天目明本禪師雜錄 (X1402)

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X70n1402_p0752a13¹一華五葉之書，天目中峰幻住和尚之所著也。闢義學之見封，發正宗之玄閟，其言富，其理勝，引古援今，咸有據焉。昔吾祖菩提達磨大師首來震旦，揭示靈山奧旨，直接上根，故有一華開五葉，結果自然成之語。自可祖至於大鑑，芳聯𦦨續，派列枝分，繩繩而不絕者，良有以也。然非離文字言說，捨名相筌罤，斷路布葛藤，碎聖凡窠窟者，未易窺其彷彿也。禪師握慧劒於生佛未具之先，徹法源於覺海重淵之底，雅志丘壑，孤風絕攀。故其書之出也，回佛日，障狂瀾，為百世之光明幢者，宜矣。休居叟既續後序之歌，而其徒惟則首座復請引其首，不可辭。　時泰定二年十二月廿七日，　金陵鳳臺休居叟清茂書。

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X70n1402_p0752b04一華五葉，相傳最初達磨；八面四方，湊泊此集中峰。以菩提種，徹境內玲瓏；以耆婆藥，除世間病惱。真見松枏拔地，俱忘荊棘參天。如是芬馥舌根，熏聞宇宙；抑使清凉樹子，芘蔭兒孫。是年泰定丙寅燈夕後六日，　老學人前集賢待制馮子振稽首。

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X70n1402_p0752b12少林直指無枝葉，接響承虗自言說。潦倒中峰力掃除，據古明今成漏泄。行藏我^A39已知其端，扁舟出沒烟濤寒。太湖嚇殺李八伯，不許餘子探頭看。擬得寒山詩幾首，空裏猛風翻石臼。飄落人間幾箇知，露柱燈籠開笑口。祖師心印書作銘，險中之險平中平。當頭一句道什麼，摸著鼻孔開雙睛。我本無心誰欲辯，還與不還須自見。瞿曇徹底老婆心，慶喜多聞乘巧便。我觀幻住歌幻篇，舌頭不動萬口傳。一華五葉謾流布，入𫑮垂手宜當然。祖翁活業終難賣，松竹引風虗揑怪。未免勞佗箇幻身，幻化光中償幻債。阿呵呵，倒流三峽傾銀河。縛茅踞坐獅子口，要勘昔日燒菴婆。陽𦦨空華，休居撮拏。續長歌之後序，援幻住之幻窠。大千揑聚能幾何，撒開兩手何其多。　天目中峰和尚一華五葉之書既成，乃自歌長句為後序。其門人惟則首座出以為示，求題其後，因次韻云。

X70n1402_p0752c03泰定二年臘月望日金陵鳳臺休居叟清茂

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X70n1402_p0752c07佛祖別傳之旨，如十日懸于太虗，無毫髮隱蔽，非講較持論而能造詣。惟大根性乃能洞達，迥無依倚，超出聖凡情量。然後提金剛王寶劒，殺活自由，擒縱自若，著著有出身之路，方堪續佛祖慧命也。獅子巖中峰禪師，徹法源底，廓同太虗，百千無量妙義，皆從性海中滔滔流出，自然超宗越格，破胎息妄傳，正合圓悟祖師意。闢義解流，謂從信心銘起，亦古人未論至此也。擬寒山百篇，辯七徵八還，及說如幻法五者，總名曰一華五葉，無非發揚佛祖向上一著，如珠在盤，不撥自轉。非具大眼目，破的大鉗鎚手，未易入其閫域，與之共議也。

X70n1402_p0752c18延祐庚申夏　　　　　徑山　希陵　題

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X70n1402_p0752c22右一華五葉集，乃普應國師在世所自著定，而後編入廣錄者也。吾山中有二本，其一則元朝所刻，其一則吾邦古刊，對之全同，盖翻刻也，與廣錄中所載者非無差舛。書賈欲別刊而行之，然未克速就，故請余就廣錄之本正之，乃其字誤者改之，其語異者標之，并補序䟦，俾世人若見本集，而其卷次本如國師自敘所云。今依廣錄所次，更為三卷，故注舊目於題下，覽者諒諸。

X70n1402_p0753a06明和六年己丑夏日　　　此山〔玄淵〕謹書