增集續傳燈錄 (X1574)

X83n1574_p0334a22增集續傳燈錄卷第六

X83n1574_p0334a24徑山興聖萬壽禪寺前住持比丘吳郡文琇集

X83n1574_p0334b01大鑒下第二十三世

X83n1574_p0334b02紫籜竺原道禪師法嗣

X83n1574_p0334b03○四明天童了堂唯一禪師

X83n1574_p0334b03別號芥室，台之寧海人。宋丞相葉夢鼎之的裔。從四明萬壽雪崖莊公學出世法。初住延慶，遷台之紫籜、四明天寧。僧問：金剛眼中著得什麼？師云：著得什麼則且置，喚什麼作金剛眼睛？僧云：學人不會。師云：問取燈籠。僧云：十二時中如何用力？師云：無汝用力處。僧禮拜。僧問：如何是佛？師云：八角磨盤空裏走。僧云：如何是法？師云：赤脚踏氷稜。僧云：如何是僧？師云：井底種林檎。僧云：如何是一體三寶？師云：驊騮將捕鼠，不及跛猫兒。僧問：萬法歸真，真歸何所？師云：三脚蝦蟆著錦襠。上堂：我此間也無禪，也無道，也無玄，也無妙。只有一口劒，佛來也斬，魔來也斬。眾中忽有人出來道：借和尚劒看。只向他道：三年一閏，五年再閏。上堂，舉盤山積禪師示眾云：心月孤圓，光吞萬象。光非照境，境亦非存。光境俱亡，復是何物？師云：天台則有，南岳則無。趙州東壁掛葫廬。上堂：飲光論劫坐禪，布袋終年落魄。質庫何曾典牛，蟻子不食生鐵。占波國人，語言難辨。一二三四五，虗空缺處補。五四三二一，黃昏候日出。拍禪床，下座。上堂：佛祖向上巴鼻，諸人本地風光。覷得破者，銀山鐵壁。覷不破者，銀山鐵壁。且道一大藏教是箇切脚，畢竟喚什麼作正文？拈拄杖：興化棒頭知落處，笑看千嶂起風雷。退院上堂：百尺竿頭拋鐵網，千峰頂上棹金船。行來此日難行事，了得前生未了緣。終時壽八十四。

X83n1574_p0334c03○台州瑞巖恕中無慍禪師

X83n1574_p0334c03台之臨海人，別號空室，族姓陳。七歲入鄉校，所讀書不煩再授。往徑山，依寂照薙落。辭遊方，見淨慈靈石芝、資福一源。靈源造詣深遠，師扣問細大，事至詳切。既而歸徑山，寂照令居擇木寮。東還，見太白平石，典藏教。久之，又偕聦木庵、興大宗參竺原於紫籜，以看狗子話未破為問。纔開口，被一喝，即大悟。因進一頌曰：狗子佛性無，春色滿皇都。趙州東院裏，壁上掛葫蘆。原乃笑曰：恁麼會又爭得？師拂袖便出。開法明之靈巖、台之瑞巖，室中示眾曰：穩坐家堂，因甚主人翁不識？掀飜大海，摑碎須彌，平地上因甚擡脚不起？眼光爍破四天下，自家眉毛落盡因甚不見？僧問：如何是瑞巖境？師云：風吹不入。僧云：如何是境中人？師云：水灑不著。僧問：如何是函盖乾坤句？師云：猛虎口裏活雀兒。僧云：如何是截斷眾流句？師云：金剛手裏八稜棒。僧云：如何是隨波逐浪句？師云：李白捉月，張騫乘槎。上堂，竪起拂子云：世尊拈花，達磨面壁。乃至後來，或行棒行喝，或擎叉舞笏，神頭鬼面，百種施呈，總向這裏出。擲下云：好事不如無。上堂：辭親割愛，剃髮染衣。入此門中，合為何事？若也知慚識愧，是真出家。一出俗塵恩愛家，二出三界火宅家，三出粗感煩惱家，四出細惑無明家。出得四家，始稱衲僧家。且如何是衲僧家？撞著冤家，惡口小家。上堂：情塵易遣，理障難除。十二時中，放教虗豁豁地。不取一法，不捨一法。情塵不遣而自遣，理障不除而自除。飢則喫飯，寒則添衣。又不可違時失候。上堂：若以語言名狀心，終不得心。不以語言名狀心，亦不得心。去此二途，如何湊泊？驢唇先生開口笑，阿脩羅王打𨁝跳。海神失却夜明珠，擘破毗盧穿七竅。學者景從。俄謝事，居松巖。洪武七年夏，日本國主遣使入貢，就奏請師化其國，以水晶數珠、峩山石硯為贄。　上召師至闕，師以老病辭。　上憫而不遣，留處天界。時金華宋公濂在翰林，休沐日則訪師，劇談道妙。是年冬，奉　詔東還。宋公為製語錄序。晚年因弟子居頂，住翠山，迎師奉養。四方參扣者無虗日。忽遘微疾，索筆書偈曰：七十八年，無法可說。末後一句，露柱饒舌。端坐而逝。實洪武十九年丙寅七月十日也。闍維，奉骨窆翠山之唐嶴。

X83n1574_p0335a16○寧波天童木菴司聦禪師

X83n1574_p0335a16台州臨海謝氏，宋宰相方叔之後。父嶽，母黃氏。年十五，從鄞之靈峰汶公學出家法。既祝髮受具，謁天童平石砥公，居侍司。登徑山，依原叟端禪師，升典藏之職。師自察所得不離見聞覺知，豈為究竟？有老宿言：紫籜道公，本色鉗鎚。時道公春秋高，棧絕人事。師至，却之。如是者三，方納之。一日，舉圓照以庭前柏樹子答僧問古帆未掛機緣，師豁然開悟，徹見從上諸祖用處。至正辛卯，來太白蒙堂，閉一室禪誦，日有常規。久之，行宣政院檄，師出世里之洪祐，遷國清。　皇朝洪武二年，陞天童法席，出諸方。上堂：從緣有者，終成敗壞。不從緣有者，歷劫常存。舉起拂子，穿却德山鼻孔，換却臨濟眼睛。上堂：百丈卷席，秘魔擎叉。南泉斬猫，大隨燒虵。犀因翫月紋生角，象被雷驚花入牙。上堂：一切法即諸佛法，一切道即諸佛道，一切語即諸佛語，一切事即諸佛事。南瞻部洲，北鬱單越，西瞿耶尼，東拂于逮，家家門底透長安。卓拄杖一下，下座。五年，　朝廷即鍾山設無遮大會，詔兩浙高行僧校讎藏經，儀袁法事，師預焉。屢獲賜坐，從容論道。詔師說法，開示幽顯。及東還，尋退居東堂，因自號東院。十四年四月朔入滅，壽七十。

X83n1574_p0335b12○杭州徑山大宗法興禪師

X83n1574_p0335b12別號松石，台之黃巖陣氏。幼岐巍，在齠齓中重默如成人。年十五，投同邑瑞嚴寺明公出家，依平石砥于天童，命侍香。逾浙，見古鼎于徑山，延入藏司。時歸源藏老于仙居紫籜，師與木庵聦等折節輪誠，咨决法要，有省。出世永嘉太平，遷樂清壽昌、鷹山能仁。上堂：青海崖頭，雙溪那畔。烟波萬頃，漁市千家。突出衲僧巴鼻，顯示第一義諦。當頭坐斷，百匝千重。一句全提，十方通暢。所以道：佛佛授手，祖祖相傳。德山入門便棒，臨濟入門便喝。秘魔擎叉，俱胝竪指。檢點將來，總是三家村裏賣草鞋底相識。驀拈拄杖：須彌山上走馬，大洋海底橫身。天無私臨，日無私照。山嶽穹崇，江河浩渺。是故金輪御，萬國咸寧；玉燭調，四時式敘。狸奴白牯，齊歌至化；露柱燈籠，共樂昇平。卓拄杖：洪鈞妙力先天地，五葉花開徧界春。上堂，舉：楊岐拈拄杖示眾云：一即一切，一切即一。以拄杖畫一畫，云：山河大地，天下老和尚百雜碎。作麼生是諸人鼻孔？良久，劒為不平離寶匣，藥因救病出金瓶。喝一喝，卓拄杖一下，師拈云：大小楊岐，巧盡拙出。驀拈拄杖云：諸人鼻孔即且置，作麼生是山河大地，天下老和尚百雜碎？靠拄杖，不因紫陌花開早，爭得黃鸕下柳條？洪武丁卯，僧錄司選師補處，徑山衲子嚮風雲合，齋厨不給，乃吳江望族葛德潤樂為之賑，與師若有宿契然。明年遘微疾，前住侍復原報禪師居寂照庵，一日來問疾，師危坐欵茶話而別，忽顧待僧云：吾行矣。侍僧曰：臨行一句作麼生道？師云：空手揑雙拳，開口落第二。僧曰：恁麼則與和尚流通去也。師云：也不消得。侍僧擬再進語，師竪一拳示之，即索筆書偈云：生也如是，死也如是，如是如是，咄咄。擲筆而逝，乃三月十一日也。茶毗，舌根牙齒不壞，其徒塔于支隴東崦，其營立之費則出義士山左者，姓姚彥仁氏。

X83n1574_p0335c19○四明保福一菴如禪師

X83n1574_p0335c19溫州人。上堂：昨日說凡夫法，聖人不會。今日說聖人法，凡夫不知。拈拄杖卓一下，蝦蟆跳上梵天，蚯蚓驀過東海。上堂：三德六味，供佛供僧。有情無情，均沾利樂。還有知恩報恩者麼？有水皆含月，無山不帶雲。上堂：粥罷喫茶，茶罷陞座。摩訶衍法，離四句，絕百非。便下座。

X83n1574_p0336a01○黃巖靈石古帆新禪師

X83n1574_p0336a01初見東州永於虎丘，俾典藏鑰。次見竺原於鴻福。一夕，上方丈請益云：某甲看狗子無佛性話，無入頭處，望和尚垂示。原厲聲云：夜深下去。師歸堂中，詬罵云：不為我說則休，何得見嗔？有人說向竺原，竺原云：他向後自會去在。師聞之，當下廓然。

X83n1574_p0336a07保寧古林茂禪師法嗣

X83n1574_p0336a08○蘇州靈巖了庵清欲禪師

X83n1574_p0336a08別號南堂遺老，台之臨海大雄山朱氏。母黃，九歲而孤。仲父茂上人引登徑山為童子，依虎巖試經，得度受具。希白明藏主亦師之叔父，自育王橫川會中來，一見以法器期之。提誘辨詰，無所不至。謂曰：子氣銳甚，非佛性不足為師。今在蘇之開原，往見不可。後師即謁佛性。性問云：近離何處？師云：徑山。性云：船來陸來？師云：二俱不涉。性云：汝安得到此？師便喝。性云：雖是後生，却堪雕琢。他日性又問：汝豈不是徑山來？師云：是。性云：山上有鯉魚，井底有蓬塵，作麼生？師云：和尚甚處得這消息來？性云：欽師因甚猶被馬師惑？師云：也少和尚一分不得。性云：參禪須是些子始得。師乃掩耳而出。皇慶初，佛性被旨復住開原。師為入院侍者，繼掌藏教。還徑山虗谷陵，選為後堂首座。佛性遷建業保寧，分第一座說法。天曆乙巳，出世漂水開福。元統癸酉，遷嘉禾本覺帝師大寶法王。有旨賜金襴衣并慈雲普濟禪師號。居十年，退居南堂。至正乙酉，應中吳靈巖請，衲子聞風而萃，室中垂語云：文殊、普賢起佛見、法見，貶向二鐵圍山則固是，且道釋迦老子還有過也無？良久，云：休。上堂：一大藏教，束之高閣。長期短期，無繩自縛。莫更紛紛紜紜，直須洒洒落落。楊岐一頭驢，只有三隻脚。潘閬倒騎歸，攧殺黃幡綽。五味拈來饡枰鎚，別有香風滿寥廓。喝一喝。上堂：前無釋迦，後無彌勒，中無自^A1己。鐘樓上念讚，床脚下種菜。甜瓜徹蔕甜，苦瓠連根苦。閱五載，復歸南堂。時江浙行省丞相遣使延請，師堅臥不起，作三偈答之，有綠蘿窻下垂垂老，軒盖林中不得來之句。癸卯秋八月十三日，感微疾，默而不言。至二十五日，索筆書偈云：七十六年，無後無先。聖凡情盡，明月中天。適通守陳公元禮來候疾，謂師曰：和尚，東南大法幢也。時既至矣，可無一言啟迪我輩乎？師瞪目大笑，遂泊然而逝。闍維，火未盛，有紅白二圓光盤旋龕頂，良久，浮空而滅，頂骨舌齒俱不壞，舍利無筭。姪僧祖灊等收而藏之南堂，即千佛塔院。

X83n1574_p0336b18○台州龍華會翁清海禪師

X83n1574_p0336b18臨海人。年三十始入道，投徑山虎巖披剃。至旃檀林，巡按有見其舉止山野，竊譏誚之，即發憤。翼日，往天目求中峰誨示，晝夜彈力參究。睡重難遣，摘數珠撒暗地，摸足數乃^A2已。久之，無所入。時東州住虎丘，古林住開原，東岐住楓橋寒山。師如蘇州，出入三大老之門，漸臻閫奧。出世龍華，師室中垂語云：舉足下足，無非道場，因甚却踏不著？父母未生面目，開眼便見，因甚不識？一日，問僧云：甚處來？僧云：天台。師云：還聞長觜鳥說禪麼？僧云：聞。師云：摩斯吒因甚心掛樹枝，身沉海底？僧擬議，師即打出。僧問：如何是三乘教外別傳底事？師云：汝若不問，我即忘却。僧云：恁麼則學人有賴也。師云：切忌錯承當。上堂：木落四山空，水肅潭石見。霜氣曉蕭蕭，又是十月半。堪笑衲僧家，漏逗渾不筭。若也筭，兩箇五伯原是壹貫。喝一喝，下座。上堂：諸佛時時降生，諸佛時時成道，諸佛時時滅度。若言有過去、未來、現在，大似無事生事。畢竟如何？飰籮裏還著得屎麼？喝一喝，下座。上堂：一釋迦，二原和，三佛陀，分明道了也。獻佛不在香多。師謝事西游，寓雲間南禪。是時，蒙尚為驅烏受經。師正宗興山主，迎師來雙江紹隆。有一居士，行業極謹，年七十餘，欲禮師剃度故也。居士後名覺顯，號無外，終時多靈異，由是蒙得侍左右。僅一歲，師每舉古德語示蒙，蒙不能曉。寒夜愛擁爐坐，甞引聲吟曰：臘月寒深道者孤，一堂禪侶守寒爐。衲衣穿處氷侵骨，坐到更深炭也無。蒙遂扣問云：古人畢竟意在於何？師曰：你他後自會去在。年九十三，抵育王，守橫川祖塔。俄跌損左足，不能良行。每牀坐，當清夜，朗吟古人偈語。其徒文渙問曰：一生參禪，到此不能受用，却託吟咏自遣。師曰：不見大慧和尚因疾呻吟？左右云：平生呵佛罵祖，今乃爾。大慧云：癡子！呻吟便不是耶？渙禮拜。既寂，火化，異香襲人。

X83n1574_p0337a01○溫州仙巖仲謀猷禪師

X83n1574_p0337a01本郡人。上堂：明頭來明頭，打著甚屎急？暗頭來暗頭，打著甚屎急？四方八面來連架，打著甚屎急？總不與麼來時，明日大悲院裏有齋。又且如何？踏破草鞋赤脚走，好山猶在最高峰。上堂，舉松源和尚示眾云：石鞏張弓，魯祖面壁，正令不行，抝曲作直。師云：廣教則不然，石鞏張弓，魯祖面壁，綿褁秤鎚，錦包特石。上堂：碧天杳杳，紅日團團，空裏無花，眼中無翳。成佛作祖，正是這箇時節；拖犂拽杷，正是這箇時節。謝藏主侍者至，上堂：一默酬僧，雷轟電激；三喚領旨，玉轉珠回。七十三，八十四，築著磕著，礙塞殺人。拈拄杖，昨夜西風枕簟秋，無限蟬聲噪高樹。讀正法眼藏偈曰：竹榻夜長燈𦦨短，蘿窻晝永日光浮，二千餘載真消息，五十平頭病比丘。

X83n1574_p0337a14○日東建長竺仙梵仙禪師

X83n1574_p0337a14自號來來禪子。見休居於保寧，得心要。泰定間，日東遣使來聘。既至其國，道契其王臣，度人不可勝紀。熈怡和尚甞敘其語錄，有云：惟古林諸子多賢，而嶄然絕出者二人：其一南堂欲公，道鳴中國；其一竺仙，化徹異邦。可謂二甘露門矣。是錄稱性而談，妙得家法，縱橫迅揵，雲興泉注，示用應機，如矢中的，宜乎東人感化得度者夥也。南堂甞以三偈悼之，其一曰：五住招提盡大方，座中冠盖擁朝行。雷音遠震扶桑國，繕寫歸來作寶藏。

X83n1574_p0337a23○蘇州定慧大方因禪師

X83n1574_p0337a23既謝事，居靈巖老宿華公房。至正壬戌九月八日，郡守周義卿以事入山，師忻然出迎，謂云：某此月十四日即此日大化，侯其為我證明。周戲諾之，別去。至十三日，師以偈寄侯曰：昨日巖前拾得薪，今朝幻質化為塵。殷勤寄語賢佳道，碧落雲収月一痕。是夜請於華，以燥薪為高棚。十四日晨起，與眾僧訣，遂自秉火行，陞柴棚，薪得火，烈焰熾然，於火聚中祝香云：靈苗不屬陰陽種，根本原從劫外來。不是休居親說破，如何移向火中栽？度數珠與華云：聊當遺囑，火焰到處，多得舍利。侯聞之驚異，為詩二章以挽之。南堂欲公悼以四偈，其首章云：佛日西傾不柰何，奮身揮起魯陽戈。向來入室操戈者，火後爭収設利羅。

X83n1574_p0337b12○四明清涼實庵茂禪師

X83n1574_p0337b12僧問：石頭和尚道：言語動用沒交涉。意旨如何？師云：打鐵不離火星。僧云：只如藥山道：非言語動用亦沒交涉。又且如何？師云：一對無孔鐵鎚。僧問：德山棒、臨濟喝，是同？是別？師云：懸羊頭，賣狗肉。僧問：朕兆未分人盡望，及乎天曉意如何？師云：紅日上山頭，清風吹木杪。僧云：恁麼則盡大地是解脫門。師云：把手拽不入。上堂：直下便是，大似眼裏撒沙；向上承當，還如空中釘橛。直饒上無攀仰、下絕^A3己躬，常光現前，壁立萬仞，正是扶籬摸壁漢。到這裏，縱有懸河之辯、嚙鏃之機，一點也用不著。拈拄杖，卓一下：八十翁翁輥繡毬。

X83n1574_p0337b23淨慈東嶼海禪師法嗣

X83n1574_p0337b24○杭州徑山悅堂希顏禪師

X83n1574_p0337b24四明人。初住蘇州崑山東禪，升萬壽虎林之淨慈，行中書省左丞相達失公舉主徑山。結制，上堂：今朝四月十五，天下叢林結制。東禪懶散過時光，未免依時衛舊例。普請同道高流，切莫開眼瞌睡。上堂，舉：僧問投子：春雨淋淋，因甚百草不抽芽？子云：芭蕉只恁麼長。師云：今日忽有人問：萬壽春雨淋淋，百草因甚不抽芽？只向他道：春色無高下，花枝自短長。上堂：十五日^A4已前，水漲船高，泥多佛大；十五日^A5已後，烏栖無影樹，花綻不萠枝。正當十五日又作麼生？薰風自南來，殿閣生微涼。上堂：山鳴谷響，虎嘯龍吟，是汝諸人向什麼處安身立命？流止亭前新號令，鉢盂峰下舊家風。上堂：一不做，二不休，打爺須是鐵拳頭。拈拄杖卓一下，云：有意氣時添意氣，不風流處也風流。

X83n1574_p0337c14○四明育王雪窻悟光禪師

X83n1574_p0337c14姓楊氏，成都新都人。投天王寺了冲薙染，出峽徧歷禪林。至杭，謁東嶼于淨慈。嶼問：三乘十二分教即不問，如何是行脚句子？師擬答，嶼亟以拄杖逐去。師堅坐堂中，夜半見飛蟻撲燈，忽有省。因歎曰：若不遇善知識，不幾空過一生。^A6已而開法蘇之白馬，陞開原宣政院使。納麟高公舉住育王，師室中垂語云：盡大地是沙門一隻眼，因甚不見自^A7己？透過荊棘林是好手，因甚平地上死人無數？手擡利刃劒，因甚胡孫子不死？僧問：年窮歲盡時如何？師云：家家門首釘桃符。問：如何是金剛正體？師云：飜簷帽子，禿袖布衫。上堂：大眾，道不用修，但莫染汙。禪不用學，只貴明心。心明則無菩提可求，絕學則無煩惱可斷。自然虗而靈，寂而妙。頭頭顯露，法法全彰。然雖如是，要稱本色衲僧，且待三十年後。上堂：山僧這裏不似諸方說影子裏話，分明向你道：日東昇，月西沒。飰是米做，炭是柴燒。汝若自生分別，也恠老僧不得。下座。一日，有僧來參。師云：何處來？僧云：天台。師云：將得鉢來麼？僧云：將得來。師云：何不呈似老僧？僧云：且過中有。師云：我不問這箇鉢，我問無底鉢。僧罔措。師云：俊快衲僧能有幾箇去？

X83n1574_p0338a10○四明育王大千照禪師

X83n1574_p0338a10別號元虗。初住溫州明慶，遷明之寶陀。至育王，師室中手握木虵，問學者云：喚作木蛇則觸，不喚作木蛇則背。速道！速道！僧擬議，師便打。上堂：世尊三昧，迦葉不知。迦葉三昧，阿難不知。阿難三昧，商那和脩不知。棒打石人頭，剝剝論實事。上堂，舉法燈云：無根兮得活，離地兮不倒。日用尚不會，更於何處討？師云：切忌喚鐘作甕。有物先天地，無形本寂寥。喚作無根得麼？能為萬象主，不逐四時彫。喚作離地得麼？日用尚不會，會又會箇什麼？喝！西風吹渭水，落葉滿長安。上堂：古德道：結夏^A8已五日了也，水牯牛作麼生？又有道：結夏^A9已十日了也，寒山子作麼生？聊成一偈，舉似大家：一頭水牯一寒山，困則眠兮飢則飡。終日拈香并擇火，不知身在𦘕圖間。下座。

X83n1574_p0338a23○蘇州穹窿子原自厚禪師

X83n1574_p0338a23本郡人。佛誕，上堂。有見則為垢，此則未為見。遠離於諸見，如是乃見佛。毗藍園裏示現受生，九龍吐水灌沐金軀。汝等諸人眼裏還著得屑麼？喝一喝，下座。請藏主，上堂。諸佛出世，說箇甚麼？祖師西來，傳箇甚麼？有眼如盲，有口如啞。一默酬僧，柴瓣颺下。五千四十八卷，飜成黃葉止啼。咄咄咄，力圍希。禪子訝，中眉垂。

X83n1574_p0338b06○蘇州虎丘中行本復禪師

X83n1574_p0338b06本郡人。上堂。心生種種法生，森羅萬象亂縱橫；心滅種種法滅，如淨琉璃含寶月。也無生，也無滅，雨後千山呈秀色。正法眼藏破沙盆，無位真人乾屎橛。驀拈拄杖，云：大丈夫，須猛烈，賊來須打客來看，五臺問取三菩薩。

X83n1574_p0338b11○蘇州芝塘明因天淵湛禪師

X83n1574_p0338b11天曆改原，師在鳳山資福一源靈會中居前堂，秉拂云：翔鳳山前行，看白雲乍舒乍卷；禺泉亭上坐，聽流水或抑或揚。眼處作耳處佛事，耳處作眼處佛事便見。非唯觀世音，我亦從中證。^A10已而一源云：有便見二字，是與別人說話；無此二字，方是自家說話。師不覺退席，謂人曰：還丹一粒，點鐵成金，堂頭之謂也。

X83n1574_p0338b18○台州萬年橫江浩禪師

X83n1574_p0338b18郡之仙邑東溪鄭氏，出世紫巖。上堂：曹溪路上，水泄不通。紫巖山前，千郊兩足。所以道，今年雨水非常足，管取秋來田稻熟。牧童齊唱太平歌，笑倒東村王大叔。好大眾，楊廣山前草，憑君待價燉。異苗飜茂處，深密固靈根。擊拂子，將謂白雲老祖，却是大陽和尚。上堂：佛無眾生不成佛。良久，一雨普施，三草二木。頌趙州柏樹子話曰：趙州禪在口皮邊，方便垂慈為指南。可笑死於言下者，競從庭柏樹頭參。師室中甞垂語云：抝折無星秤，將什麼稱斤定兩？猛虎當路坐，鷂子過新羅。

X83n1574_p0338c04○天台明巖太古熈禪師

X83n1574_p0338c04久依雙清得心法。慍恕中早歲甞參師，問云：藏主久參竺原和尚，世尊初生下時，做出許多神頭鬼面，還知落處麼？慍對云：美食不中飽人喫。師忽離位，分手指上下，乃至步武，厲聲云：天上天下，唯我獨尊。

X83n1574_p0338c09○蘇州吳縣寶華枯林澤禪師

X83n1574_p0338c09本邑人，餘慶院受業。早依雙清于淨慈，掌記室。出世郡之楓橋普門，遷太平，升寶華。上堂，拈拄杖示眾云：喚作拄杖子則觸，不喚作拄杖子則背。卓拈杖云：如我按指，海印發光。汝暫舉心，塵勞先起。解制上堂，卓拄杖云：布袋頭解了也。又卓云：鐵彈子百雜碎了也。衲僧家一任東去西去。喝一喝，逢人切忌錯舉。歲旦上堂，舉僧問黃龍云：舊歲^A11已去，新歲未臨。不涉二途，請師速道。黃龍云：東方甲乙木。師頌云：東方甲乙木，言端語亦端。曉來風色緊，依舊孟春寒。

X83n1574_p0338c19萬壽南州珍禪師法嗣

X83n1574_p0338c20○蘇州萬壽中峰宗海禪師

X83n1574_p0338c20上堂：即心即佛，舌頭無骨。非心非佛，此地無金。還識馬大師用處麼？聽雨寒更盡，開門發華深。

X83n1574_p0338c23慈淨靈石芝禪師法嗣

X83n1574_p0338c24○嘉興法喜嶽雲一嵩禪師

X83n1574_p0338c24上堂：靈機絕待，妙應無差。南泉斬猫，歸宗斬虵。星河秋一鷹，砧杵夜千家。上堂：靈光獨輝，逈脫根塵。左眼八兩，右眼半斤。卓拄杖，石牛䦨古路，一馬生三寅。上堂：大海乾枯，虗空突兀。南嶽磨甎作鏡，馬祖坐禪成佛。靈山會上無許多事，少室峰前無許多事。一日，三人新到相看，師問云：識得一萬事，喚什麼作一？僧竪起一指，師云：你既不會，第二近前。僧云：也知和尚慣用此機。師云：過那邊著。指第三僧云：者箇僧却較些子。僧罔措，師云：同坑無異土。

X83n1574_p0339a10徑山虎巖伏禪師法嗣

X83n1574_p0339a11○四明育王月江正印禪師

X83n1574_p0339a11自號松月翁，福之連江劉氏。參虎巖於靈隱，巖授以狗子話，俾參究。久之，以偈呈露，巖頷之，令侍香，復掌藏教，自是聲譽隆著。育王橫川慎許可，與師語，喜愕曰：此後學甘露門。元貞乙未，開法常之碧雲，遷松江澱山南禪湖之何山道場。至育王，所至弘道樹業，厥功茂焉。師室中垂示云：鐘樓上念讚，床脚下種菜，荊棘林中是什麼人行履？兩箇泥牛鬪入海，無位真人因甚額頭汗出？達磨不來東土，二祖不往西天，祖師鼻孔長多少？上堂：古德道：菩提涅槃，真如佛性，名異體同。真心妄心，佛智世智，名同體異。鎔瓶盤釵釧為一金，攪酥酪醍醐為一味。春色無高下，花枝自短長。上堂，舉：僧問廣德周和尚云：阿逸多不斷煩惱，不修禪道，佛說此人成佛無疑。此理如何？德云：鹽又盡，炭又無。僧云：鹽盡炭無時如何？德云：愁人莫向愁人說，說向愁人愁殺人。師頌曰：行看山兮坐看山，春風花鳥自關關。善財別後無人到，樓閣門開盡日閑。師居育王時，帝師聞其道，賜以金襴法衣，號曰佛心普鑒。將終，索浴更衣，書偈而逝。闍維，舍利不可勝數。其徒塔于松江真淨。

X83n1574_p0339b06○蘇州萬壽別岸若舟禪師

X83n1574_p0339b06嘉興人，姓朱氏。禮華亭海慧寺覺源祝髮。參虎巖於徑山，即投以偈，遂蒙印可。住後，上堂：一葉落，天下秋。凉風暗度，酷暑潛収。一種可人描不得，夜明簾外月如鈎。上堂：道遠乎哉？觸事而真。如井覷驢，如驢覷井。聖遠乎哉？體之則神。南山起雲，北山下雨。一夏九十日過了也。且道之與聖在什麼處？金風兮浙浙，玉露兮瀼瀼。耶舍塔中敲鐵磬，天台鴈宕絕人行。上堂：一切法是佛法，一切心是佛心。青蘿夤緣，直上寒松之頂。白雲淡泞，出沒大虗之中。下座。上堂：十二時中無纖毫繫念，猶是陰界。那裏是汝放身命處？栴檀叢林，栴檀圍遶。荊棘叢林，荊棘圍繞。贈延上人書華嚴偈曰：雜華林裏展戈矛，筆陣堂堂巧運籌。五十三人俱納欵，百城烟水一毫収。

X83n1574_p0339b19○杭州徑山南楚師說禪師

X83n1574_p0339b19南昌鄧氏。初見一山萬于開先，侍次，山顧謂曰：馬祖陞堂，百丈卷席，意作麼生？師抗聲曰：二俱不了。山器之。辭去，謁虎巖於靈隱。巖問：從甚處來？師曰：廬山開先。巖曰：青玉峽吞却華藏世界，五老峰走入藕絲竅裏，汝還知麼？師曰：賴有和尚證明。巖駭異。未幾，巖移徑山，師與俱侍香。久之，去掌天童東巖書記。巖化去，竺西繼之，復命分座出世，番易妙果。先有旨，遭義學僧三十六人開講席于諸郡名剎，在饒州妙果。師至，以禪講混雜，別作一寺處之，曰天壽萬安教寺主。廬山開先復一新之。中吳承天既燬，強師來居。既至，施者麏集，大致堅良之林，所徵眾工，必極天下之選。故樓殿巨麗，像設嚴好，東南無與，儷踵曇芳。居徑山，法席亦鼎盛。僧問：說法者當如法說，作麼生是如法而說？師曰：綿褁蒺藜，錦包特石。僧云：專為流通去也。師曰：且莫詐明頭。上堂：洪機在掌，巨靈神擘，開泰華之峰；明鏡當臺，演若多爍，破迷妄之域。諸禪人會不會？蝦蟆跳上梵天，蚯蚓驀過東海。上堂，舉：僧問趙州：如何是毗盧圓相？趙州云：自小出家，不曾眼花。忽有問徑山：如何是毗盧圓相？只向道：桃花帶日舒紅錦，草色連天屐展茵。終于蘇城法喜庵，其徒奉全身歸葬徑山之東崦。

X83n1574_p0339c16○婺州寶林明極楚俊禪師

X83n1574_p0339c16四明昌國黃氏，依虎巖於冷泉。一日，巖見問曰：是什麼？師拱而前曰：和尚莫瞞某甲好！巖曰：未在，更道。師曰：某甲無侍者，祇對和尚。巖休去。住後，上堂：好諸禪德，一切智通無障礙。五須彌山障礙你不得，百億剎土障礙你不得，四大海水障礙你不得。拈燈籠向佛殿裏，將山門來燈籠上。上堂：有時教伊揚眉瞬目，白雲萬里。有時不教伊揚眉瞬目，白雲萬里。有時教伊揚眉瞬目者，是白雲萬里。有時教伊揚眉瞬目者，不是白雲萬里。定林如此批判，還契得馬大師麼？白雲萬里，日本國王具書，以國師禮聘至彼。對^A12揚稱旨，命住鉅福山建長寺。示寂時，年七十五歲。

X83n1574_p0340a04○杭州靈隱獨孤淳朋禪師

X83n1574_p0340a04俗姓楊氏，臨海人。上堂：晃晃焉於色塵之內，而相不可覩。昭昭然於心目之間，而理不可分。古人垂示處，不妨明白。後人領解處，多是顢頇。天寧今日矢上加尖去也。一夜落花雨，滿城流水香。上堂：因妄說真，真無自相。從真起妄，妄體本空。妄既歸空，空亦不立。良久云：蕩蕩一條官驛路，晨昏曾不禁人行。上堂：會即事同一家，不會萬別千差。不會則且置，如何是事同一家？雞寒上樹，鴨寒下水。上堂：畢鉢巖前，風清月白。曹溪路上，浪靜波平。靈鷲山中，從苗辨地。三段不同，収歸上科。上堂：春風吹，春雨滴，落花滿地春狼藉。雲外青山青又青，獨立寥寥𮵬何極。諸人要識朱頂王，者漢從來頭腦赤。延祐甲寅住靈隱，至元丙子秋入寂，壽七十八。全身葬普光庵後。

X83n1574_p0340a18○溫州江心無際本禪師

X83n1574_p0340a18入院山門佛事云：江心門戶，逈與諸方不同，不設樞機，晝夜開豁。示徒偈曰：大地撮來如粟粒，九旬禁足誑嬰孩，楊岐種子無碑記，時把龜毛眼裏栽。有岐上座者，乃明巖太古熈公弟子，一日持郁山主跨驢圖請題，師援筆疾書曰：䇿蹇溪橋蹉脚時，悞將豌豆作真珠，兒曹不解藏家醜，笑倒楊岐老古錐。置筆乃問云：你且道楊岐這一笑落在什麼處？岐云：無風荷葉動，必定有魚行。師掌云：歸去。師前分明舉似，岐即仲邠也。

X83n1574_p0340b03天童竺西坦禪師法嗣

X83n1574_p0340b04○金陵龍翔孚中懷信禪師

X83n1574_p0340b04明之奉化姜氏。母劉，禮里之鹿頂山法華院子思薙^A13䰂。徧扣浙西諸德之門，平昔胸中凝滯，淘汰殆盡。會華藏竺西遷天童，遂隨以來。於其言下悟旨，領綱維職。迨雲外岫繼席，留掌藏教。泰定三年，出世四明觀音，遷寶陀。元統二年，朝廷降香，營修功德莊嚴大士妙相。使冋，特旨賜廣慧妙悟智寶弘教禪師號，及金襴紫伽黎。至正乙酉，赴天童，眾廢具舉。且營壽塔於中峰祖庭，為終焉計。未幾，應龍翔之辟，不得^A14已也。師不倦提唱，隨機示用，出於自然。德性真率，和氣靄然，未甞以聲色忤人。至正丁酉八月二十四日，晨起更衣，趺坐而瞑，如入禪定。良久氣盡，停龕七日，顏貌如生。闍維，設利不可筭，貯以寶瓶，光發於外。塔牛首山東麓。壽七十八，﨟六十九。

X83n1574_p0340b18○四明雪竇華國子文禪師

X83n1574_p0340b18慈覺圓通者，帝師大寶法王所賜之號也。俗姓趙氏，宋清獻公之裔孫。父諱燁愽，學號純儒，故師於經史詩書，皆自幼習。出家里剎淨慧，從畢萬一經公薙染。公天台性具，少林心要，悉能淹貫。師親杖屨既久，所獲非常流可比。辭遊兩浙，參扣諸碩德，求是正之耳。時竺西在毗陵華藏，一見契合。及遷天童，起師為記室。雪豆橫山錫，又以第一座招之。尋開法奉慈，遷萬壽，陞雪豆。至正辛卯二月六日，示微疾而卒。龕留七七日，顏無異於存日，流汗被面。闍維，頂骨牙齒不壞。壽八十三，臘七十。

X83n1574_p0340c04○四明天童正宗法𭅕禪師

X83n1574_p0340c04定海人，俗姓趙，依竺西於太白。入室次，竺問曰：取不得，捨不得，不可得中只麼得。師隨答云：寐語作麼？竺揮竹篦，師拂袖退。竺頷之，命為侍者，尋掌藏鑰。初住明之開壽，遷龍興上藍，陞蔣山。江浙丞相赤憐真班入山作禮，寶公問曰：大士生鷹巢中，是否？師曰：要且謾丞相不得。又問：大士十二面，那箇是正面？師以手打圓相，云：巍巍堂堂，煒煒煌煌，僧繇^A15斂手有分，梁皇窺覷無門。相遂有省，施𦶇段玉琖。至正十三年，行院請住天童。上堂：一雨火雲盡，千峰午吹凉，幽栖無箇事，高枕臥長床。諸禪德！知幻即離，不作方便；離幻即覺，亦無漸次。彈指圓成八萬門，一超直入如來地。上堂，舉：五祖云：一抽三，二添四，黃牛角指天，八脚垂過鼻。乃云：急！急！以手拍禪床，云：趂得老鼠，打破油甕。

X83n1574_p0340c18○四明佛隴行可直禪師

X83n1574_p0340c18佛涅槃，上堂：今朝二月十五，天色半晴半雨。桃花李花競開，柳條桑條正吐。如何天下癡人却謂如來滅度不滅度？拍禪床，云：曉來兀坐蘿窻下，聽得竹雞三兩聲。上堂：世尊拈花，迦葉微笑。一對鐵槌，全無孔竅。謂之正法眼藏、涅槃妙心，有甚交涉？拈拄杖，云：諸人不得妄生節目。下座。頌玄沙三種病話：潦倒玄沙巧用功，病源三種示宗風。巨靈擡手無多子，分破華山千萬重。聽雨，偈曰：簷前滴滴甚分明，迷^A16己眾生喚作聲。我亦年來多逐物，春宵一枕夢難成。

X83n1574_p0341a04靈隱玉山珍禪師法嗣

X83n1574_p0341a05○金陵龍翔曇芳守忠禪師

X83n1574_p0341a05南康都昌黃氏，依雲居玉山祝髮。游方至佛陀里官，講聽法華。入吳，見蒙山於休休菴。問：鄉里何方？師曰：江西都昌。蒙山曰：船來？陸來？師曰：二途不涉。蒙山展兩手，師瞠目視之。往徑山，見虎巖、伏巖，命掌綱維。又往育王，見東巖，日留典藏教。及玉山居靈隱，師往省山。一日，室中舉：僧問趙州：如何是祖師西來意？州云：庭前柏樹子。師聞舉，豁然久之。開法金陵保寧，移蔣山。泰定己丑，太子梁王至金陵，是夕寺灾。明日，王詣山，問師：興復若何？師曰：賴有大檀越在。王頷之。王囑師建寺於寶珠峰，曰崇禧。自是每至，必留連問辨。一日，問曰：如何謂之衲僧門下事？師曰：不離殿下所問。王有契，大悅。致和元年，王入登寶位，改元天曆。遣使函香至蔣山，謝寶公，兼勞師，賜金襴袈裟、經一藏、白銀器五伯兩、黃金五十兩、納失失幡一對。明年，遣使特授廣慈圓悟大禪師，住持大崇禧寺，兼領蔣山。至順元年，召師與大龍翔訴公乘驛入京。既至，禮部尚書王士弘引見於奎章閣，賜坐溫問，禮賜優渥。勑學士虞集撰重興蔣山寺記。至正二年，行院使納麟高公起師主徑山。五年正月，特旨陞住龍翔。雖經鬱攸，而舊觀悉復。上堂，拈拄杖云：拄杖子，有時象王回旋，有時獅子嚬呻。卓拄杖：且道是象王回旋，是獅子嚬呻？靠拄杖云：龍虵易辨，衲子難瞞。上堂：坐深井者，不知大虗之寬廣。忘偏見者，方明至理之圓融。臨濟掌黃蘗，黃蘗掌百丈。國清才子貴，家富小兒驕。上堂，舉南泉道：我十八上便解作活計。趙州道：我十八上便解破家散宅。師云：諸禪德，解作活計底便解破家散宅，解破家散宅底便解做活計。若到徑山門下，總與明窻下安排。三十年後，却不得道曾見徑山來。上堂，舉雲門問僧：甚處來？僧云：江西。門云：江西一隊老漢寐語住也未？僧無語。師云：者僧無語且置，雲門老漢面皮厚多少？八年十月二十八日，召諸弟子誡曰：汝等宜勇猛精進，紹隆先聖之道，庶無負國家崇重吾教之心。言訖，翛然而逝。世壽九十四，僧臘五十六。

X83n1574_p0341b15天目高峰妙禪師法嗣

X83n1574_p0341b16○杭州天目山中峰明本禪師

X83n1574_p0341b16錢唐孫氏，母娠時，夢無門開道者持燈籠至其家而生師。稍長，即愛閱經教，然指誓持尸羅，困則首觸柱以自警。一日，閱傳燈錄，至庵提遮女問文殊：明知生是不生之理，為甚被生死流轉有疑？往參高峰，叩心要，誦金剛經，至荷擔如來阿耨菩提處，恍然有省。師自謂識量依通，非悟也。高峰為薙染於獅子院，尋受具戒。因觀流泉，乃大悟，師亦閟而不聞於人。自是說法縱橫該貫，辯愽無礙。高峰將戢化，權書真讚遺師曰：我相不思議，佛祖莫能視。獨許不肖兒，見得半邊鼻。延祐戊午，仁宗特召不起，賜金紋伽梨，號曰佛慈圓照廣慧禪師。英宗御極，亦封衣香，即所居攸敬。附馬瀋王請於朝，親詣山中禮謁，構亭巖前，曰真際，表得法也。翰林學士丞旨趙公孟頫每與師書，必稱弟子。行宣政院使張閭諸達官尤加敬服，屢以徑山、靈隱奉師，固不受。轉運使瞿霆發以大覺寺請，亦不受。逾越渡淮，至浮舟以居而隱避之。所至結庵，皆名幻住，學徒從之者如雲。朔漢、三韓、西域、南詔，至於日本之僧，靡不來參，多望風信慕，尊之曰大和尚，繪像事焉。南詔僧普福奉師像南歸，至重慶，忽神光燭天，其土感悅，遂篤信禪宗。師凡見學者，輙問曰：汝喚什麼作生死？或者茫然無所答，或者謂生不知來處，死不知去處。師曰：便饒知得去來，所知亦是生死。又或指一念忽起是生，一念忽滅是死。師曰：離一念起滅，亦生死也。師之提唱，辯愽機峻，實由乘願力而來。為法檀度，觀時適宜，隨機應物，多諸方便。師曰：真造實履以先之，而不事空言，故信之者眾也。示眾：雲門話墮，趙州勘婆。唯之與阿，相去幾何？焦尾錦鱗，躍開地網。摩空俊鶻，透過天羅。不動一塵知落處，二十年事不爭多。還會麼？如或不然，更為你重下注脚。記得雪竇和尚頌為道日損曰：三分光陰二早過，靈臺一點不揩磨。貪生逐日區區去，喚不回頭爭柰何。^A17拆東籬，補西障，回地軸，轉天關。在雪竇則不無，爭柰四句遭人撿點。三分光陰二早過，向甚處去也？靈臺一點不揩磨，無你下手處。貪生逐日區區去，何處不稱尊？喚不回頭爭奈何，直得分踈不下。高高峰頂行，擡脚不起。深深海底坐，打衣不濕。雪竇平地上把人埋沒，撚指二百餘年，今古之下乏人點撿。幻住也有一喝，還有撿點者麼？須早出來，不然則就與拈出去也。三尺黑[虫*尢]眠暗室，一雙白鼠嚙枯藤。家山咫尺無行路，有底間情逐愛憎。至治癸亥八月十四日，寫偈辭眾曰：我有一句，分付大眾。更問如何？無本可據。置筆安坐而逝，全身塔于寺西。壽六十一，臘三十七。天曆乙巳，文宗^A18諡曰智覺禪師，塔曰法雲。語錄及楞嚴或問等總三十卷。元統二年，大慶壽住持善達密的理奏聞，賜入大藏，仍賜號普應國師。

X83n1574_p0342a14○天目山斷崖了義禪師

X83n1574_p0342a14湖州德清楊氏，父大宥，母張氏。師始能言，便從其母誦法華經，於人事懵無所知。年十七，有禪者過門誦高峰上堂語，忽有感，遂往見于天目山之左關為童子，峰令提萬法歸一話。他日，峰為僧舉牛過窻櫺話，師聞遂大疑，參究益精進。一日，告峰云：上極天宮，下窮水際，盡大地一瑠璃瓶。峰曰：莫作聖解。偶過鉢盂塘，見松上雪墜，有悟，即詣呈頌云：不分南北與西東，大地山河一片雪。聲未絕，峰棒之，不覺隕身崖下。人意其必絕，同學救之，則^A19已出崖半，無所苦也。謂同學曰：我往江西見雪巖去也。同學曰：汝孤負老和尚痛棒矣。力挽之還。師乃自誓曰：我七日不證，則決去矣。遂直堅壁，忘廢𥨊食，夜則攀樹露立達旦，未及所期，豁然大悟。馳至死關，呼曰：大地山河一片雪，太陽一照並無蹤。自此不疑諸佛祖，更無南北與西東。明日，峰上堂云：我布漫天大網，打鳳羅龍，不曾遇得一蝦一蟹。今日蟭螟虫撞入，三十年後向孤峰絕頂揚聲大呌。且道呌箇甚麼？舉拂子曰：大地山河一片雪。自是與母入武康，上栢山，結茅以居。越五年還山，峰為剃落，名了義。元貞乙未，峰示寂，師亦韜晦。然所至四眾歸重，未甞受請立，僧咸稱之曰義首座。泰定三年，勉循眾請，歸坐祖庭一載，即師子正宗禪寺。師室中垂語云：除却語默動靜，道將一句來。又曰：一息不來，向何處安身立命？元統元年歲除日，忽謂徒眾曰：有一件事大來大，你還委悉麼？良久云：明日是年朝。正月六日至夜分，乃曰：老僧明日天台去也。禪者曰：某甲隨和尚去。師曰：你走馬也趕不著。翌早，跏趺而逝。世壽七十二，僧﨟四十九。全身葬獅子巖之後雲深庵。

X83n1574_p0342b18○杭州中天竺布衲祖雍禪師

X83n1574_p0342b18明州定海人。題李源訪圓澤圖曰：天竺山前相會時，源公認得澤闍梨。果然頭角能奇特，十二年前也似伊。師甞賡永明壽禪師山居詩，其意趣不相上下，句法圓熟，間有過之者。臨終書偈坐逝，火餘設利頗多。

X83n1574_p0342b23○處州白雲山福林室中以假禪師

X83n1574_p0342b23衢州括蒼人，姓葉氏。宋咸淳生，早^A20失恃怙。年十七，入郡之岑峰出家，禮榮枯木為師。越二年，薙染受具。首謁高峰於天目，峰問：汝名什麼？師曰：以假。峰曰：汝性假否？師曰：性尚無真，豈有假耶？峰令參堂，師然指自誓云：不明此事，不下此山。因入室，聞舉狗子無佛性話，有省。呈頌曰：趙州一箇無，春暖花齊發。直饒與麼會，眼裏重添屑。峰云：未在。師云：這回不疑天下老和尚舌頭。峰便喝，師拂袖而出，峰深肯之。服勤十載，住後法化大行，得其開發者頗眾。晚年退居一室，淵默自怡。一日，喚弟子智光、智度，謂曰：我將行矣。書偈^A21已，擲筆，泊然而逝。壽六十九，﨟五十。全身塔福林中麓。

X83n1574_p0342c11徑山虗谷陵禪師法嗣

X83n1574_p0342c12○杭州徑山竺遠正源禪師

X83n1574_p0342c12族出盧陵歐陽氏，從舅氏梅溪清公於里之甘竹寺，清之徒師濟為薙髮。一日，善相者過之，曰：師五短人也，異時必主大方，為人天師。延祐初，上徑山，值佛鑒入室次，舉：德山見龍潭，因甚向吹滅紙燭處悟去？師云：焦塼打著連底凍。鑒云：打著後如何？師云：萬古碧潭空界月，再三撈漉始應知。鑒云：知箇甚麼？師擬對，鑒便打，師豁然有省，遂俾執侍左右。鑒示滅，原叟繼其席，命師掌記。泰定四年，出世上海觀音，遷嘉禾興聖，帝師頒旨賜佛慧慈照普應之號。至正二年，主湖之道場。十四年，遷靈隱。居三年，徑山以兵燬，丞相達失公起師主之。拂歲畚礫，經營佛殿、龍王堂，未就緒而疾作。將寂，書偈別眾，復致書丞相畢而逝，壽七十一，﨟五十五。

X83n1574_p0343a01○袁州仰山了堂圓照禪師

X83n1574_p0343a01南昌徐氏，禮大雲寺臞庵越公九世孫海公出家。凡內外典籍，無不該習。至元庚辰，試經得度。初參翠巖訥公，巖累䇿發之，然未有證。入謁佛鑒于仰山，鑒舉：僧問趙州：狗子還有佛性也無？趙州云：無。古人意旨作麼生？師云：某甲近離翠巖。鑒云：畢竟古人意作麼生？師云：夜來宿山前接待。鑒喜，以藏鑰留之。未幾，去遊兩浙、天童、東巖，命分座說法。及佛鑒遷徑山，師再參，又命分座。出世旌忠，還仰山，法化大振。示寂日，䇿學者務勤修，即怡然而逝。龕奉七日，顏貌如生時。闍維，烟成五色，俄火光粲若白蓮花。既燼，舍利如菽者無筭，頂骨牙齒亦不壞。建塔梅洲藏之。

X83n1574_p0343a13○嘉禾興聖覺隱本誠禪師

X83n1574_p0343a13崇德人，號道原師。甞著性學指要十卷，宛陵注。叔志古汴、段天祐吉甫皆序之。于前段序有云：是編發明心性，至為詳密。又曰：吾儒欲為極本窮源之學，此書不可以不觀也。中有真性篇曰：心性本一，故曰真如。真如者，一真心源也。〔一真即性，心性一源。心性皆如，如者不變也。〕故曰真如性，又曰真如心。性無形，心有質。心以性為體，性以心為主。是故體則俱體，故曰性體，又云心體。用則俱用，心為能用，性為所用。能用者智，所用者理。〔謂之理智圓融。〕能用非所用，則真智無以顯。所用非能用，則實體無以彰。所以心非性不立，性無心不行。故云理智交徹，體用一源也。〔言真如則心與性不可相離。○真是真實，如是如常。以實故不變不異，無毫髮私妄。以常故自然而然，無錻微作為。〕又謂之真如法界。〔此言體用一源。〕法界者，一真之體，萬化之本。真如凝然，本之一也。真如隨緣，化之萬也。一即萬，無不從此法界流。萬即一，無不還歸此法界。理事交徹，皆一心之妙用。〔理事相即，物物一法界。法界即性，妙用即心之用。心之用即是情，亦言心之全體。〕然心之與性，其靜則一，其用則殊。所以或一或異者，以心之有生滅也。故云：心生則種種法生，心滅則種種法滅。心有真妄，性體惟一。〔心有真心妄心之名，性則無私妄之目。〕妄心者，心違性而動也，故謂之無明心。無明妄心，倐起倐滅，如天忽雲，如鏡忽塵。然雲昏塵翳，黯蔽其外。天鏡之體，本無增損。〔雲塵聚散，妄心之生滅。天鏡常如，性真不動。〕盖心能隨物而轉，性則無有變遷。心則可善可惡，性則純一無雜。〔主一身萬事皆是心，性體常靜。心隨性，是循理上來，故善。心隨情，是附氣上去，有不善。心主發用，情有善惡，性體常靜。〕又謂之法性。法以軌持為義，至正無私，方堪軌範。略有偏頗，則非法矣。所以此真性體，從無始來，湛湛真如，淨無纖翳。故云：實際理地，不受一塵。是所謂大覺之真體，生靈之大本也。

X83n1574_p0343b17○杭州中竺空海良念禪師

X83n1574_p0343b17賀淨慈起千佛閣，兩牌門𦘕五十三參，壁改路偈曰：千佛束之高閣了，百城煙水一毛吞。縱饒別有通天路，也落南山第二門。

X83n1574_p0343b20○寧州兩峰千福木巖本植禪師

X83n1574_p0343b20中秋，上堂。靈山指月，曹溪話月，寒山比月，馬師翫月，這一隊漢總是弄光影底，要見真月未得在。且如何是真月？以拂子打圓相，云：會麼？無物堪比倫，教我如何說？上堂。若論此事，如隔墻看馬騎，^A22眨得眼來，千里萬里。高亭見德山隔江招手，便乃橫趍，早遲八刻，更待^A23揚眉瞬目、竪拂拈槌，堪作何用？靈利漢向這裏拂袖便行，西峰有棒也未到你喫在。上堂。雞鳴丑，愁見起來還漏逗，裙子褊衫箇也無？袈裟形相些些有。裩無襠，袴無口，頭上青灰三五斗，指望修行利濟人，誰知變成不唧𠺕？趙州老人大似積世故家，富貴固是薰人，只是不合風流太過。西峰今日不是眼皮熱，他也只要後代兒孫太家知有。

X83n1574_p0343c09道場及菴信禪師法嗣

X83n1574_p0343c10○嘉興福源石屋清琪禪師

X83n1574_p0343c10蘇州常熟溫氏，依崇福永惟祝髮。一日，有僧過門曰：將登天目見高峰和尚。師忻然偕行。見峰，峰授以萬法歸一話，令參究。三年無所入，辭參諸方。峰曰：溫有瞎驢，淮有及菴，宜參謁不可。後師遂往見及庵於達陽西峰。庵問：何處來？師答曰：天目。庵曰：天目有何指示？師曰：萬法歸一。庵曰：此是死句，什麼害熱病底教汝與麼？師懇求啟發。庵曰：有佛處不得住，無佛處急走過，意旨如何？師屢答不契。庵曰：這箇亦是死句。師不覺汗下。後因入室，庵理前話徵詰。師曰：上馬見路。庵呵曰：在此六年，猶作這箇見解。師發憤棄去。途中忽舉首見風亭，豁然有省。即回語庵曰：有佛處不得住，也是死句。無佛處急走過，也是死句。某甲今日會得活句了也。庵曰：汝作麼生？師曰：清明時節雨初晴，黃鸝枝上分明語。庵頷之。未幾，庵遷道場，命師典藏教。庵謂眾曰：此子乃透網金鱗也。^A24已而見悅堂誾於靈隱，延居第二座。尋卓庵湖之霞霧山。天湖樵蘇之役，皆躬為之，有古宿遺風。禪暇喜作山居詩，叢林盛傳。廣教府請居當湖福源，師堅不應。或曰：弘法為要，何乃獨善？遂番然而起。居七年，法席大振，名聞朝廷，降香幣以旌異，皇后又錫以金襴衣。上堂：四月十五日^A25已前，夜短睡不足。四月十五日^A26已後，日長飢有餘。正當四月十五日，福源寺裏禪和子，飯亦足，睡亦足，遊戲圓覺伽藍，安居平等性智。敢問諸人，因甚得到這般田地？薰風入戶自生凉，湖水到門非有意。臨終書偈而逝。闍維，其徒收骨石塔于天湖。弟子愚太古，高麗人。其王尊為國師，遣使分舍利歸國建塔。

X83n1574_p0344a13○杭州淨慈平山處林禪師

X83n1574_p0344a13仁和王氏子，母黃氏。師既生，比旦，有僧過其家，持木刻梵僧像，僅尺許，遺其父母曰：此即汝所生兒也。語訖，不知僧所往。父母異之，曰：此必佛種也。因不茹葷肉，以保護之。年十二，俾禮邑之廣嚴院，廣修薙髮。既具戒，告母曰：兒欲參學四方。母曰：此汝分內事也。為治衣履，使行。不數日，復還見母，母曰：學佛當持不退心，何趑趄若是？師因痛自警省，即往金華，謁及庵于西峰。庵一見器之，命處侍室。一夕侍次，庵撚紙清膏以代燭，因舉示師曰：龍潭吹滅，汝作麼生會？師擬答，庵遽以手掩其口，忽有省。未幾，庵遷湖之道場，師從之典藏。冬至，師秉拂，學者發百餘問，隨問隨答，如矢中的，眾皆讋服。庵還化，師往見虛谷於仰山，偶因禪者乞作茶瓢頌，谷見驚喜，命居第二座，出世大慈。嘉禾當湖張某，建寺曰福源，請師開山，遷中天竺行院，選師居淨慈。學者坌集至萬指，施者亦向風而來，殿堂像設，皆一新之。勘辨學者，隨機䇿勵，且營淨居塔院，為終老計。一日，師語左右曰：吾世緣殆盡矣。肩輿入城，與丞相別，還至淨居，索浴。浴罷，書偈^A27已，泊然而化，乃至正辛丑五月一日也。世壽八十二，僧﨟六十六。

X83n1574_p0344b09靈雲鐵牛定禪師法嗣

X83n1574_p0344b10○豫章般若絕學世誠禪師

X83n1574_p0344b10吉水鎦氏，年十七，諸父迫使從商，行寓興國大冶三泉山。有異僧無相者，通宿命，見師呼曰：昔黃梅同參，能記識乎？師惘然。無相勉學佛以還舊習，師即棄貨殖，從修禪定。又教以出神，師曰：神往形存，被人舁致水火，神返將何所寄？知不足學，棄去，禮真顛，肉身薙落。久之，入吳，見蒙山異公及庵信公。復歸里，見徙崖戒公。戒卒，見鐵牛于湘南，徵詰數返，始嚗然如釋所滯，鐵牛遂留分座。洪之凌景仁，即靈鷲峰築庵，曰般若生。^A28采市鄧實齊，亦捨所居為庵。師往來居之，學者坌集。西域、高麗、雲南、日本諸師，嚮風趍慕，若公卿儒士。黎庶老稚，接踵于道，家繪其像祀之。每剪爪髮，或墮齒牙，則爭取持去，皆獲舍利。至順壬午十月二十三日化，壽七十三，臘四十二。全身沙瘞三^A29年，出視之，貌如生，爪髮俱長，眉須亦皆長寸餘。飾以香泥，迎置于堂，礱密石為塔以奉之。

X83n1574_p0344c02淨慈方山寶禪師法嗣

X83n1574_p0344c03○天台華頂無見先覩禪師

X83n1574_p0344c03台州仙居葉氏子。世業儒，從郡之天寧古田垕公薙染。既具戒，遂參方山於瑞巖，盡得其要領。乃翩然上華頂，尋高庵所居故址，結茅而居。久之，道化大行，咸謂高庵再來也。四方學者爭集，人以為無田不可蓄，眾往往持田^A30券來施，師皆却之。冬夏一衲，食惟充飢，不分粗細。示眾曰：風冷冷，日杲杲，薝蔔花開滿路香，池塘一夜生春草。堪悲堪笑老瞿曇，四十九年譚不到。阿呵呵！拍禪床，下座。山居偈云：一樹青松一抹煙，一輪明月一泓泉。丹青若寫歸圖𦘕，添箇頭陀坐石邊。又：偶挑野菜過坑西，嬾草齊腰路欲迷。春雨弄晴春日淡，杜鵑啼住竹雞啼。遷化火浴，忽胸堂清水迸出，如瓶之注，得舍利大如菽，光耀人目。

X83n1574_p0344c16○嘉興天寧鏡堂古禪師

X83n1574_p0344c16上堂，舉：僧問雲門和尚：如何是諸佛出身處？門云：東山水上行。師頌云：東山水上行，直截為敷揚。靜裏乾坤大，閑中日月長。上堂：佛說一切法，為度一切心。我無一切心，何用一切法？六根門頭空索索，十方世界空索索。山河大地，日月星辰，甚麼得來？喝一喝。上堂：一不成，二不是。閃電未成，霹靂隨至。耳裏著得須彌山，眼裏著得大海水。擊拂子：萬論千經只這是。

X83n1574_p0344c24○湖州資福一源靈禪師

X83n1574_p0344c24寧海人，徑山雲峰手度弟子。參方山于台州瑞巖，充維那。以趙州勘臺山婆子話扣問，山云：靈維那，你下一轉語看。師隨口便道：盡大地人無奈這婆子何。山云：我則不然，盡大地人無柰趙州何。師當下如飢得食，如病得汗。住後，上堂，舉世尊陞座，文殊白槌公案。師云：世尊以是錯說，文殊以是錯傳，鳳山今日以是錯舉。會麼？字經三寫，烏焉成馬。時竺原隱居六和塔，聞之歆艶，曰：宣政院舉許多長老，惟鳳山較些子。慍恕中參師，一日飰後遣困，偶與朋友擲選佛圖。師聞之，令淨頭送至一偈云：百千諸佛及眾生，休向圖中錯較量。心印堂陽輕擲出，堂堂高坐寂光場。^A31恕中次日清朝問訊，師乃數云：古人無剪爪之工，汝後生輩忍得唐喪光陰？且擲選佛圖，到極合殺時，擲得一箇印出，便歡喜云：我成佛了，一切時一切處皆是汝成佛處，汝却不知。