增集續傳燈錄 (X1574)

X83n1574_p0322c07龍翔笑隱訢禪師法嗣

X83n1574_p0322c08○應天府天界覺原慧曇禪師

X83n1574_p0322c08天台楊氏。母賈，夢吞明珠而有娠。及生，廣顙豐頤，平頂大耳，相甚異焉。長依越之法果大均，學出世法。迨冠，薙染具戒，習華嚴於高麗教公，聽止觀於上竺澄公，^A31已而皆棄去。時廣智在中天竺，師造焉。智問曰：何處來？師曰：游山來。智曰：笠子下拶破洛浦，徧參底作麼生？師曰：未入門時，呈似和尚了也。智曰：即今因甚不拈出？師擬議，智便喝，師當下脫然有省。一日，智展兩手示師曰：八字打開了也，因甚不肯承當？師曰：休來鈍置。智曰：近前來，為汝說。師即掩耳而出，智頷之。及廣智奉勑為龍翔開山住持，師隨至，掌藏鑰，繼分座。至順辛未，行臺檄師出世牛頭山祖堂。至正癸未，升清涼，道行聞于帝，師授以淨覺妙行之號。乙未，遷保寧。丙甲，　太祖高皇帝定建鄴，師謁於轅門，見師魁偉傑特，歎曰：真福慧僧也。命主蔣山。丁酉，賜龍翔為大天界寺，　詔師住持，　御書天界第一禪林六大字揭於門，以旌宗極。師室中示僧曰：二六時中，無你㗖啄分，無你趣向分，會麼？僧罔措。師曰：未明三八九，難免自沉吟。示眾曰：春風浩浩，春日遲遲，黃鶯啼在百花枝。箇中無限意，畢竟許誰知？語未既，遽有僧問曰：心意識遏捺不住時如何？師厲聲曰：是誰不住？上堂：六月一日前，萬象森羅替說禪。六月一日後，八角磨盤空裏走。今朝正當六月一，無位真人赤骨律。金毛獅子解翻身，無角鐵牛眠少室。十聖三賢總不知，笑倒寒山并拾得。上堂：朝到西天，暮歸唐土。鑒在機先，未敢相許。保寧八字打開了也，莫有控勒不住者麼？下座。上堂：擁之不聚，撥之不散。類之不齊，混之不濫。絕照忘緣，十方坐斷。隔江招手見誵訛，盡力承當得一半。蔣山與麼提持，驢年也未夢見。上堂：只箇現成公案，眾中領解者極多，錯會者不少。所以金鍮不辨，玉石不分，龍河者裏直要分辨去也。張上座、李上座，一箇手臂長，一箇眼睛大，總似今日達磨一宗，教甚麼人擔荷？噓一聲，下座。上堂：經有經師，論有論師。龍河放一線道，分科列段去也。拈拄杖，卓一下，云：且道是何章句？上堂：威音王^A32已前，彌勒佛^A33已後，有箇現成公案，未敢與汝說破。何故？心不負人，面無慚色。上堂：恢楊岐宗風，坐南泉鉢位。佛祖命根，衲僧巴鼻。卓拄杖，云：東頭買賤，西頭賣貴。示眾：文遠當年侍趙州，東司說法未輕酧。回光一念分明處，午夜霜清月滿樓。至大元年，　大內新成，　上將登寶位，　詔師引千二百僧披閱藏經，用嚴清淨覺地。師陞座說法，　上親帥羣臣座前瞻聽，大悅，出內帑帛以賜。洪武元年戊申春，開善世院，　詔師領院事，¹脫紫衣及金襴方袍，　御製誥章，其略曰：自予肇業，命汝匡宗，德風振起於法門，景運贊襄於家國，特授演梵善世利國崇教大禪師。時章縫之士以釋子為世螙，奏請除之。上以疏章示師，師對曰：孔子以佛為大聖人，以此知真儒必不非佛，非佛必非真儒矣。　上亦以佛之教陰翊王度，却不聽。庚戌夏六月，廷議西域末臣伏，　上以彼域敦尚佛乘，特命師往，　詔尚書趙某為之副。師承　命，即日登途，衣盂之資，一無顧惜。辛亥秋，道憩僧伽羅國，其王奉師於佛山精舍，執弟子禮。九月示微恙，二十六日沐浴更衣，亟命尚書至，謂曰：某幻緣終此，不能復命矣。仍誡諭左右，屹然端坐。夜過半，問曰：天明也未？對曰：未也。少頃復問，對曰：日出矣。遂恬然而逝，世壽六十八，僧臈五十三。其王奉棺茶毗，收舍利齒牙舌根，祔葬彼國辟支佛塔。甲寅冬，尚書趙某還朝陳其事，　上聞而嗟啅，勑天界住持宗泐以師遺衣藏於雨華臺之左。

X83n1574_p0323b19○杭州靈隱用貞原良禪師

X83n1574_p0323b19別號介庵，蘇之吳縣人。范文正公第三子，尚書右丞恭獻公諱純禮之九世孫。父伯和，母鄭氏，生二子，長叔敔，次師也。年十五，從里之迎福院受彌薙髮，依北禪澤法師學天台教觀。因天平住山士瞻[打-丁+((興-(一/口)+(巨-匚))/火)]公勸其從禪，於是往見廣智於龍翔。智問：汝自何來？師曰：蘇州北禪來。智曰：三乘十二分教即不問，如何是行脚事？師擬議，智便喝，師禮拜而退。次日又見，擬伸問，智又喝，師俛首。智曰：思而得之，落在第二頭去。師遂有省，乃執侍左右。久之，盡得其要旨。復往謁石室瑛公于育王室，俾掌藏教。至正壬午，行宣政院檄師出世嘉興資聖，遷越之天章，移杭之中天竺，陞靈隱。示眾曰：夏末秋初，衲僧家東去西去，拄杖頭撥著一箇會佛法底，便是禍事。三世諸佛搆不著，歷代祖師搆不著，天下老和尚搆不著。喝！又曰：百千法門，無量妙義，一毫頭上識得根源，萬兩黃金亦消得。因甚雲門道：還我九十日飯錢來？蓋謂爐鞴之所多鈍鐵，良醫之門足病人。向上更有事在，其間別有商量。達磨一宗，掃土而盡。洪武四年正月十六日化去。先一日，謂左右曰：明日巳時行矣。至時，澡浴端坐，侍僧請偈，乃書曰：今年五十五，打破虗空鼓。不涉死生關，討甚佛與祖？須臾，寂然而逝。

X83n1574_p0323c16○杭州淨慈懶庵廷俊禪師

X83n1574_p0323c16用彰，其字也。世居饒之樂平，姓董氏。從里之大雲輯公出家。年二十，薙髮受具。二十又五遊方，歷廬山諸剎。久之，往浙中，見月江印於吳興何山。印曰：未入門來，相見了也。師曰：鳳栖不在梧桐樹。印曰：不是，不是。師疑之，執侍朞歲，終不契。時廣智闡道杭之中天竺，師往謁。智展兩手示之，師即禮拜。智曰：見什麼？師曰：驊騮墮地，志在千里。智歎曰：子黃龍佛印流也，善自護持。靈隱東嶼，尋命掌記室。天曆初，文宗即金陵潛邸建大龍翔集慶寺，廣智為開山住持，延師居第一座。講行清規，號令廣眾，遂致法席全盛。至正二年，行宣政院選師住蘇之白馬，繼遷吳興資福。作大殿、山門、僧堂、厨庫、方丈，僅五載而大完。再遷紹興能仁、杭之中天竺淨慈。　國朝洪武元年，浙西僧道以賦役集金陵，師在行，寓鍾山。五月二十三日，端坐如常，寂然久之。侍僧意師欲去，膜拜請偈。師瞠目曰：緣未盡則住，緣盡則去，何偈為？頃之則逝。天界覺源曇公、法門昆仲，為力治喪事。世壽七十，僧臘五十。

X83n1574_p0324a10○四明育王約之崇裕禪師

X83n1574_p0324a10毗陵陳氏子。事壽昌院東林曉公為師，參徑山寂照、天目斷崖，俱不契。見廣智於中天竺，及至龍翔，始機湊，俾充綱維，掌藏教。自是益勵精于道，三十年脇不沾席。出世太平南禪，遷九江圓通，至育王。上堂：鴻濛未剖^A34已前，天地未位之際，有一句子，三世諸佛不知，六代祖師不會。老僧不惜眉毛，今日當陽顯示。展兩手云：嗄！上堂：昔日簡堂和尚拈出一箇死猫頭，向山中開張鋪席，遼天索價，賣弄不行。直至如今，風吹日炙，臭氣熏天。山僧不惜腕頭之力，重為上行去也。莫有定價者麼？見義不為，何勇之有？上堂：教中道：清淨本然。云何忽生山河大地？山僧道：清淨本然。喚什麼作山河大地？若向教中語下悟去，壓沙取油；若向山僧語下悟去，畫波求縫。畢竟如何？地傾東南，天傾西北。上堂：諸禪德！也無玄，也無妙，也無佛，也無祖。從朝至暮，東廊上，西廊下，還曾有物絆你脚跟麼？

X83n1574_p0324b02○杭州淨慈仲邠克岐禪師

X83n1574_p0324b02別號尚素，台之臨海人，姓徐。年十三，依天台明巖太古熈得度。聞無際本唱道江心，遂往謁。際問：何處來？師曰：天台來。際曰：石橋昨夜作兩截，汝還知麼？師曰：近離華頂。際曰：我問汝石橋。師曰：十日到此。際乃喜。久之，往謁廣智於龍翔，掌內記。禮寂照於徑山，典藏教。自是叢林易觀。出世四明五峰，遷大梅，升淨慈。上堂：問話且止，未入門來，^A35已為諸人相見了也。皇恩佛恩，一時報畢。若也尚存觀聽，未免重下註脚。達磨云：吾本來茲土，傳法救迷情。一華開五葉，結果自然成。年來事久多變，後代兒孫門風無限，攪得身心一團麻線。五峰今朝都為截斷，還會麼？一百五日近清明，上元定是正月半。上堂：長天無極，白日如飛。人心不定，白髮催歸。物理昭然，古今不易。三條椽下，七尺單前，宜加省察。上堂：貪嗔癡，戒定慧，泥團土塊，作麼生得十成去？河裏失錢河裏摭。上堂：鷺池鷲嶺，海甸菴園，曹溪路上，少室峰前，其平如掌，其直如絃，總在這裏。有耳者聞，有眼者見，聞見歷然，直下是箇什麼？良久：依稀越國，彷彿楊州。洪武二十四年八月十七日示寂，壽八十三，臈六十九。

X83n1574_p0324b22○應天府天界李潭全室宗泐禪師

X83n1574_p0324b22台之臨海人，周姓。父吉甫，母葛氏。師生始能坐，即跏趺，父母親族咸異之。八歲，命從杭之中天竺廣智學佛，經書過目成誦。十四薙髮，二十受具。智開山金陵龍翔集慶寺，師與俱。一日，智問：國師三喚，侍者三應，意旨如何？師云：何得剜^A36肉作瘡？智云：將謂汝奇特，原來只與麼。師喝，智擬棒，師拂袖而出。自是日臻玄奧。久之，謁原叟於徑山，語合，命掌記室。未幾，出世宣之水西，餘二十禩，眾廢畢舉。洪武戊申，升杭之中天竺，遷徑山。　太祖高皇帝問鬼神事，　詔兩浙有學行僧，師居其首，館於天界，對揚稱　旨。既而建普度大會于鍾山，師奉命作讚佛樂章，復對鬼神說法。　太祖臨筵，瞻聽歎美，命住天界，寵榮之。一時緇白嚮化，法席鼎盛。上堂：苦樂逆順，道在其中。無苦無樂，無逆無順，道在什麼處？卓拄杖，云：滿堂無限白蘋風，明明不在秋江起。上堂：一年十二月，九箇月遊州獵縣，翫水觀山，看來有甚了期？安居三箇月，正好休去歇去。山僧恁麼告報，也是泥裏洗土塊。遂擊拂子：薰風自南來，殿閣生微凉。冬至，上堂：一陽來復，萬彚昭蘇。魯公臺上書雲，漢女宮中添線。若作世諦流布，塞壑填溝；更作佛法商量，墮坑落壍。何故？車不橫推，理無曲斷。上堂：仲冬嚴寒，天寒人寒。地爐頻著火，収足上蒲團。現成有一句，大雪滿長安。拍禪床，下座。上堂：說心說性，說妙說玄，總是野狐涎唾。行棒行喝，擎叉舞筍，亦是鬼家活計。卓拄杖，云：毗婆尸佛早留心，直至如今不得妙。上堂：今朝三月旦，過去^A37已滅，未來未至，現在無住。從無住本，立一切法。擊拂子，云：大虫舌上打鞦韆，蟭螟眼中放夜市。　駕每臨幸，或　召對內廷，賜茶與饍，復和師所作詩一帙以賜。西天善世禪師板的達來　朝，見師歎曰：真苦海慈航也。甞患疾，　駕幸慰問，使醫診視。丁巳春，奉　詔同杭州普福如^A38玘註心經、楞伽、金剛般若三經行世。　太祖以佛書有遺逸，　命師領徒三十人往西域求之，得莊嚴、寶王、文殊等經。洪武十五年三月，還朝。十六年，開僧錄司，以右街善世授師。或有教門事，同官不敢言，惟師力言之。後因長官奏事獲譴，同往鳳陽槎峰建寺，三年訖工，　勑賜圓通之額。十九年秋，趣歸天界，引見賜詩，有泐翁去此問誰禪，朝夕常思在目前之句。後二年，舊寺災，師以興復為^A39己任，率住山。春，公奏重建于聚寶門外，　上曰：可。師於是力為無倦色。落成，師闢一室于三塔庵，額曰松下居，為佚老之所。二十三年夏，　詔再住天界，　上曰：一百二十歲，永鎮綱宗。二十四年，復領右街善世。居無何，以年老賜歸槎峰，詣　闕拜辭，　上曰：寂寞觀明月，逍遙對白雲。汝其往哉！絕江至江浦石佛寺，俄示疾，召門人誡諭^A40已，遂泊然而寂。闍維，設利無筭，乃九月十日也。世壽七十四，夏六十。餘骼附葬于天界廣智塔右。

X83n1574_p0325a21○應天府天界芳林宗鬯禪師

X83n1574_p0325a21別號幻夢，台之臨海毛氏子。示眾曰：古德云：是身壽命，如駒過隙。何暇間情，妄為雜事？大眾！汝十二時中著衣喫飯，豈不是雜事？燒香禮佛，豈不是雜事？看經坐禪，豈不是雜事？且道那箇是本分底事？良久，云：我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。

X83n1574_p0325b03○台州九巖道純雅禪師

X83n1574_p0325b03頌佛成道曰：堂堂獨露劫空前，萬里青天赫日懸，夜覩明星方瞥地，頂門合喫棒三千。

X83n1574_p0325b06保寧仲方倫禪師法嗣

X83n1574_p0325b07○勾容奉聖笑巖喜念禪師

X83n1574_p0325b07上堂：非不非，是不是，差之毫𨤲，失之千里。趙州茶，廬陵米，玉筯撑開虎眼睛，金鞭敲出鳳凰髓。阿呵呵！誰識閻羅王是鬼？上堂：一口針，三尺線，金州布，揚州絹。趙州道：我在青州做一領布衫，重七斤。閉門造車，出門合轍。寄同參偈曰：^A41忝為住山人，甘自忍饑餓。三條篾束腰，四壁寒凝霧。袈裟無一截，紙被都碎破。床上笑飜身，門外車聲過。仰面看屋梁，知心無一箇。新開一片畬，雨餘蘿蔔大。

X83n1574_p0325b15靈隱竹泉林禪師法嗣

X83n1574_p0325b16○台州鴻福牧隱文謙禪師

X83n1574_p0325b16福州長樂方氏。幼頴悟，書過目能誦。年十一，從邵武安國寺自建得度，游方抵蔣山。時曇芳法席盛甚，有首座所鐵山者，亦閩人，號為宿德。師咨以禪要，所令參狗子無佛性話，久之有省。乃造所曰：趙州被我捉敗了也。所曰：無字聻？師遂拳之。所曰：離此一拳，落在甚麼處？師提起坐具摵之曰：更少箇什麼？所曰：放汝三十棒去。謁金山即休，了公休，命掌記。聞靈隱了幻道化，往謁曰：自遠趍風，乞師一接。幻曰：未入門來，接心了也。師曰：因風吹火，用力不多。幻曰：書記近離甚處？師曰：金山。幻曰：金山與焦山鬪額是第幾機？師曰：不辭向和尚道，只恐不信。幻頷之，復令掌記。行宣政院檄，住台之覺慈，遷鴻福。洪武五年春，　太祖高皇帝有旨，召高德僧十人於鍾山法會演法，師與其選。召對武樓下，賜饍。次日，駕幸鍾山，御崇禧寺，對揚稱旨，　天顏大悅。^A42已而感微疾，謂其徒曰：吾今日去矣。有問者曰：和尚如何？師曰：謂吾昏耶？問者曰：昏得這箇，昏不得那箇？師厲聲曰：有甚這箇那箇？眾請留偈，乃援筆大署曰：有世可辭是眾生見，無世可辭是如來見。踏倒須彌盧，虗空無背面。遂端坐而化。天界金禪師因　召入內，具奏師告寂之故，并誦其遺偈。　太祖為手書之，嘉歎良久。闍維，舍利無筭。壽五十七，夏四十六。

X83n1574_p0325c14○蘇州虎丘滅宗宗起禪師

X83n1574_p0325c14族出天台，謝事萬年，隱居石橋庵，長年禪坐，不知有人世事。暮年，僧錄司舉住雲巖僅一載。師為人簡淡，拙於應世，士庶待之尋常。及化去，光明偉異，皆嗟嘆不^A43已，乃洪武廿三年也。師終時，以平昔法語藁自焚之，惟記其甞送衡公住穹窿偈曰：穹窿山頂鐵船浮，直接南湖萬頃秋。謾說國師遺舊業，今逢開士繼徽猷。髻螺山好排簷擁，法雨泉甘遶舍流。莫謂西來無祖意，未曾開口^A44已先酬。

X83n1574_p0325c22○蘇州常熟慧日曇石德祺禪師

X83n1574_p0325c22嵬山太倉胡氏子，興福院出家。初見湖州天池元翁信，至杭中天竺了幻，愛其篤志在道，俾居侍司，復升掌藏教。及幻遷靈隱，又往參謁，遂分第二座。從游既久，盡得其末後一著。久之，歸大倉，構庵而居，曰淨慧。與數禪者同住，朝鐘暮鼓，禪誦有常規，邑之黎庶翕然歸敬。士大夫過門，但與譚禪，不及世故，不能契機，輙旁引圓覺、楞嚴開喻，凡聆其指教，無不油然生信。晚年，四眾勸勉開法，慧日雖不遇其時，能以法道自任，凡叢林清規真舉。上堂：從來大道出平常，那用將心謾度量。渴則飲泉飢則飯，寒時向火熱乘涼。慧日寺裏一眾，清晨上殿諷經，粥了打板坐禪，飯罷廊下東行西行，且道是平常不是平常？若是金毛獅子，三千里外見誵訛。上堂，舉：真淨和尚云：二月仲春漸暄，時來萬物爭妍。莫待桃花悟道，出門芳草芊芊。師云：恁麼說話，猶帶廉纖。在惠日則不然：二月仲春漸暄，日長正好打眠。長連床上一覺，團團月出山顛。良久：子期去後知音少，往往徒勞奏七絃。終于嘉定檀越顧長達所建圓覺庵。師將終，謂庵主賝石隱云：有一頂袈裟，無人堪受領，不幸得罪于師門。言畢淚下，良久，泊然而逝。茶毗，異香襲人，莫不異之。

X83n1574_p0326a19徑山古鼎銘禪師法嗣

X83n1574_p0326a20○杭州徑山象原仁淑禪師

X83n1574_p0326a20台之臨海陳氏。年二十，聞徑山寂照道望，往依之，獲薙染。曇芳繼席，俾掌內記。東還之鄞，至育王雪窓，命職書記。妙明主杭中天竺，師造焉。明曰：書記帶得育王舍利來麼？師展兩手云：是什麼？明曰：儱侗真如。師曰：當面蹉過。明以竹篦抶之曰：不是，不是。師汗下如雨，乃云：這回識破這老子了也。會明遷徑山，師再往參之，命居第二座。行院劄符，開法天目山大覺，兄視妙明，而師承之。洪武元年，善世院檄住嘉禾。天寧五年，　詔天下高僧建法會於鍾山，師預其列。入覲　奉天殿，賜坐與饍，尋住徑山。上堂：心不是佛，智不是道。恁麼會者，慶快平生；不恁麼會者，慶快平生。上乘菩薩信無疑，中下聞之必相笑。卓拄杖云：莫相笑，木馬夜嘶風，天明失却曉。上堂，舉：乾峰示眾云：舉一不得舉二，放過一著，落在第二。雲門出眾云：昨日有人從天台來，却往徑山去。峰顧侍者云：明日不得普請。師拈云：乾峰如項羽持兵四十萬，會漢高於鴻門。若不是雲門嗅土知機，爭見前徒倒戈卸甲？顧侍者云：明日不得普請，敗闕多少？上堂：有一句到你，肉上抉瘡；無一句到你，日中逃影。總不恁麼時如何？良久：橫身當宇宙，誰是出頭人？因縣令梁公復庵勉師建佛殿，材木^A45已具而工未就，忽謂門人曰：吾初住此山，夢寂照授筯九雙，今越九載，緣止是矣。書偈而逝，洪武庚申六月四日也。闍維，脊梁骨寸餘成佛像，眉目分明，觀者驚異，歎未曾有。設利如珠，粘綴遺骨，塔于凌霄峰下，曰歸雲。其住徑山翰林學士宋公濂贈以十偈，其末章云：寂照傳燈到妙明，如今正印屬師兄。好將東海為油點，續焰聯芳到化城。

X83n1574_p0326b24○應天府靈谷天淵清濬禪師

X83n1574_p0326b24別號隨庵，俗黃巖李氏。父益，母應。師幼學鄉校，頴悟特異，然不甘處俗。年十三，依妙明於明之寶陀。逾年，薙髮受具。明遷中竺，延師居侍司。及升雙徑，又處以記室。師益奮勵，坐究行參，弗忘向上事。一日，閱大慧語錄，至喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背，忽有悟，即白明。明曰：我手何似佛手作麼生？師曰：合取臭口。明呵呵大笑。師復日閱楞嚴、圓覺、楞伽、維摩等經，皆深究義趣。既而還四明，留育王佛照祖庵五載，愛東湖青山境致清絕，往掛錫焉。洪武改元，始應郡守請，出世萬壽。甫三載，又卜二靈和庵主故山，縛茅而居，扁曰隨庵。四年，　太祖高皇帝有旨，於鍾山設普度大會，驛召有道沙門十人，師居一也。事竣還山，賜賚甚優。十五年，肇開僧錄司，　召師職覺義。十九年，被　旨即靈谷大齋會說法，祥光發現，照曜林谷，萬目咸覩，歎未曾有。適靈谷住持羲物先以疾辭退，　太祖命師補處，親製詩十二章，以寵其行。仍勑僧錄司官弘道、夷簡、守仁、宗泐，翰林學士劉三吾、董倫，咸屬和以贈師。尋和進，　太祖覽之稱善。時天大雪，　太祖御几筵，復為冐雪來朝詩以褒嘉之，有佛日增輝萬象開，全身又入夢中來之句。自是　太祖侍遇益隆，屢奉　制賡和。一日，欽和思親懷故詩進，　太祖嘉歎，賜寶鈔二千五百。師不^A46己有，就奏為萬工池費，而尤為諸　親王禮待，賜予手書詩偈及珍異物，道風遠播四方。參學之士雲屯水匯，師皆隨其根器以加䇿勵，多所成就。佛誕上堂，舉世尊初生下，一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方云：天上天下，唯我獨尊。雲門云：我當時若見，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。師頌云：指天指地稱第一，萬禍千殃從此出。雲門棒短沒奈何，殃及兒孫無了日。結制并謝首座上堂，舉雲門和尚有時云：平地上死人無數，過得荊棘林是好手。時有僧出云：與麼則堂中第一座有長處也。師云：喚什麼作荊棘林？又何用要過？殊不知荊棘林即是菩提座，從曠大劫來未甞暫離，行也在裏許，住也在裏許，坐也在裏許，臥也在裏許，卷舒出沒，縱橫變化，無不自在。所以道：隨緣赴感靡不周，而恒處此菩提座。雖然，只如世尊入因沙室，與此時是同是別？畢竟水須朝海去，到頭雲定覓山歸。示全侍者偈曰：破顏微笑顯全機，二十烏藤未放伊。前路逢人休錯舉，得便宜是落便宜。洪武壬申五月三十日入滅，其先五日斥服玩、散交游、誡諸徒、別同僚，書偈而化，春秋六十五，夏五十一。闍維，其徒収遺骨，陪葬雙徑妙明塔左。

X83n1574_p0327a18○應天府天界白庵萬金禪師

X83n1574_p0327a18吳郡姚氏子。母蘇，生師時，奇香馥郁滿庭。年臨五六，方顙圓顏，白晢如玉琢。郡大夫愛之，時抱載車上，歸與妻妾瓌玩之。欲索為子，父母靳弗與。逮七歲，頴悟異常，几書一覽即記憶。一日請于母：兒患世相不常，願求出世間法。母曰：出家甚苦，爾來幼弗堪。曰：兒心自樂之，想無苦也。自後請之不^A47已。父母知志不可奪，俾依吳縣寶積寺道原衍公為弟子祝髮。及受具，衍主嘉禾德藏，師為綱維。俄棄去，謁妙明于雙徑。明一見，以法器期之，留侍左右。一日謂曰：德山見龍潭，因甚向吹滅紙燭處方始瞥地？師曰：莫瞞某甲好。又一日，舉如來有密語，迦葉不覆藏。聲未絕，師即抗聲曰：和尚惜取眉毛。一日，聞厓石墮地，胸中廓然，頓忘知解。明俾掌記，由後堂復升前堂，自是聲稱籍甚。至正乙未，出世蘇之瑞光，遷嘉禾天寧。帝師大寶法王聞師之道，授以圓通普濟禪師之號。師自幼喪父，惟有母存，乃於城東築孤雲庵以奉養焉。洪武改元，肇開善世院以統釋教。院以疏幣聘師補處杭之淨慈，不受。^A48已而有　旨，起師住持天界。師應　詔至闕，見　太祖高皇帝於外朝，慰勞優渥，即令內宮送入院，賜天厨之饍。自後屢　奏對，多稱旨。上堂：天地與我同根，萬物與我一體。燈籠自燈籠，露柱自露柱，何曾得一體來？南泉道：時人見此一株花，如夢相似。又且如何？休將支遁鶴，喚作右軍鵝。上堂，舉黃蘗示眾云：汝等諸人盡是噇酒糟漢，恁麼行脚，何處有今日？還知大唐國裏無禪師麼？時有僧出云：只如諸方𭅕徒領眾又作麼生？蘗云：不是無禪，只是無師。師云：潭州紙遺，一狀領過。五年春，詔三宗名僧十人及其徒二千，建廣薦法金於鍾山，命師總持齋事。師能靈承　上旨，凡儀制規式皆堪傳永久。尋以母年耄，舉徑山泐公自代，復還喜禾侍母。是年冬，　詔復建會鍾山如初。　大駕臨幸，　詔師說法，公侯庶僚靡不悅服。　上以師才智踔絕，　諭令罷道輔政，師固辭而止。一日示門弟子曰：吾有宿因，必酧之去。飲食七日，委順而化，實六年十二月二十四日也。停龕六旬，啟而視之，容貌如生，爪髮皆長。闍維數珠，頂骨齒牙不壞。壽四十七，臘三十六。其徒奉靈骨及諸不壞墖于天寧。

X83n1574_p0327c07○蘇州萬壽本空曇相禪師

X83n1574_p0327c07謝檀越施法被，上堂。見則易，識則難，花根本艶，虎體元斑；識不難，見不易，干木隨身，逢場作戲。鍾山道林大士拈起杖頭剪刀，把虗空剪得七零八落，有箇摩耶佛母忍俊不禁，向金針鋒上、玉線蹊中恰好揍得還成一片，青者自青、白者自白、紅者自紅、綠者自綠，莫不自然鬪角捉方、攢花簇錦，以致過、現、未來三世諸佛向雜華世界各坐一方，同聲讚歎：奇哉，奇哉！希有，希有！因見諸人懡㦬不釆，走入山僧拄杖裏去也。舉起拄杖，云：若喚作三世諸佛，又是拄杖子；若喚作拄杖子，又是三世諸佛。三世諸佛穿過拄杖子，拄杖子穿過三世諸佛。正與麼時，若有具擇法眼緇素得出，許你一生參學事畢；其或未然，拄杖子為你說破。卓拄杖，云：菩提妙華徧莊嚴，隨所住處常安樂。〔敘謝畢，復說偈云〕錦繡叢中輥出來，須彌頂上大張開。看他妙用神通處，鶻眼龍睛妙莫猜。上堂，舉：雲門因僧問：如何是學人自^A49己？門云：遊山翫水。師云：原來跛脚阿師說得行不得，帶累多多少少人向山水中著到。若有問北山：如何是學人自己？便與一喝，豈不直截分明？良久：箇中若了元無事，體用何妨分不分？上堂：遇八念誦，遇五陞堂。雖然舊事，舉起何妨？雲門乾屎橛，切忌錯承當。佛誕日，上堂：纔出胞胎便會行，多生習氣不能忘。西天五印都瞞盡，最苦難瞞是大唐。上堂：三期果滿在今朝，大野風生暑氣銷。脚下草鞋生兩翼，吳雲楚水任遊遨。大眾！切忌踢破脚指頭。

X83n1574_p0328a08○蘇州萬壽澤原慧禪師

X83n1574_p0328a08上堂，舉東印土國王請般若多羅尊者齋次，王問：諸人盡轉經，唯師為甚不轉經？者云：貧道出息不隨眾緣，入息不居陰界，常轉如是經百千萬億卷，非但一卷兩卷。師云：山僧道：東印土國王只有供養心，全無問難意。見與麼答，便言：請尊者經看。若下得這一轉語，非惟檀波羅蜜具足圓滿，亦乃財法二施等無差別。上堂，舉晏國師示眾云：皷山門下不得咳嗽。時有僧咳嗽一聲，國師云：作什麼？僧云：傷風。國師云：傷風即得。師云：大小國師，龍頭蛇尾。當時若見他道傷風，便云：傷風。敗教之徒偏門擯出，非惟有放有收，抑亦玄風獨振。上堂：馬祖陞堂，百丈卷席。劒出匣，畫人之頭嬰鋒而摧；矢離弦，石虎之額沒羽而裂。正所謂毗嵐倒山，霹靂破柱時也。未舉先知，尚為鈍根；佇思停機，豈是靈利？卓拄杖：在途空爾念歸家，多勇何如多智慧？上堂：得之於心，伊蘭作栴檀之樹；去之於旨，甘露乃蒺藜之園。古德與麼道，品之教苑，堪逞座主長材；班之禪叢，未見宗師手段。慧上座不惜眉毛為他去也。拍禪床，下座。上堂：臨濟云：佛者，心清淨是；法者，心光明是；道者，處處無礙淨光是。良久，云：三段不同，打歸一處。

X83n1574_p0328b04國清夢堂噩禪師法嗣

X83n1574_p0328b05○杭州徑山岱宗心泰禪師

X83n1574_p0328b05別號佛幻，越之上虞人。姓孫，父子實，母何氏。產師時，外向而出，識者謂離俗之兆。未髫即聰頴，羣兒莫與敵。甞書于闥曰：一行白鷺，非上天不識飛作非。父母異之。七歲，入鄉校讀書，過^A50目能誦，不煩捶責，校師奇之。然不樂處俗，惟僧是樂。年十五，依等慈沃洲達公，後禮其徒聞叟愛公薙染。繼往郡城開原受具，志欲遊方，遂入杭。初夏，于西天竺尋上徑山，見古鼎銘，鼎留為侍者，弗就。逾十載，聞夢堂說法天台國清，遂往見之。堂曰：汝從何來？師曰：上虞來。曰：來作甚麼？曰：特來禮拜和尚。曰：禮拜我作麼？曰：學佛法耳。曰：若是佛法，我這裏一毫也無。曰：和尚說底。堂器之，即令入室。久之，見用貞于靈隱，命掌書記。　國朝洪武初，天界白庵疏命董姚江龍泉，繼主上虞東山。國慶十三年，僧錄司舉住中天竺。時浙江布政使司布政王公鈍重師林而能文，力為外護。永樂元年，陞住徑山。開爐上堂，舉此庵和尚云：開爐今歲無柴炭，潦倒情懷實不安。寒氣四山來得重，大家收足上蒲團。徑山亦成一偈，舉似大眾：諸方無炭又無薪，寒氣如何不著人？徑塢有薪還有炭，自然暖處好安身。浴佛上堂：母胎纔出^A51已稱尊，不是興家便滅門。莫謂雲門無毒手，棒頭別有一乾坤。四年丙戌，　國家纂修永樂大典，師承　召赴京。僧錄司以師年耄，舘于天界閑居，以俟葛利麻上師至而迎接之。丁亥，得歸山中。戊子，謝事居寂照庵。辛卯，受業諸孫請歸永樂侍奉。乙未冬十一月，示微疾。十四日，作偈別眾曰：八十九年，為僧到老。末後一句，不道不道。擲筆而逝。茶毗，徒孫收遺骨，塔于等慈。

X83n1574_p0328c08天寧楚石琦禪師法嗣

X83n1574_p0328c09○蘇州萬壽瑩中景瓛禪師

X83n1574_p0328c09別號笑軒，族出[櫓-魚+(?*圭)]李姚氏。父桂卿，母茆氏。幼岐嶷，與羣兒戲，輙作唄匿聲。或調之曰：明日有船來，取你作壻去也。師怒曰：便是鐵船來，也打碎他底。父母識其志，送同郡興福寺禮法雲祝髮，猶壹鬱不懌。既具戒，即更禮天寧西齋為師，始愜素抱。一日，叩問曰：父母未生^A52已前。西齋遽曰：那箇是你本來面目？師遂有省。徑山竺遠愛其英偉，招為侍者，升記室。尋往宣之水西，依法叔澹居於西堂，日增智證。　國朝洪武元年，肇開善世院。總統曇公雅知師，首舉出世海鹽。天寧四年，澹居出主虎丘，師躬輔翼。迨遷萬壽，猶從之，若普化之於臨濟也。偶與僧山塘行次，僧舉妙喜遣僧與張公紫巖書話，至拖箇死屍路上走，乃大笑曰：先師用處，我識得了也。及澹居謝事，郡守王公興宗請師嗣居之。時丁潦，饑眾多而食不給，師分衛以贍。上堂：世尊無說說，迦葉不聞聞。一段奇特事，分明舉向君。便下座。上堂：溪光山色，全彰清淨法身。柳巷花街，廓爾涅槃正路。良久：竹杖化龍去，癡人戽夜塘。上堂：夏日長，薰風凉，雨過滿庭薝蔔香。莫作境物會却，休為佛法商量。良久：達磨大師牙齒缺，釋迦老子面皮黃。上堂：妙明心印，觸處全彰。在天是天，在地是地，在僧是僧，在俗是俗。即今坐立儼然，何處是妙明心印？喝一喝，下座。上堂：如來禪，祖師禪，如水合水，似空藏空。有般漢聞恁麼道，便云：我會也，我會也。且問你：阿難因甚合掌？迦葉因甚擎拳？擊拂子，下座。上堂：百千法門，同歸方寸。河沙妙德，總在心源。玄沙和尚云：達磨不來東土，二祖不往西天。何處得恁麼說話？嗄！口因踢破脚指頭。十一年，詔天下僧徒習心經、金剛般若、楞伽三經，晝則講演，夜則坐禪。師為眾講說，言簡理^A53豐，靡不厭服。十五年，僧錄司選住青州華嚴而終。茶毗，其嗣法弟子崑山薦嚴、素蘊等，奉遺骨塔于蘇之西山佛日庵。

X83n1574_p0329a16徑山愚菴及禪師法嗣

X83n1574_p0329a17○杭州靈隱空叟忻悟禪師

X83n1574_p0329a17蘇之吳縣人，俗姓鈕。父本華，母吳氏。兒時簡重寡默，父母知其非處俗質。甫九歲，命入郡城龍興，依白雲間公出家。暨受具，即欲參方。時愚菴居淨慈，師往見。庵詰之曰：如何是永明旨？師曰：某甲新到，只見一湖水，不識永明旨。庵可之，遂容入室為侍者。繼命典藏教，復居第二座。既而中天竺懶庵請居第一座，表率其眾。久之，還鄉里。吳郡諸山以天平請，弗徙。時帝師聞師道譽，錫以圓慈正濟之號。　皇明洪武元年戊申，善世院命居感慈，亦不赴。三年庚戌，京都宗剎疏住浙江萬壽。起廢之餘，待雲錫不懈。遷住中天竺，募施建天香閣。既完，陞住靈隱，學者鱗萃。上堂：絕思惟，斷疑惑，三際十方明歷歷。放過德山，掃除臨濟。熱則乘涼，困則打睡。山悠悠，水悠悠，更嫌何處不風流？上堂：諸佛不出世，亦無有涅槃。釋迦世尊因甚向雙林樹下摩胸？告眾云：汝等善觀吾紫磨金色之身，瞻仰取足，毋令後悔。今日則有，明日則無。世尊畢竟是涅槃耶？不涅槃耶？還委悉麼？䦨干雖共倚，山色不同觀。新正，上堂：今朝正月一，一歲從新起。徧界動香風，普天施法雨。〔拈拄杖，畫一畫，云：〕一生二。〔又一畫，云：〕二生三。〔又一畫，云：〕三生萬物。〔卓拄杖：〕管取今年禾麥熟，大家安坐樂昇平。開爐，上堂，兼謝龍華和尚：今朝十月旦，天寒宜向火。深山古寺獸炭少，大家疊足團圝坐。堪笑丹霞燒木佛，却教院主眉須墮。〔扣禪床，云：〕相識滿天下，知心能幾人？終時壽五十五，臈四十。

X83n1574_p0329b17○四明天童用愚希顏禪師

X83n1574_p0329b17蘇之長洲余氏覺林出家。住後，上堂：登山須到頂，入海須到底。登山不到頂，不知大虗之寬廣；入海不到底，不知滄溟之淺深。喝！纔有是非，紛然失心。上堂，舉東山演祖示眾云：祖師說不著，佛眼看不見。四面老婆心，為君通一線。便下座。師云：若教頻下淚，滄海也須乾。終于浙江萬壽東堂。

X83n1574_p0329b24○北京順天府慶壽獨庵道衍禪師

X83n1574_p0329b24蘇之長洲姚氏。幼依里之妙智庵出家，入鄉校讀書，不煩師諭，義理自通。尋禮宗傳，為師披削。未及冠，即能詩文，為時所稱。從北禪虗白亮公習天台教，閱四教儀圖解，剔其謬處。問虗白，白不能答，遂棄之。往杭之徑山，參愚庵機契，命司記室。自是往來十餘年，盡得旨要，聲譽洋洋，聿起江海間。初出世臨安普慶，遷住杭之天龍、嘉定之留光。洪武壬戌，僧錄司選舉，欽除慶壽住持。　皇上當潛龍時，重師道學，每召入內府，必茗饍問辯，屢錫楮鏹黃白之物。無虗月，眾集如雲，法席一振。上堂，舉修山主云：二破不成一，一法鎮長存。若作一二會，永劫受沉淪。修山主盡力只道得八成，普慶為他𦘕虎添斑去也。二破不成一，黃昏候日出。一法鎮長存，面南看北辰。若作一二會，隔壁猜啞謎。永劫受沉淪，圓通解脫門。喝！禾黍不陽艶，競栽桃李春。飜令力耕者，半作賣花人。上堂：霜華撲戶北風凉，荒院蕭蕭夜愈長。莫只擁衾間瞌睡，火爐頭話合商量。上堂：今朝三月十五，慶壽陞堂打鼓。山門厨庫交參，露柱燈籠起舞。直得開山和尚向山僧拂子頭上，將木劒綿虵橫拈倒弄，踊躍懽喜而脫。呪曰：室利室利，蘇嚕蘇嚕。報禪流，休莽鹵。蟭螟虫，吞却虎。大地山河無寸土。永樂二年，　皇上命師罷道輔政，特授資善大夫、太子少師，賜名廣孝。與府第，享厚祿，屢錫金帛。雖脹冠帶，當富貴，清修自如。而淡薄禪誦，比舊益加。十六年三月二十五日，往朝　皇上于北京。二十八日，遂^A54斂衽趺坐而逝。　皇上哀悼，輟視朝三日，命有司為治喪葬。追封榮國公，^A55諡恭清，遣官賜祭。以四月六日火化，惟舌不壞，堅如金石。得舍利，皆五色，光彩煜然。仍為卜地于西山，礱石建塔。壽八十四。

X83n1574_p0330a05萬壽行中仁禪師法嗣

X83n1574_p0330a06○杭州徑山南石文琇禪師

X83n1574_p0330a06蘇之崑山李氏，父福成，母沉氏善清。幼從邑之雙江紹隆院智興祝髮。初參蘭江濋公於薦嚴，一見器許，然師意終未滿。洪武四年，熈怡翁說法虎丘，師謂：聞其名既久，必一見乃^A56已。纔覿面，果契合。遂俾居侍司，升記室，自是聲譽靄然。未幾，出世郡之普門，遷靈嚴，陞住萬壽，法席大振。永樂四年，奉　召纂修永樂大典，留　京三年。及書完，僧錄司公舉：師住杭之徑山，參徒雲集。上堂：十方無異路，為什麼南尋天台，北尋五臺？目前無異草，為什麼桃花紅，李花白？良久：打破祖師關，總是自家底。上堂：情塵易遣，理障難除。盡十方世界空索索地，有什麼情塵可遣？有什麼理障可除？雖然，山門頭、佛殿裏，切忌撞著露柱。上堂：望州亭、烏石嶺，相見了也，發明空劫^A57已前事。燈籠與露柱交參，厨庫對僧堂發笑，顯示現行三昧。嘉州牛喫禾，益州馬腹脹，天下覔醫人，炙猪左膊上。三世諸佛搆不著，歷代祖師搆不著。上堂：但參活句，莫參死句。頭頭上顯，物物上明，是死句。舉步踏著南辰，轉身觸翻北斗，是死句。且作麼生是活句？蘇州街雨過著繡鞋。眾擬議，擲拂子，下座。上堂：森羅及萬象，一法之所印。前面是鉢盂峰，後面是凌霄峰，中間是佛殿。喚什麼作一法？良久，國一祖師原是崑山人。上堂：目前無法，意在目前。不是目前，不是目前。法非耳目之所到。洗硯池頭雲冉冉，埋雞塚上草離離。師室中垂語云：道源不遠，在什麼處？祖師西來，為什麼事？菩提無樹，誰為立名？僧問：昔有僧問巴陵：祖意教意，是同是別？巴陵云：雞寒上樹，鴨寒下水。此意如何？師云：你問我。僧云：祖意教意，是同是別？師云：[(?*犬)/?]瓦鉢，破蒲扇。僧云：某甲不會，望和尚慈悲指示。師云：鉢好盛飰，扇好取風。師問侍者：南陽三度喚侍者，你還會麼？者云：也只為老婆心切。師云：你恁麼會，國師汗臭氣也未夢見在。者云：望和尚點破。師云：待鉢盂峰點頭向汝道。師暮年還萬壽松院，纂成此錄。及脫藁次，於永樂十六年九月二十四日入寂。茶毗，舍利纍然。其徒孫奉遺骨塔于永懷，門弟子分墖于寂照塔之右。世壽七十四，僧臘六十七。嗣法吳郡翠峰宗謐。校對壽榟，依世次而書入之。

X83n1574_p0330b18○崑山永懷無我普觀禪師

X83n1574_p0330b18族出嘉定，於邑之留光寺出家。初參曇石於常熟慧日，咨以出世之法。石屢啟之，知有而不能發。遂見熈怡於北山，俾居座首。一日，熙怡問曰：仰山夢昇兜率，其意若何？師曰：白日青天，休要說夢。熈怡頷之。師甞頌趙州無字話曰：狗子無佛性，一刀便斷命。若是懵懂流，擬議即成病。

X83n1574_p0330b24○蘇州虎丘性海善法禪師

X83n1574_p0330b24別號無說，吳縣徐墅顧氏。幼依寶壽信庵謹公學出世法，禮其徒祖顯為師。見熈怡於萬壽，俾職綱維。一日，熈怡問曰：興化打克賓，你還會麼？師曰：太平不用將軍令。怡休去。既而之杭，徧遊湖山。時空叟悟主、中夫竺挽居藏司。師雖孜孜以向上事存心，然終有疑礙。偶訪舊於江陰，獨行道中，田家小兒喚耕夫喫飯來。師聞，不覺手舞足踏，私自慶曰：今日始知眉毛元在眼上。洪武庚申，出世秀峰。壬申，遷虎丘。佛誕，上堂，舉世尊初生話，頌曰：分手指上下，顛狂似少神。茫茫天地內，將謂更無人。靈巖南石至，上堂，拈拄杖竪起，云：靈巖拄杖子，若不是雲巖師兄到來，决不肯容易拈出。且拈出後如何？遂以拄杖放舊處，云：明眼人前，不敢妄通消息。居四年，退歸受經。闢一室，日宴坐其中。永樂七年正月旦，示微疾。初十日，呼徒孫誡之曰：吾世緣止於此矣。汝輩當勤道業，莫負出家之志。言訖，端坐泊然而逝。茶毗，收骨石，附葬其祖信庵塔右。

X83n1574_p0330c17○常州天寧雪心明顯禪師

X83n1574_p0330c17檇李陳氏，母顏，俱茹素事佛，故師自幼即絕葷血。稍長，父母命禮海鹽德藏荊翁珏法師為師。年十有六，始得度為大僧。尋詣杭之昭慶受具戒，忽自嘆曰：出家以明佛心宗為要，若尋常碌碌者，名字沙門耳，何足取哉！乃更衣，往姑蘇萬壽參熈怡和尚。怡問曰：汝是驅烏沙彌？應法沙彌？師曰：和尚年尊，惜取眉毛好。怡見師年少英偉，異之，遂俾為侍者。親炙既久，遂臻^A58壼奧。去登徑山，見泉原。原聞自熈怡室中來，即延居記室，一時龍象皆敬而友之。常之僧綱司稔師道譽，以永慶久廢，特命師起之。甫三載，堂殿一新。升主天寧，法席尤盛。室中垂語曰：三世諸佛不知有，狸奴白牯却知有。且道知有什麼？又曰：山門佛殿日夜為諸人說法，還聞麼？上堂：歷代祖師、天下善知識，互相出興，各開方便，盖得其本而然也。所以道：從無住本，立一切法。你諸人若得其本，便能開大口，說大話；不得其本，莫道著衣喫飯量家道，便是土也消不得。天寧恁麼說話，且道還有本麼？自云：有，歸堂喫茶去。上堂：如來說一切法即非佛法，喚什麼作佛法？昨日栽茄子，今日種冬瓜。^A59已而退居長洲莊溪福濟菴，日以禪誦自怡，士庶歸依者益眾。永樂十三年四月，示微疾。十五日，澡浴更衣，端坐而逝。闍維，設利無筭。迨旬餘，有以灰土淘洗，又悉滿所欲。其徒復初等收遺骨，建塔福濟之後。

X83n1574_p0331a16○蘇州示光止庵普震禪師

X83n1574_p0331a16嘉定瞿氏，參熈怡于萬壽，由內記而掌外記。出住示光，經一十年，克苦精勤，得住持之體。募建大雄氏殿，甫成，　詔修永樂大典。至長于，因疾而逝。師學贍內外，湖海咸期其起。熈怡之家，俄爾傾逝，莫不痛惜多聲，偈以悼師。甞題魚籃觀音云：丰婆窈窕鬂髼鬆，籃內魚兒活似龍。路轉金沙晴日暖，令人無處避腥風。

X83n1574_p0331a23○江陰光孝仲虗廣益禪師

X83n1574_p0331a23號萍菴，蘇之吳縣徐氏。從古庭學公於光福，究華嚴之宗趣。侍熈怡于虎丘，了少林之別傳。一日侍次，熈怡舉南陽三喚侍者話，未竟，師遽說偈曰：南陽三喚太無端，六月無風徹骨寒。一把柳絲收不得，和烟搭在玉欄干。住後，上堂：非不非，是不是，辯如懸河說不出，力能扛鼎提不起。阿呵呵，囉囉哩，三級浪高魚化龍，癡人猶戽夜塘水。終時寓江陰廣福。

X83n1574_p0331b07徑山復原報禪師法嗣

X83n1574_p0331b08○撫州踈山天霖澤禪師

X83n1574_p0331b08初住智門，後居天界第一座。升踈山，解夏，上堂。九旬禁足，以大圓覺為我伽藍。身心安居平等性智，釋迦老子舌頭拖地。趙州云：有佛處不得住，無佛處急走過。三千里外逢人不得錯好，猶較些子。如今截斷二途，剖破藩籬去也。須彌頂上走馬，大洋海底蹴毬。人人鼻孔遼天，一任隨緣去留。頌僧問巴陵話。珊瑚枝枝撑著月，三世如來同一舌。共工觸到不周山，女媧鍊石補天缺。終于踈山。

X83n1574_p0331b16靈隱性原明禪師法嗣

X83n1574_p0331b17○應天府碧峰無作慎行禪師

X83n1574_p0331b17別號卍庵，族出台之臨海毛氏。幼聰敏，稍長，從四明雪竇壽松懷祝髮。及受具，才思泉涌，偈句操觚而成，人因稱為小高僧。洪武戊午，如杭冷泉參幻隱。隱問：何處來？師曰：四明。隱曰：如何是三佛出處？師曰：一尚不可得，何況有三？隱曰：未在。師曰：和尚因甚自生退窟？隱乃厲聲云：參堂去！師當下豁然。隱喜，即俾侍香。凡幻隱上堂小參，贈送偈語，諸徒爭執筆記錄。師一經耳目，絕無忘失。丁卯，杭之僧綱司以大報國命出世。丙子，僧錄司選舉，欽除青州府郡綱兼住持彌陀禪寺。　皇上登極，召授僧錄司左覺義兼碧峰住持，　恩賜隆厚。師室中垂語曰：鄭州梨，青州棗，萬物無過出處好。你諸人還知出處麼？又云：雲門乾屎橛，洞山麻三斤，不用舉著。父母未生前，道將一句來。永樂甲午正月十日，示微疾。十一日，呼諸徒訓誡訖，端坐而逝。茶毗，其弟子虎丘宗南奉遺骨附葬杭之靈隱幻隱塔之右。

X83n1574_p0331c09萬壽佛初淳禪師法嗣

X83n1574_p0331c10○常州天寧滄海智寶禪師

X83n1574_p0331c10紹興人。蘇之嘉定普照出家，禮鐵壁通公為剃度師。初住長洲月輪，遷常之天寧。上堂：奔流度刃，未是作家。疾焰過風，猶為鈍漢。德山見僧入門便棒，笑殺旁觀。臨濟見僧入門便喝，飜成劇戲。指南一路，智者知踈。末後一機，通人解會。若是舉一明三，目機銖兩底，撥著便動，撩起便行，猶是外邊打之遶。離此之餘，不堪種草。總不恁麼，又且如何？良久：將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。退歸普照而終。火後，門人收骨附葬鐵壁塔側。

X83n1574_p0331c19報恩無方普禪師法嗣

X83n1574_p0331c20○懶牛勤禪師

X83n1574_p0331c20頌世尊成道。夜半毛頭星子現，老鬍纔見便荒忙。玉溪一覺雞鳴丑，誰管三更月到窻。

X83n1574_p0331c22天童恠石奇禪師法嗣

X83n1574_p0331c23○錢唐廣化宗聖覺禪師

X83n1574_p0331c23黃巖蔡氏，徑山本源達手度弟子，厲志講學。恠石在大慈時，招居侍司。未幾，往從育王石室攻詩，詩日臻其奧。若趙公子昂、𩃉公伯生、張公仲舉，皆稱之。中歲知非，取平日著作火之力，空絕學之旨，參仲謀猷無所入，遂扣南堂于本覺。堂曰：你自是了事人，但聞見太多，隘塞胸次，以致本地風光不能發現。師隨問：如何是佛？堂曰：晨時有粥，午時有飰。擬進語，堂以手揶揄曰：不是，不是。師恨其不為明白說破。次日，又謁云：和尚開大爐鞴，鎔鍛聖凡。我正如一塊頑銅鈍鐵，投^A60入其中，求鍛鍊成就美器。若不能者，是和尚爐鞴欠熱耳。堂曰：我此法門，只貴直截承當，不在世智辯聦。若能一刀兩段，有甚麼頑銅可鍛？有甚麼美器可成？去此二途，向父母未生前道將一句來。師無語。後効古人頂彌勒像，徹夜行道所生內院。久之，豁然徹見恠石用處。年六十二，得微疾，與眾訣別，泊然而逝。

X83n1574_p0332a15○金陵湯水延祥絕海法舟禪師

X83n1574_p0332a15昌國人。依恠石了達宗旨，住延祥二十年，得住持之體。垂終，將衣鉢盡行遺囑，獨留拄杖、棕帽請方丈。東堂至，拈拄杖與方丈云：與和尚撑天拄地去。提起棕帽與東堂曰：與和尚盖覆天下人去。言訖，端坐而化，壽八十七。

X83n1574_p0332a20○古心仁藏主

X83n1574_p0332a20台州人。參恠石得旨，遂司是職。居天童蒙堂，足不出山門。甞作二偈悼斷江恩公，其一曰：知識一年無一年，烹金爐冷火無煙。布單從此不須賣，留取三冬盖脚眠。其二曰：笑到斷江膓欲裂，數珠牙齒不關情。破沙盆話無人舉，秋雨秋風撼祖庭。

X83n1574_p0332b01道場玉溪珉禪師法嗣

X83n1574_p0332b02○四明天童壽巖智昌禪師

X83n1574_p0332b02台之黃巖陳氏，謁枯木秀于大慈，木激以究明^A61己事，師因謝絕諸緣，危坐蒲團，足不越閫。一日，暑雨初霽，綠陰凝寂，蟬聲乍歇，忽然有省，遂往霅之道場參玉溪，溪與語契合，留居擇木寮。一日，舉送僧偈云：東觀白霧濛濛，西望青山岌岌，喚作渾崙句子，胡餅正好覓汁。侍者會麼？師云：鷄作鷄啼，犬作犬吠。溪咄云：未在，更道。師擬開口，溪便打，師便禮拜。孚中信唱道天童，往見之，乃為司藏。久之，出主四明大梅，升昌國吉祥，遷天童。師室中問僧云：生從何來？死從何去？僧云：渠無生死。師云：渠是阿誰？僧無對，師便打云：不快漆桶。師又問僧云：太白峰開口即不^A62問，玲瓏巖點頭一句道得麼？僧無語，師云：伎死漢。上堂：似地擎山，不知山之孤峻；如石含玉，不知玉之無瑕。知之者不如好之者，好之者不如樂之者，且道樂箇甚麼？喝一喝。上堂：釋迦老子在你脚底，三世諸佛在你脚底，六代祖師在你脚底，擬議不來，白雲萬里。上堂，舉僧問投子：一大藏教還有奇特事也無？投子云：演出一大藏教。又有僧問黃龍：一大藏教還有奇^A63特事也無？黃龍云：演入一大藏教。妙喜云：演出演入則不無，二大老若是奇特事，三生六十劫也未夢見在。師云：妙喜恁麼說話，也是壓良為賤；喚作奇特事，早是錯下名言。拍禪床，下座。頌趙州庭前柏樹子話曰：庭前柏樹子，直截為君舉，東土與西乾，迢迢十萬里。

X83n1574_p0332c02○杭州淨慈愚溪弘智禪師

X83n1574_p0332c02別號藁室，蘇之吳江人。初住廣德聖感，移廣信興福湖之法寶道場。洪武初，陞居淨慈。上堂，舉東山和尚示眾云：結夏無可供養大眾，作一家宴管顧諸人。遂展兩手云：囉囉招，囉囉搖，囉囉送。莫恠空踈，伏惟珍重。師云：東山和尚與麼設施，也是黃葉止兒啼。興福則不然，拈拄杖靠左邊，下座。上堂，舉碧雲和尚云：跳出胞胎也只寧，指天指地強惺惺。碧雲不用韶陽棒，水拍銀盤弄化生。老碧雲使福州肚膓用白拈手段，言中蠱毒，句裏砒霜。撿點將來，只是腕頭力弱，不能用韶陽棒子。法寶則不然，有條扳條，無條攀例。輙成一偈，舉似諸人：母胎出得便粗豪，南北東西轉一遭。孝順子孫心似鐵，年年惡水驀頭澆。上堂，舉迦葉世尊偈云：一切眾生性清淨，從本無生無可滅。即此身心是幻生，幻化之中無罪福。師云：迦葉如來乃十號具足之尊，位居七佛之內。既出頭來，只合提持向上一段極則大事，與大地眾生解粘去縛、拔楔抽釘，便一箇箇不為罪福所惑、一箇箇不為生死所抅、一箇箇不為身心所役、一箇箇不為淨穢所礙，無端說身說心、說淨說穢、說生說死、說罪說福，帶累後代兒孫箇箇拖泥帶水、頭出頭沒，無有出離。且道作麼生是向上極則大事？驟步下座，云：切忌認驢鞍橋作阿爺下頷。二十年，任湖州府僧綱司都綱。二十四年秋九月一日，上僧錄司書，求解印。尋辭合郡官僚與諸道舊，期以九日茶毗，遂歸法寶之東軒，以衣服遺囑諸山及分諸徒。是日，與客早飯，且戲曰：我上路人宜倍飡。令人舁龕，師乘輿，語笑如平居。至化所，有以師像請讚，師援筆疾題云：西州大呆子，東土啞羊僧。靜奏無絃曲，間看沒字經。百般無出豁，一味得人憎。末後轉身句，渾崙付丙丁。遂索火自焚。苕溪驛丞三山陳德銘甞問道於師，後至，哀泣獨甚。師於火聚中擲數珠與之，云：勤修勿怠。儼然不動。龕之四維一舍許，天華彌空，好事者搏取置香合中，信次乃消。有九鶴盤旋空中，火燼方去。舍利無筭，送者數千人，於草木瓦礫中得之者甚眾。嗣法弟子法寶、住持道慧等奉舍利骨石塔于道場山之歸源庵。

X83n1574_p0333a14天寧無能教禪師法嗣

X83n1574_p0333a15○鐃州妙果竺源永盛禪師

X83n1574_p0333a15饒之樂平人，姓茫氏，號無住。年十七，從沙門常公於蘿山寺。常使受學鄉校，而每躭禪寂。一日^A64刺血書金剛經，常見之呵曰：不讀書早事此耶？師徐對曰：讀書能免生死，固不敢懈，第不免爾。常雖奇之，終欲使卒其學。既剃落，謁月庭忠於蔣山。時孤舟濟為首座，濟以皖山凝示、蒙山異公語示之。師撫几曰：於此^A65已見二公矣。至東林悅堂誾，命掌藏教。過袁州，見[仁-二+幻]牛和於治平。尋抵無為，見無能，舉前參請話徵詰，渙然氷釋。能俾^A66頌趙州無字話，師衝口曰：趙州道無，猛虎當路，狐兔潛蹤，佛祖罔措。又令頌有字話，師曰：狗子佛性有，面南看北斗。更擬問如何，虗空開笑口。能肯之。海印如居饒州薦福，延師居座首。延祐四年，南巢居民柳氏捨山成菴，曰竺源，請師居之。天曆己巳，主西湖妙果，垂三關語示學者：一、父母未生^A67已前，向甚處安身立命？二、三千里外定誵訛，因甚對面不相識？三、展手云：此是第二句，還我^A68第一句來。學者多不契其幾。上堂：大眾，天地未分，陰陽未判，此心^A69已逼塞虗空。天地既分，三才既立，此心亦逼塞虗空。即今坐立儼然，此心亦逼塞虗空。所以道，心同虗空故，示等虗空法。證得虗空時，無是無非法。上堂：般若如大火聚，擬之則燎却面門。豈不見僧問五祖演和尚云：一大藏教是箇切脚，未審切箇甚麼？祖云：鉢囉娘。師拈拄杖卓一下，云：野色更無山隔斷，天光直與水相連。至正七年丁亥四月二十四日入寂。弟子奉全身塔于珠峰。世壽七十三，僧夏五十三。