華嚴心要法門註 (X1005)

X58n1005_p0426a05No. 1005

X58n1005_p0426a06答順宗心要法門

X58n1005_p0426a08唐清涼國師　澄觀　撰

X58n1005_p0426a09圭峰沙門　宗密　注

X58n1005_p0426a10至道本乎其心，〔諸佛眾生，迷悟本也。〕心法本乎無住。〔萬法之宗，本乎無住，即心體也。淨名經云：依無住本，立一切法。〕無住心體，靈知不昧。〔瑩淨之理。〕

X58n1005_p0426a12性相寂默，〔性即空空絕跡，相即星象粲然。〕包含德用。〔性包含於神用，具塵沙之無邊。〕

X58n1005_p0426a13該攝內外〔相該攝於內外，亦不在於中間〕，能廣〔無外也〕，能深〔無內也〕。

X58n1005_p0426a14非有非空〔妙有不空，真空不有〕，不生不滅〔非四相所遷也〕。

X58n1005_p0426a15求之不得，棄之不離。〔明一真心地，絕取捨之情。〕

X58n1005_p0426a16迷現量，則惑苦紛然。〔迷本逐末。〕悟真性，則空明廓徹。〔返本還源。〕

X58n1005_p0426a17雖即心即佛，唯證者方知。〔凡聖一真，猶來見隔。見在即凡，情忘即佛。智與理冥，境與神會者，方知也。〕

X58n1005_p0426a19然有證有知，則慧日沈沒於有地〔若存證知，則棄內而外求，即滯於有〕。

X58n1005_p0426a20若無照無悟，則昏雲掩蔽於空門。〔若忘智忘照，則外忘緣而內忘照，即滯於無。〕

X58n1005_p0426a22但一念不生，前後際斷。〔妄心不生，二際俱斷。〕照體獨立，物我皆如。〔真智現前，我及我所，悉皆同體。〕

X58n1005_p0426a24直造心源，無智無得〔至理虗玄，言忘慮絕，不可以識識，不可以行得〕，不取不捨〔性自天真，本無取捨〕，無對無修〔本非對待，豈有修作〕。

X58n1005_p0426b02然迷悟更依真妄相待。〔迷即六凡，悟則四聖。真智生，妄念滅。妄若起，真智隱。〕

X58n1005_p0426b03若求真去妄，如避影以勞形〔若有取捨，勞形役智〕。

X58n1005_p0426b04若體妄即真，似處陰而影滅〔妄無自性，舉體即真〕。

X58n1005_p0426b05若無心忘照，則萬累都捐。〔既忘心照，煩惱自空。〕

X58n1005_p0426b06若任運寂知，則眾行圓起〔起即體之用，用而無用，何假因耶〕。

X58n1005_p0426b07放曠任其去住〔不著彼此〕，靜鑑見其源流〔動靜不失理也〕。

X58n1005_p0426b08語默不失玄微〔語默全真〕，動靜豈離法界〔去住合道〕。

X58n1005_p0426b09言止則雙忘智寂〔止觀俱泯〕，論觀則雙照寂知〔止觀齊彰〕。

X58n1005_p0426b10語證不可示人〔寂然之理不可說示〕，說理非證不了〔唯證相應〕。

X58n1005_p0426b11悟寂無寂，〔智與理冥。〕真智無知。〔真如之理，泯能知智。〕以知寂不二之一心，〔以即理之智也。〕契空有雙融之中道。〔證不二之理也。〕無住無著，〔二邊不立，中道不安。〕莫攝莫收。〔任法界性，延促無礙。〕是非兩忘，能所雙絕。斯絕亦絕，般若現前。〔法界真性，思慮叵窮。若絕能所，則真智現前也。〕

X58n1005_p0426b15般若非心外新生〔不從外得〕，智性乃本來具足〔非新新有〕。

X58n1005_p0426b16然本寂不能自見，實由般若之功〔理非智不能顯〕。

X58n1005_p0426b17般若之與智性，翻覆相成〔智非理不能生〕。

X58n1005_p0426b18本智之與始終，兩體雙絕〔本末俱泯〕。

X58n1005_p0426b19證入則妙覺圓明〔體無瑕翳〕，悟本則因果交徹〔凡聖相入〕。

X58n1005_p0426b20心心作佛，無一心而非佛心。〔念念全真。〕處處證真，無一塵而非佛國。〔即染而淨。〕

X58n1005_p0426b22真妄物我，舉一全收。〔二而不二。〕心佛眾生，炳然齊致。〔不二而二。〕

X58n1005_p0426b23迷則人隨於法，法法萬差，而人不同。〔迷真逐妄〕

X58n1005_p0426b24悟則法隨於人，人人一致，而融萬境〔物象無體〕。

X58n1005_p0426c01言窮慮絕，何果何因〔本離言念〕。體本寂寥，孰同孰異〔非同異境〕。

X58n1005_p0426c02唯志懷虗朗，消息沖融。〔佩道之士，契之即神。〕

X58n1005_p0426c03其猶透水月華，虗而可見〔喻也〕；無心鏡像，照而常空矣〔虛心之鑑〕。

X58n1005_p0426c05心要法門頌

X58n1005_p0426c06欲達心源淨〔所迷之理〕，　須知我相空〔萬物自虗〕。
形容何處實〔緣生本無〕，　念慮本無從〔起處不真〕。
豁爾靈明現〔似日初出〕，　翛然世界通〔即無障礙〕。
真金開伏藏〔情忘理現〕，　赫日出瞑矇〔智起惑忘〕。
試將心比佛〔性無異故〕，　與佛始終同〔真妄無別〕。

X58n1005_p0426c12答順宗心要法門〔終〕