佛說灌頂經 (T1331)

T21n1331_p0512a02佛說¹灌頂塚墓因緣四方²神呪經卷第六

T21n1331_p0512a05東晉天竺三藏帛尸梨蜜多羅譯

T21n1331_p0512a06³聞如是：

T21n1331_p0512a06一時，佛在鳩尸那城臨欲滅度，千二百五十比丘及⁴諸弟子無央數眾，諸菩薩僧數千萬億，諸天龍神、四方人民悉來集會。

T21n1331_p0512a09於時，末利伽五百人等，同聲合掌竊問阿難：「如來涅槃云何殯葬？」

T21n1331_p0512a10賢者阿難即持此言，胡跪合掌，請問佛言：「如來般涅槃後云何殯葬？五百末利伽及諸信心居士欲知此事，⁵惟願分別為我說之，令諸弟子末利伽等當得處所、具諸⁶儀式，與世間人令有差別。」

T21n1331_p0512a15佛告賢者阿難：「汝可語諸末利伽及信心居士，我葬之法如轉輪聖王法則無異。」

T21n1331_p0512a16賢者阿難復白佛言：「轉輪聖王葬法云何？」

T21n1331_p0512a17佛語阿難：「轉輪聖王命終之時，王后太子諸臣百官，用鮮潔白疊三百餘端以纏王身，擣細⁷末香以塗王身。有三種棺：第一棺者紫磨黃金、第二棺者以鐵為⁸棺、第三棺者栴檀雜香；以是三棺⁹盛持王身，灌以¹⁰蘇油香薪燒之。火盡以後收取骨^＊7-1末，於四衢道頭¹¹露淨之處起于塚塔，表剎高妙¹²高四十九尺，以五色雜綵¹³以為幡號，令四方人民見者悲喜，思王正治率化臣下。我今聖王般涅槃後，欲為葬法亦復如是，令十方人思慕正法學我¹⁴道言，精勤苦行晝夜不廢，可得至道涅槃之樂。」

T21n1331_p0512a29賢者阿難因¹⁵復問佛言：「閻浮提界有幾種葬法？為今現在及未來眾生重更問耳。」

T21n1331_p0512b01佛語阿難：「葬法無數。吾今當為略說少事，示現未來諸眾生也。我此國土水葬、火葬、塔塚之葬，其事有三。閻浮界內有¹⁶震旦國，我遣三聖在中化導，人民慈哀禮義具足，上下相率無逆忤者。震旦國中人民葬法莊嚴之具，金銀珍寶刻鏤車乘，飛天仙人以為莊嚴，眾¹⁷伎鼓樂¹⁸鈴鍾之音，歌詠讚歎用為¹⁹哀樂。終亡者身衣服具足，棺槨微妙香烟²⁰芬芬，²¹百千萬眾送于山野，莊嚴山林樹木欝欝，行行相²²值無虧盈者，墳柏茂盛碑闕儼然，人民見者莫不歡欣。」

T21n1331_p0512b13佛告阿難：「震旦國中又有小國，不識真正無有禮法，但知殺害無有慈心，三聖教化遣言不著。至吾法沒千歲之後，三聖又過法言衰薄，設聞^＊14-1道法不肯信受，但相侵陵²³諍于國土，欲滅三寶，使法言不行，破塔滅僧真言無用。」

T21n1331_p0512b18佛又語阿難：「震旦邊國，諸小王輩所領人民，不知有法不識真正，言語難了無有音章。命終已後，欲葬之時棺槨盛持，內著巖石室窟之中，疾病之日開看骸骨，洗浴求福使病得愈。又有眾生命終已後無有²⁴棺槨，取其尸骸置高閣上，疾急之日，下尸呪願以求福祐。」

T21n1331_p0512b24佛語阿難：「是諸眾生不了葬法，三聖教化遺言不著故使然也。我法中學欲修福時，應當精進修行六度——布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧——守行十善可得生天，漸向無上正真道也。不知外道殺生禱祀邪見修福，洗浴²⁵死骸以求解脫，無有是處。」

T21n1331_p0512c01佛又語阿難：「此諸愚人，不知修福殺眾生命，喚諸邪²⁶𮫜魍魎鬼神，求覓福德不能得也。應當燒香散眾名華，禮敬十方三世諸佛，為過命者悔過眾罪，可得解脫憂苦之患。」

T21n1331_p0512c05阿難又問佛言：「若人命終送著山野造立墳塔，是人精魂在中²⁷與不？」

T21n1331_p0512c06佛言：「阿難！是人精魂亦在亦不在。」

T21n1331_p0512c07阿難又問：「云何亦在亦不在？」

T21n1331_p0512c08佛言：「阿難！其魂在者，若人生時不種善根，不識三寶而不為惡，無善受福無惡受殃，無善知識為其修福，是以精魂在塚塔中未有去處，是故言在。」

T21n1331_p0512c11阿難又言：「不在，云何？」

T21n1331_p0512c11佛言：「阿難！魂不在者，或其前生在世之時，大修福德精勤行道，或生天上三十三天在中受福，或生人間豪姓之家，封受自然隨意所生。又言不在，或其前生在世之時，殺生禱祀不信真正，邪命自活諂偽欺人，墮在餓鬼畜生之中，備受眾苦經歷地獄，故言不在塚塔中也。」

T21n1331_p0512c17佛語阿難：「又言在者，或是五穀之精，骨未朽爛故有微靈，骨若糜爛此靈即滅無有氣勢，亦不能為人作諸禍福，靈未滅時或是鄉親。新命終人在世無福，又行邪諂應墮鬼神，或為樹木雜物之精，無天福可受地獄不攝，縱²⁸橫世間浮遊人村，既無天饍恐動於人，作諸變怪扇動人心。或有²⁹颰魅邪師³⁰以倚為神，覓諸福祐欲得長生，愚癡邪見殺生祠祀，死入地獄餓鬼畜生，無有出時。可不慎之！」

T21n1331_p0512c27佛語阿難：「吾現王宮出³¹生之時，無量無邊恒沙眾生見我身者喜³²踊無量，各隨本願悉得道跡。吾得道時遍化諸國，婆羅門居士在所人眾無不受道降為弟子，無憍慢心。今¹已周訖，於此娑羅雙樹之間欲取涅槃，使²遺身舍利起諸塔廟，用為饒益諸眾生故。」

T21n1331_p0513a03佛語阿難：「我今於此大眾之中，廣說舍利福德因緣，此舍利者雖如麻米各有威神。我滅度後若有善男子、善女人等，至心思念欲起塔寺，專心一意思念舍利；舍利為感，便得起塔以為供養，遂其本心不違本願，故言舍利雖如麻米大有威神。若有善男子、善女人等起于塚塔，亦感四天三十三天，雨天細末種種雜香，以用供養散此塔上，緣此功德長得值佛不墮八難，積功累德至成正覺。」

T21n1331_p0513a13佛又語阿難：「我滅度後，不但末利伽香³性婆羅門，及八大王摩伽陀等起諸塔廟。當有阿育王，於吾滅後在此閻浮，以是舍利一日之中起于八萬四千塔廟，我⁴般涅槃舍利之骨，於閻浮提廣作佛事。」

T21n1331_p0513a18爾時，如來說是塚塔垂欲周訖，釋種童子從外而來，往詣世尊脫屣却蓋，五體投地胡跪合掌，問訊世尊起居增損。佛問釋種童子：「從何而來？身⁵蒙塵土顏色憔悴。何所憂愁，狀似怖悸？」

T21n1331_p0513a22釋種童子而白佛言：「我今暫至塚塔之上，朝拜先亡瞻視山野，忽為鬼神之所嬈亂，是故恐怖戰掉如是。我今歸命於佛世尊，施我法術令身安寧，及餘一切無量眾生，皆令離苦得安隱樂，不為鬼神之所嬈亂。」

T21n1331_p0513a26佛語⁶釋種童子：「汝今日來此大眾中始為⁷幾會，五百末利伽及賢者阿難，適問於我塚塔因緣，始竟於今⁸會，汝復請法術妙義，汝⁹今當一心信受諦聽¹⁰吾言。」

T21n1331_p0513b01佛語^＊6-1釋種童子：「一切塚塔，皆有善惡鬼神之眾。」

T21n1331_p0513b02釋種童子又白佛言：「塚塔之中，何故有此善惡鬼神？」

T21n1331_p0513b03佛言童子：「如我塔者，有真身舍利在此塔中，四王諸神三十三天，不問晝夜雨細末香散眾名華以用散灑塚塔之上，作天¹¹妓樂以為供養。又有善神摩醯首羅、摩尼¹²颰陀、修陀、修利¹³揵陀，八部鬼神、五羅¹⁴剎鬼神、鬼子母神五百兒子，不問晝夜常現威神，以為護念我之塚塔，不令邪惡異鬼神輩，及惡眾生外道邪見欲毀壞者，不令侵壞我之塔廟。若有惡心來向此塔，是諸鬼神以其神力塞諸惡心，使惡眾生輩頭破作七分。」

T21n1331_p0513b13佛又告童子：「若我塔廟五百歲時，人多供養無侵毀者。九百歲時諸比丘輩不修齋戒，設有修¹⁵者但相嫉妬，貪人利養不肯至心求吾真道，於是塔廟小當毀壞，護塔善神威勢轉少。若出千歲當有比丘樂習兵法，附近國王及諸王子輔相臣民以毀吾法，因是以後當遇惡¹⁶友斷滅吾法，塔像毀壞無有神驗。當知善神不復營護，故使毀壞無人遮制，是故當知我之法化於是漸滅。」

T21n1331_p0513b22佛告釋種童子：「吾滅度後，所以塚塔毀壞者有七事¹⁷乎：一者、善神不復營護；二者、吾法¹⁸時自欲滅；三者、惡比丘輩互為非法；四者、不行¹⁹律戒破犯所受；五者、更相毀謗以破吾法²⁰典；六者、四輩弟子學諸異道，符書禁呪用為消伏不歸正法；七者、我法將沒，當值惡王毀滅吾法，破塔滅僧表剎不現。當知吾法出千歲時災變如是。」

T21n1331_p0513b29釋種童子復白佛言：「凡夫塚塔何故有此諸²¹鬼神輩而來依附？」

T21n1331_p0513c01佛答童子：「我已先說，凡夫塚塔有精靈者，皆是五穀之精²²魃魅幻化；或橫死之鬼，無所附著依以為靈；或是樹木、山林之精，既無飲食往來人間，作諸變怪恐動於人。凡夫眾生聞見之者，即便²³請福謂之為神。」

T21n1331_p0513c06釋種童子又白佛言：「當以何物而禁制之，斷絕邪惡，使精魅消滅、毒氣不行，得吉祥福？」

T21n1331_p0513c09佛語^＊6-2釋種童子：「汝當諦聽，專心念之。吾有無上灌頂章句，消滅鬼魅使魔無敢當者，汝當誦念²⁴受持莫忘。」

T21n1331_p0513c11童子問佛：「何等是也？」

T21n1331_p0513c11佛告童子：「諦聽，諦受！灌頂章句其名如是：

T21n1331_p0513c13「摩摩拘拘²⁵樓^＊25-1樓羅羅

T21n1331_p0513c14「毘毘^＊25-2樓^＊25-3樓羅羅

T21n1331_p0513c15「旃陀那²⁶伽摩世致

T21n1331_p0513c16「迦尼延豆尼²⁷延波那櫺

T21n1331_p0513c17「嗚呼奴奴提婆蘇暮

T21n1331_p0513c18「摩頭邏支多羅斯那

T21n1331_p0513c19「乾沓波那羅王²⁸問尼沙

T21n1331_p0513c20「²⁹尼阿無連陀羅

T21n1331_p0513c21「鼻波³⁰密多羅樹塵陀羅

T21n1331_p0513c22「那閭尼訶升浮樓

T21n1331_p0513c23「輸支³¹婆遮娑」

T21n1331_p0513c24佛告童子：「我今已結東方天王提頭賴吒所領乾沓婆等九十一³²字，為諸凡夫而演說之。汝當告諸四輩男女，塚塔所在誦是章句，東方魅魔自然消散，不復害人獲吉祥福。

T21n1331_p0513c28「阿醯那陀瑟那頭

T21n1331_p0513c29「毘舍離婆呵帶叉

T21n1331_p0514a01「蛇婆提提歌毘羅

T21n1331_p0514a02「帝婆婆呵若¹梨耶

T21n1331_p0514a03「迦毘羅攝婆那伽

T21n1331_p0514a04「阿陀伽摩天提伽

T21n1331_p0514a05「伊羅婆陀摩阿那伽

T21n1331_p0514a06「毘摩那伽多咃陀

T21n1331_p0514a07「餘那²加羅闍婆呵³婆呵叉

T21n1331_p0514a08「提婆提羅帝毘收大迹⁴闍

T21n1331_p0514a09「毘呵四婆嚀阿婆四

T21n1331_p0514a10「質多羅速和尼那求

T21n1331_p0514a11「阿樓由那伽羅唋⁵阿四

T21n1331_p0514a12「修跛羅薩帝奴阿伽佛陀灑」

T21n1331_p0514a13佛告童子：「我今結是南方天王毘^＊25-4樓⁶勒灌頂章句，伏諸惡龍吐毒害人，今已結竟，令諸惡龍攝取毒氣使不得行。塚塔之處有災怪時，應當說是灌頂章句，即能辟除山海毒氣，還其處所不能為害。

T21n1331_p0514a18「堀地跋聞呵諦

T21n1331_p0514a19「三物第呵修羅阿失陀

T21n1331_p0514a20「婆延地婆三婆四

T21n1331_p0514a21「伊第阿陀提婆摩天地

T21n1331_p0514a22「伽^＊1-1梨⁷沙摩呵祕摩

T21n1331_p0514a23「阿修羅陀那祕羅陀

T21n1331_p0514a24「鞞摩質兜樓

T21n1331_p0514a25「修質諦⁸麗婆羅呵^＊1-2梨

T21n1331_p0514a26「無夷連郵婆

T21n1331_p0514a27「舍梨阿細跋梨弗多羅

T21n1331_p0514a28「鞞鞞樓耶那那迷

T21n1331_p0514a29「薩那迷端婆梨細⁹嬭

T21n1331_p0514b01「¹⁰萆^＊1-3梨醯¹¹㙄提豫婆由多他¹²兜」

T21n1331_p0514b02佛告童子：「¹³今結是西方天王毘^＊25-5樓博叉所領鳩槃荼鬼，使攝精魅喜嬈人鬼，使¹⁴歛毒惡不害於人，令得吉祥無諸惱患，惡魔等侶山精雜魅隱藏不現。

T21n1331_p0514b06「跋^＊25-6樓㝹¹⁵娑尼世帝蘇彌耶貪呵頭

T21n1331_p0514b07「彌多羅婆伽羅那移婆阿¹⁶邏婆摩天挮與陀¹⁷陀舍提舍伽¹⁸伽子薩那難多羅婆跋那伊地婆那陀¹⁹阿醯^＊13-1揵大比丘那婆米弟婆尼

T21n1331_p0514b10「鞞弩提步舍伽利阿醯地勇迷

T21n1331_p0514b11「那剎帝隷富羅息幾大阿陀²⁰蔓陀羅鞞栴大蘇婆尼梢提婆阿陀²¹栴富羅翅大」

T21n1331_p0514b13佛告童子：「是為北方灌頂章句，毘沙門天王所領鬼神，乾闥婆等山精雜魅往來人所作諸變怪，應當說是灌頂章句，精魅惡魔不能為害。」

T21n1331_p0514b17佛告童子：「我今於此大眾之中臨滅度時，說是塚塔因緣譬喻，令諸四輩各得其所。若諸賢聖四道果人，及諸凡夫塚塔之處，皆應說是灌頂章句護於四方，不令他餘精魅鬼神善死惡死橫死鬼神之所附著。燒香供養於塚塔上，向是四方說²²是章句時，諸鬼魔輩各自馳散，隱藏不現無有勢力，不得男子女人之便²³也。」

T21n1331_p0514b24釋種童子復白佛言：「今日世尊已說塚塔因緣之福甚喜無量，令諸眾生得設供養舍利流布，於閻浮提廣作佛事。善哉！世尊！佛之舍利威神如是，我等今日快得供養，及未來世諸眾生輩皆亦復然，廣設供養以為軌則。」

T21n1331_p0514c01佛語童子：「諸賢聖塔盡有善神，四天大王龍神八部，晝夜愛敬而無休息，常共守護不令毀壞。凡夫塚塔無善神護，有諸山精雜魅鬼神之所附著，依因假託覓人飲食，亦²⁴能復作種種變²⁵己恐怖凡²⁶夫人，愚者惶怖謂之為神。汝當正心莫効凡人，以邪為正以²⁷鬼為神；汝當憶念我之所說，灌頂章句無上總持大神呪經。若有恐怖遊行塚墓，為諸邪鬼嬈亂汝者，即當說是灌頂章句，諸²⁸鬼魔輩即當破散馳走而去。」

T21n1331_p0514c11佛告童子：「汝與阿難，於我滅後當廣宣流，傳此塚塔因緣普使聞知。」

T21n1331_p0514c12佛語童子：「若人面值於我，以種種供養無所乏少，不如有人於我滅後，以此灌頂十二部²⁹鬼神呪總持之王示於人民令其讀誦，其福勝彼百千萬分不及一也。我結是灌頂無上章句十二部要雖不同時，然欲利益無量無邊，邪見眾生學習之者捨諸邪見，積功累德漸得至佛³⁰道。」

T21n1331_p0514c19佛告童子：「我說是語時，三十三天皆讚：『善哉！釋迦如來！乃能憂念閻浮提人，說種種法以用化導諸眾生故，我等咸喜。』」即以天華而散佛上，及諸大眾無不見者。

T21n1331_p0514c22佛說經竟，比丘僧、比丘尼、清信士女、無央數眾，諸菩薩眾不可稱數，³¹蠢飛蠕動亦不可計，天龍八部無不歡喜。

T21n1331_p0514c25阿難整服更問世尊：「向所說者塚塔因緣，及此四方灌頂章句更無異號？」

T21n1331_p0514c26佛言：「如是。」

T21n1331_p0514c26大會聞法靡不歡喜，釋種童子禮佛而退。

T21n1331_p0514c28³²灌頂經卷第六