Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 47
大慧普覺禪師語錄 (T1998A)
- Tác giả
- 宋 蘊聞編
- Thông tin
- 大正新脩大藏經, tập 47, số 1998AMã CBETA: T47n1998A
T47n1998A_p0856a222大慧普覺禪師偈頌卷第十一
T47n1998A_p0856a24徑山能仁禪院住持嗣法慧日禪師臣蘊聞 上進
T47n1998A_p0856a26皇帝在建邸請陞堂偈
T47n1998A_p0856a27豁開頂門眼,照徹大千界,既作法中王,於法得自在。
T47n1998A_p0856a29又作偈:
T47n1998A_p0856b01大根大器大力量,荷擔大事不尋常,一毛頭上通消息,遍界明明不覆藏。
T47n1998A_p0856b03御賜真讚師演成四偈
T47n1998A_p0856b04生滅不滅,如水中月,不可攬觸,妙在甄別。
T47n1998A_p0856b05常住不住,是真實義,一幅丹青,輝天鑑地。
T47n1998A_p0856b06圓覺空明,胡來漢現,一點靈光,萬化千變。
T47n1998A_p0856b07隨物現處,廓清寰宇,不動神情,氣吞項羽。
T47n1998A_p0856b08泉州惠安縣迎藏經請小參偈:
T47n1998A_p0856b09稽首十力大導師,三界獨尊無比況,示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別,法輪功德不可量,盡思竭力無能測。有大經卷在一塵,量等三千大千界,世有聰慧明達人,具足天眼悉知見。破塵出經作佛事,不作實與非實想,又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,
一一包容無迫隘,一毛既爾餘悉然,導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧,念念成就佛菩提,念念滿足普賢願。而不生於戲論心,亦不住於深境界,如夢如幻如水月,如優曇華出世間,如是常轉大經卷,了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨覺及天人,地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經力。
我今復與諸佛子,各生殊勝難遇心,還攝此經一歸塵,安住毘盧法寶藏。
T47n1998A_p0856b25莊泉伯檢察為先安撫請陞堂偈
T47n1998A_p0856b26近來學佛人,少見不顛倒,唯務資談柄,棄大而就小。昧却直截事,外邊打之遶,畢竟那一著,何曾得分曉?獨有莊居士,真實沒虛矯,斷除煩惱根,烈火燒乾草。心地既安然,魔境豈能擾,任爾鬧浩浩,我常靜悄悄。末後示真歸,
如脫破布襖,加趺入禪定,皓月臨清沼。透過生死關,擊碎無價寶,剛正大丈夫,一了一切了。
T47n1998A_p0856c05方敷文請陞堂舉那吒太子因緣
T47n1998A_p0856c06骨肉都還父母了,不知那箇是那吒,一毛頭上翻身轉,一一毛頭渾不差。
T47n1998A_p0856c08趙提宮請陞堂偈
T47n1998A_p0856c09言前薦得已天涯,句後承當路轉賒,一擊鐵關如粉碎,水天空闊雁行斜。
T47n1998A_p0856c11李參政轉物菴〔并引泰發〕
T47n1998A_p0856c12江月老人,牓所居之室曰轉物,蓋取《首楞嚴》「若能轉物,即同如來」之義,書來索銘,妙喜宗杲為之銘曰:
T47n1998A_p0856c15「若能轉物,即同如來,咄哉瞿曇,誑諕癡獃。物無自性,我亦非有,轉者為誰?徒勞心手。知無自性,復是何物?瞥起情塵,捫空揣骨,此菴無作,住者何人?具頂門眼,試辨疎親。」
T47n1998A_p0856c19富樞密妙高堂〔并引季申〕
T47n1998A_p0856c20樞密富公,閱《華嚴》大教,娛戲毘盧性海,隨所寓揭名曰妙高堂,蓋取法界勝樂妙高之義作自受用佛事,書來索銘,妙喜某為之銘曰:
T47n1998A_p0856c24「妙高堂,隨所至,牓未懸,落第二。似猛焰,藏蚊蚋,擬承當,生妄計。德雲師,安有作?在別峯,亦寬廓。住佛地,何所託?我作銘,任圖度。」
T47n1998A_p0856c27魏侍郎淨心閣〔邦達〕
T47n1998A_p0856c28偉哉廣大寂滅心,譬如虛空不分別,擬心求淨即染污,況復比倫諸佛土。又如夢中所見物,所見雖有不可取,如是通達無有疑,淨心之義炳然現。是義現矣難測量,超諸色相離言說。過去未來現在世,佛及菩薩與聲聞,一切含識有情類,平等於義如實了。善哉奇特過量人,只以此閣演是義,演已便息隨所緣,
亦與夢中無差別。我以父母所生口,說此無上妙伽陀,莊嚴廣大寂滅心,為諸來者作饒益。
T47n1998A_p0857a09向侍郎無熱軒〔并引伯恭〕
T47n1998A_p0857a10薌林居士,於所居園,臨池作無熱軒,將於北埭起連輝觀,取《華嚴》無熱大龍王宮流出四河,華林寶樹接影連輝之義。樂谷韓公司諫為之記,居士來索鄙語,乃說是偈:
T47n1998A_p0857a14「勇猛精進過量人,號曰薌林大居士,住無變易真實處,而常順行諸佛法。不作世間顛倒業,成辦出世勝方便,而能於此方便中,幻出難思諸境界。復於難思境界中,而現種種殊勝事,華林寶樹咸放光,接影連輝相鑒徹,光色清淨如金剛,世間無有能壞者。又如無熱大寶池,四面分流入於海,是海廣大無邊際,
不出居士一毛孔。於一毛孔放光明,八萬四千同時發,不勞居士轉舌相,只以此光宣妙法。是法即是此光明,不離是光說此法,大海毛孔亦復爾,此是薌林無熱義。是義如空不可量,一一包羅世間相。我今以此無義語,略為居士出隻手,佛子來登無熱軒,眾寶妙沙開戶牖。」
T47n1998A_p0857a28蔡知縣小菴〔并引〕
T47n1998A_p0857a29快活居士,結菴於南嶽之陽,以小名之,蓋取石頭和尚菴雖小含法界之義。居士欲予書其牓,因說是偈:
T47n1998A_p0857b03「此菴非小亦非大,堪笑石頭空揑怪,不知法界即此菴,彊謂此菴含法界。而今欲識住菴人,萬象之中獨露身,妙喜為寫此菴牓,要與太虛為近隣。」
T47n1998A_p0857b07汪狀元燕坐軒〔聖錫〕
T47n1998A_p0857b08不於三界現身意,A1掉舉何如憒憒時,寄語軒中燕坐者,好看新月下前谿。
T47n1998A_p0857b10韓司諫樂谷
T47n1998A_p0857b11人言至樂在此谷,孰信樂為谷所移,以樂均施不樂者,方名真樂丈夫兒。
T47n1998A_p0857b13六湛堂
T47n1998A_p0857b14非湛非搖此法源,當機莫厭假名存,直須過量英靈漢,方入無邊廣大門。萬境交羅元不二,六窓晝夜未嘗昏,飜思龐老事無別,擲劍揮空豈有痕。
T47n1998A_p0857b18同塵菴
T47n1998A_p0857b19塵無自性,攬真成立,擬和其光,同亦俱失。外既匪寬,內亦不窒,是義非虛,亦復非實。菴中主人,如玉處石,作如是觀,千載一息。
T47n1998A_p0857b22喻郎中觀我菴〔子才〕
T47n1998A_p0857b23萬物備於我,我觀卒未休,智者返觀我,縱橫得自由。
T47n1998A_p0857b25黃智通居士善住菴
T47n1998A_p0857b26善住菴中人,從來無所住,只這無住心,便是安身處。
T47n1998A_p0857b28謝紫巖居士〔張侍郎〕
T47n1998A_p0857b29紫巖分惠建谿茗,妙喜答以青州衫,得人一牛還一馬,前三三與後三三。
T47n1998A_p0857c02答劉安撫〔方明〕
T47n1998A_p0857c03毛錐子上通消息,爭似亡言絕見知,後夜一輪空界月,清光千里共依依。
T47n1998A_p0857c05寄無垢居士〔張侍郎〕
T47n1998A_p0857c06上苑玉池方解凍,人間楊柳又垂春,山堂盡日焚香坐,長憶毘耶多口人。
T47n1998A_p0857c08示汪居士〔南叟〕
T47n1998A_p0857c09一毛頭上無邊剎,決定識情難測量,直下不生邪險見,壺中日月自然長。
T47n1998A_p0857c11示周子充寫《華嚴經》
T47n1998A_p0857c12總別同異成壞,行布圓融無礙。塵入眾剎非寬,剎入眾塵非隘。居士筆端宣暢,果海因源自在,我今說偈讚揚,同證一真法界。
T47n1998A_p0857c15示了然居士〔舉之〕
T47n1998A_p0857c16長樂沙坑鄭了然,不依本分要參禪,自言已到無參處,哥羅管爾米疆年。
T47n1998A_p0857c18示韓令人〔子蒼宅〕
T47n1998A_p0857c19說不到處著一句,風前截斷千差路,超佛越祖只如今,壁立萬仞無回互。
T47n1998A_p0857c21示大悲長老
T47n1998A_p0857c22一棒打破生死窟,當時凡聖絕行蹤,返笑趙州心不歇,老來猶自走西東。
T47n1998A_p0857c24示祥雲懿長老
T47n1998A_p0857c25奪却衲僧拄杖,當下便無伎倆,喝下鐵眼忽開,直據千峯頂上。
T47n1998A_p0857c27示鼎需禪人
T47n1998A_p0857c28面門豎亞摩醯眼,肘後斜懸奪命符,瞎却眼,解却符,趙州東壁掛葫蘆。
T47n1998A_p0858a01示彌光禪人
T47n1998A_p0858a02龜毛拈得笑咍咍,一擊萬重關鎖開,慶快平生在今日,孰云千里賺吾來。
T47n1998A_p0858a04示祖元禪人
T47n1998A_p0858a05萬仞崖頭解放身,起來依舊却惺惺,飢餐渴飲渾無事,那論昔人非昔人。
T47n1998A_p0858a07示遵璞禪人
T47n1998A_p0858a08一口吞盡三世佛,正是吾家客作兒,爭似璞禪無用處,一毛頭上便忘機。
T47n1998A_p0858a10示法泉侍者
T47n1998A_p0858a11言前超佛祖,日輪正當午,豁開三要關,一擊塗毒鼓。既發上頭機,莫問千鈞弩,放去絕遮攔,揑聚非回互。咄哉老瞿曇,住住住住住。
T47n1998A_p0858a14示用禪人
T47n1998A_p0858a15未點先行不唧𠺕,不撥自轉已出醜,那堪更鼓兩片皮,豈止鑿空開戶牖。火中木馬空嘶鳴,水底泥牛謾哮吼,用禪用禪聽我言,拶到懸崖須放手。
T47n1998A_p0858a19送直禪人
T47n1998A_p0858a20直出直入,直行直坐,直禪上人,直須恁麼。本自圓成,不立功課,飢來喫飯,寒來向火。不在瞿曇,非干達磨,擬心思量,返遭殃禍。我說是言,已招口過,明眼人前,一場話墮。請事斯語,無忘骨剉。
T47n1998A_p0858a25送法輪思藏主化鍾
T47n1998A_p0858a26覆為鍾,仰為鼎,自是法輪家風,妙喜爭敢馳騁。思禪人,固相請,援毫臨紙忽猛省,一聲直透須彌頂。
T47n1998A_p0858a29送超僧鑑
T47n1998A_p0858b01桶底脫時大地闊,命根斷處碧潭清,好將一點紅爐雪,散作人間照夜燈。
T47n1998A_p0858b03寄福勝長老
T47n1998A_p0858b04真人十八界元空,三十一人同姓呂,分散游山各占山,三十一人又同處。
T47n1998A_p0858b06寄歸宗華姪禪師
T47n1998A_p0858b07坐斷金輪第一峯,千妖百怪自潛蹤,年來又得真消息,說道楊岐正脈通。
T47n1998A_p0858b09送了明長老歸長蘆
T47n1998A_p0858b10人言棒頭出孝子,我道憐兒不覺醜,長蘆長老恁麼來,妙喜空費一張口。從教四海妄流傳,野干能作師子吼,孰云無物贈伊行,喝下鐵圍山倒走。
T47n1998A_p0858b14大慧普覺禪師偈頌卷第十一
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