Những Mẩu Truyện Hay Của Phật Giáo

Xưa, có một thiền sư có việc phải sang sông. Ngồi trên đò, sư cũng hơi kinh ngạc vì nhan sắc dễ coi của cô gái miền quê. Đến lúc lên đò, hành khách mỗi người phải trả cho cô một quan. Sư cũng định thế, không ngờ cô gái hóm hỉnh bảo: - Xin nhà thầy trả cho tôi hai quan! Sư còn đang ngạc nhiên thì cô lái đã tiếp: - Một quan cho tiền đi đò và một quan về khoản nhìn người lái. Vốn không ưa tranh cãi lôi thôi. Sư liền trả cho cô hai quan tiền, nhưng trong bụng hơi tấm tức. Bận về sư cứ dí mũi xuống sàn thuyền, không dám nhìn lên, nào ngờ lần này cô lái bảo: - Xin nhà thầy cho xin năm quan! Không nhịn được nữa, nhà sư cãi: - Nhưng tôi có nhìn cô đâu nào? Cô lái mĩm cười: - Đồng ý là thầy không nhìn tôi bằng mắt, nhưng thầy lại nhìn bằng tâm ... Vì thế tôi mới tăng giá gấp đôi lên cơ chứ!Lời bàn Nếu mỗi móng tâm động niệm của chúng ta đều phải trả tiền kiểu này thì dù có đi ở đợ cũng không thể nào thanh toán nổi!

nhiều tác giả

Những mẩu truyện hay của Phật giáo

Phật Của Ngoại

Bé đi chùa về chào ngoại. Ngoại hỏi: - Con đi chùa có gì hay kể cho ngoại nghe với! - Ngoại à! Thầy dạy con niệm danh hiệu Phật A Di Đà. Ngoại nhớ niệm nghen. Bà ngoại ngần ngừ hồi lâu đáp: - Xưa rày ngoại niệm đức Quán Thế Âm, bữa nay đổi niệm đức Di Đà ... Sao ngoại sợ ông Phật kia giận ngoại quá ... con à! Phụ chú: Điều này phải hỏi lại đức Quán Thế Âm mới rõ thực hư! Không có trí tuệ thì không có thiền định. Không có thiền định thì không có trí tuệ. Người nào gồm đủ thiền định và trí tuệ thì gần đến Niết bàn. Chế phục được mắt - Lành thay! Chế phục được tai - Lành thay! Chế phục được mũi - Lành thay! Chế phục được lưỡi - Lành thay! Chế phục được thân - Lành thay! Chế phục được tâm ý - Lành thay! Chế phục được hết thảy - Thật lành thay! Tỳ Kheo nào chế phục được hết thảy thì giải thoát hết thảy khổ Pháp cú 360

nhiều tác giả

Những mẩu truyện hay của Phật giáo

Của Quí

Nước Tống có người nhặt được viên ngọc quí. Anh mang đến biếu quan tư thành là Tử Hãn. Tử Hãn không nhận, người đưa ngọc cố nài: - Bẩm thượng nhân, đây là viên ngọc quí rất hiếm, ai cũng phải công nhận điều ấy. Xin ngài nhận cho tôi được vui. Tử Hãn đáp: - Chú cho ngọc là của quí, còn ta, ta cho tánh không tham là của quí. Chú mang ngọc cho ta, nếu ta nhận thì cả hai đều mất cái mình cho là quí nhất. Chi bằng của quí của ai thì người ấy giữ. Người được ngọc thưa: - Chúng tôi là thường nhân, mà được ngọc thì dù biết là của quí, nhưng nếu cố giữ thì sẽ thành họa vì thế mới mạo muội đến dâng ngài. Tử Hãn bèn gọi thợ ngọc đến bán dùm viên ngọc. Xong ông trao tiền cho người được ngọc mang về.

nhiều tác giả

Những mẩu truyện hay của Phật giáo

Đạo Sĩ Am Mây

Xưa, có một đạo sĩ sống ẩn dật tại một thâm sơn cùng cốc đầy mây phủ nọ. Rau rừng, nước suối, quạt gió, đèn trăng, tuy đạm bạc nhưng thật đầy đủ đạo vị đối với con người tri túc, cắt đứt duyên trần như đạo sĩ. Trở ngại duy nhất của nhà tu là các chú chuột nhắt trong hang động thường khuấy phá gậm nhấm bất kể đêm ngày. Ngày lại tháng qua, bọn chuột sinh sôi nẩy nở đông đúc và mỗi ngày mỗi một lộng hành. Chịu hết nổi, đạo sĩ đành mang một chú mèo về ở chung. Nhờ sự cảm hóa của đạo sĩ, chú mèo chỉ hăm he lũ chuột nhắt, chứ riêng chú hoàn toàn trường chay khổ hạnh. Lâu ngày mèo chỉ còn da bọc xương. Chạnh lòng, đạo sĩ phải hạ sơn đi xin sửa bò về để bồi dưỡng cho ân nhân, cũng là bạn đồng hành trên đường cầu đạo. Để tránh tối thiểu sự đi lại thường làm gián đoạn công phu tu tập, đạo sĩ xin một con bò sữa về nuôi để lấy sữa cho mèo uống. Nhân vật mới này thật là ngu như ... bò, ả ta cứ nhởn nhơ đi dạo khắp vùng núi ẩn cư và thường quên lối về. Một chú mục đồng được vời đến để trông nom con bò và vắt sửa mỗi ngày ... Rừng núi hoang sơ xem chừng không thấy thích hợp lắm với một chàng trai mới lớn và nặng lòng trần tục ... Đạo sĩ đành mượn sợi tóc nhi nữ cột chân chàng trai trẻ ... bằng cách đó, chẳng bao lâu vùng núi ẩn dật biến thành một thôn trang trù phú với đông đảo những tập đoàn chuột, mèo, bò, đàn ông, đàn bà, và con nít. Không ai biết đạo sĩ đắc đạo khi nào, tịch ở đâu và truyền pháp cho ai ... lâu dần người ta cũng quên mất tên tuổi ông và chỉ gọi nhà tu là "Đạo sĩ Am Mây". Lời bàn: Em thân mến, Như vậy, thì không phải là khi khổng khi không mà đức Phật dạy hàng tu sĩ chúng ta nên tu hạnh "thiểu dục tri túc" tức là hãy bằng lòng với tình trạng vật chất hiện có của mình. Lâu lâu, có lẽ chúng ta nên kiểm kê tài sản một lần xem nó đã sinh sôi nẩy nở đến đâu rồi, kẻo mà "cái sẩy nó nẩy cái ung". Biết đâu chừng! Có phải thế không?

Lời cuối:

Cám ơn bạn đã theo dõi hết cuốn truyện.

Nguồn: http://vnthuquan.net

Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ.

Nguồn: Thư Viện Hoa Sen

Được bạn: Mọt Sách đưa lên

vào ngày: 27 tháng 12 năm 2003