Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
← Sách Phật họcTrang 27/27

Nghi lễ và Sách Phật học · Sách Phật học · Giảng và chú giải Kinh Luận

Tích Truyện Pháp Cú

Dịch giả
Thiền Viện Viên Chiếu Dịch
Thông tin
Nguồn: Tủ sách Không Hoa

37. Người Gõ Đầu Lâu

Ai hiểu rõ hoàn toàn ...

Đức Thế Tôn dạy những lời này khi Ngài đang ở tại Kỳ Viên, liên quan đến Tôn giả Vangìsa.

Thuở ấy, tại thành Vương Xá có một người Bà-la-môn tên Vangìsa, có tài biết được người chết sanh về đâu. Ông cứ việc gõ lên chiếc đầu lâu, rồi nói:

- Người có chiếc đầu lâu này đã bị đọa địa ngục. Người kia đã hóa kiếp làm súc sanh, người này vào đường ngạ quỷ, đầu lâu kia là của một người đã sanh trở lại cõi người.

Một nhóm người Bà-la-môn suy tính: "Chúng ta có thể dùng người này để chinh phục lòng tin mọi người". Họ khoác lên mình Vangìsa hai chiếc áo rộng màu đỏ, đưa ông đi khắp vùng và loan báo:

- Người Bà-la-môn Vangìsa này có thể gõ vào đầu lâu người chết và biết người chết đã sanh ở cõi nào. Các bạn mau mau đến hỏi xem người thân của mình chết rồi đi đâu.

Người ta kéo nhau đến, người đưa mười đồng, kẻ hai mươi đồng, hoặc cả trăm đồng tùy túi tiền, rồi hỏi về số phận của những người thân đã chết của họ.

Lang thang khắp nơi, một hôm đến thành Xá-vệ, họ ở lại gần tinh xá Kỳ Viên. Sau bữa ăn sáng, thấy người người lũ lượt cầm hương hoa các thứ đi nghe giảng pháp, những người Bà-la-môn liền hỏi:

- Các ông các bà đi đâu vậy?

- Đến tinh xá nghe pháp.

- Nghe pháp thì được gì? Không có ai hơn ông bạn Vangìsa của chúng tôi đâu. Ông ấy mà gõ lên đầu lâu người chết là biết được người ấy tái sanh về đâu. Các ông bà đến hỏi thăm về người thân của mình đi.

Nhóm Phật tử đáp:

- Cái ông Vangìsa ấy biết gì? Đâu có ai bằng được đức Thế Tôn.

Bọn Bà-la-môn cãi:

- Không ai bằng Vangìsa.

Hai bên tranh luận om sòm. Cuối cùng, nhóm Phật tử bảo:

- Chúng ta hãy cùng nhau đi xem thử ông Vangìsa của các ông hay đức Thế Tôn của chúng tôi ai hơn nhé!

Họ kéo nhau đến tinh xá.

Đức Phật biết hết chuyện nên cho lấy năm chiếc sọ đặt thành một hàng, sọ thứ nhất của một người đã bị đọa địa ngục, sọ thứ hai bị đọa làm súc sanh, sọ thứ ba vào cõi người, sọ thứ tư sanh về cõi trời và sọ thứ năm của một vị đã đắc A-la-hán. Khi mọi người đến nơi, Phật hỏi Vangìsa:

- Người ta nói ông có thể gõ vào sọ người chết và nói được người đó đã đi về cõi nào phải không?

- Vâng.

- Vậy sọ này của ai?

- Đây là sọ một người đã bị đọa địa ngục.

- Hay thay!

Đức Phật tán thán xong hỏi về ba chiếc sọ kế tiếp. Y đều trả lời đúng. Sau mỗi câu trả lời đúng, đức Phật lại tán thán. Cuối cùng, Ngài hỏi về chiếc sọ thứ năm:

- Sọ này của ai?

Vangìsa gõ lên đầu lâu, rồi thú thật không biết người ấy đã sanh về đâu. Đức Phật nói:

- Vangìisa, ông không biết ư?

- Thưa không, con không biết.

- Ta biết.

Vangìsa thỉnh cầu:

- Xin Ngài hãy dạy cho con thuật này.

- Ta không thể dạy cho một người không phải Sa-môn.

Ông Bà-la-môn nghĩ: "Giá ta biết được huyễn thuật này, ta sẽ là người số một trên toàn cõi Ấn Độ". Y bảo những người Bà-la-môn đồng bọn:

- Các bạn hãy tìm chỗ ở lại đâu đó vài ngày. Tôi định xuất gia làm Sa-môn.

Y xin xuất gia làm Sa-môn đệ tử Phật, và được gia nhập Tăng đoàn. Các thầy Tỳ-kheo gọi là Tôn giả Vangìsa. Đức Phật trao cho thầy Tỳ-kheo đề mục thiền quán là ba mươi hai thứ cấu tạo nên thân.

- Ông phải lặp đi lặp lại cho thuộc những thứ này mới học huyễn thuật kia được.

Thầy y theo lời Phật dặn. Các người Bà-la-môn thỉnh thoảng đến thăm chừng, hỏi:

- Ông học được huyễn thuật chưa?

- Xin các bạn đợi ít lâu. Tôi đang học đây.

Vài ngày sau, thầy đắc A-la-hán. Khi những người Bà-la-môn đến nữa, thầy nói:

- Này các huynh đệ, bây giờ tôi không thể học nó.

Các thầy Tỳ-kheo nghe vậy, bèn đến bạch Phật:

- Bạch Thế Tôn, thầy Tỳ-kheo này nói dối, phạm tội vọng ngữ.

Đức Phật bảo:

- Này các Tỳ-kheo, chớ nói thế. Ông ấy giờ đây biết hết đường sanh tử của chúng sanh.

Ngài nói kệ:

(419) Ai hiểu rõ hoàn toàn,

Sanh tử các chúng sanh,

Không nhiễm, khéo vượt qua,

Sáng suốt châu giác ngộ,

Ta gọi Bà-la-môn.

(420) Với ai, loài trời, người,

Cùng với Càn-thát-bà,

Không biết chỗ thọ sanh,

Lậu tận bậc La-hán,

Ta gọi Bà-la-môn.

38. Ông Bà Visàkha

Người không sở hữu gì ...

Đức Thế Tôn dạy những lời này khi Ngài đang ở tại Trúc Lâm, liên quan đến Tỳ-kheo ni Dhammadinnà.

Khi Tỳ-kheo ni Dhammadinnà chưa xuất gia, chồng bà tên Visàkha là một Phật tử thuần thành. Một hôm, nghe Phật giảng pháp liền đắc A-na-hàm. Sau đó ông nghĩ thầm: "Bây giờ, ta nên giao hết tài sản của cải cho Dhammadinnà". Trước đây, theo lệ thường mỗi khi về nhà, vừa thoáng thấy Dhammadinnà nhìn ra cửa sổ, ông đã mỉm cười với bà. Nhưng hôm ấy, bà đang đứng ngay tại cửa sổ, ông đi ngang chẳng hề ngó ngàng đến. Bà suy nghĩ: "Vậy là sao đây? Thôi được, đến bữa ăn mình sẽ biết chuyện gì". Tới trưa, bà dọn cơm cho ông như mọi ngày. Thay vì nói câu thường lệ: "Nàng hãy như mọi ngày. Thay vì nói câu thường lệ: "Nàng hãy ngồi xuống cùng ăn với tôi nào". Hôm nay ông ăn trong yên lặng, chẳng hé môi thốt một lời. Bà nghĩ tiếp: "Chắc ổng giận gì rồi đa".

Xong bữa cơm, Visàkha kiếm chỗ ngồi thoải mái rồi gọi Dhammadinnà đến bên bảo:

- Dhammadinnà, tất cả của cải trong nhà này từ nay thuộc về nàng. Hãy nhận lấy!

Bà nghĩ: "Nếu giận, chẳng ai lại trao tặng của cải, mời nhận. Không biết chuyện gì nữa đây kìa?" Yên lặng một lúc, bà mời hỏi:

- Nhưng còn chàng thì sao?

- Kể từ hôm nay, tôi không dính dáng gì đến chuyện thế tục nữa.

- Ai mà đi hốt đàm dãi ông nhổ ra? Ông hãy cho phép tôi xuất gia làm Tỳ-kheo ni luôn.

- Tốt lắm!

Visàkha chấp nhận ngay. Ông đưa bà đến tinh xá của các Tỳ-kheo ni với nhiều tặng phẩm quí giá, xin cho bà được gia nhập Tăng đoàn chư Ni. Thọ giới cụ túc xong, bà được mọi người kêu Tỳ-kheo ni Dhammadinnà.

Bà thích cuộc sống độc cư nên theo các Tỳ-kheo ni về miền quê. Sau một thời gian, bà đắc A-la-hán và cả thần thông. Bà nghĩ: "Bây giờ, những người thân của ta sẽ vì ta mà làm việc phước thiện". Bà quay về Vương Xá. Cư sĩ Visàkha nghe tin bà về, thầm nghĩ: "Bà ấy trở về vì cớ gì nhỉ?". Ông đến tinh xá các Tỳ-kheo ni, gặp vị Tỳ-kheo ni vợ cũ của mình, ông đảnh lễ và cung kính ngồi qua một bên.

Ông lại thầm tính: "Nếu bây giờ mình hỏi: Bạch sư cô, xin hỏi có phải sư cô đã chán việc tu hành không? thì thực chẳng tiện chút nào. Thôi mình sẽ hỏi như thế này". Ông hỏi bà một câu về quả vị Tu-đà-hoàn, bà lập tức trả lời rất chính xác. Cư sĩ tiếp tục hỏi về các quả vị cao hơn, và cuối cùng, hỏi đến A-la-hán. Bà tán thán:

- Lành thay, huynh Visàkha! Nếu huynh muốn biết về quả vị A-la-hán, xin đến yết kiến đức Thế Tôn và tham vấn Ngài.

Visàkha lại đảnh lễ bà, rồi đến gặp Phật kể Ngài nghe câu chuyện của họ. Đức Thế Tôn bảo:

- Đệ tử ta, Dhammadinnà, thật khéo nói. Còn về câu hỏi ông hãy lắng nghe.

Phật giảng pháp xong, nói bài kệ:

(421) Ai quá, hiện, vị lai,

Không một sở hữu gì,

Không sở hữu, không nắm,

Ta gọi Bà-la-môn.

39. Angulimàla, Vô Não

Bậc trâu chúa, thù thắng ...

Đức Thế Tôn dạy những lời này khi Ngài đang ở tại Kỳ Viên, liên quan đến Tôn giả Angulimàla.

Câu chuyện này đã được kể trong phần chú giải bài kệ bắt đầu bằng câu: "Keo kiết không sanh thiên...".

Các thầy Tỳ-kheo hỏi Angulimàla:

- Này huynh Angulimàla, khi huynh thấy con voi độc cầm lọng đứng trước mặt, huynh không sợ sao?

- Không, thưa chư huynh, tôi chẳng sợ.

Các thầy Tỳ-kheo bạch Phật:

- Bạch Thế Tôn, Angulimàla nói dối.

Đức Phật dạy:

- Này các Tỳ-kheo, Angulimàla không còn sợ hãi. Bởi vì, trong số những bậc đại sĩ đã xa lìa tham ái, những Tỳ-kheo như Angulimàla là tôn quí nhất, và không sợ hãi nữa.

Ngài nói kệ:

(422) Bậc trâu chúa, thù thắng,

Bậc anh hùng, đại sĩ,

Bậc chiến thắng, không nhiễm,

Bậc tẩy sạch, giác ngộ,

Ta gọi Bà-la-môn.

40. Phạm Hạnh Của Thí Chủ Quyết Định Phước Báu Cúng Dường

Ai biết được đời trước ...

Đức Thế Tôn dạy những lời này khi Ngài đang ở tại Kỳ Viên, liên quan đến câu hỏi của ông Bà-la-môn Devahita.

Một hôm, đức Thế Tôn bị chứng khó chịu trong người, liền bảo Tôn giả Upavàna đến nhà người Bà-la-môn tên Devahita xin nước nóng. Tôn giả đến, nói rõ chứng bệnh của đức Phật và xin ông Bà-la-môn nước nóng. Ông nghe vậy vô cùng hoan hỉ:

- Thật may mắn cho tôi quá, được dịp cúng nước nóng cho bậc Giác ngộ Vô thượng.

Ông lấy nước nóng và một bình mật mía đưa Tôn giả, ra lệnh cho một gia nhân mang phụ nước nóng đi.

Tôn giả thỉnh Phật tắm nước nóng, và pha mật bằng nước ấm cho Ngài dùng. Ngay sau đó cơn đau của Ngài dịu xuống.

Ông Bà-la-môn thầm nghĩ: "Người ta nên cúng dường ai để được phước lớn? Ta sẽ hỏi đức Thế Tôn".

Ông đến gặp Phật và đọc một bài kệ:

Bố thí ai phước lớn?

Ai nên được cúng dường?

Thí chủ phải thế nào?

Mới được phước vô lượng?

Đức Phật dạy:

- Một người Bà-la-môn như sau, cúng dường sẽ được phước báo rất lớn.

Ngài nói kệ:

(423) Ai biết được đời trước,

Thấy thiên giới, đọa xứ,

Đạt được sanh diệt tận,

Thắng trí, tự viên thành,

Bậc mâu-ni đạo sĩ,

Viên mãn mọi thành tựu,

Ta gọi Bà-la-môn.

Phần Kết

Đấng Pháp Vương Vô Thượng chánh đẳng chánh giác đã đạt đến Niết-bàn tối thượng. Những bài kệ Pháp Cú này được thốt ra từ kim khẩu của bậc Thánh Trí Đại hùng Đại lực ấy.

Ngài đã dạy Tứ Đế bằng 423 bài kệ. Và có đến 299 câu chuyện ra đời.

Được sống trong ngôi tu viện do triều đình xây cất tại khuôn viên hoàng cung đức vua Sirikùta, lòng tôi tràn ngập sự biết ơn.

Tôi biên soạn nên tập chú giải đúng đắn này về các bài kệ ấy, gồm 72 phần, để dễ bề đọc tụng, hoặc kể.

Phù hợp với ý và lời của các bài kệ, đặt cơ sở trên chánh pháp độ sanh của bậc Đạo sư trời và người.

Với công đức cúng dường này, xin nguyện cho tất cả ước vọng chính đáng của hết thảy chúng sanh được thành tựu, đơm kết thành hoa ngọt trái lành.

Xin chúc chư vị được thịnh vượng, an lạc và thân thể khang kiện!

Hết

Table of Contents

Lời Nói Đầu

Dẫn Nhập

I. Phẩm Song Yếu

01. Nếu Con Mắt Ngươi Làm Hại Ngươi, Hãy Móc Bỏ Nó Đi

02. Khóc Đòi Những Chuyện Trên Trời

03. Chàng Mập Tissa

04. Không Lấy Oán Trả Oán

05. Những Vị Tỳ Kheo Hay Cãi Cọ Ở Xứ Câu Thâm (Kosambi)

06. Kala Anh và Kala Em

07. Đề Bà Đạt Đa Đắp Y Không Tương Xứng

08. Những Đại Đệ Tử

09. Trưởng Lão Nan Đà

10. Cunda - Đồ Tể Mổ Heo

11. Cư Sĩ Hiền Thiện

12. Nghiệp Của Đề Bà Đạt Đa

13 . Bà Sumanà

14. Chuyện Hai Huynh Đệ

II. Phẩm Không Phóng Dật

01. Những Chuyện Luân Hồi Quanh Vua Udena ( hay Udayna)

02. Tiếng Nói Của Một Người Giàu

03. Châu-Lợi-Bàn-Đặc

04. Ngày Lễ Của Kẻ Ngu

05. Đại Ca Diếp

06. Hai Huynh Đệ

07. Magha Trở Thành Trời Sakka (Đế Thích)

08. Một Tỳ Kheo Chứng A-La-Hán

09. Tissa Ở Phố Chợ

III. Phẩm Tâm

01. Trưởng Lão Meghiya

02. Người Đọc Được Tâm

04. Tăng Hộ Cháu

05. Trưởng Lão Tâm Được Điều Phục

06. Tỳ Kheo Và Thần Cây

07. Vì Bạo Ác Nổi Mụn Nhọt

08. Nanda Chăn Bò

09. Vừa Là Cha Vừa Là Mẹ

IV. Phẩm Hoa

01. Đất Của Tâm

02. Một Tỳ Kheo Chứng A-La-Hán

03. Vua Vidùdabha Trả Thù Họ Thích Ca

04. Người Tôn Vinh Chồng

05. Kosiya Keo Kiệt

06. Ẩn Sĩ Lõa Thể Pàthika.

07. Vua Và Vua Các Vua

08. Đám Cưới Bà Tỳ Xá Khư.

09. Câu Hỏi Của Trưởng Lão A Nan

10. Đế Thích Cúng Dường Đại Ca-Diếp

11. Godhica Chứng Niết Bàn

12. Sirigutta Và Garahadinna

14. Sirigutta Và Garahadinna

V. Phẩm Ngu

01. Nhà Vua và Người Nghèo Có Vợ Đẹp

02. Một Tăng Sinh Khó Dạy

03. Kẻ Vận Rủi Trong Nhà

04. Kẻ Móc Túi

05. Trí Ngu

06. Từ Trụy Lạc Tới Đức Hạnh

07. Một Người Cùi Bị Thử Thách Phủ Nhận Niềm Tin

08. Một Nông Dân Bị Kết Tội Oan

09. Sumana - Người Làm Vườn

10. Upplavannà Bị Cưỡng Bức

11. Đạo Sĩ Lõa Thể Jambuka

12. Quỷ Rắn Và Quỷ Quạ

13. Quỷ Búa Tạ

14. Citta Và Sudhamma

15. Sa Di Bảy Tuổi Được Lòng Mọi Người

VI. Phẩm Hiền Trí

01. Một Người Được Kho Báu Tinh Thần

02. Những Tỳ Kheo Ương Ngạnh

03. Trưởng Lão Xa-Nặc

04. Trưởng Lão Đại Kappina

05. Sa-Di Pandita

06. Vững Vàng Như Đá Tảng

07. Yên Lặng Sau Cơn Bão

08. Một Lũ Lang Thang

09. Chồng Và Vợ

10. Ít Người Đến Bờ Kia

11. Từ Bỏ Đen Tối

VII. Phẩm A-La-Hán

01. Đấng Như Lai Không Đau Khổ

02. Thoát Khỏi Trói Buộc

03. Một Tỳ Kheo Trữ Thức Ăn

04. Tỳ Kheo Và Nữ Thần

05. Đế Thích Lễ Kính Một Tỳ Kheo

06. Tưởng Mình Bị Khi Dễ

07. Mất Một Mắt

08. Không Tin Vào Ai Khác

09. Trưởng Lão Revata Trong Rừng Heo

10. Một Kỹ Nữ Cám Dỗ Một Tỳ Kheo

VIII. Phẩm Ngàn

01. Tên Đao Phủ

02. Sự Chuyển Hóa Của Bàhiya Dàrucìriya

03. Cô Gái Lấy Tên Cướp

04. Được Và Mất

05. Chú Của Xá Lợi Phất

06. Cháu Của Xá Lợi Phất

07. Bạn Của Xá Lợi Phất

08. Chàng Trai Tăng Tuổi Thọ

09. Sa-Di Samkicca

10. Tỳ Kheo Và Kẻ Cướp

11. Lưỡi Dao Cạo

12. Patàcàrà Bị Mất Cả Gia Đình

13. Kisà Gotamì - Hạt Cải Trị Bệnh Cho Đứa Con Đã Chết.

14. Góa Phụ Bahuputtikà Và Những Đứa Con Bất Hiếu.

IX. Phẩm Ác

01. Bà La Môn Tiểu Nhất Y

02. Một Tỳ Kheo Bất Mãn

03. Thiên Nữ Với Tỳ Kheo

04. Cấp Cô Độc Và Nữ Thần

05. Tỳ Kheo Không Giữ Gìn Tốt Đồ Dùng

06. Chưởng Khố Chân Mèo

07. Thương Gia Đại Phú

08. Người Thợ Săn Bắn Mê Muội

09. Thợ Săn Bị Bầy Chó Của Mình Nuốt Sống

10. Thợ Kim Hoàn, Tỳ Kheo Và Con Ngỗng

11. Ba Nhóm Tỳ Kheo

12. Suppabbuddha Lăng Nhục Đạo Sư

X. Phẩm Hình Phạt

01. Lục Quần Tỳ Kheo

02. Lục Quần Tỳ Kheo

03. Một Bầy Trẻ

04. Tỳ Kheo Và Con Ma

05. Tỳ Xá Khư Và Quyến Thuộc Giữ Bát Quan Trai

06. Ngạ Quỷ Hình Trăn

07. Cái Chết Của Đại Mục-Kiền-Liên

08. Tỳ Kheo Lắm Của

09. Santati , Quan Đại Thần Của Vua

10. Tỳ Kheo Và Bộ Đồ Rách

11. Sa-Di Sukha

XI. Phẩm Già

01. Bạn Của Tỳ-Sá-Khư Say Rượu

02. Đức Phật Chữa Trị Một Tỳ Kheo Lụy Tình

03. Bà Ni Già

04. Nhóm Tỳ Kheo Cả Tin

05. Ni Cô Và Bóng Sắc

06. Hoàng Hậu Mallikà Và Con Chó

07. Một Tỳ Kheo Thường Nói Không Đúng Chỗ

08. Kệ Của Trưởng Lão A-Nan

09. Đại Phú, Con Của Chưởng Khố

XII. Phẩm Tự Ngã

01. Hoàng Tử Bồ Đề Và Con Chim Thần

02. Một Tỳ Kheo Tham Lam

03. Hãy Hành Động Theo Lời Nói

04. Đừng Ghét Bỏ Cha Mẹ Mình

05. Maha Kàla Bị Giết

06. Đề Bà Đạt Đa Tìm Cách Giết Phật

07. Đề-Bà-Đạt-Đa Gây Chia Rẽ Trong Tăng Đoàn

08. Vị Tỳ Kheo Đố Kỵ

09. Cô Gái Giang Hồ Cứu Mạng Một Cư Sĩ

10. Tu Tập Chân Chánh Để Tôn Quý Thế Tôn

XIII. Phẩm Thế Gian

01. Một Thiếu Bữ Chế Giễu Thầy Tỳ Kheo Trẻ.

02. Đức Phật Về Thăm Ca-Tỳ-La-Vệ

03. Năm Trăm Tỳ Kheo Chứng Quả

04. Hoàng Tử Vô Úy (Abhaya) Mất Hầu Thiếp

05. Thầy Tỳ Kheo Và Cây Chổi

06. Câu Chuyện Của Chỉ Man

07. Cô Bé Dệt Vải.

08. Ba Mươi Vị Tỳ Kheo

09. Chiến-Già Vu Khống Phật.

10. Phẩm Vật Không Thể Nào So Sánh

11. Đức Hạnh Được Trả Giá

XIV. Phẩm Phật

01. Đấng Toàn Giác

02. Thần Thông Song Hành

03. Long Vương Và Ái Nữ.

04. Phương Cách Giáo Giới Trong Ngày Bố Tát Của Bảy Đời Đức Phật

05. Phật Trị Bịnh Bất Mãn Cho Thầy Tỳ Kheo

06. Sa Môn Và Long Vương.

07. Người Cao Quý Sinh Ở Đâu?

08. Điều Gì Hạnh Phúc Nhất Trên Đời?

09. Tôn Kính Những Bậc Đáng Tôn Kính

XV. Phẩm Hạnh Phúc

01. Mối Tranh Chấp Giữa Hai Lân Bang

02. Ma Vương Chế Ngự Thôn Dân

03. Vua Ba-Tư-Nặc Bại Trận

04. Đừng Nhìn Say Đắm Nữ Nhân

05. Phật Ban Thức Ăn Cho Người Đói

06. Ăn Uống Tiết Độ

07. Sống Chân Chánh Là Tôn Kính Phật

08. Đế Thích Săn Sóc Thế Tôn

XVI. Phẩm Hỷ Ái

01. Cha Mẹ Và Con

02. Phật An Ủi Người Phiền Muộn

03. Phật An Ủi Kẻ Ưu Sầu

04. Các Hoàng Tử Lệ-Xá Và Kỹ Nữ

05. Cô Nương Tử Kim

06. Đừng Để Tâm Vào Của Cải Thế Gian

07. Ngài Ca Diếp Được Cúng Bánh

08. Tôn Giả Chứng Quả A Na Hàm

09. Nandiya Được Sanh Thiên

XVII. Phẩm Sân Hận

01. Sân Hận Tàn Phá Dung Nhan

02. Thọ Thần Và Thầy Tỳ Kheo

03. Người Nghèo Và Cô Con Gái

04. Việc Thiện Nhỏ Đưa Đến Thiên Giới

05. Bà La Môn Đón Phật Như Con

06. Có Phải Người Tặng Quà Làm Nên Quà Tặng?

07. Không Có Gì Quá Nhiều, Quá Ít.

08. Lục Quần Tỳ Kheo

XVIII. Phẩm Cấu Uế

01. Người Đồ Tể Và Đứa Con Trai

02. Dần Dà Từng Chút

03. Con Rận Tiếc Của

04. Thầy Tỳ Kheo Kiêu Ngạo

05. Tà Hạnh Của Nữ Nhân

06. Lịch Sự Và Thô Lỗ

07. Tất Cả Giới Cấm Đều Khó Giữ.

08. Kẻ Bới Lỗi Người

09. Những Người Lơ Đễnh

10. Trưởng Giả Ram

11. Tỳ Kheo Bới Lỗi

12. Hư Không Có Dấu Chân?

XIX. Phẩm Công Bình Pháp Trụ

01. Quan Tòa Bất Công

03. Không Phải Vì Nói Nhiều Mà Được Ca Tụng

04. Người Trẻ Có Thể Là Trưởng Lão?

05. Thế Nào Là Người Hoàn Toàn?

06. Đầu Trọc Không Làm Nên Tỳ Kheo

07. Điều Gì Làm Nên Sa Môn

08. Không Phải Im Lặng Làm Nên Bậc Thánh

09. Cao Quý Là Hành Động Cao Quý

10. Đừng Tự Mãn

XX. Phẩm Đạo

01. Bát Chánh Đạo Là Đường Tối Thượng

02. Vô Thường

03. Khổ

04. Vô Ngã

05. Chớ Hẹn Ngày Mai

06. Con Quỷ Đầu Heo

07. Pothila, Ông Sư Rỗng

08. Các lão Tỳ Kheo Và Lão Bà

09. Cỏ Úa, Hoa Phai

10. Chắc Chắn Sẽ Chết

11. Người Mẹ Mất Con Và Những Hạt Cải

12. Người Đàn Bà Mất Hết Thân Quyến

XXI. Phẩm Tạp Lục

01. Sông Hằng Dâng Nước

02. Không Lấy Oán Báo Oán

03. Các Tỳ Kheo Phù Hoa

04. Sa-Môn Giết Cha Mẹ

05. Cậu Bé Và Quỷ Dữ

06. Hoàng Tử Bạt Kỳ Làm Sa Môn

07. Cư sĩ Tâm - Người Thành Tín

08. Cô Gái Đức Hạnh

09. Vị Sa Môn Độc Cư

XXII. Phẩm Địa Ngục

01. Cái Chết Của Tôn Đà Lỵ

02. Con Quỷ Xương Khô

03. Xảo Thuật Tìm Thức Ăn

04. Kẻ Đào Hoa

05. Thầy Sa Môn Tự Phụ

06. Người Vợ Ghen Tuông

07. Tự Canh Phòng Như Giữ Thành

08. Các Đạo Sĩ Lõa Thể

09. Trẻ Con Quy Y Phật

XXIII. Phẩm Voi

01. Phật Bị Lăng Nhục

02. Thầy Sa Môn Luyện Voi

03. Lão Bà La Môn Và Các Con

04. An Uống Điều Độ

05. Chú Tiểu Và Dạ Xoa

06. Con Voi Sa Lầy

07. Voi Làm Thị Giả Phật

08. Ma Vương Cám Dỗ Phật

XXIV. Phẩm Tham Ái

01. Con Cá Vàng

02. Con Heo Nái Tơ

03. Thầy Tỳ Kheo Bỏ Đạo

04. Ngôi Nhà Tù

05. Sắc Đẹp Phù Du

06. Chàng Trai Có Cô Vợ Diễn Viên Nhào Lộn

07. Xạ Thủ Trẻ Tài Ba

08. Ma Vương Chẳng Nhát Được La-Hầu-La

09. Nhà Tu Khổ Hạnh Hoài Nghi

10. Pháp Thí Thắng Mọi Thí

11. Quan Chưởng Khố Không Con

12. Bố Thí Nhiều Và Bố Thí Ít

XXV. Phẩm Tỳ Kheo

01. Giữ Gìn Ngũ Căn

02. Thầy Tỳ Kheo Giết Ngỗng

02A. Chuyện Tiền Thân Kuradhamma.

03. Thầy Tỳ Kheo Không Giữ Gìn Mồm Miệng

04. Bằng Sự Tinh Tấn Làm Vinh Dự Cho Phật

05. Thầy Tỳ Kheo Lạc Bầy

06. Người Bà La Môn Cúng Dường Năm Lần Thành Quả Đầu Tiên

07. Đảng Cướp Đi Tu

08. Cỏ Úa, Hoa Phai

09. Vị Sa Môn Nhàn Tịnh

10. Vị Sa Môn Và Chiếc Khố Rách

11. Người Thấy Chánh Pháp Là Thấy Ta

12. Vị Sa Môn Và Long Vương

XXVI. Phẩm Bà La Môn

01. Bà La Môn Đại Hỉ

02. Thế Nào Là "Hai Trạng Thái"?

03. Thế Nào Là Bờ Kia?

04. Thế Nào Là Bà-La-Môn?

05. Đức Phật Sáng Ngời

06. Thế Nào Là Tỳ Kheo?

07. Đức Nhẫn Nhục Chinh Phục Sự Tàn Ác.

08. Ngài Di Mẫu Thọ Giới

09. Tôn Kính Người Đáng Tôn Kính

10. Thế Nào Là Bà-La-Môn?

11. Người Bà-La-Môn Gian Xảo

12. Bà Kisa Gotami , Vị Tỳ Kheo Ni Tu Hạnh Đầu Đà

13. Thế Nào Là Bà-La-Môn?

14. Diễn Viên Xiếc Uggasena

15. Tranh Cãi Về Sức Kéo

16. Đức Thế Tôn Chế Ngự Kẻ Sân Giận

17. Tôn Giả Xá Lợi Phất Bị Mẹ Mắng.

18. A-La-Hán Có Phàm Thân Hay Không?

19. Người Nô Lệ Trút Gánh Nặng

20. Khamà Trí Tuệ.

21. Vị Sa Môn Và Thiên Thần

22. Vị Sa Môn Và Người Đàn Bà

23. Bốn Vị Sa Di

24. Tôn Giả Đại Bàn-Đặc Có Còn Tham, Sân Không?

25. Sức Mạnh Tập Khí

26. Thầy Tỳ Kheo Bị Kết Tội Trộm Cắp

27. Tôn Giả Xá Lợi Phất Bị Hiểu Lầm.

28. Tôn Giả Mục Kiền Liên Bị Hiểu Lầm

29. Bỏ Cả Tốt Lẫn Xấu

30. Tôn Giả Nguyệt Quang

31. Bảy Năm Trong Bụng Mẹ

32. Cô Gái Giang Hồ Quyến Rũ Thầy Tỳ Kheo Sundarasamudda

33. Jotika Và Jatila

34. Vua A Xà Thế Đánh Chiếm Lâu Đài Jotika

35. Người Diễn Kịch Câm Xuất Gia Làm Sa Môn

36. Người Diễn Kịch Câm Xuất Gia Làm Sa Môn

37. Người Gõ Đầu Lâu

38. Ông Bà Visàkha

39. Angulimàla, Vô Não

40. Phạm Hạnh Của Thí Chủ Quyết Định Phước Báu Cúng Dường

Phần Kết

Nguồn: Sách Phật học — budsas.net (Bình Anson) · tamtangpaliviet.net (Tỳ khưu Indacanda) · chuaduocsu.org (Chùa Dược Sư Lâm Đồng — Hải Triều Âm Toàn Tập) · Toàn tập Tâm Như – Trí Thủ, Ban Sưu tập tu viện Quảng Hương Già Lam (NXB Tổng Hợp TP.HCM 2002; tái bản NXB Phương Đông 2011) · sách phổ biến miễn phí từ kho Kindle và kho ổ ngoài của Không Hoa; ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn (cột nguồn) · sách Đợt 12 (9/2026) thầy thêm từ thư mục riêng, ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn · sách Phật học phổ biến miễn phí trên mạng (9/2026), ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn · thư mục sách Tuệ Sỹ (9/2026) thầy đưa vào, ghi công theo từng cuốn. · sách ebook của Pháp Thí Hội (phapthihoi.org, 10/2026), ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn.