Bát Thức Quy Củ Tụng Trang Chú

PHỤ LỤC

Dịch âm:

(Năm thức trước:)

Tánh cảnh, hiện lượng, thông tam tánh Nhãn, nhĩ, thân tam, nhị địa cư Biến hành, biệt cảnh, thiện thập nhất Trung nhị, đại bát, tham sân si.

Ngũ thức đồng y tịnh sắc căn Cửu duyên, thất, bát hảo tương lân Hợp tam, ly nhị, quán trần thế Ngu giả nan phân thức dữ căn.

Biến tướng quán không duy hậu đắc Quả trung du tự bất thuyên chân Viên minh sơ phát thành vô lậu Tam loại phân thân tức khổ luân.

(Thức thứ sáu:)

Tam tánh, tam lượng, thông tam cảnh Tam giới luân thời dị khả tri Tương ưng tâm sở ngũ thập nhất Thiện ác lâm thời biệt phối chi.

Tánh, giới, thọ, tam hằng chuyển dịch Căn, tùy, tín đẳng tổng tương liên Động thân, phát ngữ độc vi tối Dẫn mãn năng chiêu nghiệp lực khiên.

Phát khởi sơ tâm hoan hỷ địa Câu sanh du tự hiện triền miên Viễn hành địa hậu thuần vô lậu

Quán sát viên minh chiếu đại thiên. (Thức thứ bảy:) Đới chất, hữu phú, thông tình bản Tùy duyên chấp ngã, lượng vi phi Bát đại, biến hành, biệt cảnh tuệ Tham, si, ngã kiến, mạn tương tùy. Hằng thẩm tư lương ngã tướng tùy Hữu tình nhật dạ trấn hôn mê Tứ hoặc, bát đại tương ưng khởi Lục chuyển hô vi nhiễm tịnh y.

Cực hỷ sơ tâm bình đẳng tánh Vô công dụng hạnh ngã hằng tồi Như lai hiện khởi tha thọ dụng Thập địa bồ tát sở bị cơ.

(Thức thứ tám:)

Tánh duy vô phú, ngũ biến hành Giới địa tùy tha nghiệp lực sanh Nhị thừa bất liễu nhân mê chấp Do thử năng hưng luận chủ tranh.

Hạo hạo tam tàng bất khả cùng Uyên thâm thất lãng cảnh vi phong

Thọ huân, trì chủng, căn thân khí Khứ hậu, lai tiên, tác chủ ông. Bất động địa tiền, tài xả tàng Kim cang đạo hậu, dị thục không Đại viên, vô cấu đồng thời phát

Phổ chiếu thập phương trần sát trung.

Dịch nghĩa:

(Năm thức trước:)

Tánh cảnh, hiện lượng, gồm ba tánh Nhị địa có ba nhãn, nhĩ, thân Biến hành, biệt cảnh, mười một thiện Hai trung, tám đại, tham sân si. Năm thức cùng nương tịnh sắc căn Chín, bảy, tám duyên quan hệ tốt Ba hợp, hai ly, nhìn thế gianhế Phàm ngu khó biết thức cùng căn.

Trí hậu đắc biến tướng, quán không Trong quả còn chẳng được nói chân Viên minh vừa phát thành vô lậu Ba loại phân thân dứt trầm luân.

(Thức thứ sáu:)

Ba tánh, ba lượng, gồm ba cảnh Ba cõi luân hồi dễ biết hay Tương ưng tâm sở năm mươi mốt Thiện ác lúc nào riêng phối hợp.

Tánh, giới, thọ: ba thường chuyển đổi Căn, tùy, tín thảy nối tiếp nhau Thân động, miệng nói hơn hết cả Dẫn mãn nghiệp lực lôi chịu quả.

Hoan hỷ địa sơ tâm phát khởi Câu sanh ngã pháp vẫn dây dưa Sau Viễn hành địa thuần vô lậu Quán trí tròn sáng chiếu đại thiên.

(Thức thứ bảy:)

Đới chất, hữu phú, gồm tình bản Theo duyên chấp ngã, luôn phi lượng Tám đại, biến hành, tâm sở tuệ Tham, si, ngã kiến, mạn theo hoài.

Thường xét suy lường vin ngã tướng Ngày đêm hữu tình chịu mê mờ Bốn hoặc, tám đại tương ưng khởi Ý thức gọi rằng nhiễm tịnh y Sơ tâm Cực hỷ tợ bình đẳng Vô công dụng hạnh, ngã phá rồi Như lai hiện thân tha thọ dụng

Chỉ dạy bồ tát Thập địa căn. (Thức thứ tám:) Tánh là vô phú, năm biến hành Giới địa tùy theo nghiệp lực sanh Nhị thừa chẳng hiểu nên mê chấp Do đó có ra việc luận tranh.

Mênh mang ba tàng không cùng tột Biển sâu bảy sóng do gió cảnh Thọ huân, trì chủng, căn thân khí Đến trước, đi sau làm chủ ông.

Đến Bất động địa bỏ tên tàng Vào Kim cang đạo không dị thục Đại viên, vô cấu cùng lúc khởi Khắp chiếu mười phương hằng sa cõi. 62 SÁCH THAM KHẢO

H.T Thích Trí Quang dịch giải, Nhiếp Luận, 1994.

H.T Thích Trí Quang dịch giải, Kinh Giải Thâm Mật, 1994. H.T Thích Thiện Hoa biên soạn, Luận Đại Thừa Trăm Pháp và Bát Thức Qui Củ Tụng, Phật Học Phổ Thông, Khóa IX, Thành Hội Phật Giáo TP. Hồ Chí Minh ấn hành, 1992.

H.T Thích Thiện Siêu dịch và chú, Luận Thành Duy Thức, Nhà xuất bản Văn hóa Sài goon, 2006. H.T Thích Quảng Liên, Duy Thức Học, Trung Tâm Nghiên Cứu Văn Hóa Triết Học Đông Phương Quảng Đức, 1972.

H.T Thích Thắng Hoan, Khảo Nghiệm Duy Thức Học – Tâm Lý Học Thực Nghiệm, Tái bản lần thứ 2, Đường Sáng Printing, 1998.

Tỳ Kheo Ni Như Thanh, Duy Thức Học, Tập 1 và Tập 2, Thành Hội Phật Giáo TP. Hồ Chí Minh ấn hành, 1991.

H.T Thích Minh Cảnh chủ biên, Từ Điển Phật Học Huệ Quang, Cảo bản, 1999.