Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 71
南石文琇禪師語錄 (X1422)
- Tác giả
- (門人)宗謐.妙門.復初.廷璨.良玓 等編
- Thông tin
- 卍新纂大日本續藏經, tập 71, số 14224卷Mã CBETA: X71n1422
X71n1422_p0725b16南石和尚語錄卷四
X71n1422_p0725b18門人 良玓 等編
X71n1422_p0725b19偈頌下
X71n1422_p0725b20佛誕
X71n1422_p0725b21纔出胎來便自尊,周行特地弄精魂。渠儂本是風塵客,慎勿當陽叫浣盆。
X71n1422_p0725b23石崖
X71n1422_p0725b24屹立空中萬仞高,幾人斫額謾徒勞。要知險處平如砥,撒手須親到一遭。
X71n1422_p0725c02訪隹仲行
X71n1422_p0725c03鹿飲泉頭老作家,如何不肯上龍華?我來相見無言說,問訊燒香便喫茶。
X71n1422_p0725c05贈虎丘喜藏主
X71n1422_p0725c06扶桑國打禾山皷,海湧峰參臨濟禪,擘破三玄與三要,風搖江柳綠如烟。
X71n1422_p0725c08毗盧閣下鬼仙詩,四海禪流切要知。看盡元來惟一句,若言一句早成疑。
X71n1422_p0725c10寄前永懷觀無我〔時住淨慧菴〕
X71n1422_p0725c11是窻是壁總書心,脫賺平人用計深。露柱堂前開活眼,高山流水有知音。
X71n1422_p0725c13喝下有賓兼有主,胸中無我亦無人。一千七百陳年話,直截掀翻語路春。
X71n1422_p0725c15病中寄奐天章并諸名勝
X71n1422_p0725c16身本是空誰受病,病無身受病還空。此時無處存知解,隔岸斜陽映水紅。
X71n1422_p0725c18石牀烟裊瓦爐香,千聖頭邊較短長,兩口果然無一舌,莫將消息到諸方。
X71n1422_p0725c20堂堂臨濟下兒孫,重按輕提廓頂門,七穴八穿無味話,何妨嚼碎鶻侖吞。
X71n1422_p0725c22贈萬壽達首座
X71n1422_p0725c23彈壓叢林氣象新,金毛獅子解翻身。等閑拈出眉間劍,驚倒閻浮主地神。
X71n1422_p0726a01贈嚴藏主
X71n1422_p0726a02古教照心心自明,莫將粟柄當禾莖。德山只見龍潭老,毒藥醍醐一道行。
X71n1422_p0726a04送南維那
X71n1422_p0726a05佛未生時下一槌,刻舟求劍不勝遲。脚頭幸有知方眼,肯學尋常擿埴兒。
X71n1422_p0726a07心海
X71n1422_p0726a08無形無相亦無名,萬象森羅一印明。諸佛難窮深與淺,古今錯喚是滄溟。
X71n1422_p0726a10禮應菴和尚遺像
X71n1422_p0726a11梅陽特愛老歸宗,能使楊岐正脉通。末代不知先德意,布伽棃下立門風。
X71n1422_p0726a13賀琛石隱住菴
X71n1422_p0726a14住院住菴無大小,都來只要藥頭靈,祥公不下蓮峰頂,冷語閑言自好聽。
X71n1422_p0726a16不辭杓柄手親提,入水何妨更入泥。海上士民緣A1已熟,好教一一到曹溪。
X71n1422_p0726a18送戩履菴住宣城多寶
X71n1422_p0726a19草屋單丁非是陋,千倉萬礎豈為榮?杖頭突出金剛眼,贍部洲中話自行。
X71n1422_p0726a21行化途中偶作
X71n1422_p0726a22六度門頭第一機,皎如千日晝揚輝。相逢不憚頻頻舉,自是時人會者稀。
X71n1422_p0726a24勉習三經〔并引〕
X71n1422_p0726b01洪武十一年, 皇上以萬機之暇,愍念吾徒為佛弟子,鮮能精通教典,深究禪學,特頒 睿旨,俾習般若、心經、金剛、楞伽,晝則講演,夜則坐禪,務期曉達,豈非古佛應化而弘宗教者耶?臣僧文琇誠慮吾徒不能仰承 聖意,精勤習學,因說七偈以勉焉。
X71n1422_p0726b07聖皇親受靈山記,手執金輪御萬方。詔諭僧徒令講習,叢林頓覺有輝光。
X71n1422_p0726b09印心莫讓楞伽妙,蕩相無如般若親。會得三經真的旨,千紅萬紫一般春。
X71n1422_p0726b11了知緣句非緣句,要識真空本不空。轉得身來堪喫棒,却將消息與君通。
X71n1422_p0726b13佛法淵源豈易窮,直須日夜痛施功,一朝覰破經頭意,鐵壁銀山有路通。
X71n1422_p0726b15得旨須令見莫偏,禪非異教教猶禪。羣盲摸象言諸色,究竟何曾得象全。
X71n1422_p0726b17註釋諸師各本宗,同中有異異中同。但當體取如來意,莫墮尋常死語中。
X71n1422_p0726b19窮通教典與參禪,是大因緣非小緣。幸遇 聖君能注意,吾徒何事不加鞭。
X71n1422_p0726b21看花示楊月軒
X71n1422_p0726b22偶來東院一凭闌,紅白花開錦綉團。最愛南泉好言語,時人只作夢中看。
X71n1422_p0726b24寄盈藏主
X71n1422_p0726c01海雲道人到江上,夜話知兄在海雲。却是八年前會處,真如松下日初曛。
X71n1422_p0726c03寄靈源講主
X71n1422_p0726c04老來萬事A2已都忘,日月昇沉一任忙。喫飯著衣隨分過,了無心念想西方。
X71n1422_p0726c06七軸靈文一篆烟,閑房消盡世間緣。夜深燈暗鼠虫出,翻落茶瓢臥榻前。
X71n1422_p0726c08江居自述寄元一宗
X71n1422_p0726c09平生癡鈍百無能,結得茅茨在釣汀。接脚柴牀榆木枕,夜多一覺到天明。
X71n1422_p0726c11江居雜言
X71n1422_p0726c12聖皇不忘靈山記,詔起叢林有道僧。高據大牀譚大法,果然續得少林燈。
X71n1422_p0726c14閑齋獨掩晝沉沉,碧色浮階蘚暈侵。一住江皐今十載,世間誰識道人心。
X71n1422_p0726c16壁粘祖偈風吹落,簷罥蛛絲雨打開。滿徑綠陰花落盡,門前百鳥不曾來。
X71n1422_p0726c18一室寥寥秋夜長,悠然獨坐破柴牀。明明有句道不出,江月松風自舉揚。
X71n1422_p0726c20勸人架屋著閑漢,平地上堆三尺泥。三世如來不知有,養雞意在五更啼。
X71n1422_p0726c22虎馴當道翟三叔,鬼助開基響大師。一片江光淨如練,倚闌獨立夕陽時。
X71n1422_p0726c24次韻答A3蘗菴
X71n1422_p0727a01道人行處火燒冰,湊泊那容座主僧?箇是木瓜真種草,光明輝耀劫前燈。
X71n1422_p0727a03識塵緣影久銷沉,萬境紛紜作麼侵?坐斷古今空佛祖,海風推月到天心。
X71n1422_p0727a05祖庭觸處蔽風塵,鐵石心腸亦愴神。大展挈綱提領手,也知須是斗南人。
X71n1422_p0727a07小軒叢竹大江湄,雨足春深笋蕨肥。五彩雲從天外至,一雙鶴向樹頭歸。
X71n1422_p0727a09次韻寄慧性泉
X71n1422_p0727a10行道匡徒第二頭,茅茨竹榻萬緣休。獻花釋梵來無路,渺渺白雲千頃秋。
X71n1422_p0727a12次韻答法性海留別
X71n1422_p0727a13坐對圍爐撥冷灰,一聲鴻鴈海邊來,此中不與同人遇,謾把柴門竟夜開。
X71n1422_p0727a15寄慶壽獨菴法兄
X71n1422_p0727a16丁家寺裏話分携,恰恰黃鶯柳外啼。屆指數來今十載,𩯭霜應重似當時。
X71n1422_p0727a18瞥轉當頭那一機,逢人專勸念阿彌。昔年扁鵲咸陽去,只說偏能治小兒。
X71n1422_p0727a20弟子編成淨土詩,三千里外寄江湄。聲槌普請師僧看,燁燁虹光射布衣。
X71n1422_p0727a22秋來吳水不勝清,雲淨燕山月更明。若謂弟兄心不問,也知猶未出常情。
X71n1422_p0727a24送僧之徑山〔此偈因緣寄呂敬夫,故著語於每句之下。〕
X71n1422_p0727b01五髻峰高凌碧漢〔千聖仰之不及〕,長年不見一人遊〔可知禮也〕。道流志氣吞虹蜺〔只恐不是玉〕,拄杖穿雲到上頭〔未敢相許〕。
X71n1422_p0727b03石瀨灘頭繫野航〔未是到家時節〕,山雲漠漠樹蒼蒼〔好箇消息〕。欽師面目分明在〔切忌認驢鞍橋作阿爺下頷〕,見得依然未廝當〔玄關更有百千重〕。
X71n1422_p0727b06題血書楞嚴
X71n1422_p0727b07八還辨見七徵心,直向勞生痛處針,於一毫端輕抹過,曉霜紅葉滿東林。
X71n1422_p0727b09道山贈周道成
X71n1422_p0727b10只在尋常日用中,豈居南北與西東?趙州指出墻外底,何翅高於萬仞峰?
X71n1422_p0727b12次韻送盛藏主
X71n1422_p0727b13擊碎玄關那一重,千溪萬浦盡朝宗。德山燒却青龍疏,空裏蚊虫弄猛風。
X71n1422_p0727b15無鏡
X71n1422_p0727b16從來一法何曾立,只箇容成也不留。却笑雙林還有照,尚來臨水自觀頭。
X71n1422_p0727b18寄薦嚴蘊道微
X71n1422_p0727b19東吳禪法正荒涼,喜見開筵古佛場,無限苾蒭爭聚集,左肩偏覆聽敷揚。
X71n1422_p0727b21送有維那
X71n1422_p0727b22諸方作者贈維那,饡飯桃花舉更多,萬壽不能循眾例,點茶相送下前坡。
X71n1422_p0727b24送茂維那
X71n1422_p0727c01雲峰聞得桶篐聲,錯認廚中火板鳴,却笑翠巖猶儱侗,朝來特地笑相迎。
X71n1422_p0727c03塑三世佛化人念佛圖
X71n1422_p0727c04巍巍相好紫金山,只在尋常一念間。要使人人親敬禮,又煩塑出大家看。
X71n1422_p0727c06笑菴贈羅覺悟
X71n1422_p0727c07一見花枝便破顏,飲光真是管窺斑。爭如兀坐茅簷下,百鳥不來春晝閑。
X71n1422_p0727c09心鏡贈蔡妙靜
X71n1422_p0727c10法性爐中親鑄出,信知元不是青銅。廓然瑩徹周沙界,萬象森羅一照中。
X71n1422_p0727c12化長明燈
X71n1422_p0727c13一椀燈然古佛堂,長年粲粲復煌煌,雖然本自無昏昧,也要當人共發揚。
X71n1422_p0727c15宗淵贈海維那
X71n1422_p0727c16滄溟浩浩殊深廣,誰道滄溟向此歸?縱是文殊難徹底,夷溪孺子曷能知?
X71n1422_p0727c18送疎山盟藏主
X71n1422_p0727c19木蛇頭上放無端,鐵壁銀山萬仞寒。一默A4已能輕抹過,三吳百越任盤桓。
X71n1422_p0727c21送皎禧二禪人禮峩眉
X71n1422_p0727c22普賢朝夕鎮相隨,參禮何勞特遠之。見堠子名能識路,始知元不在峩眉。
X71n1422_p0727c24峩眉翠掃雨餘天,赤脚波斯鼻孔穿,更待象王雲裏現,依然墮在髑髏前。
X71n1422_p0728a02示甫維那
X71n1422_p0728a03賜棒罰錢仍出院,却憐興化計何深。向吾未舉先知得,A5已逐流鶯過柳陰。
X71n1422_p0728a05示高侍者
X71n1422_p0728a06學道先須志趣高,雨簦霜履不徒勞。幸然頂眼明如日,何待北山吹布毛。
X71n1422_p0728a08次韻答智門澤天霖
X71n1422_p0728a09諸方浩浩播玄風,伯樂歸來萬馬空。不舉蓮花與荷葉,自然越格又超宗。
X71n1422_p0728a11大開門戶接禪流,那問南州與北州?直截更無些葢覆,白巖雲淨月如鈎。
X71n1422_p0728a13送虎丘南侍者之靈谷
X71n1422_p0728a14小玉聲中得指南,不虗親見老雲巖。明朝拂袖鍾山去,千里東風一布帆。
X71n1422_p0728a16析蘧菴和尚偈示吳淨完居士
X71n1422_p0728a17自心是佛鮮承當,剎剎塵塵放寶光。夜聽松風朝聽雨,寒來向火熱乘涼。
X71n1422_p0728a19念到心空佛亦忘,更無餘事可思量。柴牀睡覺東方曉,紅日暉暉照竹房。
X71n1422_p0728a21坐斷自家真淨土,九苞彩鳳丹霄舞。黃面瞿曇非是佛,缺齒老鬍豈為祖。
X71n1422_p0728a23更於何處覔西方?馬廐牛欄正覺場,潦倒蘧菴剛指註,分明好肉上剜瘡。
X71n1422_p0728b01示暹侍者
X71n1422_p0728b02與汝往來者是藏,當陽拋出鐵崑崙。等閑一擊百雜碎,半夜陽烏出海門。
X71n1422_p0728b04示鎰侍者
X71n1422_p0728b05國師三度喚侍者,侍者三回酬國師。不是須彌安芥子,分明芥子納須彌。
X71n1422_p0728b07示縫人馬生
X71n1422_p0728b08大千沙界一端布,覿面相呈見也麼?好把金刀輕剪破,為吾製取鬱多羅。
X71n1422_p0728b10示實維那
X71n1422_p0728b11北山為說真實話,道在尋常日用中。化得糧歸仍化炭,翠巖老漢得雲峰。
X71n1422_p0728b13送堅維那
X71n1422_p0728b14罰錢喫棒匪尋常,鐵石心堅始克當,且喜北山無許事,不須傳說到諸方。
X71n1422_p0728b16寄法喜仁敬中
X71n1422_p0728b17準高僧寺去譚玄,屈指于今又四年。秋水挼藍山撥黛,封書不用鴈魚傳。
X71n1422_p0728b19靜山
X71n1422_p0728b20一峰兀兀復巍巍,任爾旋嵐八面吹,劫歷僧祇成又壞,巋然曾不動毫𨤲。
X71n1422_p0728b22送萬壽宗侍者
X71n1422_p0728b23禪月機先達此宗,凡情聖解廓然空,南陽三度喚侍者,濕紙將來褁大虫。
X71n1422_p0728c01化茶
X71n1422_p0728c02入得吾門便喫茶,風流越格也堪誇,雖然用處無多子,領略須還是作家。
X71n1422_p0728c04示禧侍者
X71n1422_p0728c05饑飡渴飲困來眠,日用頭頭自顯然。報眾巡廊虗揑恠,少林門下本無禪。
X71n1422_p0728c07次韻答送祥簡菴和尚
X71n1422_p0728c08京畿道俗共懽呼,屹屹泉巖碧漢孤。與奪縱擒全殺活,神機曾不讓孫吳。
X71n1422_p0728c10師兄妙解服羣公,融會千差到大同。南北東西天地濶,塵塵咸播少林風。
X71n1422_p0728c12送承天斆維那
X71n1422_p0728c13峩阜曉來雲霮䨴,長洲雨後水漣漪。翠巖堂上笑迎處,畢竟何曾異此時。
X71n1422_p0728c15宅心示中維那
X71n1422_p0728c16尋常不離一毫端,能所俱忘作麼觀。堪笑神光迷本妙,却從鼻祖持求安。
X71n1422_p0728c18送忻藏主
X71n1422_p0728c19野水白蓮滄海遠,湖山翠聳碧空寒。渾崙一箇毗盧藏,莫似從前作境看。
X71n1422_p0728c21古石
X71n1422_p0728c22威音那畔一盤陀,元自天成匪琢磨。若也更論心內外,A6已隨秦[竺-二+乘]過新羅。
X71n1422_p0728c24明白菴首座鬀髮表䞋結萬僧緣
X71n1422_p0729a01一僧緣結萬僧緣,善法堂前寶網懸,囓鏃一機能倒用,不同契此覔文錢。
X71n1422_p0729a03病中偶成
X71n1422_p0729a04病裏逢人口嬾開,床頭木枕不曾推,銚烹山茗鑪然栢,童子應門接往來。
X71n1422_p0729a06淨名臥病毗耶室,佛勑文殊特問安。身毒真丹成話柄,老僧終不被他謾。
X71n1422_p0729a08一回熱了一回寒,腦痛腰疼骨又酸。欲覔病從何處起,木人拍手舞雲端。
X71n1422_p0729a10示管叔純〔正因〕
X71n1422_p0729a11道人A7已達本源心,遇境逢緣克荷任,却笑外邊之遶者,盡成擔草棄黃金。
X71n1422_p0729a13隨時俯仰與周旋,那假持心常一緣?公暇書經仍念佛,頭頭盡是少林禪。
X71n1422_p0729a15九衢人馬日奔忙,富貴榮名滿 帝鄉。住得久來心自穩,彌陀觸處放毫光。
X71n1422_p0729a17昔年相見練溪濆,此日相逢白下門。土榻蒲團松火冷,並無佛法可譚論。
X71n1422_p0729a19禮法眼祖師塔
X71n1422_p0729a20不撥萬象撥萬象,鷂過新羅十萬程。潭北湘南無覔處,月明潮撼石頭城。
X71n1422_p0729a22只將明道便為功,見色聞聲不用聾。一切但教仍舊去,言中有響句藏鋒。
X71n1422_p0729a24地藏指頭親薦得,塵毛剎海露堂堂,江南江北參玄者,窣覩波前聽舉揚。
X71n1422_p0729b02送悟長老住崇恩
X71n1422_p0729b03住山不易苟如知,歲久應能大有為,藥嶠牛欄煨糞火,至今光耀滿坤維。
X71n1422_p0729b05贈髮生
X71n1422_p0729b06五蘊山頭荒草盛,歷塵沙劫未消磨。寶刀一舉都除却,也與從前不較多。
X71n1422_p0729b08兩目昏花A8已少明,耳根閉塞髮鬅鬙。吳生刀鑷精來久,識取箇般癡鈍僧。
X71n1422_p0729b10髮生脚未跨山門,金鑷聲聲到耳根。好箇為人消息子,不知誰是解知恩。
X71n1422_p0729b12山中懷古
X71n1422_p0729b13山上鯉魚井底塵,無端費盡老精神,晚生總不能勞擾,慚愧也為同里人。〔國一〕
X71n1422_p0729b15吾宗直截貴亡詮,鷂過新羅萬八千誰謂寥寥天地內,雲牙過後世無賢〔無上〕。
X71n1422_p0729b17光靴任爾自光靴,開口何曾動齒牙?縱是目機銖兩客,後園茄子A9已開華。〔法濟〕
X71n1422_p0729b19平欺佛祖眇諸方,倒握竹篦誰敢當?殃害子孫無日了,合應盡世貶梅陽。〔妙喜〕
X71n1422_p0729b21月臨溪水碧𥻘𥻘,日照孤峰翠色新,喚作祖師玄妙訣,欲投東魯却之秦。〔真歇〕
X71n1422_p0729b23正法眼藏破沙盆,黃河九曲出崑崙,非心非佛又非物,不是興家是滅門。〔密菴〕
X71n1422_p0729c01賜經建閣渾閑事,水到渠成亦未真獨有舉拳交互處,分明好笑又驚人〔別峰〕。
X71n1422_p0729c03特旨移幢上徑山,時時欲要見慈顏,曾於鷲嶺同聽法,今日重來現世間。〔佛照〕
X71n1422_p0729c05邛州磁碗遂州鉢,價重渾無物比倫,莫道世間人不識,一回拈出一回新。〔無準〕
X71n1422_p0729c07眼生三角似愁胡,恠恠奇奇一解無,慣使三脚驢拽磨,如何也上祖師圖?〔藏雲〕
X71n1422_p0729c09鯨吞海水露珊瑚,挾筞親曾上帝都,千古禪宗如按堵,叢林誰識赤鬚鬍?〔雲峰〕
X71n1422_p0729c11凌霄峰頂棊盤石,斫破幾多人腦門,若只又從言下覔,却成記劍刻舟痕。〔寂照〕
X71n1422_p0729c13只言格物理非常,物格誰知趣更長?不向人前呈半偈,誰知措大會文章?〔子韶〕
X71n1422_p0729c15梵語唐言成一塊,吾家三昧俗人知,從茲更不藏頭角,逢著詩人便獻詩。〔濟川〕
X71n1422_p0729c17次韻送靈隱秀藏主
X71n1422_p0729c18不滯文身與句身,未離西蜀早知津。倒拈即栗逢場用,真是靈山會上人。
X71n1422_p0729c20送慈書記
X71n1422_p0729c21黃龍怒枕擲雲峰,撞著慈明大脫空,徑塢不拈三頓棒,願言奮力繼高風。
X71n1422_p0729c23寄陸覺海
X71n1422_p0729c24蚤結長期限A10已圓,住行坐臥總為禪。春風二月婁江上,楊柳絲絲盡帶烟。
X71n1422_p0730a02贈沈伯祥〔閱華嚴〕
X71n1422_p0730a03眼裏能聞耳裏觀,重重華藏一毫端,善財特地南方去,剛被文殊苦熱謾。
X71n1422_p0730a05次韻答野雲講師
X71n1422_p0730a06A11采雲飛上五峰頭,卞璧陏珠曷與侔?龍象滿堂來競看,越山吳水只空遊。
X71n1422_p0730a08次韻答前薦嚴宗竺源
X71n1422_p0730a09閑房一榻古城陰,曲几團蒲識此心。名落乾坤今古重,趙州元只住觀音。
X71n1422_p0730a11次韻答淨秋江西堂
X71n1422_p0730a12閑房古寺樂優游,不落無脩與有脩,却笑鰲山深雪夜,雪峰剛要問巖頭。
X71n1422_p0730a14示默藏主
X71n1422_p0730a15往來與不往來同,畢鉢羅巖死水中。玄辯樞機空蕩蕩,少林門下路方通。
X71n1422_p0730a17法語
X71n1422_p0730a18示傳禪人
X71n1422_p0730a19單傳一著,曾無委曲。說無委曲,早是落七落八了也。德山見僧入門便棒,臨濟見僧入門便喝,雖喚作劈面提持、直截分付,正是第一等拖泥帶水。所以道:便是猶倍句,動目即差違。若問曹溪旨,猶成第二機。雖然,這般根器今亦罕有,且於日用之中密密參究,登山渡水、喫飯著衣、語默動靜,莫令斯須有間,直得五欲八風無入作處,歷歷明明,更無毫髮許為障為礙,亦未為究竟。直須啐地折、嚗地斷,大死一番,方能慶快平生,然後入佛入魔、入邪入正,總是平等境界,便解垂手塵勞、應機利物,為末世光明幢矣。
X71n1422_p0730b05示桂正真
X71n1422_p0730b06父母未生前,那箇是我本來面目?這箇公案是破生死網之利劍,斷煩惱樹之巨斧,但於折旋俯仰之際,行住坐臥之間,密密參究,頃刻不忘,日久歲深,自然純一,不提自提,不舉自舉,繇頂至踵,通身只是這一箇話頭。到恁麼時,從前塵勞妄想覔一絲毫起處了不可得,驀然漆桶底脫,前後際斷,方知大聖原在泗州。雖然,猶有末後一著在。塗菘善女人桂氏正真,宿熏善種,深信A12己躬一事,出紙求開示,因書前語以貽之。
X71n1422_p0730b15示潘正智
X71n1422_p0730b16若論此事,猶如太虗,本無形相,豈可以青黃赤白、長短濶狹而能比況?本無方所,豈可以奔走馳逐、窮討尋覔而能造詣?本無事理,豈可以雄譚博辯、眩耀知見而能髣髴?本無玄妙,豈可以利根上器、舉一明三而能𠯗啖?設使於形相泯、方所空、事理亡、玄妙絕處挨拶得出,亦是弄識神漢。直饒總不恁麼,別有轉身一路,亦是依草附木精靈。雖然,若是得底人轉轆轆地,自然處處歸源、頭頭合轍,物我一妙、境智一如,盡大地無纖毫許為障為礙。縱得恁麼,亦未與此事相應在。豈不見三角禪師示眾云:若論此事,A13眨上眉毛,蚤A14已蹉過。時麻谷出眾云:蹉過即不問,如何是此事?三角云:蹉過了也。谷便掀倒禪床,三角便打。有如此體裁,方能擔荷此事,如擊石火、如閃電光,豈容擬議?練川潘正智居士雅號一如,切切偲偲有擔荷此事之志,必期㘞地一番而後A15已。若㘞地一番,則前之所說速付丙丁無疑矣。所以道:若人學道道不行,萬般邪境競頭生,智劍出來無一物,明頭未顯暗頭明。且喚甚麼作智劒?有智人前莫舉,無智人前莫說。
X71n1422_p0730c10示沈正行
X71n1422_p0730c11正法眼藏,自世尊拈花,迦葉微笑,展轉相傳,至於菩提達磨,始以此道傳于此土,乃為初祖。復傳至曹溪,遂枝分派列,彌滿天下。是皆以心傳心,以器授器,曾無毫髮差悞,總是大力量人目機銖兩,於毫毛未動之先便能領略,又豈如文字之師、義學之士,章分句析,巧辯曲喻,以為傳授者哉?所以云:我宗無語句,亦無一法與人。後代法逐時遷,根漸昧劣,遂教令提箇話頭,亦不得A16已而然耳。練川沈正行居士深信此道,參究趙州和尚無字話,請語為警,因謂曰:這箇無字是一柄吹毛劍,要將心識所有起滅不停底,如一綟絲相似,一斬斬斷,更不相續,常令歷歷然、逈逈然,則本有佛性不離一念,自然廓爾現前矣。沈正行宜著精A17采。
X71n1422_p0730c24室中勘辨
X71n1422_p0731a01師垂語云:道源不遠,在甚麼處? 祖師西來,為甚麼事? 菩提無樹,誰為立名?
X71n1422_p0731a03僧問:如何是賓中賓?師云:扶杖傍人門。僧云:如何是賓中主?師云:堂前倚露柱。僧云:如何是主中賓?師云:性命屬他人。僧云:如何是主中主?師云:手握金剛杵。胡覺海居士問:如何是衲僧門下事?師云:你俗人家,如何曉得衲僧門下事?又問:如何是宗門下事?師云:今日忙,無暇與汝說宗門下事。胡擬議,師遂喝出。
X71n1422_p0731a09一日,師見一僧庭中行過,遂厲聲云:屋簷㘱下來也。僧遂仰望驚懼,師云:鷂子過新羅。
X71n1422_p0731a11師纔見僧入門,便云:你這踏州縣漢,脚跟下好與三十棒。僧云:某甲話也未問,便蒙賜棒。師云:待你開口堪作甚麼?僧擬議,師便喝出。 僧參,擬展坐具,師云:我這裏無殘羮餿飯,不用使破炊巾。僧云:和尚慈悲受禮。師云:笑倒門前青石幢。 僧請問:昔有僧問巴陵和尚:祖意教意是同是別?巴陵云:雞寒上樹,鴨寒下水。此意如何?師云:你問我。僧云:祖意教意是同是別?師云:齾瓦鉢,破蒲扇。僧云:某甲不會,望和尚慈悲指示。師云:鉢好盛餅,扇好取風。僧擬議,師厲聲云:思而知,慮而解,鬼家活計出去。
X71n1422_p0731a21師問侍者云:南陽忠國師一日三度喚侍者,侍者三度應諾,你還會麼?者云:也只為老婆心切。師云:你恁麼會,國師汗臭氣也未夢見在。者云:望和尚點破。師云:待鉢盂峰點頭向汝道。
X71n1422_p0731b01題䟦
X71n1422_p0731b02北㵎和尚墨跡,為漸藏主題。
X71n1422_p0731b03吾宗先德善於詩文者,非以此自多,欲敷暢佛理,曉人心地耳。明教曰:禪伯脩文豈徒爾,要引人心通佛理。此之謂也。今觀薤室和尚答梅坡詩有云:坐到忘言處,蕭然似舊時。正如閙市裏颺碌塼,打著者方知。
X71n1422_p0731b07橫川和尚示濵侍者偈,為舟絕海藏主題。
X71n1422_p0731b08宗師家得處諦當,見處明白,凡出語言,皆從本有發現,初無意於工拙,故能絕義路忘情,謂弗容湊泊,近世尊宿若橫川和尚是也。或謂師拈提贊示,必岩聳嶽立,務特起以映古,必與務全是起心作意,安契直指之道?是重誣於師也。舟藏主以其示濵侍者五偈請題,因贅鄙見于後云。
X71n1422_p0731b14伯淵深法師心經義鏡
X71n1422_p0731b15予觀潛溪法師所著心經義鏡,文辭簡要,略諸師之詳,詳諸師之略,折衷眾說,覈歸至理。若引菩提資糧論,證智攝餘度,尤為切當。誠使學者一觀,如揭明鏡,萬象昭然,題為義鏡,不亦宜乎?亦猶吾宗永明和尚,折衷諸宗,而曰宗鏡者焉。是書之行,於宗教豈小補哉?雖然,其中有一字不曾道著,且道是甚麼字?諸方具擇法眼者,試請指出。
X71n1422_p0731b22危內翰宋太史送哲用明律師序後
X71n1422_p0731b23諸宗學者,咸以律為先務。弘律之師,豈易為哉。法入此土,可宗者北臺、南山、靈芝數人而A18已。律之學難能,又較然矣。用明解行高,吳越之人尊為宗師。危內翰素、宋太史濂序以稱美,殆亦宜乎。太史精於佛理,條陳律學源委尤詳。斯文既傳,柳柳州送濬師之作,不得專美於前矣。用明赴開原戒壇,師範始識荊,因獲觀二文,故題其後云。
X71n1422_p0731c06瓊禪人書雲峰小參語後
X71n1422_p0731c07妙喜老祖在湛堂會中,持茅書雲峰語以自警。湛堂曰:此子他日必任重致遠。A19已而一住鄮峰,兩坐徑塢,法雨大施,奔走天下,奇衲悅服,名公巨儒道契宸衷,中興臨濟。噫!湛堂識見何其明且驗歟?其猶蕭何識韓信、曾開識葉顒也。今時叢林下衰雛道人終日游譚無根,詎肯如妙喜為眾結緣乎?書古語自警乎?余愛瓊禪人有慕古人之志,故為識于左方。
X71n1422_p0731c14束本日墨書金剛經後
X71n1422_p0731c15金剛般若,有不可思議,不可稱量,無邊功德。聞此而信心不逆,尚超恒沙七寶,三時身命布施之福,況書寫受持讀誦者乎。吳門伊蒲塞束,本日持誦A20已久,茲復書寫,深信般若可知矣。觀者謂必為當來成佛之緣,豈可與世福相較。殊不知未舉筆之先,A21已成佛竟。如其不信,試入日光定,問取兜率慈氏。
X71n1422_p0731c21題溫日觀書大慧語寧謐中所藏
X71n1422_p0731c22甞讀首楞嚴經,至殺彼身命,或食其肉,經微塵劫,相食相誅,猶如轉輪,互為高下,不覺毛髮俱竦。今觀妙喜老祖之詞有云:輪迴近,改頭換面,只在霎時中。信乎佛祖同一舌頭,同一慈愍,末世眾生但嗜其味,不顧酬償輪轉之苦,恣行殺戮,非但自暴自棄,甘受惡報,其孤佛祖之心多矣。日觀書之以示人,謐中藏之,時以展玩,得非能契佛祖之心乎?余獲拜觀,故書其後,以識歲月。
X71n1422_p0732a06題血書楞嚴經後胡本澄請
X71n1422_p0732a07練川王福源,平昔發心刺血,書首楞嚴經,至第八卷而亡。其友胡本澄為續書完,復來雙江,永懷再拜,請識其後。噫!張方平前身書楞伽未了,再生續書,酬本願也。今王福源書楞嚴未了而亡,其友胡本澄續書,而福源不勞再生而了其願,即於此身便成真脫矣。本澄實可謂福源知心友也。若挂劍墓樹,安可同日語哉?
X71n1422_p0732a14題血書法華經
X71n1422_p0732a15練川諸正智A22刺血為墨,書寫妙法華經既完,載拜請題其後,因謂曰:經中有云:藥王菩薩與二萬菩薩,皆於佛前作是誓言:惟願世尊不以為慮,我等於佛滅後,起大忍力,讀誦此經,持說書寫,種種供養,不惜身命。善哉居士!乃是二萬數中菩薩,乘願力而再來者也。不然,何以能於末法之中,起大忍力,不惜身命,A23刺血為墨,書寫此經者耶?雖然,未下金針,未舉毛錐之前,此經元自具足。若向點畫A24已形之後,而見此經,劒去久矣。
X71n1422_p0732a24題東山觀主克承傳後
X71n1422_p0732b01東山觀主終後,其孫景安得 太子少師姚公為作傳,仍以師所述淨土經像讚墨跡連于後,裝潢成卷。其意欲人觀其傳知吾祖之行業,觀其讚知傳之言不虗,復來請題其後。余覽傳讚,信乎觀主有其言而有其行,非尋常學語之流可比,得非是蓮花國中菩薩乘願力而來,化引迷流同生淨土歟?不然,何行解卓越纔三十二歲而遂長往乎?於戲!法運衰替,僧多汎濫,求如承師者難得,傳謂近世一人,豈過褒哉?故不辭,為書如左方。
X71n1422_p0732b10題慧無盡藏主塔銘後
X71n1422_p0732b11沙門者,貴在明佛心宗,行解相應。近世為沙門,或有行無解,或有解無行,或行解俱無,間有行解兼全,渠能明佛心宗者乎?若夫有行有解而能明佛心宗,中吳慧無盡藏主其人歟?無盡戒撿冰清,禪誦勤勇,A25刺血書諸大乘經,攻苦敷淡,備行三寶中事,孜孜弗懈,豈非有行乎?學教觀於古庭,聽楞嚴於融室,皆有所入,豈非有解乎?又從行翁於虎丘,究別傳之旨,豈非明佛心宗乎?是三者,出世大丈夫事,無盡既兼而有之,其出生入死,得大自在,固宜然矣。若示身火聚,乃遊戲三昧,灰燼出舍利,乃行之顯驗,豈為異哉?蘧菴法師狀其行,吾佛幻法兄銘其塔,誠與蔡邕作郭林宗碑銘無異也。稗沙門觀之,得不其顙有泚?
X71n1422_p0732b23題故女居士張氏悼偈卷後
X71n1422_p0732b24心之靈妙,不可思議。貫三際而包十虗,含百界而攝萬有。頭頭處處,莫不全彰。剎剎塵塵,何曾有間。世出世間之法,離心之外,豈別有一絲毫可得哉。吳門王本道居士,以其室張氏本寧終後,諸方知識悼偈卷,請著語于後。余遂徧觀,若張氏平昔所行,終後光明發揚亦盡矣。惟其拭經綿現佛像,鐙𦦨現瑞相,謂是誠信所感則不然。若是,則心外有法矣。余故證以小偈:頭頭不間,處處非差。心外無法,緜佛燈花。本道閱大藏,究心學,其於佛理應A26已洞明,當視此以為如何。
X71n1422_p0732c09薤室、西菴、梅洲、蒲室四尊宿墨蹟
X71n1422_p0732c10經書呪禁術,工巧諸伎藝,盡現行此事,饒益諸羣生。故宗師家得處親切,見處明白,發為文章、詩詞、偈頌,至於戲笑、怒罵、咄嗟、棒喝,無非揭示向上一著,誘接來學,豈有他哉?四、尊宿遺墨,今中吳萬壽住持象初璿公寶而藏之在此也。凡展卷者,亦當如是而觀。若祇重其語句合作,字畫得體,正如盲者摸象,但逐其頭、尾、耳、牙、鼻、足而A27已,安能識象之全體也哉?
X71n1422_p0732c17血書華嚴經
X71n1422_p0732c18經云:剝皮為紙,析骨為筆,A28刺血為墨,書寫經典,積如須彌,為重法故,不惜身命。且道如何是法?七處九會佛菩薩所說是法耶?雲臺寶網自然出聲是法耶?五十三知識為善財所說是法耶?若是靈利衲僧,便能直下領略,則知七處九會佛菩薩所說不是法,雲臺寶網自然出聲不是法,五十三知識為善財所說不是法。既皆不是法,且畢竟喚甚麼是法?明眼人前,不得錯舉。中吳利濟比丘聞韶,甞典藏靈谷,發心A29刺血,書華嚴大經,用報父母劬勞之恩。余因獲觀,遂為書于卷末。
X71n1422_p0733a04血書法華經
X71n1422_p0733a05是真精進,是名真法,供養如來。中吳清信士顧福敬誓,誦妙法華一萬部,復A30刺指血,書寫此經。且道是是真精進,非是真精進?是是名真法,非是名真法?須知真精進真法,在未啟口未舉筆之先,洞然明白。靈山一會,儼然未散。若向聲音字畫求之,鷂子A31已過新羅矣。蘧菴、一雨、一菴諸尊宿,聲偈以讚,在于別卷,盡是畫蛇添足。徑山恁麼批判,在裏許不在裏許,也是洋瀾左蠡。
X71n1422_p0733a13小佛事
X71n1422_p0733a14淨上座葢棺。一念心清淨,則生死永絕。隨波逐浪句、截斷眾流句、函葢乾坤句,總不勞拈出。
X71n1422_p0733a16月維那新上座。火綱維A32已經歲月,不是新入叢林死生大事。苟或未明,且聽火𦦨為汝說法。
X71n1422_p0733a18淨上座火。淨智妙圓,體自空寂。出生入死,如火燒冰。
X71n1422_p0733a19茂知客火,未悟客塵煩惱幟。茂既了一真,廓清宇宙,直得死、柴頭火𦦨。揚真吼。
X71n1422_p0733a21達性空首座火。鐘樓上念讚,牀脚下種菜。直下了達,生死無礙。性空真火,性火真空,蟭螟吞却須彌峰。
X71n1422_p0733a23澄藏主火。颺下柴瓣,剎海波澄。了知無佛無祖,誰云有死有生?泥揑金剛雲裏走,筆描菩薩火中行。
X71n1422_p0733b01江心澤中洲茶。見了幻而悟無生是第二機,向江心而啟密室是第三首。且作麼生是第一機?鞏縣茶瓶二箇觜。
X71n1422_p0733b04前慧日褀,曇石鎻龕。稽留峰前,親見了幻。左眼八兩,慧日堂上。握黑竹篦,右眼半斤。打破生死關,坐斷涅槃路。紫皇按前五色麟,等閑掣斷黃金鎻。
X71n1422_p0733b07前僧錄司左善世蘧菴和尚茶。轉無上法輪於吳中,如日當午,罄無側影;提毗盧正印於輦下,猶風吹水,自然成紋。鎔凡鍛聖,只在剎那;入死超生,如同遊戲。大眾!還知蘧菴和尚平生妙用處麼?縱橫手面與人別,拈出蒿湯便是茶。
X71n1422_p0733b12堂司庫行者淨守火。碓坊舂米,是生死岸頭事。廊下報眾,是生死岸頭事。作麼生出得生死二繇?一有一亦莫守,火裏䳭鷯開笑口。
X71n1422_p0733b16南石和尚語錄卷四〔終〕
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
