焭絕老人天奇直註雪竇顯和尚頌古 (X1302)

X67n1302_p0255a02No. 1302-A 焭絕老人頌古直注序

X67n1302_p0255a05禪宗頌古有四家焉，天童、雪竇、投子、丹霞是^A1已，而寔嗣響於汾陽。夫古者，古德悟心之機緣也；頌者，鼓發心機使之宣流也。故其義或直敷其事，或引類況旨，或興惑發悟，以心源為本，成聲為節，而合契所修為要。然非機輪圓轉不昧，現前起後得智之親境，不能作也。昔人以雪竇、天童比之孔門，游、夏擬為頌聖，有以也哉！顧諸古在燈錄，以燈錄行；一為頌本，則以頌重。蓋其所激揚當時主賓玄要，皆形於頌也，胡得不尋而繹之，窺禪道之幽微乎？釋頌者，自栢山大隱、圓通覺海二集外，不啻數十家。質野者旨近，支離者意疎，若佛果、萬松、林泉諸尊宿，^A2采經傳之蘊，滙諸家之長，纂修成集，稱四家評唱，佐四頌之盛略，該五宗之微言，而大隱、覺海等集弗克並踪矣！今去古益遠，受道之緣豈能盡同？且所謂頌古，^A3已遶路之禪，挾緣之智矣！須不援餘論，直抉靈源，庶古德悟心機緣鼓發宣流，而乃可以契禪道幽微於無際，此煢絕老人之頌古直註所由作也。老人退休林阿，明窓碧篆無所施其婆心，因取頌古直揭大意，淨剗群疑，標題結案，不費辭飭，廼為斯注。校諸評唱，實謂過之。雖然，此猶以注稱也，其體非注，如以注，則曲中理玅，如疏注者不少矣，故雖注而尚直；此猶以直稱也，其趣非直，如以直，則了無餘致，如世語者不少矣，故雖直而尚古。況其間釋事寔，必目擊意曉，而不牽陳言枝蔓之繁；明理體，必親證現行，而不落陰界離微之窟；解語句，必投機展事，而不墮實法與人之過；顯照用，必玅叶同時，而不溺留情轉位之偏。至如別提眼目，若明鏡之孤懸；潛通血脉，如金針之暗度。如斯類例，未易枚舉，洵禪關之樞鈕，後學之指南也。惜是書出正、嘉間，藂林秘護，至有名字不聞。今越百有餘年，遺珠復還，埋光再耀，寔菩曇自禪師力也。禪師證寶鏡三昧以入世智，化瓦礫成寶坊，又以護法愍俗之慈，傳斯頌注。余與禪師為同學而遊相好，頃遺書慰存，且索言以弁其首。余因得詳煢絕著書之概，而復徧告諸禪林學士。夫寶鏡三昧，傳自洞上，而光炤五宗。今禪林學士有不欲證寶鏡者乎？務先究四家之頌古；有不究頌古者乎？務先習焭絕之直注。由直注而明頌古，頌古明而寶鏡證，始不負禪師之教也。吾將觀鏡光炤耀叢林於無窮哉！

X67n1302_p0255b19順治辛卯夏台山後學受登槃譚撰

X67n1302_p0255c02No. 1302-B 焭絕直註四家頌古敘

X67n1302_p0255c05道本無差，因修有異。宇博人浩，心殊見冗。非乎大智大德，惡能圓通圓濟者哉？盖先德見其學者沉機滯境，所以行慈運悲，借主借賓，就問就答，排乎古而例乎今。指通指塞，為頌為拈，發乎智而拔乎愚。有體無用，必喪孤危。有用無體，全是虗詐。體用雙全，陷於平寔。體用雙超，執乎尊貴。有功無位，名之外紹。有位無功，名之內紹。功位雙具，正偏兼到。功位兩絕，獨明向上。計略齊施，言中有響。理事通行，句裡呈機。以機奪機，就身打劫。以權占權，劈筈奪窩。見執破執，是名拈情。就計遮計，是名盖覆。前露後拂，獅子迷踪。聖出凡超，丹鳳冲霄。言思路窮，名為絕待。貼體無私，名無意路。不犯思議，直下承當。不立玄玅，當陽直指。意絕邊疆；信手拈來，法無彼此。一律平懷，達境即心；就路還家，純真絕相。大功一色，純真兩絕；正位一色，理事渾然。今時一色，三色高超，始名本分家風；三色隨宜，故名入鄽垂手。滯有者，心之不忘；滯無者，守空失旨。百般方便，總名善巧。破差別之紊執，明真寔之本源。私欲一申，公正自昧；天理一明，群機自絕。棄萬川之異流，獨游大海；出十界之貪欲，焭飛高漢。直註者，直指靈機，免墮疊疊之貫花；當機者，當央直領，咸達雄雄之本玅。方知此理，非修非證，豈淪機境之中？了明斯道，本成本現，昺踰堦級之外，不假功用，了然自契。余因幼小小期，胡跪請而絕示；倘乎略有所通，誓願刊而普及。不違先盟，以補今虧。聊將管見，權接斷途之橋；莫嫌草藥，微消沉疴之疾。請乎大德大仁，莫令斷絕；啟乎重刊重示，遠接後來。合十海嶽酬願，故述。

X67n1302_p0256a07時弘治歲次戊申太簇月上元吉旦

X67n1302_p0256a08洪都隆興沙門本瑞述

X67n1302_p0256a12No. 1302

X67n1302_p0256a13焭絕老人天奇直註雪竇顯和尚頌古上

X67n1302_p0256a16金臺興隆沙門道霖編集

X67n1302_p0256a17古杭菩曇禪寺淨深重梓

X67n1302_p0256a18梁武帝問達磨大師：如何是聖諦第一義？〔撥却真俗，直問中道，呈解驗王。〕磨云：廓然無聖。〔杳無一法，何安聖諦？一拈二截。〕帝云：對朕者誰？〔不領其旨，逐句返追。〕磨云：不識。〔當頭一截，不容對待。〕帝不契。〔權實不投。〕渡江至魏。○〔主意拈情，旨明向上。〕帝問志公。〔敘因。〕公云：陛下還識此人否？〔就機一提，權實並行。〕帝云：不識。〔實供。〕公云：此是觀音大士傳佛心印。〔隔身指註，就裏塗糊。〕帝悔，遂遣使取。〔不識當機，所以外逐。〕公云：莫道陛下發使去取，闔國人去，他亦不回。〔見不領旨，點他外奔。〕○〔主意急處一提，旨明句裏藏鋒。〕總結。〔二師不遇知音，武帝頭頭蹉過。〕

X67n1302_p0256b02聖諦廓然，〔拈前公案〕何當辨的？〔這箇廓然，有何所辨？〕對朕者誰？還云不識。〔既見其蹉，不免一截。〕因茲暗渡江，豈免生荊棘？〔只因不契，干戈徧界。〕闔國人追不再來，千古萬古空相憶。〔當時粗心，過後却悔。〕休相憶，清風匝地有何極？〔一段清風，普天匝地，更有其誰？而又却悔。〕師顧視左右云：這裏還有祖師麼？〔雪竇見人外奔，所以當央直示。〕自云：有。〔鈎錐在手，照用同時。〕喚來與老僧洗脚。〔見不領旨，所以點罰。似恁般人，只堪洗脚。〕

X67n1302_p0256b09趙州示眾云：〔垂釣為人〕至道無難，唯嫌揀擇。〔人人本分，何有取捨？〕纔有語言，是揀擇？是明白？〔令人着限，辨別是何？〕老僧不在明白裏，是你諸人還護惜也無？〔明白是大功，護惜是揀擇。我尚不住大功，且道你還揀擇麼？〕僧云：既不在明白裏，護惜箇什麼？〔不住大功，何有揀擇？〕州云：我亦不知。〔言思無路，故呈不知。〕僧云：和尚既不知，為什麼道不在明白裏？〔只知惺細，不知失見。〕州云：問事即得，禮拜了退。〔向上非言，不可犯忤。〕○〔主意垂釣為人，旨明大功不宰。〕總結。〔不落階級〕

X67n1302_p0256b16至道無難，〔拈案〕言端語端。〔註無委曲〕一有多種，〔放則全體發用，一即一切。〕二無兩般。〔收則全用歸體，一切即一。〕天際日上月下，檻前山深水寒。〔恐滯兩邊，妄生分別，所以直指全無揀擇。〕髑髏識盡喜何立，〔喜識若盡，方無揀擇。〕枯木龍吟消未乾。〔若存喜識，盡墮大功，舉倒比註。〕難難，〔不落凡聖，極難分訴。〕揀擇明白君自看。〔莫靠他人，應自着眼。〕

X67n1302_p0256b21馬祖不安，院主問：和尚近日尊候如何？〔仁義之問。〕祖云：日面佛，月面佛。〔養子之心。〕○〔主意直下明宗旨，明無有意路。〕總結。〔問以人情，答以直指。〕

X67n1302_p0256b23日面佛，月面佛，五帝三皇是何物？〔若會日面月面，便會五帝三皇，舉一例¹〔請〕。〕二十年來曾苦辛，為君幾下蒼龍窟。〔雪竇新他用功之難，如龍穴取珠，使盡心機，方到此地。〕屈堪述，明眼衲僧莫輕忽。〔恐有高流笑耻，故言其屈。又怕未及之者，故言堪述。末後雙收二字，總言不得輕忽。〕

X67n1302_p0256c03德山到，溈山挾複子於法堂上，從東過西，從西過東，顧視云：無，無。便出。〔特來呈機，校勘諸方，自誇見高，無與等者。〕師著語云：勘破了也。〔當頭一點，不必馳騁。〕德山至門首，却云：不得草草。便具威儀，再入相見。〔既到諸方，豈可愴忙。〕溈山坐次，〔候看來諸。〕德山提起坐具云：和尚。〔大用親呈。〕溈山擬取拂子，〔將在謀而不在勇。〕德山便喝，拂袖而出。〔不受籠罩，截皆來機。〕師著語云：勘破了也。〔不過如此，不須賣弄，一點二拈。〕德山背却法堂，著鞋便行。〔意有自許，不過此理。〕溈山至晚問首座：適來新到，在什麼處？〔雙關而問。〕座云：當時背却法堂，著鞋去了。〔實供。〕山云：此子^A4已後，向孤峰頂上，盤結草庵，呵佛罵祖去在。〔如此孤危，佛祖不容。〕師著語云：雪上加霜。〔他又如此行，你又如此說他。〕○〔主意呈機，相勘旨明，大用現前。〕總結。〔主賓互驗。〕

X67n1302_p0256c14一勘破二勘，雪上加霜曾險墮。〔拈前着語，呈他手眼。〕飛騎將軍入虜庭，再得完全能幾箇？〔再入相見，如李廣遭陷，還能跳出。〕急走過，不放過，孤峰頂上草裏坐。〔直饒不留踪跡，也點靜沉死水。〕咄！〔恐陷後人，坐在孤危，故責令出，須當稟命。〕

X67n1302_p0256c18雪峰示眾云：盡大地撮來如粟米大，拋向面前，漆桶不會〔情與無情，一切無別，盡情吐出，你又不會〕，打皷普請看〔今特聚眾，大家着眼〕。○〔主意垂釣，為人旨明，攝用歸體〕總結〔老婆心切〕。

X67n1302_p0256c21牛頭沒，馬頭回，曹溪鏡裏絕塵埃。〔會得上句，靈山少室，盡古盡今，一切無漏。〕打皷看來君不見，百花春至為誰開？〔使盡其情，因何不會？且道萬別千差，畢竟是誰？〕

X67n1302_p0256c24雲門大師垂語云：十五日^A5已前不問汝〔借明空劫，^A6已絕問答〕，十五日^A7已後道將一句來〔既居日用，一切任意〕。自代云：日日是好日〔恐成兩截，故又雙牧，這邊那邊，使無縫罅〕。○〔主意垂釣，旨明藏鋒〕總結〔老婆心切〕。

X67n1302_p0257a03去却一，拈得七，上下四維無等匹。〔會得上句，四方八面，了無有二。〕徐行踏斷流水聲，縱觀寫出飛禽迹。〔若能了法不二，明中自然踏斷，暗中自然獨露。〕草茸茸，烟羃羃，〔一律平懷，了無彼此。〕空生巖畔花狼藉。〔恐墮大功，故舉例破。〕彈指堪悲舜若多。〔恐墮無功，復舉例破。〕莫動著，動著三十棒。〔今行法令，莫犯二病。〕

X67n1302_p0257a08僧問法眼：如何是佛〔請益〕？眼云：汝是慧超〔當頭一提〕。○〔主意急處一提，旨明就窩打兔〕。總結〔箭鋒相拄〕。

X67n1302_p0257a10江國春風吹不起，〔盡國人呼，未曾着意。〕鷓鴣啼在深花裏。〔今日請益，平常一提。〕三級浪高魚化龍，〔慧超悟處，聞雷而化。〕癡人猶戽夜塘水。〔無智之人，逐語生情，如乎深夜，戽水取魚。〕

X67n1302_p0257a13翠巖示眾云：一夏^A8已來為兄弟說話，^A9看翠巖眉毛在麼？〔探竿在手〕保福云：作賊人心虗。〔就身打劫〕長慶云：生也。〔䶗粗齧細〕雲門云：關。〔一點一拈〕○〔主意垂釣，旨明藏鋒〕總結〔作家唱和〕

X67n1302_p0257a16翠巖示徒，千古無對。〔美他句中，不露鋒骨。〕關字相酬，失錢遭罪。〔只知截人，不知自放。〕潦倒保福，抑揚難得。〔擒縱殺活，自然恰好。〕嘮嘮翠巖，分明是賊。〔句中藏刃，暗取人頭。〕白圭無玷，誰辨真假？〔句無稜角，誠然難辨。〕長慶相諳，眉毛生也。〔獨許知音，善拈善點。〕

X67n1302_p0257a20僧問趙州：如何是趙州〔借事藏鋒〕？州云：東門南門西門北門〔以機遣機〕。○〔主意藏鋒，旨明絕待〕總結〔劈筈奪窩〕。

X67n1302_p0257a22句裏呈機劈面來，〔問中雙關，當頭不讓。〕爍迦羅眼絕纖埃。〔答處就機，人境雙奪。〕東南西北門相對，無限輪鎚擊不開。〔理事混然，神劍難分。〕

X67n1302_p0257b01睦州問僧：近離甚麼處？〔探竿〕僧便喝。〔大用親呈〕州云：老僧被汝一喝。〔輸^A10己陷人〕僧又喝。〔有用無照〕州云：三喝四喝後作麼生？〔是也喝，不是也喝，喝後如何？〕僧無對。〔果失其照〕州便打云：這掠虗頭^A11漢。〔大用生擒〕○〔主意陷虎之機，旨明大用全提〕總結〔權衡在手〕

X67n1302_p0257b05兩喝與三喝，作者知機變。〔只解行喝，不知機變，打草驚蛇，戒後強為。〕若謂騎虎頭，二俱成瞎漢。〔若將此喝，只作擒縱，非便賓瞎，亦乃主瞎。〕誰瞎漢？拈來天下與人看。〔或是賓瞎，或是主瞎，或是賓主一時瞎，果然明得，不可自專，直須驗^A12過始得。〕

X67n1302_p0257b09黃蘗示眾云：汝等諸人盡是噇酒糟漢，與麼行脚，何處有今日？〔迷名滯相，如酒所困，如此行持，何年得醒？〕還知大唐國裏無禪師麼？〔人境俱奪，意要直領。〕僧云：只如諸方匡徒領眾又作麼生？〔既無佛法，何用開堂？〕蘗云：不道無禪，只是無師。〔既是無師，盡是杜撰。〕○〔主意搜短為長，旨明垂釣為人。〕總結〔權衡在手〕。

X67n1302_p0257b14凜凜孤風不自誇，端居寰海定龍蛇〔本有權衡，豈是強勉〕。大中天子曾輕觸，三度親遭弄爪牙〔聖主不讓，豈容禪客〕。

X67n1302_p0257b16僧問洞山：如何是佛？〔請益〕山云：麻三斤。〔平實〕○〔主意拈轉話頭，旨明無有意路。〕總結。〔問以劫外，答以今時。〕

X67n1302_p0257b18金烏急，玉兔速，善應何曾有輕觸。〔洞山、雪竇徹底為人。〕展事投機見洞山，跛鼈盲龜入空谷。〔只云：事上鑽研，正如跛鼈盲龜撞入空谷，何年得出？〕花簇簇，錦簇簇，南地竹兮北地木。〔平實相通，舉例令看。〕因思長慶陸大夫，解道合笑不合哭。〔你若只在事上，正好拍手大笑。〕咦！〔此之一笑，是賞是罰？是事是理？請着眼看。〕

X67n1302_p0257b23僧問巴陵：如何是提婆宗？〔請益辨主〕陵云：銀椀裏盛雪。〔當央直指〕○〔主意明，宗旨明，絕待〕總結〔問偏答正〕。

X67n1302_p0257c01老新開，端的別，解道銀椀裏盛雪。〔句不立玄，故乃讚歎。〕九十六箇應自知，不知却問天邊月。〔諸人自知負墮則可，如有不知，更問明眼人始得。〕提婆宗，提婆宗，赤幡之下起清風。〔雪竇盡力提持，若然會得，便解返擲。〕

X67n1302_p0257c05僧問雲門：如何是一代時教？〔請益〕門云：對一說。〔當央直指〕○〔主意明，宗旨明，絕待〕總結。〔當頭直指〕

X67n1302_p0257c07對一說，太孤絕〔句絕其比〕，無也鐵椎重下楔〔問無孔竅，答絕方隅〕。閻浮樹下笑呵呵，昨夜驪龍拗解折〔雪竇大笑，諸方任是英靈，也插觜不得〕。別別〔不同諸方，要人着眼〕，韶陽老人得一橛〔只有湛水之波，而無滔天之浪〕。

X67n1302_p0257c11僧問雲門：不是目前機，亦非目前事時如何？〔悟非世理，特呈解問。〕門云：倒一說。〔就機一點。〕○〔主意見機而作，旨明就身打劫。〕總結。〔以楔出楔。〕

X67n1302_p0257c13倒一說，分一節，〔分明放過，把手同行。〕同死同生為君決。〔或明或暗，隨分令出。〕八萬四千非鳳毛，〔人雖眾多，無一英俊。〕三十三人入虎穴。〔大手宗師，方能為作。〕別別，〔故意提起，令人着眼。〕擾擾匇匇水裏月。〔影影灼灼，如水中月。戒其學者，情見未忘。〕

X67n1302_p0257c17僧問鏡清：學人啐，請師啄。〔借事藏鋒。〕清云：還得活也無？〔以機驗機。〕僧云：若不活，遭人恠笑。〔若只在殼，豈不被笑？〕清云：也是草裏漢。〔雖不住死，又在其活，故乃鏡清一點一拈。〕○〔主意拈情，旨明爪牙。〕總結。〔權衡在手。〕

X67n1302_p0257c20古佛有家風，對揚遭貶剝〔主賓相交，今古皆然〕。子母不相知，是誰同啐啄〔啐啄未忘，機境交加；子母雙忘，對待何有〕？啄〔主之追處〕覺〔賓之呈處〕猶在殻〔云死存活〕重遭撲〔身困於活，又遭其點〕，天下衲僧徒名邈〔其僧活潑潑地，尚遭其點；天下衲僧徒，勞向此名摸〕。

X67n1302_p0257c24僧問香林：如何是祖師西來意？〔請益〕林云：坐久成勞。〔平實直指〕○〔主意明，宗旨明，絕待〕總結〔信手拈來〕。

X67n1302_p0258a02一箇兩箇千萬箇，脫却籠頭卸却䭾。〔天下衲僧皆如香林，心不立玄，偏不附物，自然輕快。〕左轉隨後來，紫胡要打劉鐵磨。〔盡情說了，你再立玄附物，似紫胡打劉鐵磨一般。〕

X67n1302_p0258a05肅宗帝問忠國師：百年後所須何物？〔仁義之問〕師云：與老僧作箇無縫塔。〔有縫今時，無縫實際〕帝曰：請師塔樣。〔就機一拶〕師良久〔全身直示〕會麼？〔恐失復追〕帝曰：不會。〔實供〕師云：吾有付法弟子躭源，却諳此事，請詔問之。〔一囑二薦〕師遷化後，帝詔躭源問：此意如何？源云：相之南，譚之北，〔雖不存意，暗拈二邊〕中有黃金充一國。〔盡力傍通〕無影樹下合同船，琉璃殿上無知識。〔註上良久，不墮偏方，不居正位〕○〔主意當央，直示旨明，不落階級〕總結〔一呈一註〕

X67n1302_p0258a12無縫塔，見還難，〔實際不受，何有其見？〕澄潭不許蒼龍蟠。〔國師躭源皆是死水，不恐逐生情，故乃拈之。〕層落落，影團團，千古萬古與人看。〔非但此時，今古榜樣。〕

X67n1302_p0258a15俱胝和尚凡有所問，只竪一指〔當央直示〕。○〔主意覿面相呈，旨明大用現前〕總結〔一切即一〕。

X67n1302_p0258a17對揚深愛老俱胝，宇宙空來更有誰〔一生不改〕？曾向滄溟下浮木，夜濤相共接盲龜〔戒勉後來不求大悟，若學俱胝，只去竪指，但接盲龜，此點有體無用之輩〕。

X67n1302_p0258a20龍牙問翠微：如何是祖師西來意？〔請益〕微云：與我過禪板來。〔名裏呈機〕牙取禪板與微，〔半醉半醒，不知蹉過〕微接得便打。〔大用全提〕牙云：打即任打，要且無祖師西來意。〔空受痛棒，不領大旨，強作主宰，反言無意〕又問臨濟：如何是祖師西來意？濟云：與我過蒲團來。牙取蒲團與濟，濟接得蒲團便打。牙云：打即任打，要且無祖師西來意。〔行德同前〕○〔主意明，宗旨明，大用〕總結。〔正令全提〕

X67n1302_p0258b03龍牙山裏龍無眼，死水何曾振古風？〔言他鑽入死水，不能活處行機，蒲團禪板在自手中，反與人打。〕禪板蒲團不能用，只應分付與盧公。〔雪竇自言：若道無有祖意，當時直要打出祖意。〕

X67n1302_p0258b06師拈云：這老漢也未勦絕。復成頌曰：〔恐逐境奔，故再呈頌〕。

X67n1302_p0258b07盧公付了亦何憑？坐倚休將繼祖燈〔撥去玄妙，意要直領〕。堪對暮雲歸未合，遠山無限碧層層〔恐墮孤危，故指平實〕。

X67n1302_p0258b09僧問智門：蓮花未出水時如何？〔問是借事，用明空劫。〕門云：蓮花。〔直截明宗。〕僧云：出水後如何？〔用明今時。〕門云：荷葉。〔同前。〕○〔主意當央，直指旨明，無有意路。〕總結。〔問有彼此，答無是非。〕

X67n1302_p0258b12蓮花荷葉報君知，出水如何未出時。〔出水何如，未出何如，若乃見得，方知不在兩頭。〕江北江南問王老，一狐疑了一狐疑。〔若不領旨，只去出水未出上問，轉生其疑，何時得了。〕

X67n1302_p0258b15雪峰示眾云：南山有條鼈鼻蛇，汝等諸人切須好看。〔人多困於孤危，故教明其平實。〕長慶云：今日堂中大有人喪身失命。〔喪其法身，失其慧命，莫道究用，連本^A13已失，故曰大有。〕僧舉似玄沙，沙云：須是稜兄始得。〔見放無收，搦人顯^A14己。〕雖然如此，我即不然。〔意在等問。〕僧云：和尚作麼生？〔就機一拶。〕沙云：用南山作麼？〔恐逐其言，故乃拈之。〕雲門以拄杖攛向雪峰面前，作怕勢。〔一呼一遣，權實並行。〕○〔主意垂釣，為人旨明，作家相見。〕總結。〔父子唱和〕

X67n1302_p0258b22象骨巖高人不到，到者須是弄蛇手。〔機峻無敵，若萬仞崖，須是作者，方無阻隔。〕稜師備師不奈何，喪身失命有多少？〔慶放沙收，總不當機。〕韶陽知，重撥草，南北東西無處討。〔用得當央，故難得也。〕忽然突出拄杖頭，拋對雪峰大張口。大張口兮同閃電，剔起眉毛還不見。〔須然大用全彰，箇裏了無踪跡。〕如今藏一乳峰前，來者一一看方便。〔於今盡在此處，各人應須着眼。〕師高聲喝云：看脚下。〔拽回鼻孔，大用急提。〕

X67n1302_p0258c05保福長慶遊山〔日用生涯〕，福以手指云：這裏便是妙峰頂。〔此為絕頂，以驗同道。〕慶云：是則是，可惜許。〔若執於此，盡困中途。〕師著語云：今日共這漢遊山，圖箇什麼？〔一个說是，一个不是。我於同行，圖个什麼？點他二家，總是無端。〕復云：百千年後，不道無，只是少。〔是是大功，不是是無功，二者總是階級。向後不道無人過此，要至此地，二者皆少。〕後舉似鏡清，清云：若不是孫公，便見髑髏遍野。〔若不具眼看破，便被他裁。〕○〔主意呈機，探㧞旨明，遞相酬唱。〕總結〔總是心倖〕。

X67n1302_p0258c12妙峰孤頂草離離〔直饒妙絕今古，二人總是葛藤〕，拈得分明付與誰〔指示分明，你却與誰〕？不是孫公辯端的，髑髏著地幾人知〔拈前公案〕？

X67n1302_p0258c15劉鐵磨到溈山，山云：老牸牛！汝來也。〔點他動落今時〕磨云：來日臺山大會齋，和尚還去麼？〔隔身反點，靜沉死水〕山放身臥，〔截斷兩頭〕磨便出。〔回互不犯〕○〔主意見機而作，旨明作家相見〕總結。〔心倖〕

X67n1302_p0258c18曾騎鐵馬入重城，〔磨之不懼，慣便如將。〕勅下傳聞六國清。〔山如帝令，天下太平。〕猶握金鞭問歸客，〔磨之反問：你還去否？〕夜深誰共御街行？〔末後二人不坐正偏，故曰誰共。〕

X67n1302_p0258c21蓮花峰庵主，拈拄杖示眾云：古人到這裏，為甚不肯住？〔透得本地，因何不住？〕眾無語。〔不知落處。〕自代云：為他途路不得力。〔執於大功，盡未到家。〕復云：畢竟如何？〔徵前審後。〕自云：楖栗橫擔不顧人，直^A15入千峰萬峰去。〔直須絕跡，莫執大功。〕○〔主意垂釣，為人旨明，大功不宰。〕總結。〔轉功就位。〕

X67n1302_p0259a02眼裏塵沙耳裏土，千峰萬峰不肯住。〔菴主轉功就位，雪竇轉位就功，故曰不住。〕落花流水太茫茫，剔起眉毛何處去？〔塵塵獨露，剎剎全彰，無古無今，更向何去？〕

X67n1302_p0259a05僧問百丈：如何是奇特事？〔辨主〕丈云：獨坐大雄峰。〔全身擔荷〕僧禮拜，〔一謝具眼，二點獨尊〕丈便打。〔正令雙截〕○〔主意呈機，旨明大用〕總結。〔權衡在手〕

X67n1302_p0259a08祖域交馳天馬駒〔法中自在，如駒絕絆〕，化門舒卷不同途〔擒縱殺活，豈定一機〕，電光石火存機變，堪笑人來捋虎鬚〔僧須具見，不料其力，丈機迅速，善敢當鋒〕。

X67n1302_p0259a11僧問雲門：樹凋葉落時如何？〔借事呈解。〕門云：體露金風。〔就機一點，拈他大功。〕○〔主意見機而作，旨明就身打劫。〕總結。〔以見遣見。〕

X67n1302_p0259a13問既有宗，答亦攸同。〔主賓相符。〕三句可辨，〔一句具三，皎然明白。〕一鏃遼空。〔三句外看，射空無敵。〕大野兮凉飈颯颯，長天兮疎雨濛濛。〔恐滯竿頭，故示剎塵。〕君不見，〔令人着眼。〕少林久坐未歸客，靜依熊耳一叢叢。〔恐落平實，故指面壁。且道是樹凋葉落，是體露金風。〕

X67n1302_p0259a17南泉參百丈惟政和尚，丈問：從上諸聖，還有不為人說底法麼？〔探㧞〕泉云：有。〔供自見處〕丈云：作麼生是不為人說底法？〔以見驗見〕泉云：不是心，不是佛，不是物。〔只知供欵，不知失見〕丈云：說了也。〔點不疾流〕泉云：某只與麼，和尚作麼生？〔見自失節，返追他用〕丈云：我又不是善知識，爭知有說不說？〔須乃推惡離^A16己，亦註非言可及〕泉云：某甲不會。〔見機嚴密，更探其的〕丈云：太煞與汝說了。〔先^A17已盡情，何必重問〕○〔主意深竿在手，旨明就身打劫〕總結〔乾出其身〕

X67n1302_p0259a24祖佛從來不為人，衲僧今古競頭走。〔本無一法，妄生取捨。〕明鏡當臺列象殊，〔丈如明鏡，絲毫不昧。〕一一面南看北斗。〔一一着眼，是說不說？〕半柄垂，無處討。〔當面直註，何又更尋？〕拈得鼻孔失却口。〔若逐其句，顧前失後，顧後失前。〕

X67n1302_p0259b04僧問大隋：劫火洞然，大千俱壞，未審這箇壞不壞？〔引教請益〕隋云：壞。〔直指明宗〕僧云：與麼則隨他去。〔迷宗逐句〕隋云：隨他去。〔同前〕○〔主意明，宗旨明，絕待〕總結〔隨流得妙〕。

X67n1302_p0259b07劫火光中立問端，衲僧猶滯兩重關〔壞與不壞，問處兩關〕。可憐一句隨他語，萬里區區獨往還〔當時不識，後過投子點破，復徃大隋雪竇點他，兩處蹉過〕。

X67n1302_p0259b10僧問趙州：承聞和尚親見南泉，是否？〔驗主〕州云：鎮州出大蘿蔔頭。〔直下明宗〕○〔主意，直指旨，明絕待〕總結〔平常無生〕。

X67n1302_p0259b12鎮州出大蘿蔔，天下衲僧取則〔天下衲僧取此為極〕。只知自古自今，爭辯鵠白烏黑〔須然今古無差，爭奈難分黑白〕？賊！賊！衲僧鼻孔曾拈得〔言這老賊善換人眼〕。

X67n1302_p0259b15麻谷持鍚到章敬，遶床三匝，振錫一下，卓然而立。〔呈機校勘。〕敬云：是！是！〔照用同時。〕師著語云：錯！〔恐陷其是，故乃拈之。〕谷又到南泉，繞床三匝，振錫一下，卓然而立。泉云：不是！不是！〔照用同時。〕師著語云：錯！〔恐陷不是，故乃拈之。〕谷云：章敬道是，和尚為甚道不是？〔逐句雙疑。〕泉云：章敬！是！是！汝不是。此是風力所轉，終成敗壞。〔過在於汝，非干師事。情逐於境，豈不喪真？〕○〔主意辨驗，旨明拈情。〕總結。〔權衡在手。〕

X67n1302_p0259b22此錯彼錯，切忌拈却。四海浪平，百川潮落。〔便得兩錯，是非皆絕。〕古䇿風高十二門，門門有路空蕭索。〔杖上清風，高超一切。〕非蕭索，作者好求無病藥。〔前拈大功，今拈無功，任是作者，亦當治無。〕

X67n1302_p0259c01定上座問臨濟：如何是佛法大意？〔請益〕濟下禪床，擒住一掌，便托開。〔全提大用〕定佇立。〔情絕其路〕傍僧云：定上座何不禮拜？〔見失傍提〕定方禮拜，忽然大悟。〔因此達彼〕○〔主意直指，旨明大用〕總結。〔正令全提〕

X67n1302_p0259c05斷際全機繼後踪〔黃蘗全機，臨濟紹之〕，持來何必在從容〔當央分付，何必又疑〕？巨靈擡手無多子，分破華山千萬重〔定公疑高如山，臨濟一掌粉碎〕。

X67n1302_p0259c08陳操尚書看資福，福見𦘕一圓相〔暗機為驗〕，操云：弟子恁麼來，早是不著便，何更𦘕一圓相〔退^A18己點人〕？福便掩却門〔因便一截〕，師云：陳操只具一隻眼〔點他見前失後〕。○〔主意探干，旨明大用〕總結〔權衡在手〕。

X67n1302_p0259c12團團珠繞〔福之圓相〕玉珊珊〔操之言鋒〕，馬載驢䭾上鐵船。分付海山無事客〔船裝馬載，只當尋常〕，釣鰲時下一圈攣〔不用多端，一機足矣〕。師復云：天下衲僧跳不出〔須言無事，天下禪流幾人能出有無之殼〕。

X67n1302_p0259c16仰山問僧：近離甚處？〔探㧞藏鋒〕僧云：廬山。〔實供〕山云：曾到五老峰麼？〔撥轉別驗〕僧云：不曾。〔同前〕山云：闍黎不曾遊山。〔點他不達〕雲門云：皆為慈悲之故，有落草之談。〔言不行捧，只打葛藤。〕○〔主意探干，旨明平懷〕總結〔就事藏鋒〕。

X67n1302_p0259c20出草入草，誰解尋討。〔門出山入，誰生分別。〕白雲重重，紅日杲杲。〔平懷拈出，免生異見。〕左顧無暇，右盻^A19已老。〔註上之機，皆無縫罅。〕君不見，寒山子，行太早。十年歸不得，忘却來時道。〔迷名失旨，舉例故點。〕

X67n1302_p0259c24文殊問無著：近離甚處？〔平常藏鋒〕著云：南方。殊云：南方佛法，如何拄持？〔入就一追〕著云：末法比丘，少奉戒律。〔前後具實〕殊云：多少眾？〔細搜其見〕著云：或三百，或五百。〔依舊逐句〕著問：此間佛法，如何住持？〔返問〕殊云：凡聖同居，龍蛇混雜。〔照用同時〕著云：多少眾？〔兩處如常〕殊云：前三三，後三三。〔當央直截〕○〔主意探㧞，旨明直指〕總結〔老婆心切〕。

X67n1302_p0260a06千峰盤屈色如藍，誰謂文殊是對談。〔遍界全彰，誰說對談。〕堪笑清凉多少眾，前三三與後三三。〔欲識二三，盡在此笑。〕

X67n1302_p0260a08長沙一日遊山歸至門首，首座云：和尚什麼處來？〔因事辯主〕沙云：遊山來。〔就事呈解〕座云：到什麼處來？〔細辯來源〕沙云：始隨芳草去，又逐落花回。〔句甚英美〕座云：大似春意。〔點逐今時〕沙云：也勝秋露滴芙蕖。〔拈他死水〕師云：謝答話。〔一个今時，一个劫外，雙點雙拈〕○〔主意探竿，旨明絕待〕總結〔作家相見〕

X67n1302_p0260a13大地絕纖埃，何人眼不開？〔若達平常，無事不了。〕始隨芳草去，又逐落花回。〔拈前公案〕羸鶴翹寒木，狂猿嘯古臺。〔雪竇呈機〕長沙無限意。〔拈起令看〕咄！〔恐落平實，舉令一截。〕

X67n1302_p0260a16盤山垂語云：三界無法，何處求心？〔上句奪境，下句奪人，意在直領，豈可商量？〕○〔主意直下，明宗旨，明心法不二。〕總結〔垂釣為人〕。

X67n1302_p0260a18三界無法，何處求心？白雲為葢，流泉作琴〔上拈公案，下呈其機〕。一曲兩曲無人會，雨過夜塘秋水深〔盡情吐露，不領大旨，如秋凉水，豈水嘆也〕。

X67n1302_p0260a21風穴郢州衙內，上堂云：祖師心印，狀似鐵牛之機〔搖撼不動，亦無疑罅〕。去即印住〔不令逐境〕，住即印破〔不令立玄〕。只如不去不住，印即是？不印即是？〔不住二邊，正當恁麼，又作麼生？〕盧陂長老出問：某有鐵牛之機，請師不搭印。〔識句拈情〕穴云：慣釣鯨鯢沉巨浸，却嗟蛙步𩥇泥沙。〔慣釣巨鯢，豈怕青蛙？〕陂佇思〔失情〕，穴喝云：長老何不進語？〔你道不搭，因何無路？〕陂後議〔進退無門〕，穴打一拂子云：還記得話頭麼？〔提前逼後〕陂擬開口〔左右絕路〕，穴又打〔當央直截〕。牧主云：佛法與王法一般。〔傍觀者哂〕穴云：見箇什麼？〔審他見處〕主云：當斷不斷，反招其亂。〔合行不行，合止不止。〕穴下座〔非只盧陂，亦有風穴，故就拂迹〕。○〔主意大用，全提旨明，攙旗奪皷〕總結〔權衡在手〕。

X67n1302_p0260b07擒得盧陂跨鐵牛，三玄戈甲未輕酬。楚王城畔朝宗水，喝下曾令却倒流。〔一喝中具三玄三要，莫道盧陂，任是長江一喝倒流。〕

X67n1302_p0260b09僧問雲門：如何是清淨法身？〔請益〕門云：花藥欄。〔平實一指〕僧云：便與麼去時如何？〔直領如何〕門云：金毛獅子。〔當央一點〕○〔主意拽回鼻孔，旨明無有意路〕總結〔權衡在手〕。

X67n1302_p0260b12花藥欄，莫瞞盰，〔要人仔細。〕星在秤兮不在盤。〔意在花藥闌上，不在法身，如秤在斤兩上，不在定盤星上。〕便與麼，太無端，〔先執法智同，後執平實，總非本分，故曰無端。〕金毛獅子大家看。〔人人皆有此等二病，便是英才也須着眼。〕

X67n1302_p0260b15陸亘大夫語南泉云：肇法師道：天地同根，萬物一體。也甚奇恠。〔只見句奇，不知自昧。〕泉指花云：大夫！時人見此一株花，如夢相似。〔當央直截，點他錯認。〕○〔主意拈轉，話頭旨明，直下明宗。〕總結〔法窟爪牙〕。

X67n1302_p0260b18聞見覺知非一一，山河不在鏡中觀。〔根塵境對偶，識生其中，恐成心境，故曰不在。〕霜天月落夜將半，誰共澄潭照影寒？〔物我雙絕，天地何有？杳無一念，故曰誰共。〕

X67n1302_p0260b21趙州問投子：大死底人却活時如何？〔呈機驗主。〕子云：不許夜行，投明須到。〔^A20已見來情，故乃拈之。〕○〔主意探竿，旨明拈情。〕總結〔是精識精。〕

X67n1302_p0260b23活中有眼還同死，藥忌何須鑑作家。〔甦後同絕，只可自知，何必驗人。〕古佛尚言曾未到，不知誰解撒塵沙。〔^A21已到之人，又言未到，誰能過此，別說奇特。〕

X67n1302_p0260c02龐居士辭藥山，山命十禪客相送至門首。士指空中雪云：好雪片片，不落別處。〔全機為驗，一切無過。〕全禪客云：落在甚處？〔只知驗人，不知失^A22己。〕士打一掌。〔當央直指。〕全云：居士也不得草草。〔半點半拈。〕士云：汝恁麼稱禪客，閻羅老子未放你在。〔點他情見。〕全云：居士作麼生？〔果不識機。〕士打云：眼見如盲，口說如啞。〔正令一截，註上逐句。〕師別初問處，握雪便打。〔一起便截，免得葛藤。〕○〔主意探竿，旨明大用。〕總結。〔權衡在手。〕

X67n1302_p0260c09雪團打，雪團打，龐老機關沒可把。〔開口便打，他縱機峻，不能插手。〕天上人間不自知，眼裏耳裏絕瀟洒。〔內心外境，通是一真。〕瀟洒絕，碧眼胡僧難辨別。〔一真若空，言思無路。〕

X67n1302_p0260c12僧問洞山：寒暑到來，如何迴避？〔就偏問正。〕山云：何不向無寒暑處去？〔就偏指正。〕僧云：如何是無寒暑處？〔就正問正。〕山云：寒時寒殺闍黎，熱時熱殺闍黎。〔見逐其正，復指其偏。〕○〔主意正偏互換，旨明左右無拘。〕總結〔不住二邊〕。

X67n1302_p0260c16垂手還同萬仞崖，〔垂手不居正位，萬仞不住偏方。〕正偏何必在安排。〔隨緣應用，自然恰好。〕琉璃古殿照明月，忍俊韓獹空上堦。〔不領大旨，只逐其句，舉例點罰。〕

X67n1302_p0260c19禾山垂語云：習學謂之聞，〔出口入耳。〕絕學謂之鄰。〔沉空滯寂。〕過此二者，是為真過。〔不落有無，方明本分。〕僧云：如何是真過？〔因便一追。〕山云：解打鼓。〔恐滯一見，故指平實。〕僧云：如何是真諦？〔非一切法。〕山云：解打鼓。僧云：即心即佛即不問，如何是非心非佛？〔拈一放一。〕山云：解打鼓。僧云：向上人來如何接？〔尊貴中人如何提携？〕山云：解打鼓。○〔主意拈轉，話頭旨明，無有意路。〕總結。〔直下明宗。〕

X67n1302_p0261a01一拽石，二搬土，撥機須是千鈞弩。象骨老師曾輥毬，〔三處須是太用，皆在孤危，舉例令看。〕爭似禾山解打鼓。〔不似禾山，用得平實。〕報君知，莫莽鹵，甜者甜兮苦者苦。〔告報諸方，不得瞞盰孤危平實，須要兩段分明則可。〕

X67n1302_p0261a05僧問趙州：萬法歸一，一歸何處？〔編僻〕州云：我在青州作領布衫，重七斤。〔當央直指〕○〔主意明，宗旨明，絕待〕總結〔信手拈來〕。

X67n1302_p0261a07編辟曾挨老古錐，七斤衫重幾人知？〔問是編僻，答處絕情。〕如今拋擲西湖裏，下載清風付與誰？〔編僻之問，平實之家答，徹底掀翻，名曰下載。〕

X67n1302_p0261a10鏡清問僧：門外什麼聲？〔探竿〕僧云：雨滴聲。〔實供〕清云：眾生顛倒，迷^A23己逐物。〔點逐其句〕僧云：和尚作麼生？〔迷^A24己反追〕清云：洎不迷^A25己。〔合得不迷〕僧云：洎不迷^A26己，意旨如何？〔展轉生疑〕清云：出身猶可易，脫體道應難。〔逐句則易，撒手則難。〕○〔主意遇物明，宗旨明句裏。呈機〕總結。〔權衡在手〕

X67n1302_p0261a15虗堂雨滴聲，作者難酬對〔若作雨聲，逐物迷^A27己；不作雨聲，又無摸𢱢，故曰難酬〕。若謂曾入流，依前還不會〔若作入流，忘所依舊，迷^A28己逐物〕。會不會，南山北山轉霶霈〔雙舉令看南山北山，且道是雨聲、是入流〕。

X67n1302_p0261a18僧問雲門：如何是法身？〔請益〕門云：六不收。〔當央直指〕○〔主意明，宗旨明，絕待〕總結〔信手拈來〕。

X67n1302_p0261a20一二三，四五六，碧眼胡僧數不足〔葢無意路，佛祖難言〕。少林謾道付神光〔不須言付〕，卷衣又說歸天竺〔不必言歸〕。天竺茫茫無處尋，夜來却對乳峰宿〔且道不在諸方，你看乳峰誰宿〕。

X67n1302_p0261a23王太傅入招慶煎茶，朗上座與明昭把銚，朗翻却茶銚。〔責來頻煩〕太傅見，問：上座茶爐下是什麼？〔就事一追〕朗云：捧爐神。〔只知呈機，不知失智〕傅云：既是捧爐神，為什麼翻却茶銚？〔一點二探〕朗云：仕官千日，失在一朝。〔點他失事罷職〕傅拂袖便去。〔責他搜短〕昭云：朗上座喫却招慶飯，却去江外野榸。〔不行本分，獨忤他人〕朗云：上座作麼生？〔反追其見〕昭云：非人得其便。〔如此下語，反惹人恠〕師云：當時踏倒茶爐。〔如此行令，誰敢當鋒〕○〔主意違宗失旨，旨明惹火燒身〕總結。〔不守本分〕

X67n1302_p0261b07來問若成風〔太傅之巧〕，應機非善巧〔朗之迷宗〕。可悲獨眼龍，曾未呈牙爪〔滿瓶不響〕。牙爪開，生雲雷，逆水之波經幾迴〔雪老自誇踏爐之機，無敢當堵〕。

X67n1302_p0261b10三聖問雪峰：透網金鱗，未審以何為食？〔借事呈解，出過凡聖，以何為道？〕峰云：待汝出網來，即向汝道。〔就見一陷，反追求趣。〕聖云：一千五百人善知識，話頭也不識。〔法窟爪牙，當央一點。〕峰云：老僧住持事繁。〔不辨賢愚，退^A29已一陷。〕○〔主意互換，旨明心倖。〕總結〔作家相見〕。

X67n1302_p0261b14透網金鱗，休云滯水。〔出過佛祖，無不自在。〕搖乾蕩坤，振鬣擺尾。千尺鯨噴洪浪飛，一聲雷震清飈起。〔三聖如鯨變化，雪峰如雷相送。〕清飈起，天上人間知幾幾。〔二人之妙，世非有比。〕

X67n1302_p0261b17僧問雲門：如何是塵塵三昧？〔請益〕。門云：鉢裏飯，桶裏水。〔函葢相應〕。○〔主意直下明，宗旨明，無有意路〕。總結。〔信手拈來〕。

X67n1302_p0261b19鉢裏飯，桶裏水，多口阿師難下嘴。〔註上之奇，通身是口，不能分訴。〕北斗南星位不殊，〔一一當然，悉無動轉。〕白浪滔天平地起。〔悉滯定量，所以又破。忽乃顛拈倒用，你却又作麼生？〕擬不擬，止不止，箇箇無裩長者子。〔欲行不能行，欲止不能止，又如無裩小女，更去人前馳騁。〕

X67n1302_p0261b24焭絕老人天奇直註雪竇和尚頌古上