Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
← Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經)Trang 4/4

Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 38

梵網經記 (X0682)

Tác giả
唐 傳奧述
Thông tin
卍新纂大日本續藏經, tập 38, số 06822卷Mã CBETA: X38n0682

X38n0682_p0273a22梵網經記卷下〔終〕

X38n0682_p0273b02No. 682-B

X38n0682_p0273b04承久三年十一月下旬,於賀茂佛光山禪堂院住房,以草案之本清書畢。華嚴宗沙門高辨。

X38n0682_p0273b06寬喜二年十二月十六日,病後勵力,兩卷拜寫。心中懇念,諸佛照覽。願以此功,必共自他。生知足之雲閣,拜慈尊之金容。聞法悟道,利益群生。新發意僧空辨記之。〔四十七歲〕

X38n0682_p0273b10同三年辛卯正月十一日,於禪河院菴室再校了,沙門空辨〔四十八歲〕。

X38n0682_p0273b12元祿六秊太歲癸酉春二月上旬,於洛東禪林僧坊參訂諸本,肇成全本。釋昇堂謹識。

X38n0682_p0273b18No. 682-C

X38n0682_p0273b20竊以菩薩戒者,是為千佛之要路,萬聖之嚴師,三身四智之源,五眼六通之本。昔有天竺三藏羅什法師,譯梵語以就秦言,翻祕詞而為顯說。次有沙門傳奧,造疏弘揚,雖綿歷於帝朝,奈因緣而隱滯。即有常山重地龍興上人,法諱慧顒,製科并鈔,方得法義齊備,旨趣周圓,望濟益於群靈,覩流通於遠代。爰有俗弟子張令珣,一聞勝事,便整衷懷,乃命良工,刻茲印板,總斯巨福,普用裝嚴。所集殊因,竝將迴向,迴向真常實性,迴向正等菩提。法界有情,皆霑利樂,皇王萬歲,宰輔千秋,四夷八表以永安,君正臣忠而□□。師僧父母,善友良緣,歷劫先亡,連綿眷戚,皆願同生知足,共禮慈尊。三塗湮沒以停𮠹,六趣漂沈□息浪,在眾生數,盡啟真誠,凡是有情,俱登佛道。

X38n0682_p0273c08時太平興國八年歲次癸未冬十一月八日工畢記。

X38n0682_p0273c10鎮府龍興寺講法華梵網經沙門歸演 挍勘

X38n0682_p0273c11銀青光祿太夫、撿挍太子賓客、兼殿中侍御史、頴州尤從都押衛張令珣 印施。

X38n0682_p0273c13妻李氏。長男 敕賜及第進士惟吉。次男惟一、忠吉、則吉、永吉。新婦李氏、曹氏、衛氏。

X38n0682_p0273c19No. 682-D 重刻梵網經記後序

X38n0682_p0273c22梵網戒線者,舍那薄伽體性之本原,菩提薩埵修證之法門,其大本也。六十一品廣說斯義,今此品所明菩薩心地戒,常住佛性之尸羅,大士首心之學處也。大都受持者,熱惱去而清涼生;頂戴者,無間空而忉利現。此其福利恩,有稟難思議。據之,譯家特誦出此一品,流布於叔世,以為累劫之津梁。倭漢龍象又從而為之釋者,五十有餘家,無不蘭菊檀美。雖然,明月之珠不能無考,獨文約義豐,致令後徒而便受隨者,其惟莫越於奧法師記。然斯篇也,淹歷年所,罕傳於世。今年春,出游洛西,始從白雲菴住上人譚及,上人唯然曰:吾傳此本,久為鴻珍,幸壽文梓,以福群生,當贈舍諸。予驚喜曰:是真好事,苟勿負約。於是上人寄彼本來,請予挍勘。予合爪閱之,惜乎傳錄婉轉,錯節衍語,至若間混魚魯,每繙無不釋卷而歎,遂憤激之。餘自不顧陋拙,管識之所暨,叨分會經記,補苴罅漏,紏正錯謬,以命工壽梓,謀公諸天下。噫!此篇流通戒宗,朗如日星也。刻成,姑述其顛末如是。

X38n0682_p0274a14旹歲次癸酉元祿六禩冬十二月既望,釋昇堂和南序于洛東禪林僧坊

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.