Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 54
肇論疏科 (X0868)
- Tác giả
- 宋 遵式排定
- Thông tin
- 卍新纂大日本續藏經, tập 54, số 08681卷Mã CBETA: X54n0868
X54n0868_p0120a01No. 868-A 肇論疏序科文
X54n0868_p0120a03泐潭禪師 曉月 治定釋此論序科文分〔二〕初明作論元由〔六〕一標舉論名〔慧達〕二稱美人法〔但末〕三慶幸遭逢〔達猥〕四排斥譏嫌〔世諺〕五申述元情〔夫神〕六宣明序意〔達留〕後序論之宗旨〔四〕一序次第〔夫大〕二遣相〔雖以〕三稱歎〔余謂〕四簡別是非〔但宗〕
X54n0868_p0120a18No. 868
X54n0868_p0120a19肇論述科文
X54n0868_p0120a20姑蘇堯峯蘭若沙門 遵式 排定將釋此論科文分〔四〕一教起因緣〔將釋〕二藏教所攝〔二藏〕三宗趣總別〔三宗〕四隨文釋義〔三〕初總標題目〔肇論〕二作者示名〔後秦〕三正釋本文〔二〕初一立義標宗〔二〕初標義題〔宗本〕次正立義〔二〕初總立義本〔三〕初列名〔本無〕二立義〔一義〕三推釋〔二〕先推〔何則〕二釋〔二〕初指事釋緣會〔二〕一指所詮事〔一切〕二釋能詮名〔緣會〕二顯理明一義〔四〕一顯性空理〔二〕一推窮其性〔三〕一推前際空〔緣會〕二推後際空〔二〕一正推〔緣離〕二縱推〔如其〕三正推現空〔以此〕二結顯性空〔性常〕二顯法性理〔法性〕三顯實相理〔故曰〕四顯本無理〔相〕二別開義門〔三〕初約境雙破有無顯一義〔二〕一假牒問〔言不〕二辨諦理〔二〕初明二諦〔二〕一出教意以釋問〔不如〕二立縱奪以會前〔若以〕二會一義〔二〕初會二諦顯一義〔二〕一正顯遮照〔夫不〕二述成遮照〔然則〕二會三乘顯一乘〔三〕初總標人法〔三乘〕二釋成所觀〔二〕初正釋〔性空〕二辨邪正〔見法〕三重通妨難〔二〕一牒難縱破〔設二〕二權實對辨〔是以〕二約智雙融權實顯一義〔三〕一牒問略釋〔漚和〕二返覆廣釋〔三〕一明互具釋大慧〔諸法〕二約二門釋二名〔然則〕三返覆釋成一義〔渉有〕三結成心觀〔是謂〕三約證雙泯理事顯一義〔三〕一標華梵以牒問〔泥洹〕二就盡諦以釋成〔直結〕三顯一實異三乘〔無復〕後四依宗造論○○後四依宗造論〔分三〕初前〔二論〕明真俗不二顯境一〔二〕初物不遷論立俗諦〔二〕初題目〔物不〕二論文〔二〕初序意〔四〕初標物示人情〔夫生〕二據理申A1己解〔三〕一據理推意〔余則〕二引經標牒〔放光〕三推釋正理〔尋夫〕三明情解相違〔四〕初總標解惑〔然則〕二示理難言〔所以〕三推釋其意〔何者〕四躡前起後〔緣使〕四顯立論之意〔然不〕二正論〔三〕初正顯不遷〔三〕初引教定宗〔二〕初引經論〔道行〕次定宗旨〔斯皆〕二破惑顯理〔二〕初解惑對辨〔二〕初境同見異〔夫人〕二逆順結責〔然則〕二遣惑顯理〔五〕初嗟迷執〔傷夫〕二陳迷情〔既知〕三顯正理〔四〕一標〔往物〕二推〔何則〕三釋〔二〕初釋上句〔求向〕次釋下句〔覆而〕四結〔是謂〕四引儒典〔二〕初正引〔故仲〕二結成〔如此〕五責惑情〔既無〕三舉事結顯〔然則〕次會釋教意〔二〕初引教詰難〔二〕初人法雙標〔二〕一約教理立難〔噫聖〕二約行果定難〔是以〕二牒前正難〔苟萬〕二就理釋通〔二〕初歎無常教理幽深〔覆尋〕二明常無常幽深教理〔三〕初明教異意同〔二〕一就本教顯異同〔三〕初明執殊教異〔二〕初明異〔是以〕二責異〔豈曰〕二證教異意同〔故成〕三述成不二〔是以〕二寄外教顯異同〔二〕初舉此方儒道說動以顯靜〔然則〕二舉西土隣人說常顯無常〔四〕一標正意〔是以〕二推常執〔何者〕三引彼文〔是以〕四顯無常〔所謂〕二顯教權意實〔五〕初雙標教意〔是以〕二雙明攝實〔故譚〕三責執教情〔而徵〕四遣無常見〔是以〕五結成不二〔然則〕三宗教顯不遷〔四〕初宗教顯意〔是以〕二引證幽深〔故經〕三推釋動靜〔何者〕四結示不遷〔然則〕三因果結益〔二〕初就果推因〔六〕初正明〔是以〕二引喻〔成山〕三結成〔果以〕四引證〔故經〕五徵釋〔何者〕六結責〔復何〕二舉事結顯〔然則〕二不真空論顯即真○次第〔三論〕明體用不二顯智一○後第〔四論〕明理智不二顯證一○○二不真空論顯即真〔分二〕初題目〔不真〕二論文〔二〕初敘立意〔三〕初明理深難悟〔四〕初標宗顯妙〔夫至〕二約智歎深〔二〕初逆敘智能〔自非〕二順明智用〔二〕初明智體照用〔是以〕二釋照用之能〔是以〕三結事不真〔如此〕四述前生後〔然則〕二敘異見迷宗〔二〕初標興由〔故頃〕二伸破立〔二〕初推〔何則〕二釋〔三〕初破心無義〔二〕初敘計〔心無〕二正破〔此得〕二破即色義〔三〕初敘情計〔即色〕二明解異〔夫言〕三正結破〔此直〕三破本無義〔四〕初敘情計〔本無〕二示正義〔尋夫〕三責異見〔何必〕四斥謬計〔此直〕三述意謙陳〔三〕初敘名物不相到〔夫以〕二顯至理絕言思〔然則〕三謙陳擬述意〔然不〕二正立論〔三〕初通論諸法直顯即真〔三〕初引教標宗〔摩訶〕次推釋宗義〔二〕初明即俗之真〔三〕初反覆推釋〔三〕初牒前〔尋夫〕二反推〔豈謂〕三順釋〔誠以〕二就俗結顯〔如此〕三引經證成〔故經〕二明真俗不二〔三〕初引經標異〔故放〕二釋成不二〔夫有〕三引證不二〔故經〕三述成正理〔四〕初述成〔然則〕二引證〔故意〕三推釋〔何者〕四結成〔然則〕二別開色心因緣推釋〔三〕初引教重標〔故道〕二再推宗義〔五〕初敘意牒前〔尋理〕二推釋所以〔二〕初推釋不有〔所以〕二推釋不無〔不無〕三引大論證〔故摩〕四反覆釋成〔尋此〕五總結玄旨〔此事〕三復述正理〔三〕初正述〔然則〕二推釋〔何則〕三結成〔然則〕三推窮名實結責迷情〔三〕初引經標義〔故放〕二正推名體〔四〕初名體互求〔夫以〕二雙結同空〔是以〕三推立名因〔三〕初引文陳惑〔故中〕二結指惑情〔然則〕三舉名結例〔既悟〕四引文證成〔是以〕三約證結顯〔三〕初舉人顯證〔是以〕二引證即真〔故經〕三雙結玄旨〔然則〕○第二明體用不二顯智一〔文二〕初論文〔二〕初題目〔般若〕二本文〔二〕三序意〔三〕初標宗陳惑〔夫般〕二序聞悟由〔三〕初師教東來〔三〕初標名歎德〔有天〕二美其來由〔將爰〕三流通年數〔弘始〕二秦王垂護〔二〕初標號歎德〔大秦〕二翻譯兩揚〔時乃〕三預座聞悟〔余以〕三讚深謙述〔然則〕二正論〔二〕初標宗正顯〔四〕初標具用之體〔三〕初引經標體〔放光〕二約體辨用〔二〕初牒經問用〔此辨〕二即體顯用〔三〕初正答〔果有〕二推釋〔何者〕三引證〔故經〕三會用歸體〔是以〕二明即體之用〔五〕初明權實同體〔然則〕二顯一體同虗〔神無〕三述成二用〔智雖〕四顯即體所以〔所以〕五結成二用〔斯則〕三體用合明〔四〕初標指〔然其〕二推釋〔何者〕三引經〔故寶〕四結不二〔所以〕四境智結會〔二〕初結境智權實〔是以〕二結權實同體〔斯則〕二問答推析〔九〕初體用問答〔二〕初知會有無難〔二〕初牒用難體〔二〕初敘難〔難曰〕二正難〔既知〕二縱奪重難〔若夫〕二體用同時答〔三〕初正答前難〔二〕初答體用難〔二〕初正答〔答曰〕二責非〔豈曰〕二答縱奪難〔四〕初敘計〔子意〕二斥非〔無乃〕三徵釋〔何者〕四結責〔豈待〕二躡跡斷疑〔二〕初破疑執〔二〕初斷有知性空疑〔二〕初牒疑〔若有〕二正斷〔二〕初比破〔則不〕二奪破〔有何〕二以境歎智疑〔二〕初牒疑〔若以〕二正斷〔二〕初敘定〔所知〕二奪破〔亦無〕二釋正義〔二〕初釋前經義〔然經〕二重顯體用〔豈唯〕三結顯正義〔二〕初結顯前義〔是以〕二明前所以〔所以〕二名實問答〔二〕初兩名求實問〔二〕初汎陳名實〔難曰〕二牒文正難〔三〕初牒前名異〔而論〕二敘欲一意〔二〕初自意〔意謂〕二論意〔然論〕三兩關正難〔何者〕二雙拂顯玄答〔三〕初拂跡雙泯〔答曰〕二釋妨述意〔言雖〕三正顯玄旨〔三〕初顯體用玄微〔夫聖〕二釋知無知意〔是以〕三結不二深旨〔是以〕三境智問答〔二〕初以境求知難〔三〕初汎敘難端〔難曰〕二引經成立〔故經〕三結難有知〔以緣〕二心境同無答〔三〕初以理正答〔三〕初正答〔答曰〕二推釋〔何者〕三結顯〔般若〕二簡辨真妄〔四〕初總標境智〔夫知〕二真妄對辨〔相與〕三結示起由〔二〕初正示〔是以〕二徵釋〔何者〕四釋成所以〔二〕初牒所以〔所以〕二釋成〔二〕初釋妄〔二〕初正釋〔夫所〕二引證〔故中〕二釋真〔三〕初標〔不從〕二釋〔今真〕三引經〔故經〕三結答前問〔三〕初述成無知〔是以〕二釋妨除疑〔然智〕三結難非真〔而子〕四兩關問答〔二〕初不取違知難〔二〕初牒論敘難〔難曰〕二兩關正難〔若無〕二知即不取答〔二〕初雙非有無〔答曰〕二正答不二〔知則〕五是當問答〔二〕初無當違有難〔二〕初牒論敘難〔難曰〕二以無難有〔誰當〕二有無雙融答〔三〕初領問〔答曰〕二正答〔夫無〕三引證〔故經〕六取捨問答〔二〕初捨有滯無難〔三〕初呈解立難〔難曰〕二引經成立〔是以〕三正難滯無〔若以〕二取捨俱離答〔二〕初直非所難〔二〕初正破〔答曰〕二推釋〔何者〕二顯示正義〔二〕初示正義〔是以〕二出所以〔所以〕七應會問答〔二〕初無知生滅問〔二〕初牒前敘難〔難曰〕二正難問〔然則〕二用無生滅答〔四〕初真妄對明〔答曰〕二釋妨正答〔然非〕三舉喻結答〔是以〕四結非所問〔斯不〕八真妄問答〔二〕初惑智同真問〔二〕初呈解〔難曰〕二疑問〔俱無〕二真妄同異答〔三〕初總標〔答曰〕二釋真妄〔二〕初推釋〔何者〕二結會〔無知〕三釋同異〔三〕初正明〔二〕初顯體同用異〔是以〕二述成不二〔是以〕二推釋〔二〕初雙徵〔何者〕二各釋〔二〕初釋不可同〔內有〕二釋不可異〔內雖〕三引證〔三〕初證辨同於異〔是以〕二證辨異於同〔故經〕三證同異不二〔又云〕九寂用問答〔二〕初寂用何異難〔二〕初牒論〔難曰〕二正問〔未詳〕二用寂同時答〔二〕初正答同時〔答曰〕二結會權實〔三〕初結義歸前〔是以〕二引文為證〔故成〕三總結文意〔斯則〕二答外問○
X54n0868_p0127a39初論文竟○二答外問〔分二〕初問〔二〕初上書致意〔劉公〕二正致疑問〔三〕初牒疑文〔論序〕二陳疑問〔二〕初通致問〔二〕初敘所疑〔二〕初總〔夫聖〕二別〔是以〕二陳能疑〔斯理〕二別致問〔二〕初呈疑〔A2但今〕二致問〔三〕初體用必有何無問〔三〕初敘述疑意〔二〕初敘體〔為謂〕二敘用〔為將〕二牒問體用〔二〕初難體屬定慧〔若窮〕二難用當息應〔若心〕三牒上請答〔夫心〕二照用空有不同問〔四〕初呈疑〔疑者〕二引論〔而論〕三正難〔二〕初開兩關〔謂宣〕二明互違〔若覩〕四請答〔意有〕三是當是非悟惑問〔四〕初牒前論〔論云〕二敘所解〔夫無〕三致疑問〔二〕初是非問〔豈有〕二悟惑問〔若謂〕四求示誨〔問論〕三總結問〔二〕初敘宗乘結問〔論至〕二敘同友結問〔頃兼〕二釋答○○二釋答〔文二〕初回書敘答〔法師〕二答所問〔三〕初總答疑意〔二〕初略牒所問〔疏云〕二勸令證悟〔以此〕二別答三問〔三〕初體用不二真常答〔四〕初正明體用答〔二〕初牒問〔疏曰〕二正答〔二〕初雙非顯不二〔意謂〕二推釋明體用〔二〕初推〔何者〕二釋〔二〕初釋體〔夫聖〕二釋用〔又聖〕二揀異斷常答〔四〕初對妄顯真〔且夫〕二推釋真妄〔二〕初總推〔何者〕二別釋〔二〕初釋妄心〔夫有〕二釋真心〔二〕初明即妄之真〔有無〕二顯即體二用〔二〕初正明體用〔夫無〕二結用歸體〔因謂〕三引經證成〔故經〕四結顯不二〔此無〕三責問非真答〔四〕初汎敘迷真〔二〕初敘迷情〔而今〕二明執教〔是以〕二推釋玄旨〔二〕初推〔何者〕二釋〔三〕初標真境〔萬物〕二示迷悟〔不可〕三明智照〔是以〕三引經證成〔故經〕四結責情執〔此攀〕四返詰玄旨答〔二〕初推有無〔二〕初標意〔請詰〕二推詰〔三〕初求有不成〔夫智〕二推無不是〔世稱〕三顯非有無〔且無〕二顯玄旨〔三〕初引經標玄〔故經〕二推釋玄旨〔何則〕三結勸尋玄〔是以〕二照用空有同時答〔二〕初略牒前問〔又云〕二正答所疑〔二〕初直敘疑情答〔三〕初敘問乖真〔談者〕二示其正義〔四〕初引經立義〔經云〕二悟惑對釋〔二〕初敘迷情〔若如〕二示正義〔是以〕三結顯所以〔故知〕四會通前義〔是以〕三結責所問〔以此〕二就解推破答〔三〕初敘錯解〔恐談〕二勸探玄〔若能〕三責所執〔聖心〕三雙非是當悟惑答〔四〕初牒前領問〔又云〕二縱奪而答〔二〕初縱其所悟〔若能〕二奪其所執〔二〕初正明〔A3但恐〕二徵釋〔何者〕三顯示正義〔是以〕四結責非問〔乃曰〕三結勸探玄○○三結勸探玄〔文三〕初言迹迷悟〔二〕初明迷則生執〔夫言〕二顯了則造玄〔而言〕二舉善達人〔是以〕三結顯玄微〔至理〕○第三明理智不二顯證一〔分二〕初表文〔二〕初表題〔上涅〕二表文〔三〕初總歎王德〔僧肇〕二敘述宗由〔四〕初歎至理深玄〔涅槃〕二敘重恩謙感〔二〕初敘恩感遇〔肇以〕二謙力寡微〔肇才〕三歎秦王明悟〔而陛〕四序答旨幽深〔二〕初正明〔一日〕二美歎〔斯乃〕三奏聞作意〔二〕初明作意〔二〕初暫前義幽深〔然聖〕二助末章高判〔二〕初敘判斥之義〔論末〕二伸述作之懷〔今演〕二乞指授〔若少〕二論文〔二〕初題目〔涅槃〕二本文〔二〕初標章〔九折〕二正論〔三〕初一章開宗定義〔二〕初章名〔開宗〕二本文〔二〕初陳宗序意〔二〕初陳宗〔二〕初引經總標〔無名〕二依經釋義〔三〕初翻名釋涅槃〔秦言〕二就理釋無名〔斯蓋〕三約應顯假名〔而曰〕二序意〔余甞〕二立義推宗〔三〕初標宗敘義〔三〕初明體超數表〔夫涅〕二明比量難求〔然則〕三示現量所以〔所以〕二引教推窮〔二〕初引教明深〔經云〕二推窮顯妙〔二〕初總釋〔尋夫〕二推釋〔何者〕三結示深玄〔三〕初結難測〔然則〕二結平等〔恬焉〕三結超情〔斯乃〕次十八章問答推窮○後一節總結大意○○次十八章問答推窮大分為〔三〕初三就真應明等解〔三〕初真應異同辨〔二〕初敘應疑真問〔二〕初章名〔覈體〕二正問〔二〕初序問〔有名〕二立問〔三〕初陳有餘相〔二〕初牒名述相〔三〕初牒名〔有餘〕二述相〔五〕初果德已圓相〔謂如〕二因行A4已滿相〔積萬〕三利他益物相〔啟八〕四二智常行相〔窮化〕五將欲示寂相〔將絕〕三結名〔此有〕二引經證成〔經云〕二陳無餘相〔二〕初牒名述相〔三〕初牒名〔無餘〕二述相〔二〕初總陳〔謂至〕二別陳〔四〕初徵釋所因〔何則〕二引證因起〔經曰〕三正明滅相〔所以〕四引喻以況〔其猶〕三結名〔此無〕三雙結正難〔二〕初雙結有無〔然則〕二牒前正難〔四〕初牒前難〔而曰〕二舉喻難〔無異〕三詰責難〔子徒〕四結無益〔靜思〕二真應異同答〔二〕初章名〔位體〕二正答〔三〕初敘難非真〔二〕初翻前疑〔二〕初破前疑〔無名〕二遣前執〔而存〕二示真應〔二〕初明應化非真〔難序〕二示正觀真體〔子獨〕二正明位體〔三〕初標宗顯義〔二〕初標宗〔三〕初引經〔放光〕二釋意〔然則〕三喻釋〔譬猶〕二顯義〔三〕初約化體名相顯〔二〕初即名顯義〔其為〕二即相顯義〔是以〕二約化用施為顯〔其為〕三結成〔然則〕二結責惑情〔而惑〕三述意顯解〔三〕初述解意〔意謂〕二徵釋〔何則〕三結定〔然則〕三結責乖旨〔三〕初牒前非理〔子乃〕二以理推破〔三〕初引經立理〔經曰〕二釋成正理〔萬機〕三結破有無〔二〕初破有〔然則〕二破無〔所以〕三結責述情〔三〕初責有〔而惑〕二責無〔欲以〕三結責〔豈謂〕二有無即離辨○三兩亦雙非辨○次四對三乘顯等行○後二就人法示等證○○二有無即離辨〔分二〕初有無難出問〔二〕初章名〔徵出〕二正問〔二〕初汎敘難端〔二〕初汎敘〔有名〕二引證〔經云〕二正伸難意〔三〕初引經標指〔又稱〕二推求出意〔而論〕三結責非理〔而曰〕二雙超不離答〔二〕初章名〔超境〕二正答〔二〕初破泛難〔三〕初縱奪破〔無名〕二引經破〔三〕初引經〔經曰〕二推釋〔何則〕二結非〔然則〕三結責〔此乃〕二答正難〔三〕初明前章意〔是以〕二正顯超境〔庶悕〕三示前經意〔經曰〕○三兩亦雙非辨〔二〕初雙非即離問〔二〕初章名〔搜玄〕二正問〔三〕初牒前敘疑〔有名〕二重述疑意〔然復〕三搜求玄旨〔其道〕二即離同時答〔二〕初章名〔妙存〕二正答〔四〕初顯超言念〔三〕初敘名相有無〔無名〕二陳涅槃超絕〔二〕初引經〔經曰〕二陳意〔吾何〕三明傍言顯旨〔雖然〕二正示妙存〔三〕初引經標宗〔淨名〕二釋經玄旨〔然則〕三重徵再釋〔何則〕三述成真旨〔然則〕四結責前非〔豈容〕○次四對三乘明等行〔文二〕初通對三乘行〔三〕初對三會一〔二〕初解一疑三問〔二〕初章名〔難差〕二本文〔三〕初牒前法一〔有名〕二別敘人三〔二〕初通疑三乘〔而放〕二別疑菩薩〔佛言〕三以一難三〔若涅〕二開一成三答〔二〕初章名〔辨差〕二正答〔三〕初領前法一〔無名〕二開顯三乘〔二〕初開一為三〔二〕初引經顯〔法華〕二引喻指〔三車〕二開三為一〔以俱〕三答前所問〔四〕初牒前正答〔而難〕二引經證答〔二〕初引經〔故放〕二立喻〔請以〕三敘根行答〔二〕初正敘有差〔夫以〕二釋成無差〔所以〕四結會眾經〔然則〕二推三得一〔二〕初一異無三問〔二〕初章名〔責異〕二正問〔三〕初法喻定難〔有名〕二正陳疑難〔二〕初開兩關〔請問〕二立二問〔二〕初難同〔若我〕二難異〔若我〕三結三乘無由〔然則〕二人法一異答〔二〕初章名〔會異〕初正答〔五〕初正答問〔無名〕二舉喻答〔譬猶〕三法合答〔如是〕四釋所以〔所以〕五結答意〔無為〕三就一明三〔二〕初法同人異問〔二〕初章名〔詰漸〕二正問〔三〕初明斷證同〔二〕初泛陳迷悟〔有名〕二正敘所同〔三〕初智同〔二乘〕二斷同〔是時〕三證同〔結縛〕二引證同義〔經曰〕三正詰漸次〔不體〕二就法顯人答〔二〕初章名〔明漸〕二正答〔三〕初領前法一〔無名〕二責前人同〔結是〕三正答漸次〔四〕初法喻正答〔二〕初引喻〔經曰〕二法合〔三乘〕二校二乘智量〔夫群〕三引外書明漸〔書不〕四引經結智用〔經喻〕二對菩薩〔二〕初一乘諸位問〔二〕初章名〔譏動〕二正問〔三〕初牒經動寂〔有名〕二以動難寂〔夫進〕三結成相違〔此文〕二位位寂滅答〔二〕初章名〔動〕二正答〔四〕初顯所修之行〔三〕初引經總標〔無名〕二釋成大意〔無為〕三結示所以〔所以〕二明能修之心〔五〕初引經標義〔道行〕二釋經大意〔不有〕三逆順推釋〔二〕初問〔何者〕二釋〔二〕初反釋責非〔有心〕二順釋正理〔是以〕四結成所以〔所以〕五引經證義〔經曰〕三引前結示〔三〕初正引〔二〕初引前經〔儒童〕二引別經〔又空〕二結成〔然則〕三廣示〔是以〕四責非玄悟〔二〕初責其所執〔聖旨〕二斥其非喻〔而以〕○後就人法示等證〔二〕初明人法同異〔二〕初先後窮源問〔二〕初章名〔窮源〕二正問〔二〕初先人後法過〔有名〕二先法後人過〔而經〕二平等同時答〔二〕初章名〔通古〕二正答〔三〕初明人法不異〔三〕初正明〔無名〕二推釋〔何則〕三引釋〔三〕初釋智由理起〔故天〕二釋理由智顯〔又曰〕三釋理智不二〔斯則〕二顯妙契即真〔三〕初正顯〔所以〕二引證〔經曰〕三結成〔以知〕三結非先後〔二〕初正結〔進之〕二引證〔天女〕二明得法有無〔二〕初有無乖得問〔二〕初章名〔考得〕二正問〔二〕初引經雙立問〔有名〕二得失俱非問〔二〕初住有不能證〔然則〕二離有無能證〔果若〕二即事玄證答〔二〕初章名〔玄得〕二正答〔二〕初揀辨真偽〔無名〕二正明玄得〔三〕初定宗義本〔且談〕二推求語本〔何時〕三引經廣釋〔二〕初明不二〔二〕初釋理無得為涅槃果〔三〕初明不即離〔經曰〕二顯不生滅〔維摩〕三結成理果〔然則〕二釋智無得為菩提果〔三〕初遣有無〔放光〕二明玄得〔是義〕三結智果〔是故〕二顯不二〔四〕初結前不二〔無所〕二述成真體〔然則〕三結體顯用〔故能〕四引證體用〔故梵〕次問答推窮竟○後總結大意〔然則〕
X54n0868_p0135a26注肇論疏科文〔終〕
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
