歷朝釋氏資鑑 (X1517)

X76n1517_p0194b24歷朝釋氏資鑑卷第六

X76n1517_p0194c02大參真公西山䟦楊文公大年書遺教經云：乃瞿曇最後教諸弟子語，學者罕誦習之。蓋禪家一分，往往以為不階文字而佛可得，遂脫略經教，乃求其所謂禪者。高則高矣，至有身心顛倒，有不堪點檢處，反不若誦經持律之徒，循循規矩中，不至大謬。此經以端心正意為首，深言持戒為智慧之本。論制心如牧牛，如馭馬，不使縱逸，去嗔止妄，息慾寡求，由遠離以至精進，由禪定以造智慧，具有漸次階級，非若禪者謂一超直入如來地位。宜學者患其教之迂，不若禪之捷矣。如吾先聖教人，以下學為本，然後可以上達。學佛不由持戒，欲至定慧，猶吾儒舍六經之習，急於大成，去洒掃應對而語天道之妙，何可得哉？文公留情佛典，此經親寫之翰墨，此非以為學佛之實地歟？真公䟦語，深明持戒為萬行之端，而岳神非凡也，尚虔誠乞戒於珪禪師曰：我誠淺昧，未聞空義，師授戒法，我當奉行。嘻！岳神自謂神通亞佛，是欲持戒而造智慧歟？況凡夫我慢者哉！儒者有曰：吾輩議論，不及般若心經一卷。誠非謬言。