Phạn tạng · Phạn bản GRETIL — chữ Devanāgarī · Luận tạng
धर्मसमुच्चय
- Thông tin
- GRETIL — Vijayasankar Caube: Dharmasamuccaya.chữ Devanāgarī do máy chuyển tự từ bản IAST của GRETILCC BY-NC-SA 4.0
धर्मसमुच्चय
भिक्षुणा अवलोकितसिंहेन समुद्भावितः
धर्मसमुच्चयः
प्रथमम् उदानम्
(जितधर्मकायवर्गाः परिवर्तो ह्यनित्यता / अप्रमादः कामतृष्णे स्त्री च मद्येन ते दश // ) //
(1) जितवर्गः
मङ्गलाचरणम्
// ओम् नमो बुद्धाय //
प्रहीणसर्वास्रव निर्मलश्रीर्यः क्लेशजम्बालनिमग्नलोकम् / कृपागुणेनोदहरत्समेन प्रणम्यते ऽस्मै त्रिभवोत्तमाय // dhs_1.1 //
ग्रन्थकारप्रतिज्ञा
सद्धर्म स्मृत्युपस्थानसूत्रवैपुल्यसागरात् / गाथाः समुद्धरिष्यामि लोकलोचनतत्पराः // dhs_1.2 //
मोक्षस्यायतनानि षट्
अप्रमादस्तथा श्रद्धा वीर्यारम्भस्तथा धृतिः / ज्ञानाभ्यासः संताश्लेषो मोक्षस्यायतनानि षट् // dhs_1.3 //
नव शान्तिसम्प्राप्तिहेतवः
दानं शीलं दमः क्षान्तिर्मैत्रीभूतेष्वहिंसता / करुणामुदितोपेक्षा शान्तिसम्प्राप्तिहेतवः // dhs_1.4 //
नरकस्याग्रहेतवः
चापल्यं पापसंश्लेषः क्रूरता वितथं वचः / मिथ्यादृष्टिः प्रमादश्च नरकस्याग्रहेतवः // dhs_1.5 //
प्रेतेषु षट् उद्भवकारणानि
मात्सर्यमीर्ष्या कटुवाक्यता हि प्रमादसेवा विरतिः शुभाच्च / तत्त्वेष्वभिद्रोहरतं मनश्च प्रेतेषु पन्थान इहोद्भवन्ति // dhs_1.6 //
तिर्यग्योनौ उद्भवसाधनानि
अज्ञानसेवा जड (ता) च बुद्धेः सद्धर्मनाशः प्रियमैथुनत्वम् / आहारशक्तिः प्रबला च निद्रा तिर्यग्गतौ च प्रवदन्ति हेतुम् // dhs_1.7 //
कर्मफलम्
अशुभं त्रिविधं कृत्वा कायवाङ्मनसां महत् / उत्तरोत्तरसम्बद्धं कर्मणा सम्प्रदृश्यते // dhs_1.8 //
बालानामपि सम्बद्धमुत्तरोत्तरमेव तत् / शुभञ्च त्रिविधं कृत्वा साधवो यान्ति निर्वृतिम् // dhs_1.9 //
तस्मात् कर्मफलं मत्वा प्रमादस्य च वर्जनम् / श्रेयसे क्रियते बुद्धेरेतत् सुखमनुत्तमम् // dhs_1.10 //
दानशीलवतो नित्यं सर्वसत्त्वानुकम्पिनः / सिद्धयन्ति सर्वशस्तुल्यास्तस्माच्छीलपरो भवेत् // dhs_1.11 //
कस्य कार्यसिद्धिः भवति?
मैत्रीकरुणायुक्तस्य गताकांक्षस्य देहिनः / परानुग्रहयुक्तस्य कार्यसिद्धिर्ध्रुवं स्थिता // dhs_1.12 //
सन्तुष्टस्याप्रमत्तस्य सर्वसत्त्वहितैषिणः / रागद्वेषविमुक्तस्य कार्यसिद्धिर्ध्रुवं स्थिता // dhs_1.13 //
मित्रामित्रप्रहीणस्य समचित्तस्य देहिनः / अपायगतिभिन्नस्य कार्यसिद्धिर्ध्रुवं स्थिता // dhs_1.14 //
एवं च तस्य धीरस्य धर्मदानरतस्य च / मात्सर्येर्ष्याप्रमुक्तस्य कार्यसिद्धिर्ध्रुवं स्थिता // dhs_1.15 //
संवरस्थस्य शान्तस्य गुरुपूजारतस्य च / कार्याकार्यविधिज्ञस्य कार्यसिद्धिर्ध्रुवं स्थिता // dhs_1.16 //
अशठस्यातिदक्षस्य प्रियवाक्यस्य नित्यशः / ध्यानाध्ययनशक्तस्य कार्यसिद्धिर्ध्रुवं स्थिता // dhs_1.17 //
देशकालविधिज्ञस्य साध्यासाध्यं विजानतः / शक्योपायविधिज्ञस्य कार्यसिद्धिर्ध्रुवं स्थिता // dhs_1.18 //
क्रोधादिविजयसाधनमुखेन धर्मतास्वरूपनिरूपणम्
अक्रोधेन हतः क्रोधः क्षमया क्रूरता जिता / धर्मेण निर्जितो ऽधर्मः प्रभया विजितं तमः // dhs_1.19 //
सत्यादेः प्रशंसा
मृषावाक्यं सत्यहतं पैशुन्यं च समाधिना / पारूष्यं मार्दव जितं अबद्धं बन्धना जितम् // dhs_1.20 //
प्राणातिपातो मैत्र्या च स्तेयं दानैः सदा जितम् / अयोनिशोमनस्कारो योनिजेन सदा जितः // dhs_1.21 //
अविद्या विद्यया जिता दिवसेन तथा क्षपा / शुक्लपक्षेण च कृष्णपक्षो (हि) सर्वशो जितः // dhs_1.22 //
मिथ्याकामेष्वविजितो बुद्धया तत्त्वविचारया / आर्याष्टाङ्गेन मार्गेण योनिजेन सदा जितः // dhs_1.23 //
वैशारद्यैश्चतुर्भिश्च कदर्य जितमेव तत् / विस्मृतिश्च हता स्मृत्या क्षणेनात्मानमेव च // dhs_1.24 //
अरण्यवासनियतैर्जिता रागवशा नराः / मेरुणा पर्वता जिता (वृक्षेण) वनमालिका // dhs_1.25 //
समुद्रेण जिता सर्वे तीर्था (हि) जलसम्भवाः / आदित्यतेजोविजिता सर्वे च ग्रहतारकाः // dhs_1.26 //
नित्या जिता अनित्येन दारिद्रयं दानसम्पदा / शाठ्यं न मार्दव जितं सत्येनानृतिको हतः // dhs_1.27 //
भूतेन निर्जितो ऽभूतो वह्निना तरुसम्पदः / पिपासा विजिता तोयैर्जिघित्सा भोजनैस्तथा // dhs_1.28 //
वीर्यप्रशंसा
सिंहेन विजिताः सर्वे मृगाः सत्त्वाधिकाश्च ये / सन्तापेन महेच्छा च जिता नित्यं प्रकीर्त्यते // dhs_1.29 //
दया प्रशस्यते नित्यमदया नैव शस्यते / वीर्येण निर्जितं सर्व कौसीद्यं मोहवर्धनम् // dhs_1.30 //
तत्त्वदर्शिपुरुषप्रशंसा ज्ञानाधिकैः सदा दान्तैः पुरुषैस्तत्त्वद(र्शि)भिः / विजिताः क्रूरकर्माणो मिथ्यावादाधिका नराः // dhs_1.31 //
बुद्धेन निर्जिताः सर्वे तीर्थ्याः कुटिलवादिनः / असुरा विजिता देवैर्धर्मतेयं व्यवस्थिता // dhs_1.32 //
// इति जितवर्गः प्रथमः //
(2) धर्मोपदेशवर्गः
गुरुः कीदृग्भवेत्?
यो हि देशयते धर्म क्षेमं निर्वाणगामिनम् / स सर्वबन्धनच्छेत्ता गुरुर्भवति देहिनाम् // dhs_2.1 //
छित्त्वा मोहमयं पाशं यो हि देशयते शिवम् / सन्मार्गदेशकः प्रोक्तो दुर्मार्गविनिवारकः // dhs_2.2 //
धर्मस्य प्रवरत्वम् येन धर्मेण मनुजास्तरन्ति भवसागरम् / सद्धर्मप्रबरः प्रोक्तो न धर्मो लौकिको हि सः // dhs_2.3 //
क्षेत्राणीमानि चत्वारि विद्यन्ते यस्य देहिनः / तस्येदं सफलं जन्म कथितं मार्गदेशकैः // dhs_2.4 //
सकलेन्द्रियतां प्राप्य लब्ध्वा बुद्धस्य शासनम् / यो न धर्मरतो मर्त्यः स पश्चादनुतप्यते // dhs_2.5 //
यमसायुज्यम् व्यासक्तमनसां नित्यं नित्यं कामगवेषिणाम् / पुत्रदारप्रसक्तानामन्तको ऽभ्येति देहिनाम् // dhs_2.6 //
चित्तस्य वशीकरणम् सङ्कल्पदोषमनसं तैस्तैर्दोषैः समाकुलम् / चित्तं नयत्युपायेन चित्तबद्धा हि देहिनः // dhs_2.7 //
दुर्दमस्यातिचण्डस्य सिद्धिप्रेप्सोर्विशेषतः / न चित्तस्य वशं गच्छेत् शत्रुभूतं हि तन्नृणाम् // dhs_2.8 //
सश्रुतेन सुदिष्टेन भावितेनाप्यनेकशः / धर्मेण शाम्यते चित्तं जालिनेव यथा हयः // dhs_2.9 //
सद्धर्मश्रवणफलम् सद्धर्मश्रवणं कृत्वा पापाद् विरमते पुमान् / श्रेयसे प्रतिपत्तिं च नित्यमेवोपपद्यते // dhs_2.10 //
सद्धर्मश्रवणं कृत्वा मनः प्रहलादमृच्छति / कुशलं चास्य सुमहत् सन्धाने सम्प्रतीक्षते // dhs_2.11 //
श्रुत्वा भवति धर्मात्मा श्रुत्वा पापं न कुर्वते / श्रुत्वा कर्मफलं ज्ञात्वा निर्वाणमधिगच्छति // dhs_2.12 //
श्रुत्वा वेदयते धर्म श्रुत्वा बुद्धः प्रसीदति / श्रुत्वा धर्मं विमोक्षाय यतते पण्डितो नरः // dhs_2.13 //
धर्मलक्षणतत्त्वज्ञः श्रुत्वा भवति मानवः / तस्माच्छ्रुत्वा प्रयत्नेन बुद्धिः कार्या प्रयत्नतः // dhs_2.14 //
श्रुत्वा संसारविमुखां कथां सुगतदेशिताम् / प्रहाय तृष्णां विविधां प्रयाति पदमव्ययम् // dhs_2.15 //
चतुर्विधां प्रत्ययितां धर्माणां चोदमव्ययौ / श्रुत्वा तां ज्ञायते सर्वा पुमान् श्रद्धाविभावितः // dhs_2.16 //
स्कन्धायतनधातूनां यदेतल्लक्षणद्वयम् / श्रुत्वा तज्ज्ञायते सर्व तस्मात् धर्मपरो भवेत् // dhs_2.17 //
प्रबला ये त्रयो दोषाः सर्वसंसारबन्धनाः / ते प्रणश्यन्त्यशेषेण सद्धर्मश्रवणेन वै // dhs_2.18 //
प्रवृत्तेर्लक्षणं कृत्स्नं निवृत्तेश्चाप्यशेषतः / श्रुतिमांस्तत् प्रजानाति तस्माच्छ्रुतमनुत्तमम् // dhs_2.19 //
मृत्युकालोपपन्नस्य वेदनार्तस्य देहिनः / न व्यथा श्रुतमालम्ब्य स्वल्पापि हृदि जायते // dhs_2.20 //
सम्यग्ज्ञानेन ये दग्धाः क्लेशवृक्षाः समन्ततः / न तेषामुद्भवो भूयः कदाचिदुपलभ्यते // dhs_2.21 //
अप्रमादविदग्धं हि श्रुतं सर्व सुखोदयम् / श्रेयसश्व श्रुतं मूलं तस्माच्छ्रुतपरो भवेत् // dhs_2.22 //
सद्धर्मश्रवणं श्रुत्वा वृद्धांश्चोपास्य पण्डितः / प्रयात्यनुत्तमं स्थानं जरामरणवर्जितम् // dhs_2.23 //
धर्मेण वर्तते श्रुत्वा दुःखान्मुच्येत वै यथा / श्रुत्वा भवति मैत्र्यात्मा तस्माच्छ्रेयः परं श्रुतम् // dhs_2.24 //
कायवाङ्मनसां बुद्धिः श्रुत्वा भवति देहिनाम् / तस्मात् सद्बुद्धिकामो यस्तेन श्रोतव्यमादरात् // dhs_2.25 //
श्रुत्वा भावं समाश्रित्य दृढवीर्यपराक्रमम् / तरन्ति पुरुषास्तूर्ण त्रिभव विपुलं महत् // dhs_2.26 //
श्रुत्वा यः पुरुषः सर्वैर्धनवानभिजायते / अश्रुतार्थधनैर्युक्तं दरिद्रं प्राहुस्तं बुधाः // dhs_2.27 //
सद्धर्मनाशफलम्
सद्धर्मधननष्टस्य गुरुणा वर्जितस्य च / विफलं जीवितं चेष्टं पापैरुपहतस्य च // dhs_2.28 //
प्रमादादीनामनिष्टफलसाधनत्वम्
प्रमादिनः कुसीदस्थ पापमित्रस्य देहिनः / जीवितं निष्फलं दृष्टं बीजमुप्तं यथोसरे // dhs_2.29 //
शास्त्रप्रामाण्यम्
श्रुतदृष्टिविनिर्मुक्तमर्थमाहुर्विचक्षणाः / न चक्षुर्भ्यां विनिर्मुक्तमर्थमित्यभिधीयते // dhs_2.30 //
धर्मसेवनाग्रहः यो हि धर्म परित्यज्य अधर्ममनुतिष्ठति / स भैषज्यं परित्यज्य व्याधिमेवोपसेवते // dhs_2.31 //
सेवतां सेवतां पुंसां धर्मो भवत्यनेकशः / वर्षाणां समवायेन यथोद्यानं प्रवर्धते // dhs_2.32 //
इह वज्रासने भूमिर्न संसारे ऽन्यथा भवेत् / बोधिचित्तसमुत्थानं बोधिप्राप्तिस्तथोत्तमा // dhs_2.33 //
धर्मचारी प्रशान्तात्मा कायोत्थायी समाहितः / अवश्यं शुभभागीस्यात् स प्रमादेन वञ्चितः // dhs_2.34 //
ज्ञानसेवनाग्रहः तस्माज्ज्ञानगुणान्मत्वा ज्ञानं सेवेत पण्डितः / नह्यज्ञानेन संयुक्तं पुमान् कश्चित् प्रतिभवेत् // dhs_2.35 //
धर्मानुसारिणी श्रद्धा धर्मानुसारिणी श्रद्धा यथा याति सुखावहा / सातिदुर्गतिसन्यक्ता व्यसनेषु महद् बलम् // dhs_2.36 //
प्रदीपकल्पा तमसि व्याधितानामिवौषधम् / अर्थानां नेत्र भूता सा दरिद्राणां महद्बलम् // dhs_2.37 //
भवाद्यैर्ह्रियमाणानां पूर्वभूता सुखावहा / प्रमादमदमत्तानां सा प्रमादविघातिका // dhs_2.38 //
शान्तपदप्राप्तेः फलम् स हि यत्तत्पदं शान्तं निर्वाणमुनिभिर्वृतम् / तत् प्रापयत्यखेदेन सम्यग्ज्ञानपुरःसरम् // dhs_2.39 //
// इति धर्मोपदेशवर्गः द्वितीयः //
(3) कायजुगुत्सावर्गः
कायस्य स्वरूपनिरूपणम्
सत्कारैर्वृहणैर्मासैरपि शय्यासनादिभिः / न स्वीकर्तुमयं कायः कदाचित् केनचित् कृतः // dhs_3.1 //
कायस्य रिपुत्वम्
कृतघ्नस्याविदक्षस्य नित्यं रन्ध्रप्रहारिणः / कः कायस्य रिपोरर्थ पापं कुर्याद् विचक्षणः // dhs_3.2 //
रोगानी तमनर्थानां बहूना भाजनं तथा / अशुच्यङ्गस्य निकरं कायमित्यभिधीयते // dhs_3.3 //
अविज्ञेयं मरणं जीवितञ्च क्षणिकम्
उपस्थितमविज्ञेयं मरणं तत्त्वचिन्तकैः / जीवितं च क्षणादूर्ध्वं न गच्छति निरूप्यते // dhs_3.4 //
कायस्य हेयत्वम्
आयुष्कर्मार्थनिर्माणमेतं कायं त्यज्ययम् / अपि विद्धस्तथा शेते काष्ठलोष्ठसमो भुवि // dhs_3.5 //
क्षणे क्षणे ऽपि कायो ऽयं जीर्यते न निवर्तते / तथा यौवनमदैर्बाला मुहयन्ते (मुग्धचेतसः) // dhs_3.6 //
धनधान्यमदैर्मत्ताः कुर्वन्त्यहितमात्मनः / तन्नाशमुपयात्येवं स च पापेन दहयते // dhs_3.7 //
अधार्मिकनिन्दा
न मनुष्या मनुष्यास्ते येभ्यो धर्मो न रोचते / न मार्गे च स्थितास्तत्त्वे निर्वाणपुरगामिके // dhs_3.8 //
मनुष्ययोनेः भवसागरतरणोपायः
कथं प्राप्य हि मानुष्यं श्रेयसामालयं महत् / न ज्ञानप्लवमारूहय तरन्ति भवसागरात् // dhs_3.9 //
जीवनस्य क्षणिकता
विद्युदालातसदृशं गन्धर्वनगरोपमम् / सदा तद् याति रभसं जीवितं सर्वदेहिनाम् // dhs_3.10 //
शरीरे न मदं कुर्यात् क्षणिके भङ्गुरे सदा / इत्वरे चपले ऽसारे जरामरणभीरुके // dhs_3.11 //
ध्यायिनान्नगतं ह्येतत् शोकानामालयो महान् / शुभाशुभानां क्षेत्रं च शरीरमवधीयते // dhs_3.12 //
सफलजीवनरहस्यम्
ज्ञानशीलदयादानैर्यस्य गात्रं विभूषितम् / तस्य सत्त्वैकसारस्य शरीरं सफलं मतम् // dhs_3.13 //
धातुज्ञानात् मोक्षः
धातूनां मारकात् सर्वमिदं मुक्तं कलेवरम् / शरीरधातु विचयात् साक्षाद् भवति नेतरात् // dhs_3.14 //
शरीरधातुं यो मुक्त्वा धातुष्वन्येषु रज्यते / स धातुकत्वशिक्षातो दुःखेनैव प्रमुच्यते // dhs_3.15 //
हिरण्यधातुर्न तथा दुःखशान्त्यै हि वर्तते / शरीरधातुतत्त्वज्ञो यथा दुःखात् प्रमुच्यते // dhs_3.16 //
दुःखाद् दुःखोदयस्तेन दुःखी न परिरक्ष्यते / प्रवीणो राजचौरादिभयैः सर्वैरूपद्रुतम् // dhs_3.17 //
तस्मादनर्थकं नित्यं दूरतस्तं विवर्जयेत् / वर्जनात् सुखितो दुष्टसङ्ग्रहाद् दुःखितः पुमान् // dhs_3.18 //
शरीरधातुतत्त्वज्ञो धातुलक्षणतत्त्ववित् / ध्यानाध्ययनसंसक्तो दहति क्लेशपर्वतान् // dhs_3.19 //
तस्माच्छरीरजान् धातून् पण्डितः प्रत्यवेक्षते / तेषां स्वलक्षणं ज्ञात्वा मोक्षो भवति देहिनाम् // dhs_3.20 //
// इति कायजुगुप्सावर्गस्तृतीयः //
(4) परिवर्तवर्गः
कस्य कालः परिवर्तते
कामैरेवावितृष्णस्य तृष्णया तृषितस्य च / चञ्चलेन्द्रियचित्तस्य कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.1 //
अनित्यध्येयता यस्य सुखसक्तस्य देहिनः / स्त्रीदर्शनेन मत्तस्य कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.2 //
जातिमरणवश्यस्य मोहितस्य च तृष्णया / बालस्य तु जनस्यास्य कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.3 //
गतिचारकबद्धस्य उद्वेगवशगस्य च / प्रमादविषमूढस्य कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.4 //
औद्धत्यादिप्रसक्तस्य गात्रशोभारतस्य च / लाभैरतृप्तमनसः कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.5 //
पञ्चबन्धनबद्धस्य षड्भिर्व्यामोहितस्य च / त्रैलोक्यविधिमूढस्य कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.6 //
विनिपातानभिज्ञस्य वितर्कोपहतस्य च / जनस्य सक्तमनसः कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.7 //
तत्कालरमणीयेषु परिणामहितेषु च / कामेषु सक्तमनसः कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.8 //
पूर्वदुःखानभिज्ञस्य दिव्यसौख्यरतस्य च / विप्रयोगानभिज्ञस्य कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.9 //
कर्मजालेन बद्धस्य मनस्येव विचेष्टिनः / सत्पथात् परिभ्रष्टस्य कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.10 //
भवदोषानभिज्ञस्य तृष्णया मूढचेतसः / मोहान्धकारमग्नस्य कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.11 //
कामैकपाशबद्धस्य निःसहायस्य देहिनः / देवीगणविमूढस्यं कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.12 //
इन्द्रियाद् व्यपकृष्टस्य सत्पथभ्रामितस्य च / त्रैधातुकरसज्ञस्य कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.13 //
संवरासंवरज्ञस्य व्यापादबहुलस्य च / नष्टसम्बुद्धमार्गस्य कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.14 //
हिताहितवहिर्गस्य कार्याकार्यजडस्य च / क्रीडाबाल सदृशस्य कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.15 //
नदीप्रस्त्रवणोच्चेषु वनोपवनभूमिषु / (सं)क्रीडातत्परस्यास्य कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.16 //
विमानगिरिपृष्ठेषु धर्माकरवनेषु च / रमतः कामभोगेषु कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.17 //
कर्मधर्म विपाकेषु निरासक्तस्य देहिनः / केवलाहारसक्तस्य कालो ऽयं परिवर्तते // dhs_4.18 //
शरीरस्थितस्यापि शरीरानभिज्ञता
कर्मणायुः परिश्रान्तं त्रैधातुकमिदं सदा / भ्रमन्ति चक्रवन्नित्यं न च विन्दन्ति बालिशाः // dhs_4.19 //
जगतः दोषानभिज्ञता
विनिपातोच्छ्रु यमयं यो नामारोहते जगत् / न च दोषावधेयत्वं प्रकुर्वन्ति विमोहिताः // dhs_4.20 //
धीरस्य कामपरिवर्जनं सौख्यहेतुः
एतत् (तु) परमं सौख्यं यत् कामपरिवर्जनम् / वीतकांक्षस्य धीरस्य गतशोकस्य तापिनः // dhs_4.21 //
मुनीनां चरमपदप्राप्तिफलम्
तदादिमध्यनिधने कल्याणं क्षेममुत्तमम् / यद् प्राप्यमुनयः श्रान्ताश्चरन्ति विगतज्वराः // dhs_4.22 //
दुःखहेतवः कामाः
सत्कामजं भवेत् सौख्यं विनिपातगतं तु तत् / न हि कामविशेषं च किञ्चिद् दुःखविपाकजम् // dhs_4.23 //
तस्मात् कामेषु मतिमान् न लुभ्येत् कथञ्चन / ते हि संसारदुःखानां हेतुभूताः सुदारुणाः // dhs_4.24 //
वनोपवनशैलेषु पद्माकरवनेषु च / विभ्रान्तास्तृष्णया बालाः पतन्ति सह दैवतैः // dhs_4.25 //
शुभकर्मासक्तेः उपदेशः
काञ्चनेषु (च) शैलेषु वैदूर्यशिखरेषु च / क्षीयते हि शुभं कर्म यतस्व सह दैवतैः // dhs_4.26 //
कल्पवृक्षेषु रम्येषु नदीप्रस्त्रवणेषु च / चरतस्तैः शुभं क्षीणं यतस्व सह दैवतैः // dhs_4.27 //
भूमिभागेषु रम्येषु रत्नाकरवनेषु च / न शुभं ते सदा चीर्ण यतस्व सह दैवतैः // dhs_4.28 //
पञ्चात्मकेन वीर्येण मनःप्रहलादकारिणा / हतस्य गतकालस्य यतस्व सह दैवतैः // dhs_4.29 //
देवानां हितानभिज्ञता
कामं संसक्त मनसैर्नित्यं विषयतत्परैः / न ज्ञायते हितं देवैर्यदमन्त्राहितं भवेत् // dhs_4.30 //
देवनिन्दा
अल्पशिष्टमिदं पुण्यं च्यवनं समुपस्थितम् / गन्तव्यमन्यत्र सुरैः सुकर्मफलभोजिभिः // dhs_4.31 //
ये नित्यं शुभसंसक्ताः कुर्वन्ति वा शुभं सदा / तेषां विसदृशो हेतुर्मूर्खाणां हि विवर्तते // dhs_4.32 //
के मृत्युं प्रतीक्षन्ते
भुक्त्वा मृत्युं प्रतीक्षन्ते ते जनाः काममोहिताः / शुभशीलतमो ऽज्ञानाः सर्वदा न परायणाः // dhs_4.33 //
भुक्त्वा मृत्युं प्रतीक्षन्ते ते जनाः काममोहिताः / ये न कर्मविपाकस्य ज्ञानं रोषवधे रताः // dhs_4.34 //
भुक्त्वा मृत्युं प्रतीक्षन्ते ते जनाः काममोहिताः / प्रज्ञापयन्ति न समा स्तृष्णाग्निपरिवारिताः // dhs_4.35 //
भुक्त्वा मृत्युं प्रतीक्षन्ते ते जनाः काममोहिताः / विप्रयोगकृतं दुःखं ये न पश्यन्ति दारुणम् // dhs_4.36 //
भुक्त्वा मृत्युं प्रतीक्षन्ते ते जनाः काममोहिताः / स्त्रीजनासक्तहृदया न विन्दन्ति पुनर्भवम् // dhs_4.37 //
भुक्त्वा मृत्युं प्रतीक्षन्ते ते जनाः काममोहिताः / विपत्तिव्याधिशोकेभ्यो नोद्विजन्ति कथञ्चन // dhs_4.38 //
भुक्त्वा मृत्युं प्रतीक्षन्ते ते जनाः काममोहिताः / ये पापमित्रसंसर्ग प्रकुर्वन्ति महारूषम् // dhs_4.39 //
भुक्त्वा मृत्युं प्रतीक्षन्ते ते जनाः काममोहिताः / भावितं चेतसा यैर्न न च तत्त्वप्रवेशिता // dhs_4.40 //
भुक्त्वा मृत्युं प्रतीक्षन्ते ते जनाः काममोहिताः / येन सर्वास्ववस्थासु संसारभयभीरवः // dhs_4.41 //
भुक्त्वा मृत्युं प्रतीक्षन्ते ते जनाः काममोहिताः / कार्याकार्येषु ये नित्यं न सुभाषितचेतसः // dhs_4.42 //
भुक्त्वा मृत्युं प्रतीक्षन्ते ते जनाः काममोहिताः / ये न तत्त्वधियो नित्यं सर्वभूतहिते रताः // dhs_4.43 //
भुक्त्वा मृत्युं प्रतीक्षन्ते ते जनाः काममोहिताः / ये शरीर सुखार्थेन धर्म हिंसन्ति मोहिताः // dhs_4.44 //
पण्डितलक्षणम्
एकान्तमनसा नित्यं शुभं कार्यं प्रयत्नतः / अशुभं च सदा वर्ज्यमेतत् पण्डितलक्षणम् // dhs_4.45 //
विनिपातसाधनानि
क्षयं यातं च यत् शीलं स्पृष्ट्वा यः समुपागतः / प्रमादावञ्चितो ऽवश्यं विनिपातो भविष्यति // dhs_4.46 //
विषयिणः परिवर्तनशीलता न तु विषयाणाम्
गता गच्छन्ति यास्यन्ति देवेशाश्चैव सर्वतः / तिष्ठन्ति शिखरे रम्ये नानारत्नविभूषिते // dhs_4.47 //
वैदूर्यशिखरा रम्यास्तथान्ये वनमालिनः / विषयास्तादृशा एव जनस्तु परिवर्तते // dhs_4.48 //
वनोपवनरम्याणि भूमिभागानि सर्वशः / तिष्ठन्त्यविकलान्येव जनस्तु परिवर्तते // dhs_4.49 //
वैदूर्यमयनालानि काञ्चनानि विशेषतः / पद्माकराणि तान्येव जनस्तु परिवर्तते // dhs_4.50 //
सरांसि सरितो रम्याः पक्षिसङ्घैर्निरन्तरम् / तथैवाविकला ह्येते जनस्तु परिवर्तते // dhs_4.51 //
विमानानि रथाश्चैव हर्म्याणि च तथैव च / तिष्ठन्त्यविकला ह्येते जनस्तु परिवर्तते // dhs_4.52 //
परिवर्तनं लोकस्य विषयैर्वञ्चितस्य च / तथापि नामलोकस्य नोद्वेगो हृदि जायते // dhs_4.53 //
अभ्यासेन खरी भूतं चित्तं संसारचारिणम् / येन मन्ये महद् दुःखं हृदये नैव वर्तते // dhs_4.54 //
शूलिकेन यथा बद्धाः पशवो गृहपञ्जरे / एकैकशो विनश्यन्ति शेषाणां नास्ति सम्भ्रमः // dhs_4.55 //
सुखाय कामिनामेव इयं भूमिरवस्थिता / च्युताश्चैवोपपन्नाश्च तथामी बालिशाः सुराः // dhs_4.56 //
विषयोन्मुखानां मरणानभिज्ञत्वम्
प्रमादाय हताः सत्त्वा मृत्युः क्षणिकदुःखदः / नावबुद्धयन्ति मरणं पशुवद् वीतसम्भ्रमाः // dhs_4.57 //
ते पश्चाद् दीर्घमनसः कालस्य वशमागताः / पश्चात्तापमयो वह्निर्धक्ष्यते निष्प्रतिक्षयः // dhs_4.58 //
दारुणं निष्प्रतीकारमवश्यं रूपदेहिनाम् / मरणं कालवशगं तद् विदित्वागमं चरेत् // dhs_4.59 //
विप्रयोगान्ताः सर्वे संयोगाः
समागमाः प्रियालोके वियोगाश्चाप्रियाः सदा / संयोगो विप्रयोगान्तो धर्मतेयं सनातना // dhs_4.60 //
क्षणे लवे मुहूर्ते च दिवारात्रौ तथाध्वनि / मरणं चिन्तयेद् धीरस्तस्य नास्ति प्रतिक्रिया // dhs_4.61 //
गतकल्मषा एव शान्तिमधिगच्छन्ति
स्मृतिमग्न्यां प्रशंसन्ति येषां मरणसंभवा / श्रेयसैकपरां शान्ति प्रयान्तिं गतकल्मषाः // dhs_4.62 //
मृत्योरर्थमनुस्मृत्य दोषो ऽयं कस्य सम्मतः / निर्दोषं हि मनः सर्वं शान्तं भवति नित्यशः // dhs_4.63 //
तथागतैः अप्रमादपरं श्रेष्ठमुक्तम्
अप्रमादपरं श्रेष्ठमिदमुक्तं तथागतैः / यन्मृत्योः स्मरणं नित्यमशुभानां च वर्जनम् // dhs_4.64 //
// इति परिवर्तवर्गश्चतुर्थः //
(5) अनित्यतावर्गः
सुखं क्षयान्तम्
क्षयान्तं हि सुखं सर्व न सुखं विद्यते ध्रुवम् / संसृजेन्न सुखं तस्मात् यदीच्छेत् सुखमात्मनः // dhs_5.1 //
मृत्युः सर्वानपि आकर्षति
गच्छतां तिष्ठतां चैव हसतां क्रीडतामपि / अविसह्यो महावेगो मृत्युर्नश्यति दारुणः // dhs_5.2 //
न तत्स्थ मिहामुत्र यत्रासौ प्रतिपद्यते / तथापि नाम संमूढा जनयित्वा वशंगतः // dhs_5.3 //
(न बालं न युवानं वा) न स्थविरमेव वा / गृहस्थमगृहस्थं वा यदासौ नापकर्षति // dhs_5.4 //
सुखितं दुःखितं वापि गुणवन्तं तथैव च / व्रतस्थमव्रतस्थं वा यदासौ नापकर्षति // dhs_5.5 //
दुःशीलं शीलवन्तं च (दानिनं च तथोत्तमम्) / राजानं चोत्तमं चापि यदासौ नापकर्षति // dhs_5.6 //
दैवं वा नारकं वापि तिर्यञ्च प्रतजं तथा / प्रमत्तमप्रमत्तं वा यदासौ नापकर्षति // dhs_5.7 //
कामधातूपपन्नं वा रूपधातौ स्थितञ्च यः / आरुप्यधातूपपन्नं वा यदासौ नापकर्षति // dhs_5.8 //
कर्मपाशो जरादण्डो व्याधिदण्डो महावनम् / रक्तोपमो मृत्युरयं सत्त्वानादाय गच्छति // dhs_5.9 //
एवंविधे प्रतिभये मृत्यौ परमदारुणे / (उपस्थिते प्रवर्तन्ते) सुराः कामविमोहिताः // dhs_5.10 //
पतनान्तं सर्वसुखं सन्त्यजेत्
यद् दुःखं च्यवमानस्य देवलोकात् सुरस्य च / नरके यद्भवं दुःखं विप्रयोगपुरःसरम् // dhs_5.11 //
विषमाक्षिकसंयुक्तं यथान्नं चापि (शोभनम्) / (ततो) देवगतं सौख्यं पतनान्तं विसर्जयेत् // dhs_5.12 //
क्षीणपुण्यस्य दीनस्य स्वदारैर्वर्जितस्य च / यद् दुःखं च्यवमानस्य तस्यौपम्यं न विद्यते // dhs_5.13 //
सुकृतक्षीणमन्दस्य द्विपस्येव गतत्त्विषः / शाम्यति देवस्य यद्दुःखं महद्दुःखं प्रजायते // dhs_5.14 //
देवस्यापि च्यवनम्
तृष्णाविषयवृद्धस्य शोकोपहतचेतसः / मन्दवाग्देहचेष्टस्य देवस्य च्यवनाद् भयम् // dhs_5.15 //
दुःखस्य विषयतरत्वम्
यथा यथा सुखास्वादाः कामा परमवञ्चकाः / (तथा) तथा भवत्येव तेषां दुःखं महत्तरम् // dhs_5.16 //
यतमानस्य यद् दुःखं देवलोकान् प्रजायते / तस्यान्तरेण नरकं कलां नार्हति षोडशीम् // dhs_5.17 //
च्यवनान्तं देवलोकं मरणान्तं तदा भुवि / दृष्ट्वा दुःखं (भवत्येव श्रेयसे क्रियतां मनः) // dhs_5.18 //
सौख्यं पतनान्तम्
पतनान्तं सदा सौख्यं नास्ति लोकस्य नित्यजाः / तद् बुद्ध्वा कारणं सर्व श्रेयसे क्रियतां मनः // dhs_5.19 //
सर्व दुःखान्तम्
सर्वे क्षयान्ता निचया पतनान्ता समुच्छ्रयाः / संयोगा विप्रयोगान्ता मरणान्तं हि जीवितम् // dhs_5.20 //
जातस्य मरणं नित्यं न तस्यास्तीति नित्यता / न भूतारावितानेन त्रिषु धातुषु दृश्यते // dhs_5.21 //
गर्भमेके विनश्यन्ति तथैके सूतिकागृहे / परिसर्पणकाश्चैके तथैव (च विनश्वराः) // dhs_5.22 //
मरणं ध्रुवम्
उदयास्तं च गमनं भास्करस्य प्रदृश्यते / तथा जातस्य सर्वस्य स्थितं मरणमग्रतः // dhs_5.23 //
सर्व सुखं क्षयान्तम्
क्षयान्तं हि सुखं सर्व यो न विन्दति मोहधीः / स पश्चान्मरणे प्राप्ते (दुःखाय जनिभाग्भवेत्) // dhs_5.24 //
कुशलं कार्य(करणं कुशली च) प्रियः सदा / सुखं हि धर्माचरणं कथयन्ति मनीषिणः // dhs_5.25 //
अनित्यमध्रुवं सर्व परिणामे कटुः सदा / संसारः कथितो बुद्धेर्हेतुस्तत्त्वविचारणे // dhs_5.26 //
देवाः सुखप्रमत्ता ये तेषां सुखमशाश्वतम् / च्यवमानस्य च यद्दुःखं देवलोकात् सुरस्य हि // dhs_5.27 //
तस्योपमानं नैवास्ति नरकान्नरकं हि तत् / किमेते नावबुध्यन्ते पतनान्तं सदा सुखम् // dhs_5.28 //
अजरामरवल्लोकं पश्यन्ति सुखमोहिताः /
च्युत्युपपत्तिमल्लोकः संख्या तस्य न विद्यते / न चोद्विजन्ति पुरुषास्तृष्णया परिवञ्चिताः // dhs_5.29 //
अभियाति सदा जन्म त्वरितं याति यौवनम् /
संयोगो विप्रयोगश्च सहजः परिदृश्यते / विमूढा नानुपश्यन्ति विषयैः परिवञ्चिताः // dhs_5.30 //
तृष्णाविवशा देवाः च्यवन्ति
च्यवन्ति देवाः विवशास्तृष्णया परिमोहिताः / सा भूमिस्तानि पद्मानि वनानि विविधानि च // dhs_5.31 //
सर्वपदार्थानामापातरमणीयत्वम्
शिखराग्राणि रम्याणि रत्नवन्ति महान्ति च / सरांसि नद्यो विविधा रत्नपाषाणभूषिताः // dhs_5.32 //
वृक्षा विचित्रकुसुमाः पङ्क्तिभिर्विविधैः स्थिताः / हर्म्याग्राणि च रम्याणि रत्नवन्ति महान्ति च // dhs_5.33 //
कल्पवृक्षा हेममया केचिद्वैदूर्य निर्मलाः / राजतास्तपनीयाश्च विमिश्रा वररोहिणः // dhs_5.34 //
भ्रमरैरूपगीताश्च विभान्ति कमलाकराः / विभूषणानि रम्याणि देवार्हाणि च सर्वतः // dhs_5.35 //
सर्व क्षणिकम्
सर्वमेतत् तथैवास्ति जनस्तु परिवर्तते / मायाबुद्बुदफेनाभं गन्धर्वनगरोपमम् // dhs_5.36 //
सुखं सर्वस्य देवस्य तृष्णया वञ्चितस्य हि / स विनाश्य जनं सर्व भ्रामयित्वा भवार्णवे // dhs_5.37 //
तृष्णैव दुःखमूलम्
तृष्णा विषाग्निसदृशा लोकानामत्र तिष्ठति / अवितृप्ता कामभोगैरपि तप्ता सुखोद्भवा // dhs_5.38 //
कालानलेन निर्दग्धा क्व ते देवगणाः गताः / सर्वथाधिगता येयं तृष्णा लोकवितन्विनी // dhs_5.39 //
यया विमोहिता देवाः कालस्य वशमागताः / देवासुरा नरा यक्षा नरके यान्ति जङ्गमाः // dhs_5.40 //
कालपाशयोजितं त्रैधातुकमिदम्
गच्छन्ति विवशाः सर्वे कालपाशं दुरासदम् / त्रैधातुकमिदं सर्व कालपाशेन योजितम् // dhs_5.41 //
तृष्णाविमोहिताः मरणं न पश्यन्ति
न च पश्यन्ति विवशास्तृष्णामोहेन मोहिताः / अनेन हि यथा देवाः शतशो ऽथ सहस्त्रशः // dhs_5.42 //
गताः कालाग्निनिर्दग्धा विषयैर्धनसंभवैः / परस्य दृश्यते मरणमात्मनो नैव दृश्यते // dhs_5.43 //
पश्चात्ते व्यसने प्राप्ते विन्दन्ते दुःखमात्मनः / प्रमादकलुषं चेतो विषयाभिरतं सदा // dhs_5.44 //
न विन्दन्ति ध्रुवं मृत्युं देहिनां सहजस्थितम् / सुखोत्तरमनाशस्य प्रमादाभिरतस्य च // dhs_5.45 //
मृत्युसैन्यमुपैतीदं प्रमाथि विषसन्निभम् / न मन्त्रौषधकर्माणि न देवा नासुरास्तथा // dhs_5.46 //
कालपाशबद्धस्य न को ऽपि त्राता
कालपाशेन बद्धस्य त्रातारो न भवन्ति ते / रजसा गुण्ठितं वक्त्रं आत्मनो नैव विन्दति // dhs_5.47 //
तृष्णाया हेयत्वे हेतुः
प्राप्तेश्च्यवनभूतो ऽयं मृत्युः पश्चाद् भविष्यति / लोलुपस्य सदा यत्नैरवितृप्तस्य तृष्णया // dhs_5.48 //
सहसाभ्येति मरणं यन्नदृष्टं सुखार्थिनाम् / अयं तवाग्रहो दुःखं मृत्युना प्रेषितो महान् // dhs_5.49 //
अस्मादनन्तरं मृत्युर्भविष्यति सुदारुणः / महागिरिवरादस्मात् वनोपवनभूषितात् // dhs_5.50 //
बद्धानरा विषयगा स्वकर्मफलभोगिनः /
क्रीडाविहारिणस्तावत् क्वचित् तृष्णासुखं न हि / तर्ष्यया तृष्णया मूढाः पतन्ति विवशा भुवि // dhs_5.51 //
धूमस्यानन्तरं वह्निर्यथा भवति नित्यशः / तथा च्यवनलिङ्गस्य पृष्ठतश्च्यवनं स्थितम् // dhs_5.52 //
जात्या जात्या ध्रुवं मृत्युश्चारोग्ये सति रुक् स्थिता / सम्पत्तौ व्यसनप्राप्तियौवने सहजा जरा / सर्वैः प्रियैर्वियोगश्च न संयोगो ध्रुवं स्थितः // dhs_5.53 //
धर्मतायाः महत्त्वम्
धर्मतेयं सदालोके सम्यग्बुद्धेन देशिता / उभयस्य क्षयो नाशो जनस्यो परिवर्तते // dhs_5.54 //
जातौ सत्यां यथा मृत्युरवश्यं स्थित एव हि / क्षीयते सुकृतं कर्म आयूंषि क्षणिकानि हि // dhs_5.55 //
संवरादिकं भजध्वम्
संवर धर्मविनये भजध्वं पुरुषोत्तमाः / अभ्येति यौवनं सर्वं जीवितं चानुगच्छति // dhs_5.56 //
सर्वस्य नाशशालित्वम्
नश्यन्ति सर्वदा सर्वा मा प्रमादे मनःकृथा / न नित्यं लभ्यते स्वर्गो न नित्यं क्षणसम्पदा // dhs_5.57 //
यस्य यावन्नाभिपतनं तावत् क्षिप्रं (प्र)युज्यताम् / (तस्य जाते हि पतने तत् प्रयोगो वृथा भवेत्) // dhs_5.58 //
अयं स हि द्रुमवनो नानारत्नविभूषितः / लतागह्वरसंच्छन्नः पद्माकरविभूषितः // dhs_5.59 //
जाम्बूनदमयैश्शुद्धैः प्रासादैः रत्नचित्रितैः / नानाविधैः प्रस्त्रवणैर्लताभिरुपशोभितः // dhs_5.60 //
कर्मसाक्षीजनस्यास्य भित्वा गगनमुच्छ्रितः / कल्पाग्निविरतो मेरुः सर्वथा न भविष्यति // dhs_5.61 //
किं पुनर्ये सुरास्तत्र फेनबुद्बुदसन्निभाः / उत्पद्यन्ते विनश्यन्ति प्रमादमदमोहिताः // dhs_5.62 //
सुखदुःखमनन्तं च स्वेच्छाकामफलोद्भवम् / देवलोकाद् यथा देवाः पतन्ति नरके पुनः // dhs_5.63 //
तद् दुःखं परमं कटु
शरीरमानसैदुःखैर्विद्यमानेषु सर्वतः / न तच्छक्यं प्रमत्ते स्यात् तद्दुःखं परमं कटु // dhs_5.64 //
वियोगदुःखं दुःखनामग्रतः परिपठ्यते / तच्चदेवगतौ नित्यमग्रतः सम्प्रवर्तते // dhs_5.65 //
सर्वप्रियैर्मनापैश्च विप्रयोगो भविष्यति / न च देवाः प्रपश्यध्वं मरणान्तं हि जीवितम् // dhs_5.66 //
च्युतिकाले तु सम्प्राप्ते विह्वलेन्द्रियचेतसा / जानीध्वं तत्परं दुःखं यदवश्यं भविष्यति // dhs_5.67 //
सर्वं क्षणिकम्
अकालचक्रप्रतिमं गन्धर्वनगरोपमम् / त्रिभवे संभवं सर्व फेनबुद्बुदसन्निभम् // dhs_5.68 //
यः फेनराशौ संमूढः कुर्याच्छादनसंस्तरम् / स मूढः संस्कृते कुर्यादभिस्वादं भ्रमात्मकम् // dhs_5.69 //
मृत्युमहिमा
न देवा न नरा यक्षा नासुरा गरुडास्तथा / त्रायन्ते मृत्युसमये कर्मणा परितप्यताम् // dhs_5.70 //
यावन्नायाति समये मृत्युराजः सुदारुणः / तावत्तु सुकृतं कार्य मा पश्चात् परितप्यथ // dhs_5.71 //
यद्भूतकामजं सौख्यं प्राकृतं विषयोद्भवम् / मृत्युकाले समुत्पन्ने तिष्ठन्ति न बुधर्षमा // dhs_5.72 //
किं करिष्यन्ति सौख्यानि किं स्त्रियः किञ्चबान्धवाः / मृत्युना ह्रियमाणस्य देवलोकात् समन्ततः // dhs_5.73 //
स्थिरास्ता भूमयः सर्वा वनोपवनभूषिताः / मृत्युरज्ज्वा विबद्धश्च त्वन्तु कालेन नीयसे // dhs_5.74 //
आकाशे जलदा यद्वद वायुना समुदीरिताः / संश्लिष्टाश्च वियुज्यन्ते संसारे प्राणिनस्तथा // dhs_5.75 //
ऋतौ ऋतौ यथा पुष्पमागतैर्दृश्यते नरैः / व्यतीते तु ऋतौ सर्वे प्रतियान्ति यथागताः // dhs_5.76 //
यथा काले समुत्पन्ने मोदन्ते सुकृतैः सुराः / व्यतीते तु शुभे काले प्रतियान्ति यथागताः // dhs_5.77 //
ऋतौ ऋतौ यथा वृक्षे पर्णजायते ऽनेकशः / व्यतीते तु शुभे काले शीर्यते तत् समन्ततः // dhs_5.78 //
यथा पर्णोपमादेतन्न सौख्यमभयं भवे / शीर्यते सततं सौख्यं नासौख्यं विद्यते ध्रुवम् // dhs_5.79 //
प्राबृट्काले यथा वर्षमाकाशे न निवर्तते / तथा सौख्यमिदं सर्व गच्छति न निवर्तते // dhs_5.80 //
बर्हिणां च यथा नादो वायुना समुदीरितः / श्रूयते तत्प्रणाशाय तथा सौख्यमिदं स्मृतम् // dhs_5.81 //
यथा हि ज्वलने क्षिप्तं ध्रुवं कालं प्रदहयते / तथा वहन्युपमः कालः काष्ठवच्चरतां स्मृतः // dhs_5.82 //
आगताश्च गताश्चैके शतशो ऽथ सहस्त्रशः / संवेगो न भवत्येषा तृष्णया मोहितास्तथा // dhs_5.83 //
यथा यथा महासौख्यं स्वयं भोगो यथा यथा / तथा तथा महद् दुःखं पतनान्तोद्भवं ध्रुवम् // dhs_5.84 //
जात्यादि दुःखपरम्परा
जातिर्दुःखा जरा दुःखा मरणं दुःखमेव च / प्रियैश्च सह विश्लेषो दुःखस्यैषा परम्परा // dhs_5.85 //
मृत्युना न बिभेत्
एकस्य पतनं दृष्ट्वा कथं नोद्विजते जनः / ममापि पतनं ह्येतत् सर्वपापैर्भविष्यति // dhs_5.86 //
यः पश्यति भयं दूरात् प्रतिपत्तौ च वर्तते / (स)म्प्राप्ते मृत्युसमये न विभेति गतव्यथः // dhs_5.87 //
विभुज्यमानो दौनैश्च मृत्युः स्वजनबान्धवैः / यद्दुःखं मृत्युसमये तन्न शक्यं प्रभाषितुम् // dhs_5.88 //
पतनान्तं हि मरणं पतमानो यथा गिरिः / निष्प्रत्यनीकं बलवत् पुरुषानपकर्षति / संश्लिष्यते महावेगः सम्प्रहारी च सर्वदा // dhs_5.89 //
तं ज्ञात्वा मा प्रमादेषु स्तुबध्वं देवसत्तमाः / संश्लेषयति विश्लेषं यौवने च सदा जरा // dhs_5.90 //
जीविते च सदा मृत्युः पदमेतत् सदा स्थितम् / अनित्येनाग्निनावश्यं दग्धब्यो यत्र गोचरः // dhs_5.91 //
कल्पान्ते किं पुनर्देवा ये फेनकदलीसमाः / न तदस्ति भवेत् किञ्चिद् यद् ज्ञानं संस्कृतं चलम् // dhs_5.92 //
यन्नित्यं (च) सुखं वा स्यादेतत्स्थानं न विद्यते / उपस्थितमिव ज्ञेयं मरणं सर्वजन्तुभिः // dhs_5.93 //
यस्मात् तस्य प्रतीकारः सर्वोपायैर्न शक्यते / रूपं क्षणिकमेतेषां वयो ऽपि क्षणिकं तथा // dhs_5.94 //
क्षीयते च तथा सौख्यं न च बुद्धयन्त्यमेधसः / यदा तत् सर्वमेतेषामनेकं शुभलक्षणम् // dhs_5.95 //
जन्मतः कालचक्रेण परिपाटया विनाशितम् / तथैवैतत् पुरा नष्टमनेकशतलक्षणम् // dhs_5.96 //
तथैतदपि जन्मैषां मृत्युराजो हरिष्यति / प्रमादमनसां ह्येषां नित्यं सुखविहारिणाम् // dhs_5.97 //
निधनाय कालपाशो ऽयमभ्येति सुखनाशकः / सुखारोग्यबलप्राणप्रियविश्लेषकारकः // dhs_5.98 //
बलवन्मृत्युराजो ऽसौ समीपमुपसर्पति / यः समीपगतो ह्येषां प्रमत्तानामनेकशः // dhs_5.99 //
सुखनाशः सुनिश्चितः
जीवितं सह सौख्येन त्वरितं नाशयिष्यति / दीर्घकालमिदं ध्वस्तं प्रमादापहताः सुराः // dhs_5.100 //
नावबुद्धयन्ति मोहान्धाः सौख्येन प्रतिबोधिताः / यदा हीनप्रभाह्येते विह्वलेन्द्रियचेतसः // dhs_5.101 //
यमलोकं पतिष्यन्ति तदा ज्ञानस्य तत्फलम् / जीयते बत कालो ऽयं क्षणिकं च यथा सुखम् // dhs_5.102 //
तथापि रक्तमनसो नावबुद्धयन्त्यचक्षुषः / रम्याद् रम्यतरं यान्ति नित्यं सुखविहारिणः // dhs_5.103 //
प्रयास्यन्ति यथा हयेते मृत्युराजो हरिष्यति / जरा जातिविपत्तीनां यो न मूढो विषीदति // dhs_5.104 //
स पश्चात् मृत्युसमये तप्यते (हीनचेतसा) / सुखं देवेषु सम्प्राप्य (तदेतद्) गुणसम्मतम् // dhs_5.105 //
कृतहुतं विनाशान्तं क्षणिकं जीवितं चलम् / यथा हि यद् विनाशान्तं तथैषामपि जीवितम् // dhs_5.106 //
अचिरेणापि कालेन भविष्यति न संशयः / यावन्नायाति मरणं यावद् बुद्धिरनाविला // dhs_5.107 //
मनसा धर्मरतिः कार्या
तावद्धर्मरतं धार्य मनोबलेन धीमता / सर्वजीवितनाशाय सर्वसौख्यक्षयाय च // dhs_5.108 //
प्रियवियोगः निश्चितः
सर्वप्रियवियोगाय मृत्युराश्रयमेति च / तस्मिन्नाप्ते महाध्याने मृत्युः परमदारुणः // dhs_5.109 //
नान्यत् त्राणमृते धर्मात् तस्माद् धर्मरतो भवेत् / उपपन्नस्य देवस्य या प्रीतिरुपपद्यते // dhs_5.110 //
नासौ च्यवनदुःखस्य कलामर्हति षोडशीम् / मृत्युकाले समुत्पन्ने न कश्चित् कस्यचित् तथा // dhs_5.111 //
सर्वस्य नाशत्वम्
न च गच्छन्तिमप्येकं पदमेकं हि गच्छति / यदा जातं तदारम्य नरो मृत्युपरायणः // dhs_5.112 //
नानामोहपरीतस्तु भयमेतन्न विद्यते / यदा ते च्यवनं प्राप्ते भवभोगकरं परम् // dhs_5.113 //
तदा विन्दति मूढात्मा यद् भयं मृत्युजं महत् / विषयोरगसन्दष्टा तृष्णा विषविमोहिता // dhs_5.114 //
न विन्दन्ति सदा देवाश्च्यवनान्ते महद् भयम् / च्यवन्ति च तथा दुःखमुत्पादयन्ति देहिनाम् // dhs_5.115 //
यथोपपत्तिश्च्यवनं देवानां सम्प्रजायते / कर्मवायुसमुद्भ्रान्तं प्रयोगेण च दुःखितम् // dhs_5.116 //
पुरुषं नयते मृत्युरवशं (सुखवञ्चितम्) / न मातरो न पितरो न मित्राणि न बान्धवाः // dhs_5.117 //
सहायतां व्रजन्तीयं पुरुषं कालचोदितम् / असहायो जनश्चायं जनः प्रकृतिवञ्चितः // dhs_5.118 //
मन एव पाशबन्धनम्
केवलं तु मनःपाशैर्बन्धनैर्बध्यते जनः / न जनः स्वजनश्चेह त्राता भवति कस्यचित // dhs_5.119 //
गृहीत इव केशेषु मृत्युना धर्ममाचरेत् मृत्युकाले समुत्पन्ने स्वजनो ऽपि यथा जनः / यस्त्वं पश्यसि देवानां सुखमेतन्महोदयम् // dhs_5.120 //
तत् प्रसह्यमहादेवो मृत्युराजो हरिष्यति / त्वरितं याति जन्मेदं न च विन्दति बालिशः // dhs_5.121 //
पश्चात्तु व्यसने प्राप्ते प्रतिविन्दन्ति दुःखिनः / यदि दुःखाद्भयं त्वरितं यदि मृत्युभयश्च यः // dhs_5.122 //
धर्मे हि क्रियतां बुद्धिरेवं सुखमवाप्स्यथ / विनाशान्तं सदा सौख्यमनित्यं सर्वतश्चलम् // dhs_5.123 //
देवत्वं पतनान्तम्
सर्वदेवकृतं सौख्यं न च विन्दन्ति मोहिताः / अभूत्वा च च्यवन्त्येते भूत्वावश्यं हि चञ्चलाः // dhs_5.124 //
देवाः पतनभावाय धर्मतेयं व्यवस्थिता / प्रमत्ताः कामभोगेषु ये देवाश्चलमानसाः // dhs_5.125 //
न पश्यन्ति सुरास्तीव्रं व्यसनान्तं हि जीवितम् / यदैव जायते देवस्तदैव मरणाय सः // dhs_5.126 //
श्रेयसे मतिः कर्त्तव्या
दिवसान्ते यथा रात्रिरवश्यं प्रतिपद्यते / दिवसं जीवितं प्रोक्तं रात्रिः स्थान्मरणोपमा // dhs_5.127 //
तस्मात् तदुभयं ज्ञात्वा श्रेयसे क्रियतां मनः / तदेतदर्थ नृणां हि स्त्रीरागवशवर्तिनाम् // dhs_5.128 //
तदिष्टं मृत्युसैन्येन प्रसहयमवमर्दितम् / भावाभावादिभिर्मूढान् वञ्चयित्वा स्त्रियो नरान् // dhs_5.129 //
प्रयान्ति मृत्युसमये स्वकर्मफलभोगिनः / पद्मोपवनशैलेषु नदीनां निर्झरेषु च // dhs_5.130 //
बहुशः क्रीडनं कृत्वा कूपायाभिगताः प्रियाः / अवश्यम्भावि मरणमवश्यं च वियोगिता // dhs_5.131 //
तथापि नाम पुरुषा नित्यं रागवशानुगाः / सुखितं दुःखितं वा(पि) जीर्णमन्यत्र यौवनम् // dhs_5.132 //
मृत्युराजो ऽवमर्दति
दुष्कुलीनं कुलीनं वा मृत्युराजो ऽवमर्दति / सुरूपं वा विरूपं वा बलवन्तं तथाबलम् // dhs_5.133 //
सनाथं नष्टनाथं वा मृत्युराजो ऽवमर्दति / राजानं वा तथा मृत्युः गृहिणं वा तथा यतिम् // dhs_5.134 //
क्रूरं वा मृदुकं वापि मृत्युराजो ऽवमर्दति / निर्धनं वा दरिद्रं वा सगुणं निर्गुणं तथा // dhs_5.135 //
स्त्रियं वा पुरुषं वापि मृत्युराजो ऽवमर्दति / प्रवासिनं गृहस्थं वा जले वापि स्थलेस्थितम् // dhs_5.136 //
स्थितं वा गिरिशृङ्गेषु मृत्युराजो ऽवमर्दति / जागरन्तं तथा सुप्तं भुञ्जानं वा तथा स्थितम् // dhs_5.137 //
प्रमाथी सर्वलोकस्य मृत्युराजो ऽवमर्दति / भूमिस्थं (वा) विमानस्थं विदेशस्थं तथा गृहे // dhs_5.138 //
क्रकचः कालचक्रो ऽयं मृत्युराजो ऽवमर्दति / भाग्यवन्तं तथा धन्य निस्त्रिशं (चैव) धर्मिकम् // dhs_5.139 //
रोगिणं स्वस्थदेहं वा मृत्युराजो ऽवमर्दति / चण्डं सुशीलिनं चापि कदर्य धनिनं तथा // dhs_5.140 //
प्रमत्तमप्रमत्तं वा मृत्युराजो ऽवमर्दति / नारकेयं तथा प्रेतं तिर्यञ्चो मनुजं तथा // dhs_5.141 //
अनिवृत्तबलोत्साहो मृत्युराजो ऽवमर्दति / कामधातौ च ये देवा रूपधातौ च ये स्थिताः // dhs_5.142 //
तान् सर्वान् हि प्रतिबलान् मृत्युराजो ऽवमर्दति / आरूप्येषु च ये देवाः समापत्तिनिवेशकाः / तान् सर्वानपि वै देवान् मृत्युराजो ऽवमर्दति // dhs_5.143 //
सर्व विनाशान्तम्
यद् जातं संस्कृतं किञ्चिद् तद् विनाशान्तमेव हि / तन्नास्ति संस्कृतं किञ्चिद् यस्य नाशो च विद्यते / मृत्योर्बलमिदं ज्ञात्वा कामदोषं च सर्वतः // dhs_5.144 //
तृष्णया वञ्चनं चापि विरमध्वं भवार्णवात् / तदैतद् व्यसनं मत्वा मृत्योरपि चलाचलम् // dhs_5.145 //
सुदान्तं क्रियतां चित्तम्
सुदान्तं क्रियतां चित्तं येनेदं भ्राम्यते जगत् / वनोपवनशैलेभ्यो विमानेभ्यश्च सर्वतः // dhs_5.146 //
सर्वदेवाः पचिष्यन्ति कालाग्निविनिपातिताः / प्रमादमनसो मूढा भूयो विषयजिहिमताः // dhs_5.147 //
तृष्णापाशेन सम्बद्धा देवाः यास्यन्ति दुर्गतिम् / रभसं जीवितं सौख्यं प्रयाति खलु देहिनाम् // dhs_5.148 //
न च विन्दन्ति विबुधा जात्यन्धा इव सत्पथम् / जलबुद्बुदसंकाशं जीवितं सर्वदेहिनाम् // dhs_5.149 //
नदीतरङ्गचपलं यौवनं व्यतिवर्तते / अनित्या (हि)कटाक्षेक्षाप्रदुःखास्तुषिताः सुराः // dhs_5.150 //
रागस्य हेयत्वम्
निर्वायत्यवशो दीनो दीपः स्नेहक्षयादिव / कर्मक्षयपरिक्षिप्तो द्वादशारो महाबलः // dhs_5.151 //
धर्मचक्रो भवत्येष निपाती स्यान्न चञ्चलः / विचित्रविषयारम्या अनेकसुखमण्डिताः // dhs_5.152 //
कालग्रासाः सर्वे भवन्ति
तुषिताः पतन्ति विवशाः कालस्य वशमागताः / कालस्य वशमापन्ना यथा रोहन्ति पादपाः // dhs_5.153 //
ते पुनः कालमासाद्य भवन्ति विगतत्विषः / यथा कालं समापद्य भवन्ति सुखिताः सुराः // dhs_5.154 //
पुनस्तमैव संसृत्य पतन्ति विवशा हि ते / कर्मकालं समासाद्य लोको ऽयं परिवर्तते // dhs_5.155 //
सुखं व्रजति दुःखं हि कालस्य वशमागतः / यद्वृत्तं प्राक्शुभं कर्म तच्च दुष्टमहोदयम् // dhs_5.156 //
तदिदं भुञ्जते स्वर्गं क्षीयते च ततः पुनः / सहेतुकस्य सर्वस्य क्षणिकस्य विशेषतः // dhs_5.157 //
अनित्यतापरामर्शो नासौ भवति सर्वतः / ये भावाः संस्कृता नित्याः सर्वे ते विप्रलोभिनः // dhs_5.158 //
विप्रलोभ्य जनं याति धर्मतेयं व्यवस्थिता / शीघ्रस्रोता यथा नद्यस्तथा सौख्यं शरीरिणाम् // dhs_5.159 //
क्षणिकं जीवितं सर्व न च विन्दन्ति बालिशाः / जरा व्याधिश्च मृत्युश्च विपत्तिः कर्मसंक्षये // dhs_5.160 //
भवन्त्येतानि देवानां नित्यानां कामचारिणाम् / नायुर्ध्रुवं भवत्येव न सौख्यं त्रिषु धातुषु // dhs_5.161 //
न (च) विन्दन्ति विवशा देवाः कामेन मोहिताः / वर्षधारा यथाकाशे दुःस्था भवति सर्वतः // dhs_5.162 //
तथा सौख्यमिदं सर्व वर्षधारोपमं सदा / वायुना पांसवो यान्ति अन्योन्य परिघट्टिताः // dhs_5.163 //
भ्राम्यते गगने ऽवश्यस्तथा श्लेषः शरीरिणाम् / सुचिरमपि संरम्यं नित्यता नास्ति देहिनाम् // dhs_5.164 //
अचिन्त्यार्थे सौख्यमिदं न च विन्दन्ति बालिशाः / वातेरितं तु यत् सौख्यं विनाशान्तं भविष्यति // dhs_5.165 //
सुखस्य दुःखमिश्रितत्वम्
विनाशं नैव बुध्यन्ति कामिनश्चित्तवञ्चिताः / दुःखमिश्रं सुखमिदं प्रच्छन्नमिव विद्यते // dhs_5.166 //
पद्ममालापरिच्छिन्नो विषपूर्णो यथा घटः / ओदनं विषसम्मिश्रं मरणान्तं (हि) तत् तथा // dhs_5.167 //
तथा सौख्यमिदं सर्व तस्मात् तत् परिवर्जयेत् / आदौ मध्ये तथा चान्ते नरकाय भविष्यति // dhs_5.168 //
उत्पादस्थितिभङ्गानि सर्वाणि वस्तूनि
उत्पादस्थितभ्ङ्गान्तं सर्व संस्कृतमुच्यते / सर्व च संस्कृतं सौख्यं ननु भट्टारमेव तत् // dhs_5.169 //
भट्टारञ्च विलासश्च (सु)व्ययक्षणिकं तथा / सुखं च जीवितं सर्व तस्मात् तत् परिवर्जयेत् // dhs_5.170 //
आदौ मध्ये तथा चान्ते श्रेयस्येव मनः सदा / सुदान्तः शुद्धचितस्य मृत्युकाले न सीदति // dhs_5.171 //
मरणस्यावश्यम्भावित्वम्
अवश्यम्भावि मरणं प्रियस्य च वियोगता / न च चिन्तयतः काले विषये विप्रलोभिनः // dhs_5.172 //
जरामरणचक्रं तमविषह्यं सुदारुणम् / पादपान् देवगान् सत्त्वान् न च बुद्धयन्त्यचक्षुषः // dhs_5.173 //
सर्वस्य जातस्य च्यवनं भवति
च्यवमानस्य देवस्य विकलेन्द्रियचेतसः / यद् दुःखं सुकरं तस्य नौपम्यमिह विद्यते // dhs_5.174 //
यथा यथा महत् सौख्यं तृष्णोपहतचेतसः / तथा तथा महद् दुःखं च्यवमानस्य दुःसहम् // dhs_5.175 //
कृत्वा हि संस्कृतं कर्म न ज्ञात्वा कर्मणः स्थितिः / मृत्युकाले समुत्पन्ने पश्चात्तापेन दहयते // dhs_5.176 //
मृत्योः पूर्वमेव स्वहितमाधेयम्
यावन्नाप्येति मरणं यावच्च क्षणसम्पदः / तावत् स्वहितमाधेयमेष मार्गः सुखावहः // dhs_5.177 //
च्यवनं देवलोकेषु मरणं नरभूमिषु / विदित्वा कः पुमान् आस्थां कुर्यात्सोपद्रवे भवे // dhs_5.178 //
सर्व विनाशि
तैलवर्तिप्रणाशेन दीपनाशो यथा ध्रुवम् / कर्मक्रिया तथा कस्य विनिपातः सुरालयात् / भित्तिनाशो यथावश्यं चित्तनाशो ध्रुवंस्थितः // dhs_5.179 //
कर्मनाशात्तथा सौख्यमवश्यं विनिपद्यते / क्षीणपुण्याः निपत्यन्ते देवाः सर्वे सुरालयात् // dhs_5.180 //
अनित्यतैषां सर्वेषां सत्त्वानां विनिपातिका / मृत्युः पिवति भूतानि जरा पिवति यौवनम् // dhs_5.181 //
व्याधिः पिवति चारोग्यं न च लोको ऽवबुध्यते / उपपन्नाः सुबहुशः प्रतीताश्चाप्यनेकशः // dhs_5.182 //
जायते जीर्यते चायं च्यवने चोपपद्यते / न क्षणो ऽस्ति मुहूर्तो वा परिवर्तस्तथापि वा // dhs_5.183 //
यत्र मृत्युर्विलम्बेन न च लोको ऽवबुध्यते / उपपन्नास्तु बहुशः प्रतीताश्चाप्यनेकशः // dhs_5.184 //
यन्न मृत्युविलम्बः स्यान्न च लोको ऽवबुध्यते / अनित्यं जीवितं सर्व न विलम्बि च यौवनम् // dhs_5.185 //
सर्वभूतान्यनित्यानि न च लोको ऽवबुध्यते / अन्ते क्रमेण नश्यन्ति भावाः क्षणविलम्विनः // dhs_5.186 //
सम्बद्धाः कर्मसूत्रेण न च लोको ऽवबुध्यते / देवकोटिसहस्त्राणि वनोपवनसेविनाम् // dhs_5.187 //
निमीलितानि कालेन न च लोको ऽवबुध्यते / पङ्काभावचरा देवाः प्रमत्ता भोगतृष्णया // dhs_5.188 //
यास्यन्ति विलयं सर्वे न च लोको ऽवबुध्यते / फेनबुद्बुदसङ्काशं स्वप्नद्रव्योपमं सुखम् // dhs_5.189 //
क्षयं प्रयाति शीघ्रं च न च लोको ऽवबुध्यते / सर्वस्य सर्वथा सर्वो विनाशो नियतो भवे // dhs_5.190 //
न च बालस्य संसारान्निर्वेदमुपपद्यते / न सर्वः सर्वथा सर्व सर्वोपायैः प्रयत्नशः / संत्राता भवने प्राप्ते मृत्युकाले सुदारुणे // dhs_5.191 //
मृत्युरित्यभिधीयते
व्युच्छेत्ता सर्वसौख्यानां दुःखनामाकरो महान् / विश्लेषः सर्वबन्धानां मृत्युरित्यभिधीयते // dhs_5.192 //
भयोपनेता भूतानां दुःखानामुदधिः समः / व्यामोहकर्त्ता बुद्धीनां मृत्युरित्यभिधीयते // dhs_5.193 //
सञ्छेत्ता जीवितानामिन्द्रियाणां च नाशकः / अमृश्यः सर्वभूतानां मृत्युरित्यभिधीयते // dhs_5.194 //
अधृष्यः सर्वभूतानामजेयः सर्वकर्मणाम् / विनाशः सर्वसत्त्वानां मृत्युरित्यभिधीयते // dhs_5.195 //
अवश्यम्भावि तत्त्वानामन्तकं सर्वदेहिनाम् / निकायभागनाशो ऽयं मृत्युरित्यभिधीयते // dhs_5.196 //
सदेव यक्षगन्धर्वपिशाचोरगरक्षसाम् / कालचक्रविनाशी (च) मृत्युरित्यभिधीयते // dhs_5.197 //
असंयमी प्रमाथी च बह्निवत् सर्वदेहिनाम् / क्रूरश्चाविनिवर्त्त्यश्च मृत्युरित्यभिधीयते // dhs_5.198 //
स्कन्धायतननाशश्च आरुप्यस्याथ चेतसः / कालधर्मो महावेशो मृत्युरित्यभिधीयते // dhs_5.199 //
श्रेयसे मतिः करणीया न तु प्रमादे स एव धा(त)वे शीघ्रं विनिपाताय देहिनाम् / श्रेयसे क्रियतां यत्नो मा प्रमादेः मनः कृथाः // dhs_5.200 //
गतं जीवनं नायाति
यथा (हि शीघ्र) गमनं पक्षिणां पवनस्य वा / तथा शीघ्रतरं याति जीवितं सर्वदेहिनाम् // dhs_5.201 //
गतो निवर्तते वायुर्निवर्तन्ते च पक्षिणः / जीवितं यन्निरुद्धं तु तस्य नागमनं पुनः // dhs_5.202 //
द्रुतं क्षीयन्ति कर्माणि द्रुतमभ्येति चान्तकः / अवश्यम्भावि विश्लेषं न च विन्दन्ति देवताः // dhs_5.203 //
अनिर्वायो महावेगश्चतुःसत्यनिवर्हणः / अवश्यम्भावि बलवानेष मृत्युरुपैति च // dhs_5.204 //
श्रुति प्रमादिनो देवाः सुखेन परिवञ्चिताः / न विन्दन्ति महद् दुःखं यदवश्यं भविष्यति // dhs_5.205 //
संस्कृतस्य हि सर्वस्य समयस्य विशेषतः / विनाशो भवति (चा)सौ धर्मतेयं भवे भवे // dhs_5.206 //
जरायौवननाशाय प्राणनाशाय चान्तकः / विपत्तिभूतनाशाय स्थिता (वै) नाशहेतवः // dhs_5.207 //
एवंविधे महाघोरे व्यसने (वै) महद् भये / प्रमादिनो हि यद् देवाः नूनमेते च चेतनाः // dhs_5.208 //
अनागतभयं यो हि पश्यति ज्ञानचक्षुषा / स पण्डित इति ज्ञेयो विपरीतस्तु बालिशः // dhs_5.209 //
कर्मक्षये सुखस्य नाशः
विमूढमनसः सर्वे वञ्चिताः स्वेन चेतसा / कर्मक्षये तु नश्यन्ति दीपा स्नेहवशादिव // dhs_5.210 //
अनेकविषयाणां च इदं सौख्यमनुत्तमम् / भुक्त्वा कर्मक्षयो भूत विनिपातो भविष्यति // dhs_5.211 //
अनित्यत्वानवगमादधर्मरतिः जलतरङ्गचपलं जीवितं याति देहिनाम् / न च बुद्बुदनिःसारमवगच्छन्ति बालिशाः // dhs_5.212 //
फेनराशिश्चिरं तिष्ठेद् उपायैः कतिभिर्ननु / न तु देवाश्चिरं तिष्ठन्त्यनित्यो भावनमिति // dhs_5.213 //
लोभवशादेव मृत्योरुपेक्षा
कृष्यते भूरियं सर्वा मनुजैः फलकांक्षिभिः / न च संदृश्यते मृत्युर्लाभसक्तैरपण्डितैः // dhs_5.214 //
क्षणे क्षणे विवर्धन्ते लोभाशा मोहिते जने / न च विन्दन्ति संसाराः क्षीयमाणाः क्षणे क्षणे // dhs_5.215 //
दण्डत्रयमुपसंहरति
जरादण्डो ऽयमभ्येति यौवनान्तकरो नृणाम् / आरोग्यशक्तिनाशाय व्याधिदण्डो ऽयमागतः / दण्डत्रयमिदं घोरं ससुरासुरनाशकम् // dhs_5.216 //
अभ्येति न च मूढो ऽयं लोकं पश्यति बालिशः / परस्परं प्रलोभाच्च स्वजनं स्नेहचञ्चलम् // dhs_5.217 //
मोहबद्धाः मृत्युं वियोगं च नावगच्छन्ति गच्छत्यन्योन्यसंश्लिष्टो मोहबद्धे जने जनः / पुत्रपौत्रप्रपौत्राणां वशगाश्चापि ये नराः // dhs_5.218 //
कर्मस्कन्धस्य दुःखावहत्वम्
सर्वे तेन भविष्यन्ति त्वं तु सङ्गेन बाध्यसे / जीवितान्तकरः शत्रुर्न विशङ्को महाबलः // dhs_5.219 //
सो ऽविलम्बी महावेगो मृत्युरेषो ऽभ्युपैति च / चलाचलविधिर्ज्ञेयः कर्मस्कन्धैर्निदर्शितः // dhs_5.220 //
देवादीनां क्षयो भवति
देवनागाः (स)गन्धर्वा पिशाचोरगराक्षसाः / न शक्ताश्च्यवने क्षान्तं बलं तस्य तथागतम् // dhs_5.221 //
तत्त्वदर्शको दुर्गतिं नाधिगच्छति
चलाचलविधिर्ज्ञेयः कर्मणा तत्त्वदर्शकः / अलिप्तः पापकैर्धर्मैर्न स गच्छति दुर्गतिम् // dhs_5.222 //
इति अनित्यतावर्गः पञ्चमः
(6) अप्रमादवर्गः
प्रमादरतस्य न मोक्षः
यः प्रमादरतो जन्तुर्नासौ मोक्षाय कल्पते / प्रमादविषमूढस्य निर्वाणं दूरमेव तत् // dhs_6.1 //
न प्रमादे मनः कार्यम्
न प्रमादेषु बध्येत् प्रमादः शत्रुरुत्तमः / प्रमादपरमा देवाः पतन्ति नरके पुनः // dhs_6.2 //
स्वभावतामिमां ज्ञात्वा धर्माणामुदयव्ययम् / न प्रमादे मनः कार्य प्रमादविषमुत्तमम् // dhs_6.3 //
प्रमादाप्रमादयोः परस्परविरोधित्वम् अप्रमादो ऽमृतपदं प्रमादो मृत्युनः पदम् / अप्रमत्ता न भ्रियन्ते प्रमत्तास्तु सदात्मृताः // dhs_6.4 //
यथा विषं तथा वह्निः प्रमादः प्राणिनां तथा / प्रमादोन्मादिताः सत्वाः दुःखाद् दुःखं प्रयान्ति ते // dhs_6.5 //
अप्रमत्ताः सदामर्त्याः सर्व प्रक्रमसंस्कृताः / प्रयान्ति परमां शान्ति प्रमादो यत्र नास्ति हि // dhs_6.6 //
यः प्रमादे रतो जन्तुर्न शुभान्यनुचेष्टते / तस्य धर्मविमूढस्य कुतः स्वर्गो भविष्यति? // dhs_6.7 //
प्रमादं वर्जयेद् यस्मात् प्रमादं विषमुत्तमम् / अप्रमत्ता न भ्रियन्ते प्रमत्तास्तु सदात्मृताः // dhs_6.8 //
सौभाग्यं प्राप्य यो मर्त्यः प्रमादेषु च वर्तते / न पण्डित इतिख्यातो विपरीतस्तु नान्यथा // dhs_6.9 //
न प्रमादस्य कालो हि हर्षस्य न कथञ्चन / व्यामोहजननाच्चेतो मृत्युकाले महाबले // dhs_6.10 //
प्रमादमुखेन प्रमादवर्णनम्
हर्षो धूमः प्रमादो ऽग्निर्देवान् दहति नैकशः / विषयैर्मोहिता मूढा न च विन्दन्त्यचक्षुषः // dhs_6.11 //
अव्युच्छिन्नानि पश्यन्ति संस्काराणि च देहिनाम् / यथा हि विषयैर्मूढा नावगच्छन्ति यद्द्विषः // dhs_6.12 //
तस्मात् प्रमादं विषवत् कथयन्ति मनीषिणः / सुखं न दृश्यते पूर्व प्रमादोमन्दबुद्धिभिः // dhs_6.13 //
(यथा) प्रमादोपकृताः प्रयान्ति नरकं पुनः / फले प्राप्ते प्रमादो ऽयं पश्चात् सन्तप्यते व्यथा // dhs_6.14 //
प्रमादो ऽनर्थकरः
सर्वानर्थकरो दृष्टः प्रमादः पण्डितैः नरैः / तथा च कुशलं प्रायो यः प्रमादं न सेवते // dhs_6.15 //
दुःखं यस्य भवेदिष्टं स प्रमादं निषेवताम् / न प्रमादपरः कश्चित् कदाचित् सुखमाप्नुयात् // dhs_6.16 //
प्रमादशून्यानामच्युतपदप्राप्तिः
प्रमादविरताः सन्तो गच्छन्ति पदमच्युतम् / ना प्रमादपरः कश्चिन्नरके दुःखितान्नयेत् // dhs_6.17 //
यदि देवाः सहन्तीमं रमन्ते मन्दमेधसः / तिरश्चां हि सुराणां च विशेषो नैव विद्यते // dhs_6.18 //
प्रमादवशात् देवलोकाद् पतन्ति
प्रत्येकं कर्मवैचित्र्यं प्रमादपरमाः सुराः / नावगच्छन्ति पतनं देवलोकाद् भविष्यति // dhs_6.19 //
सन्निकृष्टं सदा दुःखं पतनं वा भविष्यति / देवलोकोत्तरा देवा यथा स्यात् सुखमात्मनः // dhs_6.20 //
देवलोकं समासाद्य यः प्रमादेषु रक्षते / स क्षीणशुभकर्मान्तं च्यवनान्ते विबुध्यते // dhs_6.21 //
मा प्रमादपरोभूयाः प्रमादो नोचितः सुरैः / प्रमादैर्दोषविहताश्च्यवन्ति त्रिदशालयात् // dhs_6.22 //
प्रमादवशगः पुरुषः नाशमेति
दह्यते पुरुषः सर्वः प्रमादेन विमोहितः / स पश्चाद् विगते तस्मिन् प्रत्यादेशेन रक्ष्यते // dhs_6.23 //
दोषोद्भवामिमां भूमिं प्रमादावृत्तशाद्वलम् / विचरन्ति सदा मूढाः सुराः सत्कृतमोहिताः // dhs_6.24 //
चञ्चला विषमास्तीव्रा प्रमादाः कामहेतवः / न तेषां विश्वसेद् वीरो यस्मात् स्वप्नोपमा हि ते // dhs_6.25 //
कामः नारकस्य हेतुरिति
न स्वप्नो नरके हेतुः कामाः स्वप्नस्य हेतुकाः / तस्मात् काममिमं मुक्त्वा नित्यं सुचरितं चरेत् // dhs_6.26 //
अप्रमादात्सर्व प्राप्तुं शक्नोति
यत्रावाप्तं पदं कृत्स्नं सुरैः कामविमोहितैः / तत् प्राप्यते पदं वीरैरप्रमादपरैर्नरैः // dhs_6.27 //
प्रमादमूलसंसारः
प्रमादमूलसंसारो देवानामालयस्तथा / ये प्रमादविषैर्मत्तास्ते मग्ना भवसङ्कटे // dhs_6.28 //
तमः प्रमादमूलञ्च अविद्या हयपकारिका / अन्धकारेण ये मूढास्तेषां चक्षुर्न विद्यते // dhs_6.29 //
प्रमादः मोहात्मकः
तेजसा हि तथा मूलैरग्निना न च कथ्यते / मोहानां प्रवरस्तद्वत् प्रमादः परिकीर्त्यते // dhs_6.30 // प्रमादानलतप्तेन मनसा तद् विचेष्टते / मुहयन्ते येन ते बालाः प्रयान्ति नरकं पुनः // dhs_6.31 //
प्रमादोन्मादितः सुखमेवानुभवति
प्रमादोन्मादिता देवास्त्रिविधा ये चलात्मकाः / वियोगदुःखं विस्मृत्य संयोगे सुखकांक्षिणः // dhs_6.32 //
पतनान्तमेव जीवनम्
उपस्थिते महादुःखे पतनान्ते हि जीविते / पश्चाद् वहन्ति विरसं पतनान्तं सुखं चलम् // dhs_6.33 //
संयोगो विप्रयोगान्तः पतनान्तः सुखं सदा / जरान्तं यौवनं सर्व कर्मान्तः सर्वदेहिनाम् // dhs_6.34 //
संसारः कर्मनाटकसम्बद्धः
शुभाशुभेन बद्धा हि कर्मणा सर्वदेहिनः / नटवन्नटयन्त्येते गत्यां गत्यां पृथक् पृथक् // dhs_6.35 //
कर्मनाटकसम्बद्धः संसारो भ्रमते सदा / न तत्र विश्वसेद्धीमाननित्या कर्मणां गतिः // dhs_6.36 //
प्रमादः परमोदोषः
सर्वपापानि विषवत् प्रमादः परिबर्ज्यताम् / प्रमादेन तु ये मुक्ता (स्ते) तीर्णास्ति भवार्णवात् // dhs_6.37 //
प्रपातपतितो दोषी कदाचिदपि जीवति / न प्रमादप्रपतितः कदापि सुखवान् भवेत् // dhs_6.38 //
प्रमादः परमो दोषः कदाचित् सर्वकर्मसु / न रात्रौ न दिवा तस्य शुभं भवति कर्हिचित् // dhs_6.39 //
यत् सुखं लौकिकं किञ्चिद् यच्च लोकोत्तरं मतम् / नश्यते तत् प्रमादेन तस्मात् तत् परिवर्जयेत् // dhs_6.40 //
अप्रमादो ऽमृतपदम्
अप्रमादो ऽमृतपदं प्रमादो मृत्युनः पदम् / अप्रमादेन ते देवाः देवानां श्रेष्ठतां गताः // dhs_6.41 //
प्रमादमूलः संसारः अप्रमादश्च (सद्) गतिः / तस्माद् प्रमादविरतः सुखी भवति सर्वदा // dhs_6.42 //
दुःखाद् विभेति चेत् प्रमादं परित्यजेत्
इच्छते यत्सुखं नित्यं यश्च दुःखाद् विभेति (वै) / स (हि) प्रमादाद् विरमेत् प्रमादो विषवन्नृणाम् // dhs_6.43 //
प्रमादनिद्राविहता प्रमादविषमोहिताः / प्रपातं हि प्रपद्यन्ते जनाः शुक्ल कृतात्मकाः // dhs_6.44 //
अप्रमादः परं श्रेयः
अप्रमादः परं श्रेयो न प्रमादः कथञ्चनः / अप्रमादेन सुखिनः प्रमादेन (सु)दुःखिताः // dhs_6.45 //
प्रमादमूढाः नरकं व्रजन्ति
प्रमादमूढा हि नरा भूयो मद्येन मोहिता / धिक् प्रमादविमूढास्ते चरन्ति नरकं पुनः // dhs_6.46 //
प्रमादवागुराबद्धा विषयार्णवसंस्थिताः / तृष्णाविषयसम्बद्धो देवः क्रीडत्यनेकशः // dhs_6.47 //
जातमात्रस्य देवस्य तत् क्षणं क्षीयते सुखम् / न विन्दन्ति विवशाः प्रमादावृत्तचेतसः // dhs_6.48 //
प्रमादवशः कामवशगो ऽतृप्त एव तिष्ठति प्रमादोद् भ्रान्तमनसो नित्यं विषयतत्पराः / अतृप्ताः कामभोगेषु सुखेन सुखिता हि च // dhs_6.49 //
कामानलेन सन्दग्धाः विप्रमादेन मोहिताः / न विन्दन्ति बलं सर्व विनाशान्तं हि जीवितम् // dhs_6.50 //
अनेकानि सहस्त्राणि सुराणां नियुतानि च / कामानलेन सन्दग्धाः प्रमादेन विमोहिताः // dhs_6.51 //
प्रमादयुताः पतन्ति
ह्रियते पुरुषः सर्वः प्रमादेन विमोहितः / स पश्चाद् व्यसने प्राप्ते बुध्यते तस्य तत्फलम् // dhs_6.52 //
विषवत् प्राणहृद् दृष्टः प्रमादस्तत्त्वदर्शिभिः / अग्निवद् दह्यते नित्यं शस्त्रवच्च निकृन्ततिः // dhs_6.53 //
मित्रवद् दृश्यते पूर्व पश्चाद् भवति शत्रुवत् / वहिशः सर्वदेवानां प्रमादः सम्प्रवर्तते // dhs_6.54 //
देवासुरमनुष्याणां नागानां च विशेषतः / प्रमादः कारणं दृष्टं सर्वान्नर्थान् करोति सः // dhs_6.55 //
यः प्रमादहतो नित्यं नासौ कल्याणमर्हति / कल्याणवर्जितः पुरुषो नरकानुपकर्षति // dhs_6.56 //
विविधा कृतयस्तिर्यग् प्रमादपरिवञ्चिताः / मैथुने भोजने चैव येषां बुद्धिः सदारताः // dhs_6.57 //
यदा सुचरितं कर्म चान्तीभूतं दिवौकसाम् / भविष्यति तदाभूयः क्व यास्यन्ति प्रमादिनः // dhs_6.58 //
प्रमादवारिणां दुःष्टाः कर्मवायुभिराहताः / पतन्ति वृक्षवद् देवा गत्यां गत्यां पृथक् पृथक् // dhs_6.59 //
सुराणामपि संवेगजनितः शोको जायते
शतशो न हुतश्चैव दिवि जाता दिवौकसः / न च संवेगजनितो हृदि शोकः प्रजायते // dhs_6.60 //
प्रमादकलुषं पीत्वा मोहात्पानं दिवौकसः / पतन्ति नरकं तीव्रं वह्निना परिवारितम् // dhs_6.61 //
सुदुर्लभस्य मानुषस्य जन्मनः साफल्यवैफल्ये
सुलब्धं मानुषं जन्म ये लब्ध्वा अप्रमादिनः / कुर्वन्ति सुकृतं कर्म देवलोकोपगामिनः // dhs_6.62 //
दुर्लभं मानुषं कर्म लब्ध्वापि ये प्रमादिनः / ते प्रमादात् परिभ्रान्ताः पतन्ति नरके नराः // dhs_6.63 //
मृत्युसमये प्रमादी तपत्येव
प्रमादरतसत्त्वो यः कृपया परिवर्तते / स पश्चान्मृत्युसमये तप्यते स्वेनचेतसा // dhs_6.64 //
प्रमादस्य दाहकत्वम्
न तथा दह्यते वह्निर्न च शस्त्रं विकृन्तति / पञ्चेन्द्रियसमुद्भूतं प्रमादो दह्यते तथा // dhs_6.65 //
सुखरूपं तथा दुःखं मित्ररूपं तथा रिपुः / प्रमादिनां हि तन्नित्यं तस्मात्तं परिवर्जयेत् // dhs_6.66 //
प्रमादतृष्णया मिश्रो रागस्तदनुवर्धकः / त्रयस्ते रिपवः क्रुष्टाः नाशयन्ति सुखं नृणाम् // dhs_6.67 //
ये प्रमादरता नित्यं न च धर्मरता बुधाः / ते मृत्युसमये प्राप्ते यमदूतैः पराकृताः // dhs_6.68 //
विषवत्प्रमादं मत्वा तत्परित्यागिनःधन्या
प्रमादं विषवद् ये तु परिरक्षन्ति पण्डिताः / ते मृत्युसमये प्राप्ते भवन्ति सुखभागिनः // dhs_6.69 //
प्रमादः परमो मृत्युरप्रमादः परं सुखम् / तस्मात् सुखार्थिनाः नित्यं मा प्रमादे मतिं कृथाः // dhs_6.70 //
धात्वायतन सम्मोहः श्रेयसां विध्न
धात्वायतनसम्मोहः श्रेयसां विघ्नकारकः / सन्यासः सर्वकर्माणां प्रमादः सम्प्रवर्तते // dhs_6.71 //
दोषयन्त्रविलग्नाय मायाद्वारस्य दूतकः / सम्मोहस्याग्रणी पापः प्रमादः सम्प्रवर्तते // dhs_6.72 //
प्रमादरताः मृत्युमुखं प्रति गच्छन्ति
ये प्रमादरता बालास्ते मृत्योर्हस्तमास्थिताः / प्रमादसेवका ये तु ते सर्वे निधनंगता // dhs_6.73 //
प्रमादिनो देवा अपि क्षीणपुण्याः भवन्ति
पुण्यक्षयाय देवानां प्रमादेन विहिंसिताः / पतन्ति सुखसंमूढास्त्राणं तेषां तदा कुतः // dhs_6.74 //
सद्धर्माचरणं भूतदयैव
एको धर्मस्तथाश्रेयः कृपया संयतः पृथुः / क्षान्तिश्चापि सदा युक्ता दया भूतेषु सर्वदा // dhs_6.75 //
बलभूता भवन्त्येते मृत्युकाले महाभये / तस्मात् प्रमादरहितैः सेवनीयाः प्रयत्नतः // dhs_6.76 //
विद्याविधिज्ञस्यैव प्राणिनः शान्तिर्जायते
अविद्यावर्तनं श्रेयो विद्याया रक्षणं सदा / विद्याविधिज्ञो यः (सत्वः) प्रमादस्तस्य शाम्यति / पुरुषार्थो नियतो (ह्यत्र) यत् प्रमादस्य वर्जनम् // dhs_6.77 //
अप्रमादरतस्यैव पुरुषार्थसिद्धिर्भवति अप्रमादरतस्यैव पुरुषार्थः सतां मतः / प्रमादो बन्धनं प्रायो मुक्तिस्तस्याप्रमादतः // dhs_6.78 //
प्रमादसेवनाद् बन्धनम्
मोक्षबन्धनयोरेतल्लक्षणं स्यात् सतां मतम् एवं मत्वा सदा देवो यः प्रमादेन रक्षति / स पश्चान्मृत्युसमये ज्ञास्यते तस्य तत्फलम् // dhs_6.79 //
सन्तोष एव निर्वाणसाधनम्
यथा यथा हि सन्तोषः सेव्यते यतिभिः सदा / तथा तथा हि निर्वाणमनिके तस्य वर्तते // dhs_6.80 //
विरागः सर्वकामेषु निर्वाणे च प्रवर्तताम् / नासौ मारस्य विषयः कदाचित् सम्प्रवर्तते // dhs_6.81 //
ज्ञानेनैव दुःखप्रहाणम्
नराणां पश्य मनसो नित्यं व्यापारमेव च / उद्योगश्च सदाज्ञानं स कथं दुःखमेष्यति // dhs_6.82 //
कः बन्धनमुक्तो भवति?
अतीतभयसम्पन्नः प्रत्युत्पन्ने च बुद्धिमान् / अनागतविधिज्ञो यः स मुक्तः क्लेशबन्धनात् // dhs_6.83 //
अप्रमादरतो नित्यमविश्वासे च कातरः / संज्ञानसेवी विमलो निर्वाणस्यान्तिके स्थितः // dhs_6.84 //
महत्सुखं प्रमादेन नश्यति
प्रमादेनापि नश्यन्ति देवाः प्राप्यमहत्सुखम् / किं पुनर्येन वा मूढाः प्रमादवशसेविनः // dhs_6.85 //
मृतः स नरो भवति यः प्रमादविहारवान् / जीविते च प्रमत्तो ऽयं सततं ज्ञानधारणे // dhs_6.86 //
प्रमादाप्रमादयोरन्तरम्
अप्रमादप्रमादाभ्यामिदमन्तरमिष्यते / मृत्युं च वर्जयेद् दोषं प्रमादं दुःखमूलकम् // dhs_6.87 //
नित्यं प्रमुदिता देवाः नित्यं प्रमुदिता वयम् / पक्षिणां च सुराणां च विशेषो नोपलभ्यते // dhs_6.88 //
न धर्माचरणं दृष्टं मोक्षचर्या न यात्यसौ / तथैव यदि देवानां ते गताः पक्षिभिः समा // dhs_6.89 //
ये प्रमादविनिर्मुक्ता ये च धर्मरताः सदा / ते देवाः सत्पथा लोके न प्रमादविहारिणः // dhs_6.90 //
यदि क्रीडारता देवाः प्रमादचरिताः सदा / देवानां च खगानां च विशेषो नोपलभ्यते // dhs_6.91 //
धर्मपतितः जात्या न शोभते
कर्मणां तु विशेषेण जातिर्धर्मैर्विशिष्यते / न धर्मपतितः कश्चिद् जात्या भवति शोभनः // dhs_6.92 //
येन निन्दन्ति संसारमिमं सर्वक्षयात्मकम् / ते सुरापिसमा नित्यं पक्षिभिर्मूढबुद्धिभिः // dhs_6.93 //
येषामेवस्थिता बुद्धिरमता धर्मगोचरे / ते देवाः सम्मत्ता लोके न प्रमादविचारिणः // dhs_6.94 //
ये जन्महेतुप्रभवं दुःखं बुध्यन्ति शोभनम् / ते देवा न तु ये सक्ताः कामेषु हितकारिषु // dhs_6.95 //
वियुज्यमाना बहुशो भृत्यस्वजनबान्धवैः / ये नोद्विजन्ति संसारे ते देवाः पक्षिभिः समाः // dhs_6.96 //
मद्यपानाधिकः प्रमादः
मद्यपानाधिको दृष्टः प्रमादस्तत्त्वदर्शिभिः / जीर्यते मद्यपानं हि प्रमादो नैव जीर्यते // dhs_6.97 //
प्रमादमत्तो गतिपञ्चके भ्रमते
प्रमादोपहतोलोको भ्रमते गतिपञ्चके / तस्मात् प्रमादमत्तो हि सर्वोपायैर्विशिष्यते // dhs_6.98 //
प्रमादः मद्यादपि हीनतरः
एकाहं परमं मद्यं प्रमादयति देहिनः / प्रमादः कल्पकोटिभिर्भ्रमतो ऽपि न जीर्यते // dhs_6.99 //
ये प्रमादैर्विरहितास्ते गताः पदमव्ययम् / ये तु प्रमादवशगास्ते भवन्ति खगा नराः // dhs_6.100 //
हितार्थिना मनुष्येण प्रमादोवर्ज्य एव हि / यस्मात् प्रमादवशगाः क्लेशा बुद्धेन देशिताः // dhs_6.101 //
देवानां कृते ऽपि प्रमादो हेय एव
खगा यदि प्रमादेन कुर्वन्ति लघुचेतसः / कस्माद्देवाः प्रमादं(तं) न जहंति विशेषतः // dhs_6.102 //
यस्तु दूरात् प्रमादेन भयं नावैति दुर्मतिः / सो ऽवश्यं व्यसने प्राप्ते पश्चात्तापेन दह्यते // dhs_6.103 //
पतनं देवलोकात् ते दानै रक्षन्ति दारुणम् / तद् विचिन्त्य प्रमादस्ते न संसेव्यः कथञ्चन // dhs_6.104 //
ये प्रमादरता नित्यं न ते सौख्यस्य भागिनः / प्रमादो दुःखमूलश्च मूलमेकं सुदारुणम् // dhs_6.105 //
पद्मकोटिसहस्त्राणि नियुतान्यर्बुदानि च / असंख्यानि च देवानां प्रमादेन वितन्विताः // dhs_6.106 //
अप्रमादः परं मित्रं प्रमादश्च शत्रुः
अप्रमादः परं(मित्रं) नित्यं हितकरं नृणाम् / प्रमादस्तु परं शत्रुस्तस्यन्मित्रपरो भवेत् // dhs_6.107 //
शुभस्यान्तकरो हयेष विषवद् दारुणं परम् / दुर्गतीनां परं मार्गः प्रमाद इति कथ्यते // dhs_6.108 //
प्रमादेन प्रमत्ता ये विषयैश्चापि रञ्जिताः / नरास्ते मूढमनसो नित्यं दुःखस्य भोगिनः // dhs_6.109 //
ज्ञानशून्याः भयदुःखमविगण्य पशुभिः समाः भवन्ति
येषां भयं न दुःखं (च) न च ज्ञानावलोकनम् / पशुभिस्ते समाविष्टा न पुरा सुखकांक्षिणः // dhs_6.110 //
आहारमैथुनरतिः पशूनां हृदि वर्तते / सा रतिर्यदि देवानां ते गताः पशुभिः समाः // dhs_6.111 //
प्रमादः मृत्योः पर्याय एव
क्रीडन्त्यतिशयं ह्येते मृत्योर्गम्ये पुरःस्थिता / सम्प्राप्ते मृत्युसमये फलं दास्यन्ति (दारुणम्) // dhs_6.112 //
विषवत् परिहेयो(ऽयं) सर्वैरपि (सुदुःसहः) / मृत्योः पर्यायनामैष प्रमादो हृदि देहिनाम् // dhs_6.113 //
प्रमादेन हतान् पूर्वं पश्चान्मृत्युः प्रमर्दति / धर्मजीवितसौख्यानां तमेकांशं प्रकथ्यते // dhs_6.114 //
अप्रमाद एव स्वर्गमार्गः
अप्रमाद इति ख्यातः स्वर्गमार्ग प्रदेशकः / अर्थानथौ समावेतौ पश्चान्मोक्षस्तथैव (च) // dhs_6.115 //
अप्रमादः गुणः प्रमाद एव दोषः
अप्रमादः प्रमादश्च गुणदोषसमाविभौ / तत्रैव मूढमनसो विजानन्ति च देहिनः // dhs_6.116 //
शत्रुणा सह रक्षन्ति ज्ञाने परिहरन्ति च / प्रमादविषवृक्षस्य शाखास्तिस्त्रः प्रतिष्ठिताः // dhs_6.117 //
जरा व्याधिश्च मृत्युञ्च नित्यं तस्योपरिस्थिताः / जरादयो न बाध्यन्ते पुरुषं सत्क्रियान्वितम् // dhs_6.118 //
अप्रमादी सदा भयनिर्मुक्तः सन् सुखीतिष्ठति
संसारे तिष्ठते धीमानप्रमादरतः सदा / निकृन्तन्ति सदा दोषा न प्रमादं परिष्वजेत् // dhs_6.119 //
सदा भयविनिर्मुक्तः सुखं प्राप्नोत्यनुत्तमम् / (अ) प्रमादाच्च यत् सौख्यं शाश्वतं स भयं हि तत् // dhs_6.120 //
यत्तु तस्माद् विनिर्मुक्तं तत् सौख्यं ध्रुवमच्युतम् / शतशो मनुजा (हयत्र) प्रमादेन विमोहिताः // dhs_6.121 //
तथापि नाम वशगास्ते प्रमादे प्रतिष्ठिताः / चत्वारो हि विपर्यासाः प्रमादस्योपरिस्थिताः // dhs_6.122 //
प्रमादविरहात्तेपि नश्यन्ति लोकशत्रवः / यदनेकविकल्पो ऽयमनेकभयसङ्कटः // dhs_6.123 //
प्रमादरहिताः देवाः सन्तो ऽच्युतं सुखमश्नुते संसारो भ्रमते दुःखे तत् प्रमादस्य चेष्टितम् / एकः प्रमादविरहात् प्राप्यते सुखमच्युतम् // dhs_6.124 //
प्रमादेन विनश्यन्ति सर्वधर्मा हतास्त्रवाः / देवानां च प्रमादो ऽयमुपर्युपरि वर्तते // dhs_6.125 //
कथं प्रमादसम्मूढाः देवा यास्यन्ति निर्वृतिम् / तदे(त)त् सौम्यमनसा चिन्तयित्वा विकल्पयेत् // dhs_6.126 //
तथा मे हित मास्थेयं यथा यत् स्यात् (सुखावहम्) / ये देवा यच्च तत्सौख्यं पश्यन् यदपिकिञ्चन // dhs_6.127 //
संस्कृतस्यैव ध्रुवपदप्राप्तिर्भवति
तत् सर्व (हि) ध्रुवं गत्वा संस्कृतस्यैष सम्भवः / अवश्यं ते विनश्यन्ति ये भावाः संस्कृताश्चलाः // dhs_6.128 //
प्रमादवशाद् देवा अपि दुःखभागिनः भवन्ति
प्रमादनिरता (देवा)नित्यं दुःखस्य भागिनः / प्रमादापहतजनो यस्तेषां कुरुते मतिः // dhs_6.129 //
संवियोगे समुत्पन्ने दुःखेन परितप्यते / विषयेषु सकामेषु तृष्णावनगतेषु च // dhs_6.130 //
तेन ते वञ्चिता देवाः प्रमादवशवर्तिनः / मूलमेतदनर्थानां यत्प्रमादानुसेवनम् // dhs_6.131 //
प्रमादवर्जनं क्षेमकरम्
तस्यैतद् वर्जनं धन्यं सर्वक्षेमकरं महत् / सत्वा नैवापन्नसुखा दुःखैश्चापि समन्विताः // dhs_6.132 //
तथा बुद्धिरनुष्ठेया यथा मत्स्या जलानुगाः / स्वर्गे प्रमादवशगा स्त्रीविधेयाश्च ते सुराः // dhs_6.133 //
प्रमादिनो दुःखभागिनो भवन्ति
ते स्त्रीवह्निविनिर्दग्धा नित्यं दुःखस्य भागिनः / तस्मात् प्रयत्नशो देवैरङ्गना परिवर्जनम् // dhs_6.134 //
कर्त्तव्यं कामलोलस्य मनसा धृतिवर्धनम् / कार्याकार्येविमूढस्य धर्माधर्मे तथैव च // dhs_6.135 //
पुरुषस्यात्मभङ्गस्य निर्वाणं दूरमेव तत् / गुरुताभावतत्त्वज्ञो निपुणो धर्मगोचरः // dhs_6.136 //
धर्मिण एव सुखमाप्नुवन्ति
धर्माकांक्षी फलाकांक्षी तादृशं लभते सुखम् / निधौतमघकल्माषाः नित्यं धर्मानुवर्तिनः // dhs_6.137 //
प्रमादविमोहिता एव दुःखमाप्नुवन्ति
सुखिनस्ते सदा दृष्टा न प्रमादविहारिणः / प्रमादापहतः पूर्व प्रमादेन विमोहितः // dhs_6.138 //
मद्येन देवो ऽपि प्रमादमेति
देवो वा पुरुषश्चापि न सुखस्यान्तिके हि सः / मृतः स पुरुषो नित्यं यो मद्येन प्रमाद्यति // dhs_6.139 //
मद्यदोषाधृताः सर्वे भवन्ति नरके नराः / असंसर्गचरो दोषो मद्यमित्यभिधीयते // dhs_6.140 //
मद्येन मोहिता नित्यं देवाः नरकगामिनः / असम्भूतेषु रक्षन्ते न सम्भूते कथञ्चनः // dhs_6.141 //
मदात्स्वाकारमलिना देवाः कामैर्विमोहिताः / कामेन मोहिता देवा मद्येनापि तथैव च // dhs_6.142 //
प्रमादी तत्त्वं न पश्यति
न तत्त्वमत्र पश्यन्ति जात्यन्धा इव सत्पथम् / प्रमादाकुलितं चित्तं न तत्त्वमनुपश्यति // dhs_6.143 //
प्रमादश्चाग्निवत्तस्मात् परिवर्ज्यः समन्ततः / प्रमादेन विनश्यन्ति कुशला धर्मयोनयः // dhs_6.144 //
प्रमादविषसेवनं नाशायैव जायते
मार्ग च विषसंस्पृष्टं सर्वथा नैव पश्यति / दशधर्मा विनश्यन्ति प्रमादविषसेविनाम् // dhs_6.145 //
ध्यानानि चैव चत्वारि प्रणश्यन्ति प्रमादिनः / अप्रमादं प्रशंसन्ति बुद्धाः कामविवर्जिताः // dhs_6.146 //
अप्रमत्ता जरामुक्ता भवन्ति
प्रमादञ्च जुगुप्सन्ति जरामरणपञ्जरम् / अप्रमत्ता जरामुक्ता प्रमत्ता दुःखभोगिनः // dhs_6.147 //
प्रमाद एव बन्धनम् /
प्रमादो बन्धनं हयेतद् दुःखितं मन्दबुद्धिनाम् / अप्रमादेन कुशला देवानां समितिङ्गताः // dhs_6.148 //
तस्मात् ते पतिता भूयो ये प्रमादानुसेविनः / प्रमत्तपुरुषः सर्व संसारान्नैव मुच्यते // dhs_6.149 //
प्रमादपाशपाशेन येन बद्धा हि देहिनः / अकार्य कार्यसदृशं कार्य कुर्वन्ति सर्वदा // dhs_6.150 //
अप्रमादिनः कल्याणपरम्परामाप्नुवन्ति
अप्रमादान्नरः सर्व विपरीतं (हि) पश्यति / न लौकिकेषु कार्येषु कुतो न श्रैयसेषु च // dhs_6.151 //
प्रमादं न प्रशंसन्ति पण्डिता बुद्धिपारगाः / यथा शुभं परिक्षीणं भविष्यति दिवौकसाम् // dhs_6.152 //
प्रमादफलं हानिकरम्
तदा प्रमादस्य फलं ज्ञास्यन्ति कटुकं हि तत् / कामसंसक्तमनसां तस्यान्ते सुखसेविनाम् // dhs_6.153 //
भविष्यति सुखं तस्माद् विनिपातोदयो महान् / विषयाभिमुखेप्सूनां नित्यमाशागतात्मनाम् // dhs_6.154 //
स्त्रीदर्शनसुमत्तानां विनिपातो भविष्यति / (नित्यं कामान्) निषेवन्ते प्रमादरागसेविनः // dhs_6.155 //
ताः सर्वा मृत्युसमये परित्यक्ष्यन्ति योषितः / च्यवमानं सुरं सर्वे न कश्चिदनुगच्छति // dhs_6.156 //
मोक्षाभिलाषिणः दुष्कृतं त्यजन्ति
कर्मणा पृष्ठतः सर्व गच्छन्तमनुयाति च / युक्तं च (हि) सदा सेव्यं वर्जनीयं च दुष्कृतम् // dhs_6.157 //
प्रमादं च मदं जहयात् प्रमाद (वि)रतो भवेत् / प्रमादो भवमूलो ऽयं प्रमादस्तु न शान्तये // dhs_6.158 //
प्रमादाप्रमादौ विचिन्त्य धीरः सुखमेधते
अप्रमादप्रमादाभ्यामिदमुक्तं स्वलक्षणम् / तद् विचिन्त्य सदा धीरः सुखं सुचरितं चरेत् // dhs_6.159 //
धर्मचारी कदापि दुःखं नाप्नोति
न धर्मचारी पुरुषः कदाचिद् दुःखमृच्छैति / संसरन्त्यथ संसारे प्राणिनः स्वेन कर्मणा // dhs_6.160 //
प्रमादो विनिपाताय
किमर्थमिहलोको ऽयं प्रमादेन विहन्यते / प्रमादः श्रेयसां नाशः प्रमादो बन्धनं परम् // dhs_6.161 //
प्रमादो विनिपाताय प्रमादो नरकाय च / दुःखस्य हेतुरेवैकः प्रमादः परिकीर्तितः // dhs_6.162 //
अप्रमादरतो निर्वाणमधिगच्छति
तस्मात् सुखार्थी पुरुषः प्रमादं परिवर्जयेत् / यैः प्रमादः परित्यक्तः प्राप्तं तैः पदमच्युतम् // dhs_6.163 //
अप्रमादरतो यो हि निर्वाणस्यैव सो ऽन्तिके / अप्रमादपदं हयेतन्निर्वाणस्याग्रतः पदम् // dhs_6.164 //
प्रमत्तः सदैव दुःखितो भवति
प्रमादो विनिपाताय हेतुरेषः प्रकीर्तितः / प्रमत्तः पुरुषः सर्वः सोन्माद इव लक्ष्यते // dhs_6.165 //
लघुत्वं याति लोके ऽस्मिन् प्रत्यवायेषु पच्यते / प्रमत्तः पुरुषः शक्तो विपरीतेषु वर्तते // dhs_6.166 //
हेतौ कर्मविपाके च मृत्यूत्पत्तौ तथैव च / प्रमादाग्निश्च यं तीक्ष्णो नरकानुपकर्षति / तस्मान्नरकमोक्षार्थ प्रमादं विनिवर्जयेत् // dhs_6.167 //
ये प्रमादं विनिर्जित्य नित्यं ज्ञानरता नराः / ते क्लेशबन्धनं छित्वा पदं याताः सुखोदयम् // dhs_6.168 //
कर्मसूत्रैर्निबद्धाश्च चित्तदोलां समाश्रिताः / भ्रमन्ति विभवे सत्त्वा मा प्रमादेषु रक्षथः // dhs_6.169 //
सुखी भवति दुःखी वै दुःखितश्चापि सुखितः / भर्तापि तृप्तो भवति मा प्रमादेषु रक्षथः // dhs_6.170 //
माता पिता वा भवति भार्या मातृत्वमेव च / परिवर्तो महानेषु मा प्रमादेषु रक्षथः // dhs_6.171 //
प्रमादाज्जायते रागो रागाद् द्वेषः प्रपद्यते / स दोषपथमापन्नो नरकानुपधावति // dhs_6.172 //
प्रज्ञारुढः प्रमादशून्यः सन् शिवं पन्थानमाप्नोति
प्रज्ञाप्रासादमारोह योगक्षेममनुत्तमम् / एष पन्थाः शिवः श्रेष्ठो यः प्रमादविवर्जितः / तेन मार्गेण सततं निर्वाणं यान्ति पण्डिताः // dhs_6.173 //
विरोधो मार्गसम्पत्तौ चित्तसन्तानदूषकः / आछेत्ता धर्मसेतूनां प्रमादः परिकीर्तितः // dhs_6.174 //
प्रमादोपहताः नाशं यान्ति
स्मृति सन्दूषकं दृष्टं मोक्षाय वृत्तिनाशकः / दुर्गतीनां परं नेता प्रमादः सम्प्रवर्तते // dhs_6.175 //
अनेक पुरुषः क्षिप्तो नात्मनो विन्दते हितम् / नावाच्यं न च कार्याणां विन्दते ऽमृतकोपमः // dhs_6.176 //
त एते पशुभिस्तुल्या देवविग्रहधारिणः / प्रमादोपहता मूढा नृत्यन्ति च हसन्ति च // dhs_6.177 //
उत्पन्नाविच्युताः मार्गात् क्षान्तिं ये नाशयन्ति च / नृभवार्णवभूता ये ते प्रमादानुधाविनः // dhs_6.178 //
जनकः सर्वदोषाणां बन्धनं पापकर्मणाम् / प्रमोषः सर्वधर्माणां प्रमादारिः प्रवर्तते // dhs_6.179 //
सर्वेषां शुभकर्माणां प्रमादः शत्रुरेव
नाध्यात्मिकानि कर्माणि न बाहयानि कथञ्चन / प्रमादोपहतो जन्तुर्जानीते नष्टमासनः // dhs_6.180 //
क्रीडायां व्यग्रमनसो नृत्यगान्धर्वलालसाः / अतृष्णार्विषयैर्दिव्यैर्नक्ष्यन्ति विबुधालयाः // dhs_6.181 //
भयस्थाने हसन्त्येते प्रमादेन विमोहिताः / मार्गामार्ग न विन्दन्ति जात्यन्धेन सुराः समाः // dhs_6.182 //
कामधातावेव प्रमत्ताः भ्रमन्ति
कामधातौ भ्रमन्येते चक्रवद्गति पञ्चके / ध्यानेभ्यो यद्धि पतनं तत् प्रमादस्य चेष्टितम् // dhs_6.183 //
प्रमादचेष्टितं कर्मपतनाय जायते
आरूप्येभ्यश्च यत्स्थानं चतुर्थं प्राप्यलौकिकात् / भ्रमन्ति भ्रमदोलायां तत् प्रमादस्य चेष्टितम् // dhs_6.184 //
प्रमादबन्धनैर्बद्धं तृष्णापाशैश्च यन्त्रितम् / त्रैधातुकमिदं कृत्स्नं न च बुद्धयन्त्य चेतसः // dhs_6.185 //
यत् प्रयान्ति धर्मस्थानं तृष्णाभयदर्शिताः / न भूयः खेदमायाति तत् प्रमादस्य चेष्टितम् // dhs_6.186 //
प्रमादवशात् दुःखमेवाप्नोति जनः
प्रियविश्लेषजं नृणां यद्दुःखं हृदि जायते / सेवनाद् यत् प्रमादस्य कथयन्ति तथागता // dhs_6.187 //
अनर्था हि त्रयो लोके यैरिदं नश्यते जगत् / व्याधिर्जरा च मृत्युश्च प्रमादालस्य सम्भवाः // dhs_6.188 //
प्ररोहन्ति यथा भूमौ सवौषधितृणादयः / तथा प्रमादिनां क्लेषाः प्रवर्तन्ते पृथग्विधाः // dhs_6.189 //
प्रमादस्य विषाङ्कुरः
स्त्रीश्लेषो मद्यपानं च क्रीडा च विषयैः सह / चापल्यमयकौसीद्यं प्रमादस्य विषाङ्कुरः // dhs_6.190 //
प्रमादाप्रमादयोर्लक्षणम्
प्रमादः परमं दुःखप्रमादः परं सुखम् / समासाल्लक्षणं प्रोक्तमप्रमादप्रमादयोः // dhs_6.191 //
अतः प्रमादो न सेव्यः
तस्मात् प्रमादो न नरेण सेव्यः, स दुर्गतीनां प्रथमाग्रमेव / विहाय तं दुःखसहस्त्रयोनिं, प्रयान्ति बुद्धा भवपारग्रयम् // dhs_6.192 //
// इति अप्रमादवर्गः षष्ठः //
(7) कामजुगुप्सावर्गः
कामस्य नरकहेतुत्वम्
न कामेषु रतिं कुर्यात् कामाः परमवञ्चकाः / संसारबन्धना घोराः सर्वे नरकहेतवः // dhs_7.1 //
यः संरक्षति कामेषु तस्य दुःखमनन्तकम् / न कामोरगदष्टस्य सुखमस्ति कथञ्चन // dhs_7.2 //
रागादिवशगानां चेष्टितम्
वरं निशितधारेण क्षुरेण स्वयमात्मनः / संक्षोदिता भवेज्जिह्वा न चोक्तं कामगंव(चः) // dhs_7.3 //
रागेण वञ्चिताः सत्त्वा द्वेषेण परिपीडिताः / मोहस्य वशमापन्ना भाषन्ते ऽमधुरं वचः // dhs_7.4 //
रागवशगः सदा दुःखतममनुभवति
अल्परागान्निरुद्धो यः कुरुते दुष्कृतं बहु / स रागवशगो मूढो दुःखाद् दुःखमवाप्नुयात् // dhs_7.5 //
कामपरिणतिमाह
अतृप्तिरस्मात् कामास्ते न सुखा नापि शाश्वताः / परिणामे महातीव्रास्तस्मात् तान् परिवर्जयेत् // dhs_7.6 //
रागाभिभूताः पुरुषा नरकालयवर्तिनः / न रागवशगा ये तु न तेषां नरकाद् भयम् // dhs_7.7 //
कामविषं परित्याज्यम्
चण्डाचण्डिसमुत्थाश्च चण्डाश्च परिणामतः / कामा विषाग्निप्रतिमाः परिवर्ज्याः प्रयत्नतः // dhs_7.8 // परिवर्जितकामस्य नित्यं मोक्षरतस्य च / नश्यन्त्यकुशला धर्मास्तमः सूर्योदये तथा // dhs_7.9 //
कामानलः नरके पातयति
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थज्ञो मोहयित्वा पृथग्विधाः / नरके पातयन्त्येते कामाः बालमनोहराः // dhs_7.10 //
रागाग्नेः महिमा
पञ्चेन्द्रियप्रसक्तस्य विषयैः पञ्चभिस्तथा / मुहूर्तमपि रागाग्निर्विषयैर्नैव तृप्यति // dhs_7.11 //
संश्लेषाज्जायते वह्निर्विश्लेषान्नैव जायते / संश्लेषादपि विश्लेषो (रागा) ग्निर्जीर्यते नृणाम् // dhs_7.12 //
दूरान्न दाहको वह्निर्विषयस्तस्य नास्ति सः / दूरान्तिकसमो घोरो रागाग्निरतिदाहकः // dhs_7.13 //
सङ्कल्पकाष्ठप्रभवः स्पृहाकुटिलवेगवान् / तृष्णा घृतप्रसक्तो ऽयं रागाग्निरपि दाहकः // dhs_7.14 //
दग्ध्वा शरीरमेतद्धि ज्वलनः सम्प्रशाम्यते / नामरूपविनिर्मुक्तो रागाग्निर्नैव शाम्यते // dhs_7.15 //
उद्वेजयति भूतानि वह्निः परमदाहकः / रागाग्निरतितीक्ष्णो ऽपि नोद्वेगं कुरुते नृणाम् // dhs_7.16 //
पञ्चेन्द्रियसमुत्थो ऽयं विषयैः पञ्चभिर्वृतः / तृष्णासमीरणबलाद् रागाग्नि(र्दहति) प्रजाः // dhs_7.17 //
वितर्कारणिसम्भूतो विषयैः परिवर्धितः / काष्ठवद् दह्यते तेन न च दृश्यो जनस्य सः // dhs_7.18 //
यथा यथा हि प्रबलो रागाग्निस्तप्यते महान् / तथा तथा (च) रागान्धैः स्वसुखं परिसेव्यते // dhs_7.19 //
अग्निः प्रकाशको भवति रागाग्निस्तमसावृतः / तस्माच्छिशिरवद् धीमान् रागाग्निं परिवर्जयेत् // dhs_7.20 //
विषयपरिणाममाह
विषयाभिरतो जन्तुर्न सुखी स्यात् कथञ्चन / विषयाः विषयैर्दष्टाः परिणामे च दारुणाः // dhs_7.21 //
नाद्ये नान्ते न मध्ये च नास्मिंल्लोके न चापरे / सुखदा विषया कामं भवन्तीह कथञ्चन // dhs_7.22 //
बालिशस्य हि सर्वस्य तृष्णाक्रीडनसंभवैः / न तृप्तो विषयैरग्निर्ज्वलनस्य यथेन्धनैः // dhs_7.23 //
अतृप्तोः विषयैः सर्वो जनो ऽयं परिवञ्चितः / मृत्युनाभ्यासनिरत एतैर्दोषैर्विदह्यते // dhs_7.24 //
काममोहान्धानां स्थितिमाह
सुखानां कामचाराणां मोहस्य खलु चेष्टितम् / तदेव यदि देवानां खगैः स्युस्ते समाः सुराः // dhs_7.25 //
कल्पान्तेष्वभिसन्तप्तः शस्यते सरितां पतिः / न दृष्टिस्तृप्यते रूपैः कल्पकोटिशतैरपि // dhs_7.26 //
स्यात् समुद्रस्य चर्याप्तिः सलिलैर्वशगादिभिः / न तु दृष्टिः समुद्रस्य रूपार्थैस्तृप्तिरस्ति हि // dhs_7.27 //
अवितृप्तस्य कामेभ्यः किं सुखं परिकल्प्यते / तृप्तिर्यास्ति वितृष्णस्य गतशोकस्य देहिनः // dhs_7.28 //
Nguồn: Bản Phạn còn sót, từ GRETIL (ĐH Göttingen) — trọn phần Phật giáo: kinh Đại thừa · luận · luật · mật giáo · kinh A-hàm · thí dụ · tán ca · thi ca. Bản Devanāgarī là phép CHUYỂN TỰ TẠI MÁY từ bản IAST, không phải bản GRETIL phát hành. Giấy phép và ấn bản in gốc ghi ở từng bài, thuộc về người nhập liệu và nhà xuất bản đứng tên; phần lớn là CC BY-NC-SA. Gói này phát hành trên GitHub cho người dùng app, để nghiên cứu và đối chiếu, không nhằm mục đích thương mại. Ai muốn gỡ bài của mình khỏi gói xin báo, sẽ gỡ ngay.
