修設瑜伽集要施食壇儀 (X1081)

X59n1081_p0300a15復皈依三寶，請求證明耳。下座，至佛前，唱回向偈：

X59n1081_p0300a17施食功德殊勝行〔至〕波羅密。

X59n1081_p0300a17此正行者所集功德，盡以回施法界有情，同生西方無量佛剎，見佛聞法，入不退地，而證無上道也。

X59n1081_p0300a20施食補註

X59n1081_p0300a21竹窗隨筆云：𦦨口施食，啟教於阿難，蓋瑜伽部攝也。瑜伽大興於唐之金剛智、大廣智、不空二師，能役使鬼神，移易山海，威神之力，不可思議。數傳之後，無能嗣之者，所存但施食一法而^A93已。手結印，口誦呪，心作觀，三業相應之謂瑜伽，其事非易易也。今印呪未必精，而況觀門乎？則不相應矣。不相應，則不惟不能利生，而亦或反至害^A94己。昨山中一方外僧病^A95已篤，是晚，外正施食，謂看病者言：有鬼挈我同出就食。辭不往。俄復來云：法師不誠，吾輩空返，必有以報之。於是牽我臂偕行，眾持撓鉤套索云：欲拽此法師下地。我大驚怖，失聲呼救，一時散去。越數日，僧死。蓋未死前，^A96已與諸鬼為伍矣。向非驚叫，臺上師危乎哉？不惟是耳，一僧不誠，被鬼舁至河濵，欲沈之；一僧失鎖衣篋，心存匙鑰，諸鬼見飯上皆鐵片，遂不得食；一僧曬氈衣未收，值天雨，心念此衣，諸鬼見飯上皆獸毛，遂不得食，各受顯報。又一人入冥，見黑房中有僧數百，肌體瘦削，顏色憔悴，似憂苦不堪之狀。問之，則皆施食師也。施食非易易事也，信夫！