Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 12

楞嚴經正脉疏科 (X0273)

Tác giả
明 真鑑作
Thông tin
卍新纂大日本續藏經, tập 12, số 027310卷Mã CBETA: X12n0273

X12n0273_p0103a48楞嚴正脉二卷科文

X12n0273_p0103a50○三顯見不滅分〔三〕一會眾領悟更請〔二〕一序述眾悟〔三〕一得悟安樂〔爾時〕二悔前迷執〔念無〕三以喻狀喜〔今日〕二通別兩請〔二〕一會眾通請〔合掌〕二匿王別請〔四〕一教前邪惑〔時波〕二教後仍疑〔我雖〕三願聞不滅〔云何〕四明眾心同〔今此〕二如來徵顯不滅〔三〕一顯身有變〔二〕一略彰變滅〔三〕一徵定心滅〔佛告〕二徵定滅由〔三〕一怪問預知〔佛言〕二略舉變相〔世尊〕三明知必滅〔殞忘〕三印許其言〔佛言〕二詳敘變滅〔三〕一較量老少〔二〕一故問令敘〔大王〕二甚言不同〔世尊〕二令詳敘變狀〔二〕一如來引問〔佛言〕二匿王具答〔二〕一不覺漸至〔王言〕二徵釋推知〔二〕一粗推且限十年〔何以〕二細推乃至剎那〔世尊〕三乃總結必滅〔故知〕二指見無變〔四〕一徵定不知〔佛告〕二許以指示〔佛告〕三引敘觀河〔大王〕四詳彰不變〔二〕一先彰所見不變〔三〕一躡前變滅〔佛言〕二令較所見〔則汝〕三直答不變〔王言〕二次彰能見不變〔三〕一躡前身變〔佛言〕二令較能見〔則汝〕三直答不變〔王言〕三正申二性〔二〕一詳與區分〔二〕一因皺以分變與不變〔佛言〕二因變以分滅與不滅〔變者〕二責留斷見〔而猶〕三王等極為喜慶〔王聞〕△三顯見不滅竟○四顯見不失分〔二〕一阿難因悟反疑前語〔阿難〕二如來發明因倒說失〔二〕一即臂倒無失為喻〔三〕一定臂之倒相〔即時〕二定臂之正相〔佛告〕三明顛倒非失〔佛即〕二以心倒無失合喻〔四〕一據名略以合定〔則知〕二徵顯身無正倒〔隨汝〕三詳示正倒從心〔三〕一標如來慈悲告眾〔佛興〕二引昔教以明正相〔二〕一示為尋常之教〔諸菩〕二萬法唯心所現〔色心〕三萬法常在心中〔汝身〕三責遺認以明倒相〔三〕一怪責遺真認妄〔云何〕二詳彰認遺之相〔二〕一法說〔二〕一彰認妄之相〔四〕一誤認器界〔晦昧〕二誤認身根〔色雜〕三誤認心性〔聚緣〕四遂成顛倒〔一逮〕二彰遺真之相〔不知〕二喻說〔二〕一喻遺真認妄〔譬如〕二喻以妄為真〔目為〕三深責迷倒之甚〔汝等〕四結合前喻無失〔如我〕△四顯見不失竟○五顯見無還分〔四〕一阿難求決取捨〔四〕一述聞法雖悟本心〔阿難〕二明不捨悟法緣心〔而我〕三明未敢認取本心〔徒獲〕四願如來與決取捨〔願佛〕二如來破顯二心〔二〕一破緣心有還〔三〕一先破所緣之法〔三〕一法說〔佛告〕二喻說〔二〕一因法觀心喻〔如人〕二執法忘心喻〔二〕一正舉執忘〔若復〕二雙出兩過〔二〕一併法俱失過〔此人〕二兼迷法相過〔豈惟〕三結定〔汝亦〕二正破能緣之心〔三〕一正破緣聲之心〔二〕一縱言離聲當有〔若以〕二喻明離聲無性〔二〕一舉喻〔二〕一正以客喻〔譬如〕二反以主顯〔而掌〕二法合〔二〕一先合主喻〔此亦〕二後合客喻〔云何〕二兼破緣色之心〔斯則〕三廣至緣法之心〔如是〕三結指此心有還〔則又〕二顯本心無還〔二〕一阿難求示無還〔阿難〕二如來詳與顯示〔四〕一指喻見精切真〔佛告〕二許示無還之旨〔汝應〕三備彰八相皆還〔三〕一具列八相〔阿難〕二各還本因〔二〕一許還本因〔阿難〕二徵起詳釋〔二〕一釋成一相〔云何〕二以類俱成〔暗還〕三更明該盡〔則諸〕四獨顯見性無還〔汝見〕三承前判決取捨〔諸可〕四結歎自迷淪溺〔則知〕△五顯見無還竟○六顯見不雜分〔二〕一阿難以物見混雜疑自性〔阿難〕二如來以物見分明顯自性〔四〕一先列能所〔二〕一列能見之性〔二〕一聖眾見〔三〕一聲聞見〔佛告〕二菩薩見〔諸菩〕三如來見〔十方〕二凡品見〔眾生〕二列所見之物〔阿難〕二就中揀擇〔二〕一先令自擇〔汝應〕二次與代擇〔今吾〕三物見分明〔四〕一正言物不是見〔阿難〕二正言見不是物〔阿難〕三反辨見不是物〔二〕一辨定非物〔二〕一先用轉難破其可見〔三〕一是物必成可見〔若見〕二可見必依同見〔若同〕三難其當見不見〔吾不〕二躡開兩途俱證非物〔二〕一以可見證成〔若見〕二以不見證成〔若不〕二結成自性〔云何〕四反辨物不是見〔二〕一物混例成人混〔又則〕二人分例成物分〔阿難〕四責疑自性〔云何〕△六顯見不雜竟○七顯見無礙分〔二〕一阿難疑見不定而有礙〔三〕一躡上疑端〔阿難〕二雙舉兩見〔我與〕三陳疑以請〔三〕一怪問不定〔世尊〕二擬度由礙〔為復〕三總結疑請〔我今〕二如來各出其由而教之〔二〕一總示大略〔佛告〕二詳與釋教〔二〕一喻塵教忘〔二〕一明不定由塵〔二〕一示二皆無定〔三〕一略舉一喻〔譬如〕二開途兩問〔吾復〕三兩義皆非〔若定〕二示義性無在〔汝言〕二教忘塵自徧〔阿難〕二斥謬教轉〔二〕一顯謬出由〔二〕一以反難顯謬〔若如〕二出成礙之由〔一切〕二教以轉物〔二〕一標轉物同佛〔若能〕二明自在無礙〔二〕一體自在〔身心〕二用自在〔於一〕△七顯見無礙竟○八顯見不分分〔二〕一阿難執身見各体而疑見在前〔四〕一領上義而定前相〔阿難〕二標認見必遺身心〔見心〕三懼隨於過失〔三〕一約分別以定親疎〔而今〕二明向踈背親之過〔若實〕三引佛言反證其失〔何殊〕四求如來開示〔惟埀〕二如來約萬法一體而破無前相〔三〕一直斥妄擬前相〔佛告〕二辨定本無是非〔二〕一以無是非發其疑〔四〕一辨無是非〔二〕一無是見〔三〕一如來問〔二〕一縱成決其可指〔若實〕二教其對物指陳〔三〕一在前皆可指陳〔且今〕二躡之教其指見〔若必〕三立格防其混濫〔二〕一即物須不壞相〔阿難〕二離物須顯自體〔汝可〕二阿難答〔二〕一即物無是見〔阿難〕二離物無是見〔世尊〕三佛印許〔佛言〕二無非見〔三〕一如來問〔三〕一述言牒定其意〔佛復〕二對物教明非見〔三〕一撮略諸物〔今復〕二重躡前文〔必無〕三正教明見〔汝又〕二阿難答〔三〕一無非〔阿難〕二徵釋〔何以〕三總結〔我又〕三佛印許〔佛言〕二大眾惶悚〔於是〕三佛慈安慰〔如來〕四文殊代問〔三〕一代問之意〔是時〕二代問之儀〔在大〕三代問之辭〔四〕一標眾疑〔世尊〕二述眾意〔世尊〕三揀眾過〔非是〕四求佛示〔惟願〕二曉以無是非之故〔三〕初一真無是非〔四〕一舉諸聖正定〔佛告〕二了妄無自體〔見與〕三達妄即一真〔此見〕四結無是無非〔云何〕二於一真總喻〔二〕一佛喻一真索是非〔文殊〕二文殊直答無二相〔三〕一領惟一相〔如是〕二答無二相〔二〕一無是相〔無是〕二無非相〔然我〕三結無二相〔於中〕三總以法合喻〔佛言〕三教以出是非法〔三〕一曲顯真妄二相〔本是〕二別舉真妄二喻〔二〕一二月終墮是非〔如第〕二一月方出是非〔文殊〕三以法各合二喻〔二〕一合二月墮是非〔是以〕二合一月出是非〔由是〕△八顯見不分竟○九顯見超情分〔二〕一正遣情計〔二〕一隨問別遣〔二〕一非自然〔二〕一阿難約徧常義而疑自然〔三〕一領性徧常〔阿難〕二躡之起疑〔二〕一疑濫於外計〔與先〕二疑違於自宗〔二〕一舉昔宗〔世尊〕二疑今違〔我今〕三求佛開示〔與彼〕二如來約隨緣義以破之〔二〕一直斥其惑〔佛告〕二詳破其非〔二〕一牒索自然之體〔阿難〕二即與甄明見性〔二〕一標列詰問〔汝且〕二詳與難破〔阿難〕二非因緣〔二〕一阿難翻自然而疑因緣〔阿難〕二如來約不變以破之〔二〕一躡問對現〔佛言〕二別為破斥〔二〕一破因〔二〕一標列〔此見〕二逐破〔阿難〕二破緣〔二〕一總列〔復次〕二逐破〔阿難〕二更與迭拂〔三〕一拂A1已說者〔當知〕二拂未說者〔非不〕三情盡法真〔離一〕二責其滯情〔二〕一正責用情〔汝今〕二喻明無益〔如以〕△九顯見超情竟○十顯見離見分〔二〕一阿難以今教而質昔宗〔二〕一躡今教〔阿難〕二質昔宗〔世尊〕二如來深明其權實不同〔二〕一明昔宗非第一義〔二〕一直斷其非〔佛言〕二明其不了〔二〕一定世間義〔二〕一如來雙徵〔阿難〕二阿難雙答〔阿難〕二正明不了〔三〕一無明非是無見〔阿難〕二雙以例成不見〔阿難〕三結申正義雙見〔若復〕二示今教為第一義〔三〕一先定離緣〔是故〕二例成離見〔四義〕三責而勉之〔二〕一責之〔見猶〕二勉之〔汝等〕△一帶妄示真竟○二剖妄出真分〔二〕一請許懸應〔二〕一阿難述請〔二〕一述意〔二〕一述未開〔阿難〕二述迷悶〔而今〕二哀請〔伏願〕二佛慈許說〔二〕一將示妙修〔爾時〕二先開真智〔三〕一明其未了〔告阿〕二正許開示〔汝今〕三兼被未來〔亦令〕二分別開示〔二〕一釋其迷悶〔三〕一雙標二見〔二〕一總出其過〔阿難〕二別列其名〔云何〕二各舉易例〔二〕一別業妄見〔四〕一先以徵起〔云何〕二陳其所見〔阿難〕三了無其實〔二〕一審於二處〔於意〕二難其即離〔二〕一難即燈即見〔阿難〕二難離燈離見〔復次〕四詳示妄因〔五〕一正指妄因〔是故〕二見體無干〔影見〕三誡人妄情〔終不〕四喻明所以〔如第〕五以法合顯〔此亦〕二同分妄見〔三〕一先以徵起〔云何〕二陳其所見〔二〕一總舉洲國〔二〕一海中洲數〔阿難〕二洲中國數〔二〕一大洲國數〔正中〕二小洲國數〔其餘〕二別舉所見〔二〕一兩國同洲〔阿難〕二一國所見〔惟一〕三了無其實〔但此〕三進退合明〔二〕一總標例法〔阿難〕二依法取例〔二〕一例明別業〔三〕一舉能例法牒定眚妄〔四〕一促舉前法〔阿難〕二妄境似有〔矚燈〕三妄體本無〔終彼〕四真體非病〔然見〕二就所例法進退合明〔二〕一總成例意〔例汝〕二詳應前文〔三〕一合明妄境似有〔見與〕二合明妄體本無〔元我〕三合明真體非病〔本覺〕三結見見即離釋迷悶〔二〕一令取上義輪釋〔二〕一用上顯離〔覺所〕二輪釋前語〔此實〕二令對目前會釋〔二〕一通指是眚者釋妄見〔是故〕二別指非眚者釋非見〔彼見〕二例明同分〔三〕一舉能例法進退合明〔三〕一促舉前法〔阿難〕二取例別業〔二〕一逆以取例〔例彼〕二順以釋成〔二〕一迴文標同〔一病〕二例出妄因〔彼見〕三合明同本〔俱是〕二就所例法進退合明〔二〕一普例世間〔二〕一器世間〔二〕一從狹至廣〔例閣〕二總標有漏〔諸有〕二情世間〔及諸〕二合明同妄〔二〕一合明前六字〔同是〕二合明前二字〔和合〕三結離見即覺教取證〔二〕一離見〔二〕一離見緣〔若能〕二正離見〔則復〕二即覺〔二〕一極證二果〔圓滿〕二永斷輪迴〔清淨〕二開其未開○△一釋其迷悶竟○二開其未開分〔二〕一牒前述意〔二〕一牒A2已開〔阿難〕二牒未開〔而猶〕二逐意發明〔二〕一破和合〔二〕一總舉妄惑〔阿難〕二別為破斥〔二〕一破和〔二〕一舉法標列〔則汝〕二破一例餘〔二〕一破一〔四〕一不見和相〔若明〕二不具和體〔二〕一離即雙絕〔若非〕二躡成破意〔必見〕三不得和合〔見必〕四不成和義〔雜失〕二例餘〔彼暗〕二破合〔二〕一舉法標列〔復次〕二破一例餘〔二〕一破一〔三〕一正破合明〔若明〕二防破轉記〔若見〕三躡歸正破〔既不〕二例餘〔彼暗〕二破俱非〔二〕一承示轉惑〔阿難〕二逐意發明〔二〕一牒惑示問〔佛言〕二別為破斥〔二〕一破非和〔二〕一總各標列〔此妙〕二破一例餘〔二〕一破一〔三〕一定其有畔〔若非〕二索其畔處〔汝且〕三躡成破意〔阿難〕二例餘〔彼暗〕二破非合〔二〕一總各標列〔又妙〕二破一例餘〔二〕一破一〔二〕一明其乖角〔若井〕二躡成破意〔見且〕二例餘〔彼暗〕△一剋就根性直指真心竟○二會通四科即性常住分〔二〕一總為剖出〔二〕一剖出但知虗法〔二〕一舉法自相〔阿難〕二剖相出性〔幻妄〕二剖出似實有法〔二〕一歷舉諸相〔如是〕二剖相出性〔二〕一觀相生滅全妄〔因緣〕二論性即妄皆真〔二〕一妄本是真〔殊不〕二真本無妄〔性真〕二別為剖出〔四〕一五陰〔二〕一總徵〔阿難〕二別釋〔五〕一色陰〔三〕一舉喻合法〔二〕一舉喻〔二〕一依於本無〔阿難〕二起成有相〔其人〕二合法〔色陰〕二就喻詳辨〔二〕一標非二處〔阿難〕二分文各破〔二〕一非從空來〔二〕一出必有入〔如是〕二不成空體〔若有〕三不成空義〔空若〕二非從目出〔三〕一出必有入〔若目〕二約入以破〔二〕一有見〔即此〕二無見〔若無〕三約出以破〔又見〕三結妄歸真〔是故〕二受陰〔三〕一舉喻合法〔二〕一舉喻〔二〕一依於本無〔阿難〕二起成有相〔其人〕二合法〔受陰〕二就喻詳辨〔二〕一標非二處〔阿難〕二分文各破〔二〕一非從空來〔如是〕二非從掌出〔A3三〕一約出破之〔若從〕二約人破之〔又掌〕三約出入破〔必有〕三結妄歸真〔是故〕三想陰〔三〕一舉喻合法〔二〕一舉喻〔阿難〕二合法〔想陰〕二就喻詳辨〔三〕一標非二處〔阿難〕二展轉推破〔如是〕三比類發明〔想蹋〕三結妄歸真〔是故〕四行陰〔三〕一舉喻合法〔二〕一舉喻〔阿難〕二合法〔行陰〕二就喻詳辨〔二〕一標非即離〔阿難〕二分文各破〔二〕一非即空水〔二〕一非即空〔如是〕二非即水〔二〕一非即因水〔若因〕二非即水性〔若即〕二非離空水〔若離〕三結妄歸真〔是故〕五識陰〔三〕一舉喻合法〔二〕一舉喻〔阿難〕二合法〔識陰〕二就喻詳辨〔二〕一標非來入〔阿難〕二分文各破〔二〕一非彼方來〔如是〕二非此方來〔若此〕三結妄歸真〔是故〕二六入○三十二處○四十八界○△一五陰竟

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