解深密經疏 (X0369)

X21n0369_p0328c07釋曰：第二、依數列名。莊嚴十二名五無量，故彼論云：五事無量者，一、應化事無量，由攝一切眾生界故；二、應淨事無量，由攝一切器世界故；三、應得事無量，由攝一切法界故；四、應成事無量，由攝一切可化眾生故；五、應說事無量，由攝十二部經是化主方便故。顯揚第三亦名五無量，故彼論云：一、有情無量，菩薩思惟無量世界一切有情差別之相，或一足、二足、四足、多足，有色、無色，五趣、四生等。二、世界無量，菩薩思惟十方無量器世界相染，此世界淨，或成、壞種種形¹界差別建立等。三、法界無量，菩薩思惟十方無量世界一切諸法自相、共相，是色、非色，有見、無見等。四、所調伏無量，菩薩思惟十方無量世界有情種種行、種種姓，或聲聞種性，或獨覺種性，或如來種性，耎、中、上根，勝、劣差別等。五、調伏方便無量，菩薩思惟十方無量世界所化有情調伏方便，此因說秘密之法方能調伏，此因說顯了之法方能調伏，此因攝受方便，此因折伏方便等方令調伏。具說如彼，廣如第十經記中說。

X21n0369_p0329a01善男子！如是五義，當知普攝一切諸義。

X21n0369_p0329a02釋曰：第三總結五義。然此結文依經草本、瑜伽草本及深密經，皆云如是五義。若依顯揚第五卷云：如是三義普攝諸義。如上十義、五義、四義皆有經數，准上知此中三義為勝。此經、瑜伽兩處草本及深密經，皆云五義不放輙迴。

X21n0369_p0329a08解深密經疏卷第六