Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 69

長靈守卓禪師語錄 (X1347)

Tác giả
(嗣法)介諶編
Thông tin
卍新纂大日本續藏經, tập 69, số 13471卷Mã CBETA: X69n1347

X69n1347_p0268a18宗門一句

X69n1347_p0268a19宗門一句,明明獨露。孰辨端倪,胡為指注。指注不真,鏡像空塵。空塵何立,鏡像誰入。當機則應,頭頭非剩。觸處俱宣,句句通玄。門門賓主,互正互偏。含容透脫,千江一月。無在不在,誰憎誰愛。煥爾既明,森然不礙。不礙既明,金剛眼睛。窮幽測顯,神妙體靈。妙靈不住,無生不生。是宜超越,所以縱橫。

X69n1347_p0268b01迷悟何從

X69n1347_p0268b02恰恰今人用,明明古佛心。寒雲歸碧嶂,幽鳥下青林。

X69n1347_p0268b03白珪無玷

X69n1347_p0268b04雲生不翳空,日上難逃影。相逢一笑中,何須重反省。

X69n1347_p0268b05答客問

X69n1347_p0268b06從來住處無人識,今日勞公扣指南,是眼不應還見眼,從教佛祖競來參。

X69n1347_p0268b08示辨實

X69n1347_p0268b09一酧一問分賓主,端的如何辨正邪。卓爾未能超本際,茫茫難透眼前花。

X69n1347_p0268b11會同風

X69n1347_p0268b12君子南北我東西,瞥爾惺惺忽爾迷。一笑一狂誰會得,白雲深處有猿啼。

X69n1347_p0268b14偶言

X69n1347_p0268b15嵓松森翠皆穿眼,㵎水清泠亦到心。自笑不能修白業,祇憑流水念觀音。

X69n1347_p0268b17東山禮祖塔二首

X69n1347_p0268b18雲擁蓮峯插太虗,清香不付嶺南盧。而今五葉分明在,觸處離披見得無。

X69n1347_p0268b20古鑑光分前後身,擬於何處拂埃塵?易觀剎海毛端現,難把師心說向人。

X69n1347_p0268b22贊飲光

X69n1347_p0268b23千聞巧演眉猶蹙,一見輕拈笑不休。笑裏藏鋒誰辨的,剎竿倒却有來由。

X69n1347_p0268c01贊達磨

X69n1347_p0268c02神光的的見聱訛,面壁喃喃語更多。不是梁王先勘破,脫身歸去奈渠何。

X69n1347_p0268c04贊二祖

X69n1347_p0268c05斷臂求師,平田失脚。三拜依位,誠人得謔。稽首高深,少峯伊洛。

X69n1347_p0268c07贊三祖

X69n1347_p0268c08白衣受道,瘥病非藥。無欠無餘,有鎚有鑿。覔解脫門,汝為誰縛。

X69n1347_p0268c10贊四祖

X69n1347_p0268c11法法明心,塵塵垂手。正出黃梅,傍生牛首。巍巍雙峯,天長地久。

X69n1347_p0268c13贊五祖

X69n1347_p0268c14濁港轉身,破頭印法。五葉芬芳,千徒雜踏。於秀於能,誰離誰合。

X69n1347_p0268c16贊六祖

X69n1347_p0268c17駕白牛車,受黃梅印。沒體歸神,當機發迅。真軌無差,坤維大順。衣止不傳,法唯自信。曹源一滴起滔天,千古南宗誰獨振。

X69n1347_p0268c20贊靈源和尚二首

X69n1347_p0268c21拳下飜身,竿頭進步。萬派同歸,靈源獨露。瓦礫光輝,風雲流布。千眼那知,羣心自度。

X69n1347_p0268c23靈靈在源,昭昭而默。不汝不誰,奔南走北。同佛同魔,佛魔自或。衲子之禍,偏見之賊。跛跛挈挈兮,我師無師。渾渾侖侖兮,人識不識。前三十年,拶破一拳。直至如今,虗空畐塞。

X69n1347_p0269a03贊太平懃禪師

X69n1347_p0269a04鐵石咽喉,吞栗棘蓬於白雲山下;風霜號令,示金剛圈於皖伯臺前。十年據坐道場,四海喧騰聲價。無佛法可說,有公桉須行。望風何多,一進一退。稽首贊揚,得罪得罪。

X69n1347_p0269a08師自作真贊

X69n1347_p0269a09錐劄不入頑皮,太煞自無一文。隨方買賣淮田,神州酬還宿債。

X69n1347_p0269a11潰散百骸從齷齪,一長靈物孰知音。銀蟾不落清江裏,坐對黃花秋A41已深。

X69n1347_p0269a13鏡中電影急觀瞻,水底燈毬休把捉。忘言要辨此時機,萬里清秋看一鶚。

X69n1347_p0269a15南海之濵,兔生兩角。幕阜之頂,磽磽确确。從十年游,脚跟皴剝。討甚機鋒,七錯八錯。

X69n1347_p0269a17鐵牛犇入玉麟隊,自古無雙今一對。脫體堂堂呈似伊,有眼無口如何會。

X69n1347_p0269a19曾戴花冠入東魯,又携角杖到西乾。惡嫌黃檗無多子,笑許韶陽爛漫禪。

X69n1347_p0269a21牧牛頌示眾

X69n1347_p0269a22日用須牧牛,鼻索莫離手。露地非自然,馴良在日久。鞭繩既無用,人牛復何有。此時唯A42己知,始覺從前咎。

X69n1347_p0269a24讀傳燈錄

X69n1347_p0269b01誰謂拈花後,聯芳直至今,到頭珠有水,未免線因針。蝶在花猶在,春深草亦深,軒窓倚踈豁,閑聽洞龍吟。

X69n1347_p0269b03昭默老人寄示拂子頌

X69n1347_p0269b04即此用,離此用,一鏃離絃墮喝中。紅心心裏中紅心,發我江西大機用。付爾宜將振祖風,荷擔勿憚千鈞重。鍛聖鎔凡善放收,會應不與諸方共。

X69n1347_p0269b07和

X69n1347_p0269b08即此用,離此用,箭未離絃的先中。萬仞崖前撒手歸,一句機玄無用用。此時針芥審無差,戴恩奚翅丘山重。誓捐軀命壯縣絲,隨波聊與人天共。

X69n1347_p0269b11題廓然居士指菴

X69n1347_p0269b12全指即亡指,應機何有機。此菴容法界,當處洞真歸。寂是用還是,生非佛亦非。南方休更問,一笑豁離微。

X69n1347_p0269b14劉公任侍郎比乞法名示之以妙通茲承佳偈因和以答

X69n1347_p0269b16法法彰全妙,心心祇自通。迥然分本迹,廓爾絕邊中。諦了名斯立,安行實所從。大哉無事事,裴運有孤風。

X69n1347_p0269b18即來言和答公任侍郎

X69n1347_p0269b19迥脫根塵始識塵,了無所得才真得。堂堂獨露本來光,越自南兮胡自北。

X69n1347_p0269b21打破乾坤渠即我,包衾覆載我非渠。渠渠我我教誰識,當體玄玄祇自如。

X69n1347_p0269b23曠大劫來沒作做,今日非新昨非故。回光暫借瞥時間,豁見長靈名得度。

X69n1347_p0269c01和答妙靈修撰謝法名

X69n1347_p0269c02扣A43己的明無妙妙,參渠始見不靈靈。妙靈靈處誰參扣,瞥轉機輪悟獨醒。

X69n1347_p0269c04靈然居士施曲木禪床,因坐小參,以頌示眾:

X69n1347_p0269c05靈然家秘曲木床,願供長靈坐八荒。衲子惺惺為掀倒,翻然獨露本然光。本然光透呵呵笑,無限虗空呈一竅。南海波斯弄琵琶,聲聲解作單于調。

X69n1347_p0269c08小偈四首,寄示心然道人,聊資體味,以進箇中精淳之趣。

X69n1347_p0269c10心然法法然,法異心心異,透過然異來,許你箇巴鼻。箇中好巴鼻,言下須瞥地,寂寂要惺惺,當機善游戲。心然法法死,大用始全舉,的的徹生生,互非互相許。非許復何如?法界一蘧廬,於中全諦實,此外盡撩虗。

X69n1347_p0269c14寄徐師利

X69n1347_p0269c15要明得喪非干我,須到身心洞徹時。徹處忘緣緣即徹,從茲出處但隨宜。

X69n1347_p0269c17迹在世途心了了,兩全方顯丈夫兒。八風盡入遮那境,秘訣何勞問祖師。

X69n1347_p0269c19送愿上人歸龍山省侍昭默老人

X69n1347_p0269c20我省老師未甞病,汝行親省病老師。汝我同門無異路,彼彼步步不相隨。肯謂長行無伴侶,正宜念念念在茲。我慚塞責成拘局,心雖默堂身遠離。爾能急義重去就,身心俱往更由誰。千里龍山不日到,歸心猶恐錫飛遲。無病病師力奉侍,不親親者真其資。雙溪幕阜不相遠,一往一來皆妙期。

X69n1347_p0270a02送諶首座歸永嘉

X69n1347_p0270a03萬變相應一句通,十二年來A44已無口。別余遙指海山歸,鴈蕩峯作師子吼。此旨明明不覆藏,冥懷自樂有餘光。曹源一滴流千古,宿覺徽猷振大唐。覿面家風人若問,釣魚須是謝三郎。

X69n1347_p0270a07送慈侍者寧親

X69n1347_p0270a08生緣斷處參吾道,孝義敦時念倚門。要得一槌收兩當,別余歸去省寒溫。

X69n1347_p0270a10送僧歸永嘉

X69n1347_p0270a11在在常參一宿覺,的的生緣非永嘉。還我今朝却歸去,大千俱屬眼中花。

X69n1347_p0270a13擬寒山四首

X69n1347_p0270a14有物是何物,周流泄妙機。春晴山鳥語,日暮洞雲歸。指是馬還是,心非佛亦非。誰能同彼此,携手入玄微。

X69n1347_p0270a16一念通真際,塵塵秘藏開。當頭誰是主,撒手自為媒。大海收毛孔,神珠隱蚌胎。此時知佛祖,猶向外邊來。

X69n1347_p0270a18問訊西來祖,人心為有無。如何垂直指,早晚轉凡夫。洛水澄如練,嵩山秀若圖。不知端的者,剛道有差殊。

X69n1347_p0270a20見道即修道,無心誰悟心。是非凡與聖,成壞古無今。碧㵎流殘葉,微風入靜林。誰來石嵓下,教汝夜穿針。

X69n1347_p0270a22山居三首

X69n1347_p0270a23僧家畢竟居山好,石室茆茨養病身,開眼不知明屬日,回頭只見影隨人。密通蛇虎為真友,笑與禽魚會本因,客問住山今幾久,一番芳草一番春。

X69n1347_p0270b02孤猿瘦鶴冷相看,百衲三衣任歲寒。未擬將心求別佛,曾因撥草見幽蘭。誰為虗谷呼能應,自許無絃密可彈。若謂本來無一物,知公親被祖師謾。

X69n1347_p0270b05當軒唯有好溪山,卒歲無人共往還。閑看白雲生翠碧,靜聞清磬落潺湲。聲將聲入分猶易,空以空藏見即難。此箇不能收拾得,任隨流水落人間。

X69n1347_p0270b08漁父

X69n1347_p0270b09白髮慵梳百不憂,與他鷗鳥日悠悠。清朝榮辱幾番事,滿眼煙波一葉舟。雨過洞庭歌棹月,霜飛雲夢醉眼秋。蓑綸晚𣉜蘆花岸,閑扣金針作釣鈎。

X69n1347_p0270b12牧童

X69n1347_p0270b13相呼相喚又村謳,放却牛來古渡頭。有客問津渾不顧,笑將輕葦汎孤舟。

X69n1347_p0270b15山中偶作五首

X69n1347_p0270b16萬化曾無間,真機宛自靈。白雲盤作葢,青嶂列為屏。

X69n1347_p0270b17猛虎嘯寒谷,烏鵶噪晚暉。圓通門大啟,何事不同歸。

X69n1347_p0270b18坐石弔孤影,看雲笑此身。蒲團無限意,分付與何人。

X69n1347_p0270b19漸老便幽僻,西來意亦迷。不知師子吼,何似野猿啼。

X69n1347_p0270b20爽快憐清景,遲回出草菴。寒山一傾葢,明月印寒潭。

X69n1347_p0270b21嵓畔春將老四首

X69n1347_p0270b22嵓畔春將老,香風匝地生。囊藏無底鉢,高臥笑毗城。

X69n1347_p0270b23嵓畔春將老,殘花自點苔。牛頭峯下客,曾見祖師來。

X69n1347_p0270b24嵓畔春將老,堦前碧草深。瀏陽好風骨,一句有知音。

X69n1347_p0270c01嵓畔春將老,憨癡興轉多,時時逢野老,共唱哩稜囉。

X69n1347_p0270c02除夜

X69n1347_p0270c03密携光景共因循,誰為俱忘是要津。毫髮不移人自老,看看啼鳥報芳春。

X69n1347_p0270c05僧問六相義因示以偈

X69n1347_p0270c06天上火星地下走,泥牛踏著燒却口。驢兒害痛馬人瞋,打落楊梅三五斗。

X69n1347_p0270c08瞻雙塔

X69n1347_p0270c09競傳垂手設三關,又說當鋒示一拳。誰信雲根涌雙塔,松風歷歷更幽玄。

X69n1347_p0270c11勉初志

X69n1347_p0270c12四山相逼勢如奔,三鼠侵藤那久存。莫倚少年輕白日,急須回首入空門。

X69n1347_p0270c14送諸方行化

X69n1347_p0270c15衲僧無作為,亦不坐無作。紅塵本自寂,誰解釋塵紛。一機雖妙常,要如千鈞弩。弩滿發機全,破的惟等閑。持此入紅塵,是謂塵中眼。應變猶如如,善導無所事。貧富自誰何,知音即所遇。得意早歸來,資吾無盡藏。

X69n1347_p0270c19誰管川途凍未開,笑持鐵鉢出山來。心花不落東君手,待把靈根火裏栽。

X69n1347_p0270c21火裏生蓮世豈知,入𫑮須是丈夫兒,毗耶老漢如相扣,報道年來眼搭眵。

X69n1347_p0270c23甘露無底鉢,禪人要拈撥,浩浩塵土中,一佛二菩薩。撞著老維摩,輕輕共伊說,施者非福田,是誰納敗闕?咦!

X69n1347_p0271a02本覺本來明,乘緣須體玅。壁立何匹儔,漚和生談笑。萬化了全機,千機全一照。波昏月豈亡,水清光自曜。

X69n1347_p0271a04林下既了空,塵中須達事。隨事了真空,自空展化事。事空空事中,淘鎔成寶器。寶器盛醍醐,是曰甘露味。

X69n1347_p0271a06食施何如法施均,綠楊青草幾番春。擎盂好好𫑮中去,莫惜眉毛指向人。

X69n1347_p0271a08座右銘

X69n1347_p0271a09覺變則迷,識澄則悟。作止因依,生死交㸦。妙矣靈通,混然本素。用與性齊,語與默寓。三世現前,十方頓赴。非知而知,不住而住。永言大觀,唯心是務。

X69n1347_p0271a12止堂銘

X69n1347_p0271a13太原子淵居士名其堂曰止,志求自得之安,而謂長靈野人云:余所居止堂,非流止之止,若以止止其流,是止亦流也。止有所止,則昧乎淵源,皆不出形待之間。今所謂止者,即觀之止,止與觀俱,則忘止矣。忘止之止,語默動靜,無非止也,廼所以成吾真止。長靈野人答之曰:道之妙,斯言得之矣。必期有以如實造證,則無以加焉。因為之銘曰:

X69n1347_p0271a20旨哉斯堂,全觀全止。是止亦止,應現何A45已。法爾而然,不默則病。必爾之歸,淵默生定。妙定圓極,心精發光。不出戶牖,靈鑒十方。既超動靜,無住者存。居之而安,左右逢原。

X69n1347_p0271a24東京天寧萬壽禪寺長靈卓和尚語錄

X69n1347_p0271b02No. 1347-A 行狀

X69n1347_p0271b05和尚諱守卓,生莊氏,泉南人也。弱冠游京師,肄業天清寺,試大經得度。游學至三衢,見南禪清雅禪師。一日,以所得白雅,雅即印可之,師心易之。舍去,抵姑蘇定慧,從遵式禪師通華嚴,遂臻其奧,式敬異之。時靈源清禪師住龍舒太平,道鳴四方,因往依焉。始至,聞夜參,適中其病,遂猛省曰:此真吾師也。投誠入室,靈源為開大爐韛鍛,以差別機智,師皆酧酢無爽,且戒其緘默無自衒。師領厥旨,陸沉眾中,不渝節,不苟狎,人罔知者,皆以為倔強。靈源遷住黃龍,師隨侍十載。一日辭去,靈源送以偈,其字略曰:居無二志,動必全心。遂越化城,以登寶所。而卷舌冥懷,不事談耀,故其所到,人或罕知。予獨觀其無今時學輩短販近圖之患,謂可以步脩途而加鞭,絕纖意於百年也。此皆師之實錄。

X69n1347_p0271b18既而復造太平,佛鑑懃禪師請居第一座。師以懃為知己,不固辭,眾皆疑駭。及聞說示,罔不欽服。太守孫公〔傑〕聞其名,偶以甘露闕人,請師主之。懃與眾咸以荒村破院,欲其無行。師曰:政不以此為慮,顧在我者如何耳。腰包而往,衲子歸之,各以巾槖長餘增修堂室。舒民素號難化,至是亦翕然信向,樂於不斁,竟化草菜為寶坊也。或曰:剛強受化,何道致之耶?曰:吾豈暇家至戶到而化之耶?然吾佛祖兒孫,但不乏吾事,莫知其所以然而然也。或者賞嘆其言之異。開堂後,靈源覩書,則曰:吾之責可付,而積翠之風可追矣。遂以拂子表法信,示偈曰:即此用,離此用,一鏃離弦墮喝中。紅心心裏中紅心,發我江西大機用。付爾宜將振祖風,荷擔勿憚千鈞重。鍛聖鎔凡善放收,會應不與諸方共。又曰:世稱承紹者多名存而實亡,予於此時法爾不能忘,有望於汝,汝亦能不法爾所慮哉?又曰:執善應之樞,處會通之要,理須遵古,事貴適時。委靡結佗緣,孤標全己任,是必自勉,不待吾言也。次遷廬之資福、京之天寧,皆法席久廢。處未幾,則嚮合如甘露。平生刻苦,用度儉約,凡所住處,齋粥僅粒。甞謂眾曰:靈源囑予當易眾人之所難,緩時流之所急,予終身佩之不敢忘。凡臨眾,必以身率之,不立規矩而繩繩自化。

X69n1347_p0271c15面目嚴冷,諸方色目之曰卓鐵面。初移太平長靈室,衲子因以長靈稱之。

X69n1347_p0271c16宣和五年十二月二十五日,上堂和雲門臈月一曲,因激切勸戒學者。至二十七日,辭眾安坐而化。閱世五十有九,坐三十有二。夏後五日,闍維不壞者三。所雨舍利,五色晶瑩。道俗獲者,不可勝數。塔于京師法雲圓通禪師塔之右,六年正月二十一日也。 紹興十四年正月十五日,門人介諶謹狀。

X69n1347_p0272a04附記

X69n1347_p0272a05普燈錄第十卷曰:長靈守卓禪師〔云云〕,宣和五年十二月二十七,奄然示寂。闍維日, 皇帝遣中使賜香,持金盤求設利。爇香罷,盤中鏗然,視之,五色者數顆,大如豆。使者馳還, 上見大悅,而京城傳為盛事。

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