SỐ 440 — KINH PHẬT DANH

Quyển 7

Khi ấy, các Tỳ-kheo bạch Phật:

–Thưa Thế Tôn! Tuổi thọ của các vị Phật Như Lai ấy có bằng nhau không?

Đức Phật bảo các Tỳ-kheo:

–Các ông hãy lắng nghe, ta sẽ giảng giải.

Này các Tỳ-kheo! Ta đang ở Hiền kiếp tại thế giới Ta-bà này, thì một kiếp ở quốc độ Thích-ca Mâu-ni bằng một ngày đêm ở thế giới An lạc.

Một kiếp ở quốc độ Phật A-di-đà thuộc thế giới An lạc thì bằng một ngày đêm ở thế giới Ca-sa tràng.

Một kiếp ở quốc độ Phật Toái Kim Cang thuộc thế giới Ca-sa tràng thì bằng một ngày đêm ở quốc độ Phật Như Lai Thiện Khoái Quang Minh Ba-đầu-ma Phu Thân thuộc thế giới Bất thoái luân hống.

Một kiếp ở thế giới Bất thoái luân hống thì bằng một ngày đêm ở quốc độ Như Lai Pháp Tràng thuộc thế giới Vô cấu.

Một kiếp ở thế giới Vô cấu thì bằng một ngày đêm ở quốc độ Như Lai Sư Tử thuộc thế giới Thiện nhiên đăng.

Một kiếp ở thế giới Thiện nhiên đăng thì bằng một ngày đêm ở quốc độ Như Lai Lô-xá-na Tạng thuộc thế giới Thiện quang minh.

Một kiếp ở thế giới Thiện quang minh thì bằng một ngày đêm ở quốc độ Như Lai Pháp Quang Minh Ba-đầu-ma Phu Thân thuộc thế giới Nan quá.

Một kiếp ở thế giới Nan quá thì bằng một ngày đêm ở quốc độ Như Lai Nhất Thiết Thông Quang thuộc thế giới Trang nghiêm tuệ.

Một kiếp ở thế giới Trang nghiêm tuệ thì bằng một ngày đêm ở quốc độ Như Lai Nguyệt Trí thuộc thế giới Cảnh luân quang.

Này các Tỳ-kheo! Dồn tất cả số (thời gian) như thế qua hết mười a-tăng-kỳ trăm ngàn vạn thế giới, thì bằng một ngày đêm ở quốc độ Phật Như Lai Hiền Thắng thuộc thế giới cuối cùng là Ba-đầu-ma thắng.

Này các Tỳ-kheo! Như vậy thời gian ở các thế giới có vô lượng, vô biên dài, ngắn không đồng nhau, cho nên tuổi thọ trụ thế của chư Phật Như Lai cũng không đồng nhau.

Này các Tỳ-kheo! Các ông nên xưng niệm danh hiệu của chư Phật này:

Nam-mô chư Phật Như Lai như vậy.

Nam-mô Thích-ca Mâu-ni Phật.

Nam-mô A-di-đà Phật.

Nam-mô Toái Kim Cang Phật.

Nam-mô Thiện Khoái Quang Minh Ba-đầu-ma Phu Thân Phật.

Nam-mô Pháp Tràng Phật.

Nam-mô Sư Tử Phật.

Nam-mô Lô-xá-na Tạng Phật.

Nam-mô Pháp Quang Minh Ba-đầu-ma Phu Thân Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Thông Quang Phật.

Nam-mô Nguyệt Trí Phật.

Nam-mô Hiền Thắng Phật.

Nam-mô Bất Động Trí Phật.

Nam-mô A-ni-la Trí Phật.

Nam-mô A-tư-đà Trí Phật.

Nam-mô Hạnh Trí Phật.

Nam-mô A-lâu-na Trí Phật.

Nam-mô Thường Trí Phật.

Nam-mô Diệu Trí Phật.

Nam-mô Nhạo Tự Tại Thiên Phật.

Nam-mô Phạm Thiên Phật.

Nam-mô Thắng Trí Thiên Phật.

Nam-mô Am-ba-la Nguyệt Phật.

Nam-mô Bất Thoái Nguyệt Phật.

Nam-mô Bất Động Nguyệt Phật.

Nam-mô A-ni-la Nguyệt Phật.

Nam-mô Bà-lưu-na Nguyệt Phật.

Nam-mô A-tư Nguyệt Phật.

Nam-mô Thắng Nguyệt Phật.

Nam-mô A-lâu-na Nguyệt Phật.

Nam-mô Vô Cấu Nguyệt Phật.

Nam-mô Thắng Trí Nguyệt Phật.

Nam-mô Bất Thoái Nhãn Phật.

Nam-mô Đệ Nhất Nhãn Phật.

Nam-mô A-ni-la Nhãn Phật.

Nam-mô Bất Động Nhãn Phật.

Nam-mô A-tư-đà Nhãn Phật.

Nam-mô Hạnh Nhãn Phật.

Nam-mô Bà-lưu-na Nhãn Phật.

Nam-mô Thắng Nhãn Phật.

Nam-mô Vi Diệu Thanh Tịnh Nhãn Phật.

Nam-mô Bất Thoái Tràng Phật.

Nam-mô A-ni-la Tràng Phật.

Nam-mô A-tư-đà Tràng Phật.

Nam-mô Hành Tràng Phật.

Nam-mô A-lâu-na Tràng Phật.

Nam-mô Thường Tràng Phật.

Nam-mô Diệu Tràng Phật.

Nam-mô Tự Tại Tràng Phật.

Nam-mô Phạm Tràng Phật.

Nam-mô Thắng Tràng Phật.

Nam-mô Di-lưu Thắng Phật.

Nam-mô Ba-đầu-ma Thắng Tạng Phật.

Nam-mô Phổ Nhãn Phật.

Nam-mô Phạm Mạng Phật.

Nam-mô Kim Cang Tế Phật.

Nam-mô Bà-tẩu Thiên Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Pháp Quyết Định Vương Phật.

Nam-mô Di-lưu Tràng Tịch Nhãn Thắng Phật.

Nam-mô Trí-sa Phật.

Nam-mô Phất-diệu Phật.

Nam-mô Ba-đầu-ma Thắng Phật.

Nam-mô Hỏa Quang Minh Phật.

Nam-mô Pháp Ý Phật.

Nam-mô Thiện Pháp Phật.

Nam-mô Xứng Thắng Phật.

Nam-mô Bảo Tuệ Phật.

Nam-mô Vi Diệu Nhãn Phật.

Nam-mô Đăng Phật.

Nam-mô Trạch Nghĩa Phật.

Nam-mô Tự Tại Phật.

Nam-mô Bà-tẩu Thiên Phật.

Nam-mô Bất Khứ Phật.

Nam-mô Trạch Thắng Phật.

Nam-mô Diệu Hạnh Phật.

Nam-mô Vô Ngại Nguyệt Phật.

Nam-mô Vô Biên Trí Thượng Thủ Phật.

Nam-mô Phổ Nhãn Phật.

Nam-mô Hậu Ba-bà-la Phật.

Nam-mô Diệu Thắng Phật.

Nam-mô Nhật Quang Phật.

Nam-mô Vô Biên Quang Phật.

Nam-mô Pháp Tràng Phật.

Nam-mô Vô Biên Trí Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Phổ Công Đức Quán Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Công Đức Phật.

Nam-mô Kim Cang Tràng Phật.

Nam-mô Nhân-đà-la Tràng Thắng Tràng Phật.

Nam-mô Phổ Trí Bảo Viêm Thắng Công Đức Tràng Phật.

Nam-mô Phổ Trí Bảo Viêm Thắng Công Đức Kê Đô Phật.

Nam-mô Vô Cấu Luân Đại Bi Vân Tràng Phật.

Nam-mô Kim Cang Na-la-diên Tràng Phật.

Nam-mô Vô Ngại Thắng Hạnh Phật.

Nam-mô Hỏa Viêm Phật.

Nam-mô Sơn Thắng Trang Nghiêm Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Pháp Hải Thượng Trang Nghiêm Tốc Trụ Phật.

Nam-mô Thâm Pháp Hải Diệu Quang Phật.

Nam-mô Bảo Viêm Vi Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Công Đức Hải Quang Minh Luân Thắng Phật.

Nam-mô Lô-giá-na Thắng Tạng Phật.

Nam-mô Mãn Hư Không Pháp Giới Thi-khứ-la Thắng Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Bất Thoái Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Pháp Giới Hống Phật.

Nam-mô Diệu Pháp Thọ Sơn Vương Oai Đức Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Pháp Hải Hống Vương Phật.

Nam-mô Bảo Quang Minh Nhiên Đăng Tràng Phật.

Nam-mô Tu-di Công Đức Quang Oai Đức Phật.

Nam-mô Pháp Vân Hống Vương Phật.

Nam-mô Trí Cự Nhiên Đăng Vương Phật.

Nam-mô Pháp Điện Tốc Tràng Thắng Phật.

Nam-mô Pháp Nhiên Đăng Phấn Tấn Sư Tử Phật.

Nam-mô Bất Thoái Pháp Giới Hống Phật.

Nam-mô Trí Lực Oai Đức Sơn Vương Phật.

Nam-mô Điện Quang Minh kiếp Thiện Chiếu Thế Giới Sơ Phóng Chiên-đàn Hương Quang Minh Chiếu Phật.

Nam-mô Thiện Quyết Định Thanh Tịnh Kiếp Vô Cấu Thế Giới Sơ Lô-xá-na Phật.

Nam-mô Cam Lồ Trang Nghiêm Kiếp Thiện Thanh Tịnh Thế Giới Sơ Chiên-đàn Nhiên Đăng Vương Phật.

Nam-mô Thiện Trụ Kiếp Diệu Hương Thế Giới Sơ Tu-di Quang Minh Thắng Vương Phật.

Nam-mô Thiện Kiến Kiếp Trang Nghiêm Thế Giới Sơ Vô Biên Công Đức Chủng Chủng Bảo Trang Nghiêm Vương Phật.

Nam-mô Diệm Thanh Tịnh Kiếp Thanh Tịnh Thế Giới Sơ Kim Cang Phấn Tấn Phật.

Nam-mô Bất Khả Hiềm Kiếp Bất Khả Hiềm Thế Giới Sơ Tỳ-sa-môn Phật.

Nam-mô Bất Khả Hiềm Kiếp Bất Khả Hiềm Xưng Thế Giới Sơ Bảo Nguyệt Phật.

Nam-mô Bất Khả Ha Kiếp Xứng Tài Thế Giới Sơ Bất Khả Tư Nghị Quang Minh Phật.

Nam-mô Thanh Tịnh Trang Nghiêm Kiếp Nhạo Thanh Tịnh Thế Giới Sơ Quán Thế Vương Phật.

Nam-mô Chân Trần Kiếp Quang Minh Trần Thế Giới Sơ Hỏa Quang Minh Phật.

Nam-mô Phạm Tán Thán Kiếp Thanh Tịnh Thế Giới Sơ Lực Trang Nghiêm Vương Phật.

Nam-mô Đức Quang Minh Trang Nghiêm Kiếp Nguyệt Tràng Thế Giới Sơ Thiện Nhãn Phật.

Nam-mô Chiên-đàn Hương Hành Bình Đẳng Thắng Thành Tựu Phật.

Nam-mô Pháp Hải Hống Quang Minh Vương Phật.

Nam-mô Vô Cấu Chuyển Pháp Luân Phật.

Nam-mô Tịch Tịnh Oai Đức Vương Phật.

Nam-mô Hư Không Kiếp Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Thiện Tự Tại Tạng Phật.

Nam-mô Nhật La Tràng Kê Đô Vương Phật.

Nam-mô Tín Oai Đức Phật.

Nam-mô Bảo Hoa Tạng Phật.

Nam-mô Diệu Nhật Thân Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Thân Trí Quang Minh Nguyệt Phật.

Nam-mô Bất Trược Thân Phật.

Nam-mô Diêm-phù-đàn Oai Đức Vương Phật.

Nam-mô Tướng Trang Nghiêm Thân Phật.

Nam-mô Chủng Chủng Quang Minh Hỏa Nguyệt Phật.

Nam-mô Thiện Quán Trí Kê Đô Phật.

Nam-mô Vô Cấu Trí Quang Minh Vương Phật.

Nam-mô Kim Cang Na-la-diên Tinh Tấn Phật.

Nam-mô Bất Khả Hàng Phục Trí Xứ Phật.

Nam-mô Sư Tử Trí Phật.

Nam-mô Phổ Vô Cấu Trí Thông Phật.

Nam-mô Vô Cấu Nhãn Thắng Vân Phật.

Nam-mô Kim Cang Bồ-đề Quang Phật.

Nam-mô Quang Đăng Hỏa Kế Phật.

Nam-mô Trí Nhật Kê Đô Phật.

Nam-mô Đắc Công Đức Phật.

Nam-mô Trí Quang Minh Vân Quang Phật.

Nam-mô Phổ Chiếu Nguyệt Phật.

Nam-mô Bảo Ba-đầu-ma Phu Thân Phật.

Nam-mô Vô Chướng Cái Hống Phật.

Nam-mô Phổ Quang Minh Phấn Tấn Sư Tử Phật.

Nam-mô Pháp Giới Cảnh Giới Tuệ Nguyệt Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Hư Không Nhạo Thuyết Giác Phật.

Nam-mô Sơ Hương Thiện Danh Phật.

Nam-mô Phổ Thanh Tịch Tịnh Hống Phật.

Nam-mô Cam Lồ Sơn Oai Đức Phật.

Nam-mô Pháp Hải Hống Thanh Phật.

Nam-mô Thiện Kiên La Võng Kiên Phật.

Nam-mô Quang Minh Nguyệt Vi Trần Phật.

Nam-mô Hư Không Cảnh Tượng Đầu Kế Phật.

Nam-mô Thiện Trí Mãn Nguyệt Diện Phật.

Nam-mô Thanh Tịnh Trí Hoa Quang Minh Phật.

Nam-mô Bảo Viêm Sơn Thắng Vương Phật.

Nam-mô Vô Cấu Công Đức Hỏa Quang Minh Phật.

Nam-mô Bảo Nguyệt Tràng Phật.

Nam-mô Bảo Thắng Quang Minh Oai Đức Vương Phật.

Nam-mô Phổ Trí Hạnh Phật.

Nam-mô Viêm Hải Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Pháp Vô Cấu Hống Vương Phật.

Nam-mô Bất Khả Tỷ Công Đức Xứng Tràng Phật.

Nam-mô Tam-muội Luân Thân Phật.

Nam-mô Trường Tý Bản Nguyện Vô Cấu Nguyệt Phật.

Nam-mô Tướng Trí Nghĩa Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Pháp Khởi Bảo Tề Thanh Phật.

Nam-mô Thắng Chiếu Tạng Vương Phật.

Nam-mô Thừa Tràng Phật.

Nam-mô Pháp Hải Ba-đầu-ma Quảng Tín Vô Úy Thiên Phật.

Nam-mô Pháp Hải Hống Quang Vương Phật.

Nam-mô Vô Cấu Pháp Sơn Phật.

Nam-mô Pháp Luân Quang Minh Kế Phật.

Nam-mô Pháp Nhật Thắng Vân Phật.

Nam-mô Pháp Hải Thuyết Thanh Vương Phật.

Nam-mô Pháp Nhật Trí Luân Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Pháp Hoa Kê Đô Tràng Vân Phật.

Nam-mô Pháp Viêm Sơn Kê Đô Vương Phật.

Nam-mô Pháp Hạnh Thâm Thắng Nguyệt Phật.

Nam-mô Pháp Trí Phổ Cảnh Phật.

Nam-mô Tạng Phổ Trí Tác Chiếu Phật.

Nam-mô Sơn Vương Thắng Tạng Vương Phật.

Nam-mô Phổ Môn Hiền Chiếu Phật.

Nam-mô Liên Nhất Thiết Pháp Tinh Tấn Tràng Phật.

Nam-mô Pháp Bảo Hoa Thắng Vân Phật.

Nam-mô Tịch Quang Minh Thâm Kế Phật.

Nam-mô Pháp Quang Minh Từ Nhạo Thuyết Quang Minh Nguyệt Phật.

Nam-mô Viêm Hải Phật.

Nam-mô Trí Nhật Phổ Quang Minh Phật.

Nam-mô Phổ Luân Đảnh Phật.

Nam-mô Trí Quang Minh Vương Phật.

Nam-mô Phước Đức Quang Hoa Đăng Phật.

Nam-mô Nhật Quang Minh Vương Phật.

Nam-mô Trí Sư Tử Kê Đô Tràng Vương Phật.

Nam-mô Bảo Tướng Sơn Phật.

Nam-mô Trang Nghiêm Sơn Phật.

Nam-mô Nhật Bộ Phổ Chiếu Phật.

Nam-mô Pháp La Võng Giác Thắng Nguyệt Phật.

Nam-mô Vô Úy Na-la-diên Sư Tử Phật.

Nam-mô Phổ Trí Bất Nhị Dũng Mãnh Phật.

Nam-mô Pháp Ba-đầu-ma Phu Thân Phật.

Nam-mô Công Đức Hoa Thắng Hải Phật.

Nam-mô Nhiên Pháp Cự Thắng Nguyệt Phật.

Nam-mô Bồ-đề Luân Thiện Giác Thắng Nguyệt Phật.

Nam-mô Phổ Hiền Cảnh Tượng Kế Phật.

Nam-mô Pháp Tràng Nhiên Đăng Hạnh Phật.

Nam-mô Kim Cang Hải Tràng Vương Phật.

Nam-mô Xứng Sơn Thắng Vân Phật.

Nam-mô Chiên-đàn Thắng Nguyệt Phật.

Nam-mô Chiếu Chúng Sinh Vương Phật.

Nam-mô Phổ Công Đức Hoa Oai Đức Quang Phật.

Nam-mô Thắng Ba-đầu-ma Hoa Tạng Phật.

Nam-mô Nhân Ba-đầu-ma Phật.

Nam-mô Hương Viêm Quang Minh Thắng Phật.

Nam-mô Tướng Sơn Lô-xá-na Phật.

Nam-mô Phổ Văn Danh Xứng Tràng Phật.

Nam-mô Pháp Thành Quang Thắng Phật.

Nam-mô Phổ Môn Quang Minh Tu-di Phật.

Nam-mô Công Đức Oai Đức Phật.

Nam-mô Tướng Thắng Pháp Lực Dũng Mãnh Tràng Phật.

Nam-mô Chuyển Pháp Luân Quang Minh Hống Phật.

Nam-mô Quang Minh Công Đức Sơn Bát-nhã Chiếu Phật.

Nam-mô Chuyển Pháp Luân Nguyệt Diệu Thắng Phật.

Nam-mô Pháp Hoa Lô-xá-na Thanh Tịnh Kê Đô Phật.

Nam-mô Bảo Ba-đầu-ma Quang Minh Tạng Phật.

Nam-mô Phổ Giác Hoa Phật.

Nam-mô Bảo Sơn Vân Đăng Phật.

Nam-mô Chủng Chủng Quang Minh Thắng Di-lưu Tạng Phật.

Nam-mô Quang Minh Luân Phong Vương Phật.

Nam-mô Phước Đức Vân Cái Phật.

Nam-mô Pháp Phong Vân Tràng Phật.

Nam-mô Công Đức Sơn Oai Đức Phật.

Nam-mô Pháp Nhật Vân Đăng Vương Phật.

Nam-mô Pháp Vân Xứng Thắng Nguyệt Phật.

Nam-mô Pháp Luân Lực Vân Phật.

Nam-mô Hương Giải Tràng Trí Oai Đức Phật.

Nam-mô Pháp Luân Thanh Tịnh Thắng Nguyệt Phật.

Nam-mô Kim Sơn Oai Đức Hiền Phật.

Nam-mô Hiền Thủ Di-lưu Oai Đức Phật.

Nam-mô Phổ Tuệ Vân Hống Phật.

Nam-mô Pháp Lực Thắng Sơn Phật.

Nam-mô Hương Viêm Thắng Vương Phật.

Nam-mô Già-na-ca Ma-ni Sơn Thanh Phật.

Nam-mô Đảnh Tạng Nhất Thiết Pháp Quang Minh Luân Phật.

Nam-mô Nhiên Pháp Luân Oai Đức Phật.

Nam-mô Sơn Phong Thắng Oai Đức Phật.

Nam-mô Phổ Tinh Tấn Cự Quang Minh Vân Phật.

Nam-mô Tam-muội Hiền Bảo Thiên Quan Quang Minh Phật.

Nam-mô Thắng Bảo Quang Phật.

Nam-mô Pháp Cự Bảo Tràng Thanh Phật.

Nam-mô Lạc Pháp Quang Minh Sư Tử Phật.

Nam-mô Trang Nghiêm Tướng Nguyệt Tràng Phật.

Nam-mô Quang Minh Sơn Lôi Điện Vân Phật.

Nam-mô Vô Cấu Tràng Phật.

Nam-mô Vô Ngại Pháp Hư Không Quang Minh Phật.

Nam-mô Khoái Trí Hoa Phu Thân Phật.

Nam-mô Thế Gian Diệu Quang Minh Thanh Phật.

Nam-mô Pháp Tam-muội Quang Minh Thanh Phật.

Nam-mô Pháp Thanh Đa Tạng Phật.

Nam-mô Pháp Hỏa Viêm Hải Thanh Phật.

Nam-mô Cao Pháp Luân Quang Minh Phật.

Nam-mô Tam Thế Tướng Cảnh Tượng Oai Đức Phật.

Nam-mô Pháp Giới Sư Tử Quang Phật.

Nam-mô Pháp Hỏa Viêm Quang Minh Phật.

Nam-mô Lô-xá-na Thắng Tu-di Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Tam-muội Hải Sư Tử Phật.

Nam-mô Phổ Quang Tuệ Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Pháp Giới Thành Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Phổ Môn Hống Quang Minh Phật.

Nam-mô Hiền Thủ Phật.

Nam-mô Phổ Quang Thủ Phật.

Nam-mô Thai Vương Phật.

Nam-mô Pháp Giới Đăng Phật.

Nam-mô Hư Không Sơn Chiếu Phật.

Nam-mô A-ni-la Hữu Nhãn Phật.

Nam-mô Long Tự Tại Vương Phật.

Nam-mô Phổ Chiếu Thắng Tu-di Vương Phật.

Nam-mô Vô Ngại Hư Không Trí Kê Đô Tràng Vương Phật.

Nam-mô Phổ Trí Quang Minh Chiếu Thập Phương Hống Phật.

Nam-mô Vân Vương Hống Thanh Phật.

Nam-mô Bất Không Kiến Phật.

Nam-mô Phổ Chiếu Phật.

Nam-mô Thật Thanh Phật.

Nam-mô Kim Sắc Bảo Tác Giới Diệu Sơn Phật.

Nam-mô Diệu Thanh Phật.

Nam-mô Kim Diêm-phù Tràng Thiên Giá-na Quang Minh Phật.

Nam-mô Kim Sắc Bách Quang Minh Phật.

Nam-mô Bảo Xứng Phật.

Nam-mô Bất Không Xứng Phật.

Nam-mô Nhật Ái Phật.

Nam-mô Thành Tựu Trí Nghĩa Phật.

Nam-mô Phổ Hiền Phật.

Nam-mô Vô Cấu Quang Minh Kê Đô Vương Phật.

Nam-mô Bảo Viêm Phật.

Nam-mô Nhật Nguyệt Phật.

Nam-mô Hải Thắng Phật.

Nam-mô Pháp Tràng Phật.

Nam-mô Vô Biên Công Đức Vương Phật.

Nam-mô Bảo Tạng Phật.

Nam-mô Vô Cấu Diện Phật.

Nam-mô Vô Lượng Thọ Hoa Phật.

Nam-mô Bảo Tụ Phật.

Nam-mô Trí Khởi Phật.

Nam-mô Phổ Hộ Phật.

Nam-mô Tát-bà-tỳ-phù Phật.

Khi ấy, Tỳ-kheo Ưu-ba-ma-na rời khỏi chỗ ngồi đứng dậy, mặc y bày vai phải, quỳ gối phải sát đất, bạch Phật:

–Bạch Thế Tôn! Trong quá khứ có bao nhiêu Phật?

Phật bảo Tỳ-kheo Ưu-ba-ma-na:

–Này Tỳ-kheo! Ví như hằng hà sa số thế giới, bên dưới xuống tận mặt nước, bên trên lên tận cõi trời Hữu đảnh, số lượng vi trần đầy cả trong ấy, có người lấy số vi trần ấy, đi qua hằng hà sa số thế giới bỏ lại một vi trần và tiếp tục như vậy cho đến hết số vi trần đó.

Này Tỳ-kheo! Ý ông thế nào? Có thể biết được số lượng vi trần đã để lại và số vi trần không thể để lại chăng?

Tỳ-kheo thưa:

–Bạch Thế Tôn! Không biết được.

Phật bảo Tỳ-kheo:

–Này Tỳ-kheo! Số lượng vi trần ấy còn có thể biết được, nhưng không thể biết được số lượng các vị Phật đồng danh hiệu Thích-ca Mâu-ni trong thời quá khứ đã nhập Niết-bàn.

Này Tỳ-kheo! Ta biết rõ chư Phật ấy trong quá khứ như thấy trong hiện tại, có Phật mẫu cùng danh hiệu Ma-ha Ma-da, cha cùng hiệu là Du-đầu-đàn Vương, thành cùng tên Ca-tỳ-la. Đệ tử Thanh văn đệ nhất của chư Phật ấy có cùng tên Xá-lợi-phất, Mục-kiền-liên, đệ tử thị giả cùng tên A-nan, huống gì những danh hiệu mẹ, cha, thành, đệ tử, thị giả khác.

Này Tỳ-kheo! Qua bao nhiêu thế giới người kia đã đi qua có để lại vi trần hay không để lại vi trần, tất cả các thế giới ấy, kể cả các thế giới có để lại vi trần hay không có để lại vi trần, bên dưới xuống tận mặt nước, bên trên lên tận cõi trời Hữu đảnh, lại có người thứ hai, lấy một hạt vi trần trong tất cả thế giới ấy, qua vô số thế giới nhiều như số vi trần với bao nhiêu quốc độ của Phật, trải qua a-tăng-kỳ trăm ngàn vạn na-do-tha thế giới làm một bước đi, này Tỳ-kheo, người ấy lại đi qua vô số thế giới nhiều như số vi trần như vậy làm một bước đi, người ấy đi qua trăm ngàn vạn ức na-do-tha a-tăng-kỳ kiếp mới bỏ xuống một hạt vi trần, cho hết số vi trần ấy.

Này Tỳ-kheo! Như vậy với số lượng vi trần đầy khắp trong các thế giới ấy, lại đem đặt ở thế giới khắp mười phương, này Tỳ-kheo, không gian các thế giới có đặt vi trần ấy, bên dưới xuống tận mặt nước, bên trên lên tận cõi trời Hữu đảnh, đều đầy cả vi trần.

Này Tỳ-kheo! Ý ông nghĩ sao? Có thể biết được số lượng vi trần ấy không?

Tỳ-kheo thưa:

–Bạch Thế Tôn! Không biết được.

Phật bảo Tỳ-kheo:

–Số lượng vi trần ấy còn có thể biết được, nhưng số lượng Đức Phật Thích-ca Mâu-ni đồng danh hiệu, đồng tên cha, đồng tên mẹ, đồng tên đệ tử, đồng tên thị giả thì không thể biết hết được. Như Đức Phật Thích-ca Mâu-ni, Đức Thắng Tràng Phật cũng vậy, Lô-xá-na Phật cũng vậy, Vô Cấu Thắng Nhãn Phật cũng vậy, Quang Minh Thanh Tịnh Vương Phật cũng vậy, Vô Cấu Quang Minh Nhãn Phật cũng vậy, Thiện Vô Cấu Thanh Tịnh Phật cũng vậy, Thành Tựu Vô Biên Công Đức Thắng Vương Phật cũng vậy, Bảo Quang Minh Phật cũng vậy, Tịch Tu Phật cũng vậy, Thanh Đức Phật cũng vậy, Ba-đầu-ma Thắng Phật cũng vậy, Nhật Nguyệt Phật cũng vậy, Phổ Bảo Cái Phật cũng vậy.

Này Tỳ-kheo! Ông nên quy y a-tăng-kỳ chư Phật đồng danh hiệu như vậy.

Nam-mô Phổ Quang Minh Phấn Tấn Vương Phật.

Nam-mô Phổ Chiếu Phật.

Nam-mô Dược Vương Phật.

Nam-mô Di-lưu Đăng Vương Phật.

Nam-mô Bảo Trang Nghiêm Phật.

Nam-mô Trí Thành Tựu Phật.

Nam-mô Bảo Cái Phật.

Nam-mô Phóng Viêm Phật.

Nam-mô Vật Thành Tựu Phật.

Nam-mô Xứng Trí Phật.

Nam-mô Tam-muội Thắng Phật.

Nam-mô Bảo Quán Phật.

Nam-mô Bảo Kê Đô Phật.

Nam-mô Thi-la-thí Phật.

Nam-mô Sa-la Vương Phật.

Nam-mô Bảo Ý Sơn Kê-đâu Vương Phật.

Nam-mô Đại Trang Nghiêm Phật.

Nam-mô Sơn Tự Tại Vương Phật.

Nam-mô Chiên-đàn Phật.

Nam-mô Kiến Nghĩa Phật.

Nam-mô Tự Tại Tràng Phật.

Nam-mô Đại Di-lưu Phật.

Nam-mô Vô Quang Thắng Phật.

Nam-mô Đại Trang Nghiêm Vương Phật.

Nam-mô Đại Trí Tràng Phật.

Nam-mô Nhật Tạng Phật.

Nam-mô Phạm Tự Tại Phật.

Nam-mô Vô Úy Thượng Thắng Sơn Vương Phật.

Nam-mô Trí Kê-đâu Phật.

Nam-mô Dư Y Chỉ Biệt Thanh Vương Phật.

Nam-mô Trí Cự Trụ Trì Phật.

Nam-mô Quá Nhất Thiết Thế Gian Phật.

Nam-mô Pháp Chiếu Phật.

Nam-mô Vô Cấu Quang Phật.

Nam-mô Phổ Quang Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Thắng Phật.

Nam-mô Tịch Tịnh Diêu Thanh Phật.

Nam-mô Phổ Minh Phật.

Nam-mô Thắng Sơn Vương Sư Tử Phấn Tấn Cảnh Giới Thanh Phật.

Nam-mô Địa Trụ Trì Phật.

Nam-mô Công Đức Vương Quang Phật.

Nam-mô Trụ Trì Trí Đình Liệu Phật.

Nam-mô Nhạo Thuyết Thắng Vương Phật.

Nam-mô Nan Thắng Phật.

Nam-mô Kim Sắc Ba-đầu-ma Thành Vương Phật.

Nam-mô Bảo Tác Phật.

Nam-mô Vô Lượng Thanh Phật.

Nam-mô Thân Quang Phật.

Nam-mô Long Thiên Phật.

Nam-mô Thiên Lực Phật.

Nam-mô Sư Tử Phật.

Nam-mô Ly Tránh Quang Phật.

Nam-mô Thế Thiên Phật.

Nam-mô Thắng Tích Phật.

Nam-mô Nhân Vương Phật.

Nam-mô Hoa Vương Phật.

Nam-mô Hoa Thắng Phật.

Nam-mô Phát Tinh Tấn Phật.

Nam-mô Nhân-đà-la Kê-đâu Phật.

Nam-mô Thanh Tịnh Vô Cấu Quang Bồ-đề Bảo Hoa Bất Đoạn Tuyệt Quang Minh Vương Phật.

Nam-mô Thắng Sơn Vương Sư Tử Phấn Tấn Cảnh Giới Thanh Phật.

Nam-mô Chiêm-bặc Thượng Phật.

Nam-mô Ý Phước Đức Tự Tại Phật.

Nam-mô Quán Thanh Vương Phật.

Nam-mô Vô Cấu Oai Đức Phật.

Nam-mô Công Đức Bảo Tập Hống Phật.

Nam-mô Thành Tựu Đức Phật.

Nam-mô Thành Tựu Thắng Phật.

Nam-mô Tư Hà Phật.

Nam-mô Oai Đức Phật.

Nam-mô A-du-ca Thế Giới Hiền Diệu Thắng Phật.

Thiện nam, thiện nữ nào thọ trì danh diệu của chư Phật ấy thì đạt được Bồ-đề bất thoái.

Nam-mô Nan-đà Thế Giới Chiên-đàn Thắng Phật.

Thiện nam, thiện nữ nào thọ trì danh hiệu Đức Phật này thì hoàn toàn được tâm thanh tịnh.

Nam-mô Bạt-đà Thế Giới Tịch Nhiễm Phật.

Nam-mô Ý Trí Kê-đâu Thế Giới Phá Ma Lực Phật.

Nam-mô Mãn Nguyệt Thế Giới Vô Ưu Phật.

Nam-mô Kê-đâu Ý Thắng Thế Giới Bảo Trượng Phật.

Nam-mô Ngữ Hống Thanh Thắng Thế Giới Hoa Thắng Phật.

Nam-mô Sai-ma Thế Giới Tam Phấn Tấn Phật.

Nam-mô Quảng Thế Giới Thọ Đề Thắng Phật.

Nam-mô Nguyệt Thắng Thế Giới Kim Cang Công Đức Thân Phật.

Nam-mô Quá khứ vô lượng, vô biên Hải Thắng Phật.

Thiện nam nào xưng danh hiệu của Đức Phật ấy thì hoàn toàn không còn thoái tâm Bồ-đề.

Nam-mô Di-lưu Thắng Vương Phật.

Khi Đức Phật này thành đạo, hội thứ nhất có tám mươi ức trăm ngàn vạn na-do-tha chúng Thanh văn. Hội thứ hai có bảy mươi ức trăm ngàn vạn na-do-tha chúng Thanh văn. Hội thứ ba có sáu mươi ức trăm ngàn vạn na-do-tha chúng Thanh văn. Hội thứ tư có hai mươi lăm ức trăm ngàn vạn na-do-tha chúng Thanh văn. Có vô lượng, vô biên trăm ngàn vạn na-do-tha vị Bồ-tát.

Nam-mô Sư tử Diệu Thanh Vương Phật.

Hội thứ nhất của Đức Phật này có chín mươi ức vị Thanh văn. Hội thứ hai có chín mươi ức vị. Hội thứ ba có chín mươi ba ức vị. Hội thứ tư có chín mươi chín ức vị. Có vô lượng, vô biên chúng Đại Bồ-tát.

Nam-mô Hoa Thắng Phật.

Hội thứ nhất của Đức Phật này có tám mươi ức Thanh văn, Bồ-tát Tăng cũng như vậy.

Nam-mô Diệu Hạnh Phật.

Hội thứ nhất của Đức Phật này có tám mươi ức Thanh văn, Bồ-tát Tăng cũng như vậy.

Nam-mô Lượng Đại Trang Nghiêm Phật.

Hội thứ nhất của Đức Phật này có tám mươi ức Thanh văn. Hội thứ hai có bảy mươi ức vị, đến hội thứ mười cũng vậy. Bồ-tát Tăng có vô lượng, vô biên.

Nam-mô Phóng Viêm Phật.

Hội thứ nhất của Đức Phật này có chín mươi ức Thanh văn. Hội thứ hai cho đến hội thứ mười cũng vậy. Đại Bồ-tát Tăng cũng có vô lượng, vô biên.

Nam-mô Nhất Thiết Quang Minh Phật.

Hội thứ nhất của Đức Phật này có na-do-tha ức vị Thanh văn, Bồ-tát Tăng cũng vậy.

Nam-mô Vô Lượng Quang Minh Phật.

Hội thứ nhất của Đức Phật này có chín mươi sáu ức Thanh văn. Hội thứ hai có chín mươi bốn ức vị. Hội thứ ba có chín mươi hai ức vị. Bồ-tát Tăng cũng có số lượng như vậy.

Nam-mô Thanh Đức Phật.

Hội thứ nhất của Đức Phật này có tám mươi ức Thanh văn. Hội thứ hai có bảy mươi ức vị. Hội thứ ba có sáu mươi ức vị. Bồ-tát Tăng cũng có như vậy.

Nên quy y vô lượng, vô biên chư Phật và Bồ-tát như vậy.

Lại nữa, này Tỳ-kheo! Nên kính lễ Đức Phật và Bồ-tát trong thế giới Thanh tịnh vô cấu ở phương Nam. Đó là Bồ-tát Văn-thù-sư-lợi trong quốc độ của Đức Như Lai Phổ Kiến ở hiện tại. Lại nữa, này Tỳ-kheo! Nên kính lễ bốn vị Đại sĩ Bồ-tát. Đó là Quang Minh Tràng trong quốc độ của Đức Như Lai Vô Úy ở phương Đông, Trí Thắng trong quốc độ của Đức Như Lai Trí Tụ ở phương Nam, Tịch Căn trong quốc độ của Đức Như Lai Trí Sơn ở phương Tây, Nguyện Ý Thành Tựu trong quốc độ của Đức Như Lai Na-la-diên ở phương Bắc.

Kính lễ Bồ-tát Quang Minh Tràng trong quốc độ của Đức Như Lai Vô Úy ở phương Đông.

Kính lễ Bồ-tát Trí Thắng trong quốc độ của Đức Như Lai Trí Tụ ở phương Nam.

Kính lễ Bồ-tát Tịch Căn trong quốc độ của Đức Như Lai Trí Sơn ở phương Tây.

Kính lễ Bồ-tát Nguyện Ý Thành Tựu trong quốc độ của Đức Như Lai Na-la-diên ở phương Bắc.

Tiếp theo, Tỳ-kheo Ma-ha-nam lại hỏi Đức Như Lai Thế Tôn:

–Bạch Thế Tôn! Trong quá khứ đã có bao nhiêu Đức Phật nhập Niết-bàn?

Phật bảo Ma-ha-nam:

–Ông hãy lắng nghe, ta sẽ giảng nói. Này Tỳ-kheo! Phương Đông có hằng hà sa số thế giới, phương Nam có hằng hà sa số thế giới, phương Tây có hằng hà sa số thế giới, phương Bắc có hằng hà sa số thế giới, phương trên, dưới và bốn góc cũng có hằng hà sa số thế giới. Khắp tất cả các thế giới ấy dưới xuống tận mặt nước, trên lên tận cõi trời Hữu đảnh, đều chứa đầy cả vi trần.

Này Tỳ-kheo! Ý ông nghĩ sao? Có thể biết được số lượng vi trần ấy không?

Tỳ-kheo đáp:

–Bạch Thế Tôn! Không biết được.

Phật bảo Tỳ-kheo:

–Nên biết, số lượng các vị Phật đồng danh hiệu với Phật Thích-ca Mâu-ni trong quá khứ đã nhập Niết-bàn cũng không thể đếm biết.

Này Tỳ-kheo! Ta biết chư Phật quá khứ ấy như là đang ở trước mặt.

Này Tỳ-kheo! Chư Phật quá khứ ấy đồng như trong hiện tại, có Phật mẫu đồng tên Ma-ha Ma-da, cha đồng tên Du-đầu-đàn Vương, thành đồng tên Ca-tỳ-la, đệ tử Thanh văn đệ nhất của chư Phật ấy đồng tên Xá-lợi-phất và Mục-kiền-liên, đệ tử thị giả đồng tên A-nan, huống gì là tên mẹ, cha, thành, đệ tử, thị giả của các vị Phật khác.

Này Tỳ-kheo! Với vô số thế giới ấy, người kia đã đi qua bao nhiêu thế giới đặt một hạt vi trần, qua bao nhiêu thế giới không đặt một hạt vi trần, tất cả các thế giới ấy, có đặt vi trần hay không đặt vi trần, bên dưới xuống tận mặt nước, bên trên lên đến cõi trời Hữu đảnh, lại có người thứ hai lấy một hạt vi trần trong tất cả thế giới ấy, qua vô số thế giới nhiều như số vi trần với bao nhiêu quốc độ của Phật, trải qua a-tăng-kỳ trăm ngàn vạn na-do-tha thế giới làm một bước đi, này Tỳ-kheo, người ấy lại đi qua vô số thế giới nhiều như số vi trần như vậy làm một bước đi, người ấy đi qua trăm ngàn vạn ức na-do-tha a-tăng-kỳ kiếp mới bỏ xuống một hạt vi trần, cho hết số vi trần ấy.

Này Tỳ-kheo! Như vậy với số lượng vi trần đầy khắp trong các thế giới có đặt vi trần hay không đặt vi trần ấy, lại đem đặt ở thế giới khắp mười phương. Này Tỳ-kheo! Thế giới có đặt vi trần ấy, hay không đặt vi trần ấy, bên dưới xuống tận mặt nước, bên trên lên tận cõi trời Hữu đảnh, đều đầy cả vi trần.

Này Tỳ-kheo! Ý ông nghĩ sao? Có thể biết được số lượng vi trần ấy không?

Tỳ-kheo thưa:

–Bạch Thế Tôn! Không biết được.

Phật bảo Tỳ-kheo:

–Số lượng vi trần ấy có thể biết được, nhưng số lượng Đức Phật Thích-ca Mâu-ni đồng danh hiệu, đồng tên mẹ là Ma-ha Ma-da, đồng tên cha là Du-đầu-đàn Vương, đồng tên thành là Ca-tỳ-la, đồng tên đệ tử đệ nhất là Xá-lợi-phất, Mục-kiền-liên, đồng tên thị giả là A-nan-đà thì không thể biết hết được. Lại nữa, này Tỳ-kheo! Có người thứ ba lấy số vi trần trong cả các thế giới ấy và lấy cả không gian các thế giới nhiều như số vi trần ấy làm một bước, đi qua trăm ngàn vạn ức na-do-tha a-tăng-kỳ kiếp mới để lại một hạt vi trần, cho đến hết số vi trần. Có người thứ tư đi qua vô số thế giới nhiều như số vi trần ấy, có đặt vi trần hay không có đặt vi trần, trong không gian ấy dưới xuống tận mặt nước, trên lên đến tận cõi trời Hữu đảnh đều chứa đầy cả vi trần. Này Tỳ-kheo! Có thể biết được số vi trần ấy không?

Tỳ-kheo thưa:

–Bạch Thế Tôn! Không thể biết.

Phật bảo Tỳ-kheo:

–Số lượng vi trần đó còn có thể biết được, nhưng số lượng chư Phật đồng danh hiệu Thích-ca Mâu-ni, đồng tên mẹ, cha, thế giới, đệ tử, thị giả, thì không thể biết được.

Này Tỳ-kheo! Tuần tự như vậy, đến người thứ năm, sáu, bảy, tám, chín, mười… Lại nữa, này Tỳ-kheo! Có người thứ mười một, người này lấy một hạt vi trần phá ra mười phương chia cho vô số thế giới nhiều như số vi trần. Như một hạt vi trần đã được phá ra bao nhiêu phần, các hạt vi trần còn lại cũng được phá ra như vậy để phân cho vô số thế giới nhiều như số vi trần.

Này Tỳ-kheo! Ý ông thế nào? Có thể biết được số lượng vi trần ấy không?

Tỳ-kheo thưa:

–Bạch Thế Tôn! Không.

Phật bảo Tỳ-kheo:

–Lại có người lấy số lượng cõi Phật nhiều như số vi trần ấy làm một bước chân đi và đi rất nhanh bằng thần thông qua các thế giới phương Đông, đi đến vô lượng, vô biên kiếp, đi qua các thế giới phương Đông như vậy và đặt một hạt vi trần cho đến tận cùng phương Đông, với số vi trần nơi thế giới đi qua như vậy, dù có đặt hạt vi trần hay không có đặt hạt vi trần, cả không gian từ mặt nước bên dưới lên đến cõi trời Hữu đảnh đều đầy cả vi trần, như vậy từ phương Đông cho đến khắp mười phương, cả không gian từ mặt nước lên đến cõi trời Hữu đảnh đều chứa đầy cả vi trần.

Này Tỳ-kheo! Ý ông thế nào? Có thể biết được số lượng vi trần ấy không?

–Bạch Thế Tôn! Không.

Phật bảo Tỳ-kheo:

–Số lượng vi trần ấy có thể biết được, nhưng số lượng các Đức Phật đồng danh hiệu Thích-ca Mâu-ni như trong hiện tại, đồng tên mẹ là Ma-ha Ma-da, đồng tên cha là Du-đầu-đàn Vương, đồng tên thành là Ca-tỳ-la, đồng tên đệ nhất đệ tử là Xá-lợi-phất, Mục-kiền-liên, đồng tên thị giả là A-nan-đà, thì không thể biết hết được, huống gì đến các Đức Phật với danh hiệu và quan hệ khác nữa.

Này Tỳ-kheo! Nếu Ta sống ở đời đến số kiếp nhiều như số vi trần cũng không thể nói hết các vị Phật đồng danh hiệu Thích-ca Mâu-ni. Cũng vậy, các Đức Phật đồng danh hiệu với Phật Nhiên Đăng, Đề-ba-diên, Đăng Quang Minh, Nhất Thiết Nghĩa, Xứng Vương, Ba-đầu-ma Thắng, Tỳ-bà-thi, Thi-khí, Tỳ-xá-phù, Câu-lưu-tôn, Câu-na-hàm Mâu-ni, Ca-diếp… với những tên mẹ… thị giả khác nhau đã nhập Niết-bàn, ta đều biết các vị ấy như trong hiện tại. Cần phải lễ kính các Đức Phật ấy.

Kính lễ đồng danh Thích-ca Mâu-ni Phật. Kính lễ đồng danh Nhiên Đăng Phật. Kính lễ đồng danh Đề-ba-diên Phật. Kính lễ đồng danh Đăng Quang Minh Phật. Kính lễ đồng danh Nhất Thiết Thắng Phật. Kính lễ đồng danh Xứng Vương Phật. Kính lễ đồng danh Ba-đầu-ma Thắng Phật. Kính lễ đồng danh Tỳ-bà-thi Phật. Kính lễ đồng danh Thi-khí Phật. Kính lễ đồng danh Tỳ-xá-phù Phật. Kính lễ đồng danh Câu-lưu-tôn Phật. Kính lễ đồng danh Câu-na-hàm Mâu-ni Phật. Kính lễ đồng danh Ca-diếp Phật.

Khi ấy, Tỳ-kheo Ưu-ba-ma-na bạch Phật:

–Bạch Thế Tôn! Trong tương lai có bao nhiêu Đức Phật?

Phật bảo Tỳ-kheo Ưu-ba-ma-na:

–Ông hãy lắng nghe, ta sẽ giảng nói.

Này Tỳ-kheo! Tương lai trong kiếp Tinh tú, có ba trăm Đức Phật ra đời đồng hiệu là Đại Kê-đâu. Lại có mười ngàn Đức Phật đồng hiệu Trang Nghiêm Vương. Trong kiếp Hoa tác, có một ức trăm ngàn vạn Đức Phật ra đời đồng hiệu là Ly Ái. Trong kiếp Đa-lô-ba-ma, có sáu ngàn Đức Phật ra đời đồng hiệu là Phu Hoa. Trong kiếp Thắng thanh, thế giới Sa-la tự tại cao tràng, có mười ngàn Đức Phật ra đời đồng hiệu là Thanh Tịnh Ưu-ba-la Hương. Trong kiếp Phổ Hoa, có một ngàn tám trăm Đức Phật ra đời đồng hiệu là Ly Ái. Lại có một ngàn ba trăm Đức Phật ra đời đồng hiệu Phạm Thanh. Lại có kiếp, có ba mươi ức Đức Phật ra đời đồng hiệu Thích-ca Mâu-ni. Lại có kiếp, có tám ngàn Đức Phật ra đời đồng hiệu Nhiên Đăng. Lại có kiếp, có sáu mươi ngàn Đức Phật ra đời đồng hiệu Hoan Hỷ. Lại có kiếp, có ba ức Đức Phật ra đời đồng hiệu Phất-sa. Lại có kiếp, có mười tám ngàn Đức Phật ra đời đồng hiệu Sa-la Tự Tại Vương. Lại có kiếp, có ba trăm Đức Phật ra đời đồng hiệu Ba-đầu-ma Thắng. Lại có kiếp, có năm trăm Đức Phật ra đời đồng hiệu Ba-đa-bà. Lại có kiếp, có ngàn Đức Phật ra đời đồng hiệu Diêm-phù-đàn. Lại có kiếp, có hai mươi tám ngàn vạn Đức Phật ra đời đồng hiệu Kiến Nhất Thiết Nghĩa. Lại có kiếp, có ngàn Đức Phật ra đời đồng hiệu Ca-diếp. Lại có kiếp, có mười tám Đức Phật ra đời đồng hiệu Nhân-đà-la Tràng. Lại có kiếp, có mười lăm Đức Phật ra đời đồng hiệu Nhật Quang. Lại có kiếp, có sáu mươi ức Đức Phật ra đời đồng hiệu Đại Trang Nghiêm. Lại có kiếp, có sáu mươi Đức Phật ra đời đồng hiệu Nhân-đà Tràng. Lại có kiếp, có năm trăm Đức Phật ra đời đồng hiệu Nhật. Lại có kiếp, có sáu mươi ức Đức Phật ra đời đồng hiệu Đại Trang Nghiêm. Lại có kiếp, có sáu ngàn hai trăm Đức Phật ra đời đồng hiệu Tịch Hạnh. Lại có kiếp, có sáu mươi ức Đức Phật ra đời đồng hiệu Sa-la Tự Tại Vương. Lại có kiếp, có tám ngàn Đức Phật ra đời đồng hiệu Kiên Tinh Tấn. Lại có kiếp, có trăm ức Đức Phật ra đời đồng hiệu Quyết Định Quang Minh. Lại có kiếp, có tám mươi ức Đức Phật ra đời đồng hiệu Thật Pháp Quyết Định. Lại có kiếp, có sáu mươi hai ức Đức Phật ra đời đồng hiệu Tỳ-lưu-la. Lại có kiếp, có sáu mươi ngàn Đức Phật ra đời đồng hiệu Diệu Ba-đầu-ma. Lại có kiếp, có bốn mươi ngàn Đức Phật ra đời đồng hiệu Nguyện Trang Nghiêm. Lại có kiếp, có năm trăm Đức Phật ra đời đồng hiệu Hoa Thắng Vương. Lại có kiếp, có bốn mươi ức na-do-tha Đức Phật ra đời đồng hiệu Diệu Thanh. Lại có kiếp, có ngàn Đức Phật ra đời đồng hiệu Công Đức Cái An Ẩn Tự Tại Vương. Lại có kiếp, có sáu mươi ngàn Đức Phật ra đời đồng hiệu Kiên Tu Nhu Nhuyến. Lại có kiếp, có số Phật nhiều như số vi trần trong mười quốc độ Phật trăm ngàn vạn bất khả thuyết bất khả thuyết đồng hiệu Phổ Hiền. Lại có kiếp, có bảy ngàn Đức Phật ra đời đồng hiệu Pháp Trang Nghiêm Vương.

Này Tỳ-kheo! Nói tóm lại, trong tương lai có vô lượng, vô biên Đức Phật không thể nói hết, không thể kể hết, không cùng tận. Này Tỳ-kheo! Ông nên nhất tâm quy y chư Phật như vậy.

Khi ấy, Tôn giả Xá-lợi-phất rời khỏi chỗ ngồi đứng dậy, bày vai áo bên phải, quỳ gối phải xuống đất, chắp tay bạch Phật:

–Bạch Thế Tôn! Trong hiện tại có bao nhiêu Đức Phật?

Phật hỏi Xá-lợi-phất:

–Ông có thấy thân ta trong hiện tại không?

Xá-lợi-phất thưa:

–Bạch Thế Tôn! Con đang thấy rõ thân Phật.

Đức Phật lại hỏi:

–Ta đang thấy trong vô lượng, vô biên bất khả thuyết thế giới đang có các Đức Phật đồng danh hiệu Thích-ca Mâu-ni với ta như ông đang thấy ta. Cũng vậy, ta đang thấy trong hiện tại có các Đức Phật đồng danh hiệu với Đức Phật Nhiên Đăng, Tỳ-bà-thi, Thi-khí, Tỳ-xá-phù, Câu-lưu-tôn, Câu-na-hàm, Ca-diếp.

Này Xá-lợi-phất! Nói tóm lại, nếu ta có nói suốt một kiếp, hay trăm ngàn vạn ức na-do-tha kiếp về danh hiệu giống nhau của các Đức Phật cũng không thể nói hết, huống gì là các Đức Phật với danh hiệu khác nhau. Chư Phật ấy, ban đầu đều nhờ Văn-thù-sư-lợi giáo hóa cho phát tâm Bồ-đề vô thượng.

Này Xá-lợi-phất! Ông nên nhất tâm quy y chư Phật ấy.

Này Xá-lợi-phất! Kiếp hiện tại có năm trăm Đức Phật đồng hiệu Trí Tràng. Lại có kiếp, có sáu mươi hai Đức Phật đồng hiệu Nhiên Đăng. Lại có kiếp, có sáu mươi hai Đức Phật đồng hiệu Thi-khí. Lại có kiếp, có ngàn Đức Phật đồng hiệu Nhiên Hỏa Đơn-trà Tự Tại Vương Thanh. Lại có kiếp, có hai ngàn Đức Phật không đồng hiệu, hoặc hiệu Trí Thắng, hoặc hiệu Cự Đăng Vương, hoặc hiệu Pháp Thắng, hoặc hiệu Phạm Thắng.

Này Xá-lợi-phất! Ông nên nhất tâm quy y chư Phật ấy.

Này Xá-lợi-phất! Lại có Đức Phật hiệu Diệu Thanh Phân Thanh.

Này Xá-lợi-phất! Đức Phật Diệu Thanh Phân Thanh này sống lâu sáu ngàn năm. Qua phương Đông, có Đức Lưỡng Túc Tôn hiệu Trí Tự Tại sống lâu mười hai ngàn năm. Qua cõi của Đức Phật này, lại có Đức Lường Túc Tôn hiệu Oai Đức Tự Tại sống lâu bảy mươi sáu ngàn năm. Qua cõi của Đức Phật này, có Đức Phật hiệu là Ma-hê-thủ-la sống lâu một ức năm. Qua cõi của Đức Phật này, lại có Đức Phật Phạm Thanh sống lâu đủ mười ức năm. Qua cõi của Đức Phật này, lại có Đức Phật Đại Chúng Tự Tại sống lâu đủ sáu mươi ngàn năm. Qua cõi của Đức Phật này, lại có Đức Phật Thanh Tự Tại sống lâu một ức năm. Qua cõi của Đức Phật này, lại có Đức Phật Thắng Thanh sống lâu đủ một trăm ức năm. Qua cõi của Đức Phật này, lại có Đức Phật Nguyệt Diện sống lâu một ngày một đêm. Qua cõi của Đức Phật này, lại có Đức Phật Nhật Diện sống lâu đủ một ngàn tám trăm năm. Qua cõi của Đức Phật này, lại có Đức Phật Phạm Diện sống lâu hai mươi ba ngàn năm. Qua cõi của Đức Phật này, lại có Đức Phật Phạm-a-sa-la sống lâu đủ một ngàn tám trăm năm.

Này Xá-lợi-phất! Ông nên nhất tâm quy y chư Phật ấy.

Này Xá-lợi-phất! Lại qua một kiếp có hai trăm Đức Phật ra đời, ta sẽ nói danh hiệu của chư Phật ấy. Ông hãy quy y.

Nam-mô Bất Khả Hiềm Thân Phật.

Nam-mô Xứng Danh Phật.

Nam-mô Oai Đức Phật.

Nam-mô Xứng Hống Phật.

Nam-mô Xứng Thượng Phật.

Nam-mô Thanh Thanh Tịnh Phật.

Nam-mô Trí Thắng Phật.

Nam-mô Trí Giải Phật.

Nam-mô Hiệt Tuệ Phật.

Nam-mô Trí Thông Phật.

Nam-mô Trí Thành Tựu Phật.

Nam-mô Trí Cúng Dường Phật.

Nam-mô Trí Diệu Phật.

Nam-mô Trí Dũng Mãnh Phật.

Nam-mô Trí Viêm Phật.

Nam-mô Tịnh Thượng Phật.

Nam-mô Pháp Bảo Phật.

Nam-mô Trí Quang Phật.

Nam-mô Phạm Thiên Phật.

Nam-mô Thiện Phạm Thiên Phật.

Nam-mô Tịnh Bà-tẩu Phật.

Nam-mô Diệu Phạm Thanh Phật.

Nam-mô Phạm Tự Tại Phật.

Nam-mô Phạm Thiên Tự Tại Phật.

Nam-mô Nhân-na-đà Phật.

Nam-mô Phạm Hống Phật.

Nam-mô Phạm Đức Phật.

Nam-mô Oai Đức Lực Phật.

Nam-mô Oai Đức Tự Tại Phật.

Nam-mô Thiện Oai Đức Phật.

Nam-mô Oai Đức Tuyệt Luân Vô Năng Chế Phục Phật.

Nam-mô Oai Đức Khởi Phật.

Nam-mô Oai Đức Thiên Phật.

Nam-mô Thiện Quyết Định Oai Đức Phật.

Nam-mô Oai Đức Thắng Phật.

Nam-mô Kinh Bố Phật.

Nam-mô Kinh Bố Ý Phật.

Nam-mô Kinh Bố Tuệ Phật.

Nam-mô Kinh Bố Chúng Sinh Phật.

Nam-mô Kinh Bố Diện Phật.

Nam-mô Kinh Bố Khởi Phật.

Nam-mô Oai Đức Quyết Định Tất Cánh Phật.

Nam-mô Oai Đức Thiên Phật.

Nam-mô Kinh Bố Thật Phật.

Nam-mô Kiến Kinh Bố Phật.

Nam-mô Thiện Nhãn Phật.

Nam-mô Nguyệt Thắng Phật.

Nam-mô Thâm Thanh Phật.

Nam-mô Vô Biên Thanh Phật.

Nam-mô Tịnh Thanh Phật.

Nam-mô Thanh Tịnh Thanh Phật.

Nam-mô Vô Lượng Thanh Phật.

Nam-mô Phóng Thanh Phật.

Nam-mô Hàng Phục Ma Lực Thanh Phật.

Nam-mô Trụ Trì Thanh Phật.

Nam-mô Thiện Mục Phật.

Nam-mô Thiện Chiếu Phật.

Nam-mô Phổ Nhãn Phật.

Nam-mô Thanh Tịnh Diện Phật.

Nam-mô Vô Biên Nhãn Phật.

Nam-mô Xứng Nhãn Phật.

Nam-mô Nhãn Trang Nhãn Phật.

Nam-mô Bất Khả Hiềm Nhãn Phật.

Nam-mô Điều Nhu Phật.

Nam-mô Điều Thắng Phật.

Nam-mô Thiện Điều Tâm Phật.

Nam-mô Thiện Tịch Căn Phật.

Nam-mô Thiện Tịch Ý Phật.

Nam-mô Thiện Tịch Diệu Phật.

Nam-mô Thiện Tịch Hạnh Phật.

Nam-mô Thiện Tịch Khứ Phật.

Nam-mô Thiện Tịch Bỉ Ngạn Phật.

Nam-mô Thiện Tịch Dũng Mãnh Phật.

Nam-mô Trụ Thắng Phật.

Nam-mô Thiên Tịch Tịnh Tâm Phật.

Nam-mô Chúng Tự Tại Phật.

Nam-mô Chúng Thượng Thủ Tự Tại Vương Phật.

Nam-mô Hữu Chúng Phật.

Nam-mô Thắng Chúng Phật.

Nam-mô Thanh Tịnh Trí Phật.

Nam-mô Đại Chúng Tự Tại Phật.

Nam-mô Chúng Dũng Mãnh Phật.

Nam-mô Phóng Diệu Hương Phật.

Nam-mô Pháp Phương Phật.

Nam-mô Pháp Kê-đâu Phật.

Nam-mô Pháp Hành Phật.

Nam-mô Pháp Bảo Phật.

Nam-mô Pháp Lực Phật.

Nam-mô Pháp Trụ Phật.

Nam-mô Thiện Pháp Phật.

Nam-mô Pháp Dũng Mãnh Phật.

Nam-mô Pháp Lạc Quyết Định Phật.

Nam-mô Thật Pháp Quyết Định Phật.

Trong kiếp thứ nhất có tám mươi ức Đức Phật đồng hiệu Quyết Định. Trong kiếp thứ hai cũng có tám mươi ức Đức Phật đồng hiệu Quyết Định. Qua khỏi cõi Phật Quyết Định là Đức Phật hiệu Thắng Thành Tựu. Cần phải nhất tâm kính lễ chư Phật ấy.

Nam-mô An Ẩn Phật.

Nam-mô Câu-lân Phật.

Nam-mô Thiện Hoan Hỷ Phật.

Nam-mô Thiện Nhãn Phật.

Nam-mô Đầu-đà-la-tra Phật.

Nam-mô Tỳ-lưu-bác-xoa Phật.

Nam-mô Thiện Nhãn Phật.

Nam-mô Diệu Nhãn Phật.

Nam-mô Thiện Kiến Phật.

Nam-mô Thiện Giải Phật.

Nam-mô Thích-ca Mâu-ni Phật.

Nam-mô Diệu Khứ Phật.

Nam-mô Đại Thắng Phật.

Nam-mô Chiên-đàn Phật.

Nam-mô Đại Công Đức Phật.

Nam-mô Thiện Độ Phật.

Nam-mô Diệt Ác Phật.

Nam-mô Ma-lê-chi Phật.

Nam-mô Quang Minh Phật.

Nam-mô Mãn Nguyệt Phật.

Nam-mô Tịnh Danh Phật.

Nam-mô Tịnh Đức Phật.

Nam-mô Tịnh Trụ Phật.

Nam-mô Hỷ Thắng Phật.

Nam-mô Nguyệt Tràng Phật.

Nam-mô Bảo Khởi Phật.

Nam-mô Vô Úy Phật.

Nam-mô Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Pháp Diệu Phật.

Nam-mô Cao Man Phật.

Nam-mô Xứng Diệu Phật.

Nam-mô Oai Đức Phật.

Nam-mô Thứ Thắng Diệu Thích-ca Mâu-ni Phật.

Nam-mô Cát-sa Phật.

Nam-mô Phất-sa Phật.

Nam-mô Tỳ-bà-thi Phật.

Nam-mô Thi-khí Phật.

Nam-mô Tỳ-xá-phù Phật.

Nam-mô Câu-lưu-tôn Phật.

Nam-mô Câu-na-hàm Phật.

Nam-mô Ca-diếp Phật.

Phật bảo Xá-lợi-phất:

–Này Xá-lợi-phất! Hiện tại ở phương Đông trong thế giới Khả lạc có Đức Phật A-súc. Cần phải nhất tâm kính lễ.

Nam-mô Nhật Tạng Phật.

Nam-mô Nhật Tác Phật.

Nam-mô Long Vương Tự Tại Vương Phật.

Nam-mô Long Hoan Hỷ Phật.

Nam-mô Tự Tại Phật.

Nam-mô Xứng Quang Minh Phật.

Nam-mô Sơn Thành Phật.

Nam-mô Phổ Diệu Phật.

Nam-mô Phổ Bảo Phật.

Nam-mô Xứng Tự Tại Vương Phật.

Nam-mô Hành Pháp Hạnh Xứng Phật.

Nam-mô Sơ Trí Tuệ Phật.

Nam-mô Trí Sơn Phật.

Nam-mô Nhân Quang Minh Phật.

Nam-mô Sinh Thắng Phật.

Nam-mô Di-lưu Tạng Phật.

Nam-mô Trí Hải Phật.

Nam-mô Đại Tinh Tấn Phật.

Nam-mô Cao Sơn Thắng Phật.

Nam-mô Công Đức Tạng Phật.

Nam-mô Trí Pháp Giới Phật.

Nam-mô Vô Úy Tự Tại Phật.

Nam-mô Đại Tinh Tấn Thành Tựu Phật.

Nam-mô Trí Thành Tựu Phật.

Nam-mô Vô Ngại Vương Phật.

Nam-mô Địa Lực Tinh Tấn Phật.

Nam-mô Trì Phật.

Nam-mô Lực Vương Phật.

Nam-mô Thiện Kiến Phật.

Nam-mô Pháp Quang Minh Vương Phật.

Nam-mô Hàng Phục Ma Phật.

Nam-mô Bất Đoạn Viêm Phật.

Nam-mô Công Đức Sơn Phật.

Nam-mô Trí Tề Phật.

Nam-mô Vô Chướng Lực Vương Phật.

Nam-mô Thiện Tư Duy Phật.

Nam-mô Sư Tử Hoan Hỷ Phật.

Nam-mô Giới Quang Minh Phật.

Nam-mô Khoái Thắng Vương Phật.

Nam-mô Tận Trí Tạng Phật.

Nam-mô Bảo Diện Thắng Phật.

Nam-mô Trí Ba-bà Phật.

Nam-mô Quyết Định Xứng Phật.

Nam-mô Vô Biên Quán Vương Phật.

Nam-mô Pháp Hoa Vũ Phật.

Nam-mô Tác Quang Minh Phật.

Nam-mô Cao Sơn Vương Phật.

Nam-mô Thành Tựu Pháp Luân Vương Phật.

Nam-mô Vô Cấu Nhãn Phật.

Nam-mô Đại Danh Thanh Đức Phật.

Nam-mô Vô Ngại Trí Lực Vương Phật.

Nam-mô Vô Ngại An Ẩn Phật.

Nam-mô Tịch Môn Phật.

Nam-mô Phước Đức Lực Tinh Tấn Phật.

Nam-mô Trí Y Vương Phật.

Nam-mô Pháp Tự Tại Vương Phật.

Nam-mô Vô Phương An Ẩn Phật.

Nam-mô Trí Thành Tựu Phật.

Nam-mô Đại Lực Di-lưu Tạng Phật.

Nam-mô Quán Công Đức Tinh Tấn Phật.

Nam-mô Đắc Vô Chướng Bất Mê Phật.

Nam-mô Hương Quang Minh Phật.

Nam-mô Công Đức Tụ Tập Vương Phật.

Nam-mô Pháp Tế-để Phật.

Nam-mô Thanh Tự Tại Vương Phật.

Nam-mô Hộ Thanh Phật.

Nam-mô Chủng Chủng Lực Tinh Tấn Vương Phật.

kinh phật danh

Quyển 8

Nam-mô Bảo Quang Minh Thắng Vương Phật.

Nam-mô Quá Nhất Thiết Tu-di Sơn Vương Phật.

Nam-mô Bảo Di-lưu Phật.

Nam-mô Bất Động Pháp Phật.

Nam-mô Kiên Cố Bảo Vương Phật.

Nam-mô Phổ Công Đức Phật.

Nam-mô Pháp Sa-la Di-lưu Phật.

Nam-mô Tụ Bảo Trí Thanh Phật.

Nam-mô Trí Viêm Hoa Nguyệt Vương Phật.

Nam-mô Long Vương Tự Tại Vương Phật.

Nam-mô Ưu-đàm Mạt Hoa Vương Phật.

Nam-mô Chân Kim Sắc Vương Phật.

Nam-mô Tăng Trưởng Pháp Tràng Vương Phật.

Nam-mô Chiên-đàn Ba-la Quang Phật.

Nam-mô Trụ Pháp Công Đức Xứng Phật.

Nam-mô Kiên Cố Ý Tinh Tấn Phật.

Nam-mô Nhiên Trần Đăng Phật.

Nam-mô Tinh Tấn Bộ Phật.

Nam-mô Vô Biên Kiên Cố Tràng Phật.

Nam-mô Tối Pháp Xứng Phật.

Nam-mô Pháp Vương Phật.

Nam-mô Hàng Phục Đại Chúng Phật.

Nam-mô Hữu Quang Viêm Hoa Cao Sơn Phật.

Nam-mô Trí Thắng Chiếu Phật.

Nam-mô Tài Oai Đức Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Vô Tránh Vô Úy Phật.

Nam-mô Trí Hóa Thanh Phật.

Nam-mô Nhị Luân Thành Tựu Phật.

Nam-mô Diệu Thân Cái Phật.

Nam-mô Thắng Trang Nghiêm Vương Phật.

Nam-mô Sư Tử Tòa Thiện Tọa Phật.

Nam-mô Phóng Nguyệt Quang Hoa Vương Phật.

Lại nữa, này Xá-lợi-phất! Ông hãy nhất tâm quy y chư Phật ở phương Nam.

Nam-mô Pháp Tự Tại Hống Phật.

Nam-mô Sư Tử Phấn Tấn Vương Phật.

Nam-mô Sơ Phát Tâm Hương Tự Tại Sa-la Phật.

Nam-mô Na-la-diên Tự Tại Di-lưu Thắng Phật.

Nam-mô Bảo Sơn Tinh Tấn Tự Tại Tập Công Đức Phật.

Nam-mô Thọ Đề Tạng Phật.

Nam-mô Tinh Tú Phương Tiện Xứng Phật.

Nam-mô Công Đức Lực Sa-la Vương Phật.

Nam-mô Đại Ý Phật.

Nam-mô Diệu Thanh Hống Phấn Tấn Phật.

Nam-mô Diệu Thanh Phật.

Nam-mô Đắc Nhất Thiết Chúng Sinh Ý Phật.

Nam-mô Bảo Địa Sơn Phật.

Nam-mô Pháp Vân Hống Thanh Phật.

Nam-mô Vô Cấu Quang Minh Phật.

Nam-mô Hương Ba-đầu-ma Tinh Tấn Vương Thành Tựu Phật.

Nam-mô Quang Ba-bà-tra Phật.

Nam-mô Công Đức Tích Phật.

Nam-mô Nhân Duyên Quang Minh Phật.

Nam-mô Vô Biên Công Đức Vương Phật.

Nam-mô Tăng Trưởng Minh Phật.

Nam-mô Sư Tử Thanh Phấn Tấn Phật.

Nam-mô Quán Pháp Phật.

Nam-mô Thiên Lực Sư Tử Phấn Tấn Phật.

Nam-mô Pháp Hoa Thông Phật.

Nam-mô Kính Pháp Thanh Tịnh Phật.

Nam-mô Kiên Tinh Tấn Hạnh Phấn Tấn Phật.

Nam-mô Tự Tinh Tấn Phật.

Nam-mô Di-lưu Quang Phật.

Nam-mô Công Đức A-ni-la Phật.

Nam-mô Tịnh Tướng Phật.

Nam-mô Hoán Trí Phật.

Nam-mô Trí Tuệ Tác Phật.

Nam-mô Bất Phá Quảng Tuệ Phật.

Nam-mô Lực Tuệ Phật.

Nam-mô Ưu-đầu-bát Phật.

Nam-mô Pháp Kiên Cố Hoan Hỷ Phật.

Nam-mô Kiên Cố Ý Tự Tại Phật.

Nam-mô Phát Xả Thành Tựu Phật.

Nam-mô Bình Đẳng Tu-di Sơn Diện Phật.

Nam-mô Thanh Tịnh Tạng Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Chúng Sinh Tự Tại Phật.

Nam-mô Trí Tự Tại Phật.

Nam-mô Thắng Nghiệp Thanh Tịnh Kiến Phật.

Nam-mô Thiện Khoái Phấn Tấn Phật.

Nam-mô Vô Chướng Vô Trước Tinh Tấn Phật.

Nam-mô Thế Gian Tự Tại Phật.

Nam-mô Quảng Pháp Hạnh Phật.

Nam-mô Công Đức Thành Tựu Phật.

Nam-mô Bất Khiếp Nhược Thành Tựu Phật.

Nam-mô Thành Như Ý Thông Phật.

Nam-mô Như Quán Pháp Phật.

Nam-mô Chiên-đàn Tu Phật.

Nam-mô Kính Trọng Giới Vương Phật.

Nam-mô Bảo Danh Phật.

Nam-mô Long Vương Tự Tại Thanh Phật.

Nam-mô Đại Trí Trang Nghiêm Phật.

Nam-mô Vô Cô Độc Công Đức Phật.

Nam-mô A-la-ma Phật.

Nam-mô Bất Diệt Trang Nghiêm Phật.

Nam-mô Tịnh Công Đức Trang Nghiêm Phật.

Nam-mô Tự Tại Tướng Hảo Trang Nghiêm Xứng Phật.

Nam-mô Hành Tự Tại Vương Phật.

Nam-mô Pháp Hoa Di-lưu Phật.

Nam-mô Pháp Tánh Trang Nghiêm Phật.

Nam-mô Nguyện Mãn Túc Phật.

Nam-mô Đại Xả Trang Nghiêm Phật.

Nam-mô Thiên Pháp Vô Úy Phật.

Nam-mô Hữu Tự Tại Thành Tựu Phật.

Nam-mô Nhạo Pháp Phấn Tấn Phật.

Nam-mô Tịch Vương Phật.

Nam-mô Giải Thoát Vương Phật.

Nam-mô Kiên Di-lưu Phật.

Nam-mô Như Ý Lực Điện Vương Phật.

Nam-mô Vô Chướng Phật Nguyệt Phật.

Nam-mô Bất Tán Thán Thế Gian Thắng Phật.

Nam-mô Pháp Vương Quyết Định Phật.

Nam-mô Bảo Tinh Tú Vân Vương Phật.

Nam-mô A-tư-đa Bảo Thắng Phật.

Nam-mô Pháp Hạnh Tự Tại Phật.

Nam-mô Địa Dũng Danh Phật.

Nam-mô Vô Biên Thắng Bảo Danh Phật.

Nam-mô Danh Trí Phấn Tấn Vương Phật.

Nam-mô Danh Thọ Ca-na-già Vương Phật.

Nam-mô Danh Tăng Trưởng Tuệ Phật.

Nam-mô Pháp Hoa Thông Trực Tâm Phật.

Nam-mô Danh Chiếu Quán Phật Vương Phật.

Nam-mô Danh Khoái Chiếu Quang Minh Tinh Tấn Thông Tập Phật.

Nam-mô Danh Trí Tận Thiên Phật.

Nam-mô Danh Bất Trước Ác Thắng Phật.

Nam-mô Danh Thắng Diệu Pháp Phật.

Nam-mô Danh Đại Trí Thanh Trí Tuệ Phật.

Nam-mô Danh Kiến Nhất Thiết Thế Gian Bất Úy Phật.

Nam-mô Danh Kiến Vô Úy Phật.

Nam-mô Danh Thanh Khứ Phật.

Nam-mô Như Lai Hạnh Vô Lượng Vương Phật.

Lại nữa, này Xá-lợi-phất! Ông hãy nhất tâm kính lễ chư Phật ở phương Tây.

Nam-mô Sơ Quang Minh Hoa Tâm Chiếu Phật.

Nam-mô Diệu Thanh Tu Hành Hống Phật.

Nam-mô Trụ Thắng Trí Xưng Phật.

Nam-mô Phổ Kiến Phật.

Nam-mô Tác Phi Tác Tâm Hoa Quang Phật.

Nam-mô Pháp Hạnh Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Phổ Thắng Phật.

Nam-mô Trí Hống Xứng Vương Phật.

Nam-mô Phạm Thanh Hoan Hỷ Hống Phật.

Nam-mô Thiên Nhãn Phật.

Nam-mô Hải Hương Viêm Phật.

Nam-mô Thiên Nguyệt Tự Tại Tạng Phật.

Nam-mô Pháp Tốc Lạc Hành Phật.

Nam-mô Thân Hiền Viễn Quang Phật.

Nam-mô Sư Tử Quảng Nhãn Phật.

Nam-mô Thập Lực Quang Minh Thắng Phật.

Nam-mô Trí Lai Phật.

Nam-mô Vô Biên Tinh Tấn Thắng Diện Phật.

Nam-mô Đại Thắng Thành Tựu Pháp Phật.

Nam-mô Bất Không Kiến Phật.

Nam-mô Bất Khả Tận Sắc Phật.

Nam-mô Quán Pháp Trí Phật.

Nam-mô Vô Phòng Vương Phật.

Nam-mô Vô Biên Đức Phật.

Nam-mô Trí Sát Pháp Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Thiện Căn Bồ-đề Thông Phật.

Nam-mô Vô Ngại Tinh Tấn Thiện Tư Duy Phấn Tấn Vương Phật.

Nam-mô Thượng Trí Thắng Thiện Trụ Công Đức Phật.

Nam-mô Trí Hương Thắng Phật.

Nam-mô Trí Thắng Kiến Thi-khí Vương Phật.

Nam-mô Diệu Công Đức Trí Phật.

Nam-mô Pháp Thanh Tịnh Lai Phật.

Nam-mô Bất Ưu Pháp Hoa Hống Vương Phật.

Nam-mô Thắng Thượng Công Đức Phật.

Nam-mô Khai Pháp Môn Tạng Phật.

Nam-mô Chiếu Pháp Đồng Vương Phật.

Nam-mô Lực Vương Thiện Trụ Pháp Phật.

Nam-mô Thiện Trạch Lực Đắc Phật.

Nam-mô Vô Biên Môn Kiến Phật.

Nam-mô Thiện Hóa Trang Nghiêm Phật.

Nam-mô Bất Tợ Kiến Phật.

Nam-mô Ly Sân Công Đức Vương Phật.

Nam-mô Ly Trần Ức Thắng Phật.

Nam-mô Đại Lực Bát Nhãn Phấn Tấn Vương Phật.

Nam-mô Pháp Cảnh Tượng Phật.

Nam-mô Kiên Xoa Lợi Thành Tựu Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Trí Công Đức Thắng Phật.

Nam-mô Bất Lạc Xuất Công Đức Phật.

Nam-mô Tinh Tấn Quá Tinh Tấn Tự Tại Sơn Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Thế Gian Tự Tại Kiều Lương Thắng Phật.

Nam-mô Thị Hiện Vô Tận Đức Phật.

Nam-mô Thanh Tịnh Giới Công Đức Vương Phật.

Nam-mô Hoa Nghiêm Tác Trang Nghiêm Phật.

Nam-mô Độc Vương Phật.

Nam-mô Đắc Đại Thông Nguyện Lực Phật.

Nam-mô Hống Thanh Tốc Tinh Tấn Phật.

Nam-mô Thắng Thân Na-la-diên Trí Phật.

Nam-mô Na-la-diên Phật.

Nam-mô Bảo Quang A-ni-la Thắng Phật.

Nam-mô Bảo Hải Viêm Phật.

Nam-mô Đại Hải Di-lưu Thắng Vương Phật.

Nam-mô Sơ Bất Trược Thiên Vương Phật.

Nam-mô Bất Trụ Sinh Giới Thắng Công Đức Vương Phật.

Nam-mô Thắng Tuệ Phật.

Nam-mô Hư Không Lạc Thuyết Vô Ngại Xưng Phật.

Nam-mô Vô Tỷ Tạng Xứng Phật.

Nam-mô Thiên Tự Tại Phạm Tăng Thượng Phật.

Nam-mô Thiện Hạnh Kiến Vương Phật.

Nam-mô Chủng Chủng Hạnh Vương Phật.

Nam-mô Lô-xá-na Thắng Công Đức Phật.

Nam-mô Tự Tại Phật.

Nam-mô Trụ Hoa Phật.

Nam-mô Trí Thiện Căn Thành Tựu Tánh Phật.

Nam-mô Vô Chướng Ngại Trí Thành Tựu Phật.

Nam-mô Thiện Quyết Pháp Phật.

Nam-mô Pháp Trang Nghiêm Quán Nhạo Thuyết Xưng Phật.

Nam-mô Tam Bảo Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Ma-ha Tư Duy Tạng Phật.

Nam-mô Bất Khả Tư Nghị Vương Phật.

Nam-mô Tự Tại Phật.

Nam-mô Sư Tử Ức Tạng Phật.

Nam-mô Trí Vương Trang Nghiêm Phật.

Nam-mô Tự Tại Căn Phật.

Nam-mô Ly Thanh Nhãn Phật.

Nam-mô Thiên Hương Phật.

Nam-mô Bất Nhiễm Phật.

Nam-mô Pháp Thân Phật.

Nam-mô Ba-đầu-ma Phật.

Nam-mô Quảng Giới Vương Phật.

Nam-mô Tâm Thiện Hạnh Xưng Phật.

Nam-mô Pháp Tự Tại Phật.

Nam-mô Như Ý Thông Quán Tạng Phật.

Nam-mô Nhiên Tham Đăng Vương Phật.

Nam-mô Thế Gian Ý Thành Tựu Thiện Pháp Phật.

Nam-mô Phước Đức Thắng Điền Phật.

Nam-mô Thiện Quán Phật.

Nam-mô Pháp Thắng Phật.

Lại nữa, này Xá-lợi-phất! Ông hãy nhất tâm kính lễ chư Phật ở phương Bắc.

Nam-mô Sơ Thắng Tạng Sơn Phật.

Nam-mô Phóng Quang Minh Phật.

Nam-mô Vô Biên Trí Tuệ Phật.

Nam-mô Long Hoa Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Long Phấn Tấn Dũng Mãnh Phật.

Nam-mô Hàng Phục Nhất Thiết Ma Phật.

Nam-mô Pháp Thế Gian Cảnh Tượng Phật.

Nam-mô Phước Đức Trang Nghiêm Phật.

Nam-mô Thắng Bà-ta Sơn Phật.

Nam-mô Pháp Lai Vương Phật.

Nam-mô Phổ Trang Nghiêm Thọ Hạnh Thắng Phật.

Nam-mô Phật Hóa Thành Tựu Phật.

Nam-mô Bảo Tích Thành Tựu Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Thành Tựu Xưng Phật.

Nam-mô Tam Thế Trí Thắng Phật.

Nam-mô Thắng Uy Thiện Trụ Phật.

Nam-mô Chủng Chủng Nguyện Quang Phật.

Nam-mô Bất Thoái Bách Thắng Quang Phật.

Nam-mô Phân-xà-la Thắng Phật.

Nam-mô Đoạt Nhất Thiết Tà Kiến Phật.

Nam-mô Đắc Phật Nhãn Luân Phật.

Nam-mô Đắc Nhất Thiết Phật Trí Phật.

Nam-mô Đại Từ Bi Cứu Hộ Thắng Phật.

Nam-mô Sư Tử Trí Kiều Lương Phật.

Nam-mô Trụ Thật Tế Vương Phật.

Nam-mô Chư Thiện Căn Phước Đức Pháp Thành Tựu Phật.

Nam-mô Đại Vô Cấu Trí Phật.

Nam-mô Trí Xứng Vương Phật.

Nam-mô Phật Pháp Ba-đầu-ma Phật.

Nam-mô Hưng Nhất Thiết Tướng Phật.

Nam-mô Tùy Nhất Thiết Ý Pháp Vân Phật.

Nam-mô Đại Tỳ-lưu-trà Phật.

Nam-mô Mãn Túc Tinh Tấn Thật Tuệ Phật.

Nam-mô Thắng Quang Minh Phật.

Nam-mô Bất Động Pháp Trí Quang Phật.

Nam-mô Chiên-đàn Vân Vương Phật.

Nam-mô Bất Nhiễm Ba-đầu-ma Thanh Phật.

Nam-mô Pháp Tăng Thượng Thanh Vương Phật.

Nam-mô Soạn Trạch Pháp Vô Ngại Hoa Xưng Phật.

Nam-mô Vô Cấu Kiếp Phật.

Nam-mô Phật Nhãn Vô Cấu Tinh Tấn Tăng Thượng Luân Phật.

Nam-mô Trí Tự Tại Xưng Phật.

Nam-mô Vô Biên Ngại Phật.

Nam-mô Quảng Oai Đức Tự Tại Vương Phật.

Nam-mô Vô Biên Trí Phấn Tấn Vô Ngại Tâm Phật.

Nam-mô Dục Pháp Đạo Thiện Trụ Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Sinh Trí Phật.

Nam-mô Hàng Phục Ma Lực Kiên Cố Ý Phật.

Nam-mô Tinh Tấn Tự Tại Bảo Vương Phật.

Nam-mô Oai Đức Tạng Phật.

Nam-mô Kiến Lợi Ích Nhất Thiết Hoan Hỷ Phật.

Nam-mô Chủng Chủng Nhật Phật.

Nam-mô Đại Bộ Nhật Vương Phật.

Nam-mô Vô Cấu Pháp Vương Phật.

Nam-mô Thanh Phần Diệu Bảo Hống Phật.

Nam-mô Bất Thoái Tinh Tấn Thị Hiện Phật.

Nam-mô Trang Nghiêm Phật Quốc Độ Vương Phật.

Nam-mô Trí Căn Bản Hoa Phật.

Nam-mô Bất Xứng Niết-bàn Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Long Ma-ni Tạng Phật.

Nam-mô Nhạo Pháp Tự Tại Phật.

Nam-mô Đắc Pháp Tướng Tự Tại Phật.

Nam-mô Vô Biên Bảo Công Đức Tạng Phật.

Nam-mô Thanh Tịnh Hoa Sơn Phật.

Nam-mô Đại Pháp Vương Câu-tô-ma Thắng Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Tận Bất Tận Tạng Phật.

Nam-mô Hoa Di-lưu Thiện Phật.

Nam-mô Hư Không Trí Sơn Phật.

Nam-mô Trí Lực Vương Phật.

Nam-mô Vô Ngại Thanh Trí Phật.

Nam-mô Vô Biên Phật Thanh Tạng Phật.

Nam-mô Trí Vương Bất Tận Xưng Phật.

Nam-mô Tâm Tuệ Phấn Tấn Vương Phật.

Nam-mô Tự Tánh Thanh Tịnh Trí Phật.

Nam-mô Trí Tự Tại Pháp Vương Phật.

Nam-mô Chánh Kiến Phật.

Nam-mô Ngữ Kiến Phật.

Nam-mô Mãn Túc Pháp Hương Kiến Phật.

Nam-mô Nhân-đà-la Sơn Vô Ngại Vương Phật.

Nam-mô Long Nguyệt Phật.

Nam-mô Bảo Tự Tại Sa-la Vương Phật.

Nam-mô Kiến Nhất Thiết Chúng Sinh Phật.

Nam-mô Thủy Trụ Trì Quang Minh Vương Phật.

Nam-mô Giác Nhất Thiết Pháp Phật.

Nam-mô Trí Bảo Pháp Thắng Phật.

Nam-mô Tinh Tấn Tự Tại Ý Pháp Tạng Phật.

Nam-mô Vô Ngại Sơn Phật.

Nam-mô Vô Cấu Man Phật.

Nam-mô Phóng Quang Minh Chiếu Phật.

Nam-mô Di-lưu Lực Tự Tại Tạng Phật.

Nam-mô Viêm Tự Tại Tạng Phật.

Nam-mô Thanh Phân Diệu Giác Hống Phật.

Nam-mô Tinh Tấn Tự Tại Di-lưu Tịch Tự Tại Phật.

Nam-mô Kiên Vô Úy Công Đức Phật.

Nam-mô Kiên Dũng Mãnh Bảo Phật.

Nam-mô Kiên Mãnh Tịnh Vương Phật.

Nam-mô Hàng Phục Ám Di-lưu Sơn Vương Phật.

Nam-mô Thắng Trượng Phu Nhân-đà-lợi Phật.

Nam-mô Thánh Thanh Tạng Phật.

Nam-mô Phổ Hiền Phân-đà-lợi Phật.

Nam-mô Pháp Bình Đẳng Pháp Thân Phật.

Nam-mô Nan Thắng Phật.

Nam-mô Nan Khả Ý Phật.

Nam-mô Bất Động Phật.

Nam-mô Diệu Thanh Phật.

Nam-mô Thắng Thanh Phật.

Nam-mô Sa-la Phấn Tấn Phật.

Nam-mô Bảo Thắng Phật.

Nam-mô Ái Kiến Phật.

Nam-mô Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Tu-di Kiếp Phật.

Nam-mô Nguyệt Quang Phật.

Nam-mô Nhật Quang Phật.

Nam-mô Pháp Giới Phật.

Nam-mô Dược Thọ Vương Phật.

Nam-mô Tinh Tú Phật.

Nam-mô Giác Thượng Phật.

Nam-mô Thọ Ký Phật.

Nam-mô Ái Tác Phật.

Nam-mô Vô Úy Tác Phật.

Nam-mô Hoa Bảo Chiên-đàn Phật.

Nam-mô Long Công Đức Phật.

Nam-mô Lô-xá-na Phật.

Nam-mô Vô Cấu Phật.

Nam-mô Vô Phiền Não Phật.

Nam-mô Thiện Lai Phật.

Nam-mô Kim Sắc Sắc Phật.

Nam-mô Vô Căn Bản Phật.

Nam-mô Tu-di Đăng Phật.

Nam-mô Khả Nhạo Kiến Quang Phật.

Nam-mô Năng Tác Quang Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Trược Phật.

Nam-mô Vô Nhiễm Phật.

Nam-mô Thiện Tịnh Phật.

Nam-mô Giải Thoát Phật.

Nam-mô Hoa Thọ Phật.

Nam-mô Pháp Tánh Phật.

Nam-mô Thiện Hộ Thanh Phật.

Nam-mô Đắc Ý Phật.

Nam-mô Đoạn Ái Phật.

Nam-mô Nội Ngoại Phật.

Nam-mô Thành Tựu Tràng Phật.

Nam-mô Phạm Thanh Phật.

Nam-mô Diệu Thanh Phật.

Nam-mô Thắng Thanh Phật.

Nam-mô Kim Cang Phật.

Nam-mô Đại Thông Phật.

Nam-mô Vô Úy Phật.

Nam-mô Ly Nhất Thiết Phiền Não Phật.

Nam-mô Ly Bố Phật.

Nam-mô Ly Khiếp Nhược Phật.

Nam-mô Bất Khả Động Phật.

Nam-mô Nhạo Giải Thoát Phật.

Nam-mô Thành Tựu Phật.

Nam-mô Nhị Túc Tôn Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Chủng Trí Phật.

Nam-mô Tướng Trang Nghiêm Phật.

Nam-mô Bất Khả Lượng Ngôn Phật.

Nam-mô Bất Úy Ngôn Phật.

Nam-mô Thường Tương Ưng Ngôn Phật.

Nam-mô Phạm Chúng Tương Ưng Phật.

Nam-mô Tam Thập Thiên Chúng Tương Ưng Phật.

Nam-mô Tự Kim Sắc Phật.

Nam-mô Xả Kết Phật.

Nam-mô Sa-la Hoa Phật.

Nam-mô Kim Hoa Phật.

Nam-mô Câu-mâu-đầu Tướng Phật.

Nam-mô Đảnh Thắng Phật.

Nam-mô Nhất Thiết Thông Trí Phật.

Nam-mô Bất Khả Tướng Phật.

Nam-mô Đắc Nhất Thiết Pháp Bỉ Ngạn Phật.

Nam-mô Thiện Trụ Phật.

Nam-mô Trang Nghiêm Tướng Phật.

Nam-mô Diệu Tịch Phật.

Nam-mô Xả-phù-la Phấn Tấn Phật.

Nam-mô Thanh Tịnh Chúng Sinh Phật.

Nam-mô Thường Hương Phật.

Nam-mô Tất Cánh Đại Bi Phật.

Nam-mô Thành Tựu Kiên Phật.

Nam-mô Thường Vi Tiếu Phật.

Nam-mô Ly Trược Phật.

Nam-mô Bách Tướng Công Đức Phật.

Nam-mô Tùy Thuận Phật.

Nam-mô Thắng Tạng Phật.

Nam-mô Bát Nhãn Tràng Phật.

Nam-mô Bảo Bát-nhã Tất Cánh Phật.

Nam-mô Mãn Túc Ý Phật.

Nam-mô Quán Thế Tự Tại Vương Phật.

Nam-mô Đại Viêm Tụ Phật.

Nam-mô Thắng Công Đức Oai Đức Phật.

Nam-mô Phạm Thắng Thiên Phật.

Nam-mô Nội Bảo Phật.

Nam-mô Tam Bồ-đề Tràng Phật.

Nam-mô Thắng Đăng Phật.

Nam-mô Thiện Trạch Nguyện Việt Thắng Sa-la Vương Phật.

Nam-mô Vô Cấu Quang Minh Phật.

Nam-mô Chiếu Ám Phật.

Nam-mô Vô Úy Quán Phật.

Nam-mô Lạc Thuyết Trang Nghiêm Phật.

Nam-mô Vô Cấu Nguyệt Kê-đâu Xưng Phật.

Nam-mô Bảo Thượng Phật.

Nam-mô Hoa Trang Nghiêm Quang Minh Phật.

Nam-mô Hỏa Phấn Tấn Phật.

Nam-mô Vô Úy Trí Quán Phật.

Nam-mô Sư Tử Phấn Tấn Tề Phật.

Nam-mô Viễn Ly Nhất Thiết Kinh Bố Mao Thụ Đẳng Xứng Quang Phật.

Nam-mô Già-na-già Vương Quang Minh Oai Đức Phật.

Nam-mô Quán Thế Âm Phật.

Nam-mô Ni-di Phật.

Nam-mô Bảo Hỏa Phật.

Nam-mô Bảo Sơn Phật.

Nam-mô Tự Tại Phật.

Nam-mô Bảo Tinh Tấn Nhật Nguyệt Quang Minh Trang Nghiêm Oai Đức Hiệt Thanh Vương Phật.

Nam-mô Sơ Phát Tâm Niệm Quán Nhất Thiết Nghi Tức Đoạn Phiền Não Phật.

Nam-mô Đoạn Ám Tam-muội Thắng Vương Phật.

Nam-mô Bảo Viêm Phật.

Nam-mô Đại Tụ Phật.

Nam-mô Chiên-đàn Hương Phật.

Nam-mô Hư Không Bình Đẳng Phật.

Nam-mô Lễ Bái Tăng Thượng Phật.

Nam-mô Bất Động Tác Phật.

Nam-mô Quán Hoan Hỷ Phật.

Nam-mô Ly Úy Phật.

Nam-mô Thiện Thanh Tịnh Thắng Phật.

Nam-mô Quang Minh Vương Phật.

Nam-mô Bất Khả Hàng Phục Tràng Phật.

Nam-mô Thắng Nhất Thiết Phật.

Nam-mô Văn Thanh Thắng Phật.

Nam-mô Thiện Tý Phật.

Nam-mô Bảo Cao Phật.

Nam-mô Thiện Giải Phật.

Nam-mô Nguyệt Cao Phật.

Nam-mô Thiện Kiến Phật.

Nam-mô Chiếu Hiền Thủ Thắng Phật.

Nam-mô Đắc Thánh Phật.

Nam-mô Thành Tựu Nhất Thiết Sự Phật.

Nam-mô Sơn Phong Phật.

Nam-mô Phổ Bảo Cái Trang Nghiêm Phật.

Nam-mô Quảng Quang Minh Vương Phật.

Nam-mô Bảo Cái Hỷ Phật.

Nam-mô Chiếu Hiền Thắng Phật.

Nam-mô Lạc Nhật Phật.

Nam-mô Phổ Hiền Phật.

Nam-mô Thanh Tịnh Nhất Thiết Nguyện Oai Đức Thắng Vương Phật.

Nam-mô Phổ Quang Minh Phật.

Nam-mô Phổ Hương Phật.

Nam-mô Thiện Thanh Tịnh Phật.

Này Xá-lợi-phất! Nói tóm lại, không thể nói hết số lượng chư Phật trong hiện tại.

Này Xá-lợi-phất! Như hằng hà sa số thế giới ở phương Đông, hằng hà sa số thế giới ở phương Nam, hằng hà sa số thế giới ở phương Tây, hằng hà sa số thế giới ở phương Bắc, hằng hà sa số thế giới ở phương trên, dưới, bốn góc, tất cả các thế giới ấy, trong không gian từ mặt nước lên đến tận cõi trời Hữu đảnh đều chứa đầy vi trần.

Này Xá-lợi-phất! Ý ông nghĩ sao? Có thể biết được số lượng vi trần ấy không?

Xá-lợi-phất thưa:

–Bạch Thế Tôn! Không.

Phật bảo Xá-lợi-phất:

–Chư Phật đồng danh hiệu Thích-ca Mâu-ni như ta hiện nay, đồng tên mẹ là Ma-ha Ma-da, đồng tên cha là Du-đầu-đàn Vương, đồng tên thành là Ca-tỳ-la, đồng tên đệ tử Thanh văn đệ nhất là Xá-lợi-phất, Mục-kiền-liên, đồng tên đệ tử thị giả là A-nan-đà cũng nhiều như vậy, huống gì là các Đức Phật khác danh hiệu, khác tên mẹ, cha, thành, đệ tử, thị giả.

Này Xá-lợi-phất! Với vô số thế giới ấy, người kia đi qua bao nhiêu thế giới bỏ lại một vi trần, qua bao nhiêu thế giới không bỏ lại một vi trần, cả không gian của thế giới có bỏ vi trần và không có bỏ vi trần ấy, từ mặt nước lên đến cõi trời Hữu đảnh. Xá-lợi-phất! Người thứ hai mang hết số vi trần trên, đi qua vô lượng a-tăng-kỳ ức trăm ngàn vạn na-do-tha thế giới và lấy chiều dài ấy làm một bước đi.

Này Xá-lợi-phất! Người kia với bước chân ấy, đi qua bao nhiêu thế giới nhiều như số vi trần và lấy chiều dài ấy làm một bước bước đi. Người ấy đi qua trăm ngàn vạn ức na-do-tha a-tăng-kỳ kiếp và bỏ xuống một hạt vi trần, cho đến hết số lượng vi trần trên.

Này Xá-lợi-phất! Như vậy trong vô số thế giới có đặt vi trần hay không đặt vi trần ấy đều chứa đầy vi trần, rồi lại như trước đem đặt khắp cả mười phương thế giới.

Này Xá-lợi-phất! Lại với số thế giới đã đi qua ấy, có đặt vi trần hay không đặt vi trần, các thế giới ấy từ mặt nước lên đến cõi trời Hữu đảnh đều chứa đầy vi trần.

Này Xá-lợi-phất! Lại có người thứ ba lấy số vi trần ấy, vượt qua vô số thế giới nhiều như số vi trần lấy làm một bước chân, đi qua trăm ngàn vạn ức na-do-tha a-tăng-kỳ kiếp mới bỏ xuống một hạt vi trần, cho đến hết số vi trần ấy. Lại có người thứ tư lấy vô số vi trần chứa đầy trong những thế giới, có đặt vi trần hay không đặt vi trần ấy, không gian từ mặt nước lên đến cõi trời Hữu đảnh cũng làm như vậy.

Này Xá-lợi-phất! Ý ông nghĩ sao? Có thể biết được số lượng vi trần ấy không?

Xá-lợi-phất thưa:

–Bạch Thế Tôn! Không.

Phật bảo Xá-lợi-phất:

–Còn có thể biết được số lượng vi trần ấy, nhưng chư Phật đồng danh hiệu Thích-ca Mâu-ni như Ta hiện nay, với đồng tên mẹ là Ma-ha Ma-da, đồng tên cha là Du-đầu-đàn Vương, đồng tên thành là Ca-tỳ-la, đồng tên đệ tử Thanh văn đệ nhất là Xá-lợi-phất, Mục-kiền-liên, đồng tên đệ tử thị giả là A-nan-đà thì không thể biết hết số lượng.

Này Xá-lợi-phất! Như vậy cho đến người thứ năm, thứ sáu, thứ bảy, thứ tám, thứ chín, thứ mười cũng làm như thế.

Này Xá-lợi-phất! Lại có người thứ mười một, trong số vi trần ấy, lấy một vi trần phá ra mười phương, phân khắp hết các thế giới nhiều như số vi trần và số vi trần còn lại cũng phân như trên.

Này Xá-lợi-phất! Ý ông thế nào? Có thể biết được số lượng vi trần đã phân ấy không?

Xá-lợi-phất thưa:

–Bạch Thế Tôn! Không.

Phật bảo Xá-lợi-phất:

–Lại có người, lấy chiều dài của vô số quốc độ nhiều như số vi trần trên làm một bước chân, đi rất nhanh bằng thần thông qua phương Đông đến vô lượng, vô biên kiếp thì bỏ xuống một hạt vi trần, cho đến nơi cuối cùng phương Đông, như vậy vô số thế giới nhiều như số vi trần có đặt vi trần hay không đặt vi trần, từ mặt nước lên đến cõi trời Hữu đảnh đều chứa đầy cả vi trần.

Này Xá-lợi-phất! Ý ông thế nào? Có thể biết được số lượng vi trần ấy không?

Xá-lợi-phất đáp:

–Bạch Thế Tôn! Không.

Phật bảo Xá-lợi-phất:

–Còn có thể biết được số lượng vi trần ấy, nhưng chư Phật đồng danh hiệu Thích-ca Mâu-ni như ta hiện nay, với đồng tên mẹ là Ma-ha Ma-da, đồng tên cha là Du-đầu-đàn Vương, đồng tên thành là Ca-tỳ-la, đồng tên đệ tử Thanh văn đệ nhất là Xá-lợi-phất, Mục-kiền-liên, đồng tên đệ tử thị giả là A-nan-đà thì không thể biết hết, huống gì là số lượng chư Phật khác danh hiệu, khác tên mẹ, cha, thành, đệ tử, thị giả.

Này Xá-lợi-phất! Nếu ta ở đời đến vô số kiếp nhiều như số vi trần cũng không thể nói hết chư Phật đồng danh hiệu Thích-ca Mâu-ni, chư Phật đồng danh hiệu Phật Nhiên Đăng cũng như vậy.

Nam-mô Đồng danh Đề-bà-diên Phật.

Nam-mô Đồng danh Đăng Quang Minh Phật.

Nam-mô Đồng danh Nhất Thiết Thắng Phật.

Nam-mô Đồng danh Đại Xứng Phật.

Nam-mô Đồng danh Ba-đầu-ma Thắng Phật.

Nam-mô Đồng danh Tỳ-bà-thi Phật.

Nam-mô Đồng danh Thi-khí Phật.

Nam-mô Đồng danh Tỳ-xá-phù Phật.

Nam-mô Đồng danh Câu-lưu-tôn Phật.

Nam-mô Đồng danh Câu-na-hàm Phật.

Nam-mô Đồng danh Ca-diếp Phật.

Chư Phật như vậy với tên mẹ… cho đến tên thị giả khác nhau đang trụ thế, ta đều biết rõ. Các ông cần phải nhất tâm kính lễ.

Khi ấy, Đức Phật bảo Tôn giả Xá-lợi-phất:

–Thiện nam, thiện nữ nào cầu Chánh đẳng Chánh giác Vô thượng, thì trước hết cần sám hối tất cả các tội. Nếu Tỳ-kheo phạm bốn tội trọng, Tỳ-kheo-ni phạm tám tội trọng, Thức-xoa-ma-na, Sa-di, Sa-di-ni phạm tội căn bản, Ưu-bà-tắc phạm trọng giới của Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di phạm trọng giới của Ưu-bà-di, muốn sám hối, trước tiên phải tắm rửa sạch, mặc y phục mới, không ăn các loại cay nồng, ở chỗ thanh vắng, sửa sang trong phòng, trang trí đạo tràng bằng hoa, cờ phướn, tô nền vách bằng bột thơm, treo bốn mươi chín cây phướn, trang trí Phật tòa, an trí tượng Phật, đốt các loại hương thơm như chiên-đàn, trầm thủy, huân lục, đa-già-la, tô-kiền-đà, các loại hương bột, hương thoa, đốt các loại hương vi diệu như vậy, rải các loại hoa, phát đại nguyện Từ bi cứu khổ chúng sinh, độ người chưa được độ, giải thoát người chưa được giải thoát, làm an ổn người chưa được an ổn, làm cho người chưa đắc Niết-bàn được Niết-bàn, ngày đêm tư duy về bản hạnh khổ hạnh của Như Lai, trong vô lượng kiếp chịu nhiều khổ não, nhưng không mệt mỏi chỉ vì cầu Bồ-đề vô thượng, đối với tất cả chúng sinh sinh tâm khiêm hạ như tâm người phục vụ. Tỳ-kheo sám hối bốn tội trọng nên làm như vậy suốt bốn mươi chín ngày đêm, đối trước tám Tỳ-kheo thanh tịnh, phát lộ tội đã phạm, cứ bảy ngày phát lộ một lần, chí tâm sám hối việc đã làm, nhất tâm quy kính mười phương chư Phật, xưng danh hiệu lễ bái tùy theo sức lực, tùy theo thời gian. Chí tâm sám hối như vậy mãn bốn mươi chín ngày thì tội tiêu diệt hết. Khi người này được thanh tịnh thì sẽ có tướng hiện ra. Hoặc khi thức, hoặc trong mộng, người ấy thấy được mười phương chư Phật thọ ký, hoặc thấy được Bồ-tát thọ ký, đưa vào đạo tràng làm bạn với mình, hoặc xoa đầu, biểu thị tướng trạng diệt tội, hoặc thấy tự thân được dự vào thứ lớp với đại chúng trong đại hội, hoặc thấy thân mình ở giữa đại chúng thuyết pháp, hoặc thấy các thầy tịnh hạnh Sa-môn đưa đến đạo tràng chỉ cho biết chư Phật.

Này Xá-lợi-phất! Tỳ-kheo nào khi sám hối tội lỗi, nếu thấy những tướng trạng như vậy thì biết tội lỗi của họ đã tiêu diệt, trừ kẻ không chí tâm. Nếu Tỳ-kheo-ni sám hối tám tội trọng, nên làm như pháp của Tỳ-kheo, mãn bốn mươi chín ngày sẽ được thanh tịnh, trừ kẻ không chí tâm. Nếu Thức-xoa-ma-na, Sa-di, Sa-di-ni, sám hối tội trọng căn bản, nên đối trước bốn Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni thanh tịnh, làm theo pháp trên đủ hai mươi mốt ngày sẽ biết thanh tịnh, trừ kẻ không chí tâm. Nếu Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di sám hối tội phạm giới trọng, nên chí tâm cung kính Tam bảo, nếu thấy Sa-môn nên cung kính lễ bái sinh ý tưởng khó được gặp, nên thỉnh họ đến đạo tràng và cúng dường các thứ, với tâm kính trọng thỉnh một Tỳ-kheo và đến vị ấy mà phát lộ tội đã phạm, chí tâm sám hối, nhất tâm quy y kính mười phương chư Phật, xưng danh hiệu và lễ bái, đủ bảy ngày như vậy thì được thanh tịnh, trừ kẻ không chí tâm.

Khi ấy, Thế Tôn nói kệ:

Đắc thành Bồ-đề hàng phục ma

Tự tại kinh hành dưới cây đạo

Chứng mắt và thân không chướng ngại

Pháp giới bình đẳng như hư không.

Mười ức Phật độ số vi trần

Chúng Bồ-tát, đệ tử vây quanh

Đắc tâm tịch tĩnh đối tất cả

An trụ trong các hạnh Phổ Hiền.

Thân tướng của Phật đẹp, trang nghiêm

Phóng ra vô số ánh hào quang

Chiếu khắp các quốc độ mười phương

Năng lực chư Phật không nghĩ bàn.

Thấy rõ Phật độ không cấu bẩn

Đủ vô lượng sắc đẹp thanh tịnh

Tất cả việc thắng diệu của Phật

Nương thần lực Phật, thấy đại chúng.

Thế giới phương Đông tên Bảo tràng

Không có cấu bẩn, đẹp, trang nghiêm

Nơi ấy Phật Tự Tại Bảo Đăng

Hiện tại đang ở thế giới ấy.

Nam-mô Đông phương Tự Tại Bảo Đăng Phật.

Quốc độ Pha lê đăng, phương Nam

Cảnh sắc thanh tịnh rất trang nghiêm

Như Lai Ma-ni Thanh Tịnh Vân

Đang thuyết diệu pháp ở cõi ấy.

Nam-mô Nam phương Ma-ni Thanh Tịnh Vân Phật.

Cõi Vô cấu thanh tịnh, phương Tây

Gọi là thế giới Diệu an lạc

Đức Phật Tự Tại Vô Lượng Thọ

Bồ-tát, đệ tử đang vây quanh.

Nam-mô Tây phương Vô Lượng Thọ Phật.

Thế giới phương Bắc tên Hương đăng

Quốc độ thanh tịnh, rất xinh đẹp

Phật Vô Nhiễm Quang Tràng giáo hóa

Đang tự tại dưới cây đạo tràng.

Nam-mô Bắc phương Vô Nhiễm Quang Tràng Phật.

Sắc như lưu ly rất sáng đẹp

Quốc độ thanh tịnh rất trang nghiêm

Như Lai Phật Vô Ngại Quang Vân

Ngài đang ở tại phương Đông bắc.

Nam-mô Đông bắc phương Vô Ngại Quang Vân Phật.

Trong thế giới Quang minh chiếu tràng

Hiện thấy đầy đủ các Bồ-tát

Là nơi Phật Tự Tại Hống Thanh

Ngài đang ở cõi phương Đông nam.

Nam-mô Đông nam phương Tự Tại Hống Thanh Phật.

Cõi Phật tên Chủng chủng nhạc nhạc

Trang hoàng ma-ni đẹp không cấu

Tây nam, Phật Thắng Diệu Trí Nguyệt

Đang ở cõi ấy, như Tu-di.

Nam-mô Tây nam phương Thắng Diệu Trí Nguyệt Phật.

Hiện thấy Như Lai phương Tây bắc

Cõi Di-lưu quang minh bình đẳng

Nơi ấy, Phật Đại Thánh Tự Tại

Chúng Bồ-tát, đệ tử vây quanh.

Nam-mô Tây bắc phương Đại Thánh Tự Tại Phật.

Phương Hạ, thế giới Tự tại quang

Quốc độ thanh tịnh đầy sáng báu

Quang Minh Diệu Luân Bất Không Kiến

Như Lai đang ở cõi đẹp kia.

Nam-mô Hạ phương Quang Minh Diệu Luân Bất Không Kiến Phật.

Thế giới phương Thượng quang viêm tạng

Cõi ấy thanh tịnh không bợn nhơ

Phổ Nhãn Công Đức Quang Minh Vân

Phật đang tọa bên cây Bồ-đề.

Nam-mô Thượng phương Phổ Nhãn Công Đức Quang Minh Vân Phật.

Khi ấy, nương theo uy thần của Phật, Xá-lợi-phất và đại chúng thấy rõ vô lượng, vô biên chư Phật trong quá khứ, hiện tại và vị lai.

Giữa đại chúng, Xá-lợi-phất buồn khóc rơi nước mắt, bạch Phật:

–Bạch Thế Tôn! Hy hữu thay! Thiện nam, thiện nữ nào không phát tâm Chánh đẳng Chánh giác Vô thượng thì không được thành Phật. Xưa nay, chúng con như cỏ mục, tuy trải qua ánh nắng mùa Xuân nhưng không mong có hạt trong mùa Thu.

Khi ấy, Tuệ mạng Xá-lợi-phất rời chỗ ngồi, trịch áo bày vai phải, gối phải quỳ xuống đất, chắp tay hướng về Phật, bạch:

–Bạch Thế Tôn! Xin Thế Tôn giảng nói lại về danh hiệu của chư Phật trong mười phương, chúng con muốn nghe.

Đức Phật bảo Xá-lợi-phất:

–Ông hãy chí tâm lắng nghe, ta sẽ giảng nói. Nghe xong danh hiệu của chư Phật ấy hãy nhất tâm kính lễ.

Này Xá-lợi-phất! Về phương Đông, qua trăm ngàn ức thế giới, có thế giới của Phật tên là Nhiên đăng. Nơi quốc độ ấy, có Đức Phật hiệu Bảo Tập A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp.

Nam-mô Bảo Tập Phật.

Này Xá-lợi-phất! Thiện nam, thiện nữ nào nghe danh hiệu của Phật ấy mà chí tâm thọ trì ghi nhớ thì thiện nam, thiện nữ ấy đạt được Tam-muội Thất giác phần, được tâm không thoái chuyển Chánh đẳng Chánh giác Vô thượng, vượt khỏi thế gian sáu mươi kiếp.

Khi ấy, Thế Tôn nói kệ:

Cõi Nhiên đăng phương Đông

Có Phật hiệu Bảo Tập

Người nào nghe danh Phật

Vượt đời sáu mươi kiếp.

Này Xá-lợi-phất! Phương Đông có thế giới tên Bảo tập, nơi ấy có Phật hiệu Bảo Thắng A-la-hán Chánh Đẳng Chánh Giác hiện đang thuyết pháp.

Nam-mô Bảo Thắng Phật.

Thiện nam, thiện nữ nào nghe danh hiệu Đức Phật ấy mà chí tâm thọ trì, ghi nhớ, đọc tụng, chắp tay lễ bái, lại có thiện nam, thiện nữ khác mỗi ngày đem vật báu đầy cả tam thiên thế giới ra bố thí, bố thí như vậy cho đến một trăm năm, thì phước đức bố thí này so với công đức chí tâm lễ bái ở trước không bằng một phần trăm, một phần ngàn, một phần trăm ngàn, cho đến tính toán ví dụ thế nào đi nữa cũng không bằng một phần.

Khi ấy, Thế Tôn lại nói kệ:

Thế giới Bảo tập

Có Phật Bảo Thắng

Người nào nghe tên

Bố thí không bằng.

Này Xá-lợi-phất! Từ phương Đông này đi qua tám trăm thế giới, có thế giới của Phật tên là Hương tích. Thế giới này có Đức Phật hiệu Thành Tựu Lô-xá-na A-la-hán Chánh Đẳng Giác đang thuyết pháp. Người nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, thọ trì, đọc tụng, ghi nhớ, lễ bái thì vượt khỏi thế gian năm trăm kiếp.

Nam-mô Thành Tựu Lô-xá-na Phật.

Này Xá-lợi-phất! Từ cõi này về phương Đông đi qua ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Thọ-đề bạt-đề. Thế giới này có Đức Phật hiệu Lô-xá-na Cảnh Tượng A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Thiện nam, thiện nữ nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, thọ trì, đọc tụng, ghi nhớ, lễ bái thì được thoát ba đường ác.

Nam-mô Lô-xá-na Cảnh Tượng Phật.

Này Xá-lợi-phất! Từ phương Đông này đi qua hai ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Vô lượng quang minh công đức. Thế giới này có Đức Phật hiệu Lô-xá-na Quang Minh A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Người nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, đem cả thân thể lạy xuống đất, thọ trì, đọc tụng, cung kính lễ bái thì vượt khỏi thế gian ba mươi kiếp.

Nam-mô Lô-xá-na Quang Minh Phật.

Này Xá-lợi-phất! Từ phương Đông này đi qua ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Khả lạc. Thế giới này có Đức Phật hiệu Bất Động A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Người nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, thọ trì, đọc tụng, ghi nhớ, lễ bái thì kết quả không còn thoái chuyển nơi quả vị Chánh đẳng Chánh giác Vô thượng, không bị các ma làm lay động.

Nam-mô Bất Động Phật.

Này Xá-lợi-phất! Từ phương Đông này đi qua ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Bất động khả lượng. Thế giới này có Đức Phật hiệu Đại Quang Minh A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Người nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, thọ trì, đọc tụng, ghi nhớ, lễ bái thì luôn không xa lìa tất cả chư Phật và Bồ-tát, kết quả không thoái chuyển nơi quả vị Chánh đẳng Chánh giác Vô thượng.

Nam-mô Đại Quang Minh Phật.

Này Xá-lợi-phất! Từ phương Đông này đi qua sáu mươi ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Nhiên đăng. Thế giới này có Đức Phật hiệu Bất Khả Lượng Thanh A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Người nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy thì kết quả không bị đọa vào ba đường ác, chắc chắn được thành tựu quả vị Chánh đẳng Chánh giác Vô thượng.

Nam-mô Vô lượng Thanh Như Lai. (ba lần)

Này Xá-lợi-phất! Từ thế giới kia đi qua ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Vô trần. Thế giới này có Đức Phật hiệu A-di-đà Cù-sa A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Người nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, chí tâm kính trọng, thọ trì đọc tụng, cung kính lễ bái thì vượt khỏi thế gian mười hai kiếp.

Nam-mô A-di-đà Cù-sa Phật.

Này Xá-lợi-phất! Lại đi qua hai mươi ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Nan thắng. Thế giới này có Đức Phật hiệu Đại Xứng A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Thiện nam, thiện nữ nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, chắp tay đọc tụng thế này: Nam-mô Đại Xứng Như Lai.

Nếu người nào hằng ngày đem bảy báu nhiều như núi Tu-di ra bố thí và làm mãn một năm, so với công đức của người nghe danh hiệu Phật rồi chắp tay lễ bái như trên thì không bằng một phần trăm, không bằng một phần của bất kỳ ví dụ toán số nào.

Này Xá-lợi-phất! Lại đi qua tam thiên thế giới, có thế giới của Phật tên là Quang minh. Thế giới này có Đức Phật hiệu Bảo Quang Minh A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Thiện nam, thiện nữ nào thọ trì danh hiệu của Đức Phật ấy thì vượt khỏi thế gian một trăm kiếp, được không thoái chuyển nơi đạo quả Chánh đẳng Chánh giác Vô thượng. Người nào không tin rằng nghe danh hiệu Phật ấy mà được công đức như vậy thì bị đọa địa ngục A-tỳ đủ một trăm kiếp.

Nam-mô Bảo Quang Minh Phật.

Này Xá-lợi-phất! Từ phương Đông đi qua mười ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Quang minh chiếu. Thế giới này có Đức Phật hiệu Đắc Đại Vô Úy A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Thiện nam, thiện nữ nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, thọ trì, đọc tụng, cung kính lễ bái thì kết quả được đại vô úy, được nhận vô lượng, vô biên công đức.

Nam-mô Đắc Đại Vô Úy Phật.

Này Xá-lợi-phất! Lại đi qua bảy ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Ma-ni quang minh. Thế giới này có Đức Phật hiệu Nhiên Đăng Hỏa A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Thiện nam, thiện nữ nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, chí tâm cung kính, lễ bái, thọ trì, đọc tụng, thì được mười Lực của Như Lai.

Nam-mô Nhiên Đăng Hỏa Phật.

Này Xá-lợi-phất! Lại đi qua tám ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Chân thật. Thế giới này có Đức Phật hiệu Thật Thanh A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Thiện nam, thiện nữ nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, thọ trì đọc tụng, cung kính lễ bái thì kết quả được bốn thánh đế và cuối cùng được quả vị Chánh đẳng Chánh giác Vô thượng.

Nam-mô Thật Thanh Phật.

Này Xá-lợi-phất! Lại đi qua hai mươi ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Quang minh. Thế giới này có Đức Phật hiệu Vô Biên Vô Cấu A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Thiện nam, thiện nữ nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, chí tâm tin nhận, thọ trì đọc tụng, cung kính lễ bái, thì công đức ấy so với công đức của người đem bảy báu đầy cả tam thiên thế giới ra bố thí, hơn cả ngàn vạn lần, cho đến dùng toán số ví dụ cũng không bằng được. Tại sao? Thiện nam, thiện nữ nào nghe đến danh hiệu của Như Lai ấy, thì người ấy chẳng phải chỉ trồng căn lành với một Đức Phật hay mười Đức Phật mà đã trồng căn lành với trăm ngàn vạn Đức Phật. Người này vượt khỏi thế gian bốn mươi tám kiếp.

Nam-mô Vô Biên Vô Cấu Phật.

Này Xá-lợi-phất! Từ phương Đông đi qua chín ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Diệu thanh. Thế giới này có Đức Phật hiệu Nguyệt Thanh A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Thiện nam, thiện nữ nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, thọ trì đọc tụng, cung kính lễ bái, thì kết quả được tất cả công đức của pháp trắng, viên mãn như trăng tròn, cuối cùng đạt được quả vị Chánh đẳng Chánh giác Vô thượng.

Nam-mô Nguyệt Thanh Phật.

Này Xá-lợi-phất! Lại đi qua mười ngàn thế giới, có thế giới tên là Vô úy. Thế giới này có Đức Phật hiệu Vô Biên Xưng A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Thiện nam, thiện nữ nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, thọ trì, đọc tụng, chắp tay đọc: Nam-mô Vô Biên Xưng Như Lai, thì phước đức của người hằng ngày đem bảy báu nhiều như núi Tu-di ra bố thí và trọn một năm như vậy, so sánh với công đức thọ trì danh hiệu của Phật, không bằng một phần trăm, cho đến dùng toán số ví dụ cũng không sánh bằng.

Này Xá-lợi-phất! Lại đi qua một ngàn năm trăm thế giới, có thế giới của Phật tên là Nhiên đăng. Thế giới này có Đức Phật hiệu Nhật Nguyệt Quang Minh A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Thiện nam, thiện nữ nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, thọ trì đọc tụng, quỳ gối sát đất, đọc ba lần: Nam-mô Nhật Nguyệt Quang Minh Thế Tôn, thì người này mau đạt được Chánh đẳng Chánh giác Vô thượng.

Này Xá-lợi-phất! Lại đi qua ba mươi ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Vô cấu. Thế giới này có Đức Phật hiệu Vô Cấu Quang Minh A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Thiện nam, thiện nữ, trời, rồng, Dạ-xoa, La-sát, người hay phi nhân nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, thì kết quả được không thoái chuyển nơi quả vị Chánh đẳng Chánh giác Vô thượng và không đọa vào cõi ác.

Nam-mô Vô Cấu Quang Minh Phật.

Này Xá-lợi-phất! Từ phương Đông đi qua mười ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Bách quang minh. Thế giới này có Đức Phật hiệu là Thanh Tịnh Quang Minh A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Các hàng Trời, Rồng, Dạ-xoa, người, phi nhân nào nghe danh hiệu của Phật ấy, thì được thân người và xa lìa tham sân si phiền não. Người nào nghe mà không tin thì bị đọa vào đại địa ngục trong sáu mươi ngàn kiếp.

Nam-mô Thanh Tịnh Quang Minh Phật.

Này Xá-lợi-phất! Lại đi qua trăm ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Thiện Đức. thế giới này có Đức Phật hiệu Nhật Quang Minh A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Người nào có tâm hoàn toàn thanh tịnh, xưng danh hiệu của Đức Phật này thì được công đức viên mãn như mặt trời, cuối cùng chiến thắng các ma ngoại đạo, vượt khỏi thế gian ba mươi kiếp.

Nam-mô Nhật Quang Minh Phật.

Này Xá-lợi-phất! Lại đi qua sáu mươi ngàn thế giới, có thế giới của Phật tên là Trụ thất giác phần. Thế giới này có Đức Phật hiệu Vô Biên Bảo A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Người nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy thì kết quả được đầy đủ bảy giác phần, an trí chúng sinh vào trong châu báu thù thắng, cuối cùng được thành tựu vô lượng công đức.

Nam-mô Vô Biên Bảo Phật.

Này Xá-lợi-phất! Lại đi qua năm trăm thế giới, có thế giới của Phật tên là Hoa cảnh tượng. Thế giới này có Đức Phật hiệu Hoa Thắng A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Người nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, tín tâm kính trọng thì được thành tựu tất cả pháp thiện như hoa nở buổi sáng, vượt khỏi thế gian năm mươi lăm kiếp.

Nam-mô Hoa Thắng Phật.

Này Xá-lợi-phất! Lại đi qua trăm ngàn ức thế giới, có thế giới của Phật tên là Viễn ly nhất thiết ưu não. Thế giới này có Đức Phật hiệu Diệu Thân A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Người nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy chí tâm kính lễ thọ trì đọc tụng, thì quyết định xa lìa được tất cả các chướng ngại, không bị rơi vào cõi ác, vượt khỏi thế gian vô lượng kiếp.

Nam-mô Diệu Thân Phật.

Này Xá-lợi-phất! Lại đi qua na-do-tha thế giới, có thế giới của Phật tên là Bình đẳng. Thế giới này có Đức Phật hiệu Pháp Quang Minh Thanh Tịnh Khai Phu Liên Hoa A-la-hán Chánh Đẳng Giác hiện đang thuyết pháp. Người nào nghe danh hiệu của Đức Phật ấy, thọ trì không quên thì vĩnh viễn xa lìa ba cõi ác.

Nam-mô Pháp Quang Minh Thanh Tịnh Khai Phu Liên Hoa Phật.

Này Xá-lợi-phất! Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, Ưu-bà-tắc, Ưu-bà-di nào muốn sám hối các tội lỗi nên tắm rửa sạch sẽ, mặc y phục mới, dọn dẹp sạch phòng ở, bố trí tòa cao, an trí tượng Phật, treo hai mươi lăm cây phướn, bày biện các loại hương hoa cúng dường, tụng niệm danh hiệu hai mươi vị Phật này, ngày đêm sáu thời lễ sám cho hết hai mươi lăm ngày, thì diệt các tội trọng, tám cấm… Thức xoa-ma-na, Sa-di, Sa-di-ni cũng vậy.

Khi ấy, Xá-lợi-phất bạch Phật:

–Bạch Thế Tôn! Xin Như Lai nói về danh hiệu và tuổi thọ dài, ngắn của bảy Đức Phật quá khứ. Chúng con rất mong muốn được nghe.

Phật bảo Xá-lợi-phất:

–Hãy lắng nghe, lắng nghe! Ta sẽ giảng giải. Này Xá-lợi-phất! Về quá khứ chín mươi mốt kiếp có Đức Như Lai Tỳ-bà-thi. Về quá khứ ba mươi kiếp có Đức Như Lai Thi-khí. Trong kiếp ấy lại có Đức Như Lai Tỳ-xá-phù. Từ đó về sau, vô lượng vô số kiếp, trải qua thời gian không có Phật, cho đến Hiền kiếp có bốn Đức Phật là Câu-lưu-tôn, Câu-na-hàm Mâu-ni, Ca-diếp, Thích-ca Mâu-ni.

Phật Tỳ-bà-thi sống tám mươi ngàn kiếp. Phật Thi-khí sống sáu mươi ngàn kiếp. Phật Tỳ-xá-phù sống hai ngàn kiếp. Phật Câu-lưu-tôn sống mười bốn tiểu kiếp. Phật Câu-na-hàm Mâu-ni sống ba mươi tiểu kiếp. Phật Ca-diếp sống hai mươi tiểu kiếp. Ta Thích-ca Mâu-ni trong hiện tại tuổi thọ rất ít chỉ sống một trăm năm.

Phật Tỳ-bà-thi, Thi-khí, Tỳ-xá-phù sinh trong gia đình Sát-lợi. Phật Câu-lưu-tôn, Câu-na-hàm Mâu-ni, Ca-diếp sinh trong gia đình Bà-la-môn. Ta, Phật Thích-ca Mâu-ni sinh trong gia đình Sát-lợi.

Ba Đức Phật Tỳ-bà-thi, Thi-khí, Tỳ-xá-phù họ Câu-lân. Phật Câu-lưu-tôn, Câu-na-hàm Mâu-ni, Ca-diếp họ Ca-diếp. Ta, Phật Thích-ca Mâu-ni họ Cù-đàm.

Đức Phật Tỳ-bà-thi thành Chánh Đẳng Giác dưới cây Ba-sất-la. Phật Thi-khí thành Chánh Đẳng Giác dưới cây Phân-đà-lợi. Phật Tỳ-xá-phù thành Chánh Đẳng Giác dưới cây Sa-la. Phật Câu-lưu-tôn thành Chánh Đẳng Giác dưới cây Ưu-đầu-bạt. Phật Câu-na-hàm Mâu-ni thành Chánh Đẳng Giác dưới cây Thi-lợi-sa. Phật Ca-diếp thành Chánh Đẳng Giác dưới cây Ni-câu-luật. Ta, Phật Thích-ca Mâu-ni thành Chánh Đẳng Giác dưới cây A-thuyết-tha.

Phật Tỳ-bà-thi ba lần đại hội Thanh văn. Phật Thi-khí ba lần đại hội Thanh văn. Phật Tỳ-xá-phù hai lần đại hội Thanh văn. Phật Câu-lưu-tôn một lần đại hội Thanh văn. Phật Câu-na-hàm Mâu-ni một lần đại hội Thanh văn. Phật Ca-diếp một lần đại hội Thanh văn. Ta, Phật Thích-ca Mâu-ni một lần đại hội Thanh văn.

Phật Tỳ-bà-thi có đệ tử Thanh văn đệ nhất tên Cát-sa, đệ nhị tên Khán-trà. Phật Thi-khí có đệ tử Thanh văn đệ nhất tên Thắng, đệ nhị tên Tự Tại. Phật Tỳ-xá-phù có đệ tử Thanh văn đệ nhất tên Tinh Tú, đệ nhị tên Thượng. Phật Câu-lưu-tôn có đệ tử Thanh văn đệ nhất tên Tật, đệ nhị tên Lực. Phật Câu-na-hàm Mâu-ni có đệ tử Thanh văn đệ nhất tên Hoạt, đệ nhị tên Tỳ-đầu-la. Phật Ca-diếp có đệ tử Thanh văn đệ nhất tên Du-na, đệ nhị tên Phả-la-đọa. Ta, Phật Thích-ca Mâu-ni có đệ tử Thanh văn đệ nhất tên Xá-lợi-phất, đệ nhị tên Mục-kiền-liên.

Hai vị đệ tử của ta ở trên, vị thứ nhất trí tuệ đệ nhất, vị thứ hai thần thông đệ nhất.

Phật Tỳ-bà-thi có thị giả tên Vô Ưu. Phật Thi-khí có thị giả tên Ly Ưu. Phật Tỳ-xá-phù có thị giả tên Tịch. Phật Câu-lưu-tôn có thị giả tên Trí. Phật Câu-na-hàm Mâu-ni có thị giả tên Thân. Phật Ca-diếp có thị giả tên Ca-phu. Ta, Phật Thích-ca Mâu-ni có thị giả tên Khánh Hỷ.

Con Phật Tỳ-bà-thi tên Thành Ấm. Con Phật Thi-khí tên Bất Khả Lượng. Con Phật Tỳ-xá-phù tên Thiện Trí. Con Phật Câu-lưu-tôn tên Thượng. Con Phật Câu-na-hàm Mâu-ni tên Thắng. Con Phật Ca-diếp tên Đạo Sư. Con ta, Phật Thích-ca Mâu-ni tên La-hầu-la.

Phật Tỳ-bà-thi có cha tên Bàn-đầu, mẹ tên Bàn-đầu-ý, thành tên Bàn-đầu. Phật Thi-khí có cha tên Câu-na, mẹ tên Thắng, thành tên A-lâu-na-bạt-đề. Phật Tỳ-xá-phù có cha tên A-lâu-na Thiên Tử, mẹ tên Xứng Ý, thành tên Tùy Ý. Phật Câu-lưu-tôn có cha tên Công Đức, mẹ tên Quảng, Thiên tử ở đó tên Vô Úy, thành tên Vô Úy. Phật Câu-na-hàm Mâu-ni có cha tên Hỏa Đức, mẹ tên Nan Thắng, Thiên tử tên Trang Nghiêm, thành tên Trang nghiêm. Phật Ca-diếp có cha tên Tịnh Đức, mẹ tên Thiện Tài, Thiên tử tên Tri Sứ, thành tên Tri sứ, nay là thành Ba-la-nại. Cha của ta tên Du-đàn-đầu, mẹ tên Ma-ha Ma-da, thành tên Ca-tỳ-la.

Xá-lợi-phất phải nên kính lễ ta, vị Thầy Thích-ca Mâu-ni.

Nam-mô Xưng Diệu Phật.

Nam-mô Hàng Phục Nhất Thiết Phật.

Nam-mô Nhiên Đăng Quang Phật.

Nam-mô Vô Úy Phật.

Nam-mô Pháp Thắng Phật.

Theo như vậy, đại a-tăng-kỳ kiếp thứ nhất có tám mươi ức vị Phật. Vị cuối cùng là Phật Thích-ca Mâu-ni.

A-tăng-kỳ kiếp thứ hai bắt đầu với:

Nam-mô Bảo Thắng Phật.

Nam-mô Nhiên Đăng Phật.

Nam-mô Diệu Thanh Phật.

Nam-mô Thắng Thành Phật.

Nam-mô Thiện Kiến Phật.

Nam-mô Thiện Nhãn Phật.

Nam-mô Trì-đề-la-thát Phật.

Nam-mô Sư Tử Phật.

Nam-mô Vô Úy Phật.

Nam-mô Tự Tại Phật.

Nam-mô Bất Vi Phật.

Nam-mô Thiện Nhãn Phật.

Nam-mô Thiện Sơn Phật.

Nam-mô Thiện Ý Phật.

Nam-mô Chiên-đàn Phật.

Nam-mô Hàng Phục Nhiệt Phật.

Nam-mô Hàng Phục Ám Phật.

Nam-mô Sư Tử Phật.

Nam-mô Phấn Tấn Phật.

Nam-mô Diệu Thanh Phật.

Nam-mô Vô Lượng Oai Đức Phật.

Nam-mô Tịnh Đức Phật.

Nam-mô Viêm Phật.

Nam-mô Kiến Nhất Thiết Nghĩa Phật.

Nam-mô Thích-ca Mâu-ni Phật.

Nam-mô Diệu Hạnh Thắng Phật.

Nam-mô Diệu Tịch Tịnh Phật.

Nam-mô Diệu Thân Phật.

Nam-mô Công Đức Phật.

Nam-mô Phạm Mạng Phật.

Nam-mô Nguyệt Phật.

Nam-mô Hàng Tự Tại Phật.

Nam-mô Điều Sơn Phật.

Nam-mô Nhân-đà-la Tài Phật.

Vào a-tăng-kỳ kiếp thứ hai, có bảy mươi ức vị Phật như vậy, phải nên kính lễ.

Này Xá-lợi-phất! Hãy kính lễ:

Nam-mô Đại Lực Phật.

Nam-mô Đại Tinh Tấn Phật.

Nam-mô Tịnh Đức Phật.

Nam-mô Đại Minh Phật.

Nam-mô Dương Viêm Phật.

Nam-mô Phục Hữu Thích-ca Mâu-ni Phật.

Nam-mô Đại Long Phật.

Nam-mô Đại Oai Đức Phật.

Nam-mô Kiên Hạnh Phật.

Nam-mô Chiên-đàn Phật.

Nam-mô Bảo Sơn Phật.

Nam-mô Nhân-đà-la Tràng Phật.

Nam-mô Vô Úy Tác Phật.

Nam-mô Phú-lâu-na Phật.

Nam-mô Bảo Kế Phật.

Nam-mô Ba-đầu-ma Thắng Phật.

Nam-mô Diệu Thắng Phật.

Nam-mô Vô Cấu Phật.

Nam-mô Dữ Quang Minh Phật.

Nam-mô Hàng Phục Oán Phật.

Nam-mô Ba-tư-đà Phật.

Nam-mô Đại Tràng Phật.

Nam-mô Phả-la-đọa Phật.

Nam-mô Tất-sa Phật.

Nam-mô Tinh Tú Phật.

Nam-mô Tỳ-bà-thi Phật.

Nam-mô Thi-khí Phật.

Nam-mô Câu-lưu-tôn Phật.

Nam-mô Tỳ-xá-phù Phật.

Nam-mô Năng Tác Quang Minh Bất Khả Thắng Phật.

kinh phật danh