註華嚴法界觀科文 (X1007)

X58n1007_p0447a01No. 1007

X58n1007_p0447a02註華嚴法界觀科文

X58n1007_p0447a03圭峰蘭若沙門　宗密　述將釋觀文大分為〔三〕初解首序述一部之提綱〔二〕初釋序題〔二〕初明所述序題〔注〕二明能述之人〔歸〕二明序義〔二〕初正釋序文〔四〕初明法界顯所詮理深〔三〕初總標所宗法界〔二〕初總標〔法界〕二辨相〔從本〕二明相用以顯難思〔無有〕三約觀心重明玄妙〔非徵〕二歎華嚴明能詮教勝〔二〕初明眾生迷惑為發起因〔二〕初明眾生迷惑〔甚矣〕二辨迷惑之相〔身反〕二如來大悲觀機設教〔二〕初明如來悲歎〔故世〕二明為說深經〔三〕初說經令悟〔於是〕二歎德令欣〔故此〕三總結經勝〔真可〕三集觀文之所以〔二〕初顯經深難悟〔然此〕二藉觀門通釋〔二〕初明正設觀門〔於是〕二顯觀門勝益〔使其〕四明注解之因由〔二〕初彰觀門深妙〔然此〕二明要茲注解〔三〕初明注解〔於是〕二顯勝益〔使人〕三舉喻顯〔朗然〕二通釋疑難〔二〕初問答通釋〔三〕初約經通釋〔二〕初大經繁廣乖理門〔二〕初定宗〔或問〕二正申難〔世尊〕二華嚴稱性相應答〔三〕初以理通釋〔三〕初明性德普周〔答曰〕二明稱性說經〔故如〕三顯德用難思〔三〕初能辨圓融〔故佛〕二約悟顯玄〔證此〕三以注通妨〔世人〕二反悟迷倒〔由是〕三結答前問〔然則〕二約觀通釋〔二〕初經廣觀略相違問〔三〕初定宗〔問曰〕二申難〔今數〕三縱奪重難〔若觀〕二經廣觀略相應答〔二〕初正答前難〔四〕初舉喻〔二〕初正明〔答曰〕二反顯〔不登〕二法合〔三〕初合宗廟京邑〔故法〕二合國經〔明因〕三合高臺〔觀〕三正顯相應〔故欲〕四結答前問〔夫如〕二明三重所以〔二〕初問〔然則〕二答〔三〕初明真空觀〔二〕初約所被機以明設觀因由〔答曰〕二約能對法以顯觀門勝益〔於是〕二明理事無礙觀〔二〕初明所因〔菩薩〕二顯勝益〔使觀〕三明周遍含容觀〔二〕初明所因〔菩薩〕二顯勝益〔使觀〕三約注通釋〔三〕初通略注無益〔二〕初注文太略無益問〔二〕初定宗〔問曰〕二申難〔今略〕二略注生智為妙答〔五〕初通標觀門為略注之因由〔答曰〕二以智造玄明廣釋之無益〔但應〕三約題辨義顯非廣釋〔且首〕四出其所以正明略注〔然不〕五總約名題結答前問〔夫觀〕二縱奪除疑〔二〕初呈疑〔問曰〕二通釋〔答〕三躡跡通難〔二〕初難〔問曰〕二答〔答〕二疑盡悟圓〔惑者〕二釋本文明三重之玄妙○三明略偈彰觀行之甚深○○二釋本文明三重之玄妙〔二〕初釋題目〔二〕初釋注題〔二〕初所注之題〔注〕二能注之人〔圭〕二釋觀題〔二〕初明所集觀題〔修二〕初釋能修〔止〕二明所修〔二〕初明所依經〔三〕初標〔所依〕二釋〔大者〕三料揀〔略無〕二明能依觀〔三〕初明所觀法界〔二〕初總標所宗〔清涼〕二別彰義類〔然心〕二辨能觀之智〔情〕三能通之門〔三〕初明三重所以〔除事〕二躡迹通妨〔若獨〕三結歸三重〔此三〕二集觀之人〔京終〕〔三〕初明化迹〔姓杜〕二辨宗承〔是華〕三集觀因由〔二〕初所集境〔此是〕二結成所集〔遂於〕二釋本文〔二〕初分章〔真空〕二正釋〔三〕初真空觀〔二〕初總標〔第一〕二別釋〔四〕初會色歸空觀〔二〕初標〔就初〕〔三〕初略科判〔前三〕二料揀前三〔四〕初明斷空〔前三〕二明實色〔四〕初總明〔二簡〕二別釋〔言〕三出所以〔約情〕四會通〔然此〕三雙簡〔三雙〕四總會通〔據義〕三會寶性〔寶〕二釋〔四〕初簡斷空〔四〕初標〔一色〕二徵三釋〔二〕初釋上句〔色不〕〔二〕初明斷滅〔四〕初通釋斷空〔斷空〕二別顯〔此有〕三結成〔今簡〕四引證〔故中〕二約人顯法〔二〕初正明〔然外〕二引證〔故肇〕二釋下句〔以色〕〔四〕初明即空所以〔以色〕二釋真空〔故今〕三非斷滅〔不合〕四結成所歸〔所言〕四結〔二〕初結釋〔良由〕二結標〔是故〕二簡實色〔四〕初標〔二色〕二徵三釋〔二〕初釋上句〔二〕初明所簡因由〔以間〕二約人顯法〔此簡〕二釋下句〔然青〕〔二〕初明影略通釋伏難〔然前〕二約義破色以顯真空〔二〕初標〔空有〕二釋〔四〕初無邊義〔二〕初縱破〔一無〕二奪破〔空既〕二無壞義〔四〕初立義所因〔二無〕二縱奪正破〔謂〕三託喻反救〔救曰〕四就理奪破〔破曰〕三無難義〔二〕初標義立難〔三無〕二以理推破〔三〕初以色入空成雜破〔破曰〕二不雜俱存乖義破〔若言〕三色空相違非理破〔二〕初標牒所疑〔若言〕二正顯相違〔何者〕四結顯〔故上〕四結〔良以〕三雙簡〔四〕初標〔三〕二徵三釋〔二〕初釋上句〔以空〕二會下句〔會色〕四結〔二〕初正結此門〔良由〕二通結前三〔上三〕四顯理〔二〕初正顯〔四〕初標〔四〕二徵三釋〔凡是〕四結〔是故〕〔三〕初正顯真空〔既非〕二會同五性〔空非〕三引昔證〔古〕二結例〔如色〕〔四〕初明結例所以〔色是〕二引教證成〔如大〕三正明結例〔應云〕四約教結成〔即不〕二明空即色觀○三空色無閡觀○四泯絕無寄觀○二理事無礙觀○三周徧含容觀○○二明空即色觀〔二〕初總標〔第二〕〔三〕初正明所標〔簡情〕二引教證〔當般〕三會通前門〔唯第〕二別釋〔四〕初簡斷空〔四〕初標〔一〕二徵〔何以〕三釋〔二〕初釋上句〔斷〕二釋下句〔真〕四結〔要由〕二簡實色〔四〕初標〔二〕二徵〔何以〕三釋〔二〕初釋上句〔以空〕二釋下句〔然不〕四結〔二〕初結釋〔要由〕二結標〔故云〕三雙簡〔四〕初標〔三〕二徵〔何〕三釋〔二〕初釋上句〔空是〕〔二〕初對前會釋〔對上〕二舉喻以顯〔如鏡〕二釋下句〔必與〕〔二〕初正明此句〔二〕初法釋〔無色〕二喻顯〔如鏡〕二料揀前句〔二〕初總明〔此不〕二別釋〔有理〕四結〔三〕初結釋〔良由〕二結標〔是故〕三通結前三〔上三〕四顯解〔二〕初正顯〔四〕初標〔四〕二徵〔何〕三釋〔凡是〕四結〔是故〕二結例〔如空〕○三空色無礙觀〔三〕初標〔第三〕〔三〕初釋妨顯真〔雖有〕二約文辨義〔文中〕三結歸名題〔是故〕二釋〔三〕初明色不閡空〔謂色〕二明空不閡色〔空〕三約注通釋〔三〕初料揀〔色空〕二正釋〔謂若〕三會異本三約人結顯〔是故〕○四泯絕無寄觀〔二〕初標〔第四〕〔二〕初標科〔文二〕二^A1料揀〔初中〕二釋〔二〕初正釋此觀〔二〕初正泯絕〔五〕初拂明空即色〔謂此〕二拂會色歸空〔亦不〕三雙拂結例〔一切〕四展轉拂迹〔不可〕五結成行境〔是謂〕〔二〕初明是行之境〔有〕二明行即是境〔二者〕二徵釋所以〔何以〕〔三〕初明泯絕所以〔真空〕二釋成泯絕〔今情〕三結明正念〔正念〕二總辨四句〔三〕初正分解行〔又於〕〔四〕初科分略釋〔已上〕二離謗顯勝〔又^A2初〕三約教會通〔又初〕四科揀三觀〔三〕初據文配當〔又乍〕二約宗揀異〔細詳〕三以理斥破〔若此〕二反顯相資〔三〕初用解成行〔若不〕二絕解成行〔若不〕三捨解成行〔若守〕三總結〔是故〕○二理事無礙觀〔二〕初釋觀題〔理二〕初釋妨揀異以顯因由〔前雖〕二約別深勝成立此門〔今諸〕二釋本文〔三〕初標〔但理〕〔三〕初約法辨名〔具此〕二約境顯智〔觀事〕三全通教理〔^A3已當〕二釋〔二〕初約注標列〔次下〕二正釋十門〔五〕初相徧對〔四〕初正釋〔二〕初理徧於事〔四〕初標〔一理〕二釋〔謂能〕三徵〔何以〕四結〔是〕二事徧於理〔四〕初標〔二事〕二釋〔謂能〕三徵〔何以〕四結〔是〕二歎深〔二〕初顯法超情〔此全〕〔三〕初明超情〔一塵〕二釋離見〔真理〕三會異本〔有本〕二分喻不全〔非世〕〔二〕初引經證成〔經云〕二結明深旨〔此因〕三喻指〔二〕初約注科判〔此下〕二正明別相〔四〕初大小無礙〔如全〕二一異無礙〔同時〕三諸法各各全徧〔又大〕四約注記合〔思之〕四問答〔二〕初約注科判〔此下〕二正明問答〔二〕初對喻中初兩節為問答〔二〕初問〔三〕初約理望事〔二〕初以徧難小〔問理〕二以小難徧〔既不〕二約事望理〔二〕初以徧難大〔一塵〕二以大難徧〔若不〕三結成難意〔既成〕二答〔二〕初總標〔答曰〕二別顯〔二〕初以理望事〔三〕初標〔先理〕二釋〔二〕初定別宗〔二〕初明非異故全徧〔一真〕二明非一故非小〔二真〕二正答難〔二〕初非小即全徧〔三以〕二全徧即無分〔四以〕三約注結成〔宗因〕二以事望理〔三〕初標〔次事〕二釋〔二〕初定別宗〔二〕初明非異故全帀〔一事〕二明非一故不大〔二事〕二正答難〔二〕初不壞小而全帀〔三以〕二塵全帀而不大〔四以〕三約注結成〔宗因〕二對後一節所喻為問答〔二〕初問〔三〕初開兩關立難端〔問〕二牒兩關正申難〔二〕初以有難徧〔若塵〕二以無難徧〔若〕三以相違結成難〔義甚〕二答〔二〕初總標宗因〔答以〕二以別廣答〔二〕初以理望事〔三〕初標〔先就〕二釋〔四〕初徧多不礙徧一〔一以〕〔三〕初定別宗〔前問〕二述所因〔謂理〕三結喻顯〔且約〕二徧一不礙徧多〔^A4二全〕三同時各徧〔三以〕四理非一多〔四以〕三料揀前三〔前三〕〔二〕初牒難〔前難〕二結答〔今以〕二以事望理〔三〕初標〔次就〕〔三〕初釋所標〔即前〕二問所以〔此就〕三約法成問〔若問〕二釋〔四〕初一徧不礙多徧〔一一〕二多徧不礙一徧〔二一〕三同時各徧〔三以〕四事非內外〔四以〕三約注料揀〔二〕初明內外亦一多〔問前〕二明全徧非多理〔一以〕二相成對○三相害對○四相即對○五相非對○三結勸○○二相成對〔二〕初依理成事〔三〕初標〔三依〕二釋〔四〕初定宗〔謂事〕二顯因〔以諸〕三喻指〔如波〕四法合〔依如〕三約注引證〔勝〕二事能顯理〔三〕初標〔四事〕〔二〕初法喻雙顯〔如影〕二引教證〔起信〕二釋〔四〕初定宗〔謂由〕二顯因〔以事〕三喻指〔^A5猶如〕四法合〔當知〕三約注引證〔須彌〕○三相害對〔二〕初以理奪事〔三〕初標〔五以〕二釋〔三〕初定宗〔謂事〕二顯因〔以離〕三喻指〔^A6如水〕三約注引證〔出現〕二事能隱理〔三〕初標〔六事〕二釋〔三〕初正釋〔謂真〕二喻顯〔如水〕三引經證〔經云〕三約注引證〔問〕○四相即對〔二〕初真理即事〔二〕初標〔七〕二釋〔四〕初定宗〔謂凡〕二顯因〔以是〕三結示〔是故〕四喻指〔如水〕二事法即理〔三〕初標〔八〕二釋〔三〕初正釋〔謂緣〕二引證〔故說〕三喻顯〔如波〕三約注會通〔前門〕○五相非對〔二〕初真理非事〔二〕初標〔九〕二釋〔三〕初定宗〔謂即〕二顯因〔以真〕三喻指〔如即〕二事法非理〔三〕初標〔十〕二釋〔四〕初定宗〔謂全〕二顯因〔相性〕三結示〔是故〕四喻指〔如全〕三約注會通〔七八〕○三結勸〔三〕初結束前義〔此^A7上〕〔三〕初真空四義〔真空〕二妙有四義〔妙有〕三明初對是總二別收十門〔三〕初明理事〔約理〕二結無礙〔逆順〕三約注料揀〔二〕初明後八隱顯等殊〔又事〕二顯初對無別異相〔不會〕三結勸〔深思〕○三周徧含容觀〔二〕初釋題目〔周徧〕二釋本文〔三〕初總標〔事如〕二正釋〔十〕初理如事門〔三〕初標〔一理〕〔^A8二〕初釋所標〔由此〕二會異本〔有本〕二釋〔謂事〕〔四〕初正釋〔真理〕二喻顯〔如耳〕三法合〔今理〕四揀異〔不同〕三約人證成〔是〕二事如理門〔二〕初標〔二事〕二釋〔三〕初標宗〔二〕初出徧之所以〔謂二〕初正明所因〔先出〕二屬對前後〔此與〕三正顯所宗〔故事〕二別示徧相〔遂令〕三結例諸法〔如一〕三事含理事門〔二〕初標〔三〕二釋〔二〕初正釋此門〔二〕初釋〔三〕初標宗〔謂諸〕二指一塵能含攝〔如一〕三明多法如理現〔由剎〕〔二〕初正釋〔指一〕二會通〔然〕二結例〔如一〕二總融二門〔二〕初標〔此理〕〔二〕初標〔為〕二釋〔由非〕二別顯〔四〕初明第一句〔上一〕二明三句〔二〕三通示所因〔各有〕四約注科揀〔二〕初通論含徧〔通〕二別明含徧〔若準〕四通局無礙門〔三〕初標〔四通〕二釋〔二〕初局不關通〔謂諸〕二通不關局〔由非〕三結〔即遠〕五廣陿無礙門〔三〕初標〔五廣〕二釋〔二〕初陿不關廣〔謂〕二廣不關陿〔由〕三結〔是則〕六徧容無礙門〔三〕初標〔六徧〕〔二〕初二門因由〔六七〕二述成二門〔但以〕二釋〔二〕初徧即是容〔二〕初顯因〔謂此〕〔二〕初釋此門〔以一〕二料揀後門〔若多〕三辨相〔故徧〕〔二〕初正明〔謂一〕二喻顯〔若以〕二容即是徧〔二〕初顯因〔又由〕二辨相〔故令〕三結〔是〕七攝入無礙門〔三〕初標〔七〕二釋〔二〕初明大即是攝〔二〕初顯因〔謂彼〕二辨相〔故一〕〔二〕初正釋〔多入〕二喻顯〔如九〕二明攝即是入〔二〕初顯因〔又由〕二辨相〔故一〕三結〔同時〕八交涉無礙門○九相在無礙門○十普融無礙門○三結勸○○八交涉無礙門〔三〕初標〔八交〕〔二〕初揀異前門〔六七〕二正辨此門〔今此〕二釋〔二〕初標四句〔謂一〕〔二〕初料揀句數〔雖似〕二問答對辨〔二〕初對前門問答〔三〕初間〔問既〕二答〔答〕三出所以〔若更〕二對後門問答〔三〕初問二答三約義通會二門〔二門〕二正明四句〔四〕初一望一切〔謂一〕二一切望一〔一切〕三一望一〔一攝〕四一切望一切〔一切〕三結〔同時〕○九相在無礙門〔三〕初標〔九〕二釋〔二〕初標〔謂一〕〔二〕初揀異前門〔此與〕二正辨此門〔今則〕二正明四句〔四〕初一望一〔攝一〕〔二〕初明能攝〔上一〕二明攝入〔三〕初法喻雙顯〔且此〕二法合〔此即〕三會通〔直〕二一切望一〔攝一切〕〔三〕初喻顯〔如東〕二法合〔則一〕三會通〔都以〕三一望一切〔攝一〕〔二〕初以喻正顯〔如東〕二就喻會通〔或〕四一切望一切〔攝一切〕〔四〕初直明當句〔此中〕二料揀前三〔前三〕三正辨圓融〔論其〕四約人顯妙〔即諸〕三結〔同時〕○十普融無礙門〔三〕初標〔十〕二釋〔謂一〕〔三〕初約八九二門〔普融〕二會通前九門〔然〕三結顯無礙〔既〕三結歸觀心〔准前〕〔二〕初約八九互融〔三〕初明八九互礙〔二〕初明第八門〔且準〕二明第九門〔第九〕二顯普融別相〔二〕初標〔今若〕二釋〔二〕初舉一法為能攝入〔初以〕二舉一切為能攝入〔次以〕三結成普融〔如是〕二會通十玄〔將〕三結勸〔令圓〕○三明略偈彰觀行之甚深〔二〕初釋題目〔二〕初所注之題〔注〕二能注之人〔抗〕二釋本文〔三〕初真空觀〔若人〕〔四〕初會相歸性二明性即相三正顯無礙四泯同平等二理事無礙觀〔祇用〕〔四〕初理徧於事二事徧於理三理融通智四智通徹理三周徧含容觀〔一念〕〔四〕初理如事二事如理三時處無盡四智照無盡

X58n1007_p0458a37注華嚴法界觀門科文〔終〕