Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 74
金剛經科儀 (X1494)
- Tác giả
- 清 建基錄
- Thông tin
- 卍新纂大日本續藏經, tập 74, số 14941卷Mã CBETA: X74n1494
X74n1494_p0656b12○化無所化分第二十五
X74n1494_p0656b13須菩提!於意云何?汝等勿謂如來作是念:我當度眾生。須菩提!莫作是念。何以故?實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者,如來即有我、人、眾生、壽者。須菩提!如來說有我者,即非有我,而凡夫之人以為有我。須菩提!凡夫者,如來說即非凡夫,是名凡夫。
X74n1494_p0656b18〔白〕無我無人,眾生自成正覺;不生不滅,如來說非凡夫。雖然箇事分明,爭奈當機蹉過?昔有僧問翠巖云:還丹一粒,點鐵成金;至理一言,轉凡成聖。
X74n1494_p0656b20〔問:〕學人上來,請師一點答。師云:不點。
X74n1494_p0656b21〔問:〕僧云:為什麼不點?
X74n1494_p0656b22〔答〕師云:恐汝落凡聖。
X74n1494_p0656b22〔問:〕且道不落凡聖底人,具什麼眼?
X74n1494_p0656b24〔答:〕
X74n1494_p0656b24直饒聖解凡情盡, 開服依前在夢中。
到岸從來不用船, 坦然大道透長安。
了知元不因他悟, 面目分明總一般。
前三三與後三三, 擬議商量總不堪。
饒汝識情俱絕斷, 三生九劫更重參。
白髮雙親齒漸衰, 勤供甘旨莫遲迴。
試學昔日能仁氏, 奉事尊堂歸去來。
X74n1494_p0656c07法身非相,不在心懷。絕中間與內外,聲色見我,未出輪胎。若離聲色,難見如來,徒勞遠覔。文殊在五臺。
X74n1494_p0656c10有相即無相, 無相亦無真, 兩處俱不立。
一體始方親。
X74n1494_p0656c12○法身非相分第二十六
X74n1494_p0656c13須菩提,於意云何?可以三十二相觀如來不?須菩提言:如是,如是,以三十二相觀如來。佛言:須菩提,若以三十二相觀如來者,轉輪聖王即是如來。須菩提白佛言:世尊,如我解佛所說義,不應以三十二相觀如來。爾時,世尊而說偈言:
X74n1494_p0656c18若以色見我, 以音聲求我, 是人行邪道。
不能見如來。
X74n1494_p0656c20〔白〕玅相莊嚴,聖王相即如來相。法身週遍,如來身異聖王身。若向這裏見得徹去,鷺倚雪巢,兔棲月殿。
X74n1494_p0656c22〔問:〕其或未然。
X74n1494_p0656c23〔答:〕
X74n1494_p0656c23石火一揮天外去, 癡人猶看月邊星。
公案現成重審問, 愛情翻疑錯承當。
不應聲色行邪道, 結罪無因見法王。
九年面壁自知非, 不若抽身隻履歸。
莫道少林消息斷, 白雪依舊擁柴扆。
三界忙忙何日省, 六塵擾擾幾時休。
西方一路超生死, 齊念彌陀到地頭。
X74n1494_p0657a06無斷無滅,自古長存。不滅更不生。山河成壞,這箇安寧。無來無去,耀古騰今。人人本具,鍮石不換金。
X74n1494_p0657a08不生亦不滅, 無斷亦無常, 常樂併我淨,
非不好商量。
X74n1494_p0657a10○無斷無滅分第二十七
X74n1494_p0657a11須菩提!汝若作是念:如來不以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!莫作是念:如A18來不以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提!汝若作是念:發阿耨多羅三藐三菩提心者,說諸法斷滅。莫作是念!何以故?發阿耨多羅三藐三菩提心者,於法不說斷滅相。
X74n1494_p0657a17〔白〕相非具而本具,常自莊嚴。法雖傳而不傳,何曾斷滅。昔世尊於靈山會上,人天眾前云,吾有清淨法眼,涅槃玅心。付囑飯光,廣令傳化。
X74n1494_p0657a19〔問:〕且道當時傳箇甚麼?
X74n1494_p0657a21〔答:〕
X74n1494_p0657a21青蓮目顧人天眾, 金色頭陀獨破顏。
一燈能續百千燈, 心印光通法令行。
千聖不傳吹不滅, 聯輝列焰轉分明。
一點靈光塞太虗, 也非禪教也非儒。
打成一片誰人會, 具眼還他大丈夫。
天樂簫韶華雨飛, 他方遊歷聖初回。
如雲海眾相迎接, 目擊金容歸去來。
X74n1494_p0657b04不受不貪。知足常足。無罪亦無福。隨緣過日。且忌分訴。千家一鉢。衲子活路。雖無一物與眾生。贈福。
X74n1494_p0657b06不覺塵緣起, 貪愛轉見深。 若得迴光照,
當生即不生。
X74n1494_p0657b08○不受不貪分第二十八
X74n1494_p0657b09須菩提,若菩薩以滿恒河沙等世界七寶持用布施,若復有人知一切法無我得成於忍,此菩薩勝前菩薩所得功德。何以故?須菩提,以諸菩薩不受福德故。須菩提白佛言:世尊,云何菩薩不受福德?須菩提,菩薩所作福德不應貪著,是故說不受福德。
X74n1494_p0657b14〔白〕有求有苦,八風五欲交煎。無著無貪,三明六通自在。
X74n1494_p0657b15〔問:〕便恁麼去?
X74n1494_p0657b15〔答〕水邊林下,月冷風清。
X74n1494_p0657b15〔問:〕不恁麼去。
X74n1494_p0657b16〔答〕橋斷路截,別通消息。
X74n1494_p0657b16〔問:〕還委悉麼?
X74n1494_p0657b17〔答:〕
X74n1494_p0657b17老僧笑指猿啼處, 更有靈蹤在上方。
數行梵字雲中雁, 一曲無生㵎底琴。
德勝河沙渾不用, 清風明月是知音。
春來秋去幾時休, 堪嘆眾生又白頭。
東廓郊中多古墓, 北邙山下有骷髏。
白傳文章世間稀, 尚求兜率厭輪迴。
我今奉勸文章士, 念佛西方歸去來。
X74n1494_p0657b24威儀寂靜塔。大心路,不用巧分訴。行住坐臥,無盡無餘。無所從來,亦無所主。若人會得,全不費工夫。
X74n1494_p0657c02人人具四大。 我見萬法空。 行住并坐臥。
來去與真同。
X74n1494_p0657c04○威儀寂靜分第二十九
X74n1494_p0657c05須菩提!若有人言:如來若來若去、若坐若臥。是人不解我所說義。何以故?如來者,無所從來亦無所去,故名如來。
X74n1494_p0657c08〔白〕坐臥經行,本自無來無去。威儀不動,寂然非靜非搖。
X74n1494_p0657c09〔問:〕要解如來所說義否?
X74n1494_p0657c10〔答:〕
X74n1494_p0657c10隨緣赴感靡不周, 而常處此菩提座。
巍巍不動法中王, 那有獼猴跳六窻。
笑指真空無面目, 連雲推月下千江。
蘆華影裏一骷髏, 半臥黃沙半土丘。
骷髏但有心頭氣, 爭名奪利幾時休。
漢末殘唐甚苦哉, 人心上下極相乖。
貪婪虗偽那堪說, 亂世如麻歸去來。
X74n1494_p0657c17一合相理,下住分別,處處任宣說。九年面壁,斬釘截鐵,神光三拜。華開時節,分明點破,稱鎚原是鐵。
X74n1494_p0657c19三千界微塵, 俱來一念心, 如來一合相。
推倒大虗空。
X74n1494_p0657c21○一合相理分第三十
X74n1494_p0657c22須菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎為微塵。於意云何?是微塵眾寧為多不?須菩提言:甚多,世尊!何以故?若是微塵眾實有者,佛即不說是微塵眾。所以者何?佛說微塵眾,即非微塵眾,是名微塵眾。世尊!如來所說三千大千世界,即非世界,是名世界。何以故?若世界實有者,即是一合相。如來說一合相,即非一合相,是名一合相。須菩提!一合相者,即是不可說,但凡夫之人貪著其事。
X74n1494_p0658a06〔白〕以世界碎如微塵,慈尊喻巧於玄要。立權名談其實相,凡夫意絕於貪求。
X74n1494_p0658a07〔問:〕與麼會得?
X74n1494_p0658a07〔答〕返本還源,背塵合覺。
X74n1494_p0658a08〔問:〕不與麼會。
X74n1494_p0658a08〔答〕智同諸佛,悲合眾生。
X74n1494_p0658a08〔問:〕總不與麼。
X74n1494_p0658a10〔答:〕
X74n1494_p0658a10巨靈擡手無多子, 分破華山千萬重。
一段生涯六不收, 從前萬法盡非儔。
輕輕擘破三千界, 直待恒河水逆流。
九曲黃河直指君, 分明全不涉途程。
不知白日青天裏, 開眼許多迷路人。
東晉遠公曾結社, 遺民房翥總奇才。
淵明入會多耽飲, 今晚休杯歸去來。
X74n1494_p0658a17知見不生,返照還源,本性離言詮。見聞覺知,無正無偏,無垢無淨,無缺無圓。靈光皎皎,杲日正當天。
X74n1494_p0658a19知見度眾生, 眾生亦復盲。 如來非法相,
方到涅槃城。
X74n1494_p0658a21○知見不生分第三十一
X74n1494_p0658a22須菩提!若人言:佛說我見、人見、眾生見、壽者見。須菩提!於意云何?是人解我所說義不?不也,世尊!是人不解如來所說義。何以故?世尊說我見、人見、眾生見、壽者見,即非我見、人見、眾生見、壽者見,是名我見、人見、眾生見、壽者見。須菩提!發阿耨多羅三藐三菩提心者,於一切法應如是知、如是見、如是信解,不生法相。須菩提!所言法相者,如來說即非法相,是名法相。
X74n1494_p0658b05〔白〕若著見聞覺知,不解如來妙義。悟無我人壽命,還同陽𦦨空華。楞嚴云,知見立知,即無明本。知見無見,斯即涅槃。
X74n1494_p0658b07〔問:〕只如法相不生時,還信解麼?
X74n1494_p0658b08〔答:〕
X74n1494_p0658b08大千沙界海中漚, 一切聖賢如電拂。
法空非我道非親, 樹倒藤枯笑轉新。
風埽止啼黃葉盡, 千林全體露天真。
朝日忙忙暮日忙, 眾生何不早思量。
人如春夢終須短, 命若風燈豈久長。
淨土緣生稱本懷, 一靈更不墮脆胎。
法身解脫俱齊等, 瞥地回頭歸去來。
X74n1494_p0658b15應化非真,如露如電,有為法不牢堅。住相布施,果報人天。持經四句,入聖超凡。頻頻轉念,金剛體最堅。
X74n1494_p0658b18演說四句偈, 六度A19已為初, 縱橫無𦊱礙。
般若自如如。
X74n1494_p0658b20○應化非真分第三十二
X74n1494_p0658b21須菩提!若有人以滿無量阿僧祇世界七寶持用布施,若有善男子、善女人發菩提心者,持於此經乃至四句偈等,受持讀誦為人演說,其福勝彼。云何為人演說?不取於相如如不動。何以故?
X74n1494_p0658c01一切有為法, 如夢幻泡影, 如露亦如電,
應作如是觀。
X74n1494_p0658c03〔白〕施七寶,滿僧祇,福有求而即妄。持此經,演四句,雖德勝而非真。宴坐水月道場,成就空華佛事。度幻化之A20含識,證寂滅之菩提。凡情聖解俱空,生死涅槃如夢。昔梁武帝請傅大士講經,大士揮案一聲,便乃下座。如斯洪範,千古分明。不悋弘慈,當機辯著。噫,大士揮尺請經,猶是曲埀方便。美則甚美,了則未了。若論最上頓宗,直是不通凡聖。以金剛王寶劒,盡情埽蕩無餘。一任渠明來暗來,四方八面來。普教他休去歇去,一念萬年去。
X74n1494_p0658c11〔問:〕雖然如是,旦道:末後一句,誰堪奉行?〔咄〕。
X74n1494_p0658c13〔答:〕
X74n1494_p0658c13直得虗空悉消殞, 天龍八部遍流通。
空生疊疊窮迷妄, 大覺重重說偈言。
末後了然超百億, 明如杲日曜乾坤。
直截根源說與君, 了無些子涉情塵。
奈何蹉過西來意, 猶道休將景示人。
極樂家鄉甚玅哉, 無諸憂苦樂常諧。
因談果海圓音徹, 時禮金容歸去來。
X74n1494_p0658c20金剛般若,六度根源,內外最牢堅。三千大千,萬古流傳。雙林默語,祖祖重宣。開示悟入,眾生大有緣。
X74n1494_p0658c22說破無生話, 決定住西方, 彌陀極樂國。
常聞般若香。
X74n1494_p0658c24佛說是經A21已,長老須菩提,及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,一切世間天、人、阿脩羅,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。
X74n1494_p0659a03金剛般若波羅蜜經。
X74n1494_p0659a04〔白〕觀之為言,內心覺照。其在般若心經,則首云觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空。在此經,則終以如是觀,如發菩提心者,印證諸法空義。學者勿以肉眼觀之而會之,則為親參黃面矣。凡諸聞者,莫不頓然開悟,無量歡喜,信而受之,奉而行之。
X74n1494_p0659a09〔問:〕且道信受奉行箇甚麼?
X74n1494_p0659a10〔答:〕
X74n1494_p0659a10觸目對陽真般若, 山河全露法王身。
五千來字玅難量, 八百餘家解漫說。
珍重諸人休外覔, 回光直下自承當。
鬼神稽首聽經聲, 玅悟圓通萬法明。
從此諸人如會得, 這回更不問前程。
人身得處最為難, 莫把浮生過等閑。
直須籍金剛三昧力, 直教打破死生關。
X74n1494_p0659a17三十二分,分分全真。言下好惺惺。四流浪息,六國安寧。朝看暮轉,㧞屑抽釘。春雷震響,推倒望舟亭。
X74n1494_p0659a19龍樓鳳閣地, 鹿苑法王經。 二本皆相似。
合掌志心聽。
X74n1494_p0659a21補闕真言
X74n1494_p0659a22南謨喝囉怛那哆囉夜耶佉囉佉囉俱住俱住摩囉摩囉虎囉吽賀賀蘇怛拏吽潑沫拏娑婆阿
X74n1494_p0659a24〔白〕今同善眾,共閱最上乘經,慶幸今〔宵朝〕佛事。時當滿散,普集良因,莊嚴會首之福田,成就無窮之善果。
X74n1494_p0659b02〔問:〕此事且止,試問諸人,這一場會業作麼施行?還會得麼?
X74n1494_p0659b04〔答:〕
X74n1494_p0659b04拈起則佛覷不破, 展開則法界難藏。
X74n1494_p0659b05A22若能直下承當,管取本來具足。雖然如是,猶涉途程。
X74n1494_p0659b06〔問:〕且道如何即今兩手分付又作麼生道?〔咦〕。
X74n1494_p0659b07〔答:〕
X74n1494_p0659b07言言見諦言非有, 句句超宗句本無。
金剛本體湛然虗, 把斷牢關一物無。
若要山僧通線路, 諸人收取護身符。
閻王本是平等君, 不愛民財只取人。
陰司若用錢打當, 貧者先亡富者存。
西方極樂景幽深, 寶綱光騰百萬尋。
菩薩為隣談玅旨, 聲聞作伴演圓音。
X74n1494_p0659b14良緣眾等,略聽些箇,般若大摩訶。行住坐臥,不離這箇,人人本具。非我非他,諸人薦取,今生莫蹉過。
X74n1494_p0659b16摩訶空最大, 最大是摩訶 般若波羅蜜。
撒手見彌陀。
X74n1494_p0659b21摩訶般若波羅蜜多心經
X74n1494_p0659b22觀自在!菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子!色不異空、空不異色,色即是空、空即是色,受想行識亦復如是。舍利子!是諸取法空相,不生不滅、不垢不淨、不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界乃至無意識界,無無明亦無無明盡,乃至無老死亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵依般若波羅蜜多故,心無𦊱礙。無𦊱礙故,無有恐佈,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神呪、是大明呪、是無人上呪、是無等等呪,能除一切苦,真實不虗,故說般若波羅蜜多呪。即說呪曰:
X74n1494_p0659c11揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆阿
X74n1494_p0659c12〔白〕夫欲了最上大乘,須具金剛正眼。看釋迦老與須菩提,顯大機,施大用。聚須彌山王等七寶,碎大千沙界若微塵。盡僧祇劫,布施將來。獨最上乘,無法可得。直得人天胆喪,魔外心寒。俱能捨命承當,依舊白雲萬里。所以解此經者,八百餘家。頌此經者,不滿屈指。蓋古人錯答一字,尚墮野孤。謬誦此經,應入地獄。〔宗鏡〕自惟不入地獄,何由極濟羣生。既能為法忘軀,豈避迷天逆罪。撗按寶釰,重說偈言。摧涅槃心,滅正法眼。埽除知見,截斷命根。堪報不報之恩,用酬難酬之德。
X74n1494_p0659c22四十九年成露布, 五千餘卷盡言詮。
玅明一句威音外, 折角泥牛雪裏眠。
阿彌陀佛色光輝, 白毫宛轉五須彌,
頂上旋螺青絲髮, 三十二種相巍巍,
銷唱金經滿散緣, 四施今辰福無邊。
合會眾等齊修證, 見聞薰種A23已周圓。
X74n1494_p0660a04道場圓滿,不可思議,人人用心機。銷唱金經,佛聖徧知。上祝皇帝聖壽萬歲,法界有情,同生極樂國。南無一乘宗無量義真空玅有金剛般若經。
X74n1494_p0660a09至此隨意回向
X74n1494_p0660a10伏願經聲琅琅,上徹穹蒼。梵語玲玲,下通幽府。一願刀山落刀,二願劒樹摧鋒,三願爐炭收𦦨,四願河江浪息。鍼咽餓鬼,永絕饑虗。鱗角羽毛,莫相食噉。惡暈變怪,埽出天門。異獸靈魑,潛藏地穴。囚徒禁繫,願降天恩。疾病纏身,早逢良藥。盲者聾者,願見願聞。跛者啞者,能行能語。懷孕婦人,願子母團圓。征客遠行,早還家國。貧窮下賤,惡業眾生,誤殺故傷,一切冤尤,並皆消釋。金剛威力,洗滌身心。般若威光,照臨寶座。舉足下足,皆是佛地。更願七祖先亡,離苦生天。地獄罪苦,悉皆解脫。以及此不盡功德,上報四思,下資三有。法界有情,齊登正覺。川老頌云:如飢得食,渴得漿,病得瘥,熱得凉。貪人得寶,嬰兒見娘。飄舟到岸,孤客遠鄉。早逢甘澤,國有忠良。四夷拱手,八表來降。頭頭總是,物物全彰。古A24今凡聖,地獄天堂。東西南北,不用思量。利塵沙界諸群品,盡入金剛大道場。
X74n1494_p0660b01三塗永息常時苦, 六趣休隨汩沒因。
恒沙A25含識悟真如, 一切有情登彼岸。
乃至虗空世界盡, 眾生及業煩惱盡,
如是四法廣無邊, 願今回向亦如是。
X74n1494_p0660b05南無安養國極樂界〔一真實際性識圓明〕彌陀佛南無安養國極樂界〔二空雙證法報化身〕彌陀佛南無安養國極樂界〔三根祇園演讚真誠〕彌陀佛南無安養國極樂界〔四華微妙香潔彩雲〕彌陀佛南無安養國極樂界〔五濁惡世離垢超昇〕彌陀佛南無安養國極樂界〔六聲佛號一念西生〕彌陀佛南無安養國極樂界〔七珍林內菩薩來迎〕彌陀佛南無安養國極樂界〔八功德水洗蕩根塵〕彌陀佛南無安養國極樂界〔九蓮臺畔次第化生〕彌陀佛南無安養國極樂界〔十聲佛號頓悟超昇〕彌陀佛
X74n1494_p0660b15宣卷功德A26已周圓, 曰向三寶眾龍天。
見聞盡悟真空理, 大眾同歸般若船。
十方三世一切佛, 文殊普賢觀自在,
諸尊菩薩摩訶薩, 摩訶般若波羅蜜。
X74n1494_p0660b20銷釋金剛經科儀〔終〕
X74n1494_p0660b22唐僧取經往西天, 一去十萬零八千。
昔日如來金口演, 至今拈起又重宣。
X74n1494_p0660b24𮘗經A27已畢,禮當懺悔。眾等隨意𮘗十懺經文。
X74n1494_p0660c02懺悔A28已畢,禮當報佛祖洪恩。 眾等隨意,𮘗十報經文。
X74n1494_p0660c05報恩A29已畢,眾等隨意𮘗摩訶般若波羅蜜多心經結。
X74n1494_p0660c07結經偈。
X74n1494_p0660c08願以此功德, 普及於一切。 我等與眾生,
皆共成佛道。
X74n1494_p0660c10道光乙未年孟夏奉佛弟子心僧談〔建基〕薰盥敬錄
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
