Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 11

佛說如來不思議祕密大乘經 (T0312)

Dịch giả
宋 法護.惟淨譯
Thông tin
大正新脩大藏經, tập 11, số 031220卷Mã CBETA: T11n0312

T11n0312_p0741b04佛說如來不思議祕密大乘經卷第十七

T11n0312_p0741b07譯經三藏朝散大夫試光祿卿光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉 詔譯

T11n0312_p0741b092護世品第十九之二

T11n0312_p0741b10「復次大祕密主!如來於一切法中總略而說有四法印。何等為四?一者諸行無常,為諸沙門婆羅門及長壽天執常語者破常想故。二者諸行是苦,為諸天人計樂想者破樂想故。三者諸法無我,為彼執我諸外道等破其我想。四者涅槃寂靜,為諸增上慢者起尋求行破彼增上慢故。此言無常者,即是畢竟無有常法增語。此言苦者,即是遠離願求增語。此言無我者,即是空相增語。涅槃寂靜者,即是無相作證增語。大祕密主!此如是法,若諸菩薩深固信解勤行修習,即於善法而不減失,速能圓滿菩提分法。」

T11n0312_p0741b22爾時護世四大天王前白佛言:「世尊!我等四王皆名護世,當以何法而能護世?」

T11n0312_p0741b23佛告四大天王言:「汝諸仁者!當修正法行即能護世。其正法行者,所謂十善。何等為十?一者不殺,二者於自富樂而生喜足無其分量,三者3於他妻室不起染污,四者不破他眾,五者不出惡言,六者所言如實,七者言無綺飾,八者於他富樂無所希望,九者止息瞋恚,十者正見清淨。諸仁者!此十善法乃能護世。

T11n0312_p0741c01「復有八法而能護世。何等為八?一者如說能行,二者於一切處尊重師長,三者順行正道,四者心意質直,五者心常柔軟,六者於一切眾生常起慈心,七者不作諸罪,八者集諸善根。如是八法乃能護世。

T11n0312_p0741c06「復有六法而能護世。何等為六?一者行慈身業,於師尊所及善知識同梵行者乃至一切眾生,悉起尊重愛樂意念,是為第一身業和敬。二者行慈語業,於師尊所及善知識同梵行者乃至一切眾生,悉起尊重愛樂意念,是為第二語業和敬。三者行慈意業,於師尊所及善知識同梵行者乃至一切眾生,悉起尊重愛樂意念,是為第三意業和敬。四者依法所得一切利養,少略乃至鉢中之食,與彼知識同梵行者,周普均平等同受用,又復尊重愛樂意念,是為第四利養和敬。五者於戒修法無斷無缺圓具無濁,所應受者不生貪取,智所稱讚離諸譏毀,以如是等淨戒之法,與善知識同梵行者共所修持,又復尊重愛樂意念,是為第五戒修和敬。六者於諸正見出離法中及勝決擇分,隨何等法修其正行,即當如應與善知識同梵行者共所修作,又復尊重愛樂意念,是為第六同見和敬。諸仁者!此六和法乃能護世。

T11n0312_p0741c24「復有四法而能護世。何等為四?一者不貪,以不貪故不墮惡趣。二者不瞋,以不瞋故不墮惡趣。三者不癡,以不癡故不墮惡趣。四者不怖,以不怖故不墮惡趣。諸仁者!如是四法乃能護世。

T11n0312_p0741c28「復有二法而能護世。何等為二?一者有慚,二者有愧。具1是二法即能護世。

T11n0312_p0742a01「復有一法而能護世。何等為一?謂真實行。以真實故即能護世。又復善語又無諂曲,此等一法皆能護世。諸仁者!如是等法,汝等勤行即能護世,自能護已復令他人亦能護世。」2

T11n0312_p0742a063去來品第二十

T11n0312_p0742a07爾時世尊即作是念:「我今宜應為此眾會宣說祕密大明章句,令其眾會善根相應,大菩提法久住世間。」作是念已,即告金剛手菩薩大祕密主言:「我昔曾於阿波邏羅龍王宮中,及大菩提場初成道時,以利益心攝受世間。我時宣說大明章句,汝能記念耶?」

T11n0312_p0742a12金剛手菩薩白佛言:「世尊!我能記念。」

T11n0312_p0742a13佛言:「祕密主!汝今說彼大明章句。」

T11n0312_p0742a15是時金剛手菩薩大祕密主從座而起,前詣佛所,胡跪合掌頂禮佛足,即說祕密大明章句曰:

T11n0312_p0742a18「怛𭔞他〔引〕〔4句〕 賀虎羅〔引〕〔二〕 虎羅嚩帝〔引〕〔三〕 虎賀囉拏〔引〕〔四〕 薩吳〔引〕拏〔引〕〔五〕 左左左左左〔5引〕〔六〕 儞布拏〔引〕〔七〕 芻怛剎多〔引〕〔八〕 剎野剎夜〔引〕〔九〕 多〔引〕剎野薩摩〔引〕〔十〕 設末儞葛囉〔引〕〔十一〕 賀盧〔十二〕 賀盧嚩帝〔十三〕 尸羅嚩帝〔十四〕 緊阿〔引〕尾設野帝〔十五〕 儞薩囉尼〔引〕〔十六〕 惹惹〔十七〕 惹惹末帝〔十八〕 阿嚩A1吒〔引〕〔十九〕 儞嚩吒〔引〕〔二十〕 嚩栗多〔二合、引〕奴娑〔引〕哩尼〔引〕〔二十一〕 部〔引〕多〔引〕奴塞蜜哩〔三合〕帝〔二十二〕 呼〔引〕禰嚩多〔引〕奴塞蜜哩〔三合〕帝〔二十三〕 呼〔引〕那〔引〕誐〔引〕喃〔引〕〔二十四〕 藥叉〔引〕𧹞〔引〕〔二十五〕 巘馱哩嚩〔二合、引〕𧹞〔引〕〔二十六〕 摩呼〔引〕囉誐〔引〕𧹞〔引〕〔二十七〕 莎悉底〔二合〕哩婆〔二合〕嚩都〔引〕薩哩嚩〔二合〕薩埵〔引〕喃〔引〕〔二十八〕 尾計囕都〔引〕摩訶〔引〕鉢哩嚩〔二合〕多〔引〕〔二十九〕 三咩他旦〔引〕馱囉尼〔引〕〔三十〕 誐哩惹〔二合、引〕都〔引〕三母捺囉〔二合〕尾誐壹帝〔三十一〕」

T11n0312_p0742b02金剛手菩薩大祕密主說是祕密章句時,一切魔宮皆悉振動,大地傾搖大海騰涌,一切眾會皆悉戰怖,咸詣佛所頂禮求救。是時世尊復以一足按地,大千世界皆悉動搖。時諸眾會俱向佛所作是白言:「救我,世尊!救我,善逝!我等一切驚怖戰6悼。」

T11n0312_p0742b07佛言:「勿怖勿怖。此是諸佛大明章句威神境界,能使大地振動、大海騰涌,日住虛空亦復動搖。」

T11n0312_p0742b10爾時世尊即為金剛手菩薩及諸眾會,如其所應略說法要。是時會中有八萬人發大菩提心,有無量人住有學地。

T11n0312_p0742b13爾時金剛手菩薩大祕密主長子金剛軍,持妙寶網覆於佛上,前白佛言:「世尊!菩薩云何能於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉?」

T11n0312_p0742b15佛言:「善男子!菩薩若能具修十法,即於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。何等為十?一者常行無礙大慈,二者常起無倦大悲,三者精進辦諸事業,四者善修空三摩地,五者現前通達勝慧,六者於一切處皆善通達,七者能以妙智清淨三世,八者以無礙方便觀實業報,九者雖了知空而植眾德本,十者如其所說自性清淨而善入聖道。菩薩若具如是十法,即於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。」

T11n0312_p0742b247時金剛軍復白佛言:「世尊!菩薩當修何法,於佛不思議門聞已安然不生驚怖?」

T11n0312_p0742b26佛言:「善男子!菩薩當修八法,即能於佛不思議門聞已安然不生驚怖。何等為八?一者增長勝慧,二者增長妙智,三者常為善友之所攝受,四者具大信解,五者善達如幻無生之法,六者信解無常之法,七者心行平等猶如虛空,八者於諸法中善知障礙所起之相。菩薩若具如是八法,即能於佛不思議門聞已安然不生驚怖。」

T11n0312_p0742c04金剛軍復白佛言:「菩薩當修何法,即能於諸所作而得自在?」

T11n0312_p0742c06佛言:「善男子!菩薩當修四法,即能於諸所作而得自在。何等為四?一者善修現前無滅之法具五神通,二者善觀勝解脫門具四禪定,三者超勝梵世具四梵行,四者以方便慧於一切處善修無生。菩薩若具如是四法,即能於8諸所作而得自在。」

T11n0312_p0742c11金剛軍復白佛言:「菩薩有幾種法門?」

T11n0312_p0742c12佛言:「善男子!菩薩有四種法門。何等為四?一者智門,善入一切眾生根性。二者慧門,能善分別宣說句義。三者陀羅尼門,善入一切言音總持。四者無礙解門,能善宣說諸無盡法。此為菩薩四種法門。」

T11n0312_p0742c17金剛軍復白佛言:「菩薩有幾種力?」

T11n0312_p0742c17佛言:「善男子!菩薩有九種力。何等為九?一者定力,大悲起故。二者精進力,不退轉故。三者多聞力,勝慧生故。四者信解力,圓滿解脫故。五者修習力,離散亂故。六者忍力,善護眾生故。七者菩提心力,降伏諸魔故。八者大悲力,成熟眾生故。九者無生忍力,圓滿十力故。如是名為菩薩九力。」

T11n0312_p0742c24當佛世尊說是法時,彼長子金剛軍得無生法忍。證是忍已,復白佛言:「惟願世尊威神建立,令此正法於金剛手菩薩大祕密主宮中而得久住,使彼具法器眾生獲得聞慧光明照9觸,乃至如來般涅槃後,於閻浮提中廣令流布使不隱沒。」

T11n0312_p0743a01爾時世尊受金剛軍勸請已,即告金剛手菩薩大祕密主言:「祕密主!汝今宜應宣說,我於大菩提場初成道時,護諸菩薩、降伏攝受諸魔軍眾所有祕密大明章句,建立加護,令正法眼久住世間,攝伏諸魔邪異外法。」

T11n0312_p0743a06爾時金剛手菩薩大祕密主承佛教勅,從座而起,偏袒右肩右膝著地,合掌恭敬頂禮世尊,說大明曰:

T11n0312_p0743a09「怛𭔞佗〔引〕〔一句〕 虎盧〔二〕 虎羅〔引〕〔三〕 虎梨〔四〕 提〔引〕哩〔五〕 訶〔引〕哩〔引〕底〔六〕 阿酤〔引〕設羅剎曳〔七〕 左梨〔八〕 左羅嚩帝〔九〕 娑〔引〕哩〔十〕 芻哩〔十一〕 羼〔引〕帝末利〔十二〕 翅彌〔十三〕 羼〔引〕帝葛哩〔十四〕 剎彌〔十五〕 設彌〔十六〕 扇〔引〕帝葛哩〔十七〕 虎呼〔引〕〔十八〕 阿梨〔十九〕 詰詰哩〔二十〕 珂哩〔二十一〕 阿〔引〕尾設儞〔二十二〕 囉娑〔二十三〕 囉娑儞〔二十四〕 惹曳〔二十五〕 惹野嚩帝〔二十六〕 體哩〔二合〕〔二十七〕 阿〔引〕嚩哩帝〔二合〕〔二十八〕 尾嚩哩帝〔二合〕〔二十九〕 阿嚩哩多〔二A2合〕儞〔三十〕 梅〔引〕底哩〔二合、引〕部〔引〕多〔引〕喃〔引〕僧誐囉〔二合〕呼〔引〕〔三十一〕 1捺彌〔三十二〕 捺摩三鉢儞〔三十三〕 帝〔引〕蘭拏〔二合〕多〔引〕囉曳〔引〕〔三十四〕 部〔引〕莎焰莎悉帝〔二合〕禰尾毘踰〔二合、引〕〔三十五〕 那〔引〕倪毘踰〔二合、引〕〔三十六〕 藥翅毘踰〔二合、引〕〔三十七〕 巘馱哩尾〔二合〕毘踰〔二合、引〕〔三十八〕 藥叉西毘踰〔二合、引〕〔三十九〕 摩奴賒〔引〕摩奴試毘藥〔二合〕〔四十〕 莎悉底〔2二合〕哩婆〔二合〕嚩都〔引〕薩捺〔引〕蘇欠〔四十一〕」

T11n0312_p0743a23說是大明時,一切山王皆悉振動,大地傾搖大海騰涌,所有一切邪異外法皆悉攝伏歸正法語,善護一切正法寶藏。一切天眾互相慶悅,說伽陀曰:

T11n0312_p0743a27「祕密大明宣說已, 能令正法久住世,
三千世界悉傾搖, 求人中尊願救護。
大師善說真實語, 普為眾會施無畏,
威神建立此法門, 能令正法久住世。」

T11n0312_p0743b02爾時世尊於金剛手菩薩宮中住經七日,廣為無量一切眾生作利益已,乃至曠野大城一切情品廣大周遍無不蒙益,即離本宮還處空中,菩薩聲聞人天3大眾恭敬圍遶,復有無數百千夜叉、羅剎、阿修羅、迦樓羅等前後導從,梵王、帝釋、護世天等,布光明網、奏妙音樂、雨眾異花。時諸剎土皆悉振動,以佛威德神通勢力加持神變及威儀事,譬如鵝王遊戲自在,漸4吹還詣鷲峯山中。金剛手菩薩大祕密主以佛威神而隨佛後。

T11n0312_p0743b12佛說如來不思議祕密大乘經卷第十七

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