Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 26

阿毘曇八犍度論 (T1543)

Dịch giả
迦栴延子造 符秦 僧伽提婆共竺佛念譯
Thông tin
大正新脩大藏經, tập 26, số 154330卷Mã CBETA: T26n1543

T26n1543_p0900b11阿毘曇16八犍度論卷17第二十八

T26n1543_p0900b13迦旃延子造

T26n1543_p0900b14符秦罽賓三藏僧伽提婆共竺佛念譯

T26n1543_p0900b16定18犍度19中一行跋渠第五

T26n1543_p0900b17一行歷六二七,20是修斷三昧,越智禪二21定起想,拘律陀聚覺意斷,22眼23視徹聽有逮,凡夫果退,生界五通苦最在後。三三昧:空、無願、無相。若成就空,彼成就無願24也?設成就無願,彼成就空也?若成就空,彼成就無相耶?設成就無相,彼成就空耶?若成就無願,彼成就無相耶?設成就無相,彼成就無願耶〔一行竟〕?若成就過去空,彼成就未來耶?設成就未來,彼成就過去也?若成就過去,彼成就現在也?設成就現在,彼成就過去耶?若成就未來,彼成就現在耶?設成就現在,彼成就未來耶?若成就過去,彼成就未來現在耶?設成就未來現在,彼成就過去耶?若成就未來,彼成就過去現在耶?設成就過去現在,彼成就未來耶?若成就現在,彼成就過去未來耶?設成就過去未來,彼成就現在耶〔空六竟〕?無願無相亦如25是。若成就過去空,彼成就過去無願也?設成就過去無願,彼成就過去空耶?若成就過去空,彼成就未來無願耶?設成就未來無願,彼成就過去空耶?若成就過去空,彼成就現在無願耶?設成就現在無願,彼成就過去空耶?若成就過去空,彼成就過去現在無願耶?設成就過去現在無願,彼成就過去空耶?若成就過去空,彼成就未來現在無願耶?設成就未來現在無願,彼成就過去空耶?若成就過去空,彼成就過去未來無願耶?設成就過去未來無願,彼成就過去空耶?若成就過去空,彼成就過去未來現在無願耶?設成就過去未來現在無願,彼成就過去空耶〔空願七竟〕?無相亦如26是。過去空、過去無願、過去無相,27未來現在過去現在、未來現在過去未來、過去未來現在無相〔28七竟〕。若修空三昧,彼修無願耶?設修無願,彼修空耶?若修空三昧,彼修無相耶?設修無相,彼修空耶?若修無願三昧,彼修無相耶?設修無相,彼修無願耶?頗結空滅非無願無相耶?無願滅非空非無相耶?無相滅非空非無願耶?空無願滅非無相耶?空無相滅非無願也?無願無相滅非空耶?空無相無願滅,頗結非空非無願非無相滅而滅結耶?云何意所念越次取證?何繫行意所念越次取證?盡智當言身身觀意止耶?當言痛心法法觀意止耶?無生智亦如是。諸無漏初禪樂、諸猗覺意,此何差別?諸無漏第二禪樂、諸猗覺意,此何差別?若從三昧起,彼因緣起耶?設因緣起,彼三昧起耶?又世尊言:乃至想定齊是得教。若世尊弟子生有想無想處,彼依何等逮阿羅漢果?又尊者摩訶目揵連言:諸賢者我自1思惟,在耆闍崛山醍醐池側入不用定,有眾多龍象擎鼻哮吼而聞聲。為尊者摩訶目2犍連入定聞彼聲起聞聲耶?諸不定,彼一切無明實無明語耶?設無明實無明語,彼一切不定耶?諸定,彼一切明實明語耶?設明實明語,彼一切定耶?諸不定,彼一切不成就覺意耶?設3不成就覺意,彼一切不定耶?諸定,彼一切成就覺意耶?設成就覺意,彼一切定耶?若成就覺意,彼成就無漏法耶?設成就無漏法,彼成就覺意耶?若不成就覺意,彼不成就無漏法耶?設不成就無漏法,彼不成就覺意耶?若得覺意,彼得無漏法耶?設得無漏法,彼得覺意耶?若棄覺意,彼棄無漏法耶?設棄無漏法,彼棄覺意耶?若退覺意,彼退無漏法耶?設退無漏法,彼退覺意耶?若不盡,彼無餘耶?設無餘,彼不盡耶?若盡,彼有餘耶?設有餘,彼盡耶?諸於此生眼本不見色彼4辨天眼,依何等*4-1辨天眼?耳聲亦如是。以何等故凡夫人退見諦思惟斷結還有,世尊弟子思惟斷?以何等故阿羅漢果退非須陀洹果?以何等故阿那含、斯陀含果退,非須陀洹果、阿羅漢果退?諸得無漏根力覺道種,當言本得得、本不得得?阿那含、斯陀含5果退諸得無漏根力覺道種,當言本得得、本不得得?無色界沒生欲界,諸得持陰入四大、善根不善根無記根、結縛使垢纏,當言本得得、本不得得?無色界沒生色界,諸得持陰入四大、善根無記根、結縛使垢纏,當言本得得、本不得得?色界沒生欲界,諸得持陰入四大、善根不善根無記根、結6縛使垢纏,當言本得得、本不得得?若依初禪神足智證通修道,彼齊7何能至幾所?若依初禪徹聽聞聲智證通修道,彼能齊何繫?若依初禪知他人心智證通修道,彼能齊何繫知心心法?若依初禪自識宿命智證通修道,彼能A1齊何繫自識宿命?若依初禪天眼智證通修道,彼能齊何繫眼見色?第二第三第四禪亦如是。若8意所念9苦苦逮阿羅漢果,彼10齊何繫行意所念苦苦逮阿羅漢果?習亦如是。若盡盡意所念逮阿羅漢果,彼何繫行意所念盡盡逮阿羅漢果?道亦如是。此章義願具演說。

T26n1543_p0901b16三三昧:空、無願、無相。若成就空,彼成就無願耶?答曰:如是。設成就無願,彼成就空耶?答曰:如是。若成就空,彼成就無11相耶?答曰:若得。設成就無相,彼成就空耶?答曰:如是。若成就無願,彼成就無相耶?答曰:若得。設成就無相,彼成就無願耶?答曰:如是〔12一行竟〕。

T26n1543_p0901b22若成就過去空,彼成就未來耶?答曰:如是。設成就未來,彼成就過去也?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。若成就過去,彼成就現在也?答曰:若現在前。設成就現在,彼成就過去也?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。若成就未來,彼成就現在耶?答曰:若現在前。設成就現在,彼成就未來耶?答曰:如是。若成就過去,彼成就未來現在耶?答曰:未來成就,現在若現在前。設成就未來現在,彼成就過去耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。若成就未來,彼成就過去現在耶?答曰:13成就未來非過去現在,及過去非現在,及現在非過去,及過去現在。云何成就未來非過去現在?答曰:若得空三昧不盡、設盡便失不現在前,是謂未來非過去現在。云何未來及過去非現在?答曰:若得空三昧盡不失,又彼空三昧不現在前,是謂未來及過去非現在。云何未來及現在非過去耶?答曰:若空三昧現在前,若不盡、設盡便失,是謂未來及現在非過去。云何未來及過去現在?答曰:若空三昧盡不失,又彼空三昧現在前,是謂未來及過去現在。設成就過去現在,彼成就未來耶?答曰:如是。若成就現在,彼成就過去未來耶?答曰:未來成就,過去若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。設成就過去未來,彼成就現在耶?答曰:若現在前。無願、無相亦如是〔14六竟〕。

T26n1543_p0901c20若成就過去空三昧,彼成就過去無願耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。設成就過去無願,彼成就過去空耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。若成就過去空三昧,彼成就未來無願?答曰:如是。設成就未來無願,彼成就過去空耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。若成就過去空,彼成就現在無願耶?答曰:若現在前。設成就現在無願,彼成就過去空耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。若成就過去空,彼成就過去現在無願耶?答曰:或成就過去空非過去現在無願,及過去非現在,及現在非過去,及過去現在無願。云何成就過去空非過去現在無願?答曰:若空三昧盡不失,又彼無願三昧不盡、設盡便失亦不現在前,是謂成就過去空三昧非過去現在無願。云何成就過去空及過去無願非現在?答曰:若空無願三昧盡不失,又彼無願三昧不現在前,是謂成就過去空及過去無願非現在。云何成就過去空及現在無願非過去?答曰:若空三昧盡不失,又彼無願三昧現在前,不盡、若盡便失,是謂成就過去空及現在無願非過去。云何成就過去空及過去現在無願。答曰:若空無願三昧盡不失,又彼無願三昧現在前,是謂成就過去空及過去現在無願。設成就過去現在無願,彼成就過去空耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。若成就過去空,彼成就未來現在無願耶?答曰:未來成就,現在若現在前。設成就未來現在無願,彼成就過去空耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。若成就過去空三昧,彼成就過去未來無願耶?答曰:未來成就,過去若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。設成就過去未來無願,彼成就過去空耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。若成就過去空,彼成就過去未來現在無願耶?答曰:或成就過去空及未來無願非過去現在,及過去未來非現在,及未來現在非過去,及過去未來現在無願。云何成就過去空及未來無願非過去現在?答曰:若空三昧盡不失,又1彼得無願三昧,不盡、設盡便失亦不現在前,是謂成就過去空及未來無願非過去現在。云何成就過去空三昧及過去未來無願非現在?答曰:若空無願三昧已盡不失,又彼無願三昧不現在前,是謂成就過去空及過去未來無願非現在。云何成就過去空及未來現在無願非過去?答曰:若空三2昧盡不失,又彼無願三昧現在前,不盡、設盡便失,是謂成就過去空及未來現在無願非過去。云何成就過去空及過去未來現在無願?答曰:若空無願三昧盡不失,又彼無願三昧現在前,是謂成就過去空及過去未來現在無願。設成就過去未來現在無願,彼成就過去空耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就〔空願七竟〕。

T26n1543_p0902b18若成就過去空三昧,彼成就過去無相耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。設成就過去無相,彼成就過去空耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。若成就過去空,彼成就未來無相耶?答曰:若得。設成就未來無相,彼成就過去空耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。若成就過去空,彼成就現在無相耶?答曰:若現在前。設成就現在無相,彼成就過去空耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。若成就過去空,彼成就過去現在無相耶?答曰:或成就過去空非過去現在無相,及過去非現在,及現在非過去,及過去現在無相。云何成就過去空非過去現在無相?答曰:若空三昧盡不失,又彼無相三昧不盡、設盡便失,亦不現在前,是謂成就過去空非過去現在無相。云何成就過去空及過去無相非現在?答曰:若空無相三昧盡不失,又彼無相三昧不現在前,是謂成就過去空及過去無相非現在。云何成就過去空及現在無相非過去?答曰:若空三昧盡不失,又彼無相三昧現在前,不盡、設盡便失,是謂成就過去空及現在無相三昧非過去。云何成就過去空及過去現在無相?答曰:若空無相三昧盡不失,又彼無相三昧現在前,是謂成就過去空三昧及過去現在無相。設成就過去現在無相,彼成就過去空耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。若成就過去空,彼成就未來現在無相耶?答曰:或成就過去空非未來現在無相,及未來非現在,及未來現在無相。云何成就過去空非未來現在無相?答曰:若空三昧盡不失,又彼不得無相三昧,是謂成就過去空非未來現在無相。云何成就過去空及未來無相非現在?答曰:若空三昧盡不失,又彼得無相三昧不現在前,是謂成就過去空及未來無相非現在。云何成就過去空及未來現在無相?答曰:若空三昧盡不失,又彼無相三昧現在前,是謂成就過去空及未來現在無相。設成就未來現在無相,彼成就過去空耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。若成就過去空,彼成就過去未來1現在無相耶?答曰:或成就過去空非過去未來*1-1現在無相,及未來非過去2現在,及過去未來3非現在,及未來現在非過去,及過去未來現在無相。云何成就過去空非過去未來*2-1現在無相?答曰:若空三昧盡不失,又彼不得無相三昧,是謂成就過去空非過去未來*2-2現在無相。云何成就過去空及未來無相非過去*2-3現在?答曰:若空三昧盡不失,又彼得無相三昧,不盡、設盡便失4亦不現在前,是謂成就過去空及未來無相非過去5現在。云何成就過去空及過去未來無相6非現在。答曰:若空無相三昧盡不失,7又彼無相三昧不現在前,是謂成就過去空及過去未來無相*6-1非現在。設成就過去未來無相,彼成就過去空耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就。若成就過去空,彼成就過去未來現在無相?答曰:或成就過去空非過去未來現在無相,及未來非過去現在,及過去未來非現在,及未來現在非過去,及過去未來現在無相。云何成就過去空非過去未來現在無相?答曰:若空三昧盡不失,又彼不得無相三昧,是謂成就過去空非過去未來現在無相。云何成就過去空及未來無相非過去現在,答曰:若空三昧盡不失,又彼得無相三昧,不盡、設盡便失亦不現在前,是謂成就過去空及未來無相非過去現在。云何成就過去空及過去未來無相非現在?答曰:若空無相三昧盡不失,又彼無相三昧不現在前,是謂成就過去空及過去未來無相非現在。云何成就過去空及未來現在無相非過去?答曰:若空三昧盡不失,又彼無相三昧現在前,不盡、設盡便失,是謂成就過去空及未來現在無相非過去。云何成就過去空及過去未來現在無相?答曰:若空無相三昧盡不失,又彼無相三昧現在前,是謂成就過去空及過去未來現在無相。設成就過去未來現在無相,彼成就過去空耶?答曰:若盡不失則成就,若不盡、設盡便失則不成就〔空無相七8竟〕。如空無相無願亦9爾。過去空、過去無願、過去無相〔一也〕,未來〔二也〕,現在〔三也〕,過去現在〔四也〕,未來現在〔五也〕,過去未來〔六也〕,過去未來現在無相〔10七無相七竟〕。

T26n1543_p0903b12若修空三昧,彼修無願耶?答曰:或空非無願。云何空非無願?答曰:本得空三昧現在前,是謂空非無願。云何無願非空?答曰:本得無願三昧現在前,若本不得無願三昧現在前,不得是時修空三昧,是謂無願非空。云何空無願?答曰:本不得空三昧現在前,得是時修無願三昧;若本不得無願三昧現在前,得是時修空三昧;若本不得無相,若本不得世俗智現在前,11是時修空無願三昧,是謂空無願。云何非空無願?答曰:若本得若本不得無相三昧現在前,若本得世俗智、若本不得世俗智現在前,是時非修空無願三昧;一切凡夫人染污心無記心入無想三昧、滅盡三昧、無想天,不修空三昧非無願,是謂非空非無願。若修空三昧,彼修無相耶?答曰:或空非無相。云何空非無相?答曰:本得空三昧現在前,若本不得空三昧現在前,不得是時修無相三昧;若本不得無願三昧現在前,得是時修空三昧非無相,是謂空非無相。云何無相非空?答曰:本得無相三昧現在前、若本不得無相三昧現在前,不得是時修空三昧,是謂無相非空。云何空無相?答曰:本不得空三昧現在前,得是時修無相三昧;若本不得無相三昧現在前,得是時修空三昧;若本不得無願、若本不得世俗智現在前,*11-1是時修空無相三昧,是謂修空無相。云何非修空非修無相?答曰:若本得若本不得無願三昧現在前,本得世俗智、若本不得世俗智現在前,不得是時修空無相三昧;一切凡夫人染污心無記心入無12相三昧、滅盡三昧、無想天,非修空三昧非無相,是謂非空非無相。若修無願三昧,彼修無相耶?答曰:或無願非無相。云何無願非無相13耶?答曰:本得無願三昧現在前、若本不得無願三昧現在前,不得是時修無相三昧;若本不得空三昧現在前,得是時修無願三昧非無相,是謂無願非無相。云何無相非無願?答曰:本得無相三昧現在前、若本不得無相三昧現在前,不得是時修無願三昧,是謂無相非無願。云何無願無相?答曰:本不得無願三昧現在前,得是時修無相三昧;若本不得無相三昧14現前,得是時修無願三昧;若本不得空、若本不得世俗智現在前,得是時修無願無相三昧,是謂修無願無相。云何非修無願無相?答曰:本得空三昧現在前,本得世俗智、若本不得世俗智現在前,不得是時修無願無相三昧;一切凡夫人染污心無記心入無*12-1相三昧、滅盡三昧、無想天,非修無願三昧非無相,是謂非無願無相。

T26n1543_p0904a02頗結空滅非無願非無相耶?答曰:不滅。無願滅非空非無相耶?答曰:滅。諸結習諦道諦斷無願斷無相滅非空非無願耶?答曰:滅。諸結盡諦斷無相斷空1無願滅非無相耶?答曰:滅。諸結苦諦斷空無願滅空無相滅非無願耶?答曰:不滅。無願無相滅非空耶?答曰:不滅。空無願無相滅?答曰:滅。諸結學見迹思惟滅,頗結非空非無願非無相滅而滅結耶?答曰:滅,諸結凡夫人滅。

T26n1543_p0904a10云何意所念越次取證?答曰:無常、苦、空、無我。何繫行意所念越次取證?答曰:欲界繫。盡智當言身身觀意止耶?答曰:盡智,或彼身身觀意止、或痛心法法觀意止。無生智亦如是。諸無漏初禪樂、諸猗2覺意此何差別?答曰:無差別。諸無漏第二禪樂、諸猗覺意,此何差別?答曰:無差別。

T26n1543_p0904a16從三昧起,彼從緣起耶?答曰:或三昧起非緣。云何三昧起非緣?答曰:猶如有一諸想意所念入初禪,彼意所念想入第二禪,是謂三昧起非緣。云何緣起非三昧?答曰:猶如有一諸想意所念入初禪,彼如其定餘3二想意所念,是謂緣起非三昧。云何三昧起緣?答曰:猶如有一諸想意所念入初禪,彼意所念餘第二想入第二禪,是謂三昧起緣。云何非三昧起非緣?答曰:猶如有一諸想意所念入初禪,彼如其定久住,是謂非三昧起非緣。

T26n1543_p0904a26又世尊言:所謂想三昧齊是得教。若世尊弟子生有想無想4處,彼依何等逮阿羅漢果?答曰:無漏不用定。又尊者大目犍連言:我自憶,諸賢!在耆闍崛山醍醐池側入不用定,有眾多龍象擎鼻哮吼聞聲。尊者大目犍連入定聞聲起聞耶?答曰:尊者大目犍連起聞聲非入定。

T26n1543_p0904b03諸不定,彼一切無明實無明語耶?答曰:如是,諸不定彼一切無明實無明語。頗無明實無明語彼非不定耶?答曰:有,邪定也。諸定,彼一切明實明語?答曰:如是。諸明實明語,彼一切定也。頗定彼非明實明語?答曰:有,邪定也。諸不定,彼一切不成就覺意耶?答曰:如是,諸不定彼一切不成就覺意也。頗不成就覺意,彼非不定耶?答曰:有,邪定。諸定,彼一切成就覺意耶?答曰:如是。諸成就覺意彼一切定,頗定彼非覺意成就耶?答曰:有,邪定。若成就覺意,彼成就無漏法耶?答曰:如是,諸成就覺意彼成就無漏法。頗成就無漏法非覺意耶?答曰:有,凡夫人也。若不成就覺意,彼不成就無漏法耶?答曰:無有不成就無漏法,有不5成就覺意凡夫人也。若得覺意,彼得無漏法耶?答曰:6如是,若得覺意彼得無漏法。頗得無漏法非覺意耶。答曰。有凡夫人也。若棄覺意,彼棄無漏法耶?答曰:無有棄無漏法,無有盡棄覺意。若退覺意,彼退無漏法耶?答曰:無有退無漏法,無有盡退覺意。若不盡,彼不知耶?答曰:如是,諸不知彼不盡。頗不盡,彼非不知耶?答曰:有,諸知已7知非斷知。盡諸盡,彼知耶?答曰:如是,諸盡彼知也。頗知非盡耶?答曰:有,諸知已知非斷智盡。

T26n1543_p0904b27諸於此生眼本不見色,彼後*4-2辨天眼,彼依何等*4-3辨天眼?答曰:猶如有一性自識宿命,彼本於餘生眼見色,依彼*4-4辨天眼。耳聲亦如是。以何等故凡夫人退見諦思惟斷結還得,世尊弟子思惟斷耶?答曰:凡夫人所可用道見諦斷結滅,彼思惟斷於彼道退得彼結繫也;世尊弟子以餘道見諦斷結滅餘思惟斷。彼所可用道見諦斷結滅,於彼道不退,所可用道思惟斷結滅,於彼或有退或有不退。彼世尊弟子所可用道見諦思惟斷結滅,彼道思惟斷結滅彼道不退。以何等故阿羅漢果退非須陀洹果?答曰:見諦斷法無替、思惟斷有替,彼有淨想無淨想,彼淨想不順意所念、不順8無淨想退,彼無一法9若我若10無是我,諸彼取我無我見退。以何等故阿那含斯陀含果退然非須陀洹果?答曰:見諦斷法不替、思惟斷替。彼有淨想不淨想,彼不順意所念、不順不淨想退,彼無一法若無我11是我,諸彼取我無我見退。阿羅漢果退諸得無漏根力覺道種,當言本得得、當言本不得得?答曰:當言本得得。阿那含果、斯陀含果退諸得無漏根力覺道種,當言本得得、當言本不得得?答曰:當言本得得。無色界沒生欲界,諸得持陰入四大、善根不善根無記根、結縛使垢纏,當言本得得、當言本不得得?答曰:善若染污當言本得得,報當言本不得得。無色界沒生色界,諸得持陰入四大、善根無記根、結縛使垢纏,當言本得得、當言本不得得?答曰:善若染污當言本得得,報當言本不得得。色界沒生欲界,諸得持12入陰四大、善根不善根無記根、結縛使垢纏,當言本得得、當言本不得得?答曰:善若染污13當言本得得,報當言本不得得。

T26n1543_p0905a01若依初禪修神足智證通修道,彼齊能至幾所?答曰:梵天。若依初禪徹聽智證通修道,彼齊能何繫耳聞聲?答曰:梵天上繫。若依初禪知他人心智證通修道,彼齊能何繫知他人心法?答曰:梵天上繫。若依初禪自識宿命智證通修道1修,彼齊能何繫自識宿命?答曰:梵天上繫。若依初禪徹視智證通修道,彼齊能何繫眼見色?答曰:梵天上繫、第二光音繫、第三遍淨繫、第四果實繫。若意所念苦苦逮阿羅漢果,彼何繫意所念苦苦逮阿羅漢果?答曰:無色界繫。習亦如是。若意所念盡盡逮阿羅漢果,彼何繫行意所念盡盡逮阿羅漢果?答曰:或欲界繫、或色界繫、或無色界繫。若意所念道道逮阿羅漢果,彼何繫行意所念道道逮阿羅漢果?答曰:或欲界繫、或色無色界繫。

T26n1543_p0905a172阿毘曇一行3跋渠第4五5竟。6

T26n1543_p0905a187定犍度第七8竟。

T26n1543_p0905a19阿毘曇八犍度論卷9第二十八

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.