Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
← Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經)

Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 20

不空羂索呪經 (T1093)

Dịch giả
隋 闍那崛多譯
Thông tin
大正新脩大藏經, tập 20, số 10931卷Mã CBETA: T20n1093

T20n1093_p0399a01No. 1093 [Nos. 1094, 1095, 1099,

T20n1093_p0399a02cf. No. 1092(Fasc. 1)]

T20n1093_p0399a031不空羂索呪經

T20n1093_p0399a05隋天竺三2藏闍那崛多3譯

T20n1093_p0399a06如是我聞:

T20n1093_p0399a06一時婆伽婆在逋多羅山頂觀世音宮殿所居之處,於彼山中多有娑羅波樹、多摩羅樹、瞻蔔華樹、阿提目多迦華樹等,更有種種無量無邊諸雜寶樹周匝莊嚴,與大比丘眾八千人俱。復有無量首陀會天無量百千左右圍遶,其名曰:自在天眾、大自在天眾。復有若干大梵天王及諸天子,請佛說法。

T20n1093_p0399a13爾時觀世音菩薩摩訶薩於是海會大眾之中即從座起,整理衣服偏袒右肩,右膝著地合掌向佛,面目熙怡開顏含笑而白佛言:「婆伽婆!4於有心呪名曰不空羂索王。我於往昔從發菩提心已來過九十一劫,於是劫中有世界名曰觀視,於彼剎中復有一佛,名曰世界王如來應正遍知。然彼如來憐愍我故說此心呪,我時於彼5佛世尊所受持不忘,以是力故從是已來常為無量無邊百千摩醯首羅諸大天眾、淨居天王并諸天子無量無邊說法教化,令向阿耨多羅三藐三菩提。世尊!我於彼佛所得是呪已,即得不忘智勝莊嚴等一萬三昧。世尊!隨有此心呪處,當知彼處有大天眾,所謂自在天、大自在天、大梵天、6梵天等一萬二千守攝防護。世尊!隨其所在有是呪處,應如塔想。世尊!隨何方面有是心呪,應當證知彼諸人輩已曾供養百千萬億那由他諸佛種諸善根。世尊!若復有人聞此不空心呪者,當知彼人若於往昔於他人所行諸穢惡、造諸非法、毀謗諸師、毀謗正法,7未來世必墮阿鼻地獄,一切諸佛菩薩聲聞辟支佛等皆悉捨離。彼人於後生悔恨心不復造惡,彼人若能一日一夜斷食誦此心呪,彼人重罪現世輕受,或一日間得寒熱病,或復二日或復三日或復四日或復七日得寒熱病,或復眼痛或得耳痛,或脣齒疼痛或舌齶疼痛,或復心痛或復腹痛,或膝痛或脇痛腰脊肋痛,或患支節疼痛或得痔病,或大小便利不通或下痢,或患手足或頭痛,或患瘡癬,或患白癩大癩甘瘡疱瘡反華瘡惡毒瘡月食瘡,或得羊癲諸鬼病等,或值呪咀8野道種種言說,或為他作而反著之,或為已作而更著之,或被枷禁繫在牢獄,或被他打或被他殺,或他期剋罵詈毀辱或被誹謗。世尊!我今略說,或值身口意業逼切或夜得惡夢,以現受故彼等惡業悉得除滅。況復清淨諸眾生輩,正信正行不滅罪者,無有是處。世尊!若有四輩人民等,9設以諂曲心聞此呪者,或復讀誦或復受持,或晝夜常誦,或為他解說已教令聽聞,乃至在畜生前說此心呪令彼耳聞,復能說是金剛句等,自心念言:『金剛句者何等是也?所謂一切不捨是也,一切不分別是也,一切無為是也,一切不遲至是也,一切不作是也,一切不染是也,一切平等心是也,一切無至是也,一切不棄捨是也,一切不離五陰是也。』如是方便當須念佛。彼等諸人,十方諸佛數滿一千在於現前,彼等諸佛當教是人懺悔除罪。世尊!我今略說,若復有人以竹帛書是心呪受持禮拜,有如是等無量無邊功德之聚。世尊!我今略說,聞此呪者不應起諍。世尊!10若人共他鬪諍聞此呪者,或為驚怖大家或護他意或因調戲聞此呪者,世尊!彼等諸人應當思惟:『令我耳根聞此呪者,以觀世音菩薩威神力故,非我自力。』世尊!譬如有人,或取栴檀香或取龍腦香或取麝香等種種諸香,誹謗毀辱罵詈言說。誹謗毀辱罵詈言11訖已,還以是香塗其身體。然彼栴檀乃至麝香不作是念:『彼人誹謗我罵詈我毀辱我。』豈有是心:『我與彼香,不與彼耶?』無有是處。世尊!但彼自有香性,不捨本性。如是如是。世尊!若有人於我此心呪或復毀辱,或復道說誹謗,乃至如上所說以諂曲之心恭敬尊重。世尊!彼諂曲眾生,於未來世於諸善根能為佛因,生生處處不離戒定及勝智慧成就福聚之香,於未來世能持戒香。世尊!若善男子善女人,或比丘比丘尼優婆塞優婆夷,或餘人輩,為此心呪故,於月八日十四日十五日空腹一日一夜莫食,身持禁戒心行精進,一日七遍夜復七遍誦此心呪已,莫念餘事、莫共他語。世尊!彼人現世得二十種功德。何等為二十種功德?一者一切病痛不惱其身,雖有病痛,以福業力故速得除差。二者其身微妙柔軟光澤,多人愛敬。三者諸根調伏。四者大得財寶,所求隨稱,不被12他劫奪。五者火不能燒。六者水不能漂。七者王不能奪,凡所造業常得吉利。八者惡雹不傷,惡龍攝毒。九者不被災旱,不畏惡風疾雨。十者若人被蟲食於禾稼,當取其沙灰水等任意呪之七遍,八方結界、上下諸方普遍結之,一切驚怖一切蟲毒即得除滅。十一者一切惡鬼吸人精氣,或於夢中為人夫婦欲相厭魅,亦不能害。十二者於一切1惡眾生所常得安樂,心恒敬重無時暫捨。十三者若有諸怨生於惡意欲來讐對,亦自消滅。十四者但有惡人欲相害者,不能為害,即自去離。十五者一切呪2詛一切蠱道,速即自攝,不能加害。十六者若處於3眾中最強。十七者諸有煩惱不能纏遶。十八者當在陣敵鋒刃相害,一心誦呪,一切刀杖箭矢即不著身。十九者一切善神常隨擁護。二十者生生處處常得不離慈悲喜捨。世尊!若人能受持如是心呪者,當得如是二十種功德。世尊!更復有得八種法:一者命終之日,觀世音菩薩當作比丘像現其人前。二者命終之時,心不散亂,四大安隱,無諸苦惱紛繞其身。三者病雖困篤,亦無諸漏泄穢污屎尿不淨。四者命終之日,得正憶念,心不亂錯。五者命終之日,不4復覆面而死。六者命終之日,得無量辯才。七者命終之日,欲樂生何佛國土者,隨意往生。八者常得善知識不相捨離。是5故八種福相現其人前。若有人能一日三時誦念,一時三遍受持此呪者,當斷酒肉五辛,則所得功德日夜增長。菩薩不自為已,知諸眾生心性力故,當為說之。勿為慳6悋、勿作憍嫉,或云我能為7汝,汝不能耶。所以者何?菩薩捨嫉妬意,為諸眾生作大利益而取菩提,入菩薩數。言菩提者即是大智,言眾生者即是方便,此二法者為眾生故而有所得。世尊,願佛聽我說此心呪,於如來前欲演說故,亦為四部諸眾生輩得安樂故得利益故,更為自餘罪惡眾生除滅罪故。」

T20n1093_p0400b06爾時世尊告觀世音菩薩言:「汝清淨眾生說是心呪,應當知時,如來隨喜。此心呪者,於未來世行菩薩行善男子善女人,於此心呪當作父母想。」

T20n1093_p0400b10爾時觀世音菩薩摩訶薩瞻覩尊顏目不暫捨,而白佛言:「世尊!佛已聽我說此心呪,一切菩薩所應禮拜恭敬尊重此解脫圓滿法門,為眾多人得利益故得安樂故,為欲憐愍眾多人故,為諸天人世間得世樂故。

T20n1093_p0400b15「我今頂禮三世一切諸佛,及菩薩僧,去來現在聲聞緣覺。

T20n1093_p0400b17「我今頂禮正行正向一切諸聖。

T20n1093_p0400b18「我今頂禮大智舍利弗。

T20n1093_p0400b19「我今頂禮彌勒世尊菩薩眾等。

T20n1093_p0400b20「我今頂禮本師阿彌陀如來。

T20n1093_p0400b21「我今頂禮常住三寶。

T20n1093_p0400b22「敬禮觀世音菩薩摩訶薩大慈悲者。」而說呪曰:

T20n1093_p0400b24「多8姪他〔一〕 唵9吽〔二〕 10這囉*10-1這囉〔三〕 支唎支唎〔四〕 朱嚧朱嚧〔五〕 摩訶迦𠺕尼迦〔六〕 悉唎悉唎〔七〕 之唎之唎〔八〕 毘唎毘唎〔九〕 鉢頭摩訶薩多〔十〕 哥羅哥羅〔十一〕 吉利吉利〔十二〕 句盧句盧〔十三〕 摩11呵舒大薩多婆〔十四〕 佛著耶佛著耶〔十五〕 陀婆陀婆〔十六〕 吉膩吉膩〔十七〕 鉢囉12〔二合〕摩舒大薩多婆〔十八〕 迦囉迦囉〔十九〕 吉唎吉唎〔二十〕 句嚧句嚧〔二十一〕 摩訶薩他莫鉢羅*12-1〔二合〕鉢多〔二十二〕 *10-2這邏*10-3這邏〔二十三〕 毘遮囉〔二十四〕 珊遮囉〔二十五〕 鉢囉*12-2〔二合〕遮囉〔二十六〕 伊吒吒伊吒吒〔二十七〕 婆囉婆囉〔二十八〕 毘唎毘唎〔二十九〕 13哹嚧*13-1哹嚧〔三十〕 伊醯夷醯〔三十一〕 摩呵迦14𠺩尼迦〔三十二〕 摩呵鉢遮鉢帝鞞沙15建囉〔三十三〕 娑囉娑囉〔三十四〕 柘囉柘囉〔三十五〕 呵囉16呵囉〔三十六〕 呵呵〔三十七〕 兮兮〔三十八〕 17𠹎𠹎〔三十九〕 唵〔引〕迦娑婆囉訶〔去〕莫鞞沙達囉〔四十〕 達囉達囉〔四十一〕 地唎地唎〔四十二〕 度嚧度嚧〔四十三〕 多囉多囉〔四十四〕 薩囉薩囉〔四十五〕 簸囉簸囉〔四十六〕 18婆〔輕道〕羅婆19〔輕道〕囉〔四十七〕 阿囉濕迷*12-3〔二合〕室多薩呵薩囉〔四十八〕 波羅帝曼地〔徒筆20反〕多〔四十九〕 舍𠼝囉〔五十〕 十啝囉十啝囉〔五十一〕 多波多波〔五十二〕 婆伽槃〔五十三〕 蘇摩地底夜〔五十四〕 頡履屣伽拏〔五十五〕 居鞞羅〔五十六〕 婆囉醯眠達囉〔五十七〕 頡履屣伽拏〔五十八〕 啼婆伽拏〔五十九〕 嚩〔扶夜*20-1反〕利至多〔六十〕 遮羅拏〔六十一〕 蘇嚧蘇嚧〔六十二〕 朱嚧朱嚧〔六十三〕 沒嚧沒嚧〔六十四〕 散捺鳩摩囉〔六十五〕 侯𠺩達囉〔六十六〕 婆21娑〔長〕婆〔六十七〕 比疏𮞎檀那〔去〕大〔六十八〕 頡履使那夜迦〔六十九〕 蒱呼毘指多鞞沙達羅〔七十〕 達囉達囉〔七十一〕 地唎地唎〔七十二〕 度嚧度嚧〔七十三〕 他囉他囉〔七十四〕 伽囉伽囉〔七十五〕 夜囉夜囉〔七十六〕 羅囉羅囉〔七十七〕 何囉何囉〔七十八〕 末囉末囉〔七十九〕 拔囉拔囉〔八十〕 拔囉陀22夜〔八十一〕 薩曼多婆盧吉多〔八十二〕 毘盧吉多〔八十三〕 盧雞攝啝囉〔八十四〕 摩醯攝婆囉〔八十五〕 慕呼慕呼〔八十六〕 沒𡀔沒𡀔〔八十七〕 沒夜沒夜〔八十八〕 門柘門柘〔八十九〕 何𡆗叉何𡆗叉23莫摩〔姓去甲〕寫〔九十〕 薩婆拔夷嚩〔九十一〕 薩婆烏簸達囉鞞嚩〔九十二〕 薩婆烏簸薩耆嚩〔九十三〕 薩婆揭囉醯嚩〔九十四〕 婆〔去〕馱槃達那〔九十五〕 曷囉社怛〔九十六〕 24娑迦〔去〕囉〔賊〕〔九十七〕 何祇儞〔火〕〔九十八〕 憂馱迦〔水〕〔九十九〕 鼻挱〔毒〕〔一百〕 設薩多囉〔戎仗〕〔一百一〕 簸1唎摹2遮迦〔能解脫〕〔一百二〕 迦拏迦拏〔一百三〕 吉儞吉儞〔一百四〕 句𮞎句𮞎〔一百五〕 遮囉遮囉〔一百六〕 因地唎夜〔一百七〕 婆〔去〕邏蒱澄伽〔一百八〕 柘妬阿唎耶薩底夜〔一百九〕 三鉢囉迦釋迦〔一百3十〕 多莫多莫〔一百*3-1十一〕 三莫三莫〔一百*3-2十二〕 莫薩莫薩4莫呵耽暮〔一百十三〕 安馱迦囉比馱摩那〔一百*3-3十四〕 殺波5囉蜜多鉢6利哺囉迦〔一百*3-4十五〕 彌唎彌唎〔一百*3-5十六〕 吒吒吒吒〔一百*3-6十七〕 7茶〔偷嫁*20-2反〕8茶茶茶〔一百*3-7十八〕 知知知知〔一百*3-8十九〕 伊尼夜折莫吃唎多〔一百二十〕 鉢唎迦囉〔一百二十一〕 伊醯夷醯〔一百二十二〕 伊濕婆囉〔一百二十三〕 9哹多槃*10-4這迦〔一百二十四〕 句10𪠻句*10-1𪠻〔一百二十五〕 波囉波囉〔一百二十六〕 迦囉迦囉〔一百二十七〕 迦吒迦吒〔一百二十八〕 莫吒莫吒〔一百二十九〕 毘輸馱比沙耶婆私儞〔一百三十〕 摩訶迦流尼迦〔一百三十一〕 輸毘多夜社儒波比多〔一百三十二〕 何囉怛那〔去〕摩句吒摩囉達囉〔一百三十三〕 薩婆腎若失11邏思〔一百三十四〕 吉唎多摩句吒〔一百三十五〕 摩呵大蒱多〔一百三十六〕 迦摩邏訖唎*12-4〔二合〕多〔一百三十七〕 迦囉多邏〔一百三十八〕 著那三摩著〔一百三十九〕 毘12木叉〔一百四十〕 鉢囉*12-5〔二合〕嗛必多〔一百四十一〕 婆呼薩埵珊多帝〔一百四十二〕 鉢唎波柘迦〔一百四十三〕 摩呵迦𪠻尼迦〔一百四十四〕 薩婆羯摩拔囉那比舒馱迦〔一百四十五〕 薩婆嚩地鉢邏13摹*10-5這迦〔一百四十六〕 薩婆薩埵娑摩攝婆索迦〔一百四十七〕 南摹素妬帝〔一百四十八〕 蘇波呵〔一百四十九〕」

T20n1093_p0401a24「此呪隨誦即成,一日三時,一一時中誦一百八遍,能得除滅五逆重罪及諸業障。燒沈水香欲結界時,或呪水、或呪灰、或呪芥子、或呪紫檀木四枚,各七遍釘於四方,一切14瘧寒熱病,作呪索誦二十一遍繫其15咽下,即得除愈一切諸病;或呪16酥、或呪油、或呪水各二十一遍,呪已服之。若欲破他所作呪17咀,作其人形像,或麵或18埿或19蠟,當以20鑌鐵為刀段段割之。若有人驚怖欲護身者,當作呪索帶於身上。若有人患腹痛,呪鹹水服之。若有人被蟲毒或被蛇螫,當用21塗呪塗之。若有人患眼痛,取白22綖為呪索繫其耳上。若人患齒,取迦羅毘羅木23呪二十一遍,然後嚼之揩磨其齒。欲作大界,取五色*22-1綖呪二十一遍,取紫檀木四枚為𣐍,繫索於𣐍上纏之,釘著四角即成大界。一者怖處一切驚處欲護身者,當作呪索帶行;或呪水灑之,或呪灰用散其上。若有鬼著,取五色*22-2綖為呪索帶之或繫身體。一切寒熱病者,取白*22-3綖呪二十一遍作索帶行。若有得一切種種惡瘡,取24蓽茇擣以為末和蜜,呪二十一遍25泥其瘡上。若有人患眼,取香湯或甘草湯呪二十一遍洗兩眼。若有人患耳,煮油呪二十一遍內著耳中。一切鬪諍、一切官府、一切恐怖處,取水呪二十一遍洗其面。若國內有大疫病,或城邑聚落乃至家內當作道場,牛糞*21-1塗地香湯灑地,於四角處安置新淨水瓶,以種種華置其瓶裏,復將種種華散道場處,持種種飲食皆令香美,復以種種淨草敷設道場,以食置上并諸果蓏。於四角處麵作燈盞,淨布作炷燒諸妙香,以最勝26上者而作供養。27其呪師以香湯澡浴著鮮淨衣,於其座上敷新淨褥而坐其上,誦持此呪,一切災變即得消滅。若有遇重病者,將彼瓶水呪已灑於彼人,凡所灑者即得除滅一切疫病。諸鬼28祟者一切有怖畏處,以水灑之皆得除愈。若有人被他禁呪,磨栴檀呪二十一遍*25-1泥其心上,即得除愈。若欲除滅一切業障及五逆四重,常誦莫住。若有家內遇29疫病,或復諸鬼30擾亂其家,當取一百八枚蓮華,一一蓮華各呪一遍擲著火中,即得除愈。若欲取一切眾生心意,當取栴檀一百八枚長二寸,一枚一遍呪之擲著火中。欲治一切鬼病恐怖之處,當取闍耶草31〔藉草根〕、毘闍耶草32〔藥〕、那句利*32-1〔藥〕、揵陀那句33梨草*32-2〔藥〕、*10-6這憐尼草*32-3〔藥〕、阿婆耶波儞草*32-4〔藥〕、因陀羅波尼草34〔香附子〕、多迦羅35〔香〕、斫迦羅〔香〕、摩36訶斫迦羅〔香〕、毘疏𮞎揵多〔香〕、蘇摩37羅38〔是梔子〕、39蘇難陀40〔草〕。如是諸草皆搗之作末,細羅之,取水和為丸如大棗,呪一百八遍,或頭戴或繫手而行,一切鬼病一切疫病不能為害。若有小兒著鬼病及疫病所驚怖處,將一丸繫於*15-1咽下。若有女人薄相難嫁娶者,或有諸病,取此丸藥和水澡浴,即除惡相,41最妙最勝隨意無難。若有女人不生男者,持藥一丸繫其項即得產男,一切驚怖中皆作大護。若有人被蟲者,此藥亦能破之。帶藥行者,不被火燒諸難。若被惡瘡,持此藥塗者42即得除43差。若有人為諸惡事逼切,帶此藥者即蒙除難。若有人欲除惡風惡雨,呪水二十一遍散於四方,即得除止。若遇大雹,取一樹枝行呪遙打之。此觀世音心呪雖不受持,但誦,能破一切業障,能成一切事,皆得成就。若有人持此呪者,彼人當織44一白㲲,闊五尺長一丈,不得割斷。綜縷彼㲲當畫作一佛。45綵色中不得用膠,當和香46及乳和綵色畫之。右邊畫作觀世音像,狀如摩醯首羅天,頭上1髮悉如2䗍髻,方作華冠,肩上當畫作黑鹿皮覆左肩上,自餘身分當畫作種種瓔珞。其畫者教持八關齋,勿得雜食,日別香湯清淨澡浴、著淨衣裳。其持呪者當清淨處安像,像前以牛糞塗地,四方齊整縱廣丈六尺。其壇場裏散純白華,置八水瓶各受一斗,皆令新淨,盛以香湯,復以種種華置其瓶內。安其淨草立八草3座處安置八方,作八分食置其草座上。然後更以六十四分食,各各種種雜美好者。自餘雜食,具皆廣大4羅列作之。5唯除五辛酒肉,餘但使可得之者皆悉具之。若欲呪者,當三日三夜斷食,燒沈水香,其持呪6人以妙香湯三時澡7洗,大小便時皆須澡浴。若不能三日三夜者,但一日一夜斷食。當食三種白食,乳、酪、粳米。在彼像前長跪設飲食已,當誦呪一千八遍。爾時8行者在於像前,即見自身出大光明猶如火焰。既自見已,生大歡欣。乃至觀世音菩薩自來現身,隨其心願皆悉與之。若欲隱身,當取雌黃或石黛擣令碎末,精細羅之,在於像前呪一千八遍,塗於眼上即得隱身,乃至騰空飛行,復得三昧名不空智9見在莊嚴。作如是法已,然後凡所作者皆得成就。此是持呪法,我今說竟。」

T20n1093_p0402a26爾時佛說此經已,時觀世音菩薩摩訶薩,及淨居諸天子、娑婆世界主大梵天王,及諸菩薩眾諸聲聞眾、一切大眾人民,聞觀世音菩薩對佛說此經,皆大歡喜奉行。

T20n1093_p0402b01*1-1不空羂索呪經

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.