Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 36
涅槃經治定疏科 (X0657)
- Tác giả
- 宋 智圓撰
- Thông tin
- 卍新纂大日本續藏經, tập 36, số 065710卷Mã CBETA: X36n0657
X36n0657_p0133a01涅槃經治定疏科卷第五
X36n0657_p0133a02錢塘沙門釋 智圓 撰○二聖行品明聖行〔二〕初題目〔二〕初列章二正示〔四〕初次第〔二〕初破古〔二〕初敘二義皆下破二明今二釋名〔二〕初歷名釋義〔二〕初釋五名〔二〕初正釋聖義〔二〕初標示二通稱下簡顯〔二〕初簡通顯別〔二〕初明來意二何者下正簡顯〔二〕初簡通二若復下顯別二經文下斥他結意二梵者下兼解餘名〔二〕初解次第名二如來下解不次第名二釋行字二文列下結意顯題三枝本〔二〕初正明枝本〔二〕初敘古二是義下明今〔二〕初斥古非二顯今是〔二〕初引經二言下示義二有師下兼示餘義〔二〕初單約五行〔二〕初約次第釋〔二〕初古明佛無病行二是義下今釋病行唯佛二若五下約互具釋〔三〕初結前生後二迦葉下正示互具三若判下結顯誡勸二有師下五一對明〔二〕初明五一因行無殊〔二〕初敘古二斥顯二明五一圓漸有異〔二〕初敘古以束散釋義不分圓漸二其理下明今以圓漸釋義斥古束散〔二〕初約理行以縱奪二諸佛下約漸不知圓以斥古四此品下說不說〔二〕初章安正解現文〔三〕初標示二何者下釋意〔二〕初釋不說天行意〔二〕初疏主約可見釋二治者約指應釋〔二〕初正述意二初住下兼解名二病行不釋不說病行意三故說下總結二荊溪研詳前品二本文○○二本文〔二〕初分科二標中下隨釋〔三〕初雙標五一〔二〕初釋文〔二〕初標次第行〔四〕初標人二標法三列名四結勸二標不次第行〔三〕初標名二標人三標法二問下簡示二雙釋五一〔二〕初分科二初人下隨釋〔三〕初聖行〔二〕初雙釋次不次行〔三〕初雙釋戒行〔三〕初雙釋戒行〔二〕初釋次第〔二〕初建心〔二〕初遇人緣二遇法緣二立行〔二〕初分科二受文下隨釋〔二〕初受戒〔三〕初處二師三受二持戒〔二〕初分科二初譬下隨釋〔二〕初法二譬〔二〕初譬二合二釋不次第〔二〕初分科二初根下隨釋〔四〕初具枝本二具事理三具輕重四具誓願〔二〕初分科二初一下隨釋〔二〕初自誓〔三〕初內不起破戒心二不受外施三不為根塵所破二願他〔三〕初簡通別二清淨下對三聚三不退下隨難釋二雙釋戒果〔二〕初懸示次位〔二〕初簡示二舊下釋義〔二〕初敘古解二明今釋〔三〕初例因示意二言同下約位正釋〔二〕初合辨證同二若單下開論果異〔二〕初約別二約就下約圓三文意下結顯合辨二釋文下正釋經文〔二〕初分科二初標下隨釋〔四〕初標二譬三釋〔三〕初約三諦二約三障三約四德四結三雙釋行名〔二〕初分科二釋中下隨釋〔三〕初標二釋〔三〕初舉偏圓兩人二舉定慧二法三總舉七財七覺三結二雙釋定行○三雙釋慧行○二歎經○二梵行○三嬰兒行○三單結五行○二雙釋定聖行〔二〕初分科二開善下隨釋〔二〕初明次第定〔二〕初明行〔二〕初懸示定體〔二〕初敘古非〔二〕初敘古二此義下斥非二此中下明今釋〔二〕初正明定體二諸師下顯古迷文二初文下正釋經文〔二〕初分科二初言下隨釋〔二〕初特勝〔二〕初明修二明證〔二〕初分科二初文下隨釋〔二〕初正明證相二明此證法與解俱發二背捨〔二〕初分科二初云下隨釋〔二〕初明修二明證〔二〕初分科二即得下隨釋〔二〕初正是證相二證中之解二明果〔二〕初敘意分科二舊云下隨文釋義〔二〕初標二釋二明圓定〔二〕初懸談義旨〔二〕初敘古異解二此義下明今正釋〔二〕初斥古明今二問此下問答釋妨〔二〕初問答〔二〕初徵文說戒非定疑二約圓即戒而定答二問答〔二〕初因果不次疑二圓融不定答二文為下正釋經文〔三〕初略〔二〕初問二合二廣〔二〕初問二合三文殊述事〔二〕初問二合○三雙釋慧聖行〔二〕初分科二他云下隨釋〔二〕初明慧行〔二〕初釋慧行〔二〕初釋次第慧〔二〕初敘意〔二〕初他師單約開合釋二今明下今家兼約三教釋〔二〕初斥他不曉對緣二今一下今師正約三教二舊或下隨釋〔三〕初釋四諦慧〔二〕初懸判文旨〔二〕初引他解〔二〕初舊人以境智為諦二興皇以佛性為諦二若依下明今釋〔二〕初斥他不曉文旨二今約四教分經二就初下隨經釋義〔四〕初有作四諦〔二〕初分科二初如下隨釋〔三〕初略〔六〕初標列二釋名三釋用四釋體五釋制立六更廣體二廣〔二〕初分科二初生下隨釋〔四〕初苦諦〔三〕初略八苦〔二〕初正釋經文〔八〕初生苦二老苦三病苦四死苦〔二〕初釋前三句死義〔二〕初疏主正釋〔二〕初疏主明二句是死二引古明三句俱死二治者助釋二放逸下釋後三句死義五愛別離苦六冤憎會苦七求不得苦八五盛陰苦二夫八下示別體有無二廣八苦〔二〕初分科二初下隨釋〔八〕初生苦〔三〕初明生為苦本二明生死相關〔二〕初分科二法說下隨釋〔二〕初法〔二〕初凡夫貪著二菩薩厭離二譬〔二〕初分科二初往下隨釋〔二〕初譬〔二〕初作厭離譬〔四〕初生可忻二死可惡三生死相關四菩薩俱捨〔三〕初俱捨二俱去三喜處二作貪著譬〔四〕初俱越凡夫二凡夫貪愛三生境檢讓四凡心應境二合〔二〕初合菩薩厭二合凡夫貪三明生多過患〔二〕初分科二婆羅下隨釋〔五〕初譬〔二〕初譬〔四〕初淺行求生天果二深行呵責三淺行懷愧四菩薩勸捨二合〔二〕初合懷愧二合勸捨二譬三譬四譬五譬二老苦疏總釋〔二〕初標可解二然生下示前後〔二〕初正示前後二明病下兼釋病文三病苦疏總釋〔二〕初標可解二然生下示前後〔二〕初正示前後二明病下兼釋病文四死苦〔二〕初分科二初文下隨釋〔二〕初正覲死〔二〕初定苦〔二〕初示難知〔二〕初正示二例如下引例二今只下正出體二至論下正消文〔三〕初消唯除菩薩〔三〕初他釋二今明下今破三被除下心解〔二〕初約圓示義二如此下結顯文旨二消金剛暴雨〔二〕初立難〔二〕初徵文總問二若不下據義雙難二死傷下答釋〔二〕初明金剛喻同二當知下明金碎體別三消蛇星二傷痛五愛別離苦六冤憎會苦七求不得苦八五盛陰苦三會通○二集諦○三滅諦○四道諦○三結○二無生四諦○〔即有作四諦中第三料簡文〕三無量四諦○四無作四諦○二釋二諦慧○〔在無量四諦科中〕三釋一諦慧○二釋圓慧○二釋慧行名○二明慧果○○三會通〔二〕初述意敘古〔二〕初述經來意二敘古分章二今先下分科隨解〔二〕初分科二就初下隨解〔二〕初問〔三〕初總非二作五難〔二〕初標示二初據下隨釋〔三〕初第一第四問同據樂緣〔二〕初難A1疏總釋四難琉總釋二第二問別據樂體〔一〕二難琉總釋三第三第五問同據樂因〔二〕三難琉總釋五難〔二〕初對前辨異二就五下心釋經文〔四〕初明聲聞善為樂因二明菩薩善為樂因三重結小乘四重結大乘三結二答〔二〕初分科二初文下隨釋〔二〕初歎其所問二正答〔二〕初總答〔二〕初正答二論義〔二〕初分科二謬難下隨釋〔二〕初正難〔二〕初問〔三〕初謬領難二顛倒難三據事難二答〔二〕初分科二正答〔二〕初然其問二正答二領解〔二〕初分科二或謂下隨釋〔二〕初領〔二〕初約難釋二此下約領釋二述二別答〔二〕初分科二此初下隨釋〔三〕初答第二樂體問〔三〕初兩教二點三受三結虗實〔二〕初分科二隨釋〔二〕初結昔說妄樂二結今說實苦二答第三第五樂因問〔二〕初分科二此初下隨釋〔二〕初牒問二佛答三答第一第四樂緣問〔二〕初分科二先明下隨釋〔二〕初正答〔二〕初為樂緣二為苦緣二舉解惑結〔二〕初結菩薩解二結二乘不解三重舉菩薩○二集諦〔二〕初分科二集因下隨釋〔三〕初明集諦〔三〕初標名〔二〕初牒章門二解釋二釋體〔三〕初對昔簡示二華嚴下引經證成三此中下隨文釋義〔七〕初約陰身二約我我所三約欲得A2已得四約三界五約三道六約四事七約五陰三明是非〔二〕初正明是非二三番料簡〔二〕初聖對凡簡二大對小簡三諦非諦簡二會通〔二〕初敘意分科二先引下隨文釋義〔二〕初問〔二〕初引四經二正結難二答〔二〕初分科二初如下隨釋〔二〕初歎問二正答〔二〕初敘意分科二凡三下隨文釋義〔二〕初愛根本〔二〕初法二譬二愛過患〔二〕初分科二初文下隨釋〔二〕初列章二廣釋〔二〕初債主為二乘作譬〔二〕初譬二合二下八為凡夫作譬〔八〕初第二譬〔二〕初譬二合二第三譬〔二〕初譬二合三第四譬〔二〕初譬二合四第五譬〔二〕初譬二合五第六譬〔二〕初譬二合六第七譬〔二〕初譬二合七第八譬〔二〕初譬二合八第九譬〔二〕初譬二合三料簡○○三料簡〔二〕初敘意懸示〔二〕初敘來意總標二所以下歷三番正示〔二〕初示簡無生〔二〕初正示無生〔四〕初苦諦〔三〕初正釋二大品下引證三若能下結示二夫下集諦三苦下滅諦四道下道諦二又寄下重示文二若欲下示簡後二〔二〕初指經二就實下釋義二還就下正釋經文〔二〕初標科二初問下隨釋〔四〕初簡苦〔二〕初辨異示義二引舊釋文二簡集三簡滅疏總釋四簡道疏總釋○三滅諦〔二〕初來意二次釋下正釋〔二〕初分科二隨釋〔三〕初唱兩章門二釋〔二〕初釋見滅章門二釋見滅諦章門〔二〕初分科二初用下隨釋〔二〕初用二體三結○四道諦〔二〕初分科二初譬下隨釋〔二〕初明道諦〔三〕初章門二解釋〔二〕初譬二合三結二會通〔二〕初敘意分科二初如下隨文釋義〔二〕初問〔二〕初問〔三〕初唱不相應二釋不相應三結不相應二歎〔二〕初分科二隨釋〔三〕初以今難昔二以昔難今三結過二答〔二〕初分科二法說下隨釋〔二〕初歎問二正答〔二〕初法二譬〔二〕初分科二良下隨釋〔六〕初良醫〔二〕初譬二合二飲水〔二〕初譬二合三金師〔二〕初譬二合〔二〕初正釋經文二數人下二家異解四然火〔二〕初譬二合五一識〔二〕初譬二合六一色〔二〕初譬二合○三明無量四諦慧〔三〕初標章分科二他謂下古今判義三問中下依今正解〔三〕初明無量無量〔二〕初問二答二結為四無量〔二〕初分科二隨釋〔二〕初問二答〔二〕初示根辨智〔二〕初就人去取二若就下就法示相〔二〕初結前生後二正示無量〔三〕初敘意附文二若委下歷法示相三如此下結異起後二正釋諦相〔二〕初分科二初陰下隨釋〔四〕初苦諦〔二〕初約陰入界〔三〕初五陰〔二〕初牒經文徵起二六道下約十界答釋〔二〕初從用釋二又六下從體釋二十二入〔二〕初牒經文徵起二六道下約十界答釋〔二〕初從用釋二又六下從體釋三十八界〔二〕初牒經文徵起二六道下約十界答釋〔二〕初從用釋二又六下從體釋二重廣約陰〔五〕初色〔二〕初牒經文總標二六道下歷十界釋義二受〔二〕初牒經文總標二六道下歷十界釋義三想〔二〕初牒經文總標二六道下歷十界釋義四行〔二〕初牒經文總標二六道下歷十界釋義五識〔二〕初牒經文總標二六道下歷十界釋義二集諦〔二〕初牒經文總標二六道下歷十界釋義三滅諦〔二〕初牒經文總標二六道下歷十界釋義四道諦〔二〕初牒經文總標二六道下歷十界釋義三結為二無量○○三結為二無量〔二〕初分科二初文下隨釋〔二〕初明二諦〔二〕初示經文斥他〔二〕初顯示經文二世間下並斥他義二此中下對數論辨異〔二〕初對標二數云下並示〔二〕初數論明義二依淨下今師引證二明二諦慧〔二〕初懸談義旨〔四〕初示二諦數〔二〕初第一師列數判教二第二師意同名異二舊釋下釋二諦名〔二〕初釋真俗義二他問下釋諦字義〔二〕初舊師約二義解〔三〕初他問二彼下四師解三若爾下他人難二興皇約一義釋〔二〕初興皇立義二今問下今師歷難〔二〕初難興皇真俗異體〔二〕初舉智竝難二若凡下縱計轉難〔二〕初難凡夫有俗〔二〕初明不應無真二凡於下明不應有俗二又聖下難聖人有真二今言下示今解真俗同體〔二〕初約法顯同〔二〕初引經顯同二有隨下事異理等二約喻顯同三舊解下出二諦體〔二〕初出異解〔三〕初舊師明一體二龍光明二體〔二〕初明二體理同〔二〕初準諦立二緣假下依義示二又言下約五為體用三開善明中體二義皆下今師斥〔二〕初明歷破三家〔三〕初破龍光二若其下破舊師三若其下破開善二若二下顯理無一異〔二〕初正破二引證〔二〕初引仁王明即一而二二引二經明即二而一四舊云下對四開合〔二〕初諸師異解二今明下示義指後二就文下正釋經文〔二〕初分科二一直下隨釋〔二〕初問答〔二〕初問〔三〕初直審二雙定三雙難二答二問答〔二〕初問二答〔二〕初略明大意二應說二諦〔三〕初依經文列數二他亦下斥他解違經〔二〕初正破他解〔二〕初斥古違經二今文下引文顯意二一師下更出二師三今明下依師義隨釋〔三〕初引義述意〔二〕初引智者立義〔二〕初明總有七番〔二〕初章安引義二若依下荊溪會同二就一下示各具三種二今欲下明疏主述意二初約下隨文解釋〔八〕初隨情智二諦二生滅二諦三無生二諦四單俗複真二諦五單俗單中二諦六複俗單中二諦七複俗複中二諦八圓二諦〔二〕初分科二真俗下隨釋〔二〕初譬疏總釋二合疏總釋三方便下結意斥古○三一實諦慧〔二〕〔即無作四諦慧也〕初懸示〔二〕初敘意釋疑〔二〕初敘意二何不下釋疑〔二〕初疑二非無下釋二解者下引古示義〔二〕初引三家立義二引興皇立義〔二〕初備破三家二然一下正立自義〔四〕初理本無名二為緣下隨機立稱三故華下引經破執四若隨下得意指文二就初下文〔二〕初分科二答中下隨釋〔二〕初標宗〔二〕初問二答〔二〕初敘意二一境下正釋〔二〕初約境二約心三約言說四據人五約教六約因體七約果體二論義〔二〕初分科二先領下正釋〔七〕初約境〔二〕初問二答〔二〕初分科二初唱下隨釋〔三〕初唱兩章門〔二〕初分科敘古二今此下依今正釋〔二〕初唱昔四諦二唱今一實二釋兩章門〔四〕初苦〔二〕初釋昔實諦疏總釋二釋今諦實疏總釋二集〔二〕初釋昔實諦疏總釋二釋今諦實疏總釋三滅〔二〕初釋昔實諦疏總釋二釋今諦實疏總釋四道〔二〕初釋昔實諦疏總釋二釋今諦實疏總釋三結兩章門〔二〕初分科二所言下隨釋〔二〕初結三法與真實相即二更結是非〔二〕初結三法異於四諦故是諦實〔二〕初正釋二問下釋疑二結三法異於有為有漏故是諦實二約心〔二〕初分科二初問下隨釋〔二〕初問二答三約言說〔二〕初問二答四就人〔二〕初問二答五就教〔二〕初問二答〔二〕初正釋二問外下料簡〔二〕初徵起二今明下答釋六約因體〔二〕初問二答〔二〕初正釋二問前下料簡〔二〕初重二重七約果體〔二〕初分科二此初下隨釋〔二〕初問〔三〕初唱外道有四德二釋〔二〕初分科二此下隨釋〔四〕初計有常〔八〕初通以因果二例殺生得惡果三據能專念四舉憶想據所念五舉修習六舉算數七據讀誦八據形相二計有樂〔五〕初據因果二據有求三據樂因四據樂緣五據三品三計有淨〔三〕初據淨因二據淨緣三據淨器四計有我〔八〕初據造作二據相貌三據別味四據作業五據求乳六據名字七據有遮八據伴類三結二答〔二〕初分科二初如下隨釋〔三〕初略答〔二〕初非二釋二廣答〔二〕初分科二文下隨釋〔三〕初廣破計常〔三〕初明外道理非〔三〕初明非二舉過三結非二明其言謬〔二〕初分科二初言下隨釋〔三〕初論其言謬二破其所執三舉是顯非三正答所問〔三〕初分科二舊云下破古〔四〕初舊用三聚分文二是義下今破違義謬引三彼救下舊師徵經作證救四答數下今約義異文別斥〔二〕初明諍非今經〔二〕初明經敘數論二我今下明今經無常二又準下引現文結破三若數下正釋〔三〕初雙辨色心二偏明心無常〔二〕初分科二初明下隨釋〔四〕初明無常〔四〕初攀緣異二六識異三六塵異四相應異二破常執〔四〕初識不應獨緣二六識不應異三所因不應異四諸名不應異三重明無常〔二〕初分科二初如下隨釋〔五〕初三聖心異二三凡夫心異三三受心異四三毒心異五三外道心異四重破執常〔二〕初章安對執懸示〔二〕初疏主正明二私謂下治者助顯二私謂下荊溪隨文點辨〔二〕初正點辨文相〔八〕初破第三專念二破第四憶想三破第七讀誦四剩有A3已今當作五剩有非怨非親六剩有我物他物七破第五修習八生後二名有下示佛意隨機三偏明色無常〔二〕初結前生後二正辨無常〔二〕初分科二皆舉下隨釋〔十〕初初生異疏總釋二時異疏總釋三味異疏總釋四力異疏總釋五形狀異疏總釋六果報異疏總釋七名字異疏總釋八壞合異疏總釋九次第生異疏總釋十次第滅異疏總釋二略破樂淨〔二〕初分科二若無下隨釋〔二〕初正答二指上A4已答三廣破計我〔二〕初分科二初總下隨釋〔二〕初總明無我〔二〕初分科對辨二色非下隨文釋義〔二〕初標二釋〔二〕初釋色章二釋非色章二正破彼執〔九〕初剩有專念二剩有憶想三破第七有遮四破第八伴類五破第六名字六破第五求乳七剩有三法八破第二相貌九破第三別味三結過〔二〕初分科二如嬰下隨釋〔二〕初譬教非二譬行非○二明圓慧行〔二〕初敘舊分科〔二〕初敘舊〔二〕初敘二是義下斥〔二〕初奪斥二慧行下縱斥〔二〕初斥破修證俱壞二當知下顯今正是立行二文為下分科二初發下隨文釋義〔四〕初發起二正說〔二〕初分科二云何下隨釋〔二〕初明不般示圓慧〔三〕初直示〔二〕初止其云何二正其真二約不轉橫歷事示〔七〕初非果疏總釋二非因疏總釋三非轉疏總釋四非生疏總釋五非出疏總釋六非作疏總釋七非造疏總釋三約如來虗空豎示二約不更示圓慧〔二〕初分科二初轉下隨釋〔二〕初明異故不更〔八〕初語異二眾異三根異四德異五利益異六請主異七所說異八聲徧異二明同故不更〔二〕初分科二初法下隨釋〔三〕初法二譬〔三〕初生善滅惡二偏滅惡三偏生善三結三領解四結章○二釋慧行名〔二〕初對辨有無二今文下隨文正釋〔四〕初迦葉問二如來答三迦葉更問四如來開結○二明慧行果〔二〕初分科二隨釋〔五〕初唱地名〔二〕初破古解〔二〕初古分二地高下二今謂下今以戒定竝難〔三〕初牒師立義二云何下引前釋反質三若其下以自在地竝二今明下明今義二釋地義三明地體〔二〕初分科二隨釋〔三〕初出體所入位二出體所證〔二〕初疏主約義正釋〔二〕初正釋二破古〔二〕初敘古二今不下今破〔二〕初明別圓不齊羅漢〔二〕初明小無王稱二文云下明經斥二乘二又六下明六地但是通人二釋二下治者引文助顯三結四明地用〔二〕初分科二一依下隨釋〔二〕初明力用自在〔三〕初依正二自他三少多二明生用自在〔二〕初總生疏總釋二別生疏總釋五結下況上〔二〕初略示二問下釋疑○二歎經〔二〕初述意分科二初經下隨文釋義〔四〕初無垢歎教〔二〕初經家敘二正歎教〔二〕初領佛旨二歎上說二如來述歎〔二〕初分科二隨釋〔三〕初述二釋〔二〕初破古釋〔二〕初敘〔四〕初開善〔二〕初約般若是法華異名釋二又云下明般若指本部釋〔二〕初示般若通後二若爾下再徵釋經義二招提三興皇四觀師二義皆下破〔二〕初正破二諸師下結斥二今但下明今解〔二〕初約一經釋義〔二〕初徵文敘意〔二〕初明前文藏王歎兩教二佛助下明此段如來雙述成二牛者下正釋譬義〔二〕初正釋〔二〕初約次第義釋二若單下約不次第義釋二作此下總結二若望下約一期釋義〔二〕初約一期消文〔二〕初對經顯時二若爾下徵文釋妨〔二〕初約不說立妨二法華下約三義答釋〔三〕初明滅小義同故不說二又迦下約極唱義同故不說三又前下示般若通後故不說二又歎下對今教合義〔二〕初約行對時二一期下雙結義順三結三迦葉自誓〔二〕初分科二誓下隨釋〔三〕初領旨二愍他三自誓〔四〕初誓以正報傳持二誓以依報充足三誓以智力折攝四誓於同好宗事四如來述誓〔二〕初分科二此初下隨釋〔三〕初讚二記〔三〕初記超越行二記成道果三記轉法輪三證〔二〕初分科二隨釋〔二〕初引昔〔三〕初陳菩薩苦行二諸天謀議三逼試陳解〔二〕初譬三試二合三試〔二〕初懸示三意二半偈下隨文正釋〔三〕初試有智無智〔二〕初釋半偈名義二有為下立問答解妨〔二〕初約偈文解妨〔四〕初問二一解下答三徵四釋二問三下約遷流解妨〔三〕初問二答三竝二試有畏無畏〔二〕初舉文立妨二舊解下二家答釋三試能捨不捨〔二〕初釋寂滅〔二〕初據體反難二答下舉義順答〔二〕初縱奪二生起下正答二釋超越二證今
X36n0657_p0152a49涅槃經治定疏科卷第五
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