काश्यपपरिवर्तसूत्र

काश्यपपरिवर्तसूत्र

म्स्स्: सि प्/2, सि प्/85अ; होएर्न्ले 143 स्.b.38+39+मन्नेर्हेइम् 3; sht i 374

fol. 1v (kp-si p/2) 1 सिद्धम्* एवं मया श्रुतम् एकस्मिं समये भगवान् राजगृहे विहरति स्म / गृद्धकूटे पर्वते 2 महता भिक्षुसंघेन सार्धम् अष्टाभिर् भिक्षुसहस्रैः षोडशभिश् च बोधिसत्वसहस्रैः नानाबुद्धक्षेत्रसंनिपतितैर् 3 एकजातिप्रबद्धैर् यदुतानुत्तरस्यां सम्यक्सम्बोधौ / तत्र भगवान् आयुष्मन्तं 4 महाकाश्यपम् आमन्त्रयति स्म / 1 चत्वार इमे काश्यप धर्मा बोधिसत्वस्य प्रज्ञापारिहाणाय 5 संवर्तन्ते / कतमे चत्वारः यदुत अगौरवो भवति धर्मे च धर्मभाणके च / धर्ममात्सरः

fol. 2r (kp-si p/2) 1 च भवति / धर्माचार्यमुष्टिञ् च करोति धर्मकामानञ् च पुद्गलानां धर्मान्तरायं करोति / विच्छन्दयति 2 विक्षिपति / न देशयति / प्रतिच्छादयति / आभिमानिकश् च भवत्य् आत्मोत्कर्षी परपंसकः इमे 3 काश्यप चत्वारो धर्मा बोधिसत्वस्य प्रज्ञापारिहाणाय संवर्तते / तत्रेदम् उच्यते // अगौरवो 4 भवति च धर्मभाणके धर्मेषु मात्सर्यरतो च भोति / आचार्यमुष्टिं च करोति धर्मे धर्मार्थिकाना 5 च करोति विघ्नम्* विच्छन्दयन्तो विविधं क्षिपन्तो धर्मं न देशयति जिनप्रशस्तान्* सो आत्म उत्कर्षणि

fol. 2v (kp-si p/2) 1 नित्ययुक्तो परपंसने चाभिरतः कुसीदो / चतुरो इमे धर्मा जिनेन प्रोक्ता प्रज्ञाप्रहाणाय 2 जिनोरसानाम् एतां हि चत्वारि जहित्वा धर्माश् चतुरो परां धर्मजिनोक्त भावयेत्* // 3 2 चत्वार इमे काश्यप धर्मा बोधिसत्वस्य महाप्रज्ञातायै संवर्तन्ते / कतमे चत्वारः 4 यदुत सगौरवो भवति धर्मे च धर्मभाणके च / यथाश्रुतांश् च धर्मान् यथापर्याप्तान् 5 परेभ्यो विस्तरेण संप्रकाशयति / निरामिषेण चित्तेन न प्रतिकांक्षयति श्रवणं

fol. 3r (kp-si p/2) 1 लाभसत्कारश्लोकं बाहुश्रुत्येन च प्रज्ञागमं विदित्वा / आदिप्तशिरश्चैलोपमः श्रुतं 2 पर्येषते श्रुताश् च धर्मान् धारयति / प्रतिपत्तिसारश् च भवति न व्याहारपदवाक्यपरमः 3 इमे काश्यप चत्वारो धर्माः बोधिसत्वस्य महाप्रज्ञतायै संवर्तन्ते 4 इदम् उवाच भगवांस् तत्रेदम् उच्यते // सगौरवो भवति च धर्मभाणके 5 यथाश्रुतान् धर्म परेषु भाषते / निरामिषश् चाप्रतिकांक्षमाणो न लाभसत्कारशिलोक

fol. 3v (kp-si p/2) 1 .य्. तः श्रुतेन प्रज्ञागम सो विदित्वा आदीप्तशीर्षः श्रुतम् एषते सदा / यथाश्रुतान् धारयती 2 च धर्मान् धारित्व धर्मा प्रतिपत्तिया स्थितः प्रतिपत्तिसारो च स भोति पण्डितो न वाक्प + + + 3 तपरो च भोति : चत्वार्ऽ इमा धर्म भजन्त पण्डिताः प्रज्ञाम् अनाप्नोति जिनप्रशस्ता : 3 चतुर्भिः 4 काश्यप धर्मैः समन्वागतस्य बोधिसत्वस्य बोधिचित्तं मुह्यति कतमैश् चतुर्भिः यदुताचार्यगुरुदाक्षिणीयविसंवादनतया / 5 परेषाम् अकौकृत्ये कौकृत्योपसंहारणतया महायानसंप्रस्थितानां

fol. 4r (kp-si p/2) 1 च सत्वानाम् अवर्णायशकीर्तिशब्दश्लोकनिश्चारणतया / मायाशाठ्येन च परम् उपचरति नाध्याशयेन / 2 एभिः काश्यप चतुर्भिः धर्मैः समन्वागतस्य बोधिसत्वस्य बोधिचित्तं मुह्यति / इदम् उवाच भगवां 3 तत्रेदम् उच्यते // गुरुदाक्षिणीये न करोति प्रोक्तुं परेषु कौकृत्य्ऽ उपसंहरन्ति / बोधाय संप्रस्थित 4 ये च सत्वास् तेषाम् अवर्णम् अयशं भणन्ति / मायाय शाठ्येन च केतवेन परं च सेवन्ति 5 च नाशयेन / चतुरो इमे धर्म निषेव्यमाना मोहेन्ति चित्तं वरबुद्धबोधये : तस्माद् इमान् धर्म निषेवमाणो

fol. 4v (kp-si p/2) 1 वराग्रबोधाय सुदूरि वर्तते / .. ताद्विपरीतस् तु निषेवमाणो वराग्रबोधिं स्पृशति प्रशास्तां 4 चतुर्भिः 2 काश्यप धर्मैः समन्वागतस्य बोधिसत्त्वस्य / सर्वासु जातिषु जातमात्रस्य बोधिचित्तम् आमुखीभवति 3 न चान्तरा मुह्यति यावद् बोधिमण्डनिषदनात्* कतमैश् चतुर्भिः यदुत जीवितहेतोर् अपि संप्रजान 4 मृषावादं न भाषते / अन्तमश हास्यप्रेक्ष्यम् अपि / अध्याशयेन च सर्वसत्वानाम् अन्तिके तिष्ठत्य् अपगतमायाशाठ्यतया / 5 सर्वबोधिसत्वेषु च शास्तृसंज्ञाम् उत्पादयति / चतुर्दिशं च तेषां वर्णं परिचारयति /

fol. 5r (kp-si p/2) 1 याश् च सत्वान् परिपाचयति तान् सर्वान् उत्तरस्यां सम्यक्सम्बोधौ समादापयति + + प्रादेशिकयानस्पृहणतया / 2 एभिः काश्यप चतुर्भिः धर्मैः समन्वागतस्य बोधिसत्त्वस्य सर्वासु जातिषु 3 जातमात्रस्य बोधिचित्तम् आमुखीभवति न चान्तरां मुह्यति यावद् बोधिमण्डनिषदनात्* तत्रेदम् 4 उच्यते / 4 // न जीवितार्थे अनृतं वदन्ति भाषन्ति वाचं सद अर्थयुक्तां / मायाय शाठ्येन च नित्य 5 वर्जिता अध्याशयेन सद सत्व पश्यति / बोधाय ये प्रस्थित शुद्धसत्वा शास्तेति तान् मन्यति बोधिसत्वान्*

fol. 5v (kp-si p/2) 1 वर्णं च तेषां भणते चतुर्दिशं शास्तार संज्ञां सद्ऽ उपस्थपित्वा 2 यांश् चापि सत्वान् परिपाचयति अनुत्तरे ज्ञानि 2 समादपेति एतेषु धर्मेषु प्रतिष्ठितानां चित्तं न बोधाय कदाचि मुह्यति : 3 //

5 चतुर्भिः काश्यप धर्मैः 3 समन्वागतस्य बोधिसत्वस्योत्पन्नोत्पन्ना कुशला धर्माः पर्यादीयन्ते यैर् न विवर्धति कुशलैर् 4 धर्मैः कतमैश् चतुर्भिः यदुत अभिमानिकस्य लोकायतनमन्त्रपर्येष्ट्या / लाभसत्काराध्यवसितस्य 5 कुलप्रत्यवलोकनेन / बोधिसत्वविद्वेषाभ्याख्यानेन / अश्रुतानाम् अनुद्दिष्टानां च सूत्रान्तानां प्रतिक्षेपेण :

fol. 6r (kp-si p/2) 1 एभिः काश्यप चतुर्भिर् धर्मैः समन्वागतस्य बोधिसत्वस्योत्पन्नोत्पन्ना कुशला धर्माः पर्यादीयन्ते यैर् न 2 विवर्धते कुशलैर् धर्मैः तत्रेदम् उच्यते 5 // लोकायिकम् एषति आभिमानिको कुलानि च योजयति लाभार्थतो 3 2 बुद्धौरसा द्विषते च बोधिसत्वांस् तेषाम् अवर्णं भणते समन्तात्* नोद्दिष्ट नो चापि श्रुतासूत्रान्ता हितेन 4 क्षिपीत इमि जिनेन प्रोक्तान् तम् एहि धर्मेहि समन्वितस्य कुशलेषु धर्मेषु न वृद्धिर् अस्ति / तस्माद् धि पण्डित 5 बोधिसत्वो दूरान् विजह्याच् चतुरो पि धर्मान्* इमा निषेवन्त सुदूरि बोधये नभं व भूमीय सुदूरदूरे // 6 चतुर्भिः

fol. 6v (kp-si p/2) 1 काश्यप धर्मैः समन्वागतो बोधिसत्वः अपरिहाणधर्मो भवति विशेषगामितायै : कतमैश् चतुर्भिः सुश्रुतं 2 पर्येषते न दुश्रुतं / यदुत षट्पारमिताबोधिसत्वपिटकपर्येष्टि श्वसदृशश् च भवति निर्मानतया 3 सर्वसत्वेषु धर्मलाभसंतुष्टश् च भवति / सर्वमिथ्याजीवपरिवर्जितः आर्यवंशसंतुष्टः नापताया 4 चापत्या न परांश् चोदयति / न च दोषान्तरस्खलितगवेषी भवति / येषु चास्य बुद्धिर् न गाहते 5 तत्र तथागतम् एव साक्षीति कृत्वा न प्रतिक्षिपति / तथागत एव जानाति नाहं जाने अनन्ता बुद्धबोधिर्

fol. 7r (kp-si p/2) 1 नानाधिमुक्तिकानां सत्वानां यथाधिमुक्तिकतया धर्मदेशना प्रवर्तते / एभिः काश्यप चतुर्भिर् धर्मैः समन्वागतो 2 बोधिसत्वः अपरिहाणधर्मो भवति विशेषगामितायै / तत्रेदम् उच्यते 6 // नित्यं च सो पारमितासु 3 युक्तो उपायकौशल्य्ऽ अथ बोधिपीटके / निर्मानतायाश् च श्वचित्तसादृशो सर्वे च सत्वेषु निर्मानतः सेवति 4 तुष्टश् च लाभेन स धार्मिकेन आजिवशुद्धो स्थित आर्यवंशे / परं च नापत्तिषु चोदयन्तो स्खलितं परेषां 5 न गवेषमाणो 2 न गाहते यत्र च बुद्धिर् अस्य तथागतं साक्षिकरोति तत्र / नाहं प्रजानामि जिनो प्रजानते

fol. 7v (kp-si p/2) 1 अनन्त बोधि सुगतेन भाषिता 3 इमा तु धर्माश् चतुरो विदित्वा न हापये जातु विशेषम् उत्तमम्* इमेषु धर्मेषु प्रतिष्ठितस्य 2 न दुर्लभा बोधि जिनप्रशस्ता //

7 चत्वार इमे काश्यप कुटिलाश् चित्तोत्पादास् तेन बोधिसत्वेन परिवर्जितव्याः 3 कतमे चत्वार यदुत कांक्षा विमतिर् विचिकित्सा सर्वबुद्धधर्मेषु / मानमदम्रक्षक्रोधव्यापादाः 4 सर्वसत्वेषु इर्ष्यामात्सर्यं परलाभेषु अवर्णायशोकीर्तिशब्दश्लोकनिश्चारणतया बोधिसत्वेषु 5 इमे काश्यप चत्वारः कुटिलाश् चित्तोत्पादास् तेन बोधिसत्वेन परिवर्जितव्याः तत्रेदम् उच्यते 7 // धर्मेषु कांक्षां विमतिं

fol. 8r (kp-si p/2) 1 च कुर्वति सत्वेषु मानं मद क्रोधं सेवति / मात्सर्यम् इर्ष्या परलाभ कुर्वते जिने प्रसादं च न करोति कुदाचन 2 अकीर्त्य् अवर्णम् अयशं च चारयी सो बोधिसत्वेषु सदा अविद्वान्* चत्वारि चित्ता कुटिला विवर्जयेत् स्यात् सत्वपक्षं 3 सद बोधिसत्वः 2 //

8 चत्वार इमे काश्यप ऋजुकस्य बोधिसत्वस्य ऋजुकलक्षणानि भवन्ति कतमानि 4 चत्वारि / यदुत आपत्ति-आपन्नो न प्रच्छादयत्य् आचष्टे विवृणोति निष्पर्युत्थानो भवति / येन सत्यवचनेन 5 राज्यपारिहाणिर् वा धनपारिहाणिर् वा कायजीवितान्तरायो भवेत् तत् सत्यवचनं न विगूढ +

fol. 8v (kp-si p/2) 1 नान्येनान्यं प्रतिनिसृत्य वाचा भाषते / सर्वपरोपक्रमेषु चाक्रोशपरिभाषणकुत्सनपंसनताडनतर्जनवधबन्धनापराधेष्व् 2 आत्मापराधी भवति / कर्मविपाकप्रतिसरणो न परेषां कुप्यति नानुशयं 3 वहति / स श्रद्धाप्रतिष्ठितश् च भवति / सर्वाश्रद्धेयान् अपि बुद्धधर्मा श्रद्दधाति आशयशुद्धताम् 4 उपादाय / इमे काश्यप चत्वारो ऋजुकस्य बोधिसत्वस्य ऋजुकलक्षणानि भवन्ति / तत्रेदम् उच्यते 8 //

5 आपत्तिम् आपन्न न च्छादयन्ति कथेन्ति विवरन्ति च एति दोषान्* धनराज्यहेतो न च जीवितार्थं मृषा

fol. 9r (kp-si p/2) 1 वदन्ते विदधीय संज्ञाम्* आक्रोशनाकुत्सनपंसनासु वधेषु बन्धेष्व् अवरोधनेषु / आत्मापराधी न परेषु

2 कुप्यते कर्मस्वको नानुशयं वहन्तो : 2 स श्रद्दधाति सुगतान बोधिं श्रद्धास्थितो आशयि शुद्धि युक्तो 3 ऋजुकलक्षणा ह्य् एति जिनेन प्रोक्ता वराग्रसत्वेन निषेवितव्याः 3 //

9 चत्वार इमे काश्यप बोधिसत्वखडुंकाः 4 कतमे चत्वारः श्रुतोद्धतधर्मविहारी च भवति न च प्रतिपद्यते धर्मानुधर्मप्रतिपत्तिं / अनुशासनेन्ऽ 5 उद्धतधर्मविहारी च भवति / न च शुश्रूषत्य् आचार्योपाध्यायानां / श्रद्धादेयं विनिपातयति च्युतप्रतिज्ञश्

fol. 9v (kp-si p/2) 1 च श्रद्धादेयं परिभुंक्ते / दान्ताजानेयप्राप्ताश् च बोधिसत्वां दृष्ट्वा अगौरवो भवति मानग्राही / इमे 2 काश्यप चत्वारो बोधिसत्वखडुंकाः तत्रेदम् उच्यते 9 // श्रुतेन औद्धत्यविहारि भोति न चोद्धतो गच्छति आनुशासनिं / 3 सो उद्धतो सेवति सर्वधर्मान् शुश्रूषते न च आर्यां कथंचित्* च्युतप्रतिज्ञो परिभुंजते सदा 4 श्रद्धाय दिन्नानि सुभोजनानि / आजन्यप्राप्तान् अपि बोधिसत्वान् पश्यित्व नो गौरवता करोति / 2 मानं 5 च सो बृंहयते खडुंको निर्माण नो सेवति बोधिसत्वान्* एते खडुंका सुगतेन प्रोक्ता जिनात्मजास् ते परिवर्जनीयात्* 3 //

fol. 10r (kp-si p/2) 1 10 चत्वार इमे काश्यप आजानेया बोधिसत्वाः कतमे चत्वारः सुश्रुतं श्रुणोति तत्र च प्रतिपद्यते / 2 अर्थप्रतिसरणश् च भवति न व्यंजनप्रतिसरणः प्रदक्षिणग्राही भवत्य् अववादानुशासने / सुवचाः 3 सुकृतकर्मकारी च भवति / गुरुशुश्रूषनिर्यातः आजानेय भोजनानि च परिभुंक्ते / अच्युतशीलसमाधिर् 4 दान्ताजानेयाप्राप्तांश् च बोधिसत्वां दृष्ट्वा सगौरवो भवति सप्रतीशः तन्निम्नः तत्प्रवणः तत्प्राग्भारः 5 तद्गुणप्रतिकांक्षी / इमे काश्यप चत्वारो आजानेया बोधिसत्वाः तत्रेदम् उच्यते 10 // श्रुणोति यं सुश्रुत

fol. 10v (kp-si p/2) 1 तं करोति धर्मार्थसारो प्रतिपत्तिसुस्थितः प्रदक्षिणं गृह्णति आनुशासनीं सुवचो गुरु सेवति धर्मकाम / शीले 2 समाधौ च सदा प्रतिष्ठितो / सुभोजनं भुंजति शीलसंवृतः सगौरवो भवति च सप्रदेशो तन्निम्न तत्प्रोणु 3 गुणाभिकांक्षि 2 आजन्यप्राप्ताश् च जिनोरसा ये प्रेमेण तां पश्यति नित्यकालम्* चत्वार एते सुगतोपदिष्टा 4 आजन्यप्राप्ता सुगतस्य पुत्राः 3 //

11 चत्वार इमे काश्यप बोधिसत्वस्खलितानि / कतमानि चत्वारि 5 अपरिपाचितेषु सत्वेषु विश्वासो बोधिसत्वस्य स्खलितं / अभाजनीभूतेषु सत्वेषूदारबुद्धधर्मसंप्रकाशनता

fol. 11r (kp-si p/2) 1 बोधिसत्वस्य स्खलितं / उदाराधिमुक्तिकेषु सत्वेषु हीनयानसंप्रकाशना बोधिसत्वस्य स्खलितं / सम्यक्प्रत्युपस्थितेषु 2 सत्वेषु शीलवत्सु कल्याणधर्मेषु प्रतिमानना दुःशीलपापधर्मसंग्रहो बोधिसत्वस्य स्खलितं / 3 इमानि काश्यप चत्वारो बोधिसत्वस्खलितानि / तत्रेदम् उच्यते 10 // न विश्वसेयापरिपाचितेषु अभाजने 4 धर्म उदार नो भणे / उदारधर्मेषु न हीनयाने प्रकाशये जातु स बोधिसत्वो / सम्यक्स्थितां शीलगुणोपपेतान् 5 कल्याणधर्मा न विमानयेत / दुःशीलसत्वा न परिग्रहेया पापं च धर्मं परिवर्जयेत : स्खलितानि

fol. 11v (kp-si p/2) 1 चत्वारि इमानि ज्ञात्वा विवर्जयेद् दूरत बोधिसत्वः इमा निषेवन्तु न बोधि बुद्ध्यते तस्माद् विवर्जेद् इमि धर्म 2 पण्डितः 3 //

12 चत्वार इमे काश्यप बोधिसत्वमार्गाः / कतमे चत्वारः समचित्तता सर्वसत्वेषु / 3 बुद्धज्ञानसमादापनता सर्वसत्वेषु समधर्मदेशना सर्वसत्वेषु सम्यक्प्रयोगता सर्वसत्वेषु / 4 4 इमे काश्यप चत्वारो बोधिसत्वमार्गाः तत्रेदम् उच्यते 12 // समचित्त सत्वेषु भवेत 5 नित्यं समादपेया-द्-इह बुद्धयाने / धर्मं च देशेत जिनप्रशस्तं सर्वेषु सत्वेषु प्रसन्नचित्तो / सम्यक्प्रयुक्ता

fol. 12r (kp-si p/2) 1 प्रतिपत्तिसुस्थितो सर्वेषु सत्वेषु समं चरेत / मार्गान् इमांश् चतुर जिनप्रशस्तां जिनोरसा सद तं 2 भावयन्ति / 3 //

13 चत्वार इमे काश्यप बोधिसत्वस्य कुमित्राणि कुसहायास् ते बोधिसत्वेन परिवर्जयितव्या / 3 कतमानि चत्वारि / श्रावकयानीयो भिक्षु आत्महिताय प्रतिपन्नः प्रत्येकबुद्धयानीयो 4 ऽल्पार्थो ऽल्पकृत्यः लोकायतिको विचित्रमन्त्रप्रतिभानः यं च पुद्गलं सेवमान ततो लोकामिषसंग्रहो 5 भवति न धर्मसंग्रहः इमे काश्यप चत्वारो बोधिसत्वस्य कुमित्राणि कुसहायास् ते बोधिसत्वेन परिवर्जयितव्याः

fol. 12v (kp-si p/2) 1 तत्रेदम् उच्यते // ये श्रावका आत्महिताय युक्ता योगं च ये प्रव्रजिताश् चरन्ति / प्रत्येकबुद्धा पि 2 च ये ऽल्पकृत्या अल्पार्थसंसर्ग विवर्जयन्ति / लोकायतं ये च पठन्ति बाला विग्राहिका यत्र कथोपदिष्टा / 3 यं सेवमानामिषसंग्रहो भवेद् भवेन् न धर्मस्य च संग्रहो यहिम्* 2 तान् बोधिसत्वाश् चतुरो 4 प्रहाय कल्याणमित्राश् चतुरो भजन्ति / एते कुमित्रा कुसहाय-य्-उक्ता जिनेन दूरात् परिवर्जनीया / 3 //

14 चत्वार इमे काश्यप बोधिसत्वस्य भूतकल्याणमित्राणि / कतमानि चत्वारि / याचनको बोधिसत्वस्य

fol. 13r (kp-si p/2) 1 भूतकल्याणमित्रं बोधिमार्गोपस्तंभाय संवर्तते धर्मभाणको बोधिसत्वस्य भूतकल्याणमित्रं 2 श्रुतप्रज्ञोपस्तंभाय संवर्तते / प्रव्रज्यासमादपको बोधिसत्वस्य भूतकल्याणमित्र सर्वकुशलमूलोपस्तंभाय 3 संवर्तते / बुद्धा भगवन्तो बोधिसत्वस्य भूतकल्याणमित्र सर्वबुद्धधर्मोपस्तंभाय 4 संवर्तते / इमे काश्यप बोधिसत्वस्य भूतकल्याणमित्राणि तत्रेदम् उच्यते / 12 // कल्याणमित्रं 5 स च दायकानां प्रतिग्राहको बोधिपरिग्रहाय / धर्मार्थवादी श्रुतप्रज्ञकारी कल्याणमित्रं सुगतेन

fol. 13v (kp-si p/2) 1 प्रोक्तं / प्रव्रज्य ये चापि समादपेन्ति ते मित्र मूलं सुगतस्य वुक्ताः बुद्धाश् च मित्रं सुगतात्मजानां सम्बुद्धमार्गस्य्ऽ 2 उपस्तम्भनाय : एते हि चत्वारि जिनप्रशस्ता कल्याणमित्रा सुगतात्मजानां / एतां निषेवन्त 3 सदाप्रमत्ता प्राप्नोति बोधी सुगतोपदिष्टा / 3 //

15 चत्वार इमे काश्यप बोधिसत्वप्रतिरूपकाः 4 कतमे चत्वारः / लाभसत्कारार्थिको भवति न धर्मार्थिकः कीर्तिशब्दश्लोकार्थिको भवति न गुणार्थिकः 5 आत्मसुखार्थिको भवति न सत्वदुःखापनयनार्थिकः पर्षद्गणार्थिको भवति न

fol. 14r (kp-si p/2) 1 विवेकार्थिकः इमे काश्यप चत्वारो बोधिसत्वप्रतिरूपकाः तत्रेदम् उच्यते 14 // लाभार्थिको भवति न धर्मकामो 2 कीर्त्यर्थिको न्न्ऽ एव गुणेभिर् अर्थिकः न सत्वदुःखापनयेन चार्थिको यो चात्मनो नित्य सुखेन चार्थिकः 3 पर्षद्गणार्थी न विवेककामो सुखे प्रसक्तो न गुणेषु सक्तो / चत्वार एते प्रतिरूपकोक्ताः ते 4 बोधिसत्वात् परिवर्जनीया 2 //

16 चत्वार इमे काश्यप बोधिसत्वस्य भूता बोधिसत्वगुणा / कतमे चत्वार 5 शुन्यतां चाधिमुच्यते / कर्मविपाकं चाभिश्रद्दधाति / नैरात्म्यं चास्य क्षमते सर्वसत्वेषु महाकरुणा

fol. 14v (kp-si p/2) 1 निर्वाणगतश् चास्याशयः संसारगतश् च प्रयोगः सत्वपरिपाकाय च दानं विपाकाप्रतिकांक्षनता च / इमे 2 काश्यप चत्वारो धर्मा बोधिसत्वस्य भूता बोधिसत्वगुणा तत्रेदम् उच्यते 15 // शुन्याश् च धर्मान् अधिमुच्यते 3 सदा विपाक पत्तीयति कर्मणं च / नैरात्मक्षान्त्या समताप्रतिष्ठितो करुणां च सत्वेषु जनेति 4 नित्यं / निर्वाणि भावो सद तस्य भोति प्रयोग संसारगतश् च तस्य / परिपाचनार्थं च ददाति दानं विपाक 5 नाकांक्षति कर्मणां च 2 //

17 चत्वार इमे काश्यप बोधिसत्वस्य महानिधानप्रतिलंभाः कतमे चत्वारः

fol. 15r (kp-si p/2) 1 बुद्धोत्पादारागणता / षट्पारमिताश्रवणः अप्रतिहतचित्तस्य धर्मभाणकदर्शनं / अप्रमत्तस्यारण्यवासाभिरतः 2 इमे काश्यप चत्वारो बोधिसत्वस्य महानिधानप्रतिलंभा / तत्रेदम् उच्यते / 16 // बुद्धानम् 3 आरागण सर्वजातिषु श्रवश् च षण्णाम् अपि पारमीणाम् / प्रसन्नचित्तो ऽपि च धर्मभाणकं सम्पश्यते 4 गौरव जातु नित्यम्* सदाप्रमत्तस्य चारण्यवासो तत्र्ऽ एव सो भोति रतिः सदास्य / चत्वार धर्मा सुगतेन 5 प्रोक्ता महानिधानानि जिनात्मजानाम्* 2 //

18 चत्वार इमे काश्यप बोधिसत्वमारपथसमतिक्रमणा धर्माः

fol. 15v (kp-si p/2) 1 कतमे चत्वारः बोधिचित्तस्यानुत्सर्गः सर्वसत्वेष्व् अप्रतिहतचित्तता / सर्वदृष्टीकृतानाम् अवबोधना / अनतिमन्यना 2 सर्वसत्वेषु इमे काश्यप चत्वारो बोधिसत्वस्य मारपथसमतिक्रमणा धर्मा / तत्रेदम् उच्यते 17 //

3 बोधाय चित्तं न परित्यजन्ति सत्वेषु च प्रतिघ जहन्ति नित्यम्* सर्वाश् च दृष्टीगतन् उत्सृजन्ति 4 न चाधिमन्यन्ति ऽह सत्वकायम्* चत्वार एते सुगतेन प्रोक्ता धर्मा हि मारस्य अतिक्रमाय / एतान् 5 निषेवित्व जिना भवन्ति अंगीरसा अप्रतिमा विनायका 2 //

19 चत्वार इमे काश्यप धर्मा बोधिसत्वस्य सर्वकुशलधर्मसंग्रहाय

fol. 16r (kp-si p/2) 1 संवर्तन्ते / कतमे चत्वार निष्कुहकस्यारण्यवासाभिरतिः प्रतिकाराप्रातिकांक्षिणश् चत्वारि 2 संग्रहवस्तूनि सर्वसत्वेषु कायजीवितोत्सर्गः सद्धर्मपर्येष्टिम् आरभ्यातृप्तिता सर्वकुशलमूलसमुदाननाय / 3 इमे काश्यप चत्वारो धर्मा बोधिसत्वस्य सर्वकुशलधर्मसंग्रहाय संवर्तन्ते 4 तत्रेदम् उच्यते / 18 // अरण्यवासे कुहनाविवर्जितो सत्वेषु चा संग्रहयो जिनोक्ता / उत्सर्ग कायस्य 5 च जीवितस्य सद्धर्मपर्येष्टि समारभित्वा समुदाननायाश् च सदा अतृप्तो कुशलान मूलान अनल्पकानां /

fol. 16v (kp-si p/2) 1 कुशलान धर्माण च संग्रहार्थे चत्वारो धर्मा सुगतेन प्रोक्ता 2 //

20 चत्वार इमे काश्यप बोधिसत्वस्याप्रमेया 2 पुण्यसंभाराः कतमे चत्वारः निरामिषचित्तस्या धर्मदानं दुःशीलेषु च सत्वेषु महाकरुणा 3 सर्वसत्वेषु बोधिचित्तारोचनता दुर्बलेषु सत्वेषु क्षान्त्या सेवनता / इमे काश्यप चत्वारो बोधिसत्वस्याप्रमेया 4 पुण्यसंभाराः तत्रेदम् उच्यते 19 // दानं च धर्मस्य जिनप्रशस्तं चित्तेन शुद्धेन निरामिषेण 5 अपेतशीले करुणा च तीव्रा परेषु बोधाय जनेति चित्तम्* / क्षान्त्याधिसेवेति च दुर्बलेषु धर्मेष्व् अमी +

fol. 17r (kp-si p/2) 1 संग्रहतायै चोक्ता / एता निषेवित्वा जिना भवन्ति ते बोधिसत्वे सद सेवितव्याः चतुष्कका अष्ट जहित्व पापका / 2 बोधाय ये आवरणं करोन्ति / तथापरा द्वादश सेव्य पण्डिता प्राप्नोति बोधिं अमृतं स्पृशित्वा + 3 ये चाग्रसत्वा इम धर्मनेत्री धारेन्ति वाचेन्ति प्रकाशयन्ति / तेषा जिनो पुण्यम् अनन्तु भाषते येषाम् 4 अप्रमाणं जिन वर्णयन्ति 4 ये क्षेत्रकोट्यो यथ गंगवालिका रत्नान पूरित्वन तेषु दद्यात्* यो वा इतो 5 गाथ चतुष्पदी पठेद् इमस्य पुण्यस्य न एति संख्या / 5 //

21 चत्वार इमे काश्यप धर्मा बोधिसत्वस्य अविद्याभागीयक्लेशसमतिक्रमाय

fol. 17v (kp-si p/2) 1 संवर्तन्ते / कतमे चत्वारः शीलसंवरः सद्धर्मपरिग्रहः प्रदीपदानम् अन्तमशः 2 दानं संस्तुतेभ्यः इमे काश्यप चत्वारो धर्मा बोधिसत्वस्य अविद्याभागीयक्लेशसमतिक्रमाय संवर्तन्ते //

3 22 चत्वार इमे काश्यप धर्मा बोधिसत्वस्य अनावरणज्ञानताये संवर्तन्ते / कतमे चत्वारः यदुत 4 इन्द्रियसंवरः गंभीरार्थविवरणता स्वलाभेनानवमन्यना / परलाभेष्व् अनध्यवसानता / 5 इमे काश्यप चत्वारो धर्मा बोधिसत्वस्यानावरणज्ञानताये संवर्तन्ते / 22 //

23 न खलु पुनः

fol. 18r (kp-si p/2) 1 काश्यप नाममात्रेण बोधिसत्वो महासत्व इत्य् उच्यते धर्मचर्यया समचर्यया कुशलचर्यया धर्माश् 2 रिताभिः काश्यप समन्वागतो बोधिसत्वो महासत्व इत्य् उच्यते / द्वात्रिंशद्भि काश्यप धर्मैः समन्वागतो 3 बोधिसत्वो इत्य् उच्यते / कतमे द्वात्रिंशद्भिः यदुत हितसुखाध्याशयतया सर्वसत्वेषु / सर्वज्ञज्ञानावतारणतया 4 किम् अहम् अर्घामीति परेषां ज्ञानाकुत्सनता निरधिमानतया / दृढाध्याशयतया ः 5 अकृत्रिमप्रेमतया / अत्यन्तमित्रता / मित्रामित्रेषु समचित्ततया / यावन् निर्वाणपर्यन्तताये /

fol. 18v (kp-si p/2) 1 24 सूनृतवाक्यता स्मितमुखपूर्वाभिभाषणता-न्-उपादत्तेषु भारेष्व् अविषदानतया 2 सर्वसत्वेष्व् अपरिछिन्नमहाकरुणता अपरिखिन्नमानसतया सद्धर्मपर्येष्टिम् आरभ्यातृप्ता 3 श्रुतार्थतया / आत्मस्खलितेषु दोषदर्शनतया / परस्खलितेष्व् अरुष्टापत्तिचोदनतया / सर्व-ईर्यपथेषु 4 बोधिचित्तपरिकर्मतया / विपाकाप्रतिकांक्षिण त्यागः सर्वभवगत्युपपत्त्यनिःश्रितं 5 शीलम्* सर्वसत्वेष्व् अप्रतिहता क्षान्तिः 25 सर्वकुशलमूलसमुदाननाय वीर्यं / आरूप्यधातुपरिकर्षितं

fol. 19r (kp-si p/2) 1 ध्यानां / उपायसंगृहीता प्रज्ञा / चतुःसंग्रहवस्तुसंप्रयुक्ता उपाय / शीलवद्दुःशीलाद्वयतया 2 मैत्रता / सत्कृत्य धर्मश्रवणं / सत्कृत्यारण्यवासः सर्वलोकविचित्रिकेष्व् अनभिरतिः कुदृष्टिविगतं / 3 हीनयानास्पृहणता / महायाने चानुशंससंदर्शितया / पापमित्रविवर्जनता / 4 कल्याणमित्रसेवनता / चतुब्रह्मविहारनिष्पादनता / पंचाभिज्ञविक्रीडनता / ज्ञानप्रतिसरणता / 5 प्रतिपत्तिविप्रतिपत्तिस्थिताना सत्वानाम् अनुत्सर्गः एकांशवचनता / सत्यगुरुकता / सर्वकुशलमूलसमुदानतया

fol. 19v (kp-si p/2) 1 अतृप्तता / बोधिचित्तपूर्वंगमता / 26 एभिः काश्यप द्वात्रिंशद्भिर् धर्मैः समन्वागतो 2 बोधिसत्वो महासत्व इत्य् उच्यते // तत्रेदम् उच्यते / // सर्वेषु सत्वेषु हितं सुखं च अध्याशयेनाप्य् 3 अधिमुच्यमानाः सर्वज्ञज्ञानोतरणाय किं नु अर्घामि नार्घाम्य् अहं ज्ञानमाना / अकुत्सनतयानधिमानताया 4 दृढाशयाकृत्रिमप्रेमताया : सत्वेषु चात्यन्तसुमित्रताया यावन् न निर्वाणपरायणत्वं 2 5 मित्रे अमित्रे समचित्तताया स्मितोमुखत्वं सुनृता च वाणी / उपात्तभारे + +

fol. 20r (kp-si p/2) 1 दार्यणत्वं करुणापरिच्छिन्न तथ्ऽ एव सत्वे 3 27 सद्धर्मपर्येष्टिय नास्ति खेदः श्रुतेष्व् अतृप्ते स्खलिते ऽत्मदोष / परश् 2 च रुष्टेन न चोदनीयः ईर्यापथे चित्तसुकर्मताया 4 त्यागो विपाकाप्रतिकांक्षणं च अनिश्रितं 3 शील भवंगतीषु सत्वेषु क्षान्ति प्रतिघातवर्जिता समुदाननाया कुशलस्य वीर्य 5 आरूप्यधात्ववकृष्टं 4 च ध्यानं उपायतो संगृहीता च प्रज्ञा : चतुःसंग्रहेः संग्रहीतो ऽपायो दुःशीलशीले ऽद्वयता 5 च मैत्र्या 6 सत्कृत्य धर्मश्रवणं च कालं सत्कृत्य वासो च अरण्य शान्ते / लोकेषु चित्रेषु रतिर् न कार्यं हीनेषु

fol. 20v (kp-si p/2) 1 यानेषु रतिर् न कार्यम्* 7 उदारयानेषु स्पृहा जनेया पापाणि मित्राणि विवर्जयेया / कल्याणमित्राणि सदा 2 च सेवे चत्वार ब्रह्माश् च विहार भावयेत्* 8 28 क्रीडेत् अभिज्ञेहि च पंचभिः सदा ज्ञानानुसारी च भावेत नित्यं 3 न उत्सृजेया प्रतिपत्तियुक्ता न च द्वितीया पि कदाचिद् अन्याः 9 एकान्तवादी च भवेत नित्यं सत्ये च 4 से गौरव नित्य भोति / भावेति धर्मांश् च जिनप्रशस्ता पूर्वंगमं बोधयि चित्त कृत्वा 10 द्वात्रिंशद् एते सुगतेन 5 प्रोक्ता धर्मा निषेव्या सुगतोरसेभि / इमेहि धर्मेहि समन्विता ये ते बोधिसत्वा सुगतेन प्रोक्ता 11 //

29 उपमोपन्यासनिर्देशास्

fol. 21r (kp-si p/2) 1 ते काश्यप निर्देक्ष्यामि / यैर् उपमोपन्यासनिर्देशेभिः बोधिसत्वो महासत्वगुणान् विज्ञापयेत्* // 2 तद्यथा काश्यप इयं महापृथिवी सर्वसत्वोपजीव्या निर्विकारा निष्प्रतिकारा / एवम् एव काश्यप 3 प्रथमचित्तोत्पादिको बोधिसत्वो यावद् बोधिमण्डनिषदना तावत् सर्वसत्वोपजीव्यो निर्विकारो निष्प्रतिकारो 4 भवति / तत्रेदम् उच्यते // पृथिवी यथा सर्वजनोपजीव्या प्रतिकार नाकांक्षति निर्विकारा / 5 चित्ते तथाद्ये स्थिता बोधिसत्वो यावन् न बुद्धो भविता जिनोत्तम / अनुत्तरा सर्वजनोपजीव्यो प्रतिकार

fol. 21v (kp-si p/2) 1 नाकांक्षति निर्विकारो / पुत्रे च शत्रुंहि च तुल्यमानसो पर्येषते नित्य वराग्रबोधिम्* 2 //

30 तद्यथा काश्यप अब्धातु 2 सर्वतृणगुल्मोषधिवनस्पतयो रोहापयति / एवम् एव काश्यप आशयशुद्धो बोधिसत्वः सर्वसत्वानि 3 मैत्रतया स्फरित्वा विहरन् सर्वसत्वानां सर्वशुक्लधर्मान् विरोहयति / तत्रेदम् उच्यते // 4 यथापि आब्धातु तृणगुल्म-म्-औषधी वनस्पतीन् औषधिधान्यजातान्* एम् एव शुद्धाशयबोधिसत्वो 5 मैत्र्याय सत्वान् स्फरते अनन्तान्* स्फरित्व धर्मान् विविधा क्रमेण शुक्लेहि धर्मेहि विवर्धमानः अनुपूर्व

fol. 22r (kp-si p/2) 1 प्राप्नोति जिनान बोधिं निहत्य मारं सबलं ससैन्यम्* 2 //

31 तद्यथा काश्यप तेजोधातुः सर्वसस्यानि परिपाचयति / 2 एवम् एव काश्यप बोधिसत्वस्य प्रज्ञा सर्वसत्वानां सर्वशुक्लधर्मान् परिपाचयति / तत्रेदम् 3 उच्यते 3 // यथापि तेजो परिपाचयन्ति सस्यानि सर्वाणि तृणौषधींश् च / एम् एव प्रज्ञा सुगतात्मजानान् 4 धर्मान् शुभा वर्धयते जनस्य / //

32 तद्यथा काश्यप वायुधातुः सर्वबुद्धक्षेत्राणि विठपयति / 5 एवम् एव काश्यप बोधिसत्वस्योपायकौशल्यं सर्वबुद्धधर्मान् विठपयति / तत्रेदम् उच्यते / // वायुर्

fol. 22v (kp-si p/2) 1 यथ्ऽ एव विठपेति क्षेत्रान् बुद्धान नानाविध आशयतो / उपाय एवं हि जिनोरसानान् विठपन्ति धर्मान् सुगतोक्त-म्-अग्रान्* //

2 33 तद्यथापि नाम काश्यप मारस्य पापीमतश् चतुरंगं बलसैन्य सर्वदेवैर् न शक्यम् अभिभवितुं 3 पर्यादतुं वा / एवम् एव काश्यप शुद्धाशयो बोधिसत्व सर्वमारैर् न शक्यम् अभिभवितुं पर्यादत्तुं वा / //

4 34 तद्यथापि नाम काश्यप शुक्लपक्षे चन्द्रमण्डलं परिपूर्यते वर्धते च / एवम् एव काश्यप 5 आशयशुद्धो बोधिसत्वः सर्वशुक्लधर्मैर् वर्धते / तत्रेदम् उच्यते 6 // शुक्लपक्षे यथ चन्द्रमण्डलं परिपूर्यते

fol. 23r (kp-si p/2) 1 वर्धति नो च हीयते / एम् एव शुद्धाशय बोधिसत्वो : शुद्धेहि धर्मेहि सदा विवर्धते / //

35 तद्यथापि नाम 2 काश्यप सूर्यमण्डलम् एकप्रमुक्ताभि सूर्यरश्मिभिः सत्वानाम् अवभासं करोति / एवम् एव काश्यप 3 बोधिसत्व-म्-एकप्रमुक्ताभिः प्रज्ञारश्मिभिः सत्वानाम् ज्ञानावभासं करोति / तत्रेदम् उच्यते 7 // एकप्रमुक्ताभि 4 यथ्ऽ एव सूर्यो रश्मीभि सत्वान करोति भासम्* एवं जिनानां सुत ज्ञानरश्मिभि प्रज्ञाय सत्वान 5 ऽवभास कुर्वति / //

36 तद्यथापि नाम काश्यप सिङ्हो मृगराजा यतो यत एव प्रक्रमते सर्वत्राभीतो

fol. 23v (kp-si p/2) 1 ऽनुत्रस्त एवं प्रक्रमति / एवम् एव काश्यप शीलश्रुतगुणधर्मप्रतिष्ठितो बोधिसत्वो यतो यत एव प्रक्रमते 2 सर्वत्राभीतो ऽनुत्रस्त एव प्रक्रमते / तत्रेदम् उच्यते 8 // यथा हि सिङ्हो मृगराज केसरी 3 येनेच्छकं याति असंत्रसन्तो / एवम् एव शीलश्रुतज्ञानसुस्थितो येनेच्छकं गच्छति बोधिसत्वो / //

37 तद्यथापि 4 नाम काश्यप सुदान्तः कुंजरो नागस् सर्वभारवहनतया न परिखिद्यते / एवम् एव एव 5 काश्यप सुदान्तचित्तो बोधिसत्व सर्वसत्वानां सर्वभारवहनता न परिखिद्यते : तत्रेदम् उच्यते 9 //

fol. 24r (kp-si p/2) 1 यथापि नागो बलवान् सुदान्तो भारं वहन्तो न-द्-उपेति खेदं / सुदान्तचित्तो तथा बोधिसत्वो सत्वान भारेण न खेदम् 2 ऐति //

38 तद्यथापि नाम काश्यप पद्मम् उदके जातम् उदकेन न लिप्यते / एवम् एव काश्यप बोधिसत्वो 3 लोके जातो लोकधर्मेहि न लिप्यते / तत्रेदम् उच्यते 10 // पद्मं यथा कोकनदं जलेरुहं जलेन नो लिप्यति 4 कर्दमेन वा / लोकेस्मि जातो तथा बोधिसत्वो न लोकधर्मेहि कदाचि लिप्यते / //

39 तद्यथापि नाम काश्यप 5 विटपच्छिन्नो वृक्षो मूले ऽनुपहते पुनर् एव विरोहति / एवम् एव काश्यप उपायकौशल्यक्लेशच्छिन्नो बोधिसत्वः

fol. 24v (kp-si p/2) 1 सर्वकुशलमूलसंयोजने ऽनुपहते पुनर् एव त्रैधातुके विरोहति / तत्रेदम् उच्यते 11 // यथापि वृक्षो 2 विटपस्मि च्छिन्नो विरोहते मूल दृढे ऽनुपद्रुते / एवम् उपायो ऽपहतो विरोहते मूलस्मि संयोजन 3 सुप्रहीणे / //

40 तद्यथापि नाम काश्यप नानादिग्विदिक्षु महानदीष्व् आप्स्कन्धो महासमुद्रे प्रविष्टः सर्वम् एकरसो 4 भवति यदुत लवणरसः एवम् एव काश्यप नानामुखोपचितं कुशलमूलं बोधिसत्वस्य बोधाय 5 परिणामितं सर्वम् एकरसं भवति यद् इदं विमुक्तिरसं / तत्रेदम् उच्यते 12 // नानानदीनाम् उदकं प्रविष्टं महासमुद्र्ऽ

fol. 25r (kp-si p/2) 1 एकरसं यथा स्यात्* कुशलानि नानामुखसंचितानि परिनामितान्य् एकरसानि बोधये //

41 तद्यथापि नाम काश्यप 2 सुमेरुप्रतिष्ठिता चतुर्महाराजकायिकास् त्रयस्त्रिंशाश् च देवाः एवम् एव काश्यप बोधिचित्ताकुशलमूलप्रतिष्ठिता 3 बोधिसत्वस्य सर्वज्ञता तत्रेदम् उच्यते 13 // चतुर्महाराजिकस् त्रायस्त्रिंशा यथा 4 सुमेरुस्थित देवसंघा / तथ बोधिसत्वा कुशले प्रतिष्ठिताः सर्वज्ञता प्राप्य वदन्ति धर्मान्* //

42 तद्यथापि 5 नाम काश्यप आमात्यसंगृहीता राजानः सर्वराजकार्याणि कुर्वन्ति / एवम् एव काश्यप उपायसंगृहीता

fol. 25v (kp-si p/2) 1 बोधिसत्वस्य प्रज्ञा सर्वबुद्धकार्याणि करोति / तत्रेदम् उच्यते 14 // यथा हि राजान आमात्यसंग्रहा सर्वाणि कार्याणि 2 करोन्ति नित्यं / तथ बोधिसत्वस्य उपायसंग्रहो बुद्धार्थ प्रज्ञाय करोन्ति नित्य //

43 तद्यथापि नाम काश्यप 3 व्यभ्रे देवे विगतवलाहके नास्ति वर्षस्यायद्वारम् एवम् एव काश्यप अल्पश्रुतस्य बोधिसत्वस्यान्तिका 4 नास्ति सद्धर्मवृष्टेर् आयद्वारं / तत्रेदम् उच्यते 15 // व्यभ्रे यथा विगतवलाहके नभे वर्षस्य आयो 5 न कदाचि विद्यते / अल्पश्रुतस्यान्तिक धर्मदेशना न बोधिसत्वस्य कदाचि लभ्यते //

44 तद्यथापि नाम काश्यप अभ्रघनमेघसमुत्थिता

fol. 26r (kp-si p/2) 1 वर्षधारा सस्यान्य् अभिवर्षति / एवम् एव काश्यप महाकरुणाधर्ममेघसमुत्थिता 2 बोधिसत्वस्य सद्धर्मवृष्टिस् सत्वानाम् अभिवर्षति / तत्रेदम् उच्यते 16 // यथापि मेघो विपुलो सविद्युतो सस्यानु 3 वर्षेण करोति तृप्तिम्* / सद्धर्ममेघोत्थितवर्षधारा तर्पेति सत्वास् तथ बोधिसत्वः //

45 तद्यथापि 4 नाम काश्यप यत्र राजा चक्रवर्ति उत्पद्यते तत्र सप्त रत्नान्य् उत्पद्यन्ते एवम् एव काश्यप यत्र 5 बोधिसत्व उत्पद्यते तत्र सप्तात्रिंशद् बोधपक्ष्या धर्मा उत्पद्यन्ते / तत्रेदम् उच्यते 17 // उत्पद्यते यत्र हि चक्रवर्ति

fol. 26v (kp-si p/2) 1 तत्रास्य रत्नानि भवन्ति सप्त उत्पद्यते यत्र च बोधिसत्वस् तत्रास्य बोध्यंग भवन्ति सप्त //

46 तद्यथापि नाम काश्यप 2 यत्र मणिरत्नायद्वारं भवति बहूनां तत्र कर्षापणशतसहस्राणाम् आयद्वारं भवति / एवम् 3 एव काश्यप यत्र बोधिसत्वस्यायद्वारं भवति / बहूनाम् तत्र श्रावकप्रत्येकबुद्धहशतसहस्राणाम् 4 आयद्वारं भवति / तत्रेदम् उच्यते 18 // यथापि यस्मिं मणिरत्न भोति / कर्षापणायो बहु तत्र 5 भोति संबोधिचित्तस्य च यत्र आयो आयो बहू तत्र च श्रावकानाम् //

47 तद्यथापि नाम काश्यप मिश्रकावनप्रतिष्ठिताना

fol. 27r (kp-si p/2) 1 त्रायस्त्रिंशानां देवानाम् उपभोगपरिभोगाः समाः संतिष्ठन्ते / एवम् एव काश्यप आशयशुद्धस्य बोधिसत्वस्य 2 सर्वसत्वानाम् अन्तिके सम्यक्प्रयोगो भवति / तत्रेदम् उच्यते 19 // यथापि देवान समा 3 प्रयोगा मिश्रावने संस्थिहते स्थिताना एवम् एव शुद्धाशय बोधिसत्वो सत्वेषु सम्यक् कुरुते प्रयोगम्* //

4 48 तद्यथापि नाम काश्यप मन्त्रौषधपरिगृहीतं विषं न विनिपातयति / एवम् एव काश्यप ज्ञानोपायकौशल्यपरिगृहीतो 5 बोधिसत्वस्य क्लेशविषं न शक्नोति विनिपातयितुम्* / तत्रेदम् उच्यते 20 // यथा विषम् मन्त्रपरिग्रहेण

fol. 27v (kp-si p/2) 1 जनस्य दोषं क्रिययासमर्थं एवं हि ज्ञानी इह बोधिसत्वो क्लेशैर् न शक्यं विनिपातनाय / //

49 तद्यथापि 2 नाम काश्यप यं महानगरेषु संकरकूटं भवति स इक्षुक्षेत्रेषु शालिक्षेत्रेषु मृद्वीकाक्षेत्रेषु 3 चोपकारीभूतो भवति / एवम् एव काश्यप यो बोधिसत्वस्य क्लेशः स सर्वज्ञतायाम् उपकारीभूतो 4 भवति / तत्रेदम् उच्यते / 21 // नगरेषु संकारु यथा अचोक्षो सो इक्षुक्षेत्रेष्ऽ उपकार कुर्वति / एवम् एव 5 क्लेशो उपकार कुर्वति यो बोधिसत्वस्य जिनान धर्मे / //

50 तद्यथापि नाम काश्यप इष्वस्त्रे अशिक्षितस्य शस्त्रग्रहणं

fol. 28r (kp-si p/2) 1 एवम् एव काश्यप अल्पश्रुतस्य बोधिसत्वस्य धर्मप्रविचयकौशल्यमीमांस-द्-अर्थग्रहणज्ञानं द्रष्टव्यः 22 //

2 51 तद्यथापि नाम काश्यप कुंभकारस्य बालभाजनेषूदाराग्निदानम् एवम् एव काश्यप बालप्रज्ञेषु बोधिसत्वस्योदारधर्मदेशना 3 वेदितव्यः 23 //

52 तस्मिन् तर्हि काश्यप इह महारत्नकूटे धर्मपर्याये शिक्षितुकामेन 4 बोधिसत्वेन योनिशोधर्मप्रयुक्तेन भवितव्यं / तत्र काश्यप कतमो योनिशधर्मप्रयोगः यदुत 5 सर्वधर्माणां भूतप्रत्यवेक्षा / कतमा च काश्यप सर्वधर्माणां भूतप्रत्यवेक्षा / यत्र काश्यप नात्मप्रत्यवेक्षा

fol. 28v (kp-si p/2) 1 नसत्वनजीवनपोषनपुद्गलनमनुजनमानवाप्रत्यवेक्षा / इयम् उच्यते काश्यप मध्यमा प्रतिपद् धर्माणां 2 भूतप्रत्यवेक्षा / 53 पुनर् अपरं काश्यप मध्यमा प्रतिपद् धर्माणां भूतप्रत्यवेक्षा या रूपस्य न नित्यम् 3 इति प्रत्यवेक्षा नानित्यानीति प्रत्यवेक्षा / या वेदनायाः संज्ञायाः संस्काराणां विज्ञानस्य न नित्यम् इति 4 प्रत्यवेक्षा / नानित्यम् इति प्रत्यवेक्षा इयम् उच्यते काश्यप मध्यमा प्रतिपद् धर्माणां भूतप्रत्यवेक्षा 5 54 या पृथिवीधातोर् न नित्यम् इति प्रत्यवेक्षा नानित्यम् इति प्रत्यवेक्षा याब्धातोस् तेजोधातोर् वायुधातो न नित्यम् इति प्रत्यवेक्षा

fol. 29r (kp-si p/2) 1 नानित्यम् इति प्रत्यवेक्षा / या आकाशधातोर् विज्ञानधातो न नित्यम् इति प्रत्यवेक्षा नानित्यम् इति प्रत्यवेक्षा इयम् 2 उच्यते काश्यप मध्यमा प्रतिपद् धर्माणां भूतप्रत्यवेक्षा / 55 पुनर् अपरं काश्यप मध्यमा प्रतिपद् धर्माणां भूतप्रत्यवेक्षा / 3 या चक्षुरायतनस्य न नित्यम् इति प्रत्यवेक्षा नानित्यम् इति प्रत्यवेक्षा इयम् उच्यते काश्यप मध्यमा 4 प्रतिपद् धर्माणां भूतप्रत्यवेक्षा / एवं यावच् छ्रोत्रघ्राणजिह्वाकायमनायतनस्य न नित्यम् इति प्रत्यवेक्षा नानित्यम् इति / 5 प्रत्यवेक्षा इयम् उच्यते काश्यप मध्यमा प्रतिपद् धर्माणां भूतप्रत्यवेक्षा / 56 नित्यम् इति काश्यप अयम् एको ऽन्तः अनित्यम्

fol. 29v (kp-si p/2) 1 इति काश्यप अयं द्वितीयो ऽन्तः यद् एतयोर् द्वयो नित्यानित्ययोर् मध्यं तद् अरूप्य् अनिदर्शनम् अनाभासम् अविज्ञप्तिकम् अप्रतिष्ठम् 2 अनिकेतम् इयम् उच्यते काश्यप मध्यमा प्रतिपद् धर्माणां भूतप्रत्यवेक्षा / 57 आत्मेति काश्यप अयम् एको ऽन्तः 3 नैरात्म्यम् इत्य् अयं द्वितीयो ऽन्तः यद् आत्मनैरात्म्ययोर् मध्यं तद् अरूप्य् अनिदर्शनम् अनाभासम् अविज्ञप्तिकम् अप्रतिष्ठम् 4 अनिकेतम् इयम् उच्यते काश्यप मध्यमा प्रतिपद् धर्माणां भूतप्रत्यवेक्षा / 58 भूतचित्तम् इति काश्यप अयम् 5 एको ऽन्तः अभूतचित्तम् इति काश्यप अयं द्वितीयो ऽन्तः यत्र काश्यप न चेतना न मनो न विज्ञानम् इयम् उच्यते काश्यप

fol. 30r (kp-si p/2) 1 मध्यमा प्रतिपद् धर्माणां भूतप्रत्यवेक्षा 59 एवं सर्वधर्माणां कुशलाकुशलानां लोकिकलोकोत्तराणां सावद्यानवद्यानां 2 सास्रवानास्रवानां संस्कृतासंस्कृतानां संक्लेश इति काश्यप अयम् एको ऽन्तः व्यवदानम् इत्य् अयं काश्यप 3 द्वितीयो ऽन्तः यो ऽस्यान्तद्वयस्यानुपगमो ऽनुदाहारो प्रव्याहार इयम् उच्यते काश्यप मध्यमा प्रतिपद् धर्माणां 4 भूतप्रत्यवेक्षा / 60 अस्तीति काश्यप अयम् एको ऽन्तः नास्तीत्य् अयं द्वितीयो ऽन्तः यद् एतयोर् द्वयोर् अन्तयोर् मध्यम् 5 इयम् उच्यते काश्यप मध्यमा प्रतिपद् धर्माणां भूतप्रत्यवेक्षा 61 यद् अपि काश्यप युष्माकं मयाख्यात / यदुत

fol. 30v (kp-si p/2) 1 अविद्याप्रत्यया संस्काराः संस्कारप्रत्ययं विज्ञानं विज्ञानप्रत्ययं नामरूपं नामरूपप्रत्ययं षडायतनं 2 षडायतनप्रत्यय स्पर्शः स्पर्शप्रत्यया वेदना वेदनाप्रत्यया तृष्णा तृष्णाप्रत्ययम् उपादानम् 3 उपादानप्रत्ययो भवः भवप्रत्यया जातिः जातिप्रत्यया जरामरणशोकपरिदेवदुःखदौर्मनस्योपायासाः 4 संभवन्त्य् एवम् अस्य केवलस्य महतो दुःखस्कन्धस्य समुदयो भवति / 62 अविद्यानिरोधा संस्कारनिरोधः 5 संस्कारनिरोधाद् विज्ञाननिरोधः विज्ञाननिरोधान् नामरूपनिरोधः नामरूपनिरोधात् षडायतननि

fol. 31 (kp-si p/2) इस् मिस्सिन्ग्

fol. 32r (kp-si p/2) 1 च्यते काश्यप मध्यमा प्रतिपद् धर्माणां भूतप्रत्यवेक्षा / //

63 पुनर् अपरं काश्यप धर्माणां भूतप्रत्यवेक्षा यन् न शुन्यताया 2 धर्मा शून्या करोति धर्मा एव शून्या / यन् नानिमित्तेन धर्मान् अनिमित्तान् करोति धर्मा चैवानिमित्ताः यन् नाप्रणिहितेन 3 धर्मा ऽप्रणिहितान् करोति धर्मा एवाप्रणिहिताः यन् नानभिसंस्कारेण धर्मानभिसंस्कृतान् 4 करोति धर्मा चैवानभिसंस्कृताः एवं नानुत्पादेन धर्मान् अनुत्पादा करोति धर्मा चैवानुत्पन्नाः एवं 5 न्ऽ अजाता धर्मान् अजातीकरोति धर्मा चैवाजाताः एवं यन् न अग्राह्या धर्मान् अग्राह्या करोति धर्मा चैवाग्राह्या /

fol. 32v (kp-si p/2) 1 एवम् नानास्रवा धर्मान् अनास्रवा करोति धर्मा चैवानास्रवा / एवं यो न्ऽ अस्वभावेन धर्मान् अस्वभावीकरोति धर्मा 2 चैवास्वभावा / एवं यन् न ऽस्वभावेन धर्मास्वभावता धर्माणां यत् स्वभावं नोपलभते या एवं प्रत्यवेक्षा 3 इयम् उच्यते काश्यप मध्यमा प्रतिपद् धर्माणां भूतप्रत्यवेक्षा : //

64 न खलु पुनः काश्यप पुद्गलभावविनाशाय 4 शून्यता पुद्गलश् चैव शून्यता शून्यता चैव शून्यता / अत्यन्तशुन्यता / पूर्वान्तशुन्यता / अपरान्तशुन्यता 5 प्रत्युत्पन्नशुन्यता / शुन्यता काश्यप प्रतिसरथ मा पुद्गलम्* ये खलु पुन काश्यप शुन्यतोपलंभेन

fol. 33r (kp-si p/2) 1 शुन्यता प्रतिसरन्ति / तान् अहं काश्यप नष्टप्रनष्टान् इति वदामि इतो प्रवचनात्* वरं खलु पुन काश्यप 2 सुमेरुमात्रा पुद्गलदृष्टिर् आश्रिता न त्व् एवाधिमानिकस्य शुन्यतादृष्टि-म्-आलिना / तत् कस्माद् धेतो पुद्गलदृष्टिगतानां 3 काश्यप शुन्यता निःसरणं शुन्यतादृष्टि पुन काश्यप केन निःसरिष्यति : //

65 तद्यथापि नाम 4 काश्यप कश्चिद् एव पुरुषो ग्लानो भवेत्* तस्मै वैद्यो भैषज्यं दद्यात् तस्य तद् भैषज्यं सर्वदोषान् उचाल्य कोष्ठगत 5 न निर्गच्छेत्* तत् किं मन्यसे काश्यप अपि नु स ग्लानपुरुषस् तस्माद् ग्लान्या परिमुक्तो भवेत्* यस्य तद् भैषज्यं

fol. 33v (kp-si p/2) 1 सर्वकोष्ठगता दोषान् उच्चाल्य कोष्ठगतो न निःसरेत्* आह नो भगवान्* गाढतरश् च तस्य पुरुषस्य तद् गेलान्यं भवेत्* 2 यस्य तद् भैषज्यं सर्वदोषान् उचाल्य सर्वकोष्ठगतं न निःसरेत्* भगवान् आह / एवम् एव काश्यप सर्वदृष्टिगतानां 3 उन्यता निःसरणं यस्य खलु पुनः काश्यप शुन्यतादृष्टिस् तम् अहम् अचिकित्स्यम् इति वदामि / 4 तत्रेदम् उच्यते / // यथा हि वैद्यो पुरुषस्य दद्याद् विरेचनं रोगविनिग्रहाय उच्चाल्य दोषाश् च न निःसरेत 5 ततोनिदानं च न चोपशान्ति / // एम् एव दृष्टीगहनाशृतेषु या शुन्यता निःसरणं परं हि / सा शु

foll. 34-36 (kp-si p/2) are lost. however, in fact there are only two pages omitted; and the next folio onwards is mistakenly paginated.

fol. 37r (kp-si p/2) 1 ये पि शुन्यं / //

70 तद्यथापि नाम काश्यप तैलप्रदीपस्य नैवं भवत्य् अहम् अन्धकारं विधमामीति / अथा च पुनस् तैलप्रद्योते 2 कृते आलोकं प्रतीत्य तमोन्धकारं विगच्छति / यश् च काश्यप तैलप्रद्योतो यश् च तमोन्धकारम् उभायम् एतच्छुन्यता / 3 अग्राह्या शून्य निश्चेष्टा : एवम् एव काश्यप यं च ज्ञानं चाज्ञानं च उभयम् एतच्छुन्यता-द्-अग्राह्या 4 शून्या निश्चेष्ट्या 7 / //

71 तद्यथापि नाम काश्यप गृहे वा लयने वा अववरके वा वर्षासहस्रस्यात्ययेन 5 न तत् कदाचित् तैलप्रद्योतः कृतो भवेत्* अथ च तत्र कश्चिद् एव पुरुषः तैलप्रदीपं कुर्यात्* तत् किं मन्यसे

fol. 37v (kp-si p/2) 1 काश्यप मैवं तस्य तमोन्धकारस्य भूद् वर्षासहस्रं संचितो ऽहं नाहम् इतो विगमिष्यामीति / आह नो हीदं भगवन् न हि 2 तस्य तमोन्धकारस्य शक्तिर् अस्ति यस् तैलप्रद्योते कृते न विगन्तुम् अवश्यं तेन विगतव्यं भगवान् आह एवम् 3 एव काश्यप कल्पकोटीनयुतशतसहस्रसंचितो ऽपि कर्मक्लेश एकेन योनिशोमनसीकारप्रज्ञाप्रत्यवेक्षणेन 4 विगच्छति / तैलप्रद्योत इति काश्यप आर्यस्यैतत् प्रज्ञेन्द्रियस्याधिवचनं / तमोन्धकार इति काश्यप 5 कर्मक्लेशस्याधिवचनम्* तत्रेदम् उच्यते 8 // यथापि दीपो लयने चिरस्य कृतो भवेत पुरुषेण केनचित्*

foll. 38-39 (kp-si p/2) are missing

fol. 40r (kp-si p/2) 1 77 वालम् उद्धरेत्* कुशलान्वितं श्रावकम् एव पश्यथ कुशलेन युक्तम् अभिसंस्कृतेन / //

78 तद्यथापि नाम काश्यप घुणखादितस्य 2 सर्षप-म्-अभ्यन्तरे आकाशधातु एवम् एव काश्यप श्रावकस्याभिसंस्कृतं ज्ञानं द्रष्टव्य / तत्रेदम् 3 उच्यते 14 // घुणखादितस्यैव हि सर्षपस्य आकाशम् अभ्यन्तरितो परित्तं / अभिसंस्कृतं ज्ञान 4 तथा विजानथ यं श्रावकस्य लघुकं परित्तकं //

79 तद्यथापि नाम काश्यप दशासु दिक्ष्व् आकाशधातुर् एवं 5 बोधिसत्वस्याभिसंस्कृतं ज्ञानं द्रष्टव्यं / तत्रेदम् उच्यते 15 // यथापि आकाश दशद्दिशासु अनावृतं तिष्ठति सर्वलोके /

fol. 40v (kp-si p/2) 1 अभिसंस्कृतं पश्यथ बोधिसत्वे ज्ञानं तथा सर्वजगत्प्रधान / //

80 तद्यथापि नाम काश्यप राज्ञः क्षत्रियस्य 2 मूर्ध्नाभिषिक्तस्याग्रमहिषी दरिद्रपुरुषेण सार्धं विप्रतिपद्येत तस्य ततः पुत्रो जायेत : तत् किं मन्यसे 3 काश्यप अपि नु स राजपुत्र इति वक्तव्यः आह नो हीदं भगवन् भगवान् आह / एवम् एव काश्यप 4 किं चापि मम श्रावकार् धर्मधातुनिर्जाता न च पुनस् ते तथागतस्याभिषेक्यपुत्रा इति वक्तव्याः तत्रेदम् 5 उच्यते 16 // यथापि राज्ञो महिषी मनापी दरिद्रसत्वेन सहा वसेत / तस्या सुतस् तेन च जायते यो

fol. 41r (kp-si p/2) 1 स राजपुत्रो न तु राजा भेष्यति / एवम् एव ये श्रावका वीतरागा न ते ऽभिषेक्या मम जातु पुत्राः तथा हि ते आत्महिताय 2 युक्ता स्वपरोभयार्थेकर बुद्धपुत्राः //

81 / तद्यथापि नामा काश्यप राजा क्षत्रियो मूर्ध्नाभिषिक्तः 3 प्रत्यवरया चेटिकया सह प्रतिपद्येत / तस्य तत पुत्र उत्पद्येत / किं चापि काश्यप स प्रत्यवरया 4 चेटिकया सान्तिकाद् उत्पन्नो ऽथ च पुन स राजपुत्र इति वक्तव्यः एवम् एव काश्यप किं चापि 5 प्रथमचित्तोत्पादिको बोधिसत्वः अप्रतिबलः संसारे संसरन्* सत्वान् विनयितुं कामम् अथा च पुन स तथागतपुत्रो

fol. 41v (kp-si p/2) 1 इति वक्तव्यः तत्रेदम् उच्यते 17 // चेटीय सार्धं यथ चक्रवर्ती संवासं गत्वा जनयेत पुत्रं / किं चापि चेटीय 2 सकाश जातो तं राजपुत्रेति वदेति लोके / चित्ते तथा प्रथमे बोधिसत्वो बलेन हीनो त्रिभवे भ्रमन्तो / 3 दानेन सत्वा विनयन्न् उपायैर् जिनात्मजो वुच्चति शुद्धसत्वो : 3 //

82 तद्यथापि नाम काश्यप राज्ञा चक्रवर्तिनः 4 पुत्रसहस्रं भवेत्* न चात्र कश्चि चक्रवर्तिलक्षणसमन्वागतो भवेत्* न तत्र राज्ञश् चक्रवर्तिनः 5 पुत्रसंज्ञ मन्येत / एवम् एव काश्यप किं चापि तथागतो कोटीशतसहस्रपरिवारः श्रावकैर् न चात्र कश्चिद्

fol. 42r (kp-si p/2) 1 बोधिसत्वो भवति न तत्र तथागतस्य पुत्रसंज्ञोत्पद्यते / तत्रेदम् उच्यते 18 // यथा सहस्रं नृपते सुतानां न च्ऽ एक 2 पुत्रो पि सलक्षणः स्यात्* न तत्र सञ्ज्ञा नृवरस्य तेषु वोढू यतस् ते न धुरं समर्थाः तथा हि बुद्धो बहुकोटिनिर्वृतः 3 स्यात् तेषु कश्चिन् न च बोधिसत्वः न पुत्रसंज्ञा सुगतस्य तेषु न बोधिसत्वो ऽस्ति यतो ऽत्र कश्चित्* 2 //

4 83 तद्यथापि नाम काश्यप राज्ञश् चक्रवर्तिनो अग्रमहिष्या कुक्षे सप्तरात्रोपपन्नः कुमारश् चक्रवर्तिलक्षणसमन्वागतः 5 तस्य कुक्षिगतस्यापरिपक्वेन्द्रियस्य कललमहाभूतगतस्य बलवन्ततरा तत्र देवता स्पृहम्

fol. 42v (kp-si p/2) 1 उत्पादयन्ति / न त्व् एव तेषु बलजवनवेगस्थामप्राप्तेषु कुमारेषु तत् कस्माद् धेतो स हि चक्रवर्तिवंशस्यानुपच्छेदाय 2 स्थास्यति / एवम् एव काश्यप प्रथमचित्तोत्पादिको बोधिसत्वः अपरिपक्वेन्द्रिय कललमहाभूतगत एव 3 समानो-द्-अथ च पुनर् बलवन्ततरा तत्र पूर्वबुद्धदर्शना देवा स्पृहाम् उत्पादयन्ति / न त्व् एवाष्टविमोक्षध्यायीष्व् 4 अर्हत्सु / तत् कस्माद् धेतोः स हि बुद्धवंशस्यानुपच्छेदाय स्थास्यति / तत्रेदम् उच्यते 19 // यथाग्रदेवीय 5 तु चक्रवर्तिनो कुक्षिस्थितो लक्षणपुण्यसत्वो / बलवत्तरं देव स्पृहा करोन्ति न स्थामप्राप्तान कुमारकानां / एकाग्रचित्ते

fol. 43r (kp-si p/2) 1 स्थितबोधिसत्वे संसारसंस्थे घटमान बोधये / जनेन्ति तस्य स्पृह देवनागा न श्रावकेषु त्रिविमोक्षध्यायिषु //

2 84 तद्यथापि नाम काश्यप करविङ्कपोतक आण्डकोशप्रक्षिपतः अनिर्भिन्ने नयने सर्वपक्षिगणम् 3 अभिभवति / यदुत गंभीरमधुरनिर्घोषरुतरवितेन / एवम् एव काश्यप प्रथमचित्तोत्पादिको बोधिसत्वो 4 अविद्याण्डकोशप्रक्षिप्त कर्मक्लेशतमस्तिमिरपटलपर्यवनद्धः नयनो ऽपि सर्वश्रावकप्रत्येकबुद्धा-म्- 5 अभिभवति / यदुत कुशलमूलपरिणामनाप्रयोगनिर्हाररुतरवितेन 20 // तद्यथापि नाम काश्यप राज्ञश्

fol. 43v (kp-si p/2) 1 चक्रवर्तिन अग्रमहिष्या तत्क्षणजातं कुमारं सर्वश्रेष्ठिनैगमजानपतयः कोट्टराजानश् च नमस्यन्त्य् एवम् एव 2 काश्यप प्रथमचित्तोत्पादिको बोधिसत्वः सदेवको लोको नमस्करोन्ति 21 //

85 तद्यथापि नाम काश्यप एकं 3 वैडूर्यं मणिरत्नं सुमेरुमात्रं राशि काचमणिकान्ऽ अभिभवति एवम् एव काश्यप प्रथमचित्तोत्पादिको 4 बोधिसत्वः सर्वश्रावकप्रत्येकबुद्धान् अभिभवति / तत्रेदम् उच्यते 22 // यथापि वैडूर्यमणि प्रभास्वरः 5 काचामणीन् अभिभवते प्रभूतान्* एम् एव चित्ते प्रथमे बोधिसत्वो अभीभवति पृथक्च्छ्रावकान् गणान्* //

fol. 44r (kp-si p/2) 1 86 तद्यथापि नाम काश्यप राज्ञो ऽग्रमहिष्याः तत्क्षणजातं कुमार सर्वश्रेष्ठिनैगमजानपदा कोट्टराजानश् च नमस्यन्ति / 2 एवम् एव काश्यप प्रथमचित्तोत्पादिको बोधिसत्वः सदेवको लोको नमस्यन्ति / तत्रेदम् उच्यते 23 // यथापि 3 राज्ञः पृथिवीश्वरस्य पुत्रो भवेल् लक्षणचित्रिताङ्गं दृष्त्व्ऽ एव तं जातमात्रं कुमारं सकोट्टराजा प्रणमन्ति 4 पौराः उत्पन्नमात्रे तथ बोधिसत्वे सल्लक्षणं तं जिनराजपुत्रं लोकस् सदेवो पि नमस्करोन्ति प्रसन्नचित्तं 5 बहुमानपूर्वम्* //

87 तद्यथापि नाम काश्यप यानि हिमवन्तः पर्वतराजा भैषज्यानि विरोहन्ति सर्वान्य् अममान्य्

fol. 44v (kp-si p/2) 1 अपरिग्रहान्य् अविकल्पानि / यत्र च पुनर् व्याध्या व्युपनाम्यन्ते तं व्याधिं प्रशमयन्ति / एवम् एव काश्यप प्रथमचित्तोत्पादिको 2 बोधिसत्वो य ज्ञानभैषज्यं समुदानयति तत् सर्व निर्विकल्प समुदानयति समचित्तता 3 सर्वसत्वेषु चिकित्सा प्रयोजयति / तत्रेदम् उच्यते 24 // हिमवन्त ये पर्वतराज भेषजा रोहन्ति ते निर्मम 4 निर्विकल्पा / यत्रोपनाम्यन्ति च तं शमेन्ति व्याधिं जरा चापनयन्ति केचित्* जिनात्मजा पि समुदानयन्ति 5 यं ज्ञानभैषज्य विकल्प मुक्त्वा / हितार्थ सर्वं समुदानयन्ति समचित्त सत्वेषु चिकित्स कुर्वन्* //

88 तद्यथापि

fol. 45r (kp-si p/2) 1 नाम काश्यप नवचन्द्रो नमस्कृयते सो च्ऽ एव पूर्णचन्द्रो न तथा नमस्कृयते / एवम् एव काश्यप ये मम श्रद्दधन्ति 2 ते बलवन्ततरं बोधिसत्वं नमस्कर्तव्य / न तथागतः तत् कस्य हेतो बोधिसत्वनिर्जाता हि तथागताः 3 तत्रेदम् उच्यते 25 // चन्द्रं नवं सर्व नमस्करोन्ति तम् एव पूर्णं न नमस्करोन्ति / एम् एव यः श्रद्दधते जिनात्मजो 4 स बोधिसत्वं नमतां जिना न तु / //

89 तद्यथापि नाम काश्यप मात्रिका सर्वशास्त्रग्रहणज्ञाने पूर्वंगमा / 5 एवम् एव काश्यप प्रथमचित्तोत्पादिको बोधिसत्वः सर्वबुद्धविकुर्विताधिष्ठाने ऽनुत्तरे पूर्वंगमः //

90 तद्यथापि

fol. 45v (kp-si p/2) 1 नाम काश्यप न जातु केनचिच् चन्द्रमण्डलम् उत्सृज्य तारकरूपं नमस्कृतपूर्वं / एवम् एव काश्यप न जातु पण्डितो मम 2 शिक्षाप्रतिपन्न बोधिसत्वं रिञ्चित्वा श्रावकं नमस्करोति / तत्रेदम् उच्यते 26 // न केनचिच् चन्द्र विवर्जयित्वा 3 नमस्कृता तारगणा कदाचित्* न जातु शिक्षाप्रतिपन्न एवं ममात्मजं त्यज्य नमेत श्रावकः //

91 तद्यथापि 4 नाम काश्यप सदेवको लोको काचमणिकस्य परिकर्म कुर्यात्* न जातु स काचमणिको वैडूर्यमणिरत्नो 5 भविष्यति / एवम् एव काश्यप सर्वशीलशिक्षाधुतगुणसमाधिसमन्वागतो ऽपि श्रावको न जातु स

fol. 46r (kp-si p/2) 1 बोधिमण्डे निषद्यानुत्तरा सम्यक्संबोधिम् अभिसंभोत्स्यते / तत्रेदम् उच्यते 27 // यथापि लोको परिकर्म कुर्यात् सदेवकः 2 काचमणिस्य शुद्धये / न काच वैडूर्य कदाचि भेष्यते अन्यादृशी तस्य स-द्-एव जातिः एवं हि शीलाश्रुतध्यानयुक्तो 3 यः श्रावकः सर्वगुणान्वितो पि / न बोधिमण्डस्थित मार जित्वा बोधिं स्पृशित्वा सुगतो 4 भविष्यति //

92 तद्यथापि नाम काश्यप वैडूर्यस्य महामणिरत्नस्य परिकर्म क्रियमाणैर् बहूणां तत्र 5 कर्षापणशतसहस्राणाम् आयद्वारं भवति / एवम् एव काश्यप यत्र बोधिसत्वस्य परिकर्म क्रियमाणे

fol. 46v (kp-si p/2) 1 बहूनां तत्र श्रावकप्रत्येकबुद्धशतसहस्राणाम् आयद्वारं भवति / तत्रेदम् उच्यते 28 // वैडूर्यरत्ने परिकर्म 2 नीयते कर्षापणानां च बहु आयु भोति / बुद्धोरसानां परिकर्मणं तथा आयो बहूनां श्रावकानां तथ्ऽ एव / 30 //

3 93 अथ खलु भगवान् पुनर् एवायुष्मन्तं महाकाश्यपम् आमन्त्रयति स्म / यस्मिं काश्यप 4 देशे उष्ट्रधूमक कृष्णशिर उत्तानशायी भवति स देश सोपद्रवः सोपक्लेश सोपायासो भवति / सचेत् 5 पुन काश्यप यस्मिं देशे बोधिसत्वो भवति / स देश निरुपद्रव निरुपक्लेश निरुपायासो भवति / तस्मात् तर्हि

fol. 47r (kp-si p/2) 1 काश्यप सत्वार्थोद्युक्तेन बोधिसत्वेन भवितव्यं तेन सर्वकुशलमूलानि सर्वसत्वानाम् उत्स्रष्टव्यं / सर्वं च कुशलमूल 2 सम्यक् समुदानयितव्यं / यच् च ज्ञानभेषज्यं पर्येषते तेन चतुर्दिशं गत्वा सर्वसत्वानां भूतचिकित्सा 3 कर्तव्या : भूतचिकित्साया च सत्वा चिकित्सितव्याः 94 तत्र काश्यप कतमा भूतचिकित्सा : यदुत रागस्य 4 अशुभा चिकित्सा / द्वेषस्य मैत्री चिकित्सा : मोहस्य प्रतीत्यसमुत्पादप्रत्यवेक्षणा चिकित्सा : सर्वदृष्टीगतानां 5 शुन्यता चिकित्सा : सर्वकल्पविकल्पपरिकल्पारंभणवितर्कमनसीकाराणाम् आनिमित्त चिकित्सा :

fol. 47v (kp-si p/2) 1 सर्वकामधातुरूपधात्वारूप्यधातुप्रहाणाया-म्-अप्रणिहित चिकित्सा : सर्वविपर्यासाना चत्वारो ऽविपर्यास चिकित्सा : 2 अनित्ये नित्यसंज्ञायाः अनित्याः सर्वसंस्कारा इति चिकित्सा : दुःखे सुखसंज्ञाया दुःखा सर्वसंस्कारा 3 इति चिकित्सा : अनात्मीये आत्मीयसंज्ञाया अनात्मान सर्वधर्मा इति चिकित्सा : अशुभे शुभसंज्ञायाः 4 शान्तं निर्वाणम् इति चिकित्सा : 95 चत्वारि स्मृत्युपस्थानानि कायवेदनाचित्तधर्मसंनिश्रितानां चिकित्सा : 5 काये कायानुपस्यी विहरति न च काये कायानुपाश्यनायाम् आत्म्यदृष्ट्यां पतति / वेदनायां वेदनानुपश्यी

fol. 48r (kp-si p/2) 1 विहरति न च वेदनानुपश्यनाया आत्मदृष्टीगते पतति / चित्ते चित्तानुपश्यी विहरति न च चित्तानुपश्यनायां 2 जीवदृष्टीये पतति / धर्मे धर्मानुपश्यी विहरति न च धर्मानुपश्यनायां पुद्गलदृष्टीये पतति / 3 चत्वारि सम्यक्प्रहाणानि सर्वाकुशलधर्मप्रहाणाय चिकित्सा / सर्वकुशलधर्मपारिपूर्यै संवर्तन्ते / 4 चत्वारो-द्-ऋद्धिपादाः कायचित्तपिण्डग्राहोत्सर्गाय संवर्तन्ते / चिकित्सा : पंचेन्द्रियाणि पंच बलानि 5 अश्राद्ध्यकौसीद्यमुषितस्मृतिचित्तविक्षेप-असंप्रजन्यतादुष्प्रज्ञातानां चिकित्सा : सप्त बोध्यंगानि धर्मसमूहाज्ञानस्य

fol. 48v (kp-si p/2) 1 चिकित्सा : आर्याष्टांगो मार्ग दौष्प्रज्ञासर्वपरप्रवादिनां कुमार्गप्रतिपन्नानां चिकित्सा : इयम् उच्यते 2 काश्यप भूतचिकित्सा : तत्र काश्यप बोधिसत्वेन योगः करणीयः 96 यावन्त काश्यप जंबुद्वीपे वैद्या वा 3 वैद्यान्तेवासिनो वा सर्वेषां तेषाम् जीवको वैद्यराजा अग्रो-म्-आख्यायते / यावन्तः काश्यप त्रिसाहस्रमहासाहस्रायां 4 लोकधातौ सत्वाः ते सर्वे जीवकवैद्यराजसदृशा भवेयुः ते सर्वे परिपृच्छेरन्* दृष्टिकौकृत्यप्रतिष्ठितस्य 5 प्रपतितस्य किं भैषज्यम् इति / ते न समर्था न च शक्नोन्ति तम् अर्थ आख्यातुं वा निर्देष्टुं वा

fol. 49r (kp-si p/2) 1 ज्ञानविज्ञाता वा / तत्र काश्यप बोधिसत्वेनैवम् उपपरीक्षितव्य न मया लोकिकभैषज्यसंतुष्टिर् वेदितव्या / लोकोत्तर 2 मया ज्ञानभैषज्यं पर्येषितव्यं सर्वकुशलमूलं च सम्यक् समुदानयितव्यम्* इत्य् एवं चोपपरीक्षितव्यः 3 यच् च ज्ञानभैषज्यं समुदानयित्वा तेन चतुर्दिशं गत्वा सर्वसत्वानां भूतचिकित्सा कर्तव्याः 4 भूतचिकित्सया च सत्वानि चिकित्सितव्याः 97 तत्र कतरं लोकोत्तरं ज्ञानभैषज्यं / यद् इदं हेतुप्रत्ययज्ञानः 5 नैरात्म्ये निःसत्वनिर्जीवनिष्पोषनिष्पुद्गलेषु धर्मेष्व् अधिमुक्तिज्ञानं / शुन्यतानुपलंभेषु धर्मेष्व् अनुत्रासः चित्तपरिगवेषताये

fol. 49v (kp-si p/2) 1 वीर्यं / स एवं चित्तं परिगवेषते / कतरं चित्तं रज्यति वा दुष्यति वा मुह्यति वा / अतीतं 2 वा अनागतं वा प्रत्युत्पन्नं वा / यदि तावद् अतीतं चित्तं तत् क्षीणं / यद् अनागतं चित्तं तद् असंप्राप्तः 3 अथ प्रत्युत्पन्नस्य चित्तस्य स्थितिर् नास्ति / 98 चित्तं हि काश्यप न बहिर्धा नोभययो-म्-अन्तराले 4 उपलभ्यते / चित्तं हि काश्यप अरूप्य् अनिदर्शनम् अप्रतिघम् अनाभासम् अविज्ञाप्तिकम् अप्रतिष्ठितम् 5 अनिकेत : चित्तं हि काश्यप सर्वबुद्धैर् न दृष्टं न पश्यन्ति न पश्यिष्यन्ति न द्रक्ष्यन्ति यत् सर्वबुद्धैर् न

fol. 50r (kp-si p/2) 1 दृष्तं न पश्यन्ति न द्रक्ष्यन्ति कीदृशस् तस्य प्रचारो द्रष्टव्यं नान्यत्र वितथविपर्यासपतिताया संतत्या धर्माः प्रवर्तन्ते 3 2 चित्तं हि काश्यप मायासदृशम् अभूतं विकल्प्य विविधोपपत्तिं परिगृह्णाति 4 चित्तं हि काश्यप वायुसदृशं 3 दूरंगमम् अग्राह्यम् अप्रचार 5 चित्तं हि काश्यप नदीस्रोतसदृशम् अनवस्थितम् उत्पन्नं 4 भग्नविलीन 6 चित्तं हि काश्यप प्रदीपार्चिःसदृशं हेतुप्रत्ययतया प्रवर्तते / ज्वलति च 7 5 99 चित्तं हि काश्यप विद्युसदृश क्षणभंगाव्यवस्थितं 8 / चित्तं हि काश्यप आकाशसदृशम् आगन्तुकेर् उपक्लेशे संक्लिश्यते 9

fol. 50v (kp-si p/2) 1 चित्तं हि काश्यप वानरसदृश विषयाभिलाषि विचित्रकर्मसंस्थानतया 10 चित्तं हि काश्यप चित्रकरसदृश 2 विचित्रकर्माभिसंस्करणतया / 11 चित्तं हि काश्यप अनवस्थितं नानाक्लेशप्रवर्तनतया 12 3 चित्तं हि काश्यप एकचरम् अद्वितीयचित्ताभिसन्धानतया 13 चित्तं हि काश्यप राजसदृशं सर्वधर्माधिपतेया 14 4 चित्तं हि काश्यप अमित्रसदृशं सर्वदुःखसंजननतया 15 100 चित्तं हि काश्यप पांस्वागारसदृशम् 5 अनित्ये नित्यसंज्ञया 16 चित्तम् हि काश्यप नीलमक्षिकासदृशम् अशुचो शुचिसंज्ञाया 17 चित्तं हि काश्यप

fol. 52r (kp-si p/2); no gap between fol. 50 and 52, mistake in pagination 1 matsyabaḍīśasadṛśa duḥkhe sukhasaṃjñāyā 18 cittaṃ hi kāśyapa svapnasadṛśam anātmīye ātmīyasaṃjñāyā 19 2 cittaṃ hi kāśyapa pratyarthikasadṛśa vividhakāraṇākaraṇatayā 20 cittaṃ hi kāśyapa ojāhārayakṣasadṛśa sadāvatāragaveṣaṇatayā 21 3 cittaṃ hi kāśyapa arisadṛśaṃ sadācchidrārāmagaveṣaṇatayā 22 101 cittaṃ hi kāśyapa 4 sadā unnatāvanatam anunayapratighopahataṃ 23 cittaṃ hi kāśyapa corasadṛśa sarvakuśalamūlamuṣaṇatayā 24 5 cittaṃ hi kāśyapa rūpārāma pataṃganetrasadṛśaṃ 25 cittaṃ hi kāśyapa śabdārāma saṃgrāmabherīsadṛśaṃ 26

fol. 52v (kp-si p/2) 1 चित्तं हि काश्यप सदा गन्धाराम वराह इव मीडकुणपे 27 चित्तं हि काश्यप रसाराम रसभोज्यचेटीसदृशं 28 2 चित्तं हि काश्यप स्पर्शाराम मक्षिकेव तैलपात्रे 29 102 चित्तं हि काश्यप परिगवेषमाणं 3 न लभ्यते 30 यन् न लभ्यते तन् नोपलभ्यते तन् नातीतं नानागतं न प्रत्युत्पन्नं / यन् नातीतं नानागतं 4 न प्रत्युत्पन्नं तत् त्र्यध्वसमतिक्रान्तं यत् त्र्यध्वसमतिक्रान्तं / तन् नैवास्ति नेव नास्ति / यन् नैवास्ति 5 न नास्ति / तद् अजातं यद् अजातं / तस्य नास्ति स्वभावः यस्य नास्ति स्वभावः तस्य नास्त्य् उत्पाद / यस्य नास्त्य् उत्पादः

fol. 53r (kp-si p/2) 1 तस्य नास्ति निरोधः यस्य नास्ति निरोधः तस्य नास्ति विगमः अविगमस् तस्य न गतिर् नागतिर् न च्युतिर् नोपपत्तिः 2 यत्र न गतिर् नागतिर् न च्युतिर् नोपपत्तिः तत्र न केचित् संस्काराः यत्र न केचित् संस्काराः तद् असंस्कृतं / 3 103 तद् आर्याणां गोत्र यद् आर्याणां गोत्र / तत्र न शिक्षा न निश्रयो नानिश्रयः यत्र न शिक्षा न निःश्रयो नानिश्रयः 4 तत्र न शिक्षाव्यतिक्रमः यत्र न शिक्षाव्यतिक्रमः तत्र न संवरो नासंवरः यत्र न संवरो नासंवर / 5 तत्र न चारो नाचारः न प्रचारः यत्र न चारो नाचार न प्रचारः तत्र न चित्तं न चेतसिका धर्माः

fol. 53v (kp-si p/2) 1 यत्र न चित्तं न चेतसिका धर्माः तत्र न मनो न विज्ञानः यत्र न मनो न विज्ञान / तत्र न कर्मो न विपाकः यत्र न 2 कर्मो न विपाकः तत्र न सुखं न दुःखं यत्र न सुखं न दुःखं तद् आर्याणां गोत्रं यद् आर्याणां गोत्रं / तत्र न कर्मो 3 न कर्माभिसंस्कारो नापि तत्र गोत्रे कायेन कर्म कृयते न वाचा न मनसा / नापि तत्र गोत्रे हीनोत्कृष्टमध्यमव्यवस्थानं 4 समं तद् गोत्रम् आकाशसमतया / निर्विशेषं तद् गोत्रं सर्वधर्मैकरसतया / 104 विविक्तं 5 तद् गोत्रं कायचित्तविवेकतया / अनुलोमं तद् गोत्रं निर्वाणस्य / विमलं तद् गोत्रं सर्वक्लेशमलविगत अममं

fol. 54r (kp-si p/2) 1 तद् गोत्रम् अहंकारममकारविगतं / अविषमं तद् गोत्रं भूताभूतसमतया निर्यातं सत्यं तद् गोत्रं परमार्थसत्यया / 2 अक्षयं तद् गोत्र अत्यन्ततानुत्पन्नं / नित्यं तद् गोत्रं सदाधर्मतथतया / अशुभं तद् गोत्रं निर्वाणपरमतया / 3 शुभं तद् गोत्रं सर्वाकारमलविगतं / अनात्मा तद् गोत्रम् आत्मनः परिगवेष्यमाणनुपलंभात् / 4 विशुद्धं तद् गोत्रम् अत्यन्तविशुद्धतया / //

105 अध्यात्मं काश्यप परिमर्गथ मा बहिर् विधावध्वं / तत् कस्माद् 5 धेतोः भविष्यन्ति काश्यप अनागते ऽध्वनि भिक्षवः श्वलोष्ट्वानुजवनसदृशाः कथं च काश्यप भिक्षवः श्वलोष्ट्वानुजवनसदृशा

fol. 54v (kp-si p/2) 1 भवति / तद्यथापि नाम काश्यप श्वानो लोष्टुना त्रासितः तम् एव लोष्टु-र्-अनुधावति / न तम् अनुधावति / 2 येन स लोष्टुं क्षिप्तं भवति / एवम् एव काश्यप सन्त्य् एके श्रमणब्राह्मणा ये रूपशब्दगन्धरसस्पर्शैर् 3 भयभीता अरण्यायतनेषु विहरन्ति / तेषा तत्र्ऽ एकाकिनाम् अद्वितीयानां कायप्रविविक्तविहारिणां 4 रजनीयास् तज्जक्रिया {तर्जनीया?} रुपशब्दगन्धरसस्पर्शावभासम् आगच्छन्ति / ते तत्रावेक्षकाः 5 सुखलिकानुयोगम् अनुयुक्ता विहरन्ति / 106 ते न जानन्ति न बुद्ध्यन्ति किं रूपशब्दगन्धरसस्पर्शानां

fol. 55r (kp-si p/2) 1 निःसरणम् इति / ते अजानन्ताः अबुद्ध्यन्तः तेषां रूपशब्दगन्धरसस्पर्शानाम् आस्वादं चादीनवं 2 च निःसरणं च अवतीर्णा ग्रामनगरनिगमराष्ट्रराजधानीषु पुनर् एव रूपशब्दगन्धरसस्पर्शैर् 3 हन्यन्ते / सचेद् अरण्यगता कालं कुर्वन्ति / तेषां लोकिकसंवरस्थिताना स्वर्गलोक उपपत्तिर् 4 भवति / ते तत्रापि दिव्यैः पंचभिः कामगुणैर् हन्यन्ते / ते ततश् च्युता अपरिमुक्ता समानाश् चतुर्भिर् 5 अपायैर् निरयतिर्यग्योनियमलोकासुरैः एवं हि काश्यप भिक्षवः श्वलोष्ट्वनुजवनसदृशा भवन्ति / //

fol. 55v (kp-si p/2) 1 107 katham ca kāśyapa bhikṣur na śvaloṣṭvanujavanasadṛśo {hereafter written always as śleṣṭś} bhavati yaḥ kāśyapa bhikṣu ākruṣṭo na pratyākrośati tāḍito na 2 pratitāḍayati paṃsito na pratipaṃsayati / bhaṇḍito na pratibhaṇḍayati / roṣito na pratiroṣayati / ādhyātmaṃ 3 cittanidhyaptiṃ pratyavekṣate / ko vākruṣṭo vā tāḍito vā / paṃsito vā bhaṇḍito vā roṣito vā / evaṃ hi 4 kāśyapa bhikṣur na śvaleṣṭvanujavanasadṛśo bhavati / tatredam ucyate // śvāno yathā leṣṭuna 5 trāsyamāno anudhāvate leṣṭu na yena kṣiptaṃ em ev' ih' eke śramaṇā dvijā vā rūpādibhītā vanavāsam āśritā / //

fol. 56r (kp-si p/2) 1 तेषां च तस्मिन् वसताम् अरण्ये रूपादयो दर्शनम् एत इष्टा / उपेक्षकाध्यात्मगते ऽनभिज्ञा आदीनवान् निःसरणं किम् एषा 2 अजानमाना पुन ग्रामम् आश्रिता / पुने पि रूपेहि विहन्यमाना च्युतश् च देवै मनुजैश् च केचित् तत्रापि 3 दिव्यान् उपभुज्य भोगा 3 अपायभूमिः प्रपतन्ति केचित्* च्युता च्युता दुःखम् उपैति मूढाः एवं हि 4 ते दुःखशतानुबद्धा श्वलेष्टतुल्या सुगतेन देशिता / 4 आक्रुष्ट नाक्रोशति ताडितस् तथा न पंसितः 5 पंसयते च केचित्* न भण्डितो भण्डयते तथान्या न रोषितो रोषयते च सूरतः 5 आध्यात्म चित्तं प्रतिपक्षतश्

fol. 56v (kp-si p/2) 1 च गवेषते शान्ततवि स्मृतीमान्* एवंविधः शीलव्रतोपपण्नो : न श्वानतुल्य कथितो जिनेन / 6 //

108 तद्यथापि नाम 2 काश्यप कुशलो अश्वदमकसूतो / यत्र यत्र पृथिवीप्रदेशे अश्व स्खलति / उत्कुंभति वा खडुंकक्रिया वा करोति / 3 तत्र तत्र चैव पृथिवीप्रदेशे निगृह्णाति स तथा तथा निगृह्णाति यन् न पुनर् अपि प्रकुप्यते / एवम् एव 4 काश्यप योगाचारो भिक्षुर् यत्र यत्रैवं चित्तस्य विकारं पश्यति / तत्र तत्रैवास्य निग्रहाय प्रतिपद्यते / स तथा 5 तथा चित्तं निगृह्णाति यथा न पुन प्रकुप्यते / तत्रेदम् उच्यते / // यथाश्वसूत कुशलो भवेत स्खलितं च अश्वं समभिग्रहेति /

fol. (57)r (kp-si p/2) 1 yogī tathā cittavikāra dṛṣṭvā tathā nigṛhṇāti yathā na kupyati / //

109 तद्यथापि नाम काश्यप गलग्रह सर्वेन्द्रियाणां 2 ग्रहो भवति जीवितेन्द्रियस्योपरोधे वर्तते / एवम् एव काश्यप सर्वदृष्टिगतानाम् आत्मग्राहो धर्मजीवितेन्द्रियस्योपरोधेन 3 वर्तते / तत्रेदम् उच्यते // गलग्रहो वे यथ जीवितेन्द्रिया निगृह्णते नास्य सुखं ददाति / 4 दृष्टीकृतानाम् अपि आत्मदृष्टि विनाशयेत इम धर्मजीवितं //

110 तद्यथापि नाम काश्यप पुरुषो यतो यतः 5 बद्धो भवति ततस् तत एव मोचयितव्यो भवति / एवम् एव काश्यप यतो यत एव चित्तं सज्यति / ततस् तत

fol. (57v) (kp-si p/2) 1 eva mocayitavyaṃ bhavati / tatredam ucyate // yathāpi baddhaḥ puruṣaḥ samantāt samantato mocayitavya bhoti / 2 evaṃ yahiṃ sajjati mūḍhacittaṃ tatas tato yogina mocanīyam* //

111 द्वाव् इमौ काश्यप प्रव्रजितस्याकाशपलिगोधौ / 3 कतमौ द्वौ / लोकायतमन्त्रपर्येष्टिता च / उत्सदपात्रचीवरधारणता च / इमौ द्वौ / तत्रेदम् उच्यते 1 //

4 लोकायतस्याभ्यसनाभियोगो ततोत्सदं चीवरपात्रधारणं / आकाशबोधे इमि द्वे ऽप्रतिष्ठिते तौ 5 बोधिसत्वेन विवर्जनीयौ //

112 द्वाव् इमौ काश्यप प्रव्रजितस्य गाढबन्धनो / कतमौ द्वौ / यदुतात्मदृष्टिकृतबन्धनं

fol. 58r (kp-si p/2) 1 च लाभसत्कारश्लोकबन्धनं चेतीमे काश्यप द्वौ प्रव्रजितस्य गाढबन्धनं / तत्रेदम् उच्यते 2 // द्वे बन्धने 2 प्रव्रजितस्य गाढे दृष्टीकृतं बन्धनम् उक्तम् आर्यैः सत्कारलाभयशबन्धनं च ते सर्वदा प्रव्रजितेन 3 त्यज्ये //

113 द्वाव् इमौ काश्यप प्रव्रजितस्यान्तारयकरौ धर्मौ / कतमौ द्वौ / गृहपतिपक्षसेवना 4 च आर्यपक्षविद्वेषणता चेतीमे काश्यप द्वौ प्रव्रजितस्यान्तरायकरौ धर्मौ / तत्रेदम् उच्यते 3 //

5 गृहस्थपक्षस्य च सेवना या आचार्यपक्षस्य च या विगर्हणा / द्वाव् अन्तरायो परिपन्थभूतो तौ बोधिसत्वेन

fol. 58v (kp-si p/2) 1 विवर्यनीयौ //

114 द्वाव् इमौ काश्यप प्रव्रजितस्य मलौ कतमौ द्वौ / यदुत क्लेशाधिवासनता च मित्रकुलभेक्षाककुलाध्यवसनताग्रहणं 2 चेतीमे काश्यप द्वौ प्रव्रजितस्य मलौ / तत्रेदम् उच्यते 4 // क्लेशश् च यो प्रव्रजितो 3 ऽधिवासयेत्* मित्रं सभेक्षाककुलं च सेवति / एतौ जिनेन्द्रेण हि देशितौ मलौ तौ बोधिसत्वेन विवर्जनीयौ : //

4 115 द्वाव् इमौ काश्यप प्रव्रजितस्याशनिप्रपातौ / कतमौ द्वौ / सद्धर्मप्रतिक्षेपश् च च्युतशीलस्य 5 च श्रद्धादेयपरिभोगं चेतीमे काश्यप द्वौ प्रव्रजितस्य अशनीप्रपातो धर्मः तत्रेदम् उच्यते // 5 // सद्धर्मस्य

fol. 59r (kp-si p/2) 1 प्रतिक्षेप च्युतशीलस्य भोजनं / अशनिप्रपातो द्वाव् एतौ वर्जनीयो कृपात्मकैः //

116 द्वाव् इमौ काश्यप प्रव्रजितस्य व्रणौ 2 कतमौ द्वौ / परदोषप्रत्यवेक्षनता च स्वदोषप्रतिच्छादनता चेतीमे काश्यप द्वौ प्रव्रजितस्य व्रणौ 3 तत्रेदम् उच्यते 6 // वृणुते च स्वका दोषा परि दोषाश् च वीक्षते / विषाग्नितुल्यो द्वाव् एतौ व्रणौ त्यज्यौ परीक्षकैः //

4 117 द्वाव् इमौ काश्यप प्रव्रजितस्य परिदाघौ कतमौ द्वौ / यदुत सकषायस्य च काषायधारणं शीलवन्ता गुणवन्ता 5 चान्तिकाद् उपस्थानपरिचर्यास्वीकरणं चेतीमे काश्यप द्वौ प्रव्रजितस्य परिदाघौ / तत्रेदम् उच्यते 7 //

fol. 59v (kp-si p/2) 1 सकषायचित्तस्य कषायधारणं शीलान्वितानां च सकाश सेवना परिचर्युपस्थानभिवादनं च धर्माव् 2 इमौ द्वौ परिवर्जणीयौ / //

118 द्वाव् इमौ काश्यप प्रव्रजितस्य दीर्घग्लान्यौ कतमौ द्वौ / यदुत अभिमानिकस्य च चित्तनिध्यप्तिर् 3 महायानसंप्रस्थितानां च सत्वाना विछन्दना इमौ काश्यप द्वौ प्रव्रजितस्य दीर्घगैलान्यौ / 4 तत्रेदम् उच्यते / 8 // निध्यप्ति चित्तस्य्ऽ अभिमानिकानां विच्छन्दना यापि च बुद्धयानं / इमे हि द्वे प्रव्रजितस्य 5 ग्लान्ये उक्ते जिनेनाप्रतिपुद्गलेन //

119 द्वाव् इमौ काश्यप प्रव्रजितस्य अचिकित्सौओ गैलान्यौ / कतमौ द्वौ / यदुताभीक्ष्णापत्ति-आपद्यनता /

fol. 60r (kp-si p/2) 1 अव्युत्थानता चेति इमे काश्यप द्वौ प्रव्रजितस्य अचिकित्सो ग्लान्यो 9 //

120 द्वाव् इमौ काश्यप 2 प्रव्रजितस्य शल्यौ कतमौ द्वौ / यदुत शिक्षापदसमतिक्रमं च अनादत्तसारस्य च कालक्रिया 3 इमे काश्यप द्वौ प्रव्रजितस्य शल्यौ 10 //

121 श्रमण श्रमण इति काश्यप उच्यते / कियन् नु तावत् काश्यप 4 श्रमणः श्रमण इत्य् उच्यते / चत्वार इमे काश्यप श्रमणाः कतमे चत्वारः यदुत वर्णरूपलिङ्गसंस्थानश्रमण / 5 आचारगुप्तिकुहकश्रमणः कीर्तिशब्दश्लोकश्रमणः भूतप्रतिपत्तिश्रमणः इमे काश्यप

fol. 60v (kp-si p/2) 1 चत्वारः श्रमणाः / 122 तत्र काश्यप कतमो वर्णरूपलिङ्गसंस्थानश्रमणः इह काश्यप इह्ऽ एकत्य श्रमण वर्णरूपलिङ्गसंस्थानसमन्वागतो 2 भवति / संघाटीपरिवेष्टितो मुण्डशिरः सुपात्रपाणैः परिगृहीतः स च 3 भवत्य् अपरिशुद्धकायकर्मसमुदाचार अपरिशुद्धवाक्कर्मसमुदाचारः अपरिशुद्धमनस्कर्मसमुदाचारः 4 भवति / अयुक्त अमुक्तः अदान्तः अशान्तः अगुप्तः अविनीतः लुब्धः अलसो : दुःशीलः पापधर्मसमाचारः 5 अयम् उच्यते काश्यप वर्णरूपलिङ्गसंस्थानश्रमणः //

123 तत्र काश्यप कतमः आचारगुप्तिकुहकः

fol. 61r (kp-si p/2) 1 श्रमणः इह काश्यप इहैकत्य श्रमणः आचारचारित्रसंपन्नो भवति संप्रजानचारी चतुर्भि ईर्यापथैर् 2 लूहान्नपानभोजी संतुष्टः चतुर्भिर् आर्यवंशेर् असंसृष्टो गृहस्थप्रव्रजितैर् अल्पभाष्यो ऽल्पमन्त्रः ते 3 चास्येर्यापथाः कुहनलपनतया कल्पिता भवन्ति / न चित्तपरिशुद्धये / न शमाय नोपशमाय / 4 न दमाय / उपलंभदृष्टिकश् च भवति / शुन्यतानुपलंभाश् च धर्मेषु श्रुत्वा प्रपातसंज्ञी भवति / 5 शुन्यतावादिनां च भिक्षूणाम् अन्तिके अप्रसादसंज्ञीम् उत्पादयति इयम् उच्यते काश्यप आचारगुप्तिकुहकश्रमणः //

fol. 61v (kp-si p/2) 1 124 तत्र काश्यप कतमः कीर्तिशब्दश्लोकः श्रमणः इह काश्यप इहैकत्य श्रमणः प्रतिसंख्याय शीलं 2 रक्षति / कथं मां परे जानीयुः शीलवान् इति / प्रतिसंख्याय श्रुतम् उद्गृह्णीते कथं मां परे जानीयुर् बहुश्रुत 3 इति / प्रतिसंख्यायारण्ये प्रतिवसति / कथं मां परे जानीयुर् आरण्यक इति / प्रतिसंख्याय 4 अल्पेच्छः संतुष्टः प्रविविक्तो विहरति / यावद् एव परोपदर्शनाय न निर्वेदाय न विरागाय 5 न निरोधाय / नोपशमाय / ना संबोधये / न श्रामण्याय / न ब्राह्मण्याय / न निर्वाणाय / अयम् उच्यते

fol. 62r (kp-si p/2) 1 काश्यप कीर्तिशब्दश्लोकश्रमण //

125 तत्र काश्यप कतमो भूतप्रतिपत्तिः श्रमणः यः काश्यप भिक्षुर् अनर्थिको 2 भवति कायेन च जीवितेनापि / कः पुनर् वादो लाभसत्कारश्लोके / शुन्यता आनिमित्ता अप्रणिहिताश् च धर्मां 3 श्रुत्वा आप्तमनो भवति तथत्वतायां प्रतिपन्नो निर्वाणे चाप्य् अनर्थिको ब्रह्मचर्यं चरति / कः पुनर् 4 वादस् त्रैधातुकाभिनन्दनतया शुन्यतादृष्ट्याप्य् अनर्थिको भवति / कः पुनर् वाद आत्मसत्वजीवपोषपुद्गलदृष्ट्या / 5 धर्मप्रतिसरणश् च भवति / क्लेषानां च अध्यात्म विमोक्ष मर्गति / न बहिर्धा धावति / अत्यन्तपरिशुद्धश् च

fol. 62v (kp-si p/2) 1 प्रकृत्या सर्वधर्मा असंक्लिष्टान् पश्यति / आत्मद्वीपश् च भवत्य् अनन्यद्वीपः धर्मतो ऽपि तथागतं न समनुपश्यति कः पुनर् 2 वाद रूपकायेन / विरागतो ऽपि धर्मं नाभिनिविशते कः पुनर् वाद रुतवाक्पथोदाहरणेन / असंस्कृतम् 3 अपि चार्यसंघं न विकल्पयति / कः पुनर् वादो गणसंनिपाततः नापि कस्यचिद् धर्मस्य प्रहाणायाभियुक्तो 4 भवति न भावनायै न साक्षीक्रियाय / न संसारे विरोहति / न निर्वाणम् अभिनन्दति / 5 न मोक्षं पर्येषते / न बन्धं / प्रकृतिपरिनिर्वृता च सर्वधर्मान् विदित्वा न संसरति न परिणिर्वायति /

fol. 63r (kp-si p/2) 1 अयम् उच्यते काश्यप भूतप्रतिपत्तिः श्रमणः // भूतप्रतिपत्त्या श्रामण्या योगः करणीयो न नामहेतुन 2 भवितव्यो इमे काश्यप चत्वार श्रमणा / तत्रेदम् उच्यते //

126 यो कायवाक्चित्तमनेर् अशुद्धो अदान्त्ऽ 3 अगुप्तो अविनीत लुब्धो मुण्डशिरश् चीवरपात्रपाणी संस्थानलिङ्गा श्रमणेषु वुक्तो 1 आचारचर्यापि 4 समन्वितो पि रूक्षान्नभोजी कुहनादिसेवी चतुरार्यवंशेहि समन्वितो पि संसर्ग दूरात् परिवर्जयन्तो 2 5 ते चास्य सर्वे न दमाय भोन्ति न शान्तये नापि च निर्विदाय / शुन्यानिमित्तेषु प्रपातसंज्ञी आचारगुप्तिः

fol. 63v (kp-si p/2) 1 कुहको द्वितीयो : 3 धुतागुणा शील श्रुतं समाधिः परस्य विस्वापनहेतु कुर्वति / न शान्तये नापि च 2 निर्विदाय कीर्तीयश्लोकश्रमणो तृतीय / 4 कायेन यो ऽनर्थिक जीवितेन वा यो लाभसत्कारपरामुखश् च 3 विमोक्ष-उत्पादमुखं च श्रुत्वा अनर्थिका सर्वभवद्गतीषु / 5 // अत्यन्तशुन्याश् च परीक्ष्य धर्मान् 4 न निर्वृतिं पश्यति नाप्य् अनिर्वृतिं / विरागतो धर्मम् अवेक्षते सदा असंस्कृतं धर्मम् अनित्य निर्वृतः 6 //

127 तद्यथापि 5 नाम काश्यप दरिद्रपुरुषस्य समृद्धकोश इति नामधेयं भवेत्* तत् किं मन्यसे काश्यप अनुरूपं

fol. 64r (kp-si p/2) 1 तस्य दरिद्रपुरुषस्य तन् नामधेयं भवेत्* आह नो हीदम् भदन्त भगवन्* भगवान् आह / एवम् एव काश्यप ये ते श्रमणब्राह्मणा 2 इत्य् उच्यन्ते / न च श्रामण्यब्राह्मण्यसमन्वागता भवन्ति / तान् अहं दरिद्रपुरुषान् इति वदामि / 3 तत्रेदम् उच्यते // यथा दरिद्रस्य भवेत नामं समृद्धकोशं ति न तच् च शोभते / श्रामण्यहीन श्रमणो न 4 शोभते दरिद्र आढ्येति व उच्यमानः //

128 तद्यथापि नाम काश्यप कश्चिद् एव पुरुषो महता उदकार्णवेनोह्यमानः 5 तृषया कालं कुर्यात्* एवम् एव काश्यप इह्ऽ एकत्ये श्रमणब्राह्मणो बहून् धर्मान् पर्याप्नुवन्ति न रागतृष्णान्

fol. 64v (kp-si p/2) 1 विनोदयन्ति / न द्वेषतृष्णा न मोहतृष्णा शक्नुवन्ति विनोदयितुं / ते महता धर्मार्णवेनोह्यमाना क्लेशतृष्णया 2 कालगता दुर्गतिगामिनो भवन्ति / तत्रेदम् उच्यते 2 // यथा मनुष्यो उदकार्णवेन उह्याति तृष्णाय करेय 3 कालम्* तथा पठन्ता बहुधर्म तृष्णया धर्मार्णवस्था पि व्रजन्त्य् अपायं //

129 तद्यथापि नाम काश्यप वैद्यो ओषधभारं 4 गृहीत्वा अनुविचरेत्* तस्य कश्चिद् एव व्याधि उत्पद्येत न च तं व्याधि शक्नुया चिकित्सितुं / एवम् एव काश्यप 5 बहुश्रुतस्य क्लेशव्याधि द्रष्टव्या यस् तेन श्रुतेन न शक्नोति आत्मनः क्लेषव्याधि चिकित्सितुं / निरर्थकं तस्य तच् छ्रुतं

fol. 65r (kp-si p/2) 1 भविष्यति / तत्रेदम् उच्यते 3 // यथ्ऽ एव वैद्य्ऽ औषधभ्रस्त्रसंस्थे परिभ्रमेत निखिलंहि लोके / उत्पन्न व्याधिन् न निवर्तये च निरर्थकं 2 तस्य भवेत तं हि / भिक्षुस् तथा शीलगुणेर् उपेतः श्रुतेन युक्तो पि न चश् चिकित्सेत्* अयोनिश क्लेशसमुत्थिता 3 रुजा वृथाश्रमस् तस्य श्रुताभियोगः //

130 तद्यथापि नाम काश्यप ग्लानः पुरुषो राजार्हन् भैषज्यम् उपयुज्यासंवरेण 4 कालं कुर्यात्* एवम् एव काश्यप बहुश्रुतस्य क्लेशव्याधि द्रष्टव्यः यस् तेनासंवरेण कालं करोति / 5 यो राजार्हां भैषज्यां पर्यापुनित्वा असंवरेण अपायगामी भवति / तत्रेदम् उच्यते 4 // यथापि राजार्हं पीत्व भेषजं

fol. 65v (kp-si p/2) 1 व्रजेन् नरो ऽसंवरतो निपातं / बहुश्रुतस्य्ऽ एष तु क्लेशव्याधिर् यो ऽसंवरेणेह करोति कालम्* 131 तद्यथापि नाम काश्यप अनर्घं 2 वैडूर्यमहामणिरत्नम् उच्चारे पतितम् अकार्योपकं भवति / एवम् एव काश्यप बहुश्रुतस्य लाभसत्कार-उच्चारपतनं 3 द्रष्टव्य / निष्किंचनं देवमनुष्येषु / तत्रेदम् उच्यते 5 // रत्नं यथोच्चारगतं जुगुस्पितं यथा 4 स्यान् न तथा यथा पुर / बहुश्रुतस्यापि वदामि भिक्षोः सत्कारमीडे पतनं तथ्ऽ एव / // तद्यथापि नाम काश्यप 5 तद् एव वैडूर्यं महामणिरत्नम् अमेध्यावस्कराद् उद्धृतं भवेत् सुधौतं सुप्रक्षालितं सुपरिमार्जितं / तं मणिरत्नस्वभावम्

fol. 66r (kp-si p/2) 1 एव न विजहत्य् एवम् एव काश्यप बहुश्रुतो ऽल्पप्रयत्नेन सर्वक्लेशान् विशोधयति महाप्रज्ञारत्नस्वभावम् एव 2 न विजहाति 6 / //

132 तद्यथापि नाम काश्यप मृतकस्य शिरसि सुवर्णमाला / एवम् एव काश्यप दुःशीलस्य काषायधारणं द्रष्टव्यं / तत्रेदम् उच्यते / 7 // सुवर्णमालेव मृतस्य शीर्षे न्यस्ता यथा स्याद् अथ पुष्पमाला / 4 काषायवस्त्राणि तथा विशीले दृष्ट्वान कुर्यान् मनसः प्रदोषं //

133 तद्यथापि नाम काश्यप अवदातवस्त्रप्रावृतस्य 5 प्रवरचन्दनानुलिप्तस्य श्रेष्ठिपुत्रस्य वा राजपुत्रस्य वा शिरसि चण्पकमालाबद्धं भवेत्* एवम् एव काश्यप दुःशीलवतो

fol. 66v (kp-si p/2) 1 बहुश्रुतस्य काषायधारणं द्रष्टव्य : तत्रेदम् उच्यते 8 // सुस्नातस्यानुलिप्तस्य श्रेष्ठिपुत्रस्य शोभनं शीर्षे चण्पकमालेव 2 शुभगन्धा मनोरमा यथा तथ्ऽ एव काषायं संवरस्थे बहुश्रुते द्रष्टव्यं शीलसंपन्नजिनपुत्रे 3 गुणान्विते 2 //

134 चत्वार इमे काश्यप दुःशीला शीलवन्तप्रतिरूपकाः कतमे चत्वारः इह काश्यप एकत्यो 4 भिक्षुः प्रातिमोक्षसंवरसंवृतो विहरति / आचारगोचरसंपन्न अणुमात्रेष्व् अवद्येषु भयदर्शी समादाय 5 शिक्षते शिक्षापदेषु / परिशुद्धकायकर्मवाङ्मनस्कर्मणा समन्वागतो विहरति / परिशुद्धाजीवः स च भवत्य्

fol. 67r (kp-si p/2) 1 आत्मवादी अयं काश्यप प्रथमो दुःशीलः शीलवन्तप्रतिरूपको द्रष्टव्यः // पुनर् अपरं काश्यप इह्ऽ एकत्यो भिक्षुर् विनयधरो भवति / 2 प्रवर्तितविनयो विनयगुप्तिप्रतिष्ठितः सत्कायदृष्टिर् अस्यानुचलिता भवति / अयं काश्यप द्वितीयो 3 दुःशीलः शीलवन्तप्रतिरूपकः // पुनर् अपरं काश्यप इह्ऽ एकत्यो भिक्षुः मैत्राविहारि भवति सत्वारंबणया 4 समन्वागतः स च अजाति सर्वधर्माणां श्रुत्वा उत्त्रसति / संत्रसति / संत्रासम् आपद्यते / अयं काश्यप 5 तृतीयो दुःशीलः शीलवन्तप्रतिरूपकः // पुनर् अपरं काश्यप इह्ऽ एकत्यो भिक्षुः द्वादशधुतगुणसमादाय वर्तते

fol. 67v (kp-si p/2) 1 उपलंभदृष्टिकश् च भवत्य् अहंकारस्थितः अयं काश्यप चतुर्थो दुःशीलः शीलवन्तप्रतिरूपको द्रष्टव्यः इमे काश्यप 2 चत्वारो दुःशीला शीलवन्तप्रतिरूपका द्रष्टव्याः //

135 शीलं शीलम् इति काश्यप उच्यते / यत्र नात्मा + नैर्. + 3 नात्मीयं न सत्वो न सत्वप्रज्ञप्तिः न क्रिया नाक्रिया / न करणं नाकरणं / न चारो नाचारः न प्रचारो 4 नाप्रचारः न नामं न रूप / न निमित्तं नानिमित्तं / न शमो न प्रशमः न ग्राहो नोत्सर्गः न ग्राह्यं नाग्राह्य / 5 न सत्वो न सत्वप्रज्ञप्तिः न वाङ् न वाक्प्रज्ञप्ति न चित्तं न चित्तप्रज्ञप्तिः न लोको नालोकः न निश्रयो नानिश्रयः

fol. 68r (kp-si p/2) 1 नात्मशीलोत्कर्षणा / न परदुःशीलपंसना / न शीलमन्यना / न शीलकल्पना / न विकल्पना / न संकल्पना / 2 न परिकल्पना / इयम् उच्यते काश्यप आर्याणां शील / अनास्रवम् अपर्यापन्नं त्रैधातुकानुगतं 3 सर्वनिश्रयापगं / 136 अथ भगवांस् तस्यां वेलायम् इमां गाथाम् अभाषतः // न शीलवन्तस्य मलं 4 न किंचन न शीलवन्तस्य मदो न निश्रयः न शीलवन्तस्य तमो न बन्धनम्* न शीलवन्तस्य रजो न दोषः 5 शान्तप्रशान्त-उपशान्तमानसो कल्पविकल्पापगतो निरंगणः सर्वेञ्जनामन्यनविप्रमुक्तः स शीलवान्

fol. 68v (kp-si p/2) 1 काश्यप बुद्धशासने : न कायसापेक्षि न जीवितार्थिको ह्य् अनर्थिकः सर्वभवोपपत्तिभिः सम्यग्गतः स्ः ः ः ः 2 प्रतिष्ठितः स शीलवान् काश्यप बुद्धशासने / 3 न लोकलिप्तो न च लोकनिश्रितो : आलोकप्राप्तो अममो अकिञ्चनः 3 न चात्मसंज्ञी न परेषु संज्ञी संज्ञा परिज्ञाय विशुद्धशीलः 4 यस्या न ऽपारं न च पारमध्यं अपारपारे 4 च न जातु सक्तः अवबद्ध्ऽ असक्तो अकुहो अनास्रवः स शीलवान् काश्यप बुद्धशासने / 5 137 नामे च 5 रूपे च असक्तमानसः समाहितस् सो हि सुदान्तचित्तः यस्येह आत्मा न च आत्मनीया-म्-एतावता शीलस्थितो

fol. 69r (kp-si p/2) 1 निरुच्यते / 6 न शिक्षया मन्यति प्रातिमोक्षे न चापि तेन भवतेह तन्मयो / अथोत्तरं मर्गति आर्यमार्गे विशुद्धशीलस्य 2 इमे निमित्ता 7 न शीलपरमो न समाधितन्मयो : पर्येषते-द्-उत्तरि प्रज्ञभावना / अनोपलंभम् आर्याण गोत्रं 3 विशुद्धशीलं सुगतप्रशस्तम्* सत्कायदृष्टे हि विमुक्तमानसो अहं ममेतीह न तस्य भोति / अधिमुच्यते 4 शुन्यत बुद्धगोचरम् इमस्य शीलस्य समो न विद्यते / 9 शीले प्रतिष्ठाय समाधि शुद्धः समाधिप्राप्तस्य च 5 प्रज्ञभावना / प्रज्ञाय ज्ञानं भवते विशुद्धं विशुद्धज्ञानस्य च शीलसंपदा / 10 //

138 अस्मिन् खलु पुनर् गाथाभिनिर्हारे

fol. 69v (kp-si p/2) 1 भाष्यमाणे अष्टानां भिक्षुशतानाम् अनुपादायास्रवेभ्यश् चित्तानि विमुक्तानि / द्वात्रिंशतीनां च प्राणसहस्राणां विरजो 2 विगतमलं धर्मेषु धर्मचक्षुर् विशुद्धं / पंच भिक्षुशतानि ध्यानलाभीन्य् उत्थायासनेभ्यः प्रक्रान्तानि इमां 3 गंभीरां धर्मदेशनां नावतरन्तो नावगाहमानाः अनधिमुच्यमानाः 139 अथायुष्मान् महाकाश्यपो भगवन्तम् 4 एतद् अवोचत्* इमानि भगवां पंच भिक्षुषतानि ध्यानलाभीन्य् उत्थायासनेभ्यः प्रक्रान्तानि / इमां 5 गंभीरां धर्मदेशनाम् नावतरन्तो नावगाहन्तो-म्-अनधिमुच्यमानाः भगवान् आह / तथा ह्य् एते काश्यप भिक्षवः