Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 20

千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經 (T1058)

Dịch giả
唐 菩提流志譯
Thông tin
大正新脩大藏經, tập 20, số 10581卷Mã CBETA: T20n1058

T20n1058_p0096b12No. 1058 [No. 1057]

T20n1058_p0096b1319千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經

T20n1058_p0096b1620唐21天竺三22藏菩提流志譯

T20n1058_p0096b17爾時觀世音菩薩摩訶薩合掌恭敬白言:「世尊應正遍知!是我前身不可思議福德因緣,今蒙世尊與我受記,欲令我身起以大慈悲拔導心,當為利益一切眾生,斷諸23結縛、滅八怖畏。24今我欲說姥陀羅尼,末世眾生蒙是姥陀羅尼威神力故,皆離苦因、獲安樂果。世尊!後五百歲中,隨在國土城邑聚落山林樹下,有諸苾芻、苾芻尼、諸善男子善女人等,常能日夜六時依法讀誦受持姥陀羅尼最勝法門者,我以念報如來恩德,恒皆隨逐擁護是人而不放捨,不使一切妬25憋鬼神競侵嬈害,復令一切宿重業障一26時消滅,隨得一切陀羅尼神呪壇印種種法門速皆成就。」復白佛言:「世尊!後五百歲眾生垢重薄福者,多不能專念。設有持者,或被鬼神之所侵害。今我持以佛威神力自在通力,廣為饒益一切眾生,安樂諸天、阿修羅等,謂當說是姥陀羅27尼三昧耶門。我於過去無量劫中,已曾親自供養受持如是陀羅尼法,復見過去未來現在諸佛世尊,亦等皆因此姥陀羅*27-1尼三昧耶門得成阿耨多羅三藐三菩提。有善男子善女人等,能常專念讀誦受持此姥陀羅尼最勝法門者,此人現世口說流利無所質礙、慧辯通達,於一切天人大眾之中最為第一,聞者歡喜悉皆稽首,在所生處常得恭侍瞻佛法僧,有所言說人皆信受。當知即是諸佛威神自在之力,非我自力。」爾時世尊讚觀世音菩薩摩訶薩言:「善哉善哉!汝能如是利益安樂一切天、人、阿修羅等及淨業道,我今以智印印之,令汝永不退轉種種大慈大悲方便等心。」

T20n1058_p0096c18是時觀世音菩薩摩訶薩重白佛言:「世尊!我念過去無量劫中,初持此姥陀羅尼法門在補陀落山中,乃逢魔王領諸魔眾惱亂我法,令使呪句不得成就。時我即以此姥陀羅尼降伏眾魔,悉皆退散。當知此陀羅尼力不可思議。」是時觀世音菩薩摩訶薩以大慈悲,為當利益安樂諸天時世人故,即於佛前28變說千手千眼姥陀羅尼大身呪曰〔用後總攝身印〕:

T20n1058_p0096c26「娜29麼薩婆〔二合〕若〔爾那30反〕耶〔一〕 那謨31曷囉〔二32合〕怛33娜〔二合〕34哆囉〔二合〕35耶野〔二〕 娜36莫阿弭陀婆〔重37平〕38耶怛他39〔上〕揭哆耶〔三〕 阿囉訶羝三藐三悖陀耶〔四〕 娜*36-1莫阿*39-1〔上〕利〔二合〕耶嚩40〔無何反〕路枳帝〔1五〕 濕嚩〔無可反,2下同,二合〕囉耶〔六〕 菩提3薩4埵耶〔七〕 摩訶薩5埵耶〔八〕 摩訶迦6〔居那反,下皆同〕嚕7抳迦耶〔九〕 娜*29-1麼摩訶薩他*39-2〔上〕摩〔二合〕跛囉〔二合〕鉢哆〔二合〕耶〔十〕 菩提薩8埵耶〔十一〕 摩訶薩9埵耶〔十二〕 摩訶迦嚕10抳11迦耶〔十三〕 娜謨毘補羅毘麼那〔十四〕 12素鉢喇〔二合〕底〔丁枳*30-1反〕瑟恥哆〔13去〕〔十五〕 僧棄〔長〕耶〔14上〕素〔*14-1上引〕唎耶〔二合〕舍哆15婆呵薩囉〔二合〕阿〔*14-2上〕羝唎〔引〕迦〔十六〕 鉢囉〔二合〕婆〔重16平〕阿〔*14-3上〕17嚩婆〔重引〕悉*34-1哆〔短〕慕〔引〕㗚怛〔二合重引短〕曳〔十七〕 摩訶末尼〔*13-1去〕摩18矩吒軍〔*13-2去〕茶囉〔*14-4上〕陀㗚泥〔*13-3去〕〔十八〕 薄19迦筏底〔丁里*30-2反〕鉢頭20〔途邑反〕摩〔二合〕21波拏〔上22去〕曳〔十九〕 23薩婆〔二合〕路24迦〔上〕阿〔阿字是上,迦字25上長,緣此句內有阿字,更不須迦字上引聲〕26播耶〔二十〕〔27去〕28奢摩那〔*13-4去長〕耶〔二十一〕 毘毘〔去〕陀29素〔長30呼〕佉三摩鞞〔*13-5去引〕舍吠瑟31䋾〔32知價反〕〔二十二〕 薩婆薩33埵跛哩慕者那〔*13-6去引〕耶〔二十三〕 怛姪他〔二十四〕 唵〔引〕〔二十五〕 勃〔重〕部〔長〕嚩〔伏訛*30-3反〕〔二十六〕 摩訶路迦羯囉〔34上〕𧹞〔35寧簡反〕〔二十七〕 36跢〔丁舸*30-4反〕麼〔二十八〕 悉底〔37丁里反二合〕弭〔短〕囉〔二十九〕 鉢䋾38〔同上〕囉〔三十〕 毘那舍娜〔引〕伽囉耶〔三十一〕 囉伽墜〔二合引〕廢〔無計反〕灑〔39疎價反,下同〕摩訶暮〔引〕阿闍〔引〕囉〔三十二〕 奢麼〔*13-7去〕迦〔三十三〕 奢娑迦〔三十四〕 囉叉40〔楚價反二合〕迦〔三十五〕 薩婆跛耶突41利42偈〔二合〕底〔*16-1平〕〔三十六〕 鉢囉〔二合〕舍麼迦那羯囉耶〔三十七〕 薩婆怛他揭哆〔三十八〕 三43麼嚩馱〔重引〕那羯囉〔短〕〔三十九〕 醯醯〔重努氣云〕〔四44十〕 摩訶菩提薩45埵嚩囉馱〔四十一〕 鉢頭46〔同上〕摩〔二合〕路47〔引〕迦三步〔重〕陀〔四十二〕 摩訶迦盧48抳迦〔同*14-5上〕〔四十三〕 49折〔殖列反〕䋾麼矩50䋾楞〔近冷音呼〕訖㗚〔二合〕多〔四十四〕 舍唎蘭摩尼羯那〔*14-6上〕迦囉闍多跋折囉〔二合〕伏住哩耶〔二合〕〔四十五〕 楞訖㗚〔二合〕多舍唎〔引〕囉〔四十六〕 阿弭多〔引〕婆〔重〕視那〔短〕〔四十七〕 迦麼囉楞訖㗚〔二合〕多〔四十八〕 鉢囉〔二合*14-7上〕皤〔*13-8去引〕囉那羅哩者那摩訶度那娜羅〔短〕那唎〔四十九〕 舍51哆娑訶薩羅〔二合〕阿〔*14-8上〕毘〔重*16-2平〕攞使多迦耶〔五十〕 摩訶菩提薩埵〔52五十一〕 毘馱摩毘馱摩〔五十二〕 毘那舍耶毘娜舍耶〔五十三〕 摩訶演〔引〕怛囉〔二合〕訖㘑〔二合引〕奢迦皤〔*13-9去〕吒皤〔*13-10去〕畔馱僧〔蘇亘反〕53婆〔引〕羅遮囉迦〔54上〕〔五十四〕 鉢囉〔二合〕55摩他那〔五十五〕 布嚧56灑鉢頭*46-1〔同上〕摩〔五十六〕〔二合〕布嚕灑那〔*14-9上〕伽〔五十七〕 布嚕灑娑伽囉〔五十八〕 毘〔引〕囉毘囉闍耶〔五十九〕 素誕〔長〕跢〔得舸*30-5反〕素誕57哆〔六十〕 鉢哩筏哩〔二合〕*51-1哆〔六十一〕 馱摩馱摩〔六十二〕 縒摩縒摩〔六十三〕 度〔重〕嚕度嚕〔六十四〕 鉢囉〔二合〕奢〔引〕薩〔短〕耶〔六十五〕 鉢囉〔二合〕奢〔引〕薩耶〔六十六〕 祁〔重*13-11去〕𠻗祁𠻗〔六十七〕 毘囄毘囄〔六十八〕 只離只離〔六十九〕 姥58〔母音〕嚕姥嚕〔七十〕 姥庾姥庾〔七十一〕 悶遮悶遮〔七十二〕 度那度那〔七十三〕 毘59〔近佛音〕覩那毘覩那〔七十四〕 度嚕度嚕〔七十五〕 伽〔60去引〕耶伽耶〔七十六〕 伽〔引〕馱耶伽馱耶〔七十七〕 61𠿒娑*61-1𠿒娑〔七十八〕 鉢囉〔二合〕訶娑鉢囉62〔二合〕訶娑〔七十九〕 毘〔*13-12去〕馱63耶〔64上〕馱〔八十〕 羯隷〔二合〕奢〔*13-13去〕〔八十一〕 嚩〔*13-14去引〕薩〔短〕那〔八十二〕 65摩摩寫〔八十三〕 荷囉荷囉〔八十四〕 僧〔司孕66反〕荷囉僧荷囉〔67上囉字皆近孕音呼,上四字皆同〕〔八十五〕 覩68〔重〕嚕徵覩嚕徵〔八十六〕〔知里*30-6反〕摩訶漫拏〔*13-15去短〕69攞〔八十七〕 70迦囉拏〔八十八〕 舍哆鉢囉〔二合〕細〔引〕迦〔八十九〕 皤婆〔重〕娑〔九十〕 毘灑71〔長〕那舍麼迦〔九十一〕 摩訶菩提薩埵〔72九十二〕〔73二合〕皤74〔去〕囉75馳〔九十三〕 莎嚩76〔二合〕呵〔九十四77句〕」

T20n1058_p0097b25爾時觀世音菩薩摩訶薩說此薄伽梵大蓮花手嚴飾寶杖姥陀羅尼時,三千大千世界乃至非想非非想天皆六78返79震動,天雨寶花繽紛亂墜,色究竟天、摩醯首羅天戰掉不安80皆大恐懼,一切諸惡藥叉、羅剎、妬憋鬼神受大痛惱叫呼求活,四維馳走莫知所趣。是時化身觀世音菩薩語於大眾及一切惡鬼神等:「若不隨順違我呪者,皆使支節熱惱疼痛身分碎裂。汝輩鬼神應知此呪,力能摧破一切諸山、乾竭大海,亦能摧壞阿修羅軍、護諸國邑,摧滅一切鬼病神病、藥毒蟲毒、邪惡人等,復能摧伏三十三天悉令順81從。」

T20n1058_p0097c09爾時世尊在大金剛歡喜勝殿,及尊勝菩薩、無量天、龍、藥叉、羅剎、緊那羅眾住佛法者,一時種種歌詠讚歎觀世音菩薩摩訶薩故。於時菩薩重白佛言:「世尊!是呪亦能摧壞一切有情廣大蓋障黑暗山故。當有有情信聽82讀誦依法受持覩見聞者,彼之人等83所有一切煩惱黑障悉皆銷滅。若復有人每於晨朝生尊重心,若讀若誦此姥陀羅尼三七遍者,則常為於觀世音菩薩摩訶薩隨攝擁護。若人有所思念一切大願大三摩地門,而欲趣求速成就者,當唯獨坐清閑靜處,想念觀世音菩薩暫勿異緣,每誦此陀羅尼1一百八遍者,無願不果。又得一切眾生之所愛樂,當生不墜一切惡穢趣界。若坐行住能常想佛如在頂者,此人已於無量百千俱胝所生積集諸惡罪業皆得銷滅,是人當得具足壽千轉輪王廣大福蘊,又2於生生常與觀世音菩薩同時出生生貴族家。若恒持以滿掬香花先散觀世音菩薩像前,乃誦此陀羅尼三七遍者,即得大千功德大悲法性,彼人漸於世間速得大力成就。若每日3三時瞻菩薩面誦此陀羅尼一4千八遍者,速得觀世音菩薩示微笑相,見已即證離垢初地,念佛三昧光照世間;若命終時,如入禪定,於所生處得宿命智,所有罪障皆盡消除。若欲受持此陀羅尼者,每以正月五月九月一日至十五日,受持齋戒、著白淨衣、食三白食,於舍利塔前或舍利像前,以白檀香泥塗一四肘方壇,5復取種種花香散於壇內,佛前燒香然燈,於佛菩薩所生恭敬心。每誦此陀羅尼一千八遍,至十五日夜,得觀世音菩薩而來入是壇內。是人見已,所有一切蓋障、五逆重罪隨盡6消滅,身口意業皆得清淨。又得隨證佛三昧力、灌頂地力、波羅蜜地力、殊勝智力。世尊!若須雨時,詣高望處,當仰視天誦此陀羅尼一千八遍,甘雨應時普洽充足。若視地誦此陀羅尼滿一千八遍,能令百穀皆得成熟。若於枯池河泉邊誦此陀羅尼一千八遍,水即盈滿。若以此陀羅尼呪手七遍,摩捫一切病人身者,即得除差。若攝視失念人面身,誦此陀羅尼一百八遍,還得正念。若視飢渴人面,誦此陀羅尼一百八遍,所有飢渴惡相悉皆消除。若欲結7界,入池水中,如法書寫此陀羅尼繫置幢頭,令百由旬無諸衰患,便成結界而擁護之。復有善男子善女人等,能常日日誦此陀羅尼8百八遍者,其人福聚說不可盡,能加位漸豪貴自在,又為一切人民愛念恭敬,所求如願得滿足故。若欲降伏眾魔怨者,當以姥陀羅尼呪安悉香二9十一遍,乃持一呪一燒,滿一百八遍,則得除滅。若欲一切人類不譏蔑者,每日呪楊枝二十一遍,口中嚼之,即得遵敬。欲令自身得大辯才智慧10之者,以石菖蒲一十二兩擣為細末,溲和酥蜜,以姥陀羅尼呪令現三相,所為煖、煙、光等。得此相已,日服七丸丸如藥丸,并塗心上。服滿百日,即得解慧辯才無礙。并日日誦姥陀羅尼一百八遍,隨結一十二印,擁護身故。」

T20n1058_p0098b2311千手千眼觀世音菩薩總12攝身印第一

T20n1058_p0098b24「先起立端身,並脚齊立,右脚微曲少許。先以左手舒下,13其無名指中指並14屈掌中,小指食15指大母指散舒,仰掌向上;次以右手亦然。當屈肘臂而與髆齊,掌面向16外。若欲降伏魔怨、諸輩外道邪見稠林入正道者,當作此印誦姥陀羅尼二十一遍,必如所願。呪曰:

T20n1058_p0098c01「那〔17上〕謨曷囉〔二合〕怛那〔二合〕跢囉〔二合〕夜耶〔一〕 那謨阿利耶〔二〕 婆路枳帝攝伐〔二合〕囉耶〔三〕 菩提薩埵耶〔四〕 摩訶薩埵耶〔五〕 摩訶迦盧抳迦18耶〔六〕 怛姪他〔七〕 19阿跋陀阿跋陀〔八〕 跋唎跋帝〔九〕 20𤧕醯夷21醯莎訶〔十一〕」

T20n1058_p0098c06*11-1千手千眼觀世音菩薩總持陀羅尼印第二

T20n1058_p0098c07「準前身22印合掌當心,以23中指24無名指小指相叉左25押右,以二頭指直竪頭相拄,其二大母指26各竪押頭指第一文,27令掌少開。若善男子善女人等作此印者,隨得滅除無量生死劫來惡業罪障一時消滅,當來往生十方淨土。今釋迦牟尼佛,往昔初坐菩提樹下,為諸魔王之所惱亂,亦作此印獲得安樂。」

T20n1058_p0098c14*11-2千手千眼觀世音菩薩解脫禪定印第三

T20n1058_p0098c15「先偏袒右肩,右膝著地,合掌頂上,屈二頭指以28頭相拄,29其二大指30押頭指第二文上。此印所有過去諸佛,亦盡同修如是法門,皆得禪定解脫三摩地故。若常結此定印而供養者,速見十方一切諸佛禪定。呪曰:

T20n1058_p0098c20「31哆姪他薩婆陀羅尼〔一〕 曼茶羅耶〔二〕 *20-1𤧕醯夷醯〔三〕 鉢囉32〔二合〕麼輸馱〔四〕 薩跢跛耶〔五〕 莎33嚩〔二合〕訶〔六〕」

T20n1058_p0098c23*11-3千手千眼觀世音菩薩千眼印呪第四

T20n1058_p0098c24「起立並足,先以二中指無名指小指各以甲背相著,其二頭指竪頭相拄,其二大母指側搏34押35頭指第二文上側,36開腕五寸許置於眉間。若37常作此印呪法門者,漸得觀見百千萬億世界諸佛淨妙國土,一一佛土各得百萬四千菩薩與其行者同為伴侶。若未38逕三曼拏攞法門者,必勿見此印法門故。呪曰:

T20n1058_p0099a02「唵〔一〕 薩婆1斫芻伽羅耶〔二〕 陀2囉尼〔三〕 因〔3去〕地〔丁4涅〕唎耶〔四〕 莎訶〔五〕」

T20n1058_p0099a04*11-4千手千眼觀世音菩薩千臂總攝印第五

T20n1058_p0099a05「起立並足,先仰右手掌,五指各相附,後以左手掌仰*25-1押右掌上當心著。此印力能摧伏三千大千世界一切魔怨。呪曰:

T20n1058_p0099a08「5怛姪他〔一〕 婆盧枳帝〔二〕 攝伐囉耶〔三〕 薩婆6訥瑟吒〔四〕 烏訶耶彌〔五〕 莎訶〔六〕」

T20n1058_p0099a10*11-5千手千眼觀世音菩薩通達三昧印第六

T20n1058_p0099a11「起立以脚跟相7跓,先以左手竪五指相搏,屈肘向前拆,次以右手亦然,屈肘向內拆之。此印能令通達一切三昧智印,莊嚴八萬四千法門,8是諸法門皆因此法明見三藐三菩提故。用大身呪。」

T20n1058_p0099a16*11-6千手千眼觀世音菩薩呼召天龍八部神鬼集會印第七

T20n1058_p0099a18「起立並足,9合掌當心,10各屈二大母指入掌中,次屈二無名指11各捻二大指甲上,12其二小指13二中指直竪頭相14跓,合腕15相著,以頭指來去。呪曰:

T20n1058_p0099a22「唵〔一〕 薩婆提婆那伽〔二〕 阿〔16上〕那唎〔三〕 莎訶〔四〕」

T20n1058_p0099a23*11-7千手千眼觀世音菩薩呼召大梵天王及召憍尸迦來問法印第八

T20n1058_p0099a25「准前印,17開腕,以18指側相拄仰掌,以頭指來去。呪曰:

T20n1058_p0099a27「唵〔一〕 摩訶梵摩〔19去〕耶〔二〕 20𤧕醯夷醯〔三〕 莎訶〔四〕」

T20n1058_p0099a28「此印呪法能攝無量無數陀羅尼印,諸21有法門悉皆來集。若日月蝕時,呪酥一百八遍,以印印酥食者,令人障滅聰明,於當生身日誦萬偈。此印法門,日藏如來22授與觀世音菩薩摩訶薩故。」

T20n1058_p0099b04*11-8千手千眼觀世音菩薩歡喜摩尼隨意明珠印第九

T20n1058_p0099b06「起立合掌當心,以二大23母指雙屈入掌中,餘四指直竪合掌當心,誦前大身呪三七遍,決定當往諸天宮殿,遊歷十方諸佛國土,百千珍寶隨心皆得,供養諸佛菩薩金剛一切聖眾。若有欲作是法門者,當每晨朝清淨澡嗽作此印法,則令當得面見十方恒河沙數國土諸佛,亦得滅除無量劫來生死惡業重罪。是故讚歎如是功德。」

T20n1058_p0099b14*11-9千手千眼觀世音菩薩乞願隨心印第十

T20n1058_p0099b15「准前印,屈二頭指24押二大母指甲25上,其頭指甲背相著,用前身呪。若人隨所求諸願者皆悉滿足,必定不退菩提之道。」

T20n1058_p0099b18*11-10千手千眼觀世音菩薩入滅盡定三昧印第十一

T20n1058_p0099b20「准前印,直竪散頭指大母指,開掌。此印我在因地之時,乃有恒河沙諸佛如來授我此印,令我得證阿耨多羅三藐三菩提之道。用大身呪。」

T20n1058_p0099b24*11-11千手千眼觀世音菩薩請佛三昧印第十二

T20n1058_p0099b25「准前印,合掌當心,頭指來去。呪曰:

T20n1058_p0099b26「唵〔一〕 薩婆勃陀三摩〔26去〕耶〔二〕 *20-1𤧕醯夷醯〔三〕 鉢囉27〔二合〕摩輸陀薩埵〔四〕 莎訶〔五〕」

T20n1058_p0099b28千手千眼觀世音菩薩畫壇法

T20n1058_p0099b29復次白言:「世尊!是廣大神變姥28曼拏攞呪印法門,能於後末世時與諸呪者速得明見一切如來種族呪壇,平等無等三昧耶故。其持法人常密祕口,誡諸誂論,片勿妄演是陀羅尼中種種神通三昧警相,淨心進止念無暫亂。眩惑於他貪利求說外示異相,滅斯惡作則得成就。若不以此真淨法心而修習者,唐捐其功、虛受眾苦,永無成辦。世尊!當知是人應常精進,守持淨戒齋法清淨,不食五辛酒肉殘食,亦不作離間語、諂誑語、嫉妬語,及盜諸部壇印呪法句故。若犯斯過,即為一切諸佛菩薩之所棄捨,我亦棄捨不樂觀攝。世尊!當知是人則已破於一切諸佛淨戒,毀滅一切三寶正法諸支善相。如此之人,常與一切天魔鬼29神及諸外道、毘那夜迦,同一界攝、同一業住,永無依護、聖不救脫,恒為一切諸佛菩薩賢聖天仙共所毀訾。如斯污道匱法之人,雖於晝夜常念此之陀羅尼者,世尊!我見是人永無成就。如是不成,非我所咎,自是他過。以斯義故,不應以此陀羅尼法及諸陀羅尼法,當使是人見聞經卷讀誦受持。應與持淨梵行、心具慈悲、憐愍眾生、行儀無諂求菩提人,書寫讀誦如法受持,則得成就姥陀羅尼*28-1曼拏攞故。此法乃是觀世音菩薩摩訶薩最尊最上祕密心王,是故呪者應以真實大精進心,盡捨身分支節骨肉筋髓頭目悉施於他,求覓此法常勤修行,何況種種珍寶穀帛、衣服臥具湯藥外財,30為此解脫姥陀羅尼*28-2曼拏攞印像等法而不捨乎?至常依師求修學耶。何以故?此解脫法能與末世四生有情作大佛事,成於正行、正業、正精進、正見趣分解脫道處。當有持者,於此身後,乃至無上正等菩提,更不退故。其*28-3曼拏攞當於寺內,或向山間或湫泉林邊,方圓八肘,穿去根木惡土瓦石骨等,然以好土堅築平治,起基一肘。復以瞿摩夷、香水和黃土泥,如法塗摩。分為四院,其內外院各開四門。當中一院方闊三肘,當於心上畫一方圓二肘一百八輻寶輪。又於寶輪心上,1當畫一肘三十二葉大開敷七寶蓮花。又繞輪外四邊,遍畫火焰。2於院四角,角別各畫一開敷蓮花。四花臺上皆畫一如意珠,3於四珠上遍畫火焰。又於三十二葉大蓮華臺上,置一白4栴檀觀世音菩薩摩訶薩像。次分第二院令闊一肘,四面共分八隔,四角隔各畫一開敷蓮華。又於一一蓮花臺上,各畫一三級寶須彌座。先於東北角座上畫坐大自在天王,次於東南角座上畫坐那羅延天王,次於西南角座上畫坐大梵天王,次於西北角座上畫坐帝釋天王。復於四面隔間共畫十六寶花花鬘。次分第三院當闊二肘,唯畫青色金繩5交道金花莊嚴。次分第四院亦闊6一肘,復於四面共分二十八隔,於一一隔皆畫開敷蓮花。又次第於一一蓮花臺上,各各7皆畫金剛杵印、三戟叉印、鉞斧印、刀印、劍印、螺印、伏突印、羂索印、棒印、槌印、傘蓋印、如意珠印、閻羅王棒印、毘那夜迦棒印、槊印、輪印及種種手印。是諸印上皆繞遍畫火焰。又當南門隔中畫焰摩王、次當西門隔中畫水天神、次當北門隔中畫俱8廢9羅天神、次當東門隔中畫俱摩羅天神。次於四角各依本位畫四天王神、皆令面目大瞋怒相、并畫神僕從。次分第五院亦闊一肘、於其四面共畫一百八箇種種果樹花樹寶樹。又於四角各畫一寶須彌山、於10四門中亦各畫四大海水。其壇內外院地皆作青色、壇內外界等闊三寸。遍於界上皆竪頭畫金剛杵印,頭刃相次。復於西門南11皆側12擘開一門,呪者出入。13復以千手千眼觀世音像,當壇中心面東懸置。復以千手14千眼經置於三十二葉蓮花上白檀像15前。以16檀香水17一十六椀,種種三白飲食果子共二十五盤,一18㪷香水瓮二十五箇并於口插諸綵花樹,及種種花鬘共二十箇,蘇燈油燈共二十八盞,塗香末香及諸香等共布十疊,菩薩神幡五色繒幡都共二十五道。如是供養疊器瓮等,皆用金器銀器銅器故,如無真者,假者亦充。如是等物,都內外院四面如法羅列,懸諸幡花,復以稻穀花、白芥子并諸雜花散於壇上。是諸飲食,每日清潔造新好者持列供養。其呪法師每日出入澡浴清淨,以香塗身、著新衣服、食三白食,燒栴檀香、沈水香、蘇合香、龍腦等香,日日三時供養千手千眼觀世音菩薩像。又於內第三院像前,一時自誓受菩薩三律儀戒。於其晝時夜時,皆於外院西門結加趺坐,共誦姥陀羅尼一千八遍,日常不闕,於三七日盡意供養。復於六時從壇西側門入於壇內,第三院西門住立,結前第一第二第三乃至十二請佛三昧耶印,作前印遍各誦呪七遍,乃至十二印畢,當唯自誓發趣,不退堅固大菩提願。但19常至誠作法,呼召一切皆來。應正端坐,以決定心想一切呪神如在眼前一無隔障,不得異境。誦前大身呪滿三七日夜,於其像上放大光明,又得觀世音菩薩必定現身。若見身來,當*30-1為化現阿難身相,面貌熙怡,來問行者所須何願。呪者詳候,乃仰白言聖者:『為求無上正等菩提姥陀羅尼三摩地法。復願一切壇印呪法皆悉成就,一切鬼神悉盡順伏。』得如願已但自知之,勿泄向人輒妄傳說。得是證已,斯人乃可起以大悲治救世間。此一壇法,於白㲲上或細布上畫之亦得。若欲求一切願者,當作四肘水曼拏攞,心畫蓮花,燒沈水香,誦前身呪一千八遍,作前第十乞願印,即得一切願滿稱心。

T20n1058_p0100c16「若欲一切人歡喜者,作前第九歡喜摩尼隨意明珠印,誦大身呪呪烏麻二十一遍,又一呪一燒滿一千八遍,即得一切歡喜如願。若欲囉惹歡喜者,當取囉惹園內樹枝呪二十一遍擲置園中,即得歡喜。

T20n1058_p0100c21「若欲降伏惡人怨家者,當呪苦20練木二十一遍,乃持一呪一燒滿一百八遍,即得歸伏。

T20n1058_p0100c23「若有神鬼難調伏者,取安悉香和白芥子呪二十一遍,又一呪一燒滿一百八遍者,能使21一切鬼神自然臣伏。若有方邑疫病流行,當作四肘水曼拏攞,取好牛酥呪一百八遍,22乃持一呪一燒滿一千八遍者,即得一切災疫悉皆消滅。又取酥少分與疫病人食之,隨即除愈。昔罽賓國乃疫病流行,人有得病不過一二日即1以命終。有婆羅門真帝,起以大慈施此法門救療一國,疫病之者應時銷滅,其行病鬼應時出國,當知驗耳。

T20n1058_p0101a04「若有他國侵擾、盜賊逆亂而起來者,作前第一總攝身印呪一百八遍,2令諸盜賊自然殄滅。

T20n1058_p0101a07「若有男子女人一切業報命根盡者,作前滅盡定印,日日供養燒沈水香誦呪,一呪一稱所為人名字滿一千八遍,即得轉其業障。昔波羅柰國有一長者,唯有一子,壽年只合十六。至年十五,長者夫妻愁憂憔悴面無光澤。有婆羅門巡門乞食,遇見長者,問曰:『何謂不樂?』長者具3上說其因緣。婆羅門答言:『長者不須愁憂。但取貧道處分法4模,子得壽年長遠無夭。』于時婆羅門作此法門滿七日夜,得閻羅王報云:『長者其子命根只合十六,今已十五,5惟有一年。6今遇善緣,得年八十,故來相報。』爾時長者夫妻歡喜踊躍,罄捨家資施佛法僧。當知此法不可思議具大神驗。先已曾入都會三曼拏攞金剛大道場者,不須作大曼拏攞,唯作水壇結印誦呪,無願不果,速當成佛。

T20n1058_p0101a23「若有女人臨當產時受大苦惱,當呪蘇二十一遍令彼食之,必定保命安樂產生,所生男女具大相好眾善莊嚴,宿植德本眾人愛敬,常於人中受勝快樂。

T20n1058_p0101a27「若有眾生患眼7病者,是呪法師結菩薩千眼印呪二十一遍,以印印眼,8眼即痛愈。以此因緣,其人當獲無邊天眼,徹見諸天受天快樂。若畫千手千眼觀世音菩薩摩訶薩像變者,當用白㲲縱廣十肘或二十肘。是菩薩身作閻浮檀金色,面有三眼,臂有千手,於千手掌各有一眼。首戴寶冠,冠有化佛。其正大手有十八臂,先以二手當心合掌,一手把金剛杵、一手把三戟叉、一手把梵9夾、一手10執寶印、一手把錫杖、一手掌寶珠、一手把寶輪、一手把開敷蓮花、一手把羂索、一手把楊枝、一手把數珠、一手把澡罐、一手施出甘露、一手施出種種寶雨施之無畏,又以二手當臍右11押左仰掌。其餘九百八十二手,皆於手中各執種種器仗等印,或單結手印,皆各不同,如心經說。手腕一一各著環釧,身服12著以天妙寶衣,咽垂瓔珞。其綵色中勿銷皮膠,水以相和,當用香乳香膠調和。又一本云,此土無好白㲲者,但取一幅白13㲲亦得。圖畫其菩薩身,當長五尺而有兩臂,依前第五14千臂印法亦得供養,不要千手千眼。此依梵本,15唯菩薩額上復安一眼。若欲受持此姥陀羅尼大法門者,先須畫像。若畫像時,必先如法淨飾室內方圓,以白檀香水摩塗其地作曼拏攞。畫匠畫時出入澡浴清16淨潔身,著新淨衣,每日17旦時受八18戒齋。如畫像訖,若呪法師畫匠人等恐多污觸不如法者,又應如法作一四肘隨心曼拏攞,以種種幡、花、飲食、三白淨食、果子、香水、19種種色花、周遍羅列廣設供養。是呪法師畫匠人等、應當日別三時像前懺悔20過罪、滿三七日夜、其千手千眼像上乃放大光明、踰日月無量無邊、等照十方三千大千佛之世界皆悉大明。其呪法師畫匠人等及諸眾生遇斯光者、極大重罪一時消滅、咸得清淨。世尊!作此法者,除不至心。我亦曾見過去毘婆尸佛,現斯千手千眼大降魔身。世尊!我今復現是千手千眼大降魔身,於千臂中各現化出一轉輪王,為同賢劫千代轉輪聖王。於千手千眼中各現化出一佛,21示同賢劫千佛等出現故。世尊,菩薩降魔身中,此身為最為上。」

T20n1058_p0101c09爾時世尊22誥觀世音菩薩摩訶薩曰:「善哉善哉!我以神力盡當來際加被汝之姥陀羅尼故。」爾時觀世音菩薩摩訶薩聞佛讚已,歡喜踊躍,合掌瞻佛,白言:「世尊!復有千手千眼姥陀羅尼成就印法,我復欲說。」於時世尊23誥觀世音菩薩摩訶薩曰:「我已隨喜,汝當說之。」24於時觀世音菩薩25摩訶薩即26說千手千眼觀世音菩薩成就法印故。

T20n1058_p0101c17*11-12千手千眼觀世音菩薩辯才印第十三

T20n1058_p0101c18「以兩手相背合掌,大母指向前舒。此印能自護護他,當須結界。隨所遊方,持以淨水或以淨灰各呪七遍,所在住處以水以灰先自灑身,然後向於四方四角如法散灑,即成結界。

T20n1058_p0101c22「若有善男子善女人,被諸惡鬼眾邪魍魎所惑亂者,取石榴枝,柳枝等,陰誦此呪輕打病人,無病不差。呪曰:

T20n1058_p0101c25「南無薩婆勃陀達摩僧祇比〔二合〕耶27〔一〕 南無阿利耶28嘙盧枳低攝伐羅𡃂29〔二〕 菩提薩多跛寫30〔三〕 南無跋折囉跛尼寫31〔四〕 菩提薩多跛寫32〔五〕 33怛地他34〔六〕 徒比徙比迦耶徒比35〔七〕 36娑羅闍婆羅尼37〔八〕 馺皤訶38〔九〕」

T20n1058_p0102a01「此呪印力能降伏一切邪見外道。若有善男子善女人,能常日初出時、午時、日暮時各誦二十一遍者,即當種種珍寶花香飲食供養十億諸佛無有異也。若命終後,永離三塗不受女身,隨得往生阿彌陀佛國,如來授手摩頂告語:『汝莫怖懼,來生我國。』現身不被橫死,不為鬼神之所得便。」

T20n1058_p0102a08*11-13千手千眼觀世音菩薩碎三千大千界滅罪印第十四

T20n1058_p0102a10「起立以左手1屈肘,向前2微磔開,五指3直竪掌面外拆,次以右手大母指4橫屈掌中,以四指把拳當右耳上,當誦身呪,頭指來去。有能日別三時結此印誦姥陀羅尼七遍者,能滅五逆四重等罪。又於一切眾生之上起慈悲心,即得焚燒一切罪根,此身滅後復得值佛,於彼佛土得作轉輪聖王,復證陀羅尼名曰無盡藏三昧智,復得身具二十八相。現身不患眼舌等痛,乃至身中一切疾病,5先業等罪盡皆消滅。若天旱時,取烏麻子和6稗麻子油作丸,呪一百八遍擲置湫水,即降大雨。若雨多者,當取稻穀炒之作花,以蔓菁油和作丸,呪一百八遍擲置湫水,其雨即止。」

T20n1058_p0102a23*11-14千手千眼觀世音菩薩降伏三千大7千魔怨印第十五

T20n1058_p0102a25「以五指相叉8右押左急把拳,當置頂上,誦大身呪,即得一切9怨人而自降伏。若作此法,二十九日夜於舍利塔前,持以白檀香泥摩塗其地作二肘壇,於中散雜色花,澡浴清淨、著新淨衣,手把香爐燒沈水香,面東趺坐,想千手千眼觀世音菩薩如在頂上,誦大身呪滿一千八遍,此是最上趣證悉地初之功能。又取芥子、烏麻一處和擣為末、以三指撮取少許、一呪一擲火中、至滿七日、日別一千八遍、然後所作皆悉成就。」

T20n1058_p0102b06*11-15千手千眼觀世音菩薩廣大無畏印第十六

T20n1058_p0102b07「起立並足,先以右手仰垂左10肘頭,左手亦然。若常於舍利像前誦大身呪一千八遍者,速得無畏施利眾生三昧耶門。又取11茴香、白芥子、菖蒲、捨多婆利〔外國藥名〕,以此等物應於佛前或在壇處,以大身呪一呪一燒滿一千八遍,復以香花供養呪經,所為之願皆悉剋果。若諸餘呪而無驗者,以此呪呪之亦皆成就。若欲乞夢,則誦此呪并結印印眼,令所念事隨夢見之。若人無福所向不諧者,日誦一百八遍,至滿七日,諸有所求一切皆得。」

T20n1058_p0102b16於時觀世音菩薩摩訶薩復白佛言:「世尊!往在娑竭羅龍宮大海法會,見諸龍眾受大苦惱。念諸龍等及諸眾生欲說此法,令得離苦無諸怨害。時有龍女獻我一大如意寶珠,價直娑婆世界,為求此法,我亦為彼廣說是姥陀羅尼法離諸苦故。」

T20n1058_p0102b23爾時水精菩薩12白言:「世尊!我亦當為利益護持此呪,13當說護持千眼印呪。」

T20n1058_p0102b25水精菩薩印呪第十七

T20n1058_p0102b26「毘摩隷14〔一〕 摩訶毘摩隷15〔二〕 郁呵隷16〔三〕 摩訶郁呵隷17〔四〕 休摩隷18〔五〕 摩訶休摩隷19〔六〕 薩訶隷止隷涕20〔七〕 馺婆訶21〔八〕」

T20n1058_p0102b29「世尊!若有善男子善女人,在所遊方受持此千手千眼菩薩法者,我當常隨衛護22是人,不令諸魔眷屬而作惱亂。若人急難、他國相侵、盜賊逆亂,當取五色縷,以此呪一呪一結,滿二十一結繫於左臂。又以左手無名指中指頭指把拳,大母指23押上,展24小指指所賊25坊,誦呪一百八遍者,悉皆退散不能為害。」

T20n1058_p0102c07「爾時觀世音菩薩在雪山中說法之時,乃遠觀見夜叉羅剎及國人民,唯食眾生血肉無有善心。菩薩為欲利益方便教化,以神通力尋至彼國,現千手千眼大降魔身,說成就姥陀羅尼印。是時羅剎國王來至我所求哀頂禮,我以成就印印之,即26令得成無上道法。」

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.