून्यम् इति विकल्पयिष्यन्ति न शून्यतां सर्वाकारज्ञताम् 10 इति । न सर्वाकारज्ञताम् आनिमित्तम् इति विकल्पयिष्यन्ति । नानिमित्तं सर्वाकारज्ञताम् इति । न सर्वाकारज्ञताम् अप्रणिहितम् इति विकल्पयिष्यन्ति । नाप्रणिहितं सर्वाकारज्ञताम् 11 इति । नासंस्कृतधातुं शून्यताम् इति विकल्पयिष्यन्ति । न शून्यतां संस्कृतधातुम् इति । एवं न संस्कृतधातुम् आनिमित्तम् इति विकल्पयिष्यन्ति नानिमित्तम् इति संस्कृतधातुं

प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र

e. benveniste: textes sogdiens, mission pelliot en asie centrale, iii, paris 1940.

(pp. 142-144): pell. sogdien 16: prajñāpāramitāhṛdayasūtra; faks. in e. benveniste, codices sogdiani, monumenta linguarum asiae majoris 3, copenhagen 1940

1 ः अथार्यावलोकितेश्वरो बोधिसत्वो गंभीरायां प्रज्ञापारमितायां चर्यां चरमानो 2 व्यवलोकयति स्म पंचस्कन्धान् स्वभावशून्यान् पश्यन्ति स्म 3 इति / इह शारिपुत्र रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं / रूपं न पृथक् शून्यता 4 शून्यताया न पृथग् रूपं / यद् रूपं तच् शून्यता / शून्यतैव सा रूपं / एवं 5 वेदनासंज्ञासंस्कारविज्ञानानि / शारिपुत्र सर्वधर्माः शून्यतालक्षणानुत्पन्ना 6 अनिरुद्धा अमला अविमला नोना न 7 संपूर्णाः / तस्माच् छून्यतायां न रूपं न वेदना न संज्ञा न संस्कारा 8 न विज्ञानं न चक्षुर् न श्रोत्रं न घ्राणं न जिह्वा न कायो न मनो 9 न रूपशब्दगन्धरसस्प्रष्टव्यधर्माः / न चक्सुर्धातुर् न रूपधातुः / 10 यावन् न मनोविज्ञानधातुः / नाविद्या नाविद्याक्षयो यावन् न जरामरणक्षयो 11 न दुःखसमुदयनिरोधमार्गा न ज्ञानं न प्राप्तिश् 12 च तस्माद् अप्राप्तित्वाद् बोधिसत्वप्रज्ञापारमितां निशृत्य 13 विहरति चित्तावरणः / चित्तावरणनास्तित्वाद् अत्रस्थो विपर्यासातिक्रान्तो 14 निष्ठनिर्वाणः / त्र्यध्वव्यवस्थिताः सर्वबुद्धाः प्रज्ञापारमितां 15 निशृत्यानुत्तरसम्यक्संबुद्धा अभिसंबुद्धाः / तस्माज् 16 ज्ञातव्यो प्रज्ञापारमितामहामन्त्रो विद्यामन्त्रो ऽसमसममन्त्रः 17 सर्वदुःखप्रशममन्त्रः सत्यम् अमिथ्यत्वात् प्रज्ञापारमितायाम् 18 उक्तो मन्त्रः // तद्यथा ओं गते गते पारगते पारसंगते 19 बोधि स्वाहा //

akira sadakata: "girugitto shutsudo oyobi bāmiyan shutsudo no bukkyḥ kankei no moji shinyḥ (buddhist manuscripts and inscriptions found in gilgit and in bamiyan)", tḥkai daigaku kiyḥ bungakubu 71 (1999), pp. 55-74.

i. prajñāpāramitāsūtra (pp. 56ff.) a. adp (conze 38) 2 ... ye ākāśānantyāyatanasamāpattyā vijñānānantyāyatanasamāpattyā 3 .... ye karuṇayā ye muditayā ye upekṣayānugrahītavyās tān upekṣayānugṛhṇāti 4 āryāṣṭāṃgena mārgeṇānugrahītavyā ye śūnyatayā samādhinā ye ānimittena samādhinā ye apraṇihitena saṃadhinā 5 anugṛhṇāti / bhagavān āha / iha subhūte bodhisatvo mahāsatvaḥ prajñāpāramitāyāṃ caran dānaṃ dadāti 6 ... vastraṃ vastrārthikebhyaḥ śayāsanaṃ śayāsanārthikebhyo yāvad anyatarānyatarān manuṣyakān 7 ... srotaāpannebhyaḥ samyaggatebhyaḥ samyakpratipannebhyaḥ tathaiva manuṣyabhūtebhyaḥ tathaiva tiryagyonigatebhyaḥ 8

b. adp (conze 70f.) 1 ... evam asadbhir dharmair ramayati / tāṃ ca satvasaṃjñān nopalabhyate / adravye bateme satvā dravyasaṃjñina iti evam eva subhūte bodhisatvo mahāsatvo na kaścid dharman dharmadhātuvinirmuktaṃ paśyati 2 prajñāpāramitāyāṃ carann upāyakauśalena na ca satvam upalabhate / na satvaprajñaptiṃ / sa ātmanā ca dānaṃ dadāti / paraṃ ca dāne samādāpayati / dānasya ca varṇaṃ bhāṣate ye 'py anye satvā dānaṃ dadanti 3 teṣām api varṇavādī bhavati samanujñaḥ ātmanā ca śīlaṃ rakṣati / paraṃ ca śīle samādapayati / śīlasya ca varṇaṃ bhāṣate ye py anye śīlaṃ rakṣanti 4 teṣām api varṇavādī bhavati samanujñaḥ evam ātmanā ca kṣāntiṃ bhāvayati paraṃ ca kṣāntau samādāpayati kṣānteś ca varṇaṃ bhāṣate / ye 'py anye kṣāntiṃ bhāvayanti teṣām api varṇavādī bhavati samanujñaḥ 5 ātmanā ca vīryam ārabhate paraṃ ca vīrye samādāpayati / vīryasya ca varṇaṃ bhāṣate / ye 'py anye vīryam ārabhante teṣāṃ ca varṇavādī bhavati samanujñaḥ // ātmanā ca samādhiṃ samāpadyante 6 paraṃ ca samādhau samādāpayati / samādheś ca varṇaṃ bhāṣate ye 'py anye samādhiṃ samāpadyante teṣāṃ ca varṇavādī bhavati samanujñaḥ // ātmanā ca prajñāṃ bhāvayati 7 paraṃ prajñāyāṃ samādāpayati / prajñāyāś ca varṇaṃ bhāṣate ye 'py anye prajñāṃ bhāvayanti / teṣāṃ ca varṇavādī bhavati samanujñaḥ // yāvad ātmanā ca daśakuśalān karmapathāṃ samādāya vartante 6 paraṃ ca daśasu kuśaleṣu karmapatheṣu samādāpayati / daśānāṃ ca kuśalānāṃ karmapathānāṃ varṇaṃ bhāṣate / ye 'py anye satvā daśakuśalān karmapathān samādāya vartante teṣāṃ ca varṇavādī bhavati samanujñaḥ

c. adp (conze 71) 1 ātmanā cāṣṭāṅgasamanvāgataṃ poṣadham upavasti / paraṃ cāṣṭāṅgasamanvāgate poṣadhe samādāpayati / aṣṭāṅgasamanvāgatasya ca poṣadhasya varṇaṃ bhāṣate / ye cānye satvā aṣṭāṅgasamanvāgataṃ poṣadham upavasanti 2 teṣāṃ ca varṇavādī bhavati samanujñaḥ // ātmanā ca pañcaśikṣāpadāni samādāya vartante / paraṃ ca pañcasu śikṣāpadeṣu samādāpayanti / pañcānāṃ ca śikṣāpadānāṃ varṇaṃ bhāṣate / ye 'py anye satvā pañca śikṣāpadāni samādāpya vartante 3 teṣāṃ ca varṇavādī bhavati samanujñaḥ // evam ātmanā ca prathamaṃ dhyānaṃ samāpadyate / yāvac caturthaṃ maitrīṃ karuṇāṃ muditām upekṣāṃ ākāśānantyāyatanasamāpattiṃ yāvan naivasaṃjñānāsaṃjñāyatanasamāpattiṃ 4 ātmanā ca smṛtyupasthānāni bhāvayati / yāvad āryāṣṭāṅgaṃ mārgaṃ trīṇi vimokṣamukhāny aṣṭau vimokṣān navānupūrvasamāpattī daśatathāgatabalāni 5 catvāri vaiśāradyāni catasraḥ pratisaṃvido mahāmaitrīṃ mahākaruṇām aṣṭādaśāveṇikāṃ buddhadharmān aśītim anuvyañjanāni bhāvayati / paraṃ cāśītyāṃ anuvyañjaneṣu samādāpayati | aśītir anuvyañjanānāṃ varṇaṃ bhāṣate 6 ye 'py anye satvā aśītim anuvyañjanāni bhāvayanti teṣāṃ ca varṇavādī bhavati samanujñaḥ // yadi subhūte dharmadhātur yathā pūrveṇa tathā paścān na tathā madhye nābhaviṣyat 7 na bodhisatvo mahāsatvaḥ prajñāpāramitāyāṃ carann upāyakauśalena satvānān dharmadhātum a sūcayiṣyate buddhakṣetraṃ ca pariśodhayiṣyate yasmād dhi subhūte dharmadhātur yathā pūrveṇa tathā paścāt tathā madhye 8 tasmād bodhisatvo mahāsatvaḥ prajñāpāramitāyāṃ carann upāyakauśalena satvānāṃ dharmadhātuṃ sūcayati satvānām arthāya bodhisatvacārikāṃ carati satvāṃś ca paripācayati // sarvadharmasamatānirdeśaparivartaḥ // 74 //

द्(i). अद्प् (वैद्य 255) 1 खलु पुनस् तथागतानाम् अनागत्यगमननिर्देशे भाष्यमाणे महान् भूमिचालो ऽभूत् ... 2 ः अचलत् प्राचलत् संप्राचल ... 3 ते सर्वे येन धर्मोद्गतो बोधिसत्वो महासत्वस् तेन प्रणता अभूवन् ... 4 चत्वारश् च महाराजानः सदाप्ररु ... 5 परमार्थनिर्जाता कथा देश्यमाना श्रुता सर्वलोकविप्रत्यनीका ... 6 कः पुनर् अत्र कुलपुत्र हेतुः कः प्रत्ययो ... 7 अष्टानां प्राणिनो सहस्राणाम् अनुत्पत्तिकधर्मक्षान्तिप्रतिलंभो ऽबूत् ... 8 धर्मचक्षूंषि विशुद्धानि / अथ खलु ...

द्(ii). अद्प् (वैद्य 255) 1 ... बुद्धा भगवन्तः संमुखीभूता भवन्ति तत्र तत्रोपपद्यते / 2 ... सर्वे चानेनाक्षणापविवर्जिता क्षणसंपदश् चावाशीतेति / तद् अनेन त्वया सुभूते पर्यायेनैवं वेदितव्य 3 ... तस्मात् तर्हि सुभूते बोधिसत्वेन महासत्वेन षट्सु पारमितासु शिक्षितुकामेन बुद्धविषयं सर्वाकारज्ञता 4 ... त्या धारयितव्या पर्यवाप्तव्याः प्रवर्तयितव्या वाचयितव्याः देशयितव्याः एवं सत्कर्तव्याः गुरुकर्तव्या 5 ... पताकाभिर् दीपमालाभिर् बहुविधाभिश् च पूजाभिः पूजयितव्याः / इयम् अस्माकम् अन्तिकाद् अनुशासनी / तत् कस्य हेतोः 6 ... म्यक्संबोधिर् इति // ऋ // प्रज्ञापारमिताया धर्मोद्गतपरिवर्तः // ऋ //

noriyuki kudo, "a sanskrit fragment of the larger prajñāpāramitā in the stein collection", the british library sanskrit fragments, vol. i, ed. s. karashima and k. wille, tokyo 2006 (buddhist manuscripts from central asia), pp. 255-259.

iol san 534 = stein kha. 0015.a (iol 17a folio 42, 1st row left)

र्1 /// + + बोधिसत्वेन महासत्वेन तानि + + + + + + + + + + + + ///

2 /// + + + + चोपलम्भसंज्ञिनस् तथागत्. + + + + + + + + + + + ///

3 /// .. .. .. संपन्नं च : गन्धसंपन्नं च .. + + + + + + + + + + + + ///

4 /// .. र्थेन रसेन च : मुखम् आच्छादये + + + + + + + + + + + + + ///

5 /// + + .. .. .. न चार्थम् आजनमा + + + + + + + + + + + + + + ///

6 /// अर्हन्तानां सम्यक्संबुद्धानां । प्रथमचित्तोत्पादम्. + + + + + ///

7 /// .. .भिस् तेभिर् बुद्धेभिर् यानि कुशलमूलानि अभिसंस्कृ + + + + + ///

8 /// .. पारमितायां चरद्भिर् यानि कुशलमूलानि : अभिसंस्कृतानि + + ///

9 /// .. .. .. .. स्थानानि । याव अर्याष्टाङ्गमार्गं भवयमानैस् तथा + + + + ///

10 /// कुशलमूलानि : अभिसंस्कृतानि । यानि च बुद्धक्षेत्राणि परिशोधितानि + + ///

11 /// बुद्धानां भगवन्तानां । शीलस्कन्धः समाधिस्कन्धः प्रज्ञास्कन्धो विमुक्तिस्कन्धो ///

व्1 /// .. त उपेक्षाविहारिता च : तेषां च बुद्धानां भगवन्तानां सश्रावकानां ///

2 /// प्रत्येकबोधौ च तेषाम् अपि यानि कुशलमूलानि । यैश् च त .. .. + + + ///

3 /// + .. सर्वाणि कुशलमूलानि पिण्डीकृत्वाभिसंक्षेप्य च तुलयित्वा ///

4 /// + .. .. ना निमित्तयोगेनोपलंभयोगेन च परिणामितो + + + ///

5 /// .. .. .. .. खलूपलम्भ .. .. .. .. .ओगः स प्. पभ्. + + + + + ///

6 /// .. .. .. .. धर्मवादी । तत्र बोधिस्. + + + + + + + + + + + ///

7 /// + .. .. .. रिणामितानि च व .इ + + + + + + + + + + + + + + ///

8 /// .. .. .. थैवैह कर्तव्यं । कथं .. + + + + + + + + + + + + + + ///

9 /// .. .. .. कुलपुत्रेण कुलदुहित्रा + + + + + + + + + + + + ///

10 ///+ + + .आ अर्हन्तः सम्यक्संबुद्धा + + + + + + + + + + + + + ///

11 /// + + + + .ए तथाहम् अनुमोदे + + + + + + + + + + + + ///

k. suzuki, "a sanskrit fragment of the prajñāpāramitāstotra in the stein collection", the british library sanskrit fragments, vol. i, ed. s. karashima and k. wille, tokyo 2006 (buddhist manuscripts from central asia), pp. 261-262.

इओल् सन् 913 = स्तेइन् ख. i.192 (ओने सिदे ओन्ल्य्)

र /// सिद्धम्* + + + + + + + + + + + + + + ///

ब् /// पश्यति । तथा + + + + + + + + + + + + ///

च् /// महात्म्यम् अतुलं + + + + + + + + + + + + + ///

द् /// जनयित्री च माता + + + + + + + + + + ///

ए /// लेखा ऽव ताराभि .. + + + + + + + + + + ///

f /// + tvāṃ prāpya pralayaṃ + + + + + + + + + + ///

ग् /// अभिष्वङ्गस् त्वंनाथस्य न विद्यते । तस्याम्ब कथम् . + ///

ह् /// न पश्यन्ति प्रपद्यन्ते च साधवः प्रपद्य च .. + ///

इ /// सि गम्भीरासि यशस्विनी । सुदुर्बोधासि + ///

ज् /// + .ए ऽपि जिना नरवरा अस्तंगता अप्र + + ///

क् /// + + + .. .आ + .. .. + + .. .इलयाना .. ///

k. wille, "die sanskrit-fragmente der crosby-sammlung (washington d.c.)ḥ, jaina-itihāsa-ratna, festschrift für gustav roth zum 90. geburtstag, ed. u. hüsken, p. kieffer-pülz und a. peters, marburg 2006 (indica et tibetica, 47), pp. 483-510.

fragm. 12. crosby 198/199; noch nicht identifizierter prajñāpāramitā-text; frühe südturkistanische brāhmī

अअ /// + + .. .. .. + + + ///

ब् /// + .. .. श .. .ए + + ///

च् /// .इषु यत्र स्थित्वा ष .. + ///

द् /// .. भूतेम् एतद् अवोचत्* सा ///

ए /// + .. ताया एतद् अधि .. ///

f /// + .. etad adhivac. .. ///

ग् /// + + + .. ये + + + ///

ह् /// + + + मति .. + + + + ///

इ /// + + + .ए .. + + + + + ///

ब /// + + + + .. + + + + ///

ब् /// + + + + कि .. + + + + ///

च् /// + + + .. त्त्. + + + + ///

द् /// + + + .. चि कुशलमूले + ///

ए /// + ज्ञापारमिता चिर .. + ///

f /// .. subhūte 'pi nu sa bodhisa ///

ग् /// .. म् असंख्येयम् अपरि .. + ///

ह् /// पारमितायां सु .. + + ///

इ /// + + .. .. .. + + + + + ///

अष्टादशसाहस्रिका प्रज्ञापारमिता

p.v. bapat: "another valuable collection of buddhist sanskrit manuscripts containing among others the śrāmaṇya-phala sūtra in sanskrit", annals of the bhandarkar oriental research institute 30 (1949), pp. 241-253, plate iv

fol. 245 cf. psp5: 59-61; new reading: k. wille

र्1 आह । एतं चर भगवं बोधिसत्व्. ///

2 वत् सर्वाकारज्ञतायां न स्थास्यति ///

3 पश्यति । यत्राभिनिविशितवा ///

4 रन्त्य् एवं भावयन्ति स प्रज्ञापार ///

5 दूरीभवति स ध्यानपारमिताया ///

6 प्रज्ञापारमिता क्वचिद् अभिनिविश्. ///

7 पारमिताम् अपि न संजानाति । च्युतो बोधि ///

8 गृह्णाति । यावत् सर्वाकारज्ञतां परिगृ ///

9 इह प्रज्ञापारमितायां स्थितो व्याकृ .. ///

10 भवति । इह प्रज्ञापारमितायां स्थित्वा .. ///

11 पारमिता च्युतेन शक्यन् दानपारमिताम् अभि ///

12 इति । च्युतो बोधिसत्वो महासत्वः प्रज्ञापारमित्. ///

13 कञ्चिद् धर्मम् अभिसंभोत्स्यते नेदं स्थानं विद्यते । अ ///

14 दा सुभूते बोधिसत्वो महसत्वः प्रज्ञा ///

व्1 हितात् सर्वधर्मान् अभिनिविशते विरहितो बोधि ///

2 या अविरहिता । यावद् दानपारमिता दान ///

3 पारमितया अविरहिता यावत् सर्वाकाज्ञा ///

4 प्रज्ञापारमितायां चरन् रूपम् इति ना .. ///

5 निविशति । इयं सर्वाकारज्ञतास्य सर्व्. ///

6 अनित्यतो वा नाभिनिविशते । रूपं सुख ///

7 ति । रूपम् आत्मतो वा नात्मतो वा नाभिनिविशते ///

8 नाभिनिविशते । वेदनां संज्ञान् संस्कारा ///

9 ज्ञासंस्कारान् विज्ञानं शुन्यतो वा अशुन्यतो ///

10 न् विज्ञानम् निमित्ततो वा अनिमित्ततो वा ///

11 नं प्रणिहिततो वा अप्रणिहिततो ///

12 न् विज्ञानं विविक्ततो वा अविविक्ततो .. ///

13 .. .इ .. .. .इ .इ .. .. .. ///