不空羂索陀羅尼經 (T1096)

T20n1096_p0417a09^＊5-10不空羂索明主呪王降伏龍品第十四

T20n1096_p0417a10「若欲降伏龍者，應當往詣龍住池所，於彼池邊以牸牛糞塗地作壇，壇上散華、燒檀沈等香，應誦世尊觀自在²菩薩不空羂索心王呪一百八遍。若滿一百八遍之時，其池中水悉皆乾涸，其中所有龍及龍女以歡喜形來現其前，三業寂靜禮拜白言：『善來。聖者！³命何所作？』則應告言：『我所念者，汝則為作。』爾時彼龍及其龍女又復白言：『聖者所須，願見告示。』其持呪者則當告言：『我有⁴事時若念於汝，汝當應時來至我所。』時彼白言：『如所教⁵令。』白已禮拜。其池應時水還盈滿更倍於常，則入其中還歸本宮。從此已後心常念持終不敢忘。『聖者但莫治罰於我，莫令失我龍神自在。』彼於諸欲不敢放逸，又恐於死畏墮惡道。其持呪者為欲利益一切眾生故憶念彼龍，纔憶念已，尋時則到隱沒龍身，以天妙形如童子狀，以諸嚴具莊嚴其身，現呪者前禮拜白言：『聖者所須，願示教命。欲令何作？』應當告言：『我須財物，為給貧窮困苦眾生。我見彼已，生大悲心。』聞已白言：『如聖者教，我必當令滿足其願。』則入大⁶海取如意寶珠，將來與持呪者，白言：『此⁷是如意寶珠，能除眾生貧窮之苦。隨意布施閻浮提內所有眾生，飲食資具皆令滿足。』時持呪者受彼寶已，告言：『歸去。若我有事，憶念則來。』莫忘得此珠已，應集無量貧窮乞人。則以華香燒香華鬘而用供養，勿令人見；若有人見，則當隱沒更不得物。自在而用，變成寶，⁸直百俱胝價，若將出賣得其半價，若更轉轉將出賣時漸漸賤價，乃至最後總不直價，無光如石而棄擲却。若佛出世，其神變力還復如本，大海中沒。由其呪力及福德力，還得此寶。如其不然，終無得法。若其世間旱無雨時不熟飢餓，還當憶⁹念，應時¹⁰即來。以凡人形作禮白言：『聖者！我已到來，欲令何作？』告言：『當為成熟五穀。』告已，應時以龍神力騰虛空中¹¹興大黑雲，風滿虛空降注大雨，大雨充足成熟五穀。成熟五穀已，重更白言：『聖者！我已利¹²益安樂諸眾生訖，更何所作？』應當告言：『我若更憶念，還則速來。』時龍受教拜辭而去還¹³歸本宮。

T20n1096_p0417b21「若欲得見龍世界時還三憶念，纔憶念已，應時^＊6-12即來現呪者前，白言：『聖者！我今則至。願示教命，欲令何作？』告言：『示我龍住世界。』纔說已則從此沒至龍世界，以龍神力作彼形狀，諸龍之毒不能損害，如龍童子遊行於彼龍世界中無疑怪者。若憶人世界，彼龍將以天妙資具、勝妙衣服、諸莊嚴具、天妙香華、天妙粳米飯、天妙工巧刻畫、悅意歌詠人間無者，俱從彼沒來此人間。其龍^＊6-13即還三請，白言：『聖者！更命何作？』呪者告言：『所應作者，汝已作訖。汝今可去，隨意安樂，於我無負。』聞此語已，以龍神通¹⁴還歸本宮。若欲將龍向別國去，爾時呪者先當作護身法，詣龍池所以誦此呪。

T20n1096_p0417c05「第二十五呪曰：

T20n1096_p0417c06「唵〔一〕　阿謨伽〔二〕　毘〔^＊16-23上〕社耶〔三〕　摩訶那〔^＊18-12去〕¹⁵加〔四〕　盤陀盤陀〔五〕　莎〔^＊18-13去〕訶¹⁶〔六〕」

T20n1096_p0417c08「則成結禁，於一切方無能障礙作惱亂者。應作方壇，若土白者、不是曾經受持之處，塗作壇已，散華、塗香、燒香供養，畫龍羂索〔直作羂索，不是菩薩〕，誦不空呪一百八遍，當以右足大指蹋彼龍頭索上。其龍身熱如似被火燒，則走出來，亦無有毒。以呪索力所繫縛住，所有神通無所能為，縱其瞋怒亦無能為，則作蛇身。呪者當以手擎取龍，置一筐箱中或澡罐內，盛擎將去。隨將去處，則逐而去，終不能走。與其乳喫，莫令遣死。若欲將賣，於無水國賣之亦得，得殺龍罪。欲避此過，若為利益諸眾生故，出水安置則無罪過。彼龍住已，則於其國成熟五穀，是故彼國諸眾生等安隱快樂，其國豐樂多諸人眾，稻穀甘蔗黃牛水牛充饒熾盛，恒常歡喜，少病少事，無有死疫飢餓鬪諍，無惡逆賊，猛獸潛藏不能惱亂。彼諸眾生悉皆賢善，淳是質直住善法中，常樂布施恒作喜樂，作諸福業堅持齋戒，口常宣說苦空無我無常等法。『生此邊地，無端不雨水旱不調。今由此龍住持力故，於此苦難¹⁷今得解脫。』其龍亦得大致供養，守護其國。復與其龍結願¹⁸受戒，因此善根離畜生趣，得不退地。彼於呪者，為欲利益一切眾生故，得成就檀波羅蜜。又由布施眾生命故，故得離於畜生之趣，趣向佛地亦復不難。」降伏龍品第十四竟。

T20n1096_p0418a04¹不空羂索明主呪王見不空王成就品第十五

T20n1096_p0418a06「爾時若欲²承事不空羂索呪王者，彼³持呪者清淨洗浴、著新淨衣、受持齋戒，於空閑處當一樹下或於有佛舍利塔處，白月八日或十四日料理壇地，壇前應敷俱施那草，以水灑身結自頂髮。護身已竟，以此呪呪〔用第二十六呪〕。

T20n1096_p0418a11「第二十六呪曰：

T20n1096_p0418a12「唵〔一〕　阿謨伽〔二〕　鉢囉〔二合〕底訶〔^＊16-24上〕跢〔三〕　囉〔^＊16-25上〕叉囉〔^＊16-26上〕叉〔自稱名〕〔四〕　虎^＊22-13吽〔二合〕〔五〕　泮吒〔半音〕〔六〕　⁴莎^＊7-3呵」

T20n1096_p0418a14「誦不空呪芥子三遍，散於四方，一切障礙悉皆^＊11-9消滅除散，不能惱亂。當^＊6-4加趺坐，以帛裹頭，結瑜伽印，誦不空呪一千八遍。遍數滿時當有大聲，亦有光明及雨於華，呪者定心莫生⁵恐怖，應知已得不空王法成就竟也，所以有此示現瑞相。則起以華、末香、燒香、華鬘供養，一心念觀自在菩薩。觀察四方，觀自在菩薩則從南方從空⁶降，放百千光明猶如火聚乘霞雲來，一切嚴具以為莊嚴，面上三眼，面重棗色，身有四臂，持火焰刀及執羂索，狗牙上出，著赤色衣。瞋面鼻中出於雲氣，以金摩尼金剛瑠璃滿於手足，頭戴龍王，形狀可畏。呪王大笑吼而大笑，譬如鼓聲蕩除山谷，而來⁷現彼持呪之人。呪者勿怖，但誦不空羂索⁸呪王，心念觀自在菩薩，散華燒香而供養彼。彼於空中歡喜形狀，以天妙身稱本體性，⁹寂靜而住讚呪者言：『善哉呪者！我今歡喜。汝何所求？為求富樂、安達怛那、為求騰空、持呪仙人、轉輪之位、梵王帝釋、護世四王、求宿命智、五¹⁰種神通、須陀洹果¹¹乃至第四果、辟支迦佛、無上菩薩、無上正等菩提道也？』爾時呪者隨所欲願，禮拜求請如上諸願。若不樂欲，當言：『¹²依我。』則當^＊12-1依之，受其處分隨其教命，皆依命作，所求則與，意所須物則為將來，遣去之處依命則去，欲得去處則能將去，須來則來，所聞皆說，常與聖者隨逐行住。若不欲得常近住時，但憶念則來，為將伏藏而來示現，所有鬼著悉為除遣亦能治罰，為除一切病及一切死，禁火禁水禁刀禁毒，祈雨止雨禁雲禁龍，隨意所欲悉皆為作。¹³作呪者若瞋，更不現身來。是故呪者應當自護及護於彼。不自加持所為之事，而復恐怖、懶^＊4-1墮修行、和雜惡業，難得成就亦難得見。應當勤求樂福德者，無有功用而得成就。」見不空王成就品第十五竟。

T20n1096_p0418b20^＊1-1不空羂索明主呪王見如來成就品第十六

T20n1096_p0418b22「若欲成就見如來者，其持呪之人行十善道，於諸眾生利益安樂，勝意樂心應行悲心，於誓願中堅固精進，供養三寶。供養已竟，於觀自在菩薩前作曼陀羅〔此云壇也〕，隨力所辦華、香、燒香、飲食、華鬘、一切資具、燈明供養。既設供已，若經三日若一七日，持齋清淨，三時洗浴、著新淨衣〔若俗人作應著白衣〕、三時換衣，結^＊6-5加趺坐勝妙座上，作如來印，但當誦呪。待觀自在菩薩像身震動，現於神通隱沒不現，或坐輪上或低或立，或現一身或現多身，或現麁或現細，或放光明。現如是等諸瑞相已，呪者應知我當見佛，有如是等成就瑞相。觀自在菩薩、普賢菩薩啟請世尊，令¹⁴見神變成就之相。如是知觀自在菩薩請現相已，世尊受請為觀自在菩薩及欲利益一切眾生故現瑞相。爾時呪者生歡喜心，更¹⁵應供養觀自在菩薩。供養既已，還當誦呪，待於世尊以自神力隱於佛形，於其座上變觀自在菩薩形為佛形，舒金色臂慰喻告言：『持呪仙人起，汝觀如來大悲，為¹⁶當滿足汝願故來至此。』時持呪者遶佛七匝，以華、散香、燒香、華鬘供養禮拜。供養禮已，白言：『我見世尊。大悲教師我眼親見。世尊！令我所願悉不空過，為見世尊故。』世尊告呪者言：『汝今何所求？為欲¹⁷求多聞、求富饒財、持呪仙位、世中如來聲聞辟支菩提薩埵灌頂、無病長命、生天、生於大姓婆羅門家、生於剎利大姓殊勝行家、生轉輪家？欲得生四天王天及欲界天，欲得具足生三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、梵天、淨居天、佛位？所欲皆得，由於如來神力福力、如來祕密陀羅尼力，由觀自在菩薩願力，及不空王呪之威力，及心清淨，一切意樂皆得現前。如來所言終無有異。』呪者隨心樂欲之願，應當求取。若欲於世尊所求親授記，應修菩薩行。世尊積集加行苦行乃得成佛，佛¹⁸智甚難得。何況其餘凡夫之人，云何由此少分呪力，一生積集俱胝百千無數劫生修生善行所得之佛？莫疑呪此少力能得。皆由智慧方便善巧，成就信力、精進力、念力及三昧力，此則是其得佛之因。精進勤勇慰喻方便，所¹為授於無上正等菩提之記。得授記已，菩薩次第得自在定。菩薩得於三昧自在，成於無上菩提不遠。是故呪者心當信受，得菩提安樂，不得不信一乘。其信於一切力，得到彼岸。若不信受，縱於多百千俱胝劫中行精進行，終不能得菩提之果，彼去無上菩提甚遠。是故世尊知眾生已，為授無上菩提之記。是故呪者於如來所求請授記。是時如來為授記，持呪之人得授記已，應當自知我得成佛，世間教師，於天人中無上福田。我知用是凡夫不淨短命之身，我以此身而欲求佛堅固之身。彼身不作不善之事，及其三業常善五根具足，得發精進而求佛位。常在心中持呪之人，由呪力得如來菩提陀羅尼力、不可思議功德三昧殊勝之力，呪仙藏中所說之壇大印加持。受此法者，降伏止息惡毘那夜迦，能治罰呪，令其調伏方便增長。菩薩神變寂靜安隱善好守護，吉祥攝受善巧方便，除一切煩惱遮止諸惡趣，淨五無間罪^＊11-10消、除病災疫，^＊11-11消滅起尸厭蠱不祥，悉能除斷刀毒惡藥、惡腫油²瘻、癲癎癩病、著小兒病，壽命色力富貴快樂具足歡喜，心生智慧聰明之念，相貌端正為人喜見，能得積集福智資糧善根而有威德，譬如摩尼如意寶聚。世尊觀自在大菩薩不空羂索心³王呪法，如迦羅波〔二合〕樹，悉皆具足無量功德，不是少福薄德眾生所能求得，乃至百千俱胝劫中亦難得聞。況具足得一切如來加持、一切菩薩諸願，皆入一切如來之所成就，一切呪仙之所供養，常為一切諸天加持，能與一切所願，能大積集福德之聚，能入菩提道能示導法，皆能^＊11-12消滅地獄、畜生、餓鬼之趣。若有受持讀誦此呪，以華、散香、燒香、塗香、華鬘、幢蓋幡等供養恭敬尊重讚歎之者，彼當得生極樂世界無量壽佛剎、壽命無量、等同得共世尊、觀自在菩薩。」見如⁴來品第十六竟。

T20n1096_p0419b10⁵不空羂索心呪王法不空成就王第二十七

T20n1096_p0419b11「呪曰：

T20n1096_p0419b12「那〔^＊16-27上〕謨囉〔^＊16-28上〕怛那〔二合〕怛囉〔二合〕夜耶〔一〕　⁶那謨阿𠼝耶〔二合〕阿弭⁷跢婆〔^＊16-29上〕耶〔二〕　跢他⁸孽跢〔^＊18-14去〕耶〔三〕　⁹那謨阿¹⁰唎耶〔二合〕跋盧枳帝〔四〕　攝皤〔二合〕囉〔^＊18-15去〕耶〔五〕　¹¹菩提薩埵〔^＊18-16去〕耶〔六〕　摩訶薩埵〔^＊18-17去〕耶〔七〕　摩訶迦〔^＊18-18去〕盧尼迦〔^＊18-19去〕耶〔八〕　怛姪他〔九〕　唵〔十〕　阿謨伽〔十一〕　鉢囉〔二合〕底訶〔^＊16-30上〕跢〔十二〕　僧訶〔^＊16-31上〕囉僧¹²訶囉〔十三〕　虎𤙖〔二合〕〔十四〕　泮吒〔半音〕〔十五〕」

T20n1096_p0419b19「作壇已竟，然後應誦此呪，掃除壇却。」

T20n1096_p0419b20¹³新譯不空羂索經呪鈔功能竟。

T20n1096_p0419b21不空羂索呪印一卷

T20n1096_p0419b22阿牟伽皤奢神通自在印呪心

T20n1096_p0419b23雲自在印呪第一

T20n1096_p0419b24屈右無名及小指，以大指¹⁴押其甲上，中指頭指直申竪之。呪曰：

T20n1096_p0419b25「烏𤙖〔二合長引〕」

T20n1096_p0419b25「此是迷加攝皤〔二合〕囉印，最勝所說，作一切事能成吉祥。」

T20n1096_p0419b27不空心印呪第二

T20n1096_p0419b28准前，惟改屈右無名小指著掌，則以大¹⁵母指^＊14-1押其中節，中指頭指少曲竪之。呪曰：

T20n1096_p0419b29「嘻唎〔二合〕」

T20n1096_p0419c01此印說名不空心印。一切眾生、¹⁶特¹⁷明呪仙眾，皆歸依恭敬供養。

T20n1096_p0419c03三摩地印呪第三

T20n1096_p0419c04二手相合十指相當，二無名指及二中指並屈著掌各背相著，頭指小指大指並竪令各相離。呪曰：

T20n1096_p0419c06「訶〔¹⁸上〕」

T20n1096_p0419c06此是三摩地印¹⁹之呪，作²⁰一切觀世音菩薩之法，皆得成就。

T20n1096_p0419c08觀世²¹音心印呪第四

T20n1096_p0419c09二手作²²捲，八指向內²³反叉在掌²⁴中，其二大指並直竪之。呪曰：

T20n1096_p0419c10「呬〔醯枳反〕」

T20n1096_p0419c10此是觀世^＊21-1音心印²⁵呪。由是印^＊25-1呪力²⁶故，能令持呪憐愍眾生，蓮華藏法得成就無疑。

T20n1096_p0419c13蓮華印呪第五

T20n1096_p0419c14二腕相著，十指散竪小曲向上如蓮華開。呪曰：

T20n1096_p0419c15「虎𤙖〔二合〕」

T20n1096_p0419c15是名蓮華印，千光王所說，所願滿足，從自身出。

T20n1096_p0419c17救拔擁護世間心印呪第六

T20n1096_p0419c18²⁷以二手無名小指²⁸作^＊22-1捲，以二大指各^＊14-2押其上，竪二中指指頭相²⁹柱，竪二頭指令少屈頭。呪曰：

T20n1096_p0419c20「泮吒〔半音大張口呼〕」

T20n1096_p0419c20此是救拔擁護世間心印³⁰呪。

T20n1096_p0419c22金剛結印呪第七

T20n1096_p0419c23^＊27-1以二手小指無名中指向內相叉，以右^＊14-3押左並屈作^＊22-2捲，竪二頭指及二大指並令相著。呪曰：

T20n1096_p0419c25「莎〔^＊18-20去〕訶」

T20n1096_p0419c25此是觀世^＊21-2音金剛結印^＊25-2呪，稱能摧破一切魔眾，又亦能斷一切厭蠱。

T20n1096_p0419c27三摩地蓮華印呪第八

T20n1096_p0419c28^＊27-2以二手合令掌內空。呪曰：

T20n1096_p0419c28「寺〔上³¹聲〕」

T20n1096_p0419c28此名三摩地蓮華印，由是力故得三摩地。

T20n1096_p0420a01世間勇猛嗔怒印呪第九

T20n1096_p0420a02^＊27-3以右¹手無名指^＊14-4押小指背令頭相著，直竪中指，頭指少屈，大指橫屈。呪曰：

T20n1096_p0420a03「阿〔平音〕」

T20n1096_p0420a04此是世間勇猛瞋怒印，能破一切諸惡鬼神，及破夜叉羅剎娑等。

T20n1096_p0420a06觀世^＊21-3音頂印呪²等第十

T20n1096_p0420a07^＊27-4以二手小指無名中指向內相叉，竪二頭指頭相拄，以二大母指捻頭指側。呪曰：

T20n1096_p0420a08「³𠼝耶〔二合〕」

T20n1096_p0420a09此是觀世^＊21-4音頂印，於三有中能為擁護。

T20n1096_p0420a11大結界印呪第十一

T20n1096_p0420a12^＊27-5以二手無名小指相叉入掌⁴中以右^＊14-5押左，竪二中指令頭相^＊29-1柱，竪二大^＊15-1母指，屈二頭指^＊14-6押二大指。呪曰：

T20n1096_p0420a14「皤〔上音〕」

T20n1096_p0420a14此是大結界印^＊25-3呪，能令十方夜叉、⁵諸鬼、奪精氣者、大揭⁶囉〔⁷上〕訶等見此大印悉皆退散磨滅無餘，決定無疑。

T20n1096_p0420a18能銷龍毒調伏龍印呪第十二

T20n1096_p0420a19二無名指中指頭指向外相叉，竪二小指相著，以二大指^＊14-7押二頭指。呪曰：

T20n1096_p0420a20「嚧〔輕呼〕」

T20n1096_p0420a20此是能銷龍毒調伏毒龍印呪，正等觀世音菩薩說。

T20n1096_p0420a23觀世^＊21-5音火印呪第十三

T20n1096_p0420a24二無名指小指中指向外相叉，竪二頭指相合，以二大指附頭指側。呪曰：

T20n1096_p0420a25「枳」

T20n1096_p0420a25此是觀世音火印呪，不為劫火之所焚燒。

T20n1096_p0420a27摩尼海印呪第十四

T20n1096_p0420a28二手八指向外相叉以右^＊14-8押左，以二大指^＊14-9押右頭指。呪曰：

T20n1096_p0420a29「帝」

T20n1096_p0420a29此是摩尼海印^＊25-4呪，悉能銷除一切暴雨。

T20n1096_p0420b02能解縛印呪第十五

T20n1096_p0420b03⁸以二手小指向內相叉，二無名指向外⁹相叉，竪二頭指相著，以二¹⁰手中指各附頭指指頭相拄，以二大指博頭指側。呪曰：

T20n1096_p0420b05「攝皤〔二合〕」

T20n1096_p0420b06此是能解縛印呪，觀世音菩薩悉能銷除三世繫縛。

T20n1096_p0420b08象耳印呪第十六　智者

T20n1096_p0420b09屈右大指在於掌中，少曲頭指，餘指皆申。呪曰：

T20n1096_p0420b10「囉〔去音〕」

T20n1096_p0420b10此是象耳印呪，伊囉皤拏屈伏無疑〔¹¹伊囉皤拏¹²者，帝釋象也〕。

T20n1096_p0420b12蓮華¹³鬘印呪第十七

T20n1096_p0420b13^＊8-1以二無名指竪頭相拄，二小指向外相叉，二中指頭指曲竪頭相拄，竪二大指捻頭指側。呪曰：

T20n1096_p0420b15「¹⁴野〔又本作耶字〕」

T20n1096_p0420b15此是觀世^＊21-6音蓮華^＊13-1鬘印，一切呪¹⁵詛悉能銷滅，正¹⁶等觀世音菩薩所說。

T20n1096_p0420b18喫一切明呪印^＊25-5呪第十八

T20n1096_p0420b19^＊8-2以二小指向外相叉，二無名指向內相叉，竪二中指頭相拄，二頭指二大指屈頭相拄，面向左傾狀如馬頭。呪曰：

T20n1096_p0420b21「嘻唎〔¹⁷引三合〕」

T20n1096_p0420b21觀世音菩薩說此印法，能喫一切明呪之法。

T20n1096_p0420b23¹⁸金剛三叉戟王印呪第十九

T20n1096_p0420b24^＊8-3以左右小指中指大指雙竪相著，二無名指頭¹⁹指屈²⁰在掌中。呪曰：

T20n1096_p0420b25「訶〔上音〕」

T20n1096_p0420b25此是金剛三叉戟王印。

T20n1096_p0420b26與閻羅王遠離最勝無能勝印呪第二十

T20n1096_p0420b28^＊8-4以左右小指中指大指向內相叉，二無名指曲²¹竪相拄，復竪二中指²²令頭相拄，屈二頭指近中指邊。呪曰：

T20n1096_p0420c01「呬〔醯枳反〕」

T20n1096_p0420c01此²³是無能勝印呪。

T20n1096_p0420c03火焰印呪第二十一

T20n1096_p0420c04竪二小指二無名指，頭指相拄，竪二中指大指²⁴小曲頭相離三分。呪曰：

T20n1096_p0420c05「虎𤙖〔二合〕」

T20n1096_p0420c05此是火焰印呪，悉能燒於一切魔²⁵刺〔²⁶從第十八乃至此呪，名四字心呪，雖同前印，事用別〕。

T20n1096_p0420c08金剛²⁷棒印呪第二十二

T20n1096_p0420c09二手十指總屈掌中急把為^＊22-3捲，則誦呪曰：

T20n1096_p0420c10「嘻唎〔二合〕〔一〕　訶〔²⁸上〕〔二〕　呬〔醯枳反〕〔三〕　虎𤙖〔二合〕〔四〕　泮吒〔半音〕〔五〕　²⁹莎訶〔六〕」

T20n1096_p0420c11此金剛^＊27-1棒印呪，名聲普聞。³⁰此通前諸印中用。是呪名為五字心呪。已說不空羂索法竟〔³¹從第一呪以下諸呪，除莎訶外，皆是一字。但有二合三合等³²子，應急呼之。傍注口者應轉舌呼。其泮吒字大張口呼，舌拄上齶。但惠日謹案：西域大³³呪藏中說，佛在世時凡呪法中云誦十萬遍得成者，以佛在世佛威力故得成，佛³⁴成度後誦十萬遍不成者，緣眾生薄福，要須滿百萬遍方可得成。以遍數多故，一消諸障，³⁵二則於呪綽有其功。若有眾生宿業障重，誦滿百萬遍不得成者，仍須誦二百萬遍或三百萬遍或四百萬乃至誦滿七百萬遍，必成就。然此中言誦一百八遍得法成就者，其先誦不空羂索呪人有功効法先成就，為此等人故說一百八遍成就；未曾見聞但依前所說遍數誦持悉得成就。其呪印一品，惠日續檢梵本翻入，合成一十七品。然此羂索呪更大有方法，翻廣如大呪藏所說，其有人未曾經和尚闍梨入大³⁶縵^＊3-4茶羅壇場者，³⁷覓取大輪金剛呪誦二³⁸十一遍，即當入壇，然後作諸呪法，悉得成就也〕。³⁹

T20n1096_p0420c21觀世音不空羂索母身印呪

T20n1096_p0420c22二大指竪，各捻二小指頭，兩手並竪相著，二頭指相捻在二大指小指上，二無名指亦爾，二中指在上頭少不相到，掌下相著，頭指來去。呪曰。

T20n1096_p0420c26觀世音不空羂索身印呪法

T20n1096_p0420c27准前，又改開二中指去一寸許，二頭指無名指少舉，勿與大指相著，頭指無名指間開容一中指地，頭指來去。呪曰：

T20n1096_p0421a02「跢姪他〔一〕　濕閉〔二合〕多夜〔二〕　濕閉〔二合〕多〔三〕　菩闍〔去音〕夜〔四〕　㖶〔去音〕醯㖶醯〔五〕　鉢囉〔二合〕麼〔六〕　輸馱薩埵〔七〕　摩訶迦盧膩迦〔八〕　莎訶〔九〕」

T20n1096_p0421a05是法印呪通種種用皆有大力，亦能降伏一切惡鬼神、療一切病、一切賊難皆不能害。若被枷鎖，取施輸未囉脂作印呪已，塗枷鎖上，更至心呪，即得解脫。

T20n1096_p0421a09不空羂索口法印

T20n1096_p0421a10以左右小指雙直竪，右無名指祕左無名指中指背，向頭指中指岐間入，左無名指從右中指無名指間出之，即入食指中指岐間入，二中指直竪頭相拄，屈二食指各鉤無名指頭，並二大指直竪頭相柱，與小指離半寸許。同誦前呪。

T20n1096_p0421a16不空羂索牙法印

T20n1096_p0421a17准前口印，唯改少屈二中指頭各押二大指頭，二小指出外右押左，總握無名指背。呪用前呪。

T20n1096_p0421a20是一法印，能除一切水火風、賊刀兵，及王難、夜叉、羅剎、一切鬼神、毒龍毒蛇、繫縛等難。若人日日常作供養，得觀世音及諸菩薩等皆生歡喜，命終得生阿彌陀佛國，又復十方淨土隨意往生。若欲止風，先以此呪呪灰一百八遍，小片絹裹將隨身去。若風來者，以右手取灰向風打散，次以右餘指作拳，頭指直竪，向風數數誦呪，瞋喝即斷。

T20n1096_p0421a28不空羂索心中心呪

T20n1096_p0421a29「唵〔一〕　𠼝悉底哩〔三合〕盧迦〔去耶反〕毘社夜〔二〕　阿謨伽波舍〔三〕　摩訶鳩嚧馱〔四〕　囉闍夜〔五〕　𠼝陀〔去音〕夜〔六〕　阿波囉〔上音〕提訶跢〔七〕　嗚𤙖嗚𤙖〔八〕　泮〔九〕」

T20n1096_p0421b03是一法呪，能滅罪障、懺悔、治病，大有神驗。具如不空羂索經說。

T20n1096_p0421b05續驗灌頂印呪

T20n1096_p0421b06二大指屈於掌中捻二無名指甲，無名指中節相背，二小指頭相柱，二中指直竪頭相柱，二頭指柱屈各捻中指背上節。呪曰：

T20n1096_p0421b09「唵〔一〕　步三末羅〔二〕　鹽〔三〕　莎訶〔四〕」

T20n1096_p0421b10若欲續驗，每日平旦於水罐上結印誦呪二十一遍灌其頂。

T20n1096_p0421b12不空羂索陀羅尼經¹一卷²