佛果克勤禪師心要 (X1357)

X69n1357_p0498c03示宗覺大師

X69n1357_p0498c04佛語心為宗，宗通說亦通。既謂之宗門，豈可支離去本逐末，隨言語機境作窠窟？要須徑截超證，透出心性玄妙勝淨境界，直徹綿密，穩審向上大解脫、大休大歇之場，等閑雖似空豁豁地，而力用圓證不拘限量，千人萬人羅籠不住。所以迦文老人久嘿斯要，三百餘會略不明破，但隨機救拔，候時節到來，乃於靈山露面皮拈出，獨有金色頭陀上他鈎鈎，謂之教外別行。若諳此旨，則威音^A54已前漏逗了也。點撿將來，雖隨類化身，千般伎倆、萬種機緣，無不皆是箇一著子。此豈單見淺聞、存知解、墮機括者所測量？是故從上來行棒行喝、輥毬擎叉、喫荼打鼓、插鍬牧牛、彰境智、據坐掩門、喚回叱咄與掌下踏，莫不皆于此。唯本色衲子自既了悟透徹，又復遇大宗師惡手段淘汰煅煉，到師子咬人、不隨藥忌、直截軒豁處，方可一舉便知落處，如獅子入窟出窟、踞地返擲，何人可測量哉？此門不論挹泥涉水、草裏輥、打葛藤、眼麻眯、三搭不回者，唯是八面受敵，未舉先知、未言先契，自然水乳相合，得坐披衣，養得純熟，待霜露果熟出頭來便與麼用，始合祖先本因地發行一周佛事。所以道：要窮恁麼事，須是恁麼人；若是恁麼人，不愁恁麼事。

X69n1357_p0498c24佛果圜悟真覺禪師心要卷下終〔畢〕