Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 33

法華經為為章 (X0633)

Tác giả
唐 窺基撰
Thông tin
卍新纂大日本續藏經, tập 33, số 06331卷Mã CBETA: X33n0633

X33n0633_p0718b05No. 633

X33n0633_p0718b06妙法蓮華經釋為為二章

X33n0633_p0718b08大慈恩寺 基 撰

X33n0633_p0718b09將欲辨為為二章,略以五門分別:一、彰數定聲;二、依聲定訓;三、聲訓次第;四、就經分數,七卷不同,即分為七;五、申作者意。

X33n0633_p0718b12第一、彰數定聲有二〔一字數,二定聲〕:總據一部,都有六百一十八字,二百九十一字平聲,三百二十七字去聲。

X33n0633_p0718b14第二、依聲定訓。平聲為〔榮危反〕,有九訓〔由求當得定被作是名〕。去聲為〔榮偽反〕,有三訓〔以與助〕。

X33n0633_p0718b16第三、聲訓次第。然但隨其經,初有彼聲,即隨義訓,論為次第,是則聲訓始終,使不相雜。又復通標一句,冀其文顯義彰,尋之易見,或在上中下也。此中若同常喚,但與訓之;若違先所呼,必為再言。思義唯合博達,賢德幸請詳焉。

X33n0633_p0718b21第四、就經分數。

X33n0633_p0718b22○序品

X33n0633_p0718b23常為諸佛〔得〕、為諸菩薩〔與二〕、為說涅槃〔與〕、為說緣覺〔與〕、為說淨道〔與〕、為眾講法〔與〕、不以為喜〔是〕、為供舍利〔以〕、為欲說此〔定〕、為當授記〔定〕、為說何等〔定又當與〕。

X33n0633_p0718c02為求聲聞〔與〕,為求辟支〔與〕,皆為法師〔作〕,所為因緣〔以〕,為人演說〔由〕,為廣分別〔與〕,為世間眼〔是〕,為汝等說〔與〕。曰:為淨身〔名〕號,為求名〔作〕,當為除斷〔與〕。

X33n0633_p0718c05A1已上第一品二十三字,九字平聲,十四字去聲。

X33n0633_p0718c06○方便品

X33n0633_p0718c07事為云何?〔當〕佛為解說〔與〕、為是究竟〔定〕、為是所行〔定〕、為如實說〔與〕、為佛長子〔是〕、為此眾故〔與〕、吾當為汝〔與〕、當為汝說〔與〕、是為諸佛〔名〕、常為一事〔以〕、為眾生說〔與〕、而為眾生〔與三〕、是法皆為〔以三〕、而為說法〔與〕、如此皆為〔以〕、為是說涅〔與〕、大乘為本〔與〕、為此諸佛〔與〕、為說大乘〔與〕、事為不可〔是〕、為說實相〔與〕、為說方便〔與〕、沙為佛塔〔與作〕、若人為佛〔以〕、實為一乘〔以〕、實為佛乘〔以〕、為是眾生〔以〕、為諸眾生〔與〕、為教菩薩〔以〕、為五比丘〔與〕、為說佛慧〔以〕、為A2已供養〔是〕、為諸法王〔是〕、為如是等〔與〕。

X33n0633_p0718c16A3已上第二品四十字,一十字平聲,三十字去聲。

X33n0633_p0718c17○譬喻品

X33n0633_p0718c18為自欺誑〔是〕,為共為不〔定是〕,為諸梵志〔作〕,是魔所為〔作〕,為天人所〔得〕,為無上道〔以〕,為諸聲聞〔作〕,瑠璃為地〔作〕,黃金為繩〔作〕,為大寶故〔名〕,恒為諸佛〔得〕,除為王子〔作〕,為王子時〔作〕,光佛所為〔作〕,願為四眾〔與〕,皆為阿耨〔以〕,為化菩薩〔被〕,為火所燒〔被〕,我當為說〔與〕,無令為火〔被〕。何者為舍〔名〕?云何為失〔名〕?此舍A4已為〔被〕,必為取焚〔被〕,非為虗妄〔是〕,便為A5已得〔是〕,則為一切〔是〕,為度眾生〔以〕,為生老病〔被〕,不以為患〔作〕,我為眾生〔是〕,為諸眾生〔□〕,而為三界〔被〕,為說三乘〔與〕,則為所燒〔被〕,我今為汝〔與〕,為求羊鹿〔以〕,名為摩訶〔作〕,為一切眾〔是〕,為火所逼〔被〕,將為火害〔被〕,吾為汝等〔與〕,以為茵A6蓐〔作〕,能為救護〔以作〕,我為眾生〔與〕,為無有上〔是〕,為此等故〔以〕,為是等故〔以〕,貪欲為本〔是〕,為滅諦故〔□〕,名為解脫〔得〕,我為法王〔是〕,為欲利益〔以〕,則為見我〔是〕,為深智說〔與〕,亦勿為說〔與〕。又復為人〔被〕,為諸童子〔被〕,為諸小虫〔被〕,若得為人〔作二〕,為人所使〔被〕,以為衣服〔作〕,乃可為說〔十與〕,為一切智〔以作〕,汝當為說〔□〕。

X33n0633_p0719a11A7已上第三品八十一字,四十六字平聲,三十五字去聲。

X33n0633_p0719a13○信解品

X33n0633_p0719a14何為見捉〔得〕?為子名所〔是〕,名之為兒〔作〕,便為不異〔是〕。我等為子〔是〕,自以為足〔得作〕,不為分別〔作是〕。為諸菩薩〔與〕,佛則為我〔與〕,常為王者〔得〕。為除冀穢〔與〕,樂為鄙事〔作〕,為大菩薩〔與〕。但為菩薩〔與〕,而不為我〔與〕,自謂為足〔得〕。無漏無為〔作二〕,則為A8已得〔是〕。我等雖為〔與〕,能為下劣〔作〕,隨宜為說〔與〕,而為說法〔與〕。

X33n0633_p0719a20A9已上第四品,二十四字平聲,十字去聲。

X33n0633_p0719a21○藥草喻品

X33n0633_p0719a22為聽法故〔以〕,而為說法〔與〕,不即為說〔與〕,甚為希有〔是〕,則為永失〔作〕,隨力為說〔與〕,為諸眾生〔與〕,我為如來〔是〕,我為世尊〔是〕,為大眾說〔與〕,常為大眾〔與〕,恒為一切〔與〕,如為一人〔與〕,名為大樹〔作〕,今為汝等〔與〕。

X33n0633_p0719b02A10已上第五品一十五字,五字平聲,十字去聲。

X33n0633_p0719b03○授記品

X33n0633_p0719b04得成為佛〔當三〕,瑠璃為地〔□〕,黃金為繩〔作二〕,為佛智慧〔以〕,以為莊嚴〔作〕,見為授記〔與〕,頗梨為地〔作二〕,為眾說法〔與〕,皆為十方〔得〕,為佛道故〔以〕,常為天人〔與〕。

X33n0633_p0719b07A11已上第六品,一十一字平聲,五字去聲。

X33n0633_p0719b08○化城喻品

X33n0633_p0719b09磨以為墨〔作〕。盡末為塵〔作二〕。悉以為墨〔作〕。塵為一劫〔作〕。先為彼佛〔與〕。為供養佛〔以二〕。為度眾生〔以〕。為得最大〔當〕。願為世間〔與〕。與分別顯〔與〕。為諸梵眾〔與四〕。為大得天〔是四〕。為佛出世〔是四〕。為眾生作〔與〕。為眾生之〔作〕。為世間眼〔作〕。而為沙彌〔作〕。為我等說〔與〕。為阿耨多〔以二〕。為四部眾〔與〕。甚為希有〔是〕。以為眷屬〔作〕。為沙彌時〔作〕。為說是經〔與〕。為是等故〔與〕。為止息耳〔以〕。今為汝等〔與〕。為止息故〔以二〕。為說汝等〔與〕。為覺悟群〔以〕。為宣種種〔與〕。為無量億〔與〕。曾亦為汝〔與〕。為一切導〔作〕。為息說涅〔與二〕。為說真實〔□〕。今為汝等〔與〕。為佛一切〔作以〕。

X33n0633_p0719b19A12已上第七品五十二字,二十二字平聲,三十一字去聲。

X33n0633_p0719b21○五百弟子品

X33n0633_p0719b22所為希有〔作〕。而為說法〔與〕最為第一〔得〕。為淨佛土〔以二〕示為第一〔得〕。為一佛土〔作〕。七寶為地〔作〕。為求無上〔以〕名為寶明〔作〕。是等為僧〔作〕。得成為佛〔當〕號為普明〔作〕。當為宣說〔與〕小智為足〔作〕。為衣食故〔以〕便以為足〔作是〕。何為衣食〔以〕甚為癡也〔是〕。為菩薩時〔作〕得少為足〔作是〕。而汝謂為〔是〕自以為足〔作〕。少便為足〔作〕乃為真滅〔是〕。

X33n0633_p0719c04A13已上第八品二十五字,十八字平聲,七字去聲。

X33n0633_p0719c05○人記品

X33n0633_p0719c06等為一切〔是〕,常為侍者〔作〕,瑠璃為地〔作〕,佛為十方〔得〕,方便為侍〔作〕,常為諸佛〔與〕,亦為此佛〔與〕,為太子時〔作〕,羅睺為長〔作〕,受法為法〔名〕,皆為其長〔作〕,現為我長,名為實相〔作〕。

X33n0633_p0719c10A14已上第九品一十三字,十一字平聲,二字去聲。

X33n0633_p0719c11○法師品

X33n0633_p0719c12竊為一人〔與〕,廣為人說〔與〕,則為如來〔得。二〕最為難信〔是〕,為他人說 則為以衣〔得被作〕,又為他方〔得〕而為開示, 當知是為〔名。二〕欲為四眾〔與〕,應為四眾〔與〕,為諸菩薩〔與〕,為其集聽〔作〕,我還為說〔與〕,廣為分別〔與〕,慈悲為室〔作〕,法空為座〔作〕,處此為說〔與〕,為眾生說〔與〕,為之作衛〔與〕,爾時為現〔與〕,為說今通〔與〕,為四眾說〔與〕,為作聽法〔與〕。

X33n0633_p0719c19A15已上第十品,二十六字平聲,十六字去聲。

X33n0633_p0719c20○寶塔品

X33n0633_p0719c21以為嚴飾〔作〕。為大眾說〔與〕。為聽是經〔以〕。為作證明〔與〕。為聽法華〔以〕。頗梨為地〔作〕。以為莊嚴〔作〕。為眾說法〔與〕。瑠璃為地〔作二〕。黃為為繩〔作〕。以為侍者〔作〕。為莊莊嚴〔作〕。通為一佛〔作〕。為諸佛當〔以與〕。為聽是經〔以〕。尚為法來〔與〕。不勤為法〔與〕。為坐諸佛〔以〕。則為供養〔是〕。為是經故〔以〕。則為見我〔當〕。此為難事〔是〕。未足為難〔是〕。亦未為難〔是〕。為眾演說〔與〕。是則為難〔是六〕。為人演說〔與〕。我為佛道〔作〕。則為疾得〔是〕。

X33n0633_p0720a05A16已上第十一品,四十五字,三十字平聲,十六字去聲。

X33n0633_p0720a07○提婆品

X33n0633_p0720a08為欲滿足〔以〕。為於法故〔以二〕。誰能為我〔與〕。當為宣說〔與〕。而為牀座〔作〕。為求大法〔以〕。為我解說〔與〕。當為奴僕〔作〕。當為汝說〔與〕。為諸眾生〔與〕。不為A17己身〔以〕。為大國王〔作〕。故為汝說〔與〕。廣為眾生〔與〕。為眾生故〔以〕。普為十方。普為時會〔與〕。

X33n0633_p0720a13A18已上第十二品,一十八字,三字平聲,十五字去聲。

X33n0633_p0720a15○勸持品

X33n0633_p0720a16不以為慮〔是〕、為大法師〔作二〕、俱為法師〔作〕、願不為慮〔當〕、未得謂為〔是〕、為世所恭〔得〕、為貪利養〔以〕、為求名聞、為斯所經〔以被〕、為說是經〔以〕。

X33n0633_p0720a19A19已上第十三品,一十一字,八字平聲,三字去聲。

X33n0633_p0720a20○安樂行品

X33n0633_p0720a21甚為難有〔是〕。能為眾生〔與〕。則為說法〔與〕。而為說法〔與二〕。以為親厚〔作二〕。若為女人〔與〕。乃至為法〔與〕。為聞佛道〔以〕。為利殺害〔以〕。為女說法〔與〕。是則名為〔作二〕。有為無為〔作二〕。為諸國王〔與〕。而為解說〔與〕。隨問為說〔與〕。和顏為說〔與〕。不為多說〔與〕。則為大失〔是二〕。常為比丘〔得〕。為聽法故〔以〕。常為法故〔與〕。為說諸經〔與〕。而不為說〔與〕。為大法王〔是〕。最為甚深〔是〕。為說此法〔與〕。能為難事〔作〕。為諸法王〔是〕。為是眾生〔與是〕。末後乃為〔與〕。此經為尊〔是〕。為汝等說以為給使〔作〕。佛為四眾〔與〕。而為供養〔作〕。即為授記〔與〕。聞法為人〔與〕。為四眾說〔與〕。

X33n0633_p0720b07A20已上第十四品,四十四字,一十七字平聲,二十七字去聲。

X33n0633_p0720b09○涌出品

X33n0633_p0720b10最為上首〔是〕,為從何所〔定〕,誰為其說〔與〕,為求佛道〔以二〕,為太子時〔作〕,為佛道故〔以〕,甚為希有〔是〕,願為解說〔與二〕,為除眾疑〔與〕,佛為未來〔與〕,今為解說〔與〕。

X33n0633_p0720b13A21已上第十五品,一十三字,四字平聲,九字去聲。

X33n0633_p0720b14○壽量品

X33n0633_p0720b15彌勒為首〔作〕,末為微塵〔作〕,盡以為塵〔作〕,為是人記,皆為度脫〔以〕,為度眾生〔以二〕,為毒所中〔被〕,為眾生故〔與〕,為說無上〔與〕,不為現身〔與〕,乃出為說〔與〕,時為此眾〔與〕,為說佛難〔與〕,為治狂子〔與〕,亦為世人〔是〕,為凡夫顛〔與〕,為說種種〔與〕。

X33n0633_p0720b20A22已上第十六品,一十八字,五字平聲,十三字去聲。

X33n0633_p0720b22○分別功德品

X33n0633_p0720b23為阿耨多〔以與〕,為此所輕〔被〕福,為如此〔得〕,則為見佛〔是〕,是為深信〔是〕,則為頂戴〔是〕,不須為我〔與〕,為A23已起塔〔是〕,為A24已於無〔是〕,則為起立〔是〕,為他人說〔與〕,又為他人〔與〕,則為具足〔是〕,為A25已如上〔是〕,隨順為解〔與〕,無漏無為〔作〕。

X33n0633_p0720c03A26已上十七品,一十九字,十三字平聲,六字去聲。

X33n0633_p0720c04○隨喜功德品

X33n0633_p0720c05為得幾所?〔當〕為父母宗, 寧為多不?〔是〕為是經故,〔以〕為人分別〔與〕、隨喜為他〔與〕、為方便說〔與〕、不可為譬〔得〕、為人所喜〔得〕。

X33n0633_p0720c08A27已上第十八品九字,四字平聲,五字去聲。

X33n0633_p0720c09○法師功德品

X33n0633_p0720c10若為他人〔與二〕,為忉利諸〔與〕,為他人說〔與〕,或為人說〔與〕,為聽法故〔以〕,或時為現〔與〕,為眾生說〔與〕,為一切眾〔與〕。

X33n0633_p0720c12A28已上第十九品九字,令是去聲。

X33n0633_p0720c13○不輕品

X33n0633_p0720c14中為天人〔與〕、為求聲聞〔與〕、為求辟支〔與〕、為說菩薩〔與〕、為常不輕〔名〕、廣為人說〔與〕、是人為作〔與〕、為諸四眾〔與〕、為他人說〔與〕、為人說故〔與〕、復為諸人〔與〕。

X33n0633_p0720c17A29已上第二十品,一十一字,一字平聲,一十去聲。

X33n0633_p0720c18○神力品

X33n0633_p0720c19為諸菩薩〔與〕,為囑累故〔以〕,為悅眾生〔以〕,為求佛道〔與〕,為A30已見我〔作〕。

X33n0633_p0720c21A31已上第二十一品,五字平聲,四字去聲。

X33n0633_p0720c22○囑累品

X33n0633_p0720c23當為演說〔與〕,為令其人〔以〕,則為A32已報〔是〕。

X33n0633_p0720c24A33已上第二十二品三字,一字平聲,二字去聲。

X33n0633_p0721a01○藥王品

X33n0633_p0721a02七寶為臺〔作〕,以為供養〔作〕,佛為一切〔與〕,即為其父〔與〕。栴檀為𧂐〔作〕,海為第一〔是〕,最為深大〔是〕,山為第一〔是〕,最為其上〔是〕,最為第一〔是三〕,最為照明〔是〕,最為其尊〔是〕,佛為第一〔是〕,亦為第一〔是〕,菩薩為第〔是〕,為諸法王〔是〕。不復為貪〔被〕,不為嗔恚〔被〕,不為憍慢〔被〕,為他人說〔與〕,則為閻浮〔是作〕。

X33n0633_p0721a08A34已上第二十三品,二十三字,二十一字平聲,三字去聲。

X33n0633_p0721a10○妙音品

X33n0633_p0721a11為無量無〔以〕而為說法〔與五〕,檀金為莖〔作二〕,白銀為葉〔作二〕,金剛為鬚〔作二〕,以為其臺〔作二〕,願為我等〔與〕,當為汝等〔與〕,能為供養〔以〕,為諸眾生〔與二〕,變為女身〔作〕,而為現形〔與〕。

X33n0633_p0721a14A35已上第二十四品,二十一字,九字平聲,十二字去聲。

X33n0633_p0721a16○觀世音品

X33n0633_p0721a17若為大水〔破〕,為求金銀〔以〕,而為眾生〔與〕,而為說法〔與十九〕,為施無畏〔作〕,為觀世音〔作〕,我為汝略〔與〕,為人所推〔被〕,為作依怙〔與〕。

X33n0633_p0721a20A36已上第二十五品,二十七字,四字平聲,二十二字去聲。

X33n0633_p0721a22○陀羅尼品

X33n0633_p0721a23寧為多不〔是〕,則為侵毀〔是三〕,亦為擁護〔與〕,亦為愍念〔以〕。

X33n0633_p0721a24A37已上第二十六品六字,四字平聲,二字去聲。

X33n0633_p0721b01○嚴王品

X33n0633_p0721b02為現神變〔與〕?師為是誰〔是當〕?我等為父〔與〕?為王說法〔與〕?為欲發起〔以〕?

X33n0633_p0721b04A38已上第二十七品五字,一字平聲,四字去聲。

X33n0633_p0721b05○普賢品

X33n0633_p0721b06名為說之〔與〕。為諸佛護〔得〕。為魔所著〔被〕。亦為供養〔以〕。名為旋陀〔是〕。而為說法〔與〕。不為女人〔被〕。為諸如來〔得〕。為千佛授〔得〕。為釋迦牟〔得二〕。不為三毒〔被〕。不為婬妬〔被〕。

X33n0633_p0721b09A39已上第二十八品,一十三字、一十平聲、三字去聲,都計六百一十八字〔二百九十一字平聲、三百二十七字去聲〕。

X33n0633_p0721b11第五通申作意者,謂此門通釋五門大旨,恐類古人只定訓作被二音,不體餘之訓釋,顯示後來未覺者,知訓釋之由,定佛語之要,九義、三義、一乘、五乘須明,將曉喻法之體故云爾。

X33n0633_p0721b16妙法蓮華經為為二章〔終〕

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