एकादशमुखहृदय

एकादशमुखहृदय

ओं नमः सर्वबुद्धबोधिसत्त्वेभ्यः //

ñ1.1 evaṃ mayā śru[tam eka{smin}?] samaye bhagavāṃ cchrāvastyāṃ viharati sma, karī[ṭe ma]ṇḍalavāṭe\var{karī[ṭema]ṇḍalavāṭe\lem \cod; karī[ma]ṇḍale ca \dutt} / ñ1.2 atha khalv āryāvalokiteśvaro bodhisa[ttvo] mahāsattvo 'nekavidyādharakoṭīniyutaśatasaha[sreṇa] parivṛto yena bhagavāṃs tenopasamakrāmad ñ1.3 upasaṃkramya bhagavataḥ pādau śirasā vanditvā bhagavantaṃ pradakṣiṇīkṛtvā\var{#kṛtvā\lem \cod; #kṛtya \dutt} <e>kānte nyasīda bhagavantam etad avocat / ñ1.4 idaṃ mama bhagavann ekādaśamukhaṃ nāma hṛdayam ekādaśabhi<x> [kalpako]ṭībhir bhāṣitam / ñ1.5 ahaṃ caitarhi\var{caitarhi\lem \cod; cet tarhi \dutt} bhāṣiṣyāmi sarva[sattvānā]m arthāya hitāya sukhāya sarvavyādhipraśa[ma]nāya{ḥ} sarvapāpālakṣmīduḥsvapnapratinivāraṇāya sarvākālamṛtyupratinivāraṇāya aprasādānāṃ prasādanāya sarvavighnavināyakānāṃ praśamanāya / ñ1.6 nā[haṃ] bhagava(n/t) samanupaśyāmi sadevake loke samārake sabrahmake saśramaṇabrāhmaṇikāyā<ḥ> prajāyā, yad anena hṛdayena rakṣe kṛte paritre parigra[he śā]ntisvastyayane daṇḍaparihare śastraparihare viṣadūṣaṇe\var{viṣa[dūṣa]ṇe \em \hidas; viṣa[prahā]ṇe \em\dutt} kṛte yaḥ kaś cid atikrame<n> na praśame<n>, nedaṃ [sthā]na<ṃ> vidyate; sthāpya paurāṇāṃ karma vipacyat<e> tad asya ca kalpayato 'bhiśraddadhataḥ sarveṇa sarvaṃ na bhaviṣyati /

ञ्1.8 सर्वबुद्धस्तुतः समन्वाहृतो ऽयं हृदय<ं>. सर्वतथागतानुमोदितो ऽयं हृदयं\वर्{हृदयं\लेम् \एम्; हृदये \चोद्}/ ञ्1.9 स्मराम्य् अहं भगवं गङ्गानदीबालुकासमानां कल्पानां परेण शतपद्मनयनचूडा\वर्{#चूडा#\लेम् \चोद्; #चूड# \दुत्त्}प्रतिहतसङ्गवेलाम\वर्{#संगवेलाम**#\लेम् \चोद्; #रङ्गवेलकिरण# \दुत्त्}राजा\वर्{राजा\लेम् \चोद्; राजस्य \एम् \दुत्त्} नाम तथागत{त}स्य{आ} / ञ्1.10 मया तथागतस्यान्ति[के] अनुश्रुतेनायं\वर्{अनुश्रुतेनायं\लेम् \एम्\केन्; श्रुतम् अयं \दुत्त्} हृदयम् उद्गृहीतं\वर्{उद्गृहीतं\लेम् \चोद्; उद्गृहीतं च \दुत्त्} / सह प्रतिलंभे[न] दशसु दिक्षु सर्वतथागता<ः> सुमुखीभूता अनुत्पत्तिकधर्मक्षान्तिप्रतिलब्धाः / ञ्1.11 एवं बहुकरो ऽयं मा\इल्ल्*हृदयं तस्मात् तर्हि श्राद्धेन कुलपुत्रेण वा कुलदुहित्रा वा सत्कृत्यायं हृदयं साधयितव्य{ण}म् / अनन्यमनसा नित्यं साधयितव्यं / ञ्1.12 काल्यम्\वर्{काल्यम्\लेम् \चोद्; कल्यम् \दुत्त्} उत्थाय अष्टो<त्>तरं वारशतं प्रवर्तयितव्यम् / ञ्1.13 दृष्टधर्मिका गुणा दश परिग्रहीयाः\वर्{परिग्रहीयाः\लेम् \चोद्; परिग्रहीतव्याः\दुत्त् \एम्} / ञ्1.14 कतमे दश{ः} ? ञ्1.15 [1] यद् उत निर्व्याधिर् भविष्यति / ञ्1.16 [2] सर्वत<थागतैः> परिगृहीतश् च भविष्यति / ञ्1.17 [3] धनधान्यहिरण्यसंभरणम्\वर्{#संभरणम्\एम् \हिदस् आभरणं \एम् \दुत्त्} अस्य अक्षयं भविष्यति / ञ्1.18 [4] सर्वशत्रवो वश्या अवमर्दिता भविष्यन्ति / ञ्1.19 [5] राजसभायां\वर्{#सभा\लेम् \चोद्; #सभायां \दुत्त्} प्रथमम् आलंबितव्यं\वर्{आलंबितव्यं\लेम् \चोद्; आलपितव्यं \दुत्त्} मंस्यति /

ñ1.20 [6] na viṣaṃ na garam na jvaraṃ na śastram kāye kramiṣyati / ñ1.21 [7] nodakena kālaṃ kariṣyati / ñ1.22 [8] nāgninā kālaṃ kariṣyati / ñ1.23 [9] nākālamṛtyunā kālaṃ\var{kālaṃ\lem \cod; kālaṃ ca \dutt} kariṣyati / %nb number 10 seems to be missing, or a different counting is required ñ1.24 apare catvāro guṇānuśaṃsā udgrahīṣyati / ñ1.25 [1] maraṇakāle tathā[gatada]rśanaṃ bhaviṣyati / ñ1.26 [2] na cāpāyeṣūpapatsyate / ñ1.27 [3] na [viṣamā]parihāreṇa kālaṃ kariṣyati / ñ1.28 [4] itaś c<y>utaḥ sukhāvatyāṃ lokadhātāv upapatsyate

smarāmy ahaṃ bhagavann it daśānāṃ gaṅgānadībāl[u]kāsamānāṃ kalpānāṃ tataḥ pareṇa paratareṇa mandāravagandho nāma tathāgato 'bhūt{a} / tatra mayā gṛhaparibhūtenāyam udgṛhīta<m> / catvāriṃśat kalpasahasrāṇi saṃsārāḥ paścānmukhīkṛtāḥ\var{#kṛtāḥ\lem \em\dutt; #kṛtāṇi \cod} / eṣa ca mayā hṛdayaṃ pravartitvā sarvabuddhānāṃ\var{sarvabuddhānāṃ\conj \nagashima; sarvasmin \dutt} karuṇāyanajñānagarbhabodhisattvavimokṣaṃ pra[tila]bdham / \marginpar{\dutt p.38} yena\var{ye\lem \dutt; yena \cod} bandhanabaddhā ye vadhyaprāptā\var{ye\rarr badhyaprāptā repeated \dittography \cod} ye udakāgnivividhaduḥkhābhyāhatā<ḥ> tad anenāhaṃ sarvasattvānāṃ layanaṃ trāṇam śaraṇam parāyaṇaṃ bhavāmi yat\var{yat\lem \dutt; yaḥ \cod} / sarvaduṣṭayakṣarākṣasānām anayā hṛdayeṇā\var{anayā hṛdayeṇā\lem \cod\hybrid; anena hṛdayena \dutt} karṣitvā maitracittā[n] dayācittān\var{dayācittān\lem \dutt; dayācittādayācittān \cod} kṛtvānuttarāyāṃ samyaksaṃbodhau pratiṣṭhāpayāmi / evaṃ mahārthiko\var{mahārthiko\lem \cod; mahārdhiko \dutt} 'yaṃ mama bhagavat hṛ[dayam] ekavelāṃ prakāśitvā catvāro mūlāpattayaḥ kṣa[yaṃ] gacchanti\var{gacchanti\lem \dutt; gakṣanti \cod} . pañcānantaryāṇi karmāṇi niravaya<va>ṃ tanvīkariṣya<n>ti / kaḥ punar vādo yathābhāṣitaṃ pratipatsyanti / % dutt supplies ``teṣāṃ ye'' but better understand: ``why say more, these will happen as they are taught''

%sandhi dissolved from here on aneka-buddha-śata-sahasra-avaropita-kuśala-mūlā bhaviṣyanti\var{mūlā bhaviṣyanti\lem \cod; #mūlaṃ bhaviṣyati \dutt} ye śroṣyanti prāk- eva japa-sādhana-ādibhiḥ /% prāg eva: ``how much more...'' sarva-manoratham- paripūrayiṣyāmi . ye ca\var{ye ca\lem \em; yaśca \cod} caturdaśīpañcadaśī\com{dual loc. hybrid? \dutt: ``should be caturdaśyāṃ pañcadaśyāṃ''.} mām- uddiśya- upavasante\var{upavasante \cod; upavasati \dutt} {/} catvāriṃśa<t> kalpa-sahasrāṇi saṃsārā<n> paścāt-mukhīkariṣyanti / tena nā[madhe]yam- api grahaṇena bhagavan- saha sas- ayam- buddha-koṭī-niyuta-śata-sahasra-atireka-samam / mama nāmadheya-grahaṇena [sa]rva-sattvās- avaivartikatvaṃ prasavanti{ḥ} / sarvavyādhibhis- parimucyante\var{parimucyante\lem \cod; parimucyate \dutt} / sarva-āvaraṇebhya[s-] sarva-bhayebhyas- sarva-kāya-vāk-manas-duścaritebhyas- parimokṣyante / teṣām- eva kara-tala-gatā- buddha-bodhis- bhaviṣyati /\marginpar{\dutt p.39} bhagavān āha / sādhu sādhu kula-putra yat te\var{yat te\lem \cod; yat \dutt} sarva-sattvānām- antike- evam-rūpā\var{evaṃrūpā\lem \dutt; evaṃrūpaṃ} mahā-karuṇā / śakṣyasi tvaṃ kula-putra\var{kulaputra\lem \em; kulaputraḥ \dutt} anena- upāyena {sarva}sarva-sattvānā[m- anuttarā]yāṃ\var{sattvānām\lem \dutt; sattvān* \cod} samyak-saṃbodhau pratiṣṭhāpayitum / udgṛhītam- ca\var{udgṛhīto yaṃ \cod} [mayā] hṛdayam- anumoditam / भाषध्व<म्-> कुल-पुत्र / तत्र\वर्{तत्र\लेम् \चोद्; ततः \दुत्त्} खलु- आर्यावलोकितेश्वरस्- बोधिसत्त्वो\वर्{बोधिसत्त्व \दुत्त्} उत्थाय- आसनात्- एक-अंसम्- उत्तर-आसङ्गम्- कृत्वा भगवतस्- चरणयोस्- प्रणिपत्य{म्} इदम्- हृदयम्- आवर्तयति स्म //

नमस्- रत्नत्रयाय / नमस्- वैरोचनाय तथागताय / नमस्-आर्यावलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय महा-कारुणिकाय{ः} / नमस्-\वर्{नम\लेम् \एम्; नमः \चोद्\दुत्त्} अतीत-अनागत-प्रत्युत्प[न्नेभ्यः]\वर्{मिस्सिन्ग् इन् छिनेसे 1071} सर्व-तथागतेभ्यस्- अर्हद्भ्यः सम्यक्-संबुद्धेभ्यः /

oṃ diri diri\var{diri diri\lem \em; dhara dhara dhiri dhiri \dutt from tib} / dhuru dhuru / iṭṭe viṭṭe / cale cale / pracale pracale / [kusume]\var{kusume\em supplied from tib also in chinese} kusumavare / ili mili ciṭi\var{ciṭi\lem \cod; viṭi \dutt} svāhā / evam-\var{eṣa\lem evaṃ \dutt} mūla-mantra[s-] //

namas- ratna-trayāya / namas- āryāvalokiteśvarāya bodhisattvāya mahāsattvāya / tat- yathā ha ha ha ha\var{ha ha ha ha\lem \cod; hā [hā hā] hā \dutt} / ime tile cile bhile khile svāhā / snāna-upaspṛśana\var{#opaspṛśana#\lem \cod; #opasparśana# \dutt}-vastra-abhyukṣipaṇa-mantras- sapta-jāpena /\com{abhyukṣipaṇa-\lem bhs for abhyukṣaṇa- or confused with \dhatu{kṣip-}.}

नमस्- रत्न-त्रयाय / नमस्- आर्यावलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वा[य म]हासत्त्वाय / तत्- यथा टुरु टुरु ह ह ह ह\वर्{ह ह ह ह\लेम् \चोद्; हा हा हा हा \दुत्त्} स्वाहा / धू[प-दी]प-निवेदन-मन्त्रः /

नमस्- रत्न-त्रयाय / नमस्- आर्यावलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय / तत्- यथा सिरि सिरि धिरि धिरि सिरि धिरि\वर्{सिरि सिरि \लेम् \एम् बसेद् ओन् छिनेसे; थिरि थिरि \दुत्त्} स्वाहा / गन्ध-पुष्प-<*>उपनिवेदन-मन्त्रस्- /

नमस्- रत्न-त्रयाय / नमस्- आर्यावलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय महा-करुणिकाय / तत्- यथा सादे सादे / सिदि सिदि / सुदु सुदु स्वाहा / बli-nivedana-mantras- एक-विंशति-जपेन /

नमस्- रत्न-त्रयाय / नमस्- आर्यावलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय / महा-करुणिकाय / तत्- यथा मसि\वर्{मसि\लेम् \चोद्; यसि \दुत्त्}द्धसि चरि हुरु इचुरुः सुरुः सुरु\वर्{सुरु\लेम् \चोद्; मुरुः \दुत्त्} स्वाहा / होम-मन्त्रस्- / अनेन मन्त्रेण जातीकाष्ठैर्\वर्{जातीकाष्ठैर्\लेम् \चोद्; ज्ञातिनष्टैस् \दुत्त्} अग्निम्- प्रज्वाल्य दध्i-madhu-ghऋत-अभ्यक्तानाम्- अहोरात्र-उषितेन- एकेन त्रिंशता होम<स्-> कार्यः / ततस्- कर्मं\वर्{कर्मं\लेम् \चोद् भ्; कर्म \दुत्त्} समारभेत् /

namas- ratna-trayāya / namas- āryāvalokiteśvarāya bodhisattvāya mahāsattvāya mahā-karuṇikāya / tat- yathā ili mili pili\var{pili\lem from chinese; \omitted \dutt} tili / tili hili svāhā / diśābandhas-\var{diśābandha\lem \em; dīpābaddha \dutt} udakena sarṣapair vā\var{sarṣapair vā\lem \em \nagashima based on chinese} bhasmanā vā sapta-jāpena /

नमस्- रत्न-त्रयाय / [न]मस्- आर्यावलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय / महा-करुणिकाय / तत्- यथा पिटि पिटि तिटि तिटि / विटि\वर्{विटि विटि\लेम् \चोद्; सिटि सिटि विटि विटि छिनेसे} विटि गच्छ गच्छ भगवन्-\वर्{भगवन्\लेम् \एम् (इल्लेगिब्ले इन् फोतो); भगवान् \दुत्त्} आर्यावलोकितेश्वर स्व-भवनम्- स्व-भवनम्- स्वाहा / udake sapta-vārā<n> parijapya caturdiśam- kṣipe\com{kṣipe\lem \cod; kṣipet \dutt; the mss's reading should mean that the sādhaka speaks these words as part of the mantra} / आर्यावलोकितेश्वर गच्छ स्व-भवनंः //

end of hayagrīvāvidyā folio a different hand adds:

ओं नमो रत्नत्रायायः नमश् चण्डवज्रपाण{आ}ये महाशक्तसेनाप<त>ये . तद् यथा उग्राय स्वाहा // अति उग्राय स्वाहा // उग्रप्रियाय स्वाहा उग्रप्रियाय स्वाहा .

% derived from "rudrapriya" etc. ?